从传统官德中汲取为官从政智慧
中国古代官德的现代启示
“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”。
如孔子所言，在古代社会统治者的德行就像风一样对社会产生着重大影响，领导者如何执政，不仅直接影响到执政效果，也引导着社会整体风气，关乎立国安民大局。
中国古代非常重视官德，强调官德在治国理政中的主导作用，历朝历代的官方文献和私人著作中，保留着大量相关论述。
古人留下的官德思想和相关制度丰富而成熟，对今天亦有参考价值，我们或许可以从中获得某些有益启示。
通常说来，人们普遍认为，中国古代官德即中国古人为官的行为准则，是古代官吏的素质修养，反映了古人从政的道德要求。
其实，这样的理解过于片面。
根据对典籍记载的梳理，我们能看到的中国古代官德，不仅仅是古代居官从政者的职业道德，其内容涵盖了“道”“德”“法”三方面的问题。
“道”，是为官的原则；“德”，是为官的修养道德；“法”，是对为官者权力的规制。
古代官德不仅包括古人居官从政的具体道德准则，同时还体现着古人的治国方略和制度设计，具有更深层次的内涵。
如果只是将古代官德简单地归入从政素养或道德领域，则不仅轻视了古人的政治智慧，更低估了古代官德的巨大思想价值。
因此，若从狭义上看，中国古代官德是古代各级官吏运用权力、执行公务过程中应当遵守的具体行为准则，可以视为古人居官从政的职业道德。
若从广义的角度进一步分析官德的内涵，则它不仅仅是具体规制，还是抽象的执政指导思想。
中国历史上许多思想家、政治家都曾从不同角度论述官德之内涵。
如，西周时期周公旦提出“明德慎罚”思想，认为统治者应该“以德配天”以实现“保民”，统治者要通过修德性、行德政、施德教，来达到治国安民的目的；春秋时期郑国子产提出“宽猛相济”思想，认为应针对社会形势的需要，灵活确定统治策略，让强硬的治理措施与宽仁的统治策略相互补充；西汉时期董仲舒提出“德主刑辅”思想，强调“德礼为政教之本”“刑罚为政教之用”。
这些向世人展示了古代思想家、政治家对于“德”的深刻理解，而作为一个明智的历史文化继承者，我们对古代官德内涵的界定及解读也需要放宽视野。
2024年官德文化心得体会模版(3篇)
2024年官德文化心得体会模版官德文化是中国传统文化中的重要组成部分，它是以官方为主导的道德观念和行为规范。
在2023年，官德文化持续影响着中国社会的发展和个人的成长。
作为一名普通人，我在与官德文化接触中获得了以下的心得体会。
首先，官德文化强调了公共利益的重要性。
在官德文化的指导下，个人的利益往往被放置在公共利益之后。
这种价值观在政府的决策和公共服务中得到了体现。
政府在制定政策时，会考虑到整个社会的利益，尽量做到公平合理；公共服务的提供也更加注重公共利益，而非个人利益。
这种价值观的普及和贯彻，使社会更加和谐稳定，公共资源更加合理分配。
其次，官德文化注重道德修养和人格塑造。
官德强调的是官员要以身作则，为人民做出表率。
在2023年，很多官员都在以积极的态度投身公共事务，并且坚决执行公序良俗，维护社会的稳定与公平。
同时，普通民众对于自己的道德修养也更加重视。
社会公德、家庭美德、个人品德都成为人们追求的目标。
人们注重培养自己的道德素养，提高自己的公德心，关注他人的需要，尊重他人的权益。
再次，官德文化强调诚信的重要性。
诚信一直是中国传统文化中的核心价值观之一，官德文化更是将其发扬光大。
在2023年，诚信已经贯穿到了社会的各个方面。
商业领域中，企业家们讲求信用，用诚信赢得了广大消费者的信任。
在个人生活中，人们注重信守承诺，言出必行。
这种诚信的价值观给社会带来了稳定和信任，推动经济社会的发展。
此外，在2023年，官德文化的传承和弘扬得到了进一步的推进。
政府加大了对官德文化的宣传力度，成立了相关的部门和机构，举办了一系列的活动，使更多的人了解、学习和传承官德文化。
同时，学校也将官德文化作为教育内容的一部分，包括在课程中设置相关的内容，组织学生参加相关的活动，培养他们的道德意识和行为规范。
总的来说，我在2023年与官德文化交融中体会到了公共利益至上、道德修养人格塑造、诚信至关重要等方面的价值观。
官德文化不断引导个人行为和社会发展，使社会更加和谐、稳定和公平。
专题研讨中国传统文化中的官德精粹及当代价值
专题研讨中国传统文化中的官德精粹及当代价值
中国传统文化中的官德精粹是指官员在担任职务期间所应具备
的品德和道德规范。
这些官德精粹在中国传统文化中被视为至关重要的价值观，不仅在古代，而且在当代社会仍然具有重要的意义。
首先，中国传统文化中的官德精粹强调廉洁奉公。
官员应以公正、廉洁的态度履行自己的职责，不得利用职权谋取私利。
这一官德精粹的当代价值在于反腐败。
在当今社会，反腐败成为了国家的重要任务之一，官员廉洁奉公的精神仍然需要被重视和弘扬。
其次，中国传统文化中的官德精粹倡导忠诚尽责。
官员应对国家和人民负责，忠诚于自己的职责和使命。
在当代社会，官员的忠诚尽责仍然具有重要的意义。
他们应该时刻关注国家和人民的利益，努力为国家的繁荣和人民的福祉做出积极的贡献。
此外，中国传统文化中的官德精粹注重慎独慎微。
官员应该慎重行事，慎守自己的言行举止，不得滥用职权或者侵犯他人的权益。
这一官德精粹的当代价值在于维护社会公平正义。
官员应当在执行职务时注重公正，不偏袒任何一方，维护社会的公平和正义。
中国传统文化中的官德精粹具有重要的当代价值。
廉洁奉公、忠诚尽责和慎独慎微等官德精粹，不仅是古代官员应有的品德准则，也是当代官员应当遵循的道德规范。
这些官德精粹的传承和弘扬，对于促进社会的进步和发展起着重要的作用。
官德讲义 为官之道
二、需要全民监督局面的形成，要塑造全 民监督之态势，释放公民监督的权利。 三、就是要加强民主制度建设，把党内民 主和社会民主紧密的结合起来，使民主和法 制贯穿于权力运行的始终。
官德就是官员的 从政道德，是为官者 从政德行的综合反映， 指向把握权力者内心 的洁净与善意。内容 包括官员思想品德和 行为作风等方面的素 养和要求。
英国： 1、借助宗教信仰进行道德教育 2、开设道德品质教育课程 3、通过文学、艺术、历史、健康教育、 课外活动、运动等进行道德教育
英国官德教育，实际上也是跟法治、法 律规范紧紧地连在一起的
二、国外的官德思想
古希腊罗马奴隶制社会：
毕达哥拉斯：和谐即是美德，追求心灵与神的和谐， 认为灵魂不朽。 用"数来说明道德上的和谐与秩序。 " 数--点--线--平面--立体 --物质--灵性--理性 赫拉克利特：推崇战争 按自然行事，强调自然的力量 幸福在于人的精神生活
曾国藩在三十多岁就已官至二品，但却不以升官发 财为人生为目的，并发誓做官不为财：
即 以 以 总 予 宦 故 为 做 不 自 《予章以 囊 曾不明遗靠私可积官三 国食鉴后做心羞金发十 藩言临人官立可遗财岁 誓 恨 为 发 以 家 子 可 财 来 书 孙耻 》
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(二)他律架起一道“高压线”
“制度不好，好人也会做坏事；
仁 爱 滋 润 官 员
官 员 拥 有 美 德
社 会 成 员 拥 有 美 德
社 会 处 于 秩 序 状 态
大 同 社 会
国外“官德”教育实践与思想
一、国外的“官德”教育
新加坡：
1、倡导儒家文化 2、实行君子执政 3、将国家的核心价值观与执政理念贯彻 到官德教育里面 4、政府积极主动的完善官德建设与管理， 制定严密立法、严格执法体制，优化官德形 成条件
从传统官德中汲取为官从政智慧
从传统官德中汲取为官从政智慧中国自古以来就有丰富的官德传统，这些传统蕴藏着丰富的为官从政智慧，对于当代官员来说，汲取这些传统智慧，可以提高自身素质、规范自身行为，更好地为人民服务，推动国家发展。
本文将从传统官德中汲取的为官从政智慧进行探讨。
传统官德中汲取的第一条为官从政智慧是“忠诚为民”。
中国古代官员在为政的时候，始终将忠诚为民作为首要原则。
他们心系百姓，时刻关注人民疾苦，努力为人民谋福祉。
如今的官员也应该把“忠诚为民”作为自己的行为准则，时刻关注民生，为民众解决实际困难，积极促进民生改善。
只有把人民群众放在心上，把为民谋福祉作为责任，才能真正做到为官从政而行。
传统官德中汲取的第二条为官从政智慧是“廉洁自律”。
中国古代官员在为政的时候，非常注重廉洁自律。
他们自觉抵制贪污腐败，严格要求自己，做到清正廉洁。
如今的官员也应该严格要求自己，做到廉洁自律。
在日常工作中，做到廉洁从政，不贪污不腐败，关键是要有高尚的道德情操和坚定的原则立场。
只有保持清正廉洁的作风，才能赢得人民群众的信任和尊重，才能有资格为人民服务，为国家建设贡献自己的力量。
传统官德中汲取的第四条为官从政智慧是“明德笃行”。
中国古代官员在为政的时候，非常注重明德笃行。
他们以儒家思想为指导，注重道德修养，讲究品德操守，努力做到心正、行正、言正，以身作则、率先垂范。
如今的官员也应该注重明德笃行，做到心正、行正、言正，以身作则、率先垂范。
只有注重道德修养，做到品德高尚，才能成为人民群众信赖的官员，才能真正树立起良好的政风，带动全社会形成良好的风气。
中国自古以来就有丰富的官德传统，汲取这些传统智慧对于当代官员来说至关重要。
现代官员要牢固树立“忠诚为民、廉洁自律、勤政为民、明德笃行”的意识形态，自觉把道德底线挺在前面，发挥模范带头作用，为人民服务、为国家建设贡献自己的力量。
只有这样，才能更好地赢得人民群众的信任和拥护，唱响忠诚为民、廉洁自律、勤政为民、明德笃行的优秀品德赞歌。
从传统官德中汲取为官从政智慧
从传统官德中汲取为官从政智慧中国传统官德是中国传统文化的重要组成部分，是中国古代官员履行职责、管理国家的特有理念和行为准则。
官德以忠诚、廉洁、公正、勤勉、谦虚等为核心价值观，是中国古代官员为政的准则和规范。
在当今社会，尽管我们生活在现代社会，但是传统官德中的智慧依然对我们为官从政有着极其重要的指导作用。
本文将分析传统官德中的智慧，并对如何在今天的为政之道中运用这些传统智慧进行深入讨论。
从忠诚和诚信方面来说，中国古代官德教诲官员要忠于国家，诚信待人。
忠诚是为政之本，只有忠诚于国家和人民，才能真正做到以民为天，全心全意为人民谋福祉。
在今天的为官从政中，也同样需要保持忠诚和诚信，不能为个人私利而忘记了初心，忘记了对人民的责任。
只有心怀忠诚和诚信，才能获得人民的信任和支持，才能做好为政之道。
廉洁与公正也是中国古代官德中的重要智慧。
廉洁是指官员清正廉明，不为私利而贪污受贿。
公正是指官员公正司法、公平行政，不偏不倚，不搞特权。
在今天的为官从政中，也同样需要保持廉洁和公正，不能因为权力而滥用职权，不能因为私利而贪腐腐败。
只有做到廉洁与公正，才能让人民信服，才能让社会安定，才能实现国家长治久安。
勤勉与尽职也是中国古代官德中的智慧之一。
勤勉是指官员要努力工作，尽职尽责，用心为民。
在今天的为官从政中，也需要保持勤勉与尽职，不能因为职权而懈怠，不能因为福利而松懈。
只有勤勉与尽职，才能将工作做到最好，才能让人民得到实在的利益，才能为国家和社会创造更多的价值。
谦虚与务实也是中国古代官德中的智慧之一。
谦虚是指官员要虚怀若谷，不骄不躁，不自以为是。
务实是指官员要实事求是，不空谈理论，不做无用功。
在今天的为官从政中，也需要保持谦虚与务实，不自满不自负，不浮夸不浮夸，不虚名不虚名，不空谈空谈，不做无用功。
只有谦虚与务实，才能使我们更加接地气，更加接地气，更容易与人民沟通，更容易找到解决问题的方法。
传统官德中的智慧是宝贵的财富，对于今天的为官从政仍然具有重要的参考价值。
《官德》读后感
《官德》读后感近读梁衡的新著《官德》一书，犹如春风扑面、正气充盈，给人一种振聋发聩的警示。
做官先做人，从政德为先。
眼下，研究探讨官德的著述很多，虽然其中不乏佳作，但若与《官德》一书比较，便可感到后者无论是立论的高远、阐述的精当，还是事例的选择、语言的表达，都有独到之处。
该书运用真实、典型的案例，围绕领导干部的权力、工作及个人修养，从为公、为民、诚实、敬业、廉洁、独立、坚定、谦虚、坦荡、淡泊等方面，系统阐述了加强官德修养的方法和途径，并兼顾总结古代为官的伦理道德，可谓是一本从政为官者的应读之书。
着眼历史脉络，讲清传统官德与共产党人的官德的联系与区别，是该书的鲜明特点。
官德是领导干部所应恪守的职业道德。
我国封建社会形成了较为完备的官德体系，其中尤其强调“为政以德”和以身作则：前者讲为官者应以德施政、善待民众，以赢得百姓拥护；后者强调官员应以自己的德行去教育和感化百姓。
唐太宗李世民曾结合汉代刘向的“六正六邪”，按德行将好官分为“高瞻远瞩的圣臣、扶善除恶的良臣、进贤不懈的忠臣、明察成败的智臣、廉洁奉公的贞臣、刚正不阿的直臣”，并以“圣明、贤良、忠诚、睿智、贞洁、正直”作为官德的主要内容。
如今，我们共产党人的官德，除继承古代官德中的精华外，又结合革命、建设和改革的实践，加以创新和发展，更强调官德的为公和为民，强调官德的自律和他律，强调官德的实践性。
在长期的革命、建设和改革中，我们党的干部队伍涌现出许多道德楷模，从周恩来、彭德怀等党和国家领导人，到焦裕禄、孔繁森、沈浩等各级干部，他们都赋予官德新的时代内涵。
着眼现实需要，讲清官德建设的重要性和紧迫性，是该书的另一个特点。
任何一个时代，都需要倡扬与时代发展要求相适应的官德，旨在通过官员的示范和表率作用，教化民众，引领社会风尚。
如今，我们重视加强官德建设，是由官德的相对特殊性与重要性决定的，也是时代的要求、现实的呼唤和人民群众的期盼。
对此，该书从两个方面作了深刻剖析。
中国古代官德的现代启示
政
通
鉴
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中 国 古 代 官 德 的现 代 启 示
口 一 凡
中国 古代 官 德 ， 是 古 代 居 官从 政 者 的 职业 道 德 ，
的比较 系统的道德规范 。 对 古代 官德 要求 的归 纳 整理 ， 不仅 能够 体会 古人 政 治智 慧 的传统 魅力 ， 也 能够 将其 中部 分 内容 适应 时
发 达 。其 次 ， 古 人 认为 清廉 勤谨 是最 重要 的官德 ， “ 能 吏 寻 常见 ， 公廉 第 一难 ” ， 这 一点 受 到普遍 认 同 。纵观
想， 认 为 应针 对社 会形 势 的需要 ， 灵 活确 定统 治 策略 ， 让 强硬 的治理 措施 与 宽仁 的统 治策 略相 互补 充 ； 西汉
价 。中 国古 代 官德 是 古 人 在长 期 政 治实 践 活 动 中所 创造 、 积 淀 的历 史 财 富 ， 无论 其 “ 修身 、 爱 民、 纳谏 、 尊 贤” 的归 纳 ， 还是 “ 公、 廉、 慎、 勤” 的具 体 准则 的总结 ，
其二 ， 官 德引 导着 政府 官员 的从 政道 德风 气 和整 体社 会 风 气 。实 践证 明 ， “ 上 行则 下效 ， 大 臣不廉 ， 小 臣必 污 ； 小 臣不廉 ， 风 俗必 败 。 ” 统 治者 的德行 就 像 风
一
智 的历 史 文化继 承 者 ， 我们 对古 代官 德 内涵 的界定 及
以上 关 于官 吏职 业道 德操 守 的具体 规定 ， 大多是
关乎道德修 养 的范畴 。从 中可 以看 出 ， 首先 ， 古 人都 强
调居 官 者必 须具 备“ 公 正无 私 ” 之德 。 “ 以公 灭私 ， 民其
传承中华优秀传统文化提升新时代领导干部政德修养
传承中华优秀传统文化提升新时代领导干部政德修养“国无德不兴，人无德不立。
”在二十大报告中，习近平总书记指出：“提高全社会文明程度。
实施公民道德建设工程，弘扬中华传统美德，加强家庭家教家风建设，加强和改进未成年人思想道德建设，推动明大德、守公德、严私德，提高人民道德水准和文明素养。
”“明大德、守公德、严私德”不仅是领导干部政德修养的基本要求，而且成为全社会公民道德建设工作的重要要求，以形成了以“政德”引领社会道德、以“政风”带动“民风”的良好道德生态。
而中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，其中所蕴含的诸多治国理政、正心修身思想，对提升新时代领导干部政德修养具有非常重要意义。
一、“明大德”首先要学习立志“功崇惟志，业广惟勤”。
“立志”是儒家修身传统的重要内容，是儒家士人为人、做事、成德的基础。
孔子“十五而有志于学”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，孟子说，“先立乎其大者，则其小者不能夺也”。
王阳明说“志不立，天下无可成之事”，如果没有坚定的志向，天下什么事也做不成。
“立志”作为内在驱动力，具有培植根基的作用，最终帮助成就事业与人格。
明志、明智、明止。
“立志”首先要明“志”，铸牢理想信念，要有远大坚定而清晰明确的理想志向；二是要明“智”，在大是大非面前旗帜鲜明，要有辨明是非的智慧，要有政治判断力；三是要明“止”，在各种诱惑面前立场坚定，要有“知止而后有定”的坚定立场。
“明志”和“明智”是对领导干部的高阶要求，而“明止”则是对领导干部的底线要求。
孔子提出“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，而我们党的各级干部精神上的“北辰”，就是共产主义的远大理想和中国特色社会主义共同理想，只有具有坚定的理想信念和马克思主义信仰，才能带领群众进行伟大斗争。
“德之大者要心中常明”，以实际行动忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于自己的内心，这就是领导干部讲政德首先要修好的“大德”。
二、“守公德”要传承民本思想传统《尚书》中讲“民惟邦本，本固邦宁”，孟子提出“民为贵”，宋朝苏舜钦讲“民为邦本，未有本摇而枝叶不动者”，朱熹提出“国以民为本，社稷亦为民而立”，都是强调民众是国家的根基，国家之所立是为了民众，根基牢固，国家才能安定。
从传统官德中汲取为官从政智慧
从传统官德中汲取为官从政智慧在中国传统文化中，官德是指官员应该具备的品德和能力。
官德不仅是官员从政的道德准则，更是一种修养和智慧。
传统官德中蕴含着丰富深邃的智慧，可以为当代官员从政者所借鉴和学习。
通过从传统官德中汲取智慧，可以提升官员的道德修养和执政智慧，更好地为国家、人民服务。
传统官德中最重要的一点是廉洁自律。
自古以来，中国官场一直提倡官员廉洁自律，不贪污受贿，不徇私舞弊。
廉洁自律是官员的基本素质和底线要求，也是从政者应该具备的品质和智慧。
廉洁自律不仅是一种道德要求，更是一种为官从政的智慧。
官员如果贪污受贿、徇私舞弊，只会伤害国家和人民的利益，不仅会失去人民的信任和支持，甚至会自毁前程。
廉洁自律是官员从政者应该汲取的智慧，只有做到廉洁自律，才能真正成为一名合格的官员。
传统官德中强调忠诚孝悌。
忠诚是指对国家和人民忠诚，绝对不可叛国投敌，始终站在国家和人民一边。
孝悌则是指对长辈尊敬孝顺，对兄长和长辈保持敬重和顺从。
忠诚孝悌是官员应该具备的品质和智慧，也是为官从政的基本道德准则。
官员如果不忠不孝，不仅会犯下道德错误，更会伤害国家和人民的利益，甚至会危害国家安全和社会稳定。
忠诚孝悌是官员从政者应该从传统官德中汲取的智慧，只有做到忠诚孝悌，才能真正为国家和人民做出贡献。
传统官德中强调节俭谨慎。
节俭是指官员要节约使用公款、不浪费社会资源，谨慎是指官员要审慎处理政务、不轻易下决策。
节俭谨慎是官员应该具备的品质和智慧，也是为官从政的基本道德准则。
官员如果奢侈浪费、轻率决策，只会浪费国家财富和社会资源，导致国家和人民利益受损。
节俭谨慎是官员从政者应该从传统官德中汲取的智慧，只有做到节俭谨慎，才能更好地履行自己的职责和使命。
传统官德中重视公正廉明。
公正是指官员要公平公正地对待民众，廉明是指官员要廉洁正直地履行公务。
公正廉明是官员应该具备的品质和智慧，也是为官从政的基本道德准则。
官员如果不公不廉，只会伤害民众利益，导致社会不公不平，不利于国家长治久安。
历代贤吏为官之道及其启示
历代贤吏为官之道及其启示在中国的历史长河中，涌现出了许多令人敬佩的贤吏，他们以高尚的品德、卓越的才能和务实的作风为官，为国家和人民做出了重要贡献。
他们的为官之道不仅对后人具有启示意义，也对我们今天如何做好官员、服务人民提供了宝贵的经验。
一、以德为官，以正治国历代贤吏无一不以德行为先。
他们以诚信、正直、忠诚为基石，坚守道德底线，无私无畏地为人民服务。
例如宋代文天祥，他在面对金兵的威逼利诱时，选择了坚守信义，为国捐躯。
他的事迹告诉我们，为官之道首先要有坚定的道德信仰和高尚的品格。
二、以才为官，以能治国贤吏们不仅具备高尚的品德，还拥有出色的才能。
他们深谙管理之道，能够制定科学的政策，善于解决复杂的问题。
例如明代的吴敬梓，他担任官职期间，通过改革教育制度，推动农业发展，为当地人民带来了福祉。
他的经验告诉我们，为官之道需要不断学习、不断进取，不断提升自己的管理能力和解决问题的能力。
三、以实为官，以务治国历代贤吏都以务实作风著称。
他们不图虚名，不追求功利，只顾着为人民办实事。
例如清代的郑板桥，他在官职期间致力于水利工程的修建，为民众解决了灾害频发的问题。
他的实干精神告诉我们，为官之道要以实际行动来回报人民，要真心实意地为人民谋福祉。
四、以公为官，以廉治国贤吏们都具备高尚的公心和清廉的作风。
他们以公正、公平的态度对待每个人，不以私利为先，坚守廉洁从政的原则。
例如明代的陆大福，他在官职期间严格把关财政，杜绝了贪污腐败现象。
他的廉洁作风告诉我们，为官之道要保持清正廉洁，做到心中无私、手中无私。
贤吏们的为官之道给我们带来了许多启示。
首先，我们要注重培养自己的品德修养，树立正确的价值观和人生观。
只有拥有高尚的品德，才能为官清廉、为民服务。
其次，我们要不断学习、提升自己的才能，只有具备优秀的能力，才能为国家和人民做出更大的贡献。
第三，我们要坚持务实作风，关注解决实际问题，为人民办实事。
最后，我们要坚守公正廉洁的原则，做到心中无私、手中无私，为官清廉。
从传统官德中汲取为官从政智慧
从传统官德中汲取为官从政智慧传统官德是历代古代文人士大夫对为官从政智慧的总结与归宿。
它蕴含了儒家、道家、佛家等多种思想，并融合了中国传统的伦理道德观念。
虽然时代在不断变迁，但其中的智慧与道理却仍然具有指导意义。
以下是我从传统官德中汲取的为官从政智慧。
传统官德强调“德治”。
为官从政的关键在于修身齐家治国平天下，而修身则是为官从政的基础。
只有心存善念，身体力行，做到身心合一，才能够真正做到以德治国，以德化民。
修身的过程需要不断地提高自己的道德修养，学习各种知识，提升自身素质。
为官从政还需要守正出新，以德为基础，善于创新，适应时代的发展和变革。
传统官德强调“行持”。
为官从政必须具备正确的行为方式与做事态度。
一个官员如果没有正直的品行和自律的作风，就很难获得人民的信任与支持。
在处理公务的过程中，必须秉持公正、廉洁、实干等原则，严守纪律与法律，做到公平公正。
还要勤奋工作，勇于担当，努力为民众解决实际问题，推动社会进步。
传统官德强调“忠诚”。
为官从政的首要义务是对国家和人民忠诚。
官员要把国家和人民的利益放在首位，牢记自己的职责使命，竭尽全力为国家和人民做出贡献。
还要坚守原则和底线，保持对正义的敬畏和信念，不受利益和权力的诱惑，始终保持官德的高尚品质。
第四，传统官德强调“内外兼修”。
为官从政不仅要有深厚的学问和丰富的阅历，还要有开放的心态和广阔的胸怀。
官员应该不断学习新知识，拓宽自己的视野，增强才干能力，提高工作素质。
也要重视与人民群众的交流与沟通，了解他们的意见与需求，以便更好地为他们服务。
第五，传统官德强调“以德而治”。
传统官德要求官员具备高尚的品行和道德修养，善于用道德感化和约束自己，以德服众，以德化民。
官员应当以身作则，做到言行一致，严守法律和纪律，做到不虚假不腐败，真诚为人民办事，取信于人民。
传统官德中的这些智慧为我们提供了丰富的官德之道和为官从政的指南。
它们不仅对于古代的士人有着重要的指导意义，对于今天的官员们同样具有启示作用。
历代贤吏为官之道及其启示
历代贤吏为官之道及其启示贤吏是历代为官者中的精英，他们以高尚的品德、深厚的为民情怀和过硬的政绩，成为了世人的楷模和典范。
他们的为官之道可以帮助我们更好地理解和领悟为政之道，为我们立身处世、做人为官提供了重要的借鉴和启示。
一、品德高尚贤吏为官，最重要的是品德高尚。
李时中、包拯、文天祥等历代贤吏都以高尚的品德深入人心。
他们以正义、公正、诚实的品格感染着周围的人，为民众树立了崇高的楷模，树立了社会公德的标杆。
品德高尚的贤吏教导我们做人为官要守正道，提高道德素养。
对于我们每个人来说，诚信、坦诚、宽容、公正是做人的基本品质，无论是在工作中还是日常生活中都应坚持不懈地强化品德修养。
二、为政以民为本贤吏的核心价值观之一就是为政以民为本。
宋代贤吏吕祖谦曾说过“为官者，应思百姓之好恶，自己之得失，不得以私欲害公法”，这种为民之心贯穿贤吏的整个为官生涯。
贤吏之所以贤，就在于他们将民众的利益置于第一位。
贤吏怀着一颗赤子之心为民服务，在为政时总是将掌握权力转化为为民众服务的动力，他们时刻关注民生，尽最大的努力为民众解决各种难题，为民众谋福利，树立起民众放心和信任。
对于我们每个人来说，学会为他人着想，尤其是对待弱势群体时更应体现着想，一旦担任了某个职位，就要以为民无私为目标，为民谋福祉。
这是每一个人做人为官的起点。
三、实事求是实事求是是为官者的基本功，也是贤吏为政的重要策略。
贤吏以实事求是的精神，处理繁琐的公务，面对复杂的社会问题，能够及时发现问题，认清现实，针对实际情况制定正确和周全的政策方案，将事情处理得更加妥帖、更加公正。
实事求是之所以能成为贤吏为官的基本功，是因为它不仅是为官者的必要素养，更是推进工作、化解问题的根本途径。
因为一味说空话而不用实践来检验，终究难以发挥作用，因此，只有在接受现实的基础上，有针对性地制定出路，才能解决问题，真正地为人民服务。
四、以身作则一个好的领导者，不仅仅要有一定的理论素养和管理经验，更要有强大的领导力和影响力，切实做好以身作则的表率。
弘扬中华传统文化铸就为官从政之魂
《长江丛刊·理论研究》2017.06弘扬中华传统文化 铸就为官从政之魂史争伟【摘 要】德是为官从政之魂。
干部作为国家权力的体现者和执行者，其自身道德素养和人格魅力，对于发挥示范效应、继续取信于民、巩固执政地位都会具有极为重要的影响。
弘扬中华传统文化，有助于炼就干部的优秀道德品质，产生通达的从政心态，树立敬畏之心和检验干部道德水准的高低。
【关键词】中华传统文化 为官从政之魂关于思想道德建设，习近平同志指出，对各级领导干部来说，德是为官从政之魂。
从政重德，是中国政治文明的一大传统，也是中华传统文化的重要组成部分。
一、弘扬中华传统文化，有助于炼就干部的优秀道德品质 总书记曾经讲过：“治理国家和社会，今天遇到的很多事情都可以在历史上找到影子，历史上发生过的很多事情也都可以作为今天的镜鉴。
”为官之道即是修身明德的做人之道，又是修己以安人的为官之道。
如果干部自己不能树立良好的榜样，又将如何教育群众，为官者正己方能正人！儒家的修身论是中国古代伦理思想的精华。
儒家将“修身”视为齐家、治国、平天下的根本。
儒家为了达到修身的目标，还精心设计了一套行之有效的自我修养理论与方法：立志、省克、慎独、忠恕、力行。
例如，忠恕，所谓忠恕之道讲的就是将心比心，推己及人，己所不欲勿施于人。
强调的做人应时刻做到换位思考，特别是作为领导干部更应当站在群众的角度来思考自己做出的决策、制定的计划、下达的命令是否违背大多数人的利益和意愿，是否会损害到别人的人格和尊严。
这些虽然是古代官员的修身之道，但对于今天的领导干部廉洁从政，严守官德底线，仍具有积极的意义。
二、弘扬中华传统文化，有助于产生干部通达的从政心态诸葛亮在《诫子书》中说：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，还有人讲过：人的烦恼的多半是来自于和别人的比较，在比较早心理逐渐失衡，从而带来烦恼的。
细细品味现实生活中，使人高兴或者沮丧的，又有多少不是来自于攀比。
人贵在有一颗平常的心态，特别是领导干部，因为手中掌握权力，受到外界各种各样的诱惑。
从传统官德中汲取为官从政智慧
从传统官德中汲取为官从政智慧在中国传统文化中，官德是指官员必须具备的品行和道德修养，是指导官员从政的智慧之一。
从传统官德中汲取智慧，对于现代官员来说仍然具有重要意义。
以下是从传统官德中汲取为官从政智慧的一些方面：诚信是官德之本。
中国传统文化中非常强调诚信的重要性。
作为官员，必须保持诚实、正直、守信的品德。
诚信是建立官员与人民之间的信任的基石，也是维护社会稳定和推动发展的重要条件。
只有官员具备了诚信之德，才能立足于社会之中，得到人民的支持和拥护，从而更好地为人民服务。
廉洁是官德之要。
传统中国智慧认为官员必须廉洁自守，不能贪污受贿，不能利用职权谋私利。
廉洁是保持政府的清明和公正的重要保障，也是树立官员权威和形象的核心。
廉洁从政，官员才能以身作则，树立良好的榜样，推动社会风气的正化。
谦虚谨慎是官德之道。
在中国传统文化中，官员被要求谦虚、谨慎，在权力面前保持清醒的头脑。
谦虚能够使官员心怀谦逊，不骄不躁，与人民一起沟通交流，善于听取各方面的意见和建议。
谨慎能够使官员审慎行事，不轻易下决策，避免盲目、冲动的行为。
谦虚谨慎的官员更能够保持清醒和理性，提高决策的准确性和可行性。
第四，忍耐是官德之道。
中国传统文化中经常强调忍耐的重要性。
官员在为政服务的过程中，常常会遇到各种各样的困难和挑战。
忍耐能够让官员保持冷静，面对困难时保持坚持不懈的信念和毅力。
忍耐还能够帮助官员处理好与他人的关系，平和地处理出现的矛盾和冲突。
只有官员具备了忍耐之德，才能够抵御外界的压力和干扰，完成自己的工作使命。
第五，奉公守法是官德之本。
中国传统文化中非常强调法治的重要性。
作为官员，必须按照法律和纪律办事，不能滥用权力、违法乱纪。
奉公守法是维护社会秩序和安定的前提，也是树立官员威信和权威的基础。
只有官员既重视法律也确保自己遵守法律，才能够树立起良好的形象和声誉。
传统官德中蕴含的智慧在现代也具有重要意义。
诚信、廉洁、谦虚谨慎、忍耐和奉公守法等品德将成为现代官员应当具备的素质，帮助他们更好地为公众利益服务，推动社会的进步发展。
修身正己的“官德”文化启示
辈官 员的为官从政之道 。官箴书
是 各级 官员进入 仕途 的必读 书 。 秦汉 以后 ， “ 官箴书 ” 的 内容有 了 很大变化 ， 从原来 的规劝 、 劝诫君 王， 逐渐 演变 为文 武百官 的道德 及行 为准 则 。最 主 要 的 几部 官
定有 个人私 利和 目的在 其 中，
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修身正 己的 “ 官德” 文化启示
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中华 民族一直都是重视礼义
道 德的民族 ， 确立起修身正 己 、 立
人何 ” 、 “ 身正 ， 而 天下归 之 ” 。西 汉刘 向则认为 ： 道德不厚者 ， 不可
所 以治人 ； 知所 以治人 ， 则知所 以
治 天 下 国家 矣。 ”重德 重修 身 乃 中华文化 的核 心 ， 只有 把德性 修 养好 了， 再去从事其他的事情 ， 也
德操守 ， 会让人更加淡泊 、 安宁和
祥和 。
德， 国家才 能长 治久 安 。这 些思
历代 思 想家 、 政 治家 都有 不少 论 述 。儒 家 提 出 ： “ 为政 以德 ， 譬 如
北辰， 居其所而众星拱之” 、 “ 其
想强调的都是修身正 己立德 的根 本作用， 也表 明千 百年 来我们 这 个 民族一直流淌着道德 良知的血
德 为人之 大本的思想 。中华文化 的重 要 内容 和 特 点之 一 就 是 重 视 道德 修养 ， 尤其 是官 员 的道 德
修 养。
使 民； 东 汉 张 衡说 ： 不 患位 之 不 尊， 而患德 之不 崇 ； 王 符则 说 ： 德 不称 其任 ， 其祸 必 酷 ； 唐太 宗说 ：
一
子 所言 “ 不 义而 富 且贵 ， 于 我如 浮云 ” 、 “ 君 子义 以为上 ” ， 《 礼记 》
从传统官德中汲取为官从政智慧
从传统官德中汲取为官从政智慧中国历史上有许多优秀的官员和政治家，他们在为民众谋福利、维护社会秩序、推动国家发展方面做出了重大贡献。
他们的成功经验和智慧，可以为现代官员和政治家所借鉴。
传统官德是指在唐代儒学家孔颖达等人奉行的官德思想中涵盖的官员品质、道德规范。
这些规范包括诚实、勤政、勇气、谦逊、忠诚、公正等。
下面将从这些品质入手，探讨如何从传统官德中汲取为官从政智慧。
诚实是官德中最基本的品质之一。
诚实表现为官员不会说谎、不会骗人，懂得坦白面对问题和错误，并有勇气承担责任。
官员应该遵循这一品质，坚持真实反馈信息、坦诚耿直，不隐瞒真相，更不会篡改数据。
这样才能建立信任，获取民众支持，避免丑闻和贪污等问题。
勤政是官德中的重要品质，勤政要求官员尽快、尽力、尽责地处理公共事务，不断反思和改进。
勤政代表了官员的努力精神和忠诚精神。
官员应该以身作则，尽责遵守职责，不抱怨、不推卸责任。
勤政不仅需要对自己的事业负责，更需要对公共事务和全民负责。
勇气也是官德中的核心品质，它代表了官员的决断力和勇气。
官员应该勇于为民众维权，保护基本人权，保护国家的繁荣与稳定，保持公共利益的公正。
勇气、果敢、勇往直前是官员灵魂中的重要元素。
谦逊是官德中的重要品质。
官员不应该自我陶醉，应该脚踏实地，在自我成长的过程中获得经验，不停地改进和提高自己。
谦逊的官员是自卑的，如果他们在自己一项任务中失手，他们会尽快汲取过去的经验教训，并重新制定下一步发展计划和目标。
忠诚和公正是官德中的最高品质，它代表了超越自我，服务国家和人民利益的精神。
忠诚培养官员绝不受贪污、欺骗、特殊利益集团等错误的影响，始终牢记为人民服务。
公正代表了官员行事公开公正，聚集力量，维护社会的稳定，保护权利、财产和保护公众利益。
总的来说，官德中的品质和规范有助于官员更好地从事公共服务和领导工作。
它们是传统的知识，最好保持它们并应用它们以创造一个稳定、和谐的社会环境。
从传统官德中汲取为官从政智慧
从传统官德中汲取为官从政智慧中国自古以来就有着悠久的文明历史，其中包括了许多关于为官从政的传统官德。
这些传统官德蕴含着丰富的智慧，对于当代官员和政治人士依然具有重要的启示意义。
在今天这个变幻莫测的社会环境中，传统官德所蕴含的为官从政智慧，不仅可以指导现代官员更好地履行职责，也能够影响和引导整个社会的行为规范。
我们有必要从传统官德中汲取智慧，继承和发扬古人的为官之道，以期为国家和人民谋福祉。
中国传统官德的智慧主要体现在以下几个方面：廉洁自律，明廉正直，以民为本，忠诚为国。
廉洁自律是中国传统官德的重要组成部分。
自古以来，儒家就提倡“廉”之风，认为官员应当廉洁自律，不为私利而忘公事，不滥用职权，不谋取不正当的利益。
古代君子也强调自己的清廉正直，不受外物的诱惑，坚守原则，绝不以权谋私。
在现代社会中，这种廉洁自律的精神仍然具有重要的意义，对于遏制腐败、打造清廉政治至关重要。
明廉正直也是中国传统官德的一大特色。
古代儒家思想非常注重人的品德修养，明廉正直就是其中的重要内容。
这种品德要求官员要心怀天下，忠心耿耿地为民生谋福祉，堪称是为政之本。
只有正直无私的官员才能够得到人民的信任和拥戴，才能够为国家和社会作出真正的贡献。
以民为本也是中国传统官德智慧的重要内容。
中国传统政治观念一向强调以民为本，尊重民意，关心民生，为民谋利。
这种为民谋利的思想，对于现代官员来说，意义重大。
在治理国家和管理社会的过程中，必须要向民众倾听、理解和满足人民的需求和愿望，努力营造一个平等、公正、和睦的社会环境。
只有这样，才能够得到人民的支持和拥戴，才能够实现国家和人民的共同发展繁荣。
忠诚为国也是中国传统官德智慧的重要内容。
中国古代的忠君思想认为，官员要忠诚于国家、忠诚于皇帝、忠诚于人民，坚定不移地为国家和人民作出自己的贡献。
这种忠诚为国的思想，对于现代官员来说同样具有重要的指导意义。
当代的官员和政治人士必须要有全心全意为人民谋利的忠诚精神，牢记自己肩负的责任和使命，不忘初心，牢记使命，时刻保持政治生态的纯洁，确保自己的行为举止符合国家和人民的利益。
我国古代官德及其当代启示
我国古代官德及其当代启示作者：董云蒂来源：《卷宗》2014年第09期摘要：我国古代官德思想极为丰富，其具体内容主要体现在五个方面，即忠、仁、廉、勤、慎，我们坚持古为今用，继承和发扬我国古代官德思想，对当前加强领导干部的道德修养有着重要的启示作用。
关键词：官德；传统文化；启示习近平总书记强调指出：“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。
”在优秀传统文化中，我国古代官德思想极为丰富，这些官德思想对当前加强领导干部的道德修养有着重要的启示作用。
1 我国古代官德的内容官德，指为官者自身的道德品质和从政的道德原则。
我国历代先贤认为为官者首先要拥有君子之德。
《大学》中说：“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家。
欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心。
心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”我国古代对为官者有比较系统的道德规范，综合来讲，主要体现在五个方面，即忠、仁、廉、勤、慎：（一）忠。
即忠君爱国，强调忠于朝廷、忠于职守的精神，是我国古代对为官者的基本政治要求和道德规范，也是官德教育中非常重要的内容。
从“忠”的小篆体可以看出，忠是存心居中，正直不偏，所以说“忠者，德之正也”，尽忠者，必能充分发挥出自身的智慧和才干。
（二）仁。
即“爱人”，是儒家官德思想中的灵魂。
对于为官者来说，“爱人”主要体现为爱民。
在我国，民本思想有着悠久的历史，先秦时期的思想家就已经要求为官者要树立“以民为本”的理念，历朝历代的统治者也都对入仕前的学子们和从政后的官吏们不断灌输民为邦本的思想。
为官者要想治理好国家，发展好社会，就要有爱民之心，有顺民之意。
《尚书·五子之歌》中说：“民惟邦本，本固邦宁”。
孟子在《孟子·尽心下》中说：“民为贵，社稷次之，君为轻。
”（三）廉。
即廉洁自律，不取不义之财，不贪不义之利，是我国古代官德首要的规范要求。
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从传统官德中汲取为官从政智慧
作者：王杰
来源：《党员生活·下》2019年第05期
国无德不兴，人无德不立;做官必先做人，为官必先修德。
中国传统文化历来强调为官从政者要做到以德修身、以德为政。
当前，要大力加强官德建设，应当积极汲取传统官德精华，并加以创造性转化和创新性发展，使之与现代社会相适应、与时代发展相协调，为现代官德建设提供有益的启迪和帮助，为官员修身做人和为官从政提供思想智慧。
一、传统官德的丰富内涵
官德，即为官从政者在管理国家和社会事务时，必须恪守基本的职业道德与政治操守。
中国传统官德有极为丰富的内涵，涵盖了官员政治活动与社会生活的方方面面，主要内容包括孝悌忠信、礼义廉耻、公畏慎勤、清俭和节、仁爱宽恕、平明志友、谦正忍敬、直智实达、淡静藏谨、温恭让学。
其中，忠、孝、慎、廉四德目颇为人们所倚重。
为官需忠。
忠，即忠诚，既是修身做人的基础，也是为官从政的根本。
孔子告诫为官者要“居之无倦，行之以忠”。
试想，如果一个官员对待所从事的工作不够忠诚，不尽心竭力，那其必然是一个昏庸之官;如果对待国家不够忠诚，那他必然会沦为一个奸佞之臣。
所以，为官者在从政过程中应自觉践行忠德。
于个人而言，要尽职尽责，忠于自己的良心，做到问心无愧;要待人以忠，尽心竭力地完成别人所托之事。
于国家而言，要以国家和民族利益为己任，做到鞠躬尽瘁、尽忠报国。
为官应孝。
孝是传统道德诸德的目的和根本，是一切道德心、感恩心、善心、爱心的源头，是一个人塑造其道德人格的起点。
“人不孝其亲，不如禽与兽。
”中国传统文化中历来重视孝，一个人孝敬父母、敬养双亲，是天经地义的法则。
儒家把不孝敬父母的行为看作是大逆不道，并对这种行为严厉谴责并惩罚。
孝的内涵丰富而多层次，既包括物质层面孝养，更包括精神心理层面的孝敬、孝顺等。
曾子说：“孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能養。
”对于为官者来说，在家尽孝、为国尽忠，这既是应该承担的义不容辞的责任与义务，也是应该具备的最基本的官德素养。
为官当慎。
慎，即“慎独”，就是要做到“不自欺” “暗室不欺”。
对为官从政者而言，在官德修养中应该做到“六慎”。
慎欲，为官者不能有过度的欲望，否则即为贪婪，做到“欲而不
贪”“不义而富且贵，于我如浮云”。
慎微，为官者应注重细节小事，在细微处自律，不能因为事小而放纵自己，“骄纵生于奢侈，危亡起于细微”。
慎权，为官者应牢记权力是人民赋予的，不能把权力看做牟取私利的工具，不能滥用权力、为所欲为。
慎嗜好，为官者的情趣爱好，不仅是个人行为，而且是具有相当影响力的社会行为，甚至还会关系到国计民生，为官者应慎重对待自己的嗜好。
慎言行，为官者的言行具有表率作用，故应谨言慎行，要言必信、行必果，
不可信口雌黄、胡作非为。
慎始终，为官者应处理好为官之始和为官之终，此为官员人生历程中两个重要节点，故要保持清醒的头脑。
为官必廉。
廉，就是廉洁自律、洁身自好，不取不义之财、不贪不义之利。
对为官从政者来说，清廉与否至关重要。
廉是立人之大节，明昌坤说：“世情宜淡，立志贵刚。
刚则欲不能出，淡则欲念不起。
惟士之廉，犹女之洁，一朝点污，终身玷缺。
”用现在的话说就是，寡情少欲是清廉为官的前提。
廉洁就像是少女的贞洁，一旦被玷污了，就会终身会留下污点缺憾。
廉也是为政之根本，官廉则政举，官贪则政危。
“吏不廉平，则治道衰。
”
二、传统官德的当代价值
德之不全，必有余殃。
当前，从已查处的官员腐败案件来看，一些官员走上违法犯罪道路，多是道德品行上出了问题，在世界观、人生观、价值观“三观”上出了问题，在我是谁、为了谁、依靠谁的“三谁”上出了问题，在理想、信念、精神、信仰等方面出了问题。
所以，要从根本上治理腐败问题，既要加大惩处力度、使其“不敢腐”，扎紧制度的笼子、使其“不能腐”，也要加强对官员的官德教育，提高官员的思想道德素养，使其“不想腐”。
要大力加强官员的道德建设，可以积极从中国传统官德思想汲取精华。
坚持执政为民思想。
“治国有常，而利民为本。
”习近平总书记强调，“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。
对于广大领导干部来说，要修为民之德，认真落实以人民为中心的发展思想，实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，才能最充分地调动和激发蕴藏在人民群众之中的积极性主动性创造性。
唯此，实现中华民族伟大复兴才有坚实的群众基础和磅礴的群众伟力。
坚持求真务实思想。
“空谈误国，实干兴邦。
”加强领导干部官德建设，务实作风是关键。
习近平总书记提出的“三严三实”要求中，明确强调“谋事要实、创业要实、做人要实”。
领导干部一定要树立正确的事业观和政绩观，办实事不图虚名，求实效不做虚功，多做打基础、利长远的工作，努力创造经得起实践、人民、历史检验的业绩，使求真务实在全党全社会蔚然成风。
坚持清廉为政思想。
清廉是古代官德的重要内容，秦简《为吏之道》中强调“精（清）廉毋谤”，吕本中《官箴》中言“当官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤”。
可以说，古代对官员清廉俭朴的德行要求也是当今党员干部应当具备的道德素质，是党员干部思想道德建设的重点内容。
在市场经济多元思想的冲击下，有的党员干部受拜金主义、享乐主义和奢靡之风影响严重，只有修身正己，保持廉洁自律，才会对腐败行为产生免疫力。
（作者系中共中央党校（国家行政学院）哲学教研部教授、中国实学研究会会长;本文原载于《中国领导科学》2018年第1期，有删改。
）。