“齐宣王使人吹竽,必三百人”阅读答案及原文翻译
古诗宣王说之,廪食以数百人翻译赏析
古诗宣王说之，廪食以数百人翻译赏析
“宣王说之，廪食以数百人”出自文言文《滥竽充数》，其含义如下：
【原文】
齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，湣（mǐn）王立，好一一听之，处士逃。
【翻译】
齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。
南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴orG。
官府给他的待遇和那几百人一样。
齐宣王死后，他的儿子齐湣王（田地）继承了王位。
齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。
---来源网络整理，仅供参考
1。
《滥竽充数》的意思及道理分析原文及译文
《滥竽充数》的意思及道理分析滥竽充数：滥：失实的，假的。
不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。
比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
近义词：名不副实、掩人耳目、鱼目混珠。
反义词：货真价实、名副其实。
滥竽充数①齐宣王②使③人吹竽，必三百人。
南郭处士④请⑤为王吹竽，宣王说⑥之，廪食⑦以⑧数百人。
宣王死，湣（mǐn）王⑨立，好⑩一一听之，处士逃。
————选自《韩非子·内储说上七术》注释⑴节选自《韩非子·内储说上七术》。
这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的混子，提醒人们只要严格把关，混子就难混。
告诉人们要有真才实学。
滥：失实的。
竽：一种古代乐器，即大笙。
“滥竽”即不会吹竽。
充数：凑数。
⑵齐宣王：战国时期齐国的国君。
姓田，名辟疆。
⑶使：派，让，指使。
⑷南郭：郭指外城墙，南郭指南城。
处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”。
⑸这里是戏称。
请：请求。
⑹说：通“悦”，喜欢。
⑺廪食（lǐn sì）以数百人：官府供食。
廪：粮仓。
食：给东西吃。
以：同“与”。
⑻以：给。
⑼湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。
姓田，名地。
⑽好∶喜欢，爱好。
（11）逃：逃跑。
（12）立：继承王位。
译文齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。
南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。
官府给他的待遇和那几百人一样。
齐宣王死后，他的儿子齐湣王（田地）继承了王位。
齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。
寓言故事古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。
齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。
滥竽充数文言文及意思
滥竽充数文言文及意思
齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
- 字词解释
- 齐宣王：战国时期齐国的国君。
- 使：让。
- 竽：古代的一种乐器，像现在的笙。
- 必：一定，总是。
- 南郭：复姓。
- 处士：没有做过官的读书人。
- 请：请求。
- 为：给，替。
- 说：通“悦”，高兴。
- 廪食（lǐn sì）：官府供给粮食。
- 以：按照。
- 湣王：齐宣王的儿子。
- 好（hào）：喜欢。
- 句子翻译及故事大意
- “齐宣王使人吹竽，必三百人。
”：齐宣王让人吹竽，一定要三百人（一起吹）。
- “南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
”：南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴，用几百人的口粮来供养他。
这说明南郭处士混在三百人的乐队里，装模作样地吹竽，而实际上他并不会吹，只是借着人多可以蒙混过关，骗取了齐宣王给予的优厚待遇。
- “宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
”：齐宣王死后，齐湣王继位，他喜欢一个一个地听人吹竽，南郭处士就逃跑了。
因为他无法再继续混在乐队里，一旦单独吹奏就会露馅。
这个故事讽刺了那些没有真本事，混在行家里面充数，靠蒙混过日子的人。
同时也告诫人们做事要实事求是，要有真才实学，弄虚作假是经不住时间考验的。
滥竽存数文言文的翻译
齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王悦之，廪禄食之。
宣王死，正嗣立，好一一听之。
处士逃。
译文：
齐宣王派遣人演奏竽，一定要三百人同时演奏。
南郭处士请求为齐宣王演奏竽，宣王对此感到高兴，便供给他粮食和俸禄。
齐宣王去世后，他的儿子继位，喜欢一个一个地听人演奏。
南郭处士于是逃跑了。
详细翻译如下：
齐宣王，齐国的君主，派遣人演奏竽，必三百人。
竽，一种古代的弦乐器，类似于现代的竖琴。
齐宣王要求演奏竽的人数必须达到三百，可能是为了展现国力的强盛或者为了达到某种特殊的音乐效果。
南郭处士，古代的一位隐士，以擅长音乐著称。
请为王吹竽，即请求为齐宣王演奏竽。
宣王悦之，宣王对此感到高兴，悦，喜悦之意。
廪禄食之，供给他粮食和俸禄。
廪，仓库；禄，俸禄；食，供给食物。
宣王死，正嗣立，齐宣王去世后，他的儿子继位。
正，正确；嗣，继承；立，即位。
好一一听之，喜欢一个一个地听人演奏。
这里体现了新君的谦逊和对音乐的尊重，他希望亲自聆听每一位演奏者的演奏。
处士逃，南郭处士于是逃跑了。
逃，逃离。
这里可能是因为新君改变了听音乐的规则，不再需要那么多的人同时演奏，南郭处士担心自己无法继续得到俸禄和食物，所以选择逃离。
整篇文章通过南郭处士的故事，讽刺了那些没有真才实学，却凭借虚名混饭吃的人。
同时也反映了古代君主对音乐的重视和尊重，以及新君继位后可能带来的政策变化和人事变动。
滥竽充数翻译、解析
滥竽充数先秦：韩非齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
译文齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。
南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。
齐宣王去世后，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。
注释节选自《韩非子·内储说上》。
这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子，提醒人们只要严格把关，骗子就难行骗。
告诉人们要有真才实学。
滥：失实的，假的。
竽：一种古代乐器，即大笙。
“滥竽”即不会吹竽。
充数：凑数。
齐宣王：战国时期齐国的国君。
姓田，名辟疆。
使：让。
必：一定，必须，总是。
南郭：复姓。
处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”请：请求，要求。
为：给，替。
说：通“悦”，对......感到高兴。
廪食（lǐn sì）以数百人：拿数百人的粮食供养他。
廪：粮食。
食：供养。
以：用，拿。
湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。
姓田，名地或遂。
好∶喜欢，喜悦，此处是喜欢。
逃：逃跑。
立：继承王位。
竽：古代的一种乐器，像如今的笙。
启示人物点评不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数，竟然可以得到赏赐，一旦要自己凭真实本领单独演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭了。
这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。
南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。
千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。
南郭处士的行为骗得了一时，却骗不了一世。
强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。
南郭先生也有很多的优点：能够毛逐自荐，主动请缨；能够在高手如林的皇家吹竽乐队中混迹，而不被识破；能够一眼看透齐宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想象；而后主动下台走人，又有多少人能做到呢？齐宣王：不知道他是如何挑选举皇家吹竽乐队的成员的，该制度导致了让一点不会自己专业的人都可以在从事专业工作，不是他无能就是其周围的管理乐队的人有问题，可以推论行贿/受贿古以有之；自己不懂音乐还装风雅，连一个不会竽的人都看不出，难道不是滥竽充数吗？凭空养三百吹竽的人，以满足个人的喜好，浪费纳税人的钱，视百姓如粪土古以有之。
小学文言文阅读详解：21《滥竽充数》
小学文言文阅读详解：21《滥竽充数》滥竽充数齐宣王①使人吹竽①，必①三百人。
南郭①处士①请①为①王吹竽，宣王说①之，廪食①以①数百人。
宣王死，湣王①立，好①一一听之，处士逃。
【注释】①齐宣王：战国时期齐国的国君。
姓田，名辟疆。
①竽：古代的一种乐器，像如今的笙。
①必：一定，必须，总是。
①南郭：复姓。
①处士：没有做过官的读书人。
①请：请求，要求。
①为：给，替。
①说：通“悦”，对......感到高兴。
①廪食（lǐn sì）以数百人：给数百人口粮。
廪食：官府给的粮米供奉。
廪：粮食；食：供养。
①以：用，拿。
①湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。
姓田，名地或遂。
①好①喜欢，喜悦，此处是喜欢。
【参考译文】齐宣王让人吹竽，一定要三百人一齐吹。
南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴，拿数百人的口粮来供养他。
齐宣王死后，他的儿子齐湣王继承了王位，喜欢听一个一个地独奏，南郭处士只好逃跑了。
【寓意】滥竽充数的故事告诉人们：弄虚作假是经不住时间的考验，终究会露出马脚的，一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓喝人，在别人还不了解真相的时候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的一天。
【课后练习】【参考答案】齐宣王使人吹竽|必三百人|南郭处士请为王吹竽|宣王说之| 廪食以数百人|宣王死| 湣王立| 好一一听之| 处士逃1、用“|”给上文断句。
2、你知道下面的字在文中的正确读音吗？请在正确的读音上打“√”。
竽（yú ）处（chǔ）为（wèi ）说（yuè ）食（sì ）数（shù）好（hào ）3、请你写出下面划线字在文中的意思。
（1）必三百人（一定，必须，总是）（2）宣王说之（通“悦”，对……感兴趣）（3）廪食以数百人（用，拿）4、这个故事告诉我们，战国时期齐宣王特别爱听吹竽，他喜欢招来三百人聚在一起吹竽。
有一个南郭先生，他不会吹竽，也混在吹竽的队伍中装模作样。
小学文言文阅详解《滥竽充数》
小学文言文阅详解《滥竽充数》齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
翻译齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹奏。
南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。
齐宣王去世了，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听到这件事后，便逃走了。
注释（1）出自《韩非子》。
滥：失实的，假的。
竽：一种古代乐器，即大笙。
滥竽即不会吹竽。
充数：凑数。
（2）齐宣王：战国时期齐国的国君。
姓田，名辟疆。
（3）使：让。
（4）必：一定，必须，总是。
（5）南郭：复姓。
住在南城的人就以自己的住处作为姓氏。
类似的还有东郭、南宫、西门等。
（6）处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于先生（7）请：请求，要求。
（8）为：给，替。
（9）说：通悦，对......感到高兴。
（10）廪食（lǐn s）以数百人：拿数百人的粮食供养他。
廪：粮食。
食：供养。
（11）以：用，拿。
（12）湣王：齐国国君，宣王的儿子。
（13）立：继承王位。
（14）好∶喜欢，喜悦，此处是喜欢。
拓展：这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。
南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。
南郭处士的行为骗得了一时，却骗不了一世。
强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。
《滥竽充数文言文》释义
《滥竽充数》原文：齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
《滥竽充数》译文：齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。
南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。
官府给他的待遇和那几百人一样。
齐宣王死后，他的儿子齐湣王（田地）继承了王位。
齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。
《滥竽充数》注释：（1）节选自《韩非子·内储说上七术》。
这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的混子，提醒人们只要严格把关，混子就难混。
告诉人们要有真才实学。
滥：失实的。
竽：一种古代乐器，即大笙。
“滥竽”即不会吹竽。
充数：凑数。
（2）齐宣王：战国时期齐国的国君。
姓田，名辟疆。
（3）使：派，让，指使。
（4）南郭：郭指外城墙，南郭指南城。
处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”。
（5）这里是戏称。
请：请求。
（6）说：通“悦”，喜欢。
（7）廪食（lǐn sì）以数百人：官府供食。
廪：粮仓。
食：给东西吃。
以：同“与”。
（8）以：给。
（9）湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。
姓田，名地。
（10）好∶喜欢，爱好。
（11）逃：逃跑。
（12）立：继承王位。
《滥竽充数》寓言故事：古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。
齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。
”齐宣王听得高兴，不加考察，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。
古诗好一一听之,处士逃翻译赏析
古诗好一一听之，处士逃翻译赏析
“好一一听之，处士逃”出自文言文《滥竽充数》，其含义如下：【原文】
齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，湣（mǐn）王立，好一一听之，处士逃。
【翻译】
齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。
南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。
官府给他的待遇和那几百人一样。
齐宣王死后orG，他的儿子齐湣王（田地）继承了王位。
齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。
---来源网络整理，仅供参考
1。
齐宣王使人吹竽必三百人原文及译文
齐宣王使人吹竽必三百人原文及译文赏析
齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
【注释】
①竽：一种乐器的名称，很象现在的笙。
②处士：没有官职的普通知识分子。
③廪食：音lǐn，官府供食。
④湣王：宣王的儿子。
1．解释加点词的含义。
（1）南郭处士请为王吹竽为：
（2）宣王说之，廪食以数百人说：
（3）好一一听之，处士逃好：
2．请你用一个成语概括这个故事的大意：
3．南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?
4、成语___________就出自本文，比喻的是
参考答案
（1）替给（2）通“悦”，愉快高兴（3）喜欢喜爱
2．滥竽充数
3．管理混乱，职责不明；领导昏庸，优劣不辨。
4、滥竽充数无真才实学又混入行家里面充数的情景。
参考译文
齐宣王让人吹竽，一定要三百人（一起吹）。
南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王很高兴。
官府给他的待遇和那几百人一样。
齐宣王死后，齐闵王继位。
齐闵王喜欢一个一个地，听独奏，南郭处士（只好）逃走了。
滥竽充数 文言文阅读
【阅读训练1】 1、解释下列划线的词语（2分）
⑴齐宣王使人吹竽： ⑵好一一听之： 2、翻译下面的文言句子。（2分） 宣王死，湣王立，好一一听之。 3、现在“滥竽充数”这个成语用来比喻什么呢？（ 2分）
参考答案： 1:（2分）⑴使：让⑵好：喜欢 2:（2分）齐宣王死后，齐湣王继承了王位，齐湣王 他喜欢听一个一个独奏。 3:（2分）示例：比喻没有真正的才干，而混在行家 里面充数，或者拿不好的东西混在好的里面充数。
（1）替 给 （2）通“悦”，愉快 高兴 （3） 喜欢喜爱 2．滥竽充数 3．管理混乱，职责不明；领导昏庸，优劣不辨。 4、滥竽充数 无真才实学又混入行家里面充数的情景。
【阅读训练3】
1.给下列加粗字注音:
(1)宣王说之 ( )
(2)闵王 ( )
(3)好一一听之( )
(4)吹竽 (
)
2.联系上下文，解释文中的加粗词:
(1)使:___________来自__________________________________
(2)请:______________________________________________
(3)立:______________________________________________
参考答案: 1.(1)yuè (2)mǐn (3)hào (4)yú 2.(1)让。(2)请求。(3)做国君。(4)喜欢。 3.同“悦”，高兴、喜欢。句子:学而时习之，不亦说乎? 4.用几百人的口粮供养吹竽的人。 5.无真才实学却到处招摇撞骗(或:不调查研究受人蒙骗) 6.滥竽充数无真才实学又混入行家里面充数的情景。 7.战国末期法家《智子疑邻》
(4)好:______________________________________________
文言文阅读《滥竿充数》并回答问题
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一、文言文原文
滥竿充数
齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，浩王立，好一一听之，处士逃。
二、回答课后习题
1、南郭处士是一个什么样的人? 他为什么要“请为王吹竽”?
答：
2、南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象? 答：
3、齐泯王听吹竿，喜欢一个一个独奏，南郭处士为什么要逃走?
答：
4、南郭处士逃走后，你认为他会去做什么?
答：
三、习题参考答案
1、没有做官的读书人(或不会吹竿的读书人)；为了生存。
2、必三百人吹竽，齐宣王用人失察。
3、南郭处士有自知之明，他知道自己吹竽技艺不精(或怕露馅、怕杀头)。
4、答案略。
滥竽充数的文言文翻译
原文滥竽充数①齐宣王②使③人吹竽，必三百人。
南郭处士④请⑤为王吹竽，宣王说⑥之，廪食⑦以⑧数百人。
宣王死，湣〔mǐn〕王⑨立，好⑩一一听之，处士逃。
————选自?韩非子·内储说上七术?注释⑴节选自?韩非子·内储说上七术?。
这那么寓言挖苦了无德无才、招摇撞骗的混子，提醒人们只要严格把关，混子就难混。
告诉人们要有真才实学。
滥：失实的。
竽：一种古代乐器，即大笙。
“滥竽〞即不会吹竽。
充数：凑数。
⑵齐宣王：战国时期齐国的国君。
姓田，名辟疆。
⑶使：派，让，指使。
⑷南郭：郭指外城墙，南郭指南城。
处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生〞。
⑸这里是戏称。
请：恳求。
⑹说：通“悦〞，喜欢。
⑺廪食〔lǐn sì〕以数百人：官府供食。
廪：粮仓。
食：给东西吃。
以：同“与〞。
⑻以：给。
⑼湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。
姓田，名地。
⑽好∶喜欢，爱好。
〔11〕逃：逃跑。
〔12〕立：继承王位。
译文齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。
南郭处士恳求给齐宣王吹竽，齐宣王很快乐。
官府给他的待遇和那几百人一样。
齐宣王死后，他的儿子齐湣王〔田地〕继承了王位。
齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。
寓言故事古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个擅长吹竽的乐师。
齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好时机，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤抖，我愿把我的绝技献给大王。
〞齐宣王听得快乐，不加考察，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。
滥竽充数文言文翻译及注释
滥竽充数文言文翻译及注释滥竽充数，春秋战国时期的历史典故。
字面意思是说：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。
比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。
出自《韩非子;内储说上》。
滥竽充数文言文翻译及注释是如何呢?本文是整理的滥竽充数文言文翻译及注释资料，仅供参考。
滥竽充数出处：《韩非子;内储说上》滥竽充数①齐宣王②使③人吹竽，必三百人。
南郭处士④请⑤为王吹竽，宣王说⑥之，廪食⑦以⑧数百人。
宣王死，湣(mǐn)王⑨立，好⑩一一听之，处士逃。
————选自《韩非子;内储说上七术》滥竽充数文言文注释⑴节选自《韩非子;内储说上七术》。
这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的混子，提醒人们只要严格把关，混子就难混。
告诉人们要有真才实学。
滥：失实的。
竽：一种古代乐器，即大笙。
“滥竽”即不会吹竽。
充数：凑数。
⑵齐宣王：战国时期齐国的国君。
姓田，名辟疆。
⑶使：派，让，指使。
⑷南郭：郭指外城墙，南郭指南城。
处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”。
⑸这里是戏称。
请：请求。
⑹说：通“悦”，喜欢。
⑺廪食(lǐn sì)以数百人：官府供食。
廪：粮仓。
食：给东西吃。
以：同“与”。
⑻以：给。
⑼湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。
姓田，名地。
⑽好∶喜欢，爱好。
(11)逃：逃跑。
(12)立：继承王位。
滥竽充数文言文翻译齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。
南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。
官府给他的待遇和那几百人一样。
齐宣王死后，他的儿子齐湣王(田地)继承了王位。
齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。
滥竽充数寓言故事古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。
齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
文言文《滥竽充数》全文及翻译
文言文《滥竽充数》全文及翻译《滥竽充数》是小学教材里一篇重要的文言文，是否还在为学习文言文而烦恼，下面小编为大家带来了文言文《滥竽充数》全文及翻译，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。
《滥竽充数》原文：齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
《滥竽充数》译文：齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。
南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。
官府给他的待遇和那几百人一样。
齐宣王死后，他的儿子齐湣王（田地）继承了王位。
齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。
《滥竽充数》注释：（1）节选自《韩非子·内储说上七术》。
这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的混子，提醒人们只要严格把关，混子就难混。
告诉人们要有真才实学。
滥：失实的。
竽：一种古代乐器，即大笙。
“滥竽”即不会吹竽。
充数：凑数。
（2）齐宣王：战国时期齐国的国君。
姓田，名辟疆。
（3）使：派，让，指使。
（4）南郭：郭指外城墙，南郭指南城。
处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”。
（5）这里是戏称。
请：请求。
（6）说：通“悦”，喜欢。
（7）廪食（lǐn sì）以数百人：官府供食。
廪：粮仓。
食：给东西吃。
以：同“与”。
（8）以：给。
（9）湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。
姓田，名地。
（10）好∶喜欢，爱好。
（11）逃：逃跑。
（12）立：继承王位。
《滥竽充数》寓言故事：古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。
齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。
监竽充数文言文翻译
齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王悦之，廪食以数百人。
宣王死，正嗣立，好一一听之。
处士逃。
译文：齐宣王派人吹奏竽，每次都是三百人同时演奏。
南郭处士听说这件事后，便请求为齐宣王吹奏竽，宣王非常高兴，于是供给他的粮食与其他三百人一样。
齐宣王去世后，他的儿子继位，他喜欢亲自听每一个人单独演奏。
南郭处士听到这个消息后，便逃跑了。
《监竽充数》文言文原文及翻译如下：齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王悦之，廪食以数百人。
宣王死，正嗣立，好一一听之。
处士逃。
齐宣王命人吹奏竽，每次都要求有三百人一同演奏。
南郭先生得知这个消息后，便向宣王请求为他吹奏竽。
宣王对他十分满意，于是将他的粮食与其他三百人同等对待。
齐宣王去世后，他的儿子继位为王。
新王喜欢亲自听每一个乐师单独演奏。
南郭先生得知这一情况后，害怕自己的技艺无法与其他乐师相比，于是选择逃离。
昔者齐宣王好乐，每听竽，必使三百人同奏。
南郭先生，智计之士也，闻之，请为王吹竽。
宣王悦其才，故与之同食，共数百人。
宣王崩，正嗣立，欲一一听之。
南郭先生恐其技不如人，遂逃去。
南郭先生之所以逃亡，乃是因为他深知自己并非真正的乐师，而是依靠虚假的技艺混迹于其中。
他害怕在新王面前暴露自己的无能，从而失去生计。
这个故事告诫我们，任何虚假的掩饰都无法长久，只有真正的才华才能获得他人的尊重。
齐宣王好乐，不问其真伪，故南郭先生得以滥竽充数。
及至新王继位，始知其非，故南郭先生逃之夭夭。
此故事亦告诉我们，为政者应明辨是非，不可偏信一人之言。
否则，误国误民之事，往往由此而生。
南郭先生逃后，新王感慨万分，深知自己误信南郭先生，使得真正的乐师无法施展才华。
于是，他下令全国，禁止滥竽充数之事，使得乐坛风气为之一新。
新王此举，既彰显了其明察秋毫之能，又体现了其对人才的重视。
南郭先生虽逃，但其故事流传千古，成为后人警醒之鉴。
我们应当以此为戒，不断修炼自己的才华，切勿以虚假掩饰，否则终将自食恶果。
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齐宣王使人吹竽,必三百人。
南郭处士请为王吹竽,宣王说之，廩食...阅读答案
齐宣王使人吹竽, 必三百人。
南郭处士请为王吹竽,宣王说之，廩食以数百人。
宣王死。
王立，好一一听之，处士逃。
1．南郭处士是一个什么样的人？他为什么要“请为王吹竽”？2．南郭处士本不会吹竽，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象？3．齐王听吹竽，喜欢一个一个独奏，南郭处士为什么要逃走？4．南郭处士逃走后，你认为他会去做什么？
答案：解析：
1．没有做官的读书人（或不会吹竽的读书人）。
为了生存。
2．必三百人吹竽，齐宣王用人失察。
3．南郭先生有自知之明，他知道自己吹竽技术不精。
4．所答内容符合人物身份，言之成理即可。
提示：。
南郭处士这则文言文的意思
南郭处士这则文言文的意思
原文：齐宣王使人吹竽②，必三百人。
南郭③处士④请为王吹竽，宣王说⑤之，廪食⑥以数百人。
宣王死，闵王⑦立，好一一听之，处士逃。
注释：
①选自《韩非子》。
②竽（y*）：古代的一种用竹子制成的多管乐器，和现代的笙相似。
③南郭：城南边。
④处士：没有做过官的读书人。
⑤说（yu8）：同“悦”，喜欢。
⑥廪（l!n）食：官府发给的粮食，就是薪俸。
⑦闵（m!n）王：齐宣王的儿子。
翻译：齐宣王喜欢听三百人一齐吹竽。
南郭先生根本不会吹竽，也请求加入乐队为齐宣王吹竽，宣王很高兴，给了他和其他吹竽的人同样优厚的待遇。
宣王死后，他的儿子闵王继承王位。
他喜欢吹芋的人一个一个地吹给他听。
南郭先生只好偷偷地逃跑了。
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“齐宣王使人吹竽,必三百人”阅读答案及原文翻译???○ ?鹏展九年级中考语文辅导资料?课外文言文练习（15篇）?1、引婴投江 ?【原文】线?有过①江上者，见人方引婴儿而欲投之江中②，婴儿啼③。
人问其故④。
曰：“此其?父善⑤游。
”其父虽善游，其子岂遽善游哉⑥？ ?以此任物，亦必悖矣⑦。
?《吕氏春秋·察今》○【注释】?①过：经过。
②见：看见。
方：正在；正要。
欲：想要。
之：代词，代“婴儿”。
③?婴儿：这里指小孩。
④故：原因；缘故。
⑤善：擅长、善于。
⑥虽：即使。
岂：难?道。
遽：就，遂。
⑦以，用。
任：处理。
亦：加强语气。
悖：荒谬。
?【知识链接】订《吕氏春秋》（又名《吕览》）是秦国丞相吕不韦组织门客的一部古代类百科全?书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。
吕不韦自己认为其中包??括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。
?【阅读练习】：○1、根据《古汉语常用字字典》提供的部分义项，为下列加点的词选择恰当的解释。
?? 人方引婴儿而欲投之江中（）?A．拉开弓 B．牵；拉 C．引用；征引D．导引；诱导 ?? 此其父善游（）?A．交际；交往 B．旅行；游历 C．游水；游泳D．河流中的一段，如上游、装下游等?2、请用现代汉语写出下面句子的意思。
?以此任物，亦必悖矣?3、读了这则故事，你有什么启示？ ?○?2、凿壁借光 ?【原文】?匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发①书映光而读之。
邑人②?大姓③文不识，家富多书，衡乃与④其佣作而不求偿。
主人怪⑤问衡，衡曰：“愿⑥内得主人书遍读之。
”主人感叹，资⑦给以书，遂成大学⑧。
?（选自汉·刘歆《西京杂记·卷二》） ?【注释】? ①发：启；打开。
②邑人：同乡人；古代“县”通称为“邑”。
③大姓：富户；?大户人家。
④与：给。
⑤怪：对（这件事）感到奇怪。
⑥愿：希望。
⑦资：○资助，借给。
⑧大学：大学问家。
?【知识链接】??刘歆（约公元前46年至公元后23年）字子骏，汉哀帝时为应诚纬而改名秀，字颖?叔。
少子，西汉皇族，沛(今江苏沛县)人。
西汉著名经学家、目录学家、文学家，西○汉古文经学的真正开创者。
是中国儒学史上的一个重要人物，也是颇有争议的人物???之一。
【阅读练习】1、根据句子在原文中的语言环境，给加点字选择恰当的解释。
? 邻居有烛而不逮（）A．捉；捕B．趁；趁着C．逮捕 D．及；达到 ? 衡乃穿壁引其光（）A．穿过 B．凿通 C．穿透，穿破 D．洞，孔 2、用现代汉语翻译下面句子。
衡乃与其佣作而不求偿 3、出自这个故事的一个成语是，现在用这个成语来形容。
3、草书大王【原文】张丞相好书而不工。
当时流辈①皆讥笑之。
丞相自若也②。
一日得句③，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。
使侄录之。
当波险处④，侄罔然而止。
执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。
诟其侄曰⑤：“汝胡不早问⑥，致余忘之。
”【注释】①流辈：人们。
②自若：像自己原来的样子，不变常态。
③得句，得到佳句。
④波险处：书法中笔画怪诞的地方。
⑤诟（gòu）：责骂。
⑥胡：为什么。
【知识链接】张旭(675-750?)，字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴（今江苏苏州）人。
曾官常熟县尉，金吾长史。
善草书，性好酒，世称张颠，也是“饮中八仙”之一。
其草书当时与李白诗歌、裴文剑舞并称“三绝”，诗亦别具一格，以七绝见长。
与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。
唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。
又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。
传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。
【阅读练习】1、请你解释下面加点词的意思。
(1)张丞相好草书而不工（） (2)使侄录之（） (3)侄罔然而止（） (4)执所书问曰（） 2、用现代汉语翻译下面句子。
丞相熟视久之，亦不自识。
3、这则故事中，应该责怪的人是谁？为什么？七年级文言文第二周练习答案4、滥竽充数①【原文】齐宣王使人吹竽，必三百人②。
南郭处士③请为王吹竽。
宣王说④之，廪食以数百人⑤。
宣王死，湣王立。
好一一听之，处士逃。
（选自《韩非子》）【注释】①滥：失实的。
竽：一种古代乐器，很象现在的笙。
“滥竽”即不会吹竽。
充数：凑数。
②三百：泛指多数，不是确指。
③处士：没有官职的普通 __。
④说：同“悦”，高兴。
⑤廪：粮食仓库。
廪食：官家供给饭食。
以：给。
⑥湣王立：湣王继位。
立：即位。
之：代词，指吹竽。
【知识链接】《韩非子》是战国末期法家集大成者韩非的著作。
书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等等。
这些生动的寓言故事，蕴含着深隽的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的文学价值。
【阅读练习】1、根据句子在原文中的语言环境，给加点字选择恰当的解释。
?齐宣王使人吹竽（）A．命令，派B．出使 C．假使 D．使者 ?好一一听之（）A．善，好 B．友好 C．喜欢，喜爱 D．很 2、用现代汉语翻译下面句子。
湣王立，好一一听之，处士逃。
3、滥竽充数这个故事告诉人们什么道理？5、齐宣王好射①【原文】齐宜王好射，说②人之谓己能用疆③弓也。
其尝所用，不过三石④，以示左右，左右皆试引⑤之，中关⑥而止，皆曰：“此不下九石，非王，其孰⑦能用是⑧?”宜王之情⑨，所用不过三石，而终身⑩以为用九石，岂不悲哉! 【注释】①选自《吕氏春秋·壅塞》。
②说：通“悦”，喜欢。
③疆，同“强”，硬。
④石（dàn）：弓的强度的计量单位，一百二十斤为一石。
⑤引：拉。
⑥中关：把弓拉弯一半。
⑦孰：谁。
⑧是：这。
⑨情：实情⑩终身：一辈子【知识链接】“射”乃中国古代六艺之一，“六艺”指古人所要学习的六种技能，即礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（书法、文学）、数（算数）。
“射”在中国有着久远的历史，可谓是中国古代体育项目的鼻祖，“射”不但是一种体育活动，更是一种修身养性培养君子风度的方法。
夏朝已经有了教授射箭的专职教员，商朝学校习射是的主要内容之一。
善射的英雄受到人们的尊敬，并寄托以富有想像的希望，所以古代产生了许多关于善射英雄的传说，如“羿射九日”、“逢蒙学射”、“纪昌学射”。
射箭还是军事作战的重要技能，为历代军事家所重视。
历代以射法闻名的高手，更是层出不穷。
如汉朝的李广“射石没羽”，北齐的斛律光“射落大雕”，北周的长孙晟“一箭双雕”，唐朝的薛仁贵“三箭定天山”，宋代的岳飞可以“左右手射”等等。
【阅读练习】1、请解释下面加点词的意思。
(1) 其尝所用（） (2) 以示左右（）(3) 左右皆试引之（） (4) 终身以为用九石（） 2、请用现代汉语翻译下面句子。
此不下九石，非王，其孰能用是?3、故事中的齐宣王是一个怎样的人？他和他属下的言行让你联想到安徒生的哪个童话中的类似的人物？6、人不可以无耻①【原文】孟子曰：“人不可以无耻②，无耻之耻③，无耻矣。
”孟子曰：“耻之于人大④矣，为机变⑤之巧者，无所用耻焉。
不耻不若人⑥，何若人有⑦?”【注释】①选自《孟子·尽心上》。
②耻：羞耻，羞愧之心。
③无耻之耻：没有羞耻心的耻辱。
④大：重大。
⑤机变：伪诈巧变。
⑥不耻不若人：不以不如别人为耻辱。
耻，以为耻，意动用法。
若，如，象。
⑦何若人有：“有何若人”的倒装。
即有什么办法能赶得上别人呢?何，疑问代词，在反诘句中前置，表强调。
【知识链接】孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆，战国时期邹国人。
中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。
著有《孟子》一书。
孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。
【阅读练习】1、你觉得“人不可以无耻”和“不耻不若人”两句中的“耻”意思一样吗？为什么？2、请用现代汉语翻译“耻之于人大矣”。
3、读了这则语录后，你有什么感想？《滥竽充数》【参考】 1、(1)A (2)C 2、、齐湣王继位后喜欢听处士们一个一个吹竽，南郭处士只好逃跑了。
3、人们要有真才实学，不要虚伪骗人，因为骗子骗得了一时，却骗不了一世。
【参考译文】齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。
南郭处士请求要为齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。
官府给他的待遇和那几百人一样。
齐宣王死后，他的儿子齐湣王（田地）继承了王位。
齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。
《齐宣王好射》【参考答案】1、(1) 曾经 (2) 看 (3) 代词，代指弓 (4) 认为，以为2、、这张弓没有九石的力气拉不开。
除了大王以外，谁还能够使用这张弓呢？ 3、、齐宣王是个好大喜功的人，喜欢听奉承的好话而不讲求实际，最后落得被人欺骗。
××××××××××××题答许不内线订装××××××××××××???○ ?《皇帝的新装》中的皇帝和大臣 ?【参考译文】?齐宣王爱好射箭，喜欢别人夸耀他能够拉开强弓，其实他使的弓只用三百多斤的力?气就能够拉开了。
他把这张弓交给左右的人传看。
左右的人都试着拉，但只把弓拉线到一半，就装着拉不动的样子，都说：“这张弓没有九石的力气拉不开。
除了大王以?外，谁还能够使用这张弓呢？” ?齐宣王听了非常高兴。
?然而，齐宣王使用的力气不过三百多斤，可是他却一辈子以为是用一千多斤。
真是?可悲啊！○? 《人不可以无耻》【参考答案】 ?1、不一样。
前一个“耻”是名词，“羞耻，羞愧之心”的意思；后一个“耻”是名?词的意动用法，“以为耻，对??感到耻辱”的意思。
?2、羞耻对于人来说是很重要的。
订3、这则语录要告诉人们的就是：人不能没有羞耻心。
?【译文】 ?孟子说：“人不可以没有羞耻，不知羞耻的羞耻，是真正的羞耻啊。
” ?孟子说：“羞耻对于人来说是很重要的，行巧诈之事的人没有地方用得着羞耻。
不以?不如别人为耻辱，有什么办法能赶得上别人呢?”7、齐桓公好服紫○【原文】?齐桓公好服紫，一国尽服紫。
当是时也，五素①不得一紫。
桓公患之，谓管仲曰：“寡?人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何?” ??管仲日：“君欲何不试勿衣紫也?谓左右曰：‘吾甚恶紫之臭②。
’于是左右适有衣紫装而进者，公必曰：‘少却，吾恶紫臭。
’” ?公曰：“诺。
”?于是日，郎中③莫衣紫；其明日，国④中莫衣紫；三日，境内⑤莫衣紫也。
? 【注释】?①素：没有染色的丝织品。
②吾甚恶紫之臭：我很讨厌紫色衣服的气味。