祈祷与感恩+张晓风散文世界的一个维度
张晓风散文全文摘抄
张晓风散文全文摘抄张晓风是一位著名的中国作家，他的散文作品风格独特，充满了文学的魅力和情感的共鸣。
下面是一篇以张晓风散文作品为灵感的摘抄文章，希望能带给您一些启发和感受。
【摘抄1】《在阳光下，有你，很好》阳光在窗外灿烂，少年像一朵绽放的花朵，它在阳光的沐浴下，变得温暖而明亮。
我知道，这一刻，是你的呼吸留下的温度。
【摘抄2】《山与水》山是矗立的巍峨，不断吸纳大地的精华，托起千百年的积淀。
水是流动的清澈，汇聚天地的灵秀，柔化千山万水的峻石。
【摘抄3】《信笺的微笑》信笺是时间的定格，字迹是深深浅浅的点点画画。
而微笑，是永不相逢的相遇，寄托着望你归来的期待。
【摘抄4】《在山雾中，有孤独》山雾笼罩着大地，孤独在其中清晰可见。
它像一只幽灵，来去无形，融入了这座山峦和整个世界。
【摘抄5】《桃花源记》我走进桃花源，一片桃花的海洋。
纵身跃起，仿佛可以在这片花海中自由飞翔。
而那个传说中的人间仙境，就在这片纯净的心灵江湖里。
【摘抄6】《时间的痕迹》时间是一枚碎镜，它在我们的生命中留下了许多断裂的痕迹。
我们可以凝视这些痕迹，拼凑出美丽和回忆。
【摘抄7】《思念的街角》思念的街角，我停留在那里，轻轻拂去昨夜唇边的泪痕。
远方的你站在人群中，微笑着向我走来，那笑容是我心中最温暖的回忆。
【摘抄8】《星空之梦》星空下，我拥抱着无尽的梦想。
每一颗星星都是一个希望的眼睛，每一颗眼睛都告诉我，追逐梦想的道路上，没有什么是不可能的。
【摘抄9】《默契的语言》我们之间的默契是一种语言，比文字更直接，比声音更清晰。
它在我们的眼神交汇的瞬间，融入了我们的灵魂，变得永恒。
【摘抄10】《回忆的音符》回忆是音符，它在脑海中轻轻弹奏。
我闭上双眼，仿佛又回到了那个沉默的夜晚，聆听着那些音符，领略着过去的美好。
以上摘抄的文章展现了张晓风散文作品的一些特点，包括细腻的情感描写、丰富的意象和动人的语言。
通过阅读和欣赏这些摘抄，我们可以感受到他的笔触的深情和文学的魅力。
论张晓风的生命意识
论张晓风的生命意识文献综述专业：汉语言文学班级：083442 作者：黄倍倍指导老师：程桂婷张晓风是六十年代崛起的台湾第三代散文名家。
早在1977年,她就被台湾评论界评为“当代十大散文家之一”。
她的散文有其独特之处。
她的散文,关注人的生存状态、生存体验,对生命存在作本体论的思考,同时又有细腻的女性意识的开掘。
因而，张晓风的散文其实就是她用细腻的女性意识的笔墨对宇宙万物生命意识及价值的诠释。
她的这种生命意识不似李贺杜甫在生命过程中的怀才不遇所体现出得苍凉和悲剧，而是积极地、乐观地、向上地。
她的文字充满着爱以及对生命可贵的描述，她是那么的爱惜和敬畏生命。
本文试图从张晓风的散文中窥探散文家张晓风的心灵和精神，从而领悟到张晓风散文的生命价值。
本文计划从张晓风散文中“爱”的生命意识、生命可贵的意识及敬畏生命三点来写张晓风散文的生命意识。
张晓风的散文处处体现出积极地、向上地生命意识，她向我们展示出一个美丽的充满爱的同时又是充满生机和生命的张世界。
她教我们用爱的眼睛看世间，她教我们看到生命的可贵和值得敬畏。
她告诉我们生命的意义。
而纵观国内外对张晓风散文的研究，主要致力于从张晓风散文的辞意、情感、语言、美学等方面进行研究。
我认为从张晓风散文的生命意识为切入点研究张晓风散文的生命意义和价值，是可行的。
正是在这种背景和研究意义之下，我将专门针对这一课题——论张晓风散文的生命意识，进行全面和深入的研究。
在本次的论文研究中主要是从张晓风的散文集以及以下材料中获得了部分论据支撑，包括楼肇明的《张晓风散文论》、吴军英的《张晓风散文论》。
在楼肇明的《张晓风散文论》中就有介绍张晓风，这位女作家那涵天负地般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思的思想内涵。
吴军英在《张晓风散文论》中也提到张晓风的散文,关注人的生存状态、生存体验,对生命存在作本体论的思考,同时又有细腻的女性意识的开掘。
她不同于琦君,琦君总是专情于大地上世俗亲情的书写:友情、爱情、儿女情、故乡情等等,而晓风比之这位前代女作家,更多了一份理性。
张晓风散文读后感500字6篇
张晓风散文读后感500字6篇1. 《蝴蝶效应》——张晓风散文读后感“蝴蝶的翅膀，可以引起世界的变化。
”这句话把我们引入了《蝴蝶效应》这篇文章的主题。
作者张晓风从蝴蝶的生命周期中发现了很多的哲理，如蝴蝶雌性成虫在交配完成后立即寻找适宜的地方产卵，而母蝴蝶产下的卵将成为下一代蝴蝶的种子，更是为人类世界提供了生态平衡和美好环境。
文章深刻地描绘了蝴蝶的一生，以及它所引发的环境变化。
让人们不得不想起和珍视自然，保护环境，为了更美好的未来。
2. 《我与一只疯女孩的情感世界》——张晓风散文读后感人的情感世界总有那么一些跟正常世界十分不同的角落。
而在《我与一只疯女孩的情感世界》这篇文章中，作者张晓风讲述了自己与一只疯女孩之间的独特情感。
这位疯女孩的存在，给了作者不一样的生命感悟，令作者从平凡的生活中领悟到更加深刻的人生哲理。
让我们感受到心与心之间的沟通，强烈自我领悟，还细腻而生动地描绘了那个疯女孩的情感世界，让我们能够更加深刻的理解这个世界，也能够更加热爱自己的生活。
3. 《习惯造就了我们》——张晓风散文读后感习惯会影响我们的人生，这是人们长期以来所熟知的真理。
而《习惯造就了我们》这篇文章，描绘了作者张晓风的感悟。
他通过自己亲身体验，分析了习惯养成的过程，如何形成自己的特别的习惯。
重新认识习惯，并在人生的不同时期，适时地调整自己的习惯，才会真正成为一个拥有自控能力和魅力的人。
相信读完这篇文章，会使您受益良多。
4. 《再见，旧时光》——张晓风散文读后感每个人心中总能留有一片永远不会褪色的冬日，一份永恒的思念。
《再见，旧时光》这篇散文，张晓风用他的文笔，在午夜时分再次领略到或许是最珍贵的思念，或许是最独特的情感。
故事情节紧凑，语文优美动人，情感深刻刻骨铭心。
通过这篇文章，我们可以更加深入地了解自己内心深处的真实情感，并让我们明白时光会让我们变得不同，却也会永远珍藏着那最温情的纪念。
5. 《天使在飞翔》——张晓风散文读后感天使一直是我们心中的向往和答案，缘来，缘离，终究归属天堂。
张晓风经典散文集读后感(5篇)
最新《张晓风散文》张晓风经典散文集(5篇)《张晓风散文》张晓风经典散文集篇一应老师的要求，我和妈妈去购置了一本《张晓风散文集》。
得到书后，迫不及待地翻开了第一页，这一看便不可拾掇。
第一次看她的文章《到山中去》就深深地被折服了。
她对景物，心理等的描绘真是无微不至且恰到好处，普通人难以做到她那样的语句优美，仿佛感同身受的愉快。
我就从《到山中去》这篇文章中闻到了她所述的山之气息。
那种草木的清香一如她的文字般令人心醉神迷。
此刻的文字越来越浮夸了，总能看见许多新词新用法时代在进步。
但在这样躁动的中国文坛里，已难以看到张晓风这样的古典气息，一种浪漫。
或许是她超乎常人的细腻与深度才能写出如此美的文章。
而不是用好词好句建筑起的风花雪月，看似优美，毫无意义。
只是为了卖弄自我的那一点点的文采。
这样不是在污辱文字吗？！所以这就是我喜欢她的一点，她不会让我觉得她故弄玄虚。
看完好本书后我感触颇深，我从内心里敬仰她。
她很感性，她懂得观察与考虑，配合她精准的描绘这一切一切都是我要学习的。
作为一名初中生，我的意境还远远不够。
然而在看完她的文章，她的故事后，我才懂得这一点。
夜晚，临睡前，端起一本书，关掉了爱听的流行音乐。
那个白衣飘飘的年代，那种在现代化城市里感受不到的质朴，从她字里行间里对情，爱，树，山，人的表达中表达。
急躁而疲惫的心竟在看书时变得清爽畅快，这想来也是奇怪的事情。
真的不知怎样形容，她了我，太多太多。
她的悲凉与温暖我都能感受，或许这就是她的魅力所在，给我一抹触摸不到的清新。
我置身在泉水中被典雅熏陶着，那里有无限的可能，天马行空。
唯有一个美字能形容这座宁静的心灵花园，被细雨滋润，同时又被阳光包围，灿烂而悲伤地开满了文字的花朵。
一切的不可能，在笔尖的旋转下都是顺理成章的。
我会一向追随着，抵达此岸。
《张晓风散文》张晓风经典散文集篇二“为什么不让我今生今世看见一次哈雷！”也许是因为阴雨挡住了日食时，我也发出过类似的感慨，这句话激发了我心中的共鸣，就好似第一次遇见朋友时，找到共同语言的冲动。
五年级作文张晓风散文
五年级作文张晓风散文
张晓风散文：我眼中的世界
在我的眼中，这个世界是美丽的。
天空湛蓝，带着轻轻的云朵。
阳光明媚，每当太阳
升起来的时候，它的光芒照亮了整个大地。
绿色的草坪铺满了大地，清澈的河水如同镜子
一样透明，荷花在水面上盛开，像一个个美丽的小太阳，给人们带来了无限的快乐和惬
意。
在我眼中，这个世界也是和谐的。
每当我走在街上，看到人们彼此之间友好相处，我
会感到欣慰。
就连小动物也是非常的和谐，小鸟在枝头上欢快的唱着歌，蝴蝶在花丛中翩
翩起舞，调和了世界的气氛，让大家都能够享受生活的美好。
在我眼中，这个世界也是充满希望的。
未来的道路是未知的，虽然会遇到很多困难，
但是我相信只要有勇气和毅力，我们一定会迎来胜利的曙光。
生命中的每一天都是美好的，我们应该尽量发挥自己的智慧，让生活更加有意义。
总之，我眼中的世界是美丽、和谐和充满希望的，这个世界犹如美丽童话故事一样，
让我们畅想未来的美好，迎接新的挑战。
让我们一起奋勇前进，开创美好未来。
张晓风最美十篇散文
张晓风最美十篇散文人世间有太多美好的事物，使我们的生活充满了希望，感恩和幸福。
其中一位伟大的中国作家，张晓风，他的作品告诉我们：把握时光，把握生命，从而及时行乐，实现自己的理想和梦想。
这里，我们推荐他十篇最美的散文，一起来感受吧！第一篇：《认清生活，珍惜时光》生命是宝贵的，世界上没有任何东西比这更加宝贵。
生活也是宝贵的，年轻人一定要把握时间，不要把它浪费在无谓的事情上，要把握每一分钟，每一小时，把它变成一种利润而不是损失，要把它变成一种收入而不是支出。
第二篇：《坚持自己的梦想》梦想是我们生活的动力。
对于每个人来说，我们都应该有一个梦想，当我们朝着梦想的旗帜努力的时候，就会感到生命的意义。
只要有梦想，就不会有放弃，同时也能让自己在情绪上获得一种无穷的力量。
只要坚持不懈，梦想就会跟着你去远方，让你在生活中获得比以往更多的成长，收获满满的温暖。
第三篇：《提升自己，尝试新事物》每个人的潜力都是无穷的，只要不断努力，就能达到期望的目标。
但是有时候，我们却把自己困在了一定的状态中，而忘记了要持续提高自己，然后去试着去挑战一些新的事物。
挑战自己，不断努力，这是成功的唯一出路。
第四篇：《发现自己的潜力》探索自己，把握自己，发现自己其实有很多的潜力可观。
我们每个人都有着独特的性格，但我们常常被外界的信息所左右，甚至思考不太深入，使得很多的潜力没有发挥出来。
我们可以去探索自己的潜力，穿越世界的各种情况，开拓自我，做出更多的、更伟大的事情。
第五篇：《活出真实的自我》要真正活出自己，就要把自我的梦想、力量和爱都真实的表达出来。
每个人都有自己的吸引力，只要找到自己的道路，就可以一步一步地走进自己的世界，坚持自己的追求，尽情展示自己的真实。
第六篇：《积极参与社会》青春是人生中最美好的时光，每个人都应该积极参与社会，展示自己的潜力，为社会做出贡献。
只要你把自身的精力投入到公益事业当中，你就会发现：学习不仅仅是获取知识，更是积极参与，逐渐成长。
2024年张晓风散文读后感(三篇)
2024年张晓风散文读后感张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。
从写作题材而言，张晓风跟其他女作家没有任何不一样，感情、亲情、友情几乎就是她的全部。
但是当她起笔运笔，便完全超越了普通女人的情感。
《母亲的羽衣》开头描述的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：“妈妈，你是不是仙女变的?”接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑——世间每一个女子，究竟如何藏起羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲?张晓风写得极美，又极沉重，仿佛知悉世间所有的秘密。
张晓风似乎有一种本事，再普通的物事，她总要忍不住翻过来，看看背面，甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。
所以她写给丈夫的情书，写给儿子的诗篇，明明是写私人的感受，却似乎写尽了人类的共同情感，就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞，也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。
张晓风始终是追求“大”的：大的格局，大的气象，大的胸襟，大的情感。
她甚至是有点刻意为之了。
十几年前龙应台出版《孩子你慢慢来》时请张晓风写序，我还记得她说的话。
她说自我年轻时听到太多对女作家的嘲讽，人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子，所以就暗下决心，一旦自我“大笔在握”，坚决不写那些遭人辱骂的文字。
她真的做到了。
事实上从张晓风的文章里始终读得出她的良苦用心，唠叨琐碎自恋自艾她是看不上的，更别说撒娇作态，即使偶尔忍不住写写柴米油盐丈夫孩子，也是语不惊人死不休的架势。
她写风衣，那风，翻阅过唐宗宋祖，“而你着一袭风衣，走在千古的风里”。
她写酿酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时光去酝酿自我的浓度，所等待的只是那一刹那的倾注。
”这样的文字比比皆是。
张晓风的文章字里行间有一种江湖侠客的气度。
我读张晓风的感受，是仿佛放舟于岁月长河，溯回从之、溯游从之，追随着一路看来，千回百转，也被那百年烟波水气湿了一身。
张晓风喜欢读古书，将它们视为夺地而出的思想泉脉，她这样写自我读《尔雅》：世界如此简单壮丽，如此明白晓畅，如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。
读张晓风散文有感(精选3篇)
读张晓风散文有感（精选3篇）读张晓风散文有感1 张晓风是中国台湾散文名家，现任台湾阳明医学院教授。
在方块字的艺术世界里，她多方出击：她的小说《潘渡娜》是当代华文世界最早的现代科幻小说；她的戏剧被列为经典，在全国各地上演；她的杂文早在《野火》之前就已对权威与陋俗作不羁挑战；而她的散文则屡获各种大奖，并已选入两岸学生国文课本，堪称经典中的经典。
我并不十分喜欢散文，但独独对张晓风的散文情有独钟。
她的散文意蕴丰厚、世事洞明、人情练达，又叙述自然、冲淡宁静，文辞如水、一笔如舟，引领人们渐渐划入一条条美丽水域。
1981年，余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”，将之列为“第三代散文家中的名家”。
又有人称其将文言句法、西式句法、话本戏文熔于一炉。
这是多么高的赞扬！在我看来，张晓风不仅是一位资深教授，更是一位对万物有情的女子。
她不仅有秀健的笔风，更有一颗热爱身边事物的心灵。
如在《我喜欢》一文中，冬天的阳光、窄窄的山径、油油亮亮的稻田、夏日的永昼、满山芦苇这些极为平常的景色，经过她的解读、经过她的诠释，竟变成了“原始而纯朴的意象”“通向天堂的道路”“集许多翠禽的羽毛织成的毯子”“舒服的包厢”“美而孤立的意境”，无不焕发出奇异的色彩，无不释放出耀眼的光芒，令人读后心旷神怡，不由得与她产生了共鸣。
怪不得有人称赞她的文章“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。
”她不仅热爱自然景物，更热爱自己生活中的人和事。
如在《种种可爱》一文中提到的卖牛肉面短小精悍的广告词、出租车司机充满善意的一个小举动、隔壁邻居上供的洋芋沙拉、店员富有哲理的一句话……这些平常人平常事都被热爱生活的她尽收眼底，并从中品出了生活中的`种种可爱。
有人说，她是从纯净的少女情怀起步，步下红毯，穿越丑恶，见证伪善，最终成就了悲悯大爱。
正是对世间万物的爱，让生活中的景色与事物通过她的思想、她的手，在她的笔下流淌出优美动人却又恍若出世的汩汩文思。
2023年张晓风的散文读后感
2023年张晓风的散文读后感2023年张晓风的散文读后感1在读了张晓风的散文后，我被她那种温柔多情的文字所深深吸引。
读她所写的__，总会让人体会到一种忧伤的平静、美丽，体会到生命里自然单纯的富有和充实。
而在这本书中，我最喜欢的的便是《花拆》那一篇了。
文中提到了一种叫“一夜皇后”的`大昙花，“它每颤开一分，便震出噗然一声，像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音，所有细致的芯丝，登时也就跟着一震。
”昙花的每一次绽放，都要自己付出多么大的努力呀！每一次付出，它都绷紧了自己，不得有一丝松懈，在最后一刻拼尽全力迸发出来。
虽然它的生命十分短暂，被称为了“一夜皇后”，但是，我想就像烟火一样，只要曾经灿烂过，辉煌过，就算消失不见，又有什么好遗憾的呢？“花蕾是蛹，是一种未经展示经破茧的浓缩的美。
花蕾是正月的灯谜，未猜中前可以有一千个谜底。
花蕾是胎儿，似乎混沌无知，却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。
”而年少的我们有何尝不是花蕾呢？我们是那些待放的花蕾，渴望绽放，渴望辉煌。
但这些都是需要努力的，需要付出的。
虽然可能每一次面临的都是泥泞和荆棘，但是，只要坚持、奋进的话，还有什么是能难得倒我们的呢？而我们现在应该做什么？坐享其成吗？不是的，我们正处于最年轻、最有活力的阶段，在这个时候，我们难道不应该为未来打算，为未来做好铺垫，打好基础吗？有人说我们现在还小，不用那么紧张，可是我们正处于花季，现在不努力，又要等到什么时候呢？“有一天，我将年老，无法看花拆，则我愿从一堆小小的春桑枕为收报机，听百草千花所打的电讯，知道每一夜花拆的音乐”。
我努力过，便不再后悔。
2023年张晓风的散文读后感2这是我第一次读大篇幅的散文。
读完《张晓风散文》后，我感觉很细腻，很温柔，她的散文不会有惊心动魄的描述，却在娓娓道来中让人感觉到一种家的温暖。
书中有许多状物的散文，《白千层》就是其中一篇。
作者在校园里看到了白千层，它的名字吸引感动着作者。
白千层是纯洁的，是坚强的，“必定有许多坏孩子已经剥过它的干子了，那些伤痕很清楚地挂着。
溯洄感恩生活的足迹感恩散文2022年字范文
溯洄感恩生活的足迹感恩散文2022年字范文张晓风是我非常喜欢的一个作家，她的文字小涨有着风一样的清淡和飘扬，似不经意间流露出的不假思索的话，那样真实，透着深深的感动。
她抄写的散文活脱如池中的莲花。
我读过一篇叫做《溯洄》的文章，她记下了三个人的故事，是从“生活”里走出去的人，有着厚重的底蕴。
所以，人若要有溯洄，那定是需要先慈爱生活的!感恩生活的足迹，感谢它会带来的魔力，让人在幼年时就拥有生命的性格动力。
袁德星在枕水江南爱看栀子、梅花;看母亲黄昏时在绷面上绣下月季、花蝶;他在田间忙碌，寻找诗魂，找到汨罗江那春江涨绿的宽阔江面。
蒋勋浸过渭水的温润，看那祖母绿碎裂入地，从母亲身上看到对美强烈的背上直觉无知。
席慕容那消失的汗诺日湖，避居缱绻的生命轨迹，那茫茫的草原给予了它无尽的感动。
生活给人的永远是最朴素早期的东西，它给人形成性格的最初动力。
人的成功和溯除了智力和能力外剩下的就只有心性，人若离开了生活，心便无心性，人若无心性便如一滩死水再无灵性。
感恩生活的足迹，感谢它让人则变得成熟、内敛。
袁德星从了军，后改名为楚戈，他退役，学习作画;少脉从乡间的芙蓉里走出来，十三岁开始作画，那年的战争在他那年心里早已被生活受热。
席慕容到了龙潭，开过明镜、人像、荷花、夜色系列的四个画展。
人通过生活走出自己的人生轨迹，成形生活给与人的过程让人在体验中变得成熟和睿智。
生活像洪流，磨去人不恰当的锋芒毕露让人回归最初。
人因此获得一颗更加沉稳的颗内心。
遇事不惊，处事泰然，人因此而更加坦然。
生活若是淤泥，人会要么被它湮没堕落，菲律宾人要么就沦为一个像莲花一样的人。
过滤掉杂质留下清爽和纯粹。
人要成为莲花，像雪域一样的宽大、清雅，超然于人世，可以找到属于自己的盛大。
感谢生活，让人在缘分里相识、相聚。
楚、蒋、席三人之后联合培育专才着人才。
溪谷桃李，他们利斯涅中国人的宗教——山水。
那些凌乱连绵的群山，饱和的溪泉，曾经踏过的生活的石子路。
生活的风景里设立很多劳作的凉亭，可以人相助的相守在路上遇到然后在梦想的路上上互相扶持。
张晓风经典散文集里的哲理,抒情句
张晓风经典散文集里的哲理抒情句张晓风经典散文集摘抄：1.天地也无非是风雨中的一座驿亭，人生也无非是种种羁心绊意的事和情。
2.如果有人告诉我彗星是一场祸殃，我也是相信的。
凡美丽的东西，总深具危险性，像生命。
3.有一种花，你没有看见，却信它存在。
有一种声音，你没有听见，却自知你了解。
生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。
4.我以瞳仁观世界，瞳仁却不能自观，滔滔斯世，我认识最浅的不就是我自己么？5.生命中的每一霎时间都是向永恒借来的片羽，才相信胸襟中的每一缕柔情都是无限天机所流泻的微光。
6.如果我会忘记，那么，就让能记住的被记住，该遗忘的被遗忘，人生在世，也只能如此了。
7.其实，世事皆可作如此观，有浪，但船没沉，何妨视作无浪；有陷阱，但人未失足，何妨视作坦途。
8.蝉鸣浮在市声之上，蝉鸣浮在凌乱的楼宇之上，蝉鸣是风，蝉鸣是止不住的悲悯。
诗诗，让我们爱这最后的，挣扎在城市里的音乐。
9.人间永远有秦火焚不尽的诗书，法钵罩不住的柔情。
10.从烟岚的奇遇中走过，此刻我是我，我只是我。
远方仍有一个天涯等着我去行遍。
11.人生世上，一颗心从擦伤、灼伤，哪能一点伤害都不受呢？如果关怀和爱就必须包括手上，那么就不要完整，只要撕裂。
12.落雨的时分，也许是我们最快乐的，雨水为我们带来故人的消息，在想象中又将我们带回那无忧的故林。
我们就在雨水里哭泣着，我们一直深爱着那里的生活，虽然我们放弃了他。
13.生命的红酒永远榨自破碎的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。
14.只有遭剥夺的人才知道自己拥有的是什么。
15.御风而行,溯水而来。
16.一切的优美，全在那一片未凿的天真。
17.人不到山里去，不到水里去，那真是活得冤枉。
18.青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。
19.人间永远有秦火焚不尽的诗书，法钵罩不住的柔情。
20.生与死，光和暗，爱和苦，原来都这般接近。
21.生命原来是如此脆弱，如此不堪一击啊。
张晓风短篇经典散文（通用12篇）
张晓风短篇经典散文张晓风短篇经典散文（通用12篇）无论是身处学校还是步入社会，大家都看过一些经典的散文吧？散文的宗旨是文笔一定要优美，文章一定要流畅。
“形散而神不散”。
你所见过的散文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的张晓风短篇经典散文，希望能够帮助到大家。
张晓风短篇经典散文篇1小径的尽头，在芦苇的缺口处，可以俯看大汉溪。
溪极绿。
暮色渐渐深了，奇怪的是溪水的绿色顽强的裂开暮色，坚持地维护着自己的色调。
天全黑了，我惊讶地发现那道绿，仍然虎虎有力地在流，在黑暗里我闭了眼都能看得见。
或见或不见，我知道它在那里绿着。
赏梅，于梅花未着时庭中有梅，大约一百本。
“花期还有三、四十天。
”山庄里的人这样告诉我，虽然已是已凉未寒的天气。
梅叶已凋尽，梅花尚未剪裁，我只能仁立细赏梅树清奇磊落的骨格。
梅骨是极深的土褐色，和岩石同色。
更像岩石的是，梅骨上也布满苍苔的斑点，它甚至有岩石的粗糙风霜、岩石的裂痕、岩石的苍老嶙刚、梅的枝枝柯柯交抱成一把，竟是抽成线状的岩石。
不可想象的是，这样寂然不动的岩石里，怎能迸出花来呢?如何那枯瘠的皴枝中竟锁有那样多莹光四射的花瓣?以及那么多日后绿得透明的小叶子，它们此刻在哪里?为什么独有怀孕的花树如此清癯苍古?那万千花胎怎会藏得如此秘密?我几乎想剖开枝子掘开地，看看那来日要在月下浮动的暗香在哪里?看看来日可以欺霜傲雪的洁白在哪里?他们必然正在斋戒沐浴，等候神圣的召唤，在某一个北风凄紧的夜里，他们会忽然一起白给天下看。
隔着千里，王维能回首看见故乡绮窗下记忆中的那株寒梅。
隔着三四十天的花期，我在枯皴的树臂中预见想象中的璀璨。
于无声处听惊雷，于无色处见繁花，原来并不是不可以的!张晓风短篇经典散文篇2深夜醒来我独自走到庭中。
四下是澈底的黑，衬得满天星子水清清的。
好久没有领略黑色的美。
想起托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜，在舞会里，别的女孩以为她要穿紫罗兰色的衣服，但她竟穿了一件墨黑的、项间一圈晶莹剔亮的钻石，风华绝代。
张晓风散文摘抄加赏析
张晓风散文摘抄加赏析【篇一：张晓风散文摘抄加赏析】&张晓风散文好句赏析经典1) 你来到西湖，从叠烟架翠的峨眉到软红十丈的人间，人间对你而言是非走一趟不可的吗?但里湖外湖苏堤白堤，娘，竟没有一处可堪容你。
张晓风《一一风荷举》2) 我慢慢走着，我走爱绿之上，我走在绿之间，我走在绿之下。
绿在我里，我在绿里。
张晓风《一一风荷举》3) 一些稚拙的美，一些惊人的丑，以一种牢不可分的天长地久的姿态栖居的某一个深深的巷底。
张晓风《生活赋》4) 滴答之间，跃起落下，许多生死祸福便已告完成。
张晓风《生活赋》5) 你真好，你就像我少年伊辰张晓风6) 然而，什么是爱呢? 哇!这个答案可复杂了，我一时说不上来。
但，有一件事我是知道的，台湾就是给人家爱来爱去才爱惨的。
-p 关于玫瑰的说词，我想再也没人比十三岁的少女朱丽叶讲得更动人的了，她认为玫瑰就是玫瑰，不管它叫什么名字，都一样香甜。
正名不是不重要，但更重要的是实。
我们必须彻头彻尾是一株玫瑰，立足土壤，红烈艳艳，主干粗壮，花心无虫，而且，郁郁馥馥，卓然天地之间。
张晓风《星星都已经到齐了》7) 生活是篇赋，萧索的由绚丽而下跌的令人惘然的长门赋。
张晓风《生活赋》8) 黄昏的雨落得这样忧愁，那千万只柔柔的纤指抚弄着一束看不见的弦索，轻挑慢捻，触着的总是一片凄凉悲怆。
张晓风9) 我所挽留不住的，只能任由永恒取回。
而我，我是那因为一度拥有贝壳而聆听了整个海潮音的小孩。
张晓风《星星都已经到齐了》10) 台湾还有另一种悲伤的西淌河，那是老一代移民的西望故乡而不得归的泪水，这河常悬在他们的目眶之下，三寸长，却长流不息。
张晓风《一一风荷举》11) 我望着自己，因汗和血而潮湿的自己，突然感到十字架并不可怕。
髑髅并不可怕，荆棘冠冕并不可怕，古绝并不可怕如果有对象可以爱，如果有佘光明可以为之奉献，如果有理想可以前去流血。
张晓风《一一风荷举》12) 我愿常年地守望你，熟悉你的潮汐变幻，了解你的每一拍波涛。
初中散文关于感恩节的作文
关于感恩节的作文张晓风说：请给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就愿意拥抱这个荒凉的城市。
我想说：不用任何解释，我都会义无反顾地相信爱，相信人世。
我愿意用自己的一生拥抱这位单薄的母亲……感恩的韶痕我是一个善于遗忘的人，但总是在一些空闲的日子把记忆翻出一遍一遍地看，看着夕阳消失的方向，感受曾经的恩情就像太阳的余辉一样布满了天与地的障隙。
恩雅说过每个人都有一条根，就在他的脚下，每离开一步故土就异常疼痛。
所以，注定了的，我离不开生我育我的黄土地，我对这片土地爱得深沉，对母亲爱的深沉。
当我背上行囊踽踽独行，回望身后总有一双关切的眼睛，它的光芒穿越空间给我以无穷的温暖和力量。
爱母亲，所以不想看到她无助的眼神，不忍心看到她两鬓的白发，不敢想象她佝偻单薄的身影。
我知道，这所有的一切都是母亲对我爱得太深太切。
人们说当你对岁月有感觉时一定处在非常沉重的回忆中，而你对父母的付出有感觉时也一定开始步入付出的季节。
不错，对于母亲用爱韶下的痕迹，我发现文字已显得苍白无力。
我唯一能回报的却只有用一颗真诚的心感谢您，拥抱您。
我们的生命就是一本书，书里的每个符号都是母亲用血汗书写的，往往还没有等我们弄懂书里的意义，著者已撒手而去，从此面对书里的密秘，无以破译。
自始至终我们一直遍地寻找至诚，寻找爱，但当我们明白最晶莹的至诚和爱就在我们身后时，猛回头――她或许就已经永远离我们而去了。
所以，当我们的内心接受到某些恍惚的暗示时，请立刻行动，为母亲做些什么，哪怕只是一转身的回顾。
张晓风说：请给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就愿意拥抱这个荒凉的城市。
我想说：不用任何解释，我都会义无反顾地相信爱，相信人世。
我愿意用自己的一生拥抱这位单薄的母亲。
学会感恩，一朵玫瑰会换来两袖清香，一米阳光能照彻一方冰霜。
让爱的光辉覆盖恨的微芒，用感恩的心对待所有对我们付出的人。
巴金言：我唯一的愿望就是华作泥土，留在人间最温暖的脚印里。
我相信这脚印便是用感恩的心韶下的痕迹。
神啊,你真伟大!--新年的感恩祈祷
神啊,你真伟大!--新年的感恩祈祷
恩晶
【期刊名称】《天风》
【年(卷),期】2005(000)003
【摘要】@@ 神啊,你真伟大!rn我们要传扬你的慈爱,rn因你的慈爱比生命更好;rn我们要传扬你的公义,rn因你的公义高过诸天;rn我们要传扬你的诚实,rn因你的诚实极其广大;rn我们要传扬你的圣名,rn因你的名在全地何其美;rn我们要传扬你的作为,rn因你的作为大哉、奇哉;rn神啊,你真伟大!rn我们要传扬你的救恩,rn 因你的救恩直到万年.
【总页数】1页(P47)
【作者】恩晶
【作者单位】华东神学院
【正文语种】中文
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【最新】张晓风散文读后感范文二
【最新】张晓风散文读后感范文二比春天更美的一则谎言,比春天更美的一种欺骗------ 张晓风散文读后感张晓风,生于_41年.原籍江苏铜山.晓风为笔名.毕业于东吴大学,曾任教于东吴大学,香港浸会学院,阳明大学至今.一生致力于写作,作品多以散文戏剧为主.着有>>>>>>等.读后感:在作者生活的年代,她用如此多愁善感的笔触摸着多愁善感的心,写出如此温柔多情的美丽句子,让人体会到一种忧伤着的美丽,平静.体会到生命里自然单纯的富有和充实.在她平静宽厚的的笔端,世间的一切皆有生命都那么美丽的惊人.曾经感叹,世上单纯简单的幸福很少被世俗所理解所看重并珍惜.曾经被人笑是痴,可在她的书里,总能深深的沉醉在那种相通共鸣的相知里,心里总在不停的说:是啊,就是这样.仿佛是失落了许久的心,碎了许久的梦,残了许久的爱,忽然又被人拾捡了回来,便倍觉珍惜,弥足珍贵.由此看来欢喜的心皆有同感,心中有爱,便是晴天,便是温暖.真的是那句:看书的时候,书上总有绰绰人影,其中有我,我总在那里.看她的书总似乎是在看着自己的心路历程,年少时的轻狂骄傲,不谙世事,终随着年岁的渐长,世事沉浮,性格上的偏激主观固执已逐步消失,慢慢的被平和宽容所融合.晓风,你是比春天更美的一种欺骗,比春天更美的一则谎言.那许多细致优雅一气呵成令人一见倾心的描写简直就是神迹呈现.晓风,真希望自己也能象你一样,有一日,也在笔端画出云的模样.渴望成为你这样的女子,渴望写出如你的文字,渴望浮躁的心慢慢归于宁静.树在.山在.大地在.岁月在.你在.我在.我.你还想要怎样更好的世界?我思,故我在.思想,在有的人看来是在浪费时光.思想者,大多是苦行僧.而你,晓风,却有着如此美好的爱情和人生,也许是这些美好浸染了你的身心,在你的笔端再现.也许是你的身心美好,终成就了丰盈圆满的人生.。
《张晓风散文精选》读后感1500字
《张晓风散文精选》读后感1500字【第1篇】有求不应未求已应——读《张晓风散文精选》有感香港有一座庙，名叫黄大仙，香火鼎盛，原因很简单，据说此庙是“有求必应”的。
但黄大仙一度也随着移民潮去了加拿大，却水土不服，法力骤减。
此时，人们的态度也开始发生转变，反而觉得“有求不应”在后来想还是有益处的。
同样有些事物“未求已应”。
在这个世界，人人平等，上天不会偏向任何一个人，不必经历千辛万苦去寻找“有求必应”的仙人，脚踏实地才是成功的捷径。
“心想事成”着实非常诱人，但“心想事不成”也未尝不是一种更大的祝福。
曾有一柔发及肩的女子，遇到一个黑眼凝静的男子，令女子目眩神迷，魂不守舍。
但男人并未发现丝毫异常举动，以及她那把幽埋在心底深处的熔岩一般的恋火。
她祈祷、她哀告、她流泪，她盼望着，让他看到我吧！让他钟情我吧！然而没有神明理睬她，天地也同样麻木漠然，没有一丝同情。
她哀婉欲死，但二十年后，当他们再次相遇时，女子无比惊讶，他风华已老，谈吐毫无生趣，陪在他身旁的配偶也伧俗黯败，她惊讶万分，原来他并无出色之处，原来上苍不曾俯听她的祈求是一项极为仁慈的安排。
她其实另有仙侣，她原来命中注定要与更适合她的人共同生活，她原本渴望的与他的生活虽不曾“心想事成”，但事情就这样朝着更好的方向发展了，甚至超出她的祈求和梦想。
每个人都曾有过梦想，自己是天纵之才，渴望聪明与智慧。
但母亲总会反驳道：“孩子，我爱你，我怎么忍心把这么锋刃的利剑给你？你会皮破血流，筋断脉诀的。
你就用你那一点点小才干去努力、去困顿、去撞头、去验证吧！你在百思不辩、千思不解之余收获的心得，其实更能与世人对话。
才高八斗之人如万丈瀑布，壮观虽壮观，其下却难汲水。
你就安心做一注小小山泉，涓滴不绝，可鉴可饮，不是也很好吗？”而我们却追求其美：“可不可以给我一张玫瑰花瓣堆叠的芳香软床？”“我搞不懂你要那么奇怪的东西来干什么？”你说：“但我会给你甜美，如一坛陈年冬蜜的凝定睡眠。
【转】张晓风：《有求不应和未求已应》
然而，对我而言，回顾走过的路，如果我有什么可以感谢上苍的，恐怕不在于某些祈 祷曾蒙垂听，而是在于某些祈祷始终不蒙成全。
过年了，我们祝福别人“心想事成”。那么，有没有人肯相信“心想事不成”，也可能是一 项更大的祝福呢？
年少的时候，一个柔发及肩的女子或一个黑睛凝静的男子，都能令我们目眩神迷、魂 不守舍。但那人却始终并没有发现你的那把幽埋在心底深处的熔岩一般的恋火。你祈祷 ，你哀告，你流泪，你说：
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香港有间庙，叫黄大仙，香火一向鼎盛，原因很简单，据说此庙是“有求必应”的。人生 是如此繁难多灾，亟待解决的问题是如此千头万绪，找个“有求必应”的靠山来仰仗一下 ，事情便过关了，这样的黄大仙怎能不受欢迎呢？
黄大仙一度也随着移民潮去了加拿大，不料水土不服，法力骤减，善男信女，也只能 徒呼奈何。
华人似乎有其自设的对神明的检验标准，华人现实，所以规定神明应该乖乖的“有求必 应”，他是“超级仆人”，他有义务把我们的梦想一一付诸实现。
唐人张谓有句这样的诗：“看花寻径远，听鸟入林迷”。人生的途程不也如此吗？每一条 规划好的道路、每一个经纬坐标明确固定的位置，如果依着手册的指示而到达了固然可 羡可慕，但那些“未求已应”的恩惠 却更令人惊艳。那 被嘤嘤鸟鸣所引渡而到达的迷离幻域，那因一朵花的呼唤而误闯的桃源，才是上天更 慷慨的福泽的倾注。 曾经，我急于用我的小手向生命的大掌中掏取一粒粒耀眼的珍宝，但珍宝乍然消失， 我抓不到我想要的东西。可是，也在这同时，我知道我被那温暖的大手握住了。手里没 有东西，只有那双手掌而已，那掌心温暖厚实安妥，是“未求已应”的生命的触握。
好在上帝很懂语意学（Semantics）众天使也多半经验老到，不至让你我的恶心妄念“ 心想事成”。想来老天使大概常常告诫小天使：
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""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""不要为眼前的利益所驱使，应该大力评介一些西方经典科幻，来矫正和提升香港市民读者一味通俗化的审美情趣。
目前，香港科幻小说创作相对沉默，这不一定是坏事，因为在白纸上绘图比修改原有的图画显然要来得洒脱。
当然，这对出版商们来说可能是个极限挑战：资金风险和自我胆识的挑战。
不经历风雨，怎能见彩虹？以世界科幻大师为龙头，译介不同国家不同风格的科幻经典，也许真能引导和带动香港科幻小说的发展，因为，榜样的力量是无穷的。
注释：①黄海：《由科幻、童话精神到二十一世纪的文学》，《文讯》1996年第11期，第8页。
②张系国：《试谈民族文学的内容与形式》，《张系国自选集》，台湾黎明出版社1982年版，第173页。
③张系国编《当代科幻小说选Ⅱ》，台湾知识系统出版有限公司1983年版，第209—256页。
④刘兴诗：《幻想的历程》，《中外科幻小说大观》，上海少年儿童出版社1994年版，第13页。
⑤张系国主编《七十五年科幻小说选・序言》，台湾知识系统出版有限公司1986年版，第3页。
⑥张系国：《当代科幻小说选・序文》，张系国编《当代科幻小说选I》，台湾知识系统出版有限公司1983年版，第1页。
⑦吕应钟：《创造中国风格科幻小说》，《九七北京国际科幻大会论文集》第87—88页。
《德先生・赛先生・幻小姐———一九八二年文艺节联副科幻小说座谈会》，张系国编《当代科幻小说选II》，台湾知识系统出版有限公司1983年版，第269页。
⑨《科幻与科学的分野》，吕应钟、吴岩著《科幻文学概论》，台北五南图书出版公司2001年版，第62页。
⑩《港台作家小记》，中国友谊出版公司1988年版。
转引自王剑丛著《香港文学史》，百花洲文艺出版社1995年版，第373页。
责任编辑树凯薛忠文祈祷与感恩———张晓风散文世界的一个维度张晓风是一位虔诚的基督信徒，其充满诗性与神性的文字在当代中国文学中具有代表性。
她是台湾著名的散文家、戏剧家、小说家，尤以散文写作享誉海内外，早在1977年就被台湾评论界推为“当代十大散文家之一”。
这里即以张晓风的散文为对象，从一个侧面看其表达的独特维度，进而考察其存在的价值。
朱维之先生在其名著《基督教与文学》中说道：“宗教底生命在于祈祷，哪一天祈祷停止，就算哪一天宗教幻灭。
反之，祈祷增加虔诚时，就是宗教心活跃时。
基督教的崇拜中心也在于祈祷……”①。
对于“基督教的崇拜中心”———祈祷，受基督教文化影响的张晓风，其散文世界有着鲜明而自觉的表达。
与“祈祷”须臾不可分的便是“感恩”，“基督教祈祷底第一件要紧事，就是要预备赞叹感谢的心。
倘使对上帝没有渴慕仰望之情，怎会发出虔敬的祷词呢？”②与“祈祷”同步，张晓风的散文世界同样充满着“感恩”之情。
她以祈祷和感恩向上帝剖白心迹，表达神性，迎接神明。
把自身和他人的整体生命展示给上帝，让上帝作主，在神的怀抱中生活。
当有人问犹太宗教哲学家马丁・布伯“究竟为什么信仰上帝”时，他答道：“假如这是一位人们可以谈论的上帝，我是不会信仰他的。
然而，这是人们可以与之谈话的上帝，所以我信仰他。
”③祈祷正是“与上帝对话”的行为。
基督教徒认为上帝是万有、万能、万全、永恒的存在，人则是一个局限性存在。
在张晓风看来，无论人的力量是多么强大，“上帝总还要留一两招是你没办法的！”（《戈壁行脚》）④，“与时间角力，和永恒徒手肉搏，算来都注定要伤痕累累的”⑤。
于是，人反观自身，祈求上帝。
在《画晴》中，作者省察自己的浮躁和浅薄就像“夏日之日”，使人厌恶、回避，同时祈祷自己给人光明而不刺眼、暖热而不灼人的“冬日之日”。
“什么时候我才能那样含蓄，那样温柔敦厚而又那样深沉呢？‘如果你要我成为光，求你叫我成为这样的光。
’我不禁用全心灵祷求‘不是独步中天，造成气焰和光芒。
而是透过灰冷的天空，用一腔热忱去温暖一切僵坐在阴湿中的人’。
”⑥爱是一切，有了爱便无他祈求。
“芽嫩已过，花期已过，如今打算来做一枚果，待果熟蒂落，愿上天复容我是一粒核，纵身大化在新着土处，期待另一度的芽叶。
”（《情怀》）⑦让我们倾心祈祷，“爱万物，以及造物的天、成物的人。
……让事事物物都关情，让我们生活得更好奇、更惊讶、更感激”。
（《万物伙伴》）在《最后的戳记》中，作者由学生证上的戳记联想到个体生命的戳记，进而发出虔诚的祈祷：“‘我的主，’我抬头望着蓝宝石般的晴空，心里默默地祷告：‘但愿在你那本美丽无比的生命册上，我的名字下也盖满了许多整齐而又清晰的戳记，表示你对我完成之事的嘉许，当我走完一生路程的时候，当你为我盖下最后的戳记的时候，求你让我知道，我曾有一个圆满的人生！”⑨。
上帝在倾听着祈祷者的祈祷，祈祷者则从上帝那里获得他自身。
作者正是以祈祷使上帝“成为现实”，于是，上帝便与她相遇。
除了为自己祈祷，还有为他人祈祷的问题，也就是“代祷”。
“我们与其他人的生命交织在一起，其间的联系实际上比我们所能想象的更加密切。
他们的历史也就是我们的历史，而我们的历史同样也是他们的历史。
”而且，“当我呼唤、祈求上帝坚定另一个人的信仰，加深他对上帝的认识的时候———我坚信，上帝一定会这么做的”⑩。
基于此，“代祷”便不难理解并成为可能。
在《初绽的诗篇》中，张晓风代孩子祈祷：“上帝，我们感谢你，/因为你在地上造了一个新的人，/保守他，使他正直，/帮助他，使他有用”○1。
在《念你们的名字》中，她代学生们祈祷：“让我们怵然自惕，让我们清醒地推开别人加给我们的金冠，而选择长程的劳瘁。
诚如耶稣基督所说：‘非以役人，乃役于人。
’真正伟人的双手并不浸在甜美的花汁中，它们常忙于处理一片恶臭的脓血。
真正伟人的双目并不凝望最翠拔的高峰，它们常低俯下来察看一个卑微的贫民的病容。
孩子们，让别人去享受‘人上人’的荣耀，我只祈求你们善尽‘人中人’的天职。
”“孩子们，求全能者以广大的天心包覆你们，让你们懂得用爱心去托住别人。
求造物主给你们内在的丰富，让你们懂得如何去分给别人。
某些医生永远只能收到医疗费，我愿你们收到的更多———我愿你们收到别人的感念。
”这样，“将有人以祈祷的嘴唇，默念你们的名字”○12。
人在诉说，上帝在倾听。
祈祷不是无谓空话，而是存在于人心深层的事件。
这一事件在祈祷中形成言语，又用言语表达出来。
“祈祷就是我们与上帝相遇，与上帝同在，亲密无间，每天每日，在我们自己的话语和自己的思想里。
”○13祈祷还意味着在寻找上帝和发现上帝，“人在祈祷中向上帝舒展开自己的肢体。
他想超越自身，不想再孤独，不想再让自己与自己独处。
但祈祷不仅是一种寻找，它同时也已经是———至少虔信者的古老经验如是说———一种发现。
它始于与自己独处的人的独白；可是突然，在独白自身的过程中，可能发生这种情形：这个人发现他不再是独身一人，他所进行的早已不再是单纯的独白，而从根本上、从开始起就是一种对话。
他发现神秘的眼睛在注视他，神秘的耳朵在倾听他。
他发现从寂静中，从沉默中，有一种倾听，一种聆听正迎向他，迎向他这一个人此刻所做的、所思的和他所不得不说的”○14。
如《圣经》所言：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
”○1,这样看来，祈祷不是汉语语境意义中的虚幻，而是实实在在的。
正如奥特所说：“在上帝之光的照耀下，整个世界以崭新的面貌呈现于信仰的眼前，哪怕只匆匆一瞥。
这便是祈祷向现实的位格深层的突破”○1-。
我认为令人遗憾的是，汉语言文化极为注重表面上“看得见”的实在，极为注重对实利的祈祷，而却明显忽视了类似基督教文化的祈祷这样的“看不见”的实在，明显忽视了这样的身心兼备的祈祷。
在这方面，张晓风的散文世界或许能带给我们一定启示吧。
“亲爱的上苍，请给我顺遂，请给我丰裕，但也时时容我稍稍感受枯竭的惶急和贫乏的伤痛。
这样，在大雨沛然之际，我才懂得感恩。
”（《我有一根祈雨棍》）○1.“祈祷”是祈求和盼望，“感恩”是酬谢和报恩，与“祈祷”密切联系的便是“感恩”。
在《最后的戳记》中，张晓风满怀深情地讲述了自己在获得奖学金后内心的感恩之情。
“那时我会快乐地流下泪来，我会找到安静的一角，坐下来，感谢那位给了我机会又给了我智慧的天父，也很自然地想到我的父母，以及许多关切我、期望着我成功的人，因而觉得自己到底做了一件对得起人的事。
”“我，一个没有长处也没有优点的人，上天何其钟爱我，让那么多我所不曾谋面、不知姓名的人，助我完成了学业。
”而且，作者讲到自己抱病上课，也不请假。
“一则我不愿意错过任何听讲的机会，二则我太重视出席全勤的那份荣誉。
我感谢上帝，他给了我一宗最大财富———健全的脑子，健全的理性，和健康的身体。
我从来没有生过比感冒更严重的病，而当我病的时候，他更给我足够的支持力，让我向上的意志不曾仆倒过。
”○1#在《劫后》中，面对灾劫之后，作者感到自己“学会了为阳光感谢———因为阴晦并非不可能。
学会了为平静而索味的日子感谢———因为风暴并非不可能。
学会了为粗茶淡饭感谢———因为饥饿并非不可能。
甚至学会了为一张狰狞的面目感谢———因为有一天，我们中间不知谁便要失去这十分脆弱的肉体”，更进一步，“那么容易地便了解了每一件不如意的事，似乎原来都可以更不如意。
而每一件平凡的事，都是出于一种意外的幸运。
日光本来并不是我们所应得的。
月光也未曾向我们索取过户税。
还有那些焕然一天的星斗，那些灼热了四季的玫瑰，都没有服役于我们的义务。
只因我们已习惯于它们的存在，竟至于习惯得不再激动，不再觉得活着是一种恩惠，不再存着感戴和敬畏。
但在风雨之后，一切都被重新思索，这才忽然惊喜地发现，一年之中竟有那么多美好的日子———每一天，都是一个欢欣的感恩节”○1$。
如果没有对生命的体悟与理解，便不会有如此宽广的感恩情绪。
习惯是那样地深入骨髓，而活着却的确是一种“恩惠”。
在《情怀》中，作者颇有感触地写道，“人是要活很多年才知道感恩的，才知道万事万物包括投眼而来的翠色，附耳而至的清风，无一不是豪华的天宠。
才知道生命中的每一刹时间都是向永恒借来的片羽，才相信胸襟中的每一缕柔情都是无限天机所流泻的微光”○%&。
作者深信，自然中的万事万物都是上帝无偿赐予人类的，对这一切我们都应怀抱一种感恩的态度。