波西米亚风格素材

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波西米亚服装特点.

波西米亚风格服装的特点是兼收并蓄。波西米亚人行走世界,服装融合了多地区多民族的特色:俄罗斯层层叠叠的波浪多褶裙,印度的珠绣和亮片,摩洛哥的皮流苏和串珠……种种最丰富的色彩和最多变的装饰手段等手工打造的精巧被统一在不羁和流浪中。波西米亚风格的主要特征就是流苏、涂鸦带给人的视觉冲击和神秘气氛,这种被称为“有一定经济基础的小资情调”的服饰风格对简约风格形成了巨大冲击。但波西米亚风格,不是可以简单地用流苏花边绳结,棉麻褶皱来武装的穿着方式,它崇尚自由个性,把没有原则当成原则的方式。把一石一木一珠一布组成时尚,是波西米亚的精髓。

时装舞台上,波西米亚风的表性特征是:层层叠叠的花边,无领袒肩的宽松上衣、大朵的印花、手工的花边和细绳结、皮质的流苏、纷乱的珠串装饰、还有波浪乱发;其用色是运用撞色取得效果,如宝蓝与金啡,中灰与粉红……比例不均衡;剪裁有哥特式的繁复,注重领口和腰部设计。不仅在T台,波西米亚风格在近几年被大众很普遍的接受了,诸如女孩子腰间长长腰带的流苏、身上针织镂空或者薄纱面料的手绘、露肩宽松上衣,以及层层叠叠的褶皱裙……

波西米亚地理

波西米亚风格指的的是:东欧的,德国的,吉卜赛的,墨西哥的,松松垮垮的,少数民族的,色泽暗淡的,刺绣多多的,层层叠叠的,最后使人看上去有点饮酒过量精神涣散的。

波西米亚风格可是决不局限于波西米亚这个地方,它的范围比我们想象的大多了。

波西米亚,现捷克境内西部地区。捷克是欧洲中部的内陆国家,东连斯洛伐克,南接奥地利,北邻波兰,西与德国相邻,由捷克、摩拉维亚和西里西亚3个部分组成。国土分为两大地理区,一为位于西半部的波希米亚高地,另一为位于东半部的喀尔巴阡山地。波西米亚,现捷克境内西部地区。捷克是欧洲中部的内陆国家,东连斯洛伐克,南接奥地利,北邻波兰,西与德国相邻,由捷克、摩拉维亚和西里西亚3个部分组成。国土分为两大地理区,一为位于西半部的波希米亚高地,另一为位于东半部的喀尔巴阡山地。

波西米亚历史

在历史上,斯拉夫人在欧洲[主要是欧洲东部]的原始社会解体后,它的各个分支建立了不同的国家。东斯拉夫人建立了基辅罗斯,后来发展成俄罗斯国家。南斯拉夫人进入了巴尔干半岛,建立了保加利亚、塞尔维亚。西斯拉夫人建立了捷克和波兰两个王国。这大概是公元8、9世纪以前的事情。西斯拉夫的这些人用了几百年时间逐渐进入阶级社会,形成国家,但是几经波折,国家最后还是解体了,从它的北部独立出来的就是捷克了,是以波西米亚地区为中心的,定都布拉格,这大概是10世纪左右的事。所以也可以说捷克的古称就是波西米亚了。

波西米亚特色

像人们所认为的那样,那些吉普赛人以歌舞艺术和占卜为生,一路散播着印度文化,同时也在不断吸取着各国艺术的特色,最终在西班牙产生了令世界瞩目的弗拉明戈舞蹈,这基本上全都是来自于吉普赛人的功劳。他们颠沛流离,居无定所,风餐露宿,总之你能想到所有的辛苦词都可以放在他们身上,但是他们似乎天生就是艺术的化身,他们的生命就蕴含在艺术当中,如果说如此的成就来自他们的执著追求仿佛倒多了几分刻意。那应该说是天性,活泼豪放、诱惑和激情,以及对美的无拘无束的热爱,都可以说是吉普赛特色。

气候

捷克位于欧洲中部,是一个典型的内陆国家,由于它的地理位置,捷克的气候呈现出典型的温带大陆性气候。

捷克的气候温和,温差较大,夏季多雨,气温多在25℃至33℃之间;冬季异常寒冷,气温常在10℃至零下5℃之间。

波希米亚

捷克西部地区旧称。原是日耳曼语对于捷克区的称呼。广义指捷克区全部。狭义仅指今南、北摩拉维亚两州以外的捷克区。

波希米亚位于捷克共和国的中西部,历史上是一个多民族的地区,是吉普赛人的聚集地。追求自由的波希米亚人,在浪迹天涯的旅途中形成了自己的生活哲学。如今的波希米亚不仅象征着流苏、褶皱、大摆裙的流行服饰,更成为自由洒脱、热情奔放的代名词。

波希米亚覆盖包括首都布拉格在内的捷克中西部大片土地,与东部的摩拉维亚地区共同构成现今的捷克版图。在捷克语里,波希米亚人常常是捷克人的同义词,事实上波希米亚就是捷克民族文化的核心之一,在19、20世纪尤为突出。蜚声世界的捷克民族作曲家斯梅塔纳和德沃夏克,正是用音乐表达对故乡波希米亚深沉的热爱。

波希米亚这个名称最早来源于“Boii”,是公元1世纪当地的凯尔特人部落的名称。后来日耳曼人占据了此地,但这个名字却留了下来。公元5世纪,从东部迁来的斯拉夫人建起波希米亚王国并繁衍出灿烂的文化。“百塔之城”布拉格的兴盛就是这一时期的杰出代表。另一位诞生于此的伟人是宗教改革家扬·胡斯,他是后来马丁·路德宗教改革运动的先声,胡斯塑像今天就矗立在布拉格老城广场中心,每日游人如织。

谈及波希米亚,就不能不提到吉普赛人。15世纪,很多行走世界的吉普赛人都迁移到捷克的波希米亚,所以许多文学作品里都模糊地界定:波希米亚人就是吉普赛人。之后,他们又以流浪的方式周游欧洲,依靠手艺无拘无束地谋生。然而好景不长,不信奉上帝的吉普赛人被看作异教徒而遭到歧视,从而开始了他们长达4个世纪的悲惨命运。也正因如此,吉普赛人作为主角频频出现在欧洲各国文学作品中。梅里美笔下可爱执著的卡门和雨果《巴黎圣母院》里能歌善舞的爱斯梅拉达,都是家喻户晓的艺术形象。在《巴黎圣母院》音乐剧中,爱斯梅拉达介绍自己身世时唱的那支曲子,名字就是“波希米亚”。她们身上那种纵有苦难也执著无悔的人生态度,让人充分感受到波希米亚式的迷人性格,也给后人留足了演绎的空间。

上世纪60年代,“波希米亚”一度成为欧洲青年向循规蹈矩的中产阶级主流生活挑战的招牌。不过这种对立关系在大卫·布鲁克斯的《天堂里的布波族》一书中碰撞并融合在一起,定义出一个新兴上层精英阶层——“布尔乔亚波希米亚人”,简称为“布波族”。波希米亚在这里被解释成追求自我、实现心灵满足的生活态度。到了21世纪初,或许是人们厌倦了工业化

冰冷的直线条以及过于严谨、精致的现代生活,时尚舞台上猛烈吹起了被定义为随性不羁、温暖热烈的波希米亚风:层叠蕾丝、蜡染印花、皮质流苏、手工细绳结、刺绣和珠串,都是波希米亚风格的经典元素。无领裸肩的棉质短上衣、低胯的叠纱大摆长裙,还有满是绣花、钉珠、流苏等繁复装饰的皮靴、挎包,连续几季流行于潮流巅峰。

这种丰富多彩的波希米亚风格,应该归功于吉普赛人在流浪中善于收集当地特色的做法:亮片、彩石的首饰大概来源于印度;小花边、多褶大摆裙是斯拉夫和俄罗斯民族的特色;而流苏和坠饰则可能出自中东的伊朗和北非的摩洛哥。难怪世界各地的服装设计师沉醉其中,不能自拔。而对于向往着波希米亚式自由生活的都市人,“波”式装扮也确实可以在8小时之外让人轻松一下,圆圆自己的“流浪”梦。

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