论语、孟子经典名句子

论语、孟子经典名句子————————————————————————————————作者: ————————————————————————————————日期：ﻩ1、君子务本,本立而道生。

（君子专心致力于根本的事务，根本建立了,治国做人的原则也就有了。

)2、礼之用,和为贵。

(礼的应用,以和谐为贵。

）3、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉，可谓好学也已。

(孔子说：“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。

）４、子贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。

未若贫而乐,富而好礼者也。

” (子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大,怎么样？”孔子说：“这也算可以了。

但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。

”）５、不患人之不已知，患不知人也。

（不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。

）6、吾十有五而志于学,三十而立，四十而不惑，五十而知天命,六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。

)7、君子周而不比,小人比而不周。

(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。

）8、知之为知之，不知为不知,是知也。

（知道的就是知道,不知道就是不知道，这就是智慧啊!)9、人而无信,不知其可也。

（一个人不讲信用,是根本不可以的。

）《论语》简介10、礼，与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。

( 与其奢侈，不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。

)11、里仁为美，择不处仁,焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。

(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢?）12、苟志于仁矣,无恶也。

(如果立志于仁，就不会做坏事了。

)13、人之过也，各于其党。

观过，斯知仁矣。

（人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。

所以，考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。

）14、朝闻道,夕死可矣。

(早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。

)15、士志于道，而耻恶衣恶食者,未足与议也。

(士有志于（学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人,是不值得与他谈论道的。

）１６、不患无位，患所以立；不患莫己知,求为可知也。

（不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。

不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。

) １8、君子喻于义，小人喻于利。

(君子明白大义，小人只知道小利。

)《论语》十则课文译评19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

（见到贤人，就应该向他学习、看齐,见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。

）2０、以约失之者鲜矣。

(用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。

）2１、君子欲讷于言而敏于行。

(君子说话要谨慎，而行动要敏捷。

）2２、德不孤，必有邻。

（有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。

）2３、质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

（质朴多于文采,就像个乡下人，流于粗俗:文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。

只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。

)24、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

(懂得它的人,不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

）25、知者乐水，仁者乐山；知者动,仁者静;知者乐，仁者寿。

（聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。

聪明人快乐,有仁德者长寿。

）26、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

（君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。

)27、夫仁者,己欲立而立人，己欲达而达人。

(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。

)28、不愤不启，不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。

教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。

)29、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

（吃粗粮,喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

）30、发愤忘食,乐以忘忧，不知老之将至云尔。

（发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道,如此而已。

)31、仁远乎哉？我欲仁,斯仁至矣。

(孔子说：“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁，仁就来了。

)３2、君子坦荡荡,小人长戚戚。

（君子心胸宽广,小人经常忧愁。

)33、以能问于不能，以多问于寡，有若无,实若虚；犯而不校。

（自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知识少的人请教,有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。

)３4、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”（孔子在河边说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。

”）35、后生可畏,焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢?)36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（一国军队，可以夺去它的主帅;但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。

）３7、岁寒，然后知松柏之后凋也。

(到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。

)38、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

(聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

）39、君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

（君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。

小人则与此相反。

）４０、君子以文会友,以友辅仁。

(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。

）41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

(自身正了，即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。

)42、君子和而不同，小人同而不和。

（君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。

）43、贫而无怨难，富而无骄易。

(贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。

)４4、志士仁人，无求生以害仁,有杀身以成仁。

(志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。

）45、工欲善其事,必先利其器。

（做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。

)46、人无远虑,必有近忧。

(人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。

)4７、君子求诸己,小人求诸人。

(君子求之于自己，小人求之于别人。

)４8、君子不以言举人，不以人废言。

(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。

）4９、巧言乱德。

小不忍则乱大谋。

(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。

)50、当仁，不让于师。

(面对着仁德,就是老师，也不同他谦让。

)51、子贡曰:“君子之过也，如日月之食焉。

过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

（君子的过错好比日月蚀。

他犯论语经典语录１、道不同,不相为谋。

（卫灵公)2、君子上达，小人下达。

(宪问）3、成事不说，遂事不谏,既往不咎。

《八佾(yｉ）》4、君子怀德,小人怀土；君子怀刑,小人怀惠。

《里仁》5、不迁怒，不贰过。

《雍也》6、士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎?《泰伯》７、大德不逾闲(遮拦阻隔之物）,小德出入可也。

(子张）８、君子务本,本立而道生。

（学而）9、知之为知之，不知为不知，是知也。

《为政篇》１0、益者三友,损者三友。

友直,友谅，友多闻，益矣。

友便辟,友善，友便佞,损矣。

(季氏）11、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

（子罕）1２、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

(卫灵公)13、贫而无谄,富贵无骄。

（学而）１4、非礼勿视,非礼勿听，非礼勿言,非礼勿动。

《颜渊》15、君子坦荡荡，小人常戚戚。

(述而）16、躬自厚而薄责人，则远怨矣。

（卫灵公）１7、质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。

(雍也)１8、不患无位,患所以立。

不患莫已知,求为可知也。

（里仁）１9、志士仁人，无求生以害仁,有杀身以成仁。

2０、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。

21、士不可以不弘毅,任重而道远。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

22、父母之年,不可不知也。

一则以喜，一则以惧。

(里仁)23、君子耻其言而过其行。

(宪问)2４、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。

２5、三人行,必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

《述而》26、不知命,无以为君子君子也;不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

27、吾十有五而志于学,三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,不逾矩。

（为政）28、君子周急不继富。

29、君子欲讷于言而敏于行。

(里仁)30、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎?31、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧,回也不改其乐。

３2、可与人言而不言,失人(错过人才)；不可言而与之言,失言。

知者不失人，亦不失言。

（卫灵公) 33、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎？《学而》３４、君子成人之美,不成人之恶。

颜渊）3５、学而不思则罔,思而不学则殆。

(为政）３6、知者乐水，仁者乐山。

知者动,仁者静。

知者乐,仁者寿。

３7、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

《论语·尧曰》3８、逝者如斯夫，不舍昼夜。

《子罕》3９、往者不可谏，来者犹可追。

（微子)４0、其身正,不令而行；其身不正，虽令不从。

《子路》。

41、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。

能近取譬,可谓仁之方也已。

(雍也）４2、不患人之不已知,患不知人也。

《学而》４3、择其善者而从之,其不善而改之。

44、古之学者为已，今之学者为人。

(宪问）45、道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼，有耻且格。

(为政）46、君子周而不比(勾结）,小人比而不周。

(为政）47、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

4８、始吾于人也，听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。

于予与改是。

《公冶长》本文摘自励志人生，《论语》经典名句五十条求学篇1、学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》【讲解】学习了，而能按时去实践,不也高兴吗！有朋友自远方来,(切磋学理)，不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨，不也是君子吗！2、君子食无求饱,居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

《论语·学而》【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。