学会做人学会做事

构建团结和谐连队的几点思考小故事1你是你，我是我，你不是我，我不是你，但你把我当成你，我把你当成我，这样就换了位，再思考一下……一对夫妇坐车去游山，半途中下车。

听说后来车上其余的乘客没有走多远，就遇到了小山崩塌，结果全部丧命。

女人说：咱们真幸运，下车下的及时。

男人说：不，是由于咱们的下车，车子停留，耽误了他们的行程。

不然，就不会在哪个时刻恰巧经过山崩的地点了……换位思考的实质就是设身处地为他人着想，即想人所想、理解至上。

人与人之间少不了谅解，谅解是理解的一个方面，也是一种宽容。

我们都有被“冒犯”、“误解”的时候，如果对此耿耿于怀，心中就会有解不开的“疙瘩”。

如果我们能深入体察对方的内心世界，或许能达成谅解。

一般说来，只要不涉及原则性问题，都是可以谅解的。

谅解是一种爱护、一种体贴、一种宽容、一种理解!小故事2父亲讲，一次他去商店，走在前面的年轻女士推开沉重的大门，一直等到他进去后才松手。

父亲向她道谢，女士说：“我爸爸和您的年纪差不多，我只是希望他这种时候，也有人为他开门。

”听了这话，我心里热热的，联想很多。

我不信冥冥中的上帝，但我坚信自然中的法则。

“换位思考”就是人类社会得以存在和发展的重要法则。

换位思考是基本的道德教谕。

古往今来，从孔子的“己所不欲，勿施于人”到《马太福音》的“你们愿意别人怎样待你，你们也要怎样待人”，不同地域、不同种族、不同宗教、不同文化的人们，说着大意相同的话。

真理的身上布满伤痕。

换位思考是人类经过长期博弈，付出惨重代价后总结出的黄金法则。

没有人是一座孤岛，社会是一个利益共同体。

我们不能用自己的左手去伤右手，我们是同一棵树上的叶和果。

克鲁泡特金在《互助论》中证明：只有互助性强的生物群才能生存，对人类而言，换位思考是互助的前提。

儿子打完仗回到国内，从旧金山给父母打了一个电话，“爸爸，妈妈，我要回家了。

但我想请你们帮我一个忙，我要带我的一位朋友回来。

”“当然可以。

”父母回答道，“我们见到他会很高兴的。

”“有些事情必须告诉你们，”儿子继续说，“他在战斗上受了重伤：他踩着了一个地雷，失去了一只胳膊和一条腿。

他无处可去，我希望他能来我们家和我们一起生活。

”“我很遗憾地听到这件事，孩子，也许我们可以帮他另找一个地方住下。

”“不，我希望他和我们住在一起。

”儿子坚持。

“孩子，”父亲说，“你不知道你在说些什么，这样一个残疾人将会给我们带来沉重的负担，我们不能让这种事干扰我们的生活。

我想你还是快点回家来，把这个人给忘掉，他自己会找到活路的。

”就在这个时候，儿子挂上了电话。

父母再也没有得到他们儿子的消息。

然而过了几天后，接到旧金山警察局打来的一个电话，被告知，他们的儿子从高楼上坠地而死，警察局认为是自杀。

悲痛欲绝的父母飞往旧金山。

在陈尸间里，他们惊愕地发现，他们的儿子只有一只胳膊和一条腿。

一、换位思考、关系良好（一）、换位思考有助克服自我中心每个人具有不同的社会角色，在人际交往中人们是作为特定的社会角色与他人交往的。

由于我们习惯于从自己的角色出发来看待自己和别人的行为，就可能带上片面性。

例如，一个人做儿子时，觉得父亲太严厉，当他成了父亲以后，又觉得儿子太调皮；他当营业员的时候，觉得顾客老是在找麻烦，可当作为顾客去买东西时，则会以顾客的眼光来指责营业员的不尽职……这样，因为不能换位思考对方的感受，就会造成交往障碍。

换位思考的作用就在于克服这种角色自我中心的缺陷。

学会换位思考，也就是设身处地从对方的角度，把作为主体的自我当作客体的自我来审视和评价，这样就能较为公正地理解别人的想法，也较客观地看待自己的行为得失了。

（二）、人际交往中的换位思考包括两方面一方面是设身处地替对方着想，这样就能通情达理地谅解对方的行为和态度。

比如，你向一位朋友借用一架他新买的照相机，他有点舍不得。

你就会想：“这么小气，不够朋友”。

但若互换角色想一想：假如你的朋友向你提出这样的要求，你是否就一定大方得毫无难色地一口答应呢?将心比心，人同此理。

意识到别人的难处，你就容易宽容和理解别人了。

另一方面，通过换位思考，以对待“客观之我”的方式来对待他人，就能采取较为适当的行为，即所谓“己所不欲，勿施于人”。

你不希望别人在背后议论你，那你就先不要在背后说别人的坏话，也不要轻信他人在背后拨弄是非。

你愿意别人怎样对你，你就应该怎样地去对待人。

当你对别人作出某种行为或表示某种态度时，应当首先考虑到对方可能会产生什么样的感受和反应，并由此考虑调整或改变自己的行为，避免给对方造成伤害或带来痛苦。

换位思考能使人体验到别人在此情此景中的感受，适时并恰当地作出反应，减少很多人不必要的误会和不愉快的冲突，使人际交往得到和谐发展。

（三）、换位思考要注意不同年龄段群体的心理需要换位思考是为了能够了解别人的感情，并引起共鸣性的情感反应，从而缔结良好的人际关系。

换位思考需要区别不同年龄段的人，要因人而异。

二、学会宽容、相处融洽（一）理解与宽容是一种良好的心态，就是用一颗悲天悯人的爱心，平静的接受所遇到的困难与烦恼，宽容别人的人其心胸象天空一样广阔透明，有一个颗宽广的心，才能容下天地万物、人伦万情、世间万事；有一颗平静的心，才能鉴别人性中的弱点洞察人内心的波谲云诡、才能具有清浊并蓄化浊为清的能力。

（二）理解与宽容是最美丽的一种情感，他们懂得站在别人的角度去看问题，把别人的感受当作自己的去感去同身受，首先替别人着想，容忍别人和自己不同的地方，容忍别人的缺点和过失，不追究不计较自己的利害得失，试着帮助对方改正缺点和过失，慢慢地趋向完美。

（三）理解与宽容是对亲人的理解、对爱人的体谅、对战友的忍让、是彼岸的宽胸、是一种高尚的情操！胸宽的人，会以宽容的态度包容他人的错误，甚至不注重个人的得失，它能够寻求化解矛盾冲突的办法，把自己变得豁然开朗，并且他自己也能够得到别人的理解与宽容。

（四）理解与宽容是生活和谐的磁场、是一种高贵的精神、灵魂的救赎。

它让你远离小我，摒弃私心杂念，成就一个大写的“人”字。

友爱、宽容，是心灵的滋养，学会了理解与宽容，你会懂得原谅别人，原谅这个世界，是人的一种美德。

理解与宽容是温暖明媚的阳光，可以融化人内心的冰点，让这个世界充满浓浓暖意。

如甘甜柔软的春雨，可以浇润人内心的焦渴，给这个世界带来勃勃生机；如人性中最美丽的花朵，可以慰藉人内心的不平，给这个世界带来幸福和希望。

（五）理解与宽容是信任与信任之间的一种默契、是一种无声的交流！如果说理解万岁,那么,宽容便是理解之后的一种风景！如果说宽容万岁,那么,理解便是宽容之前的一种期待！理解与宽容可以缩短两颗心的距离，在你付出的同时你也会获得无上的幸福。

因为你照在别人身上的光芒会以百倍的亮度折射到你身上来。

“失金者是小失，失友者是大失，失勇气者是全失”，生活的阳光因为理解变得明亮，因为包容而灿烂，让我们用大海一样宽的心胸，给别人更多时间更多理解包容！二、学会感谢、学会感恩有这样一个故事。

一次，美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。

罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。

感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。

”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

在现实生活中，我们经常可以见到一些不停埋怨的人，“真不幸，今天的天气怎么这样不好”、“今天真倒霉，被班长、被排长、被老杨骂了一顿”、“真惨啊，丢了钱，又受伤了”、“唉，杨佐銮又开始罗嗦”……这个世界、这个连队对大家来说，永远没有快乐的事情，高兴的事被抛在了脑后，不顺心的事却总挂在嘴边。

每时每刻，大家都有许多不开心的事，把自己搞得很烦躁，把别人搞得很不安。

其实，所抱怨的事日常生活中经常发生的一些小事情，只是明智的人一笑臵之，因为有些事情是不可避免的，有些事情是无力改变的，有些事情是无法预测的。

能补救的则需要尽力去挽回，无法转变的只能坦然受之，最重要的是，学会感恩，时刻怀有一颗感恩的心，做好目前应该做的事情。

（一）感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是成功人士健康性格的表现。

一个连感恩都不知晓的人，必定是拥有一颗冷酷绝情的心，也绝对不会成为一个对社会（对连队）做出贡献的人。

（二）感恩，是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。

学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木；学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。

譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的双亲，感恩于辛勤教育我们的班排长，感恩于耐心照顾我们生活的连队……感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，唯有用纯真的心灵去感动去铭记去永记，才能真正对得起给你恩惠的人！战友们，在家中，当你吃着可口的饭菜，你是否感恩父母付出的辛勤劳动？当你穿着漂亮暖和的衣服，你是否感恩父母对你的关心？也许有的战友会漠视这些来之不易的东西，父母们每天要在工作岗位上辛苦的工作十几个小时，他们付出了多少汗水？他们是何等的辛苦啊！可面对父母语重心长的教诲，有些战友会无动于衷，会感到厌烦，甚至会无礼的和父母顶撞。

战友们，你们说，这样做对吗？我以为，作为孩子，要学会对父母感恩，要感谢他们把你带到这个世界，要感谢他们让你衣食无优。

对他们感恩的唯一方式，就是做一个尊重父母、听话、懂事得好孩子。

在部队里，面对连队干部、班长的辛勤劳动，你是否学会了感恩？干部、班长无私的奉献、辛勤的工作，他们不管有多累，只要看到大家哪怕只有一点进步，他们都会忘记自己的劳累，为你感到高兴、为你的成功庆贺。

当他们看到你们工作上出现了滑坡，作风上出现散漫的时候，对你提出了警醒或批评，你能否体察到干部、班长的关怀之情，对他们感恩呢？也许有的战友会反感连队干部和班排长的批评，战友们，请记住：忠言逆耳利于行！你应当感谢批评你的人，因为正是这些批评，你的人生才会减少遗憾和后悔。

对于有些训练有困难的或不想训练的战友，各级无私的帮助，利用点滴时间引导帮助你，你应当用什么样的行动来对各级感恩呢？有些战友的言行真让老师心寒：他们不仅不配合，甚至会有抵触情绪并顶撞，好像个人成长成才是为各级领导干部学的。

各级领导从早到晚，把所有的精力都花在了大家身上，无非是让你们能够成人、成才，能够自立于社会，能够拥有一个美好的前程。

试想一下，当你长大成人过着舒适安逸的生活的时候，你能给他们什么回报？各级从不奢求这些。

所以，我认为只要有良知的战友，都应当以实际的行动来回报各级对你们的教育！感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。

人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。