广东汕头澄海隆都许氏辈序
韩山世系概述（转载）
韩山世系概述（转载）五代后周恭帝年间，东南兵乱频仍，许氏闽系族支中，有许陶13世孙许烈携族群由南诏(今闽南诏安等地)迁居潮阳韩山山前乡(即今潮州市韩山山前乡)。
许烈之兄许夏臣也携家人西迁，许烈之弟许猷也率族人移居马坪后渐次入潮。
许烈为许庸次子，袭祖职宣威将军、授宣教习、赠朝散大夫，为潮汕许姓韩山世系一世祖。
许姓韩山世系，是一个宠大的氏族网络，集中分布于潮汕各县市，散住于四川、海南、广东、江西、云南以及港、台、澳。
近代又播衍于东南亚诸国以及澳洲、北美及欧洲若干地区，是潮汕许姓的枝干和主体；也是闽系许姓的巨大宗支。
在潮汕本土，仅潮安、潮阳两县，韩山世系许姓人将近10万，海外族亲约有4万。
此外，澄海、揭阳(东西两揭)、普宁、惠来、丰顺、南澳、陆丰、海丰、惠东、番禺、广州、南海、花县、湛江、饶平等县、市都是许姓韩山世系居民密集分布的居住地。
所谓韩山世系，就是以潮州韩山许氏潮州发祥地为中心的闽系粤支许氏集群。
二、韩山世系的特点这支氏族集群的特点是在潮汕本土成片分布，宗源一体，几占潮汕许姓全部。
其次是族群庞大，人文鼎盛、士人辈出，代有名贤，终宋一代有仕者文武总共41人。
再就是氏族文化底蕴丰厚，宋代、清代、明代宗祠府第完好，谱牒碑记及书志墓陵齐全，不乏中国现存珍贵历史文物中的佼佼者。
其中最出名的有潮州市中山路葡萄巷东府埕许驸马府，以及城东洗马桥许驸马墓。
许驸马府为北宋英宗驸马许珏府第，为全国仅存一座保存完好的北宋驸马府。
三、韩山世系世系表(一)韩山世系上承闽系世系表：(天正至许烈)第1世：许陶中国许氏第61世第2世：许天正中国许氏第62世第3世：许平世中国许氏第63世第4世：许林中国许氏第64世第5世：许缓中国许氏第65世第6世：许太基中国许氏第66世第7世：许源中国许氏第67世第8世：许介中国许氏第68世第9世：许士颜中国许氏第69世第10世：许期中国许氏第70世第11世：许兴中国许氏第71世第12世：许乾德(许庸)中国许氏第72世第13世：许夏臣、许烈、许猷至此潮系。
许氏家谱
七．字辈排行：安徽庐江许氏字辈：“金锡文章克成家道多有益方”。
安徽涂县许氏字辈：“佳吉正祥瑞忠良庆太和”。
安徽阜阳许氏字辈：“正大传家泽（廷德贤士广）和平继业长承先鐤俊秀绍租定忠良”。
安徽定远许氏字辈：“家文世德明秀忠”。
安徽霍邱许氏字辈：“大文建广生世有年”。
安徽南陵许氏字辈：“长开来万……”安徽歙县许氏字辈：“礼乐娴宣……”安徽无为许氏字辈：“永世大结昌修善有余庆”。
安徽凤阳许氏字辈：“来建守国林登增克正如红门开关世”。
安徽宁国许氏字辈：“家常优秀后能载富。
安徽许氏一支字辈：“德存大新宗万士春长荣”。
安徽许氏一支字辈：“福云百步紧显扬英吉侯华国文章美”。
江苏赣榆许氏字辈：“文能安邦武可定国习学圣贤克作家传”。
江苏青口许氏字辈：“廷元学俊哲谋”。
江苏扬州许氏字辈：“昌邦有金大爱国”。
江苏宿迁许氏字辈：“华宝臣勋……”江苏海安许氏字辈：“德玉树逢秀应金波江苏宝应许氏字辈：“崇长瑞兆……”江苏响水许氏字辈：“红太（中）石（培）应”。
江苏高淳许氏字辈：“兴毓传继广昭宪庆万祥积德光前代治谋裕后人”。
江苏许氏一支字辈：“永林鼎瑞昌秀敏宗贻俊泽辉”。
山东文登许氏字辈：“兴运继光天家传德丕迁”。
山东乳山许氏字辈：“天家传德……”山东泰安回族许氏字辈：“同孟嘉崇兴振启贞统会庆彦方贵登大开昌建升”。
山东聊城许氏字辈：“春洪文庆吉宗敬”。
山东荣成许氏字辈：“文德心善修道志成”。
山东威海许氏字辈：“全振兆凤翔”。
山东滕州许氏字辈：讳序：“景运际光天家传德丕先成基贵善启世泽庆延年福厚钟之永兴朝普乃昌鸿勋增盛久祥瑞照忠良”；字序：“锡光弘端庆唯孝本敬祖”。
山东日照许氏字辈：“世衍家传崇经象贤保之克继瑞祚长联”。
广东饶平巫许氏字辈：“有子以伯继可观宗必兴若能敦自守永见汝成名”。
广东汕头许氏字辈：“仁义德教尊先哲”。
广东湛江许氏字辈：“日学乃申立”。
广东肇庆、广宁许氏字辈：“帝廷开景兆学仕际昌明期尔宏世德宗泽大有成家声克丕振基业善继承勋名光上国忠良定太平”。
潮汕绝美七大古村落,澄海这两个村上榜了
潮汕绝美七大古村落，澄海这两个村上榜了！潮汕绝美七大古村落，澄海这两个村上榜了！你更喜欢哪一个？2017-06-10 澄海突发潮汕地区位于广东省与福建省的连接处地处中国东南沿海是广东境内有鲜明文化特色的地方来潮汕旅游，除了当地比较有名的景点还有一些当地居民延续下来的古村落也是必去的地方而在我们莲下，就有着一个千年古村有着远古的灵魂，依旧盎然汕头沟南村沟南村位于汕头市区北郊，古地名叫紫菔陇。
全村皆姓许，先祖由中原许昌迁闽，进而入潮，宋末（约1217年），至第十世许兆基及其四子许弘烈自潮州来此开基，繁衍七百载；传至十五世，脉分数支，一支留居本土，一支十五世孙许永名外迁外迁广州———高第街许地。
成为广州的名门望族。
著名的历史小说及改编电视剧《千秋家国梦》即是以许氏家族的近代历史为故事背景完成的。
沟南许地自然景色迷人，人文资源底蕴丰厚。
许氏家族在近现代史上名贤辈出，彪炳史册。
如抗英功臣许祥光，工部尚书、礼部尚书许应马癸，民国功臣、粤军总司令、辛亥革命元勋许崇智，学政名士许梦榜，革命先驱许倬，农民领袖许怀仁，鲁迅先生的夫人许广平，著名教育家、中山大学前校长许崇清等等。
沟南村有富丽堂皇的祠堂、古色古香的民居、巧夺天工的嵌瓷，是潮汕传统建筑文化的瑰宝；沟南的农家宴闻名远近，狮头鹅、乌鱼以及无公害蔬菜，是不可错过的美食。
在沟南许地可以看到大量潮汕传统建筑的精华，可以追忆许氏家族的千秋家园梦，可以一睹潮汕民俗的风采。
澄海程洋岗在汕头澄海韩江干流东溪的江海交汇处，有一个澄海最古老的村落。
7000年前，这里已经有先民活动。
唐宋时期，“凤岭古港”在此地兴起。
在其后一千多年中，这里成为粤东最重要的对外交通枢纽之一——这个村落，便是莲下程洋岗。
慢慢踱步在古村，可以看到大量的古旧宅第，庭院均有花草点缀。
村边有古榕荷塘，无数茂密的古榕树间，鳞次栉比排列着潮汕传统民居。
各种被钉在红色门牌上的街名，令人忆起旧时的繁华。
身处程洋岗古村落，会有种时空交错的恍然。
许氏族谱序
许氏族谱序
许氏族谱序
朱熹
族谱名者，所以谱吾族之人以尊吾之亲也。
不谱，则祖先存没之日莫之知，葬埋之地不之认，则吾身之所自出将馁乘，而不享尊尊之道乖矣。
族属亲疏之名分不明，远近降杀之纪泽不识，而吾族之一体如分者，将有同路之人，亲亲之道废矣，此族之所以不可不谱也。
见许氏诗礼传家，簪缨继世，而尤族之表表者，又可无谱牒以会聚之。
今学士以南渡之谱，绘图烈传，实谱三卷，计六十条，庶可以享祀先祖，登拜坟茔，叙昭穆，通庆吊，昭扬先德，告诫后人其子亲亲尊尊之义，非为小补也!爱书以为序。
大宋淳熙壬寅(1182年)秋九月吉日宣教郎直徽犹阁主管台州崇道观新安朱熹拜撰
【朱熹】朱熹(农历1130.9.15—1200.4.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。
祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。
朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。
官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。
其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
粤东地区(汕头)黄氏各支系
粤东地区（汕头）黄氏各支系汕头，位于广东省东部，韩江三角洲南端，是中国南方重要港口城市、沿海开放城市和著名侨乡，是粤东、赣南、闽南、闽西一带的重要交通枢纽、进出口岸和商品集散地，素有“岭东门户、华南要冲”、“海滨邹鲁、美食之乡”的美称。
现辖：金平区、龙湖区、澄海区、濠江区、潮阳区、潮南区、南澳县。
汕头市区的大部分直到20世纪初期仍属澄海辖境，直到1921年成立汕头市政厅，正式与澄海分离。
20世纪80年代和90年代又将原属潮阳的达濠和河浦两区划入汕头市区。
故老族谱中仍将迁居上述乡镇的黄姓人记载为澄海或潮阳。
估计现居住汕头市区的黄姓人口约3-4万人。
其中聚族而居的村落有下蓬镇的渔洲，河浦区的河渡、广澳、珠浦等地。
尤其是河浦区珠浦黄氏，乃当地一大盛族。
金平区、龙湖区、濠江区荀公分派：黄万塘世系：黄氏总第130世、黄荀派下第12世裔孙，名参，万塘其字，号曰浦隐。
黄万塘于元顺帝年间，因见天下大乱，托名游学，由原居地莆田入潮，择地潮阳沙浦都创乡立籍，名其村曰“珠浦”因自号日“浦隐”。
黄万塘虽生乱世，仍耕读不辍，元朝灭亡后，他于明太祖洪武三十七年取得贡元，官授福建瓯宁县尹。
有惠政，百姓称颂，遂升迁交趾(今越南)同知分府。
黄万塘有子2人，长子怀浦，次子悦浦。
至今已传26代，其后代先后分迁普宁、潮安、惠来和汕头市区内。
仅在乡人口有1万3千多人，这一世系支派在全潮汕合共有4万多人，连同海内外在7万人以上。
他们奉万塘公为始祖。
凤溪世系：属于这世系的有南墩、北墩等村，系黄凤溪12传黄裕轩之后，于清代由揭阳黄岐山创迁此地。
化公分派：黄僚世系：黄皇甫，黄僚十传裔孙，为黄侗叟长子，以翰林学士致仕。
宋末自福建入潮，卜居奉恩乡南阳里(今关埠镇)皇甫有三子，长子黄松岩居南阳里，黄松岩长子于明初自潮阳南阳里迁创今之汕头市郊区下蓬镇渔洲村，后又分迁澄海隆都前埔村。
另外，黄侗叟次子黄经德，宋末为潮阳知县，托病不到任，居潮阳奉恩乡麻田麓之霞霖。
许氏宗谱原序
许氏宗谱原序人生以天伦为重，昭穆为先。
天伦重而不可泯；昭穆先而不可紊。
故欲辨昭穆，必先正名分；欲正名分，必先明世系。
世系明，则推之千百世，若纲在纲，有条不紊矣。
予始祖六郎公，生于宋南渡之后，其德泽虽不可得而知，而原委犹可考而知也，委原可考而知，即德泽因可推而知也。
但世远年湮，或有未能尽详者，大都宋元交代，明清鼎革之秋，兵燹迭兴，间遭焚毁，因之谱碟多讹，若不从而厘订焉，亦呜乎可！忆予自髫年时，从祭于七世祖五八郎公之墓，读其碑志曰：二世祖五八郎公之墓。
窃忆：五八郎始祖六郎公之子，历序予辈，当在十四世，询诸伯叔辈，亦咸以然，迢年将冠，索宗谱一览，乃知尚有一二三四五六世，而五八郎公乃七世，历序予辈，已十九世。
与前谱所志，大相悬殊也，方悟前人之碑文殊谬矣。
夫人生七尺躯，为天地间之最灵者也，历代史籍，尚能参稽，而一族谱系，渺焉莫知，其如天伦何，其如昭穆何，假令今日，仍守旧辙，竟以七世为十四世，则必以第玄孙等为高曾祖矣。
而天伦泯乎不乎？昭穆紊乎不紊乎，寻思反复，责无容辞，乃溯流穷源，历之悉录，俾后代见之，庶无混淆，此所以明世系也。
世系明，而以正名分也，名分正，然后昭穆不紊矣，昭穆不紊，而天伦自不泯矣，故曰，天伦重而不可泯，昭穆先而不宜紊。
此序。
清之康熙二十九年岁次庚午春月十九世孙枝俊谨撰重修许氏宗谱序礼云：尊祖必敬宗，敬祖必收族。
盖以宗族，皆烈祖支庶，无可开凉德，以薄本根之荫也。
然非考之至悉，载之甚详，则数传之后，必有一家等于秦越，同体视若弁髦者矣。
其敬宗收族之道安在哉？我族世系，出自高阳，延于泰岳，传至周世，封于许，遂以国为氏，顾自周秦汉唐以前之谱碟，已为灰烬，而元宋明清以后之源流，虽颇可稽，然其中之所载者，往往不无谬误，况我诅祖，由粤入川以来，跋涉艰辛，创业垂统，尤我辈所当服膺勿忘我者也，可听其湮没不传域？于光绪丁酉岁，适慎丁母艰之第三年，课读之余，窃念先妣句爱劳之恩，虽未报于生前，而当年手泽，没后坟莹，不可不垂于谱碟以示后人，因更念夫祖若宗之生没时地，名犹是也，可略而不详载，爱採先代旧谱，以六郎公为前始祖，至十三世祖大雅公为中始祖，又传至第十世祖在上公，为后始祖，略仿欧苏谱式，四世一提，五世一揭，庶几如花叶千重，仍归一本；波涛万叠，不外一源。
许氏家谱大全！许家人必看
许氏家谱大全！许家人必看❈❈一、许氏简介许姓，中华姓氏，属颛顼帝姬姓子孙衍生姓氏，是一个多民族、多源流的姓氏。
《百家姓》排列第二十位。
2007年姓氏排行榜上名列第二十八位，人口约八百九十八万四千余，占中国人口总数的0.56%左右，以江苏、山东、云南、广东、河南、安徽、浙江等省居多，这七个省的许氏约占中国汉族许氏人口的55%。
2014年国家统计局的数据显示，许姓在姓氏排行榜上名列第二十六位。
许姓南迁始于魏晋南北朝。
唐初陈政、陈元光父子奉命入闽，有河南许姓将佐随往，在福建安家落户。
唐僖宗时，侍御史许爱镇守漳州招安，后入晋江石龟。
唐以后许姓大举南迁繁衍于江苏、浙江、湖北、福建、广东等省。
宋末元初，许氏有一支徙广东。
明代福建人许冲怀、许申移居台湾，此后许氏又多次向台湾迁徙，进而移居海外。
迁至四川，湖南、广东、广西、福建许氏，有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。
二、许氏来源...一、出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。
许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。
"四岳"（尧舜时四方部落首领）是由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟，跟"子姓"商族平行发展。
以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王，建立了姬姓国--西周。
周成王时，大规模地分封诸侯，其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为文叔，也称为许文叔。
春秋时，许国称为楚国的附庸，战国初期被楚所灭。
许国亡国后，子孙以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。
二、传说尧帝时许由的后代也称许氏。
许由相传是尧舜时期的高士贤人，居住在箕山。
他死后被葬在箕山，后人称为许由山。
四千多年前活动于颖水流域的箕山之下，正是当年许国之地。
三、许氏郡望、堂号许氏郡望汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南上蔡西南）。
此支许氏，其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。
高阳郡：东汉桓帝时置郡，治所在高阳（今河北高阳县东）。
华夏许姓主要家宗〈辈份字序〉汇总表
4.方茴说：“可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。
”5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
”6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
”7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
华夏许姓主要家宗辈份字序汇总表辽宁新民辽宁盖县沈屯辽宁葫芦岛建昌吉林榆树辽宁朝阳辽宁铁岭龙江阿城北京辽宁彰武哈尔套黑龙江双鸭山新疆塔城辽宁铁岭开原1.“噢，居然有土龙肉，给我一块！”2.老人们都笑了，自巨石上起身。
而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。
3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。
4.方茴说：“可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。
”5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
”6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
”7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
1.2.老人们都笑了，自巨石上起身。
而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。
许氏家谱——精选推荐
许⽒家谱七．字辈排⾏：安徽庐江许⽒字辈：“⾦锡⽂章克成家道多有益⽅”。
安徽涂县许⽒字辈：“佳吉正祥瑞忠良庆太和”。
安徽⾩阳许⽒字辈：“正⼤传家泽（廷德贤⼠⼴）和平继业长承先鐤俊秀绍租定忠良”。
?安徽定远许⽒字辈：“家⽂世德明秀忠”。
安徽霍邱许⽒字辈：“⼤⽂建⼴⽣世有年”。
安徽南陵许⽒字辈：“长开来万……”安徽歙县许⽒字辈：“礼乐娴宣……”安徽⽆为许⽒字辈：“永世⼤结昌修善有余庆”。
安徽凤阳许⽒字辈：“来建守国林登增克正如红门开关世”。
安徽宁国许⽒字辈：“家常优秀后能载富。
安徽许⽒⼀⽀字辈：“德存⼤新宗万⼠春长荣”。
安徽许⽒⼀⽀字辈：“福云百步紧显扬英吉侯华国⽂章美”。
江苏赣榆许⽒字辈：“⽂能安邦武可定国习学圣贤克作家传”。
江苏青⼝许⽒字辈：“廷元学俊哲谋”。
江苏扬州许⽒字辈：“昌邦有⾦⼤爱国”。
江苏宿迁许⽒字辈：“华宝⾂勋……”江苏海安许⽒字辈：“德⽟树逢秀应⾦波江苏宝应许⽒字辈：“崇长瑞兆……”江苏响⽔许⽒字辈：“红太（中）⽯（培）应”。
江苏⾼淳许⽒字辈：“兴毓传继⼴昭宪庆万祥积德光前代治谋裕后⼈”。
江苏许⽒⼀⽀字辈：“永林⿍瑞昌秀敏宗贻俊泽辉”。
⼭东⽂登许⽒字辈：“兴运继光天家传德丕迁”。
⼭东乳⼭许⽒字辈：“天家传德……”⼭东泰安回族许⽒字辈：“同孟嘉崇兴振启贞统会庆彦⽅贵登⼤开昌建升”。
⼭东聊城许⽒字辈：“春洪⽂庆吉宗敬”。
⼭东荣成许⽒字辈：“⽂德⼼善修道志成”。
⼭东威海许⽒字辈：“全振兆凤翔”。
⼭东滕州许⽒字辈：讳序：“景运际光天家传德丕先成基贵善启世泽庆延年福厚钟之永兴朝普乃昌鸿勋增盛久祥瑞照忠良”；字序：“锡光弘端庆唯孝本敬祖”。
⼭东⽇照许⽒字辈：“世衍家传崇经象贤保之克继瑞祚长联”。
⼴东饶平巫许⽒字辈：“有⼦以伯继可观宗必兴若能敦⾃守永见汝成名”。
⼴东汕头许⽒字辈：“仁义德教尊先哲”。
⼴东湛江许⽒字辈：“⽇学乃申⽴”。
⼴东肇庆、⼴宁许⽒字辈：“帝廷开景兆学仕际昌明期尔宏世德宗泽⼤有成家声克丕振基业善继承勋名光上国忠良定太平”。
华夏许姓主要家宗〈辈份字序〉汇总表
华夏许姓主要家宗辈份字序汇总表（以辈份字序首字拼音排列）辽宁新民辽宁盖县沈屯辽宁葫芦岛建昌吉林榆树辽宁朝阳辽宁铁岭龙江阿城北京辽宁彰武哈尔套黑龙江双鸭山新疆塔城辽宁铁岭开原吉林永吉河北承德龙江友谊农场黑龙江肇东辽宁朝阳龙城孟科乡辽宁葫芦岛兴城辽宁鞍山海城牛庄龙江绥化辽宁本溪桓仁吉林吉林北山龙江绥化巴彦吉林农安裕民村辽宁阜新化石戈乡北八里吉林长春吉林长春郊区龙江大庆肇源吉林延边辽宁朝阳内蒙满州里吉林德惠许家菜园子吉林德惠许家菜园子内蒙古敖汉大甸子吉林农安三盛玉头道岗吉林农安三岗固守许家屯吉林农安三岗固守许家屯吉林农安三道岗香油房子龙江双城希勤爱社村吉林长春农安辽宁抚顺浙江吉林延边山东临邑山东德州临邑吉林长春榆树先锋蛤蟆塘河北唐山玉田许家桥广东汕头潮阳铜盂胜前乡河南襄邑龙江哈市广东潮州山前乡广西靖西固內屯辽宁盘锦盘山东北屯吉林辽源金州乡辽宁朝阳辽宁沈阳辽中龙江绥化肇东太平重庆巫山福田河南信阳固始内蒙赤峰敖汉敖吉将台辽宁台安高力房江西婺源辽宁营口熊岳南岔鲅鱼圈内蒙古土默特左旗吉林扶余湖南宁乡辽宁辽阳喇嘛园小南门外吉林白城通榆天津海河辽宁盖县辽宁盖县吉林长春农安青山口安徽歙县许村湖南宁乡西城道安街吉林四平公主岭怀德镇吉林蛟河天北安家吉林蛟河天北安家屯贵州兴义河北沧州盐山许道村辽宁丹东庄河长春德惠天台吉林农安辽宁庄河栗子房辽宁丹东大洼吉林德惠辽宁丹东龙王庙辽宁铁岭龙江哈市呼兰辽宁辽阳弓长岭汤河沿山东潍坊松园安徽宣城吉林九台莽卡乡张庄龙江肇东昌五东双井屯吉林德惠岔路口朝阳山河南周口许寨村吉林榆树大岭大龙吉林四平公主岭安徽肥东许河湾河南南阳黄台岗内蒙博客图辽宁阜新龙江宁安吉林敦化吉林桦甸桦树辽宁营口大石桥新疆塔城额敏县广东饶平上饶镇二善村福建长汀汀州山东巨野万丰苏集村辽宁丹东东沟辽宁阜新海州区龙江鸡西辽宁本溪辽宁盖县吉林延边河南濮阳湖北麻城重庆黔江山东淄博临淄河南平顶山郏县许洼村吉林梨树刘家馆许家围子辽宁营口盖州徐屯龙江大庆肇州徐家围子辽宁法库吉林榆树吉林德惠大房身长春岭吉林榆树陕西西安铜川印台区吉林长春龙江齐市富裕江苏常州龙江双城河南辽宁大连金县龙江青冈县吉林吉林永吉双河镇吉林永吉岔路河南崴子吉林吉林永吉岔路河龙江双鸭饶河小北沟吉林永吉岔路河南崴子吉林永吉双河镇许大院龙江安达辽宁海城孤山瓦子沟辽宁营口石佛张家塘福建泉州南安广东潮州潮阳安徽庐江歙县山东曲阜息陬乡辽宁锦州四川资州仁寿重庆巫山大楠溪吉林长春〓〓征集华夏许姓主要家宗辈份字序，促进全球许姓家族的寻亲觅祖活动〓〓部分非“华夏许姓大家族”群成员的辈份字序注一：本表说明●全球的许氏同胞都可以在此处刊登本家的“辈份字序”，以促进各家宗实现“寻亲觅祖”的愿望；●刊登方法是：加盟QQ群321149199后在群平台提交，后录入上传并在各个许姓家族群中传播；●辈份字序中的规范二字辈使用②表示。
《鮀浦大巷陈氏族谱》序
潮 商 · 潮 学仅江西九江郡“江州义门”一族，便合家聚居同炊320多年，历时18代，人口3900多人，田庄300多处，设“东佳书院”，酿“义门陈酒”。
宋嘉祐七年（1062），分家十二字派行，分大小291庄，散居全国70余州郡。
陈氏一族，乃全国一大姓，迄今已有三千多年的历史。
陈氏除胡公满一系外，另相传还有多个支系。
陈瑞松著《百家姓溯源》称，陈氏除陈胡公一系外，“另有二支，一支是北魏时期莫陈氏改姓陈；另一支是安南（今越南）国王姓陈，他的后代也称陈氏。
”[4]而陈立钦主编《陈氏源流考志》一书则称：陈姓子孙除胡公满传下来这一支外，中间中，陈氏也是比较早的一姓。
潮汕历史文化研究中心编《潮汕百家姓》一书中称：“作为潮汕姓氏排行第一的陈氏”……基本源流有以下三支：一是北庙派与“开漳圣王”陈之光系，潮阳县陈氏有一部分便是陈之光之后；二是南院派与南康郡王陈洪进系，澄海县隆都陈氏、潮安县官塘陈氏便是；三是陈氏“江州义门”系。
“江州义门”散居全国时，潮州有“海阳庄”、“揭阳庄”让“江州义门”陈氏居留。
现在，揭西、澄海、潮州登塘有“江州义门”后代聚居。
[6]除此之外，陈氏移居潮州者还有其它支系，如“古瀛三桂陈氏”。
据《古瀛三桂陈氏族谱》载：唐末五代时，远祖永川公拥闽王王作者简介：陈汉初（1941—），男，广东揭阳人，广东文史馆馆员，潮汕历史文化研究中心顾问。
85书刊评介CHAOSHANGCHAOXUE审知，“以功封于闽，遂家于闽。
迄宋淳化九世祖仕明以资善大夫出知潮州。
其子古隆府君又以朝请郎来尹揭阳，见山川风俗之胜，占籍是邑家焉。
子姓蕃衍，簪缨绳联，不能枚举，仅存牒谱者，有曰希及，元祐中以经明行修举进士第一。
”[7]莅潮为官而留籍之陈氏还有南宋绍兴年间福建莆田石狮巷文隐公“官揭阳二尹，任满回闽。
”留其子十一郎公创古溪乡，等等。
查阅潮汕各地陈氏族谱，其创基先祖，大多来自福建，其中相当一部分来自莆田。
这说明，莆田可能是古代中原移民的一个中转站。
中华徐氏辈分一览表（最新版）
中华徐氏辈分一览表（最新版）徐氏总群 6天前徐氏字辈1、浙江义乌市倍磊徐氏一支家谱字派……贤、良、雕（音）、逢、景、运、兴、献、文、章。
……2、浙江省金华市浦江县白马镇清塘村徐氏一支家谱字派……如、继、元、善、家、国。
……3、浙江鄞县茅山走马塘徐氏一支家谱字派……开、天、文、荣，祖、烈、愈、隆，贤、宗、跃、人。
…… 4、江西上饶徐氏一支家谱字派……旨、方、温、润，光、大、正、辉，文、行、忠、信，礼、义、贤、良，恭、庆、嘉、祥，恒、丰、履、泰，豫、顺、谦、和，孝、友、树、帮，学、道、同、芳，长、绍、万、世，炳、承、家、有，源、远、永、思，崇、祖、继、宗，培、元、植、德，天、锡、其、美，善、寿、汝、康。
……5、江苏江都徐氏一支家谱字派……恩、锡、万、福、世、寿、方、桂。
……6、湖北汉阳徐氏一支家谱字派……永、国、良、振，必、育、英、华，荣、昌、祖、顺，志、礼、益、芳，诗、书、佩、泽，锡、福、增、强，遵、仁、安、义，事、业、维、长。
……7、山东省陵县陈辇庄徐氏一支家谱字派……德、文、兴、相、世、少、传、卿。
……8、汉阳徐氏一支家谱字派……克、永、光、明，荣、华、迪、吉，和、平、治、世，忠、厚、传、家。
……9、重庆永川徐氏一支家谱字派……天、星、经、纶，人、利、礼、至，文、章、报、国，私（或诗、思）、书、传、家，永、远、少、树，世、代、光、华。
……10、山东省莘县张寨乡土陈村徐氏一支家谱字派……王、广、西、兴、玉，计、风、连、清、怀，韶、生、时、恒、良，道、远、在、明、德。
……11、江苏盐城郊区伍佑镇徐氏一支家谱字派……采、如、锦、宏、国……12、四川省永川县徐氏一支家谱字派……天、星、经、纶，人、利、茂、知，文、章、报、国，私、书、传、家，永、远、绍、树，世、代、光、华。
……13、海南省琼海市徐氏一支家谱字派……运、会、永、绍、辉。
……14、江西省吉安府泰和县龙子口徐氏一支家谱字派……秉、懋、邦、家、善、庆、长，翼、为、明、听、焕、文、章。
从“潮汕许氏”由来，看潮汕人的千年迁徙路线图
从“潮汕许氏”由来，看潮汕人的千年迁徙路线图作为一个潮汕人，你从哪里来？你为何会生在潮汕？你的祖先们又有哪些鲜为人知的光辉历史？相信许多潮汕人都曾经这样问过自己。
今天，“潮汕水”将为你一一解答：潮汕人的祖先多来自中原一带汉人，千百年来，先民们在历代战乱中一路南迁，最终定居潮汕地区，世代繁衍生自息。
那么，潮汕先民的迁徙史，究竟历经了多长的漫漫时光？又有多少曲折故事淹没在历史长河中？潮汕民居“四点金”通过梳理潮汕各姓氏的南迁路线，基本可以得出大同小异的迁徙路径。
潮汕水以潮汕许氏的迁徙史为范例，来看潮汕先民波澜壮阔的千年迁徙路线图。
我们以时间为序，每个重要的节点和开基始祖均予以记述。
许氏在潮汕姓氏中排名第12，现有人口约30多万。
潮汕前十大姓氏分别为：陈、林、黄、吴、郑、李、张、王、蔡、刘。
说到潮汕许氏的由来，首先要从许氏的起源说起。
许由故里许氏始祖：“三代宗师”许由现今普遍认为，生活在迄今4000多年前的尧舜时期的许由，是许氏的“开姓始祖”。
许由（约前2323～前2244年），河北省行唐县人（也有一说河南登封人），是尧舜时期的高士贤人。
据传他曾为尧、舜、禹的老师，被后人尊称为“三代宗师”。
相传尧帝年老时，因儿子丹朱不肖，不愿因爱子而误天下，听说许由清高大志，便欲禅让帝位。
许由认为这是对他的一种羞辱，固辞不受，隐居在箕山颍水（今河北省行唐县）一带，农耕而食。
尧得知许由去处后，又派人请他做九州长，并打算将自己的两个女儿娥皇和女英一同嫁给他。
许由听后顿感蒙受了奇耻大辱，跑到颖水边掏水洗耳，表示不愿听到。
遂隐居深山，躬耕而食。
许由终身不为名利，逝后葬于箕山之巅。
今河北省行唐县上方乡有一村名叫许由村，村南有河名颍水，村西有山名箕山。
据《行唐县志》记载：“为传说‘唐尧访贤’中的贤人许由的故里，因名”。
许由画像“开国始祖”：许国国君许文叔西周初年（前1120年前后），许文叔（姜姓，许氏，名丁，字文叔）于许地（今河南许昌东），建立男爵许国。
中国各个姓氏的字辈派行，一起看！（35-许）
中国各个姓氏的字辈派行，一起看！（35-许）许氏的发源地在今河南省许昌东。
春秋战国时期，许国为郑、楚等国所逼，曾多次在今河南及安徽部一带迁都。
许国被楚灭后，除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外，多数许姓就地繁衍或北上迁徙。
许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳（今河北高阳），后有许氏复迁回河南宝丰等地。
秦汉之际许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区。
此后，北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区。
许姓南迁始于魏晋南北朝之时。
唐初，陈政、陈元光父子奉命入闽，有河南许姓将佐随同前往，在福建安家落户。
唐僖宗时，侍御史许爱镇守漳州招安，后入晋江石龟。
唐代以后，许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。
宋末元初，许氏有一支徙居广东。
明代，福建人许冲怀、许申移居台湾，此后许氏又多次向台湾迁徙，进而又有移居海外者。
迁至湖南、广东、广西、福建的许氏，有的融入侗、壮、苗、布依、土家等少数民族。
许氏字辈1安徽省安庆市宿松县一派系传今明德泽，启义为刚常，礼道仁思尚，友谊应发祥。
2安徽省安庆市宿松县许家坂天道兴邦国正.丙德应时立.玉成尚开宏.在明新至善.昭耀世光增。
新派:昌盛家声远.芳名悠久长.功伟传恩泽.颖秀韵文章。
3安徽省安庆市太湖县良善绵先祚，中和兆吉祥。
传家隆孝友，华国重文章。
甲第芳声远，科名世泽长。
朝廷昭治化，富贵永宣扬。
仁义为根本，诗书添异香。
厚恩多发福，新秀任其昌。
4安徽省安庆市岳西县一支继应朝汉宗，承支明用隆。
文章培世远，福禄锡来洪。
5安徽省蚌埠市五河县双忠庙【世徳堂】永金培修德，从发广和林，志远高胜利，大江世海州。
6安徽省滁州市定远县（与肥东路口同出一脉）世德茂修，忠良庆有，家国齐昌，文光照九，优质为励，高风永存。
7安徽省滁州市凤阳县/蚌埠市五河县【高阳郡.敦本堂】1.现行辈序用字:立德知裘福（林），家声克振儒。
黉门开万世，宝学吉贤书。
2.2003年修谱时新续辈序用字一)礼义承祖训，勤廉效圣延。
广东徐氏开基祖概况
广东徐氏开基祖概况徐育宏2015.11.1客家族群的迁徙，受朝代更替的政治环境、移垦政策及土地承载力等因素影响甚巨。
从宋末迄今，客族大规模之迁徙活动约可分为三个时段。
宋元之际，赣南客家族群受元兵压迫，沿着山区隘口往东迁徙，从江西石城移至福建宁化。
元末乱世加上人口压力，闽西客族又沿着汀江、梅江及韩江开始外移至粤东各地。
清初朝廷放宽移垦政策并鼓励粤东客族他迁，于是又开始大规模的迁徙活动。
可以了解客族迁徙的内外因素;譬如原居地与徙居地间之推拉力，山脉、河流、谷地等自然环境，是如何支配他们的迁徙路径。
简言之，客家族群之移垦活动，过去800年间从赣南徙闽西，次由闽西徙粤东，再由闽粤渡海东迁至台湾，无不受到社会变迁、政策更替及地理条件等因素之影响。
清初从粤东迁移到台湾桃、竹、苗、屏等地区的徐氏族群，以五华、蕉岭、丰顺及陆丰人士居多。
这两支徐姓族群与其他客族迁台路线及。
年代甚为相近，因此，若能厘清台湾徐氏客族的迁徙，实际上也就等于了解台湾其他客族迁徙过程的一大半历史。
徐氏近800年来的迁徙与移垦历史的研究工作。
一、宋朝末年，贛南客家徐族群受元兵壓迫，徐族群大規模之遷徙活動，沿著山區隘口往東遷徙，從江西石城縣(即於都縣) 遷徙福建汀州上杭、連城二縣，元末亂世加上人口壓力，閩西徐族群又沿著汀江、梅江及韓江開始外移至粵東各地。
清初朝廷放寬移墾政策並鼓勵粵東客族他遷，於是又開始大規模的遷徙活動，子孫以徐氏為族，尊鶴齡公為連城一世祖。
徐氏興旺發達於廣東之濱，故稱“閩西十三天”。
漏缺者補之，經通考證之後的愚見，族群曰:擴大改為“閩西十九天”。
二、宋仁宗皇祐年间，徐信公(泽江)中进士，历官中书台谏，娶董氏生三子:长宗善，次宗理，三宗远。
其携三子从江南来广东南雄珠玑巷。
南宋绍兴元年(1131年)，因天灾人祸，举家南徙立派。
长子宗善为南岸房，分布于南海白水塘，顺德伦教、马村、南畔、东莞、新会、德庆，高要、阳江、鹤山、开平、恩平等地。
许氏家族族谱字辈大全,最全的许氏家族族谱【完整版】
许氏家族族谱字辈大全,最全的许氏家族族谱【完整版】“中华民族，源远流长。
许氏宗族，是其中一大支系。
据统计，在全国姓氏中排列第35位，且人才辈出。
远古时代的许由（即许鲧），与尧齐名。
西周时，周武王把炎帝裔孙孙伯夷的后代封于许由曾居住过的许地（今河南许昌东）建立男爵国许，形成一批许氏居民。
后许国灭亡，许姓就分散到全国各地。
时代变迁，沧海桑田。
相传，我们近代的祖先是由苏州经扬州迁来。
苏州阊门附近许氏祠堂尚在，里面供有祖先相片。
我们在天长的前人曾打着写有本堂名的灯笼在苏州街上行走，寻祖追宗。
当时许氏族人接待了他们。
祖先们相见，悲喜交集。
可惜的是，与苏州族人失去联系，家谱统统失落，很多史实无法考证。
来天长的许姓已历十几世，我们把“景”字辈作为第一世，以后类推。
“明”字后再排十六字，希望各户班辈排行起名以此为准。
我们许氏家族，应班辈有序，孝行天下，精诚团结，互通信息，互相照顾，真正体现手足同胞之情。
”第6页是编委主任许贞国作的“家谱序”。
说汊涧是皖东重镇，许姓是汊涧的大户之家。
可未建祠堂，未叙家谱。
“现在国泰民安，社会和谐。
国有史，人有传，家有谱，是中华民族的文明传统……我们的口号是‘许氏家谱许氏修，修好家谱为后人。
’”编委会历经辛苦，“现基本上粗线条地编纂成册。
因条件有限，不够完善，不足之处，有待后人补充。
”7到25页是编委顾问、正副主任、委员、编辑的姓名、照片、简介，一页一人，计19人。
含“茂、贞、嗣、启”四代，而以十三世“贞”辈为多。
作为从头新编的家谱，这册子里不仅凝聚着他们殷红的热血，也汇聚着他们辛勤的汗水。
26、27页是“训诫八条”：一、遵祖训祖训以良谋教导百世，劝孝劝忠，劝读劝耕。
以先人之典范，训诫之下而不忘，抄录于下，人人遵守。
二、重宗祠宗祠是祖宗神灵之所聚，每年四时祭祀，不忘祖宗。
三、辑谱系明白本族支脉上下情况，做到居住分散而心一致。
四、勤生理承家守业，托业谋生。
勤者兴，惰者败，子孙必铭记。
潮汕陈氏源流
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
”6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
”7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
潮汕陈氏源流在全国性的姓氏排列中，陈姓大概处在第5～7位之间。
但在福建、江西、广东、台湾等南方省份，却长期稳坐上第一把交椅。
这说明陈姓是个活跃好动的姓氏，而且这种流动又带有明显的趋南性，向南，向南，“不指南方誓不休”。
从发祥地南迁江浙，南迁湘赣，南迁闽粤，跨海过台湾，直至远涉重洋。
陈姓以冲天的热情和坚定的信念，去国千万里，在世界各地创建自己的家园。
陈姓乃虞舜之后，胡公满是他们的得姓始祖。
这方面各类姓氏书籍谈得够多了。
我们关心的是，潮汕陈氏如何从河南中州迁移到这里，中间经过了多少艰难险阻？有多少可歌可泣的事迹可向后人诉说？有多少精神财富可供子孙继承？又有多少经验教训可供借鉴？一、“开漳圣王”陈元光潮汕陈氏，跟陈政、陈元光有很大关系。
陈氏世居河东（今山西），后迁至河南光州固始县。
唐朝高宗年间，泉州、潮州间发生被中央政府称之为“蛮獠啸乱”的反叛活动。
唐高宗总章二年（公元669年），朝廷诏令归武将军陈政为岭南行军总管，率府兵3600名和123名中级将校前来征讨。
陈政在征战中因不服南方水土而病殁，下葬福建云霄将军山。
朝廷又派陈政之兄陈敷、陈敏及陈政之子率兵前来支援，两批府兵5600名，合计58姓。
援车行至浙闽边界，陈敷、陈敏俱病殁。
陈元光得袭父职，率军继续直下潮、泉。
陈元光代父领兵，经历大小百余次战斗，从九龙江一直打到潮州。
饒平巫許氏（转载）
饒平巫許氏（转载）▼饒平巫許氏開基祖許大安，南宋末年時世亂，饒平澄海縣隆都鎮樟樹下人許大安避居饒平縣浮濱鎮五祇巫厝姑丈家，娶謝氏。
元至正十年（西元1350年）居住在五祇巫厝姑丈家的許大安遷徙至饒平縣澎溪（又名彭溪）鄉（今坪溪鎮上社區），許大安念念不忘姑丈養育之恩，為子孫立姓「巫許」。
「巫許」是饒平本土少有的雙姓，有客家人傳統飲水思源文化淵源。
巫許後裔派衍今坪溪大厝、後厝、、、，爾後裔孫分姓「巫許」、「巫」、「許」三姓，不通婚，世代相傳，以遂祖意。
後裔有十一世巫許可宗由坪溪新厝遷黃岡，改姓「巫」。
後裔也有改「許」姓。
開基祖許大安，祖出開漳副將許天正，許天正第十二世許烈分派潮州勝前鄉，許烈又五世宋駙馬許玨，許玨又八世許君輔派分澄海縣隆都鎮樟樹下鄉，許君輔又五世許大安。
許大安兄弟四人，大安居四。
修編族譜前言開宗明義，溯源流長，世澤傳芳，學吾祖德，啟先立後，派衍州郡，蔭子茂孫，克繩親誼，遞經億代，光照於前，本氏族譜，己丑之後，史部被毀，年久失記，辛未修編，遺漏之處，無可查考，是為憾事。
坪溪巫許族譜祖係隆都樟樹下鄉人，祖宗朝奉進士，官至戶部主事，除授福建省南靖縣知縣，諱朝鳳公，媽郭氏。
媽生理齋公生洪造公生四子，祖第三諱思洪公生四子，祖號大安公，居少開創坪溪，族譜開列於粵稽。
吾坪始祖諱觀寶，字璉器，號大安公。
出身係隆都樟樹下鄉人，當年因多故，祖大安公居少，因就食五接鄉（今五祉）巫厝姑丈家中也，及成立之後，同祖妣謝氏媽移創坪溪鄉，即所謂姑飼孫，有因然也。
故不忘其所生，亦不廢其所養，巫許並存，而效前人之複姓，生養同服。
祖大安公，誠可稱為無虧者矣。
所嫌者老遠代祖思洪公與妣陳氏媽同葬本鄉大園棋梧腳，冢穴雖存，而遠近子孫因遭兵火，遷圻祭掃久廢，致宅兆傷於稼穡。
大清五十二年丁未歲八月十五日族譜稽查後記一世祖大安公，開創坪溪，名大一諱觀寶字璉器號大安，原命生於元朝至治二年壬戌（西元1322年）十一月初九日戌時，享壽七十三歲。