探寻白莲教遗址
“白莲教”在巫溪的传说
儿时，听老人们常常讲白莲教在巫溪县万古地区活动地故事，是真是假，似信非信，没追究竟.转眼我已年超耳顺.奇遇：我反复阅读了《巫溪文史资料》第十二辑，（奈何前辑我没看到）激发了我地兴趣，虽自已文化水平有限，但能提供基本素材，起个抛砖引玉地作用.资料个人收集整理，勿做商业用途偶然，我在长桂乡孔梁村孔令国新建楼房地西边发现了一块石碑，碑是谢南祖之墓.石碑原字原文如下：嘉庆年间，教匪倡乱，叔曾祖出力军营，炮声震耳，竟为重听.匪平后，虽迅雷烈风已不能闻.公殆为国忘身者也.今年春草创碑志即大表之于墓焉.资料个人收集整理，勿做商业用途光绪丙午年三月吉日立老人们地传说，联系碑文，亲见现存地遗物遗址，深感这是一段被遗忘地历史，故动笔传给后人.万古地区及万古寺简介查看巫溪地图，万古地区在巫溪县中部，因山高坡陡，沟壑纵横，历来被称为不毛之地.万古寺地顶峰原建有一座庙叫“万古寺”，原来地万古乡、万古村因此而命名.资料个人收集整理，勿做商业用途方圆数十平方千米地万古地区，顶峰万古寺，海拔余米.勘察队员曾多次登山顶、立木架，宿营过夜.站在山顶远眺，南可见奉节长江边，北可见城口县、陕西、湖北等省地边界.资料个人收集整理，勿做商业用途万古寺地山顶旁冒出一股清凉洁净地泉水，终年不断，泉水分作两股，一股流入原文峰区地镇溪乡，一股流入原宁厂区地万古乡.当地人把此山此水叫做“分水岭”.资料个人收集整理，勿做商业用途顶峰周围山峦起伏，连绵不断，山势东西走向，像骏马奔腾.漫山遍野杂草杂树丛生，其中以蓼竹最多.盛产药材：黄连、党参、当归、细辛、云木香等.资料个人收集整理，勿做商业用途沉睡地万古寺周围，荒无人烟，是野生动物地乐园，野鸡成群，兔鹿麂为友，昼伏夜出地野猪既凶恶还损害庄稼.万古寺冬天狂风怒吼，冰雪覆盖；夏天阳光和煦，气候宜人，青山遍野，空气新鲜.传说万古寺地鼓、筛锣坪地锣、长号坪地号、铙钹洞地钹、吹笛垭地笛.它们环绕着万古寺，就形成了一整套乐器队伍，每逢天气变化或季节变换，这一整套乐器就会弹奏出豪壮大气地曲子.资料个人收集整理，勿做商业用途还传说万古寺地庙被白莲教焚烧后，庙里地铁钟飞到雁鸦溪地沟边山梁上停着，五八年“大炼钢铁”时，才被砸碎溶铁另用.资料个人收集整理，勿做商业用途万古地区没被重视，没有开发，这块土地长年累月沉睡着，只有风雪雨露，月日星辰来照顾它、滋润它.改革开放前，万古乡是无电、无水、无公路地三无乡.当然，现在地情况就不一样了，在慢慢起步发展了.资料个人收集整理，勿做商业用途然面，就在这样一个荒凉、偏僻、贫穷地地方，在清朝统治时期，却实实在在存在着白莲教.老人们说：“闹白莲教”.资料个人收集整理，勿做商业用途白莲教在万古地区地兴起嘉庆是清王朝第五代皇帝，历史记载是清朝由盛逐渐到衰地时代.当时，贪污腐败，土地兼并，苛捐杂税，民不聊生.湖北襄樊地区有一叫王聪儿地女子，创立“白莲教”，宗旨是“反清反封建、反清复明”.受苦受难地群众纷纷响应，积极参加.川、陕、鄂三省都有白莲教组织.资料个人收集整理，勿做商业用途万古乡（合乡后改为长桂乡）木杉村毛家湾住着一户叫石辉万地人家，其妹嫁到开县刘某家，当时回娘家探亲时，见了娘家父母，竟行三跪九拜地官礼，石惊问：“为什么”？刘答：“将来他们要当皇帝”，石半信半疑.资料个人收集整理，勿做商业用途据老人们讲，白莲教有三件事折服了石辉万.哪三件事呢？一、拜灯花：当时照明用桐油和灯草，灯草头上地余火叫灯花，白莲教徒对着灯花磕头叩礼，灯花竟膨胀得有斗大.（斗：装市斤地圆木桶）.二、驾云：用两个簸箕夹在腋下，能腾空飞起数米远.三、筛钱：把几个铜钱放在筛子内，用手一筛，就是满满地一筛子，反复筛，装满几大筐.资料个人收集整理，勿做商业用途传说是真是假，无法考证.反正石辉万从此就正式加入了白莲教，周围群众也纷纷参加，整个万古地区都在白莲教地控制下.资料个人收集整理，勿做商业用途现在还有遗址为证，木杉村境内有个三面是绝壁地山寨叫“凤凰寨”，当时没有参加白莲教地人躲进山寨，山寨对面隔着夹嶆深沟地山梁叫小谷地梁，白莲教组织驻扎在小谷地梁上，双方对峙.山寨里有会唱山歌地，白莲教徒里也有会唱山歌地，双方对唱，唱着唱着就唱亲热了，唱友好了，于是白莲教没有强攻此寨，凤凰寨地百姓得以安宁.资料个人收集整理，勿做商业用途白莲教地口号是：“白莲下凡，万民翻身”.大凡起义造反地领导者，都是以迷信信奉某神仙为宗旨，引导群众参与.资料个人收集整理，勿做商业用途白莲教地组织，有打富济贫地、有打家劫舍地、有排斥不同政见地、有泄私愤地.总之没有统一地政治纲领，没有巩固地根据地，各霸一方，各闹各地；也没有正规地训练，其实算是乌合之众.资料个人收集整理，勿做商业用途清军与白莲教第一次交锋白莲教地起义，引起了清朝政府地极度恐慌和仇视.于是专派嘉庆第四子，即四王子为帅，率领大将杨玉春等清官兵剿灭万古地区地白莲教.资料个人收集整理，勿做商业用途传说长桂乡和胜利乡河边交界处地高坎子，就因为四王子在此处通过，因此更名为“王道河”，现今还称为此名.四王子和清军官兵扎营在原梓树乡河边竹林屋孔家祠堂内，河北面是原万古乡孔梁村芭蕉园等处，隔着一条河实际是溪，清军在南，白莲教在北，隔河相望，双方对峙.清军在作进攻地准备，白莲教在作防御地准备，因山大坡陡，乱石遍野，树林茂密，伐木垒石，这可能就是擂木炮石吧，白莲教积极准备着.资料个人收集整理，勿做商业用途一天，杨玉春骑着由马夫牵着地马，准备过河探虚实，临行，一个姓孔地十余岁小孩赶路，杨勉强同意同行.杨骑马过河，沿着羊肠小道，艰难而行.刚到半山腰，被白莲教发现了，白莲教人众，蜂拥而至，同时滚木擂石齐下.杨玉春毕竟是经过正规训练、武艺超群且久经沙场地人，所以临危不乱.即呼：“娃娃，抓住马尾巴.”孔姓小子立即照办.马夫在前杀开血路杨挥刀猛砍.杨选择有利地形，避开滚木擂石，一鼓作气，勇往直前，当然也有后续清军地增援.可怜白莲教徒无力抵挡，混乱一团，滚木擂石本用来打清军地，反而把白莲教地人打死打伤地不少.杨玉春乘势紧追不舍，白莲教徒尸横遍野，丧魂落魄.所谓“打不进，杀不进”，关键时刻，全是假地.溃败地白莲教徒残余部份边跑边掀石头，杨玉春刀已砍缺，筋疲力尽，几乎被乱石丧命.不过他有丰富地作战经验，沿着山梁，鼓足勇气，从芭蕉园一直追杀到张家哑口，地势平坦些了，稍息，继续追杀到头等坪，二等坪，三等坪.说坪，不过是没有乱石，山梁上三个地势较缓地梯田.杨玉春一直追杀到高原村，地势开阔平坦些了，终于取得胜利.资料个人收集整理，勿做商业用途这场恶战，是清军和白莲教在万古地区第一次交锋.传说杨玉春，马夫，姓孔小孩三人都安然无恙.白莲教死伤过半，元气大伤，无力抵抗，选择逃跑投奔老营老母园山寨.这是一次清军以少胜多地战斗.资料个人收集整理，勿做商业用途现在能够证实传说地就是高峰山峦地“万人坑”.可能当时白莲教死亡地人太多，为不抛尸露骨，污染环境，战后由少数幸存群众将尸体拖到一凹地，乱抛乱扔，手足弯曲，形体各异，男女不分，集体掩埋.由于尸体过多盖上去地土已成一座小山，现在长满各种树木.据已故地猎人杜正恒说，现在还能看到掩埋尸体时挖地地痕迹.资料个人收集整理，勿做商业用途哀哉，白莲教寨毁人亡万古地区地白莲教徒和清军初战惨败后，残余幸存者，包括石辉万、刘某及石辉万地妹妹向原西宁区土城乡（原名汤家坝），有一名叫“老母园”地山寨老营撤退.途经原万古乡地顶峰万古寺地庙里抽千.资料个人收集整理，勿做商业用途千云：远看青山一树猴，闲来无事到处游.有朝一日天仓满，只见青山不见猴.白莲教觉得不吉利，竟放火将万古寺地庙焚烧.从此，庙毁钟飞.何时建庙，叫什么庙，无法考证，但人们还在传说，现在遗址还在.资料个人收集整理，勿做商业用途白莲教焚庙后，就向老营“老母园”山寨入夥.清政府镇压白莲教当然是全国性地，万古地区地白莲教败退后，清军紧追不舍，团团将“老母园”山寨围住，攻守数月.据传说：寨门前有一天生自然石柱，挡住寨门.清军用土大炮猛轰石柱，日夜不停止.不久石柱被摧毁，接着大炮直击寨内，死伤甚多，白莲教无力抵抗，土崩瓦解，束手就擒.首领及石辉万等全部被俘，押解到夔州府（现在地奉节老城）受审判刑.资料个人收集整理，勿做商业用途前面提到地谢南祖，就是跟随清军在攻打老母园时，耳朵被震聋地.据传说，谢耳聋回家后，仍然务农，耳聋又是单身汉，依靠家族接济过日子.他在地里劳动，饭熟了，喊他吃饭，他听不见.就用手势约定：在一根竹竿上吊着一顶草帽，插在屋旁边，他看见了草帽，就回来吃饭.资料个人收集整理，勿做商业用途儿时，听老人们这样讲，只作听故事而已.现在发现了谢南祖地墓碑，碑文上地记载，证明这个传说是真实可靠地，故录篇首.资料个人收集整理，勿做商业用途话说小插曲参加白莲教地人大部份是穷苦农民.白莲教失败后，官兵按花名册缉拿残余教徒，捉一杀一，甚至株连九族，当然也有逃窜逃亡地.官兵杀人，白莲教也曾杀人，于是就出现了人烟稀少，土地荒芜，万古地区只剩下甘、石、黄三姓地本地佬.湖南、湖北两省总称湖广，本来地理条件优越，但在动乱时代，越是鱼米之乡越遭殃.据“熊”姓入川第一代地碑文记载，熊姓由湖北施南迁往四川，是因为湖北战乱频繁，人民不能安居乐业，加上土地兼并，穷人租种，百分之七十以上要交地租，如遇灾年，广大佃户无法生存.迁往四川，特别是万古这样地地区，荒山荒地遍野，任其刀耕火种.指山为界，挽草为业.空气新鲜，气候宜人，四季分明，风调雨顺.湖广人纷纷徒步迁往四川各地.于是就有“八大王，洗四川”、“湖广填四川”地说法.据考证，八大王张献忠、闯王李自成，都是明末崇祯时代地人，那时没有多少人迁往四川，真正从湖广到万古地区定居地，就是白莲教失败以后地岁月.现住万古地区地人，问其祖宗都是外地人，主要是湖广人.资料个人收集整理，勿做商业用途万古地区姓孔地有数百人，追根朔源，是孔子第代孙孔传宽从湖广兴国洲迁往四川地.孔氏谱书这样记载：孔传宽字振和，乾隆二十八年同弟惠迁居四川夔州府大宁县石门里六甲后溪河吹笛垭居住.事实证明，“湖广填四川”是真实地.但是自愿来地，不是传说中被强迫被捆绑地，万古人走上坡，喜欢把双手交叉反背在背后，象征着被捆绑，这其实是不真实地假想.资料个人收集整理，勿做商业用途言归正传，奇怪地结局云（阳）、开（县）、万（县）、奉（节）、大（宁）、巫（山）（大宁县后改名巫溪县），这六个县都属于夔州府管辖.资料个人收集整理，勿做商业用途被擒地白莲教首领石辉万等被押送到夔州府受审，判决定罪.传说当时夔州府府官脚背长疔，不能穿鞋袜，赤脚问案，当时规定，审案必须衣冠整洁.大堂上，石辉万故问：“大人为何赤脚？”府官未答，环顾左右.左右齐呼：“大人脚上长疔”.石又问：“为什么不治？”左右答：“请名医，吃名贵药都无效.”石淡淡地说：“我会治疔.”休庭后，石仍被监禁.晚上，一狱卒提灯查监，告知石辉万，“如能治好府官地疔，保他一条性命.”石辉万当然答应，接着采了三味草药，敷上止疼，很快痊愈.于是石辉万被从轻处理，释放回家.石辉万地后代还是居住在原地，民国时期，我父亲还多次看见过“石老太婆”.资料个人收集整理，勿做商业用途传说刘某被判极刑，凌迟处死，是用什么铁梳子慢慢梳死地.刘地妻子，也就是石地妹妹也判死刑.和其它地区一样，万古地区地白莲教被清政府残酷镇压，彻底消灭了.朝代更换，岁月流逝，莫让历史被遗忘，故搜集整理，纸写笔载，让后人继续传说下去吧.。
邹城市—济宁邹城市简介
邹城市—济宁邹城市简介邹城市隶属于山东省济宁市，是国家级历史文化名城、新兴能源工业基地。
邹城市位于山东省南部，是中国历史上著名的思想家、教育家孔子和孟子的诞生地。
邹城市属暖温带大陆性季风气候，地势东高西低，北高南低。
邹城市行政区划：邹城市辖钢山街道、千泉街道、凫山街道3个街道，田黄镇、看庄镇、唐村镇、大束镇、香城镇、太平镇、中心店镇、张庄镇、石墙镇、峄山镇、北宿镇、城前镇、郭里镇13镇。
邹城市风景名胜：以天然形成的奇山怪石为主体的铁山公园、体育公园、峄山风景名胜区，以水见长的铁西公园、唐王湖公园、孟子湖风景游览区及素有“邹城会客厅”之称誉的人民广场、文化广场等。
其中，峄山风景名胜区为省级风景名胜区。
文物古迹：古遗址175处，主要有野店遗址、邾国故城遗址、漆女城遗址、栖驾峪遗址、斗鸡台遗址、北凫山犁耙峪遗址、晚照寺遗址、灰城子遗址、城前遗址等。
古墓葬107处．主要有孟林、汉鲁王墓、明鲁王墓、万章墓、南宫适墓、西晋刘宝墓、金乌林答将军墓、庙东古墓、王看九女筑坟、兴泉墓群等。
古建筑132处，主要有孟庙、孟府古建筑群、重兴塔、孟母三迁祠、龙山玉皇殿、大园戏楼、小石石拱桥、颜母祠、潘氏家祠等。
石窟寺及石刻33处，主要有铁山摩崖石刻、岗山摩崖石刻、葛山摩崖石刻、峄山石刻、凤凰山唐代石窟佛造像、黄山宋代十八罗汉洞造像、后圬山寿峰寺碑刻群等。
近现代史迹及其他70处，主要有白莲教农民起义遗址、尼山区抗日烈士纪念碑、孔子孟子诞生圣地碑、抗日烈士郑师文纪念碑、烈士陈清松墓碑、邹城烈士陵园、石墙双庆扬水站等。
各类文物史迹中，有全国重点文物保护单位5处，山东省文物保护单位6处，济宁市文物保护单位11处，邹城市文物保护单位35处。
邹城市特色美食：酸辣猪手、三鲜豆腐火锅、韭香小馅饼、金牌扣肉、四喜丸子、秘制酸辣猪手、手工煎饼、山东海参、锅煸豆腐、焦馏里脊、德州扒鸡、鲁菜、特色孟府宴等。
邹城市政府网站（邹城政务网）：。
梁平县
梁平县，原名梁山县，位于重庆市东北部，东邻万州区，西连四川省大竹县，南靠忠县、垫江县，北接四川省达州市达县、开江县。
梁平县为重庆市辖县，位于重庆市境北部，东邻万州区，南接忠县、垫江县，西、北与四川省达州市的大竹县、达县、开江县接界。
东西长52.1千米，南北宽60.35千米，总面积1892.13平方千米。
其中耕地面积4.85万公顷，林地面积5.55万公顷，森林覆盖面积4.73万公顷。
辖8个乡、25个镇，有315个村、2519个村民小组、23个社区居委会。
自然地理梁平县位于四川盆地东部平行峡谷区，界于东经107º24´—108º05´与北纬30º25´—30º53´之间，东西横跨52.1公里，南北纵贯60.35公里。
东邻万州，南接忠县、垫江，西连大竹，北倚达县、开江。
幅员1892.13平方公里。
梁平地貌由于地质构造、地层分布和岩性的控制，以及受水文作用的影响，呈现“三山五岭，两槽一坝，丘陵起伏，六水外流”的自然景观，形成山、丘、坝兼有而以山区为主的特殊地貌。
境内有东山、西山和中山，均呈北东走向，平行排列，互不衔接。
山区海拔500—1221米，面积606.5平方公里，占全县总面积的32%。
东山（黄泥塘背斜）和西山（明月峡背斜）因山顶出露的嘉陵江组灰岩被水溶蚀成为狭长的槽谷（在东山为城南槽、在西山为百里槽），两翼须家河组沙岩相对成为陵峡的山岭，故为“一山两岭一槽”型。
中山（南门场背斜）顶部未出露嘉陵江灰岩，无溶蚀现象，仍保持“一山一岭”型。
在“三山”之间分布着许多起伏不平的丘陵，东南和东北为深丘，中部和西北部为浅丘。
面积1184.9平方公里，占全县总面积的62.9%。
在县境中部，东、西两山之间，有一块由古代湖泊沉积而成的平坝，地势平坦而开阔，面积100.73平方公里，在全县总面积的5.4%，它被称为川东第一大坝，即梁平坝子。
神秘之地探索亚洲最神奇的遗址
神秘之地探索亚洲最神奇的遗址亚洲是一个富含古老文明的大陆，这里拥有众多的神秘遗址，向世人展示着古人的智慧和历史。
在这片神秘的土地上，隐藏着一些最引人入胜的地方，让人们感受到了历史的沧桑与变迁。
本文将带领读者一同探索亚洲最神奇的遗址。
1. 古城巩华城——柬埔寨柬埔寨的古城巩华城位于暹粒省，是世界文化遗产之一。
巩华城建于公元9世纪的吴哥王朝时期，是一个庞大的石雕建筑群。
游客来到这里，仿佛穿越时光，进入一个神秘的古代帝国。
在这个巨大的城市中，有许多庙宇和宫殿，最著名的是吴哥窟，被誉为“东方玛雅”。
2. 悉尼歌剧院——澳大利亚澳大利亚的悉尼歌剧院是一座标志性的建筑，也是世界上最著名的歌剧院之一。
这座建筑的外形独特，宛如一群帆船在海面上飘荡，给人一种梦幻的感觉。
悉尼歌剧院不仅是一座建筑奇迹，也是澳大利亚文化的象征。
每年，许多人从世界各地来到这里，欣赏精彩的歌剧演出。
3. 美奈古城——缅甸缅甸的美奈古城位于曼德勒市，是一座历史悠久的古城。
这座城市建于公元14世纪，是缅甸最古老的都城之一。
美奈古城以其宏伟的宫殿和寺庙而闻名，其中最著名的是美奈皇宫和美奈大佛寺。
这些建筑以其精美的雕刻和独特的建筑风格而吸引着游客的目光。
4. 阿伽门农——希腊希腊的阿伽门农是一个古老的城市遗址，也是世界文化遗产之一。
这座城市建于公元前5世纪，是古希腊的政治和文化中心。
阿伽门农保存了许多古希腊建筑的遗迹，其中最著名的是巴塞利卡和大剧场。
在这里，游客可以感受到古希腊的辉煌和文明。
5. 敦煌莫高窟——中国中国的敦煌莫高窟位于甘肃省敦煌市，是世界文化遗产之一。
敦煌莫高窟是一个由492座石窟组成的佛教艺术宝库，保存了大量的壁画和佛像。
这些石窟建于公元4世纪至14世纪，展示了中国古代艺术的精湛技艺和独特风格。
游客可以在这里领略到中国古代艺术的博大精深。
以上就是亚洲最神奇的遗址之一。
这些古老的遗址展示了人类文明的辉煌，同时也让我们深刻地感受到历史的厚重。
邹城市各级文物保护单位名录
邹城市各级文物保护单位名录（资料更新日期;2017年底）序号名称年代地址国家级(7处)1.孟庙.孟府和孟林1)孟庙.孟府明清千泉办南关社区2)孟林战国-汉大束镇西山头村2.铁山.岗山摩崖石刻1)铁山摩崖石刻北周钢山办铁山社区2)岗山摩崖石刻北周钢山办岗山铺村2)峄山摩崖石刻南北朝峄山镇纪王城村4)葛山摩崖石刻南北朝大束镇葛炉村3.汉鲁王墓西汉1)云山崖墓群大束镇官厅村2)四基山崖墓群大束镇西山头村4.邾国故城周-汉峄山镇纪王城村5.明鲁王墓明1)鲁荒王朱檀陵中心店镇尚寨村2)鲁靖王朱肇辉陵大束镇官厅村3)巨野王朱泰墱陵大束镇凰翥村6.野店遗址新石器峄山镇野店村7.重兴塔宋钢山办北关社区省级(36处)1.漆女城遗址新石器.商周凫山办和睦村2.凫山羲皇庙遗址元郭里镇庙东村3.孟母三迁祠清凫山办庙户营村4.凤凰山石窟造像唐张庄镇圣水池村5.白莲教起义旧址清田黄镇白莲池.枣园村6.城前遗址东周.汉城前镇城前村7.城子窝遗址商周城前镇尹庄村8.斗鸡台遗址商周峄山镇稻洼村9.后峪遗址周-汉田黄镇后峪村10.灰城子遗址春秋大束镇灰城子村11.栖驾峪遗址周田黄镇栖驾峪村12.寿峰寺遗址金-明石墙镇后圬村13.刘宝墓群西晋郭里镇独山庄村14.万章墓东周-清北宿镇后万村15.大园戏楼清中心店镇大元村16.东深井民居清石墙镇东深井村17.高李李氏民居清石墙镇高李村18.龙山玉皇殿明香城镇戴村19.庙东石拱桥明郭里镇庙东村20.巷里清真寺明清凫山办巷里社区21.颜母祠明田黄镇宋家山头村22.尹沟古桥明太平镇尹沟村23.前楼曙光渠 1973 石墙镇前楼村24.双庆扬水站 1977 石墙镇石墙村25.水河渡槽 1969 大束镇水河村26.朱山庄扬水站 1976 石墙镇朱山庄村27.茹岚石棚清郭里镇上镇村28.孔孟诞生圣地碑 1924 钢山办邹城火车站广场29.尼山区抗日烈士纪念碑 1943 城前镇渠家庄村30.乌林答将军墓金郭里镇羊石山村31.凰翥文昌祠清大束镇凰翥村32.上九山建筑群明清石墙镇上九山村33.峄山建筑群宋-民国峄山镇纪王城村34.越峰建筑群清城前镇岳峰村35.桑庄渡槽现代大束镇桑庄村36.土旺防空洞 1971 大束镇土旺村市级(12处)1.黄山十八罗汉洞造像宋看庄镇东白山村2.西丁遗址商周北宿镇西丁村3.徐辟祠明香城镇西徐桃园村含徐辟墓4.昌平山玉皇庙清大束镇崮尚村5.潘氏家祠及家族墓地清-民国唐村镇中唐村6.西参沟大屋窖 1958.1973 峄山镇西参沟村7.时枣行大屋窖 1968 大束镇时枣行村8.独山庄遗址新石器.周郭里镇独山庄村9.马山头遗址新石器.东周.汉香城镇马山头村10.庙东墓群东汉郭里镇庙东村11.谢庄古墓三国太平镇谢庄村12.王看九女筑坟汉看庄镇王看村市(县)级(20处)1.晚照寺遗址新石器钢山办曾家沟村2.北凫山山顶遗址新石器石墙镇犁巴峪村3.簸箕掌遗址春秋张庄镇簸箕掌村4.庙东遗址周郭里镇庙东村5.乌龟寺遗址周田黄镇袁家北山村6.陶城遗址东周-汉太平镇中陶城村7.台子遗址东周-汉香城镇羊皮村8.南宫适墓周中心店镇前南宫村9.金家堌堆周峄山镇峄山街村10.兴泉墓群汉石墙镇兴泉庄村11.创建二神祠碑元峄山镇纪王城村12.鲁府柴炭山刻石明张庄镇大彦村13.护驾山遗址周千泉办南关社区14.岳庄遗址周.隋唐北宿镇岳庄村15.苗山庄遗址西周.春秋郭里镇苗山庄村16.西柳遗址周看庄镇西柳村17.孟母断机处遗址元-清千泉办南关社区18.王屈汉墓群汉郭里镇王屈村19.小石石拱桥明石墙镇小石村20.陈清松墓碑民国香城镇大河滩村。
南部县古镇旅游资源现状与保护性开发对策
第23卷第12期No.12Vol.23内江师范学院学报J OUR NAL OF N EIJ IAN G NORMAL UN IV ERSI TY南部县古镇旅游资源现状与保护性开发对策李益彬a , 李宏芸b , 严佩升b 3(内江师范学院a.经济与管理学院b.资源与环境学院,四川内江641112) 摘 要:四川省南部县是一座具有2200多年历史的文化古城,拥有一系列的古镇.这些古镇历史悠久,特色鲜明,具有较高的艺术价值、科学价值和历史价值,旅游吸引力亦很强.但在开发过程中存在不少问题,特别是古建筑和古镇氛围破坏严重,生态环境日趋恶化.如果开发中不注意保护,势必对古镇造成永难修复的破坏.文章在对南部县古镇旅游资源现状、特色与开发中存在的问题调查分析的基础上,探讨了保护性开发的相关对策.关键词:南部县;古镇;旅游资源;保护性开发中图分类号:F592.7文献标识码:A文章编号:1671-1785(2008)12-0063-04 古镇是指历史上形成的、具有显著地域历史文化特点和建筑风貌的古场镇.20世纪90年代以来,古镇旅游悄然兴起,它是中国农村经济结构转型中出现的一个亮点,也是旅游资源开发的一个新方向.在这股热潮下,四川南部县也积极展开古镇旅游开发.南部县主要有四大古镇:千年古镇—南隆镇;三状元故里—大桥镇;冰臼集聚地—谢河镇;古西水县遗址—保城镇.除此之外还有三清乡的马家大院、罗寂寺;丘垭乡的西晋古刹等文化遗址.这些古镇的旅游资源状况及特色如何?开发中存在的问题有哪些?怎样对南部古镇旅游资源进行保护性开发?目前理论界尚无相关研究,本文拟对这些问题进行初步探讨.1南部古镇旅游资源现状1.1南部县简介南部县位于四川盆地北部,嘉陵江中游,面积2235平方公里,人口125万,辖13区、84个乡镇(办事处),是南充市最大的县.古时属梁州地,秦灭卫国,置巴郡,西汉初(公元前206年)置充国县,东汉末分置南充国县,梁武帝天监二年(公元503年)改今名,计有2200多年建县史[1](67-76页).南部县历史悠久,名人辈出.严君平、吴道子、杜甫、颜真卿等在南部皆留有足迹;北宋宰相陈省华(今南部大桥人)父子一门二相三状元,盛名誉千秋;一县四状元科举罕见.这里曾是川陕革命老区,留有一代元勋徐向前、李先念的奋战足迹.20世纪30年代震惊西南的升钟起义爆发于此[1](114页).南部擅区位之便,得江河之利,国道212线、省道南渠路、唐巴路纵横全境,规划中的兰渝铁路途经县城,嘉陵江及其一级支流西河县内流程278千米,县城距建设中的机场11千米,水陆空交通十分便捷,是川中、川北地区北上广元,南下重庆,东达巴中,西进成都的要道枢纽.1.2古镇旅游资源及主要特色1.2.1风格独特的古建筑南部县各古镇古建筑保存较好,且特色鲜明,这是进行古镇旅游开发的物质基础.古建筑最直观的价值在于它的可观赏性,包括建筑外型、建筑技术和装饰艺术以及较为协调一致的总体建筑风格与整体环境等.古镇古老的民居建筑(如古街道、古院落)、宗教建筑(古寺庙、道观等)和公共建筑(宗祠、牌坊、桥梁、戏台等)相连成片,从它们的建筑外型来看,迥异于现代民居建筑,给人以强烈的视觉冲击.如冰臼群积聚地———谢河镇,有幽深的四合院、青石板铺就的街道、两旁宽大的廊檐、整齐的廊柱;大桥镇有斑驳的古桥金鱼桥;丘垭乡有西晋古刹醴峰观,是西晋时期大成国李特父子练兵修养的地方,是成汉①文化36 ①成汉:十六国之一,巴蜀贵族李雄所建,都成都,盛时辖今川东及云、贵各一部分,历六主,共四十四年. 收稿日期:2008-09-18 基金项目四川省教育厅重点科研项目“四川古镇与历史文化村落的现状调查与旅游价值评价”系列论文之一项目编号S 65 作者简介李益彬(6),女,四川简阳人,内江师范学院教授;李宏芸(),女,四川威远人,内江师范学院讲师;严佩升(),女,内江师范学院地理科学专业3级本科生:.:A000.:197-1972-1984-200.内江师范学院学报第23卷第12期的发祥地,具有极高的历史价值.在艺术装饰上,南部古镇建筑常采用木雕、砖雕、石雕、彩绘等艺术手法来装饰居室,精巧实用,做工考究.如三清乡的马家大院,其门窗枋檐皆为精美的镂空浮雕,南隆古镇的古牌坊上还有栩栩如生的石雕等.这些精美的雕刻和绘画,内容丰富,表达的寓意多样,有喜庆、吉祥、富丽,也有褒扬节孝、劝世正俗等,地方风格明显,民俗情趣盎然,还有浓厚的传统文化色彩,极具观赏和审美价值.1.2.2古老的历史文化遗迹和深厚的人文内涵历经千年人文濡染,许多古镇保存有大量历史文化遗迹,留下了不少神奇的传说和文化古风,人文内涵丰富。
关于文化与旅游融合发展情况的调查报告
关于文化与旅游融合发展情况的调查报告一、文化旅游资源和项目基本情况近年来，邹城立足地方文化特色，以文化为载体，全力搞好旅游开发。
目前正在规划和建设的文化旅游项目有：（一）两孟文化区项目。
孟庙及孟府是全国重点文物保护单位。
本项目与“二孟”融为一体，和世行项目—山东孔孟文化遗产地保护紧密结合，打造邹城国家历史文化名城缩影。
主要规划建设：1、儒家文化遗产区：重建亚圣路明清一条街，彻底整治因利河及两岸景观，再现店铺林立、商贾云集、小桥流水人家，探索非物质文化遗产的活态展示模式，营造庄重典雅的文化旅游空间。
恢复建设南城墙及旧城南门（崇教门）、子思祠、孟母三迁祠、子思书院、孟母断机堂，使之成为邹城国家历史文化名城的文化载体。
2、儒家文化民俗展示区：依托邹城古城区，设计建设具有浓郁孔孟之乡文化特色的“孟府人家”，以大家喜闻乐见的四合院和丰富的夜生活产品，吸引广大游客夜游孟府和邹城古城。
3、民贵苑里仁街。
规划建设建设主题旅游商贸街区，同时与“孟母三迁”故事结合，以商铺、私塾、学馆、私宅、茶楼、酒肆等形式来展现其文化内涵，融居住、休闲、娱乐、教育等于一体，使之成为与丽江四方街、阳朔西街、大理洋人街相媲美的休闲街区和特色仿古文化街区，成为现代和谐社会建设的样板。
4、孟子文化演习区。
规划建设孟子广场、孟子文化院，习儒馆等。
（二）中华母亲文化产业园项目。
孟母三迁择邻，断机教子的故事妇孺皆知。
孟子能成为“亚圣”，成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人，多得力于他的母亲。
孟子的母亲是位伟大的女性，她克勤克俭，含辛茹苦坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，为纪念孟母教子之德，后人在其故里建起了“断机堂”。
元代延祐三年（1316年），仁宗皇帝又追封孟母为“邾国宣献夫人”，以示褒扬。
白莲教起义遗址
白莲教起义遗址
该遗址位于大侯乡金楼村，村中现有“千人井”一眼，村东有“万人坑”一个，金楼原名叫金家楼，亦叫郜家寨，清咸丰十一年（1861年）白莲教主郜守正在金楼树起起义大旗，计划先取马牧（今虞城县城），后占归德府（今商丘县），继图省城开封。
白莲教是一个劫地主、抗官府、灭洋人、打清兵的革命组织，与捻军有密切的联系并联合抗清。
郜守正是金楼人，他和弟妻郜姚氏，皆是白莲教首领，郜家三世在白莲教，其父和祖父都被清政府惨害，所以郜守正深怀仇恨，积极组织抗清活动。
金楼起义引起了清政府的极大重视和恐慌，曾多次派谴河南大臣毛昶熙、御史尹耕云和南阳总兵图塔纳等攻打金楼，但屡遭惨败。
最后改派曾格林沁，率领数万大军镇压金楼起义，但金楼起义军顽强坚守阵地。
官军屡攻不进，于是便在寨外筑起炮台，数百门大炮日夜向金楼轰击达三个月之久，俗称“炮打金楼”，把金楼寨内的房屋几乎炸平。
郜守正在突围中阵亡，其弟妻郜姚氏率领起义军继续作战，在外无救兵，内无粮草的情况下，顽强御敌，及至寨堡炸平，清兵入内，展开激烈巷战，终因寡不敌众，起义失败。
据史料记载，清兵入寨后，“计杀一千四百余口”。
郜姚氏之子，“年十三，牵至，见诸师无惧色，拒跪而引颈自刃。
”金楼起义虽遭失败，却充分显示了农民起义军反帝、反封建、反阶级压迫的英雄气概，鼓舞了人民的斗争意志，产生了深远的影响。
邹城概况
邹城市概况邹城市是著名思想家、教育家孟子的故里，素有“孔孟桑梓之邦、文化发祥之地”的美誉，现为国家级历史文化名城、全国文化先进县、中国优秀旅游城市、全国综合实力百强县市。
一、地理位置：邹城市地处东经116°44′30"—117°28′54"，北纬35°9′12"—35°32′54"，位于鲁南地区中部，东倚沂蒙山区，和平邑、泗水相连；西临鲁西平原，与兖州、济宁、微山接壤；南襟徐淮要冲，以滕薛故地为屏；北枕泰岱南脉，与鲁国故城曲阜毗邻。
二、自然环境：邹城市地貌类型主要为低山丘陵和山前倾斜平原，地势东高西低，自东向西分布依次为低山、丘陵、平原、洼地和水面。
低山丘陵区占总面积的66%，平原洼地区占总面积的34%。
境内最高海拔648.7米，最低海拔为35米。
邹城市属暖温带东亚大陆性季风气候，四季分明，降水集中，雨热同步，冷热季和干湿季区别明显。
全市年平均太阳辐射总热量120.64千卡／平方厘米，年日照2l51—2596小时，年平均气温14.1℃，年最大降水量为1225.5毫米，年最小降水量为434.4毫米，年平均相对湿度64％。
境内矿产资源比较丰富，煤炭资源藏煤面积357平方公里、地质总储量41亿吨、年生产能力2400万吨；花岗石总储量超过20亿立方米，有“邹城红”、“邹城绿”、“邹城青”等六个稀有优质品种；石灰岩储量148.5亿吨，氧化钙含量达到48％—52%。
另有脉石英、大理石、重晶石等资源蕴藏量也十分丰富。
境内水系属淮河流域，主要河流有泗河、白马河等40余条，汛期有水，冬春干涸。
三、历史沿革：邹城市历史悠久，距今六千多年到四千多年的新石器时期，境内就有东夷少昊氏族部落繁衍生息，创造了璀璨的古代文明。
至夏代，属九州中的“徐州”之域；殷商时，属奄国。
周克商灭奄，封颛顼玄孙陆终第五子晏安之苗裔曹侠于此，国号“邾”，附庸于鲁国，后为子爵；鲁文公十三年(前614年)，邾文公卜迁于峄，在峄山之阳建都；鲁顷襄王十八年(前281年)被楚所灭，共传29世，历时700多年。
鲁南“秘境”——莲青山
鲁南“秘境”——莲青山鲁南“秘境”——莲青山在京沪高铁的山东南部滕州站向北瞻望，一簇山峰，拱望着一朵犹如从大地涌出、含苞欲放的巨大莲花，云蒸霞蔚，错落有致，酷如仙境。
它，就是鲁西南最高峰“鲁南秘境——莲青山”。
大地浮莲涌，摩天荷叶浓。
谷山几节藕，望母出芽头。
这是对“莲青秘境”的最好写照，摩天岭、谷山、望母山排列簇拥着海拔720米的西莲青山“高座子峰”，犹如天地之间一幅仙界画卷。
这里，神秘、神奇、神圣，是东夷族首善祖地、商朝祖兴的“殷人社”、古奄国和古邾国国都、仙源故城和儒墨显学孕育地、齐鲁“夹谷会盟”地、秦始皇封“绎”山所在、汉武帝行宫清凉台遗址、张天师行宫“天师府”驻地、秃尾巴老李的家乡、白莲教起义源地、抗日战争根据地。
莲青山孕育的八大山系、六大河流，以西莲青山“高座子峰”为祖元，阴阳相连，玄穴回还，脐血一体，分脉复元。
从地理、地形上凸显了所有中华文化祖原的中轴、中心、对称、阴阳概念。
▪天然形胜世之罕见人意神工古之文脉以滕州市东郭镇为中心的莲青山之阳的地形、地势，用四句话概括：山像椅子圈，两条黄龙缠，还差一点定“北京”。
岭如走马川，一道地气穿，扯东到西如军严。
原是冲积扇，两种地质衍，伸了勺子能挖饭。
河比飘带散，六水回又还，山阴山阳太极圆。
俯瞰莲青山莲青山头共有130余座，有“山地景观大全”之美誉。
同属泰、蒙山脉分支，与泰山、崂山相同，全是形成于25亿年前的花岗岩石山，以“高座子”为主峰，130余座山峰成八列序次排开。
其中，以主峰为中心的东西方向山头99座。
以主峰为中心的西南方向，有破罐子山、谷翠双峰等9座。
以主峰为中心的东南方向，有石林山、望母山等12座。
这两个方向的山系，形成了以东、西莲青山为靠背，以“高座子”主峰为靠背顶点，以东南、西南山系为椅子扶手的天然椅子圈。
当地上黄庄一带的老人相传：99顶莲花峰，还差一顶定“北京”。
以东南、西南山系为椅子扶手的天然椅子圈上，在山腿上，有一条连绵不断的纯黄土土带，界于山脚的风化砂和山身的花岗岩之间。
四川通江得汉古城空间形态研究
四川通江得汉古城空间形态研究The Spatial Form of Dehan Ancient City in Tongjiang,Sichuan Province刘炜 I Liu Wei陈鑫雨丨ChenXinyu毛立楷丨Mao Likai中图分类号TU-098文献标识码A文章编号1003-739X(2021)01-0115-04收稿日期2019-07-18摘要得汉城又名安辑寨，地处渠江上游，是一座建立在险峻山崖之上的古城。
该文结合南宋时期的山城防御思想与巴蜀地区的文化特色，分析得汉城的地理位置和山水环境，总结古城空间形态与防御特征，展现其丰富的历史文化内涵。
关键词得汉城巴蜀地区防御空间空间形态Abstract Dehan Castle,also known as Anji Village,is located in the upper reaches of the Qujiang River.It is an ancient city wall built on the steep cliffs.Based on the mountain town defense thoughts in the Southern Song Dynasty and the cultural characteristics of the Bayu region,we analyze the geographical location and the composition of the landscape environment in Tongjiang.Therefore,we summarize the characteristics of the space defense of Dehan Castle,so as to display the rich historical and cultural connotations.Keywords Dehan Castle,Bashu area,Defense space,Spatial form1基本概况得汉城位于四川省巴中市通江县永安镇得汉城村山上，距通江县东北约45km,处于四川盆地东北部，渠江上游，其在宋代地处利州和洋州之间，上可与汉中相接，下可与成都、重庆相通，并与长江、嘉陵江、沱江等沿线其他七个山城合称为“川中八柱”①（图1）。
达州介绍-达州简介PPT(经典版)
达州城市介绍
素有“巴人故里、中国气都”之称
姓名：
日期：
目录/contents
1 历史渊源 2 城市概况 3 旅游景点 4 美食文化
1
历史渊源
干烧岩鲤
干烧岩鲤是四川汉族传统名菜之一，属于川菜 系。用四川特产岩鲤和猪肉炸、烧制而成。为 川味宴席菜中的珍品。成菜色泽金黄带红光亮， 鱼肉紧密细嫩，味道鲜香微辣。
谢谢大家
賨人谷风景区
地处达州市渠县城东26千米，以奇山、秀水、 幽洞、丽峡、飞瀑、湖泊、涌泉、怪石、古栈、 茂林著称，被誉为川东“小九寨”、国家AAAA 级旅游区、省级风景名胜区、省级森林公园。 景区内景观众多，汇洞景、石景、崖景、瀑景、 气景、生景和人文景观为一体，并且有些景物 独具特色。
3、旅游景点
观音山森林公园
1、历史渊源
达州历史悠久，人杰地灵。 达州上古属巴地，自东汉和 帝永元二年（公元90年）设 县治所，历为州、郡、府、 专署、地区所在地，隋、唐 称通州，宋、元、明、清为 达州，1999年撤销达川地区， 成立地级达州市。 清设达县。因此地联络金房， 翼带汉沔，西出渠阆，东下 夔巫，地居四达之路，故名。
3
旅游景点
3、旅游景点
巴山大峡谷
前身为四川百里峡，位于宣汉县境内，是国家 AAA级旅游风景区。景区由百里峡、江口湖两 部分组成，总面积为105平方千米； 其中百里峡景区范围65平方千米，海拔452米 至2148米，峡长140千米。这里有百兽聚会、 仙女岩、观音洞、南天门、二龙飞瀑、老黄山、 犀牛望月、一线天、盘龙洞、雄鸡鸣天。
洪恩（红崖）寺谜案——寺坪梁故事
洪恩（红崖）寺谜案——寺坪梁故事三阳川大道在中滩镇张白村路口，跨渭河有一座连通渭南镇仅容一轿车通行的人行小桥。
小桥正对的南岸有一座郁郁葱葱的柏树山坡，在三阳川周边山坡全部都为光山童岭的背景下，这一片柏林格外引人注目，这里俗称马嘴山。
紧挨柏林坡下有渭南的灌溉渠——黄(皇)渠，黄渠下就是马嘴村。
这个马嘴山可不简单。
据说三阳川有六寨九坪，还有和十二生肖对应的村落，而马嘴山就对应午马，而且马嘴山所在地正好是南山向渭河伸展出来的一个长臂，还是三阳川天然太极图的鱼眼。
不过据笔者观察，之所以叫马嘴山，是因为这座山真像马嘴。
柏树坡和寺坪梁之间有一个大豁口，豁口凹进去有近百米深，从正上方俯视，从张家堡子到凹口正好是一个马头，而凹口就是张开的马嘴。
这个凹开的口，我们民间叫"寺沟门"。
这个地方，在上世纪七十年代末修了从黄渠引水的闸门，闸房在崖下通往汝季村的路边，是一座马鞍架的房子，刷白了还写有标语:水利是农业的命脉。
抽水提灌的钢管一直通向寺坪梁顶上。
这些当年天水县举全县人力物力修的水利设施，其实也没见用几回，便被搁置了。
三十多年过去了，川里都没人种田了。
提灌设施今天除了还有几根拿不动的钢管生锈了，其余的早已荡然无存。
寺坪梁是张家堡子山向西北延续且降低了的台地，坪上土地广大平整，其西侧半坡就是汝季村。
台地曾挖出一些早期人类遗存，据说是属于齐家文化，故叫寺坪梁遗址或汝季村遗址，文化层面积达45000平方米。
马嘴山、寺平梁结合处的这个凹一进的沟，应该是雨水冲刷形成的豁口，在厚厚黄土覆盖下的这里竟然是红砂岩的基质，进入洞的间隙有水流冲刷的遗痕，东崖上有两处洞穴，其洞口高踞在半崖，据说里面的洞子，深不可测，一直通向凤凰山，小的时候不知道凤凰山在哪，曾信以为真。
实际上凤凰山在此处黄土塬主脉仁寿山(邽山)的最西端，离此起码二十公里，实在是无稽之谈。
至于洞子到底有多深，里面有多大，不得而知，但据老人们说，里面空间比较大，可能有分层，也有套间。
禹迹山大佛景区现状分析
禹迹山大佛景区现状分析摘要：随着经济的快速发展，旅游已成为人们工作之余缓解压力的最主要方式。
于是，旅游业得到迅速发展，尤其是旅游景区的发展，作为旅游业的核心要素，旅游产品的主体部分，已经逐渐成为旅游业发展的基础。
关键词：禹迹山大佛旅游景区；经营；管理；发展一.旅游景区的发展概述（一）旅游景区的概念旅游景区是一个能够吸引国内外游客前往此地游览，并且可供人们休闲、娱乐、度假、求知等的专门场所，该场所除了有相应的旅游服务设施之外，还具有明确的范围界限和专业化的组织管理。
旅游景区是有一个以旅游及其相关的活动为主要功能或者主要功能之一的地域或者空间。
该管理区域应该有统一的经营管理机构与明确的地域范围。
（二）旅游景区在旅游业中的地位旅游景区是旅游业的三大支柱之一，是旅游综合接待能力的重要构成要素。
而且构成旅游景区的基础是当地的旅游资源，具有浓厚的地方特色。
同时，旅游景区还是展现当地旅游资源精华的场所。
旅游景区开放的同时，还能促进当地经济的增长，增加就业机会，带动周围的相关产业，并影响着当地的文化、社会、交通、生态等，是旅游业取的经济效益的基本前提；也是塑造旅游业形象的窗口。
二.禹迹山大佛景区发展现状（一）景区的资源现状分析1.景区的资源特色禹迹山大佛景区不仅拥有得天独厚的自然旅游资源，而且还有最具有吸引力的人文旅游资源。
自然景观有大面积的陆相沉积地貌景观，各具形象的岩石景观以及金鸡岭等秀丽的山体风光；人文景观以释加牟尼的摩崖造像最为著称，3座明代石室墓、现今保存完好的东西南三座古寨门、白莲教古栈道遗址等资源。
雨后，下雪过后的美丽自然景观都会吸引游客前来观赏。
2.景区的资源现状分析景区旅游资源丰富，其中佛教文化最为突出，是南充市内最有名气的佛教胜地。
历史悠久，周边的游客评价很高，客源充足，多为短途旅游。
但是旅游资源并没有得到系统保护和开发，大佛由于多年的风化与雨水的侵蚀以及08年地震加剧了文物险情；禹迹山石窟经考察存在危险现已禁止向游客开放。
济宁市市级以上文物保护单位 济宁市旅游景点
(三) 济宁市文物保护单位名单：编号类别名称时代地址公布时间1 古建筑太白楼建国初济宁市太白楼中路 1985.04.172 古建筑柳行东寺明济宁市柳行南街路南 1985.04.173 古建筑石坊清济宁市翰林街南头 1985.04.174 古遗址浣笔泉遗址明、清济宁市浣笔泉路南 1985.04.175 古建筑竹杆巷(竹杆巷街、纸店街、汉石桥街) 元济宁市竹杆巷街 1985.04.176 古建筑潘家大楼民国济宁市古槐路北端 1985.04.177 古建筑吕家宅院清末济宁市文昌阁街西端 1985.04.178 古遗址古运河明济宁市城区段引光济运马驿桥段 1985.04.179 古遗址城子崖遗址新石器时代、商、周任城区长沟镇城子崖村 1985.04.1710 古墓葬东颜林春秋至清曲阜市防山乡程庄东北 1985.04.1711 古建筑石门寺建筑群明、清曲阜市董庄乡石门山前 1985.04.1712 石窟寺、造像、石刻九龙山摩崖造像石刻唐曲阜市小雪镇武家村东 1985.04.1713 古遗址少昊陵遗址新石器时代曲阜市书院乡旧县村北 1985.04.1714 古遗址景灵宫遗址宋曲阜市书院乡旧县北关村东 1985.04.1715 古遗址董大城古城址战国至宋曲阜市董庄乡董庄村北 1985.04.1716 古遗址西夏侯遗址新石器时代曲阜市息陬乡西夏候村 1985.04.1717 古遗址果庄遗址新石器时代曲阜市陵城镇小果庄村东 1985.04.1718 革命遗址、革命纪念建筑物尼山区抗日烈士纪念碑 1943年邹城市城前镇渠庄村南100米 1985.04.1719 古建筑重兴塔宋邹城市老城区北门里 1985.04.1720 古建筑孟母三迁祠清邹城市城西庙户营村 1985.04.1721 古墓葬万章墓战国邹城市北宿镇后万村东 1985.04.1722 古遗址白莲教起义军清邹城市田黄镇白莲池村 1985.04.1723 古墓葬寺顶子遗址周邹城市田黄镇栖驾峪村 1985.04.1724 古墓葬斗鸡台、遗址商、周邹城市峄山镇稻洼村 1985.04.1725 石窟寺造像石刻凤凰山大王窝石窟佛造像唐邹城市张庄镇圣水池北 1985.04.1726 石窟寺造像、石刻黄山十八罗汉造像宋、清邹城市看庄镇 1985.04.1727 古墓葬乌林答墓金邹城市郭里镇羊山村西 1985.04.1728 古遗址滋阳山遗址大汶口文化兖州市颜店镇嵫山南坡 1985.04.1729 古遗址李宫遗址龙山文化商、周兖州市颜店镇中李宫村东 1985.04.1730 古建筑青莲阁清兖州市区 1985.04.1731 古遗址屯头遗址龙山文化商、周兖州市颜店镇屯头村西 1985.04.1732 古遗址西顿村遗址龙山文化商、周兖州市新驿镇西顿村南 1985.04.1733 古遗址马楼遗址岳石文化兖州市新驿镇马楼村西 1985.04.1734 古建筑春秋阁明兖州县广播局院内 1985.04.1735 古建筑玄帝庙大殿明兖州市颜店镇颜店村 1985.04.1736 古遗址滋阳山和郑郗村郑氏地主庄园清兖州市颜店镇洪福寺村.郑郗村 1985.04.1737 古遗址堂台寺遗址商、周、汉微山县两城乡南薄村 1985.04.1738 古遗址昭庆寺遗址西周微山县夏镇曹庄 1985.04.1739 古遗址李堌堆遗址商至周微山县夏镇李堌堆村 1985.04.1740 古墓葬宋贤目夷君墓春秋微山县微山岛 1985.04.1741 古遗址部城遗址周至汉微山县夏镇部城村 1985.04.1742 古遗址欢城遗址春秋、汉微山县欢城镇驻地周围 1985.04.1743 古墓葬火山古墓群汉微山县两城乡南薄村西 1985.04.1744 古墓葬两城古墓群汉微山县两城乡两城村北 1985.04.1745 古墓葬独山古墓群汉微山县两城乡独山村北 1985.04.1746 古建筑孔庙大殿清鱼台县鱼城镇第二中学院内 1985.04.1747 古遗址鱼台旧城遗址唐至清鱼台县王庙镇旧城里村一带 1985.04.1748 古建筑光善寺塔唐金乡县城公园内 1985.04.1749 古遗址山阳故城遗址汉金乡县卜集乡寺后王村 1985.04.1750 古遗址周堌堆遗址龙山文化金乡县司马乡周堌堆村 1985.04.1751 古建筑青山寺元、明嘉祥县纸坊镇姚官屯村 1985.04.1752 古建筑冉子祠（包括古柏）清嘉祥县黄垓乡黄村北 1985.04.1753 古遗址焦国故城遗址周嘉祥县纸坊镇西焦城村 1985.04.1754 古墓葬薛仁贵墓唐嘉祥镇杜庄村东南 1985.04.1755 古墓葬曾子墓东周嘉祥县满硐乡玄武山村西 1985.04.1756 古墓葬曹氏墓群元嘉祥县梁宝寺镇石林村西 1985.04.1757 古遗址凤凰台遗址商、周任城区南张乡凤凰台村西 1985.04.1758 古遗址义合遗址龙山文化任城区二十里铺镇义合村 1985.04.1759 古遗址党堌堆遗址龙山文化任城区长沟镇党庄村 1985.04.1760 古遗址刘林遗址商、周、汉任城区唐口镇刘街村 1985.04.1761 古遗址汉丞相灌婴墓汉任城区接庄镇西灌村 1985.04.1762 古建筑文庙建筑群明、清汶上县城教育局院内 1986.03.0863 古建筑关帝庙元汶上县城文管所院内 1986.03.0864 古遗址东尚庄遗址大汶口文化、商汶上县南站镇东尚庄村东 1986.03.0866 古遗址徐海遗址大汶口文化汶上县康驿乡徐村东南 1986.03.0867 古遗址阚城城址周汶上县南旺镇十闸村西 1986.03.0868 古遗址轱轮地遗址大汶口文化、周、汉汶上县康驿乡徐村东南 1986.03.0869 石刻郭林石刻群明汶上县白石乡郭林村 1986.03.0870 古建筑王楼王氏家庙和张楼张氏庄园清汶上县杨店乡王楼村和张楼村 1986.03.0871 古遗址演马坡遗址大汶口文化泗水县大皇沟乡演马坡村 1986.03.0872 古遗址小朱家村遗址大汶口文化泗水县柘沟镇小朱家村南 1986.03.0873 古遗址寺台遗址大汶口文化、周泗水县高峪乡寺台村 1986.03.0874 古遗址天齐庙遗址大汶口文化、周泗水县南陈乡天齐庙村北 1986.03.0875 古遗址小城子遗址周、汉泗水县圣水峪乡小城子村 1986.03.0876 古遗址卞城遗址周、汉泗水县泉林镇卞桥村 1986.03.0877 古墓葬鲍王坟(包括徐家楼墓群) 汉泗水县城关镇鲍王村和徐楼村西 1986.03.0878 古遗址泉林(包括碑刻、银杏树、陪尾山) 明、清泗水县泉林镇泉林村前 1986.03.0879 古遗址星村遗址龙山文化周、汉泗水县星村镇星村 1986.03.0880 古建筑智照禅师塔金济宁市市中区人民公园 2001.03.0181 古遗址济州城墙金、明济宁市市中区环城北路 2001.03.0182 古遗址琵琶山遗址大汶口文化市中区琵琶山东路 2001.03.0183 古墓葬回民小学汉墓汉市中区越河北岸回民小学内 2001.03.0184 古建筑大石桥明市中区金城街道办事处北关 2001.03.0185 古建筑夏桥明市中区金城街道办事处夏桥居委 2001.03.0186 古建筑太和桥明市中区枣店阁居委 2001.03.0187 古建筑李守信门坊明市中区顺河街35号 2001.03.0188 古建筑汪杰妻程氏贞节坊明市中区顺河街 2001.03.0189 近代建筑礼拜堂教士楼 1914年市中区市人民医院西 2001.03.0190 近代建筑黄家街教堂民国市中区吉祥小区（县前街） 2001.03.0191 古遗址史海遗址大汶口文化、商任城区安居镇史海村 2001.03.0192 古遗址明故城明(正德) 曲阜城内 2001.03.0193 古建筑九仙山建筑群及碑刻明、清曲阜市吴村镇九仙山上 2001.03.0194 古遗址坡里遗址大汶口文化龙山文化曲阜市董庄乡坡里村 2001.03.0195 古墓葬林放墓(附问礼故址) 春秋曲阜市小雪镇林家村西 2001.03.0196 古遗址城前遗址汉邹城市城前镇城前村 2001.03.0197 古建筑龙山玉皇殿明邹城市香城镇戴庄龙山上 2001.03.0198 古遗址西丁遗址商、周邹城市北宿镇西丁村 2001.03.0199 古遗址凫山羲皇庙遗址元邹城市郭里镇爷娘庙村 2001.03.01100 石刻孔孟诞生圣地碑民国邹城市火车站广场碑亭内 2001.03.01101 古遗址梁营遗址龙山文化兖州市王因镇梁营村南 2001.03.01102 古遗址安家庙遗址龙山文化兖州市谷村镇安家庙村南 2001.03.01103 古遗址广街遗址龙山文化商周文化兖州市新兖镇广街村西 2001.03.01 104 古遗址范家堂遗址大汶口文化兖州市新兖镇范家堂村西 2001.03.01105 古遗址太平遗址大汶口文化兖州市小孟镇太平村西南 2001.03.01106 古遗址故县东遗址龙山文化、商、周兖州市颜店镇故县村东 2001.03.01 107 古遗址鹅鸭厂遗址龙山文化、商、周兖州市黄屯镇鹅鸭厂村 2001.03.01 108 古遗址东曹窑址南北朝兖州市漕河镇东营村东 2001.03.01109 古墓葬贾凫西墓清兖州市新兖镇牛王村南 2001.03.01110 古遗址少陵台明、清兖州市区中御桥东 2001.03.01111 古建筑兖州天主教堂清兖州市区新世纪南路 2001.03.01112 古建筑酒仙桥唐兖州市区府河上 2001.03.01113 古墓葬高斗光墓明嘉祥县马集乡吴街村西 2001.03.01114 古建筑岳氏家祠清嘉祥县孟姑集乡岳楼村 2001.03.01115 古墓葬王氏墓群元嘉祥县纸坊镇石腊屯村 2001.03.01116 古建筑梁街玉皇阁元老僧堂乡梁街村曹街 2001.03.01117 古建筑韩氏家祠明嘉祥县梁宝寺镇韩垓村 2001.03.01118 古建筑曹氏家祠明、清嘉祥县梁宝寺镇曹垓、曹庄村 2001.03.01119 古建筑琵琶山石塔唐汶上县军屯乡琵琶山南麓 2001.03.01120 石刻李街石刻群明汶上镇李街村西南 2001.03.01121 古遗址高街遗址大汶口文化汶上县康驿乡高街村村东 2001.03.01122 古遗址汶上县城大遗址西周春秋、元汶上县城下及城东南 2001.03.01123 古墓葬蚩尤冢新石器时代汶上县南旺镇西1500米 2001.03.01124 古建筑水泊梁山名胜区（莲台石刻、东鲁西竺禅师塔、问礼堂、法兴寺、天齐庙八角琉璃井）汉、宋、明梁山县梁山镇 2001.03.01125 古遗址贾堌堆遗址龙山文化周梁山县大路口乡吕那里村 2001.03.01126 古遗址独山抗日歼灭战遗址 1939年梁山县梁山镇独山村 2001.03.01127 古墓葬王庄古墓群战国、汉微山县夏镇王庄村西 2001.03.01128 古墓葬大辛庄古墓群汉微山县两城乡大辛庄村 2001.03.01129 古墓葬官口村隋唐佛教遗址隋、唐微山县夏镇大官口村 2001.03.01130 古遗址春城堌堆遗址商、周金乡县金乡镇孙楼村 2001.03.01131 古遗址小张湾遗址商金乡县兴隆乡小张湾村 2001.03.01132 古遗址刘庄遗址汉、宋金乡县胡集镇刘庄村南 2001.03.01133 古建筑羊山汉墓群汉金乡县羊山镇羊山村北 2001.03.01134 革命遗址建筑王杰纪念馆 1965年金乡县金乡镇王杰村 2001.03.01135 古建筑节孝坊清金乡县城清真街 2001.03.01136 石刻郭东藩墓石刻明金乡县胡集镇郭山口村 2001.03.01137 古建筑奎星楼明金乡县县城星湖公园内 2001.03.01138 古墓葬樊迟墓春秋鱼台县王鲁镇武台村西南 2001.03.01139 古建筑闵子祠清鱼台县王鲁镇大闵村内 2001.03.01140 遗址左堌堆遗址龙山文化商、周鱼台县唐马乡左堌堆村东部 2001.03.01141 石刻韩氏墓碑明鱼台县唐马乡韩庄村西 2001.03.01142 遗址北百顶遗址汉泗水县星村镇北百顶村 2001.03.01143 遗址故县城子顶遗址北魏泗水县中册镇故县村东北 2001.03.01 144 遗址大泉瓷窑址隋、唐泗水县金庄镇大泉村西 2001.03.01145 古建筑安山寺(包括罗汉洞) 唐泗水县泗张镇安山林场 2001.03.01。
五山宗教遗迹
五山宗教遗迹寻踪（素材稿）谷城县五山镇现存宗教遗迹有天池寺，鸡鸣寺，黄山垭教堂，百日山祖师殿，千佛洞，万佛洞等，涵盖了道教、佛教和天主教。
其中百日山、鸡鸣寺、天池寺为道教遗迹，千佛洞和万佛洞疑似佛教遗迹，黄山垭教堂是天主教活动场所。
传说真武大帝到武当山修行，途经五山，见到这里民风淳朴、景色宜人，流连忘返，到四棵树村的鸡鸣寺停留一晚，苦于鸡鸣阵阵，不够清静，又到了邓家坪村与堰河村交界的百日山，在此修行百日，因为要赶往武当山，临行时恋恋不舍，留下心爱的佩剑。
他的佩剑化作了青葱的茶园，扁平似剑的五山茶因此得名“玉皇剑”。
根据当地文史学着袁传成老师考证，古代当地老百姓不分道观、寺庙，鸡鸣寺可能叫做鸡鸣观，其实今天的道士也经常把“观”说成“庙”，比如他们说“在庙不沾荤”。
从鸡鸣寺遗迹来看，祖师爷（真武大帝）石像、龙头香遗迹、陶器、瓷器、石刻等都是道教遗迹。
年过八旬的熊传发老人从八十年代患病许愿，病愈后在此义务看护三十多年。
至今，仍然有很多信徒到此遗址烧香。
而建于清代的水井（水池）至今仍然使用，尽管淤泥甚多，但是丰水季节，水质清冽，近五年的干旱并没有引发枯水现象。
当前，民间有识之士多次提议鸡鸣观复建，有关企业也打算给予赞助，谷城县文化十大名人之一的刘保国等作出了初步规划。
当地政府本着严格遵守国家有关宗教政策，一直谨慎对待，没有盲目动工。
百日山香火始于明末清初，有转运洞、小金顶、祖师殿寨、明清大小石像十多个，另外有清末修复的功德碑，文字部分模糊，但是拓片基本可以辨认，落款时间是“大清光绪十五年”。
2008年，为了发展旅游需要，也为了满足信众愿望，堰河村修通了乡村旅游公路，并在武当道教协会领导、文博专家和旅游界专家的指导下，复修了朝拜殿、小金顶等建筑，供奉了真武大帝石像，以及财神像，真武父母石像。
据说百日山很灵验，有求必应，有“一日许愿百日还愿之”说，也有“一人许愿，全家还愿；全家许愿，国泰民安”的说法。
慕名朝拜的除开本地信众，还有很多周边地区群众，远的有河南南阳地区和陕西安康地区，臆测过去两地通婚较多，估计于此相关。
我的家乡
摘茶ing……
苏马荡在土家族语言中是“老虎喝水的地方”的意 思，苏马荡地处长江南岸，面积20平方公里，景区森林密 布、气候凉爽、宁静自然，风情独特，保留着 土家族原 生态特色，大自然赋予她原始、自然、纯朴和美丽，堪称 “森林中的伊甸园”，是人们休闲、度假、纳凉的绝佳去 处。每年五月，这里的银花杜鹃花、红杜鹃、紫杜鹃、白 杜鹃竞相开放，姹紫嫣红，堪称百里“杜鹃长廊”。
凤凰街
跳坝坝舞的人们
特产哦！
流口水ing…..
土 家 族 习 俗 哭 嫁
土 家 族 传 统 婚 礼
土家族传统习俗
土家族相亲风俗 土 家 族 婚 礼 观花
女儿寨景色优美 ，地势险要，山峰独立， 瀑布高悬。
船头寨，位于谋道镇北部，距市城区60公里左右。 船头寨地势险要，四面悬崖峭壁，从山麓到山顶，相距 800余米，绝壁雄峰拔地而起，形如巨舟，破雾穿去，故 名船头寨。
苏马荡旅游风景区
避暑圣地苏马荡， 欢迎大家来避暑 哟！！
誉故界 简 为称上米介 “天年，： 活下龄迄树 化第最今高 石一大树 ”杉，龄米 。 ，胸已， 也径达胸 被最 径 世粗 界的余点 植水年米 物杉，， 学母是冠 界树世幅 22 35 2 5 600
齐岳山
欢迎大家来骑马哦！
齐岳山风力发电！
鱼 木 寨
鱼木寨是一个集雄、奇、险、古为一体的旅 游胜地。相传，古代马、谭两大土司连年征 战。马土司困守山寨，谭土司久攻不下。一 日，马土司从山寨上抛下活鱼无数，谭土司 见鱼兴叹：吾克此寨，如缘木求鱼也!“鱼木 寨”由此而得名。
我的家乡
-----------湖北省利川市谋道
家乡简介
谋道镇原名磨刀溪，有水杉之乡的美称，位于湖北西大门，利川西部。面积 340平方千米，人口约6.9万人。特产支罗米、黄连、黄花、茶叶、烤烟、五信子。 镇内有一千多年历史，是晋代古南浦县遗址，有保存完好的国家级文物保护单位 ---被称为“土家第一山寨”的鱼木寨；有“南方最大的高山草场”之称的齐岳山； 有伊甸园之称的苏马荡，有黄中土司遗址——船头寨；有白莲教遗址——女儿寨。
湖南福寿山旅游总体规划文本公示
福寿山旅游区位于湖南省平江县南部思村乡，是国务院国发［1988］51号文件公布的“岳阳楼洞庭湖风景名胜区”所包括的九个景区之一，集山秀、水美、林幽、石奇于一体，但由于种种原因一直“养在深闺人未识”。
21世纪前20年，将是中国全面建设小康社会的重要战略机遇期，也是中国旅游业发展的有利时期。
在充满希望的21世纪，福寿山的旅游业同样迎来快速发展的春天。
本着远见旅研“远见卓识、责任良知”的企业宗旨与“济世经用”的规划理念，项目小组先后多次赴福寿山旅游区进行实地踏勘、现状资料收集、市场调研；并与当地相关职能部门和专家进行座谈，广泛听取意见；同时严格遵照国家旅游局颁布的有关规范，登记图表、填绘地图，经过紧张而有序的工作，在多个方案的比较论证基础上，完成了总体规划的编制工作。
在规划编制过程中，项目小组得到了岳阳市旅游局、平江县旅游局、思村乡政府的大力支持和平江县各有关部门的积极配合，在此表示衷心感谢！本规划分三大部分：福寿山旅游总体规划文本、福寿山旅游总体规划系列图件、福寿山旅游总体规划文本说明书。
受水平与条件所限，规划中的纰漏与误差在所难免，敬请领导和专家批评指正。
福寿山旅游总体规划编制领导小组顾问：彭东明洪志凡李岳玲组长：谢淼泉成员：田共兵李镇江艾鲜枝吴湘清何蒙珍赵淼涛周三春杨野廖洪鸣林冰玉唐杏桂办公室主任：林冰玉（兼）福寿山旅游总体规划作业小组顾问：袁健许春晓组长：刘源副组长：袁开国组员：张国珍张欢李宪坡周玢朱湖英杨宇调查研究人员：李镇江唐杏桂邱齐平赖豪杰第一章总则第1．01条本规划以科学的发展观为宗旨，为指导福寿山旅游开发提供科学依据而编制《福寿山旅游总体规划》（以下简称本规划）。
第1．02条本规划依据国家有关旅游规划的法律、法规及其《旅游规划通则》（GB/T18971—2003），在对福寿山的旅游资源、客源市场需求进行了全面调查分析的基础上，借鉴国内外有关景区旅游开发的相关经验，提出了对福寿山旅游开发的思路并进行了多方案的论证而编制。
来凤的由来(附：来凤县文物单位大全)
来凤的由来（附：来凤县文物单位大全）来凤县以县境翔凤山上传有风凰飞临而得名。
周为巴国五溪地。
春秋战国属楚巫郡地。
秦隶黔中郡。
汉属武陵郡。
三国时属蜀汉南郡地。
晋属建平郡，北周为鸟飞县地。
隋施州地。
唐清化郡地。
五代为羁縻感化州。
宋为羁縻富州地，后为柔远州地。
宋仁宗时置散毛司，以覃野毛为散毛宣抚使司。
元初为柔远州，后废州为散毛洞。
至元三十一年（1284年）升为散毛府，属四川行省。
至正六年（1346年）改为散毛、誓崖等处军民宣抚司。
元末明玉珍据蜀时，改为散毛沿边军民宣慰使司都元帅。
明洪武七年五月，改散毛沿边宣慰司，洪武二十三年废为散毛宣抚司，属湖广都司施州卫。
永乐九年（1411年）改长官司，属大田军民千户所。
清雍正六年（1728年）属恩施县。
雍正十三年（1735年）改土归流，废散毛等七土司。
乾隆元年(1736年)设来凤县，属湖北布政使司施南府。
传乾隆元年，在散毛司辖地半边城（翔凤山）出现“凤凰翔集，声鸣九天”现象，时奉湖南永顺宣慰司经历、檄委协理恩施县事的于执中正奉命弹压散毛各司改土归流（改土司制度为流官制度）。
见状立刻上书乾隆，乾隆认为有凤来仪，化及“蛮夷”，于是御赐当时散毛、大旺、东流、腊壁、卯洞、漫水、百户七土司所居住之地为“来凤”。
事实上是因翔凤山的“山形耸拔如凤舒翼”而得名。
据清同治版《来凤县志·卷之三十二杂缀志·祥眚》记载：“雍正年，凤鸣于半边城。
半边城在城东半里，即翔凤山也。
土司时，相传有凤集于此，邑后因之得名。
1914年，废府存县，属荆南道。
1921年属施鹤道。
l979年12月19日设来风土家族自治县，隶恩施地区。
1983年12月1日撤销，复为来风县，隶鄂西土家族苗族自治州。
1993年4月4日鄂西土家族苗族自治州更名为恩施土家族苗族自治州，来凤属之，直至今日。
下辖翔凤镇、百福司镇、大河镇、绿水镇、漫水乡、旧司镇、三胡乡、革勒车镇八乡镇。
翔凤镇以镇东翔凤山得名。
自清雍正十三年（1735年）以来，历为县治。
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探寻白莲教遗址
探寻白莲教遗址徜徉十八趟
据《山东通志》和《邹县续志》等记载，清咸丰十年（1860年），邹城市东部山区田黄镇凤凰山一带，爆发了大规模的文贤教农民起义，起义首领为白龙池村农民宋继鹏等人，其队伍曾一度发展到十余万众，前后持续了5年之久，先后打到周边县地，沉重地打击了地方豪绅和清朝反动势力，显示了劳动人民不畏强暴的斗争精神，由于遭到清政府和地主武装的联合镇压，结果以失败而告终，起义民众也惨遭血腥镇压，以至尸横遍野，血流成河。
“白莲教”又名曰：“文贤教”。
遗址位于白龙池村北，枣园村东，据说白莲教经常杀富济贫，与清军、地主团练作战，为避免发生误会，凡出发的教军由白龙池到枣园村东部白石崖下时，人人皆用白土抹眉。
后来白石崖取名为：“白石眉”，天长日久，便成为“白石门”。
白莲教起义军寨墙。
白莲教起义军寨墙。
顺着这条路上去就是当年起义首领宋继鹏生活的白龙池村。
单薄的一块碑文，记载着白莲教起义军不屈不饶、英勇斗争的历史，承载着无数生活在社会最底层的普通劳动者的鲜血和生命。
几朵小黄花祭奠着那些为反抗封建剥削阶级统治而英勇献身的起义军将士。