《河的第三条岸》读后感
黄河的第三条岸读后感
黄河的第三条岸读后感故事里的爸爸，突然就做出了一个超级疯狂的举动——住在船上，永远地在黄河上漂流。
这就好比你身边一个普普通通的邻居，有一天突然决定住在树上，而且再也不下来一样离谱。
他这一去啊，就像是从这个世界上“消失”了，可又没有真的消失，就一直在黄河上漂着，像个孤魂野鬼，却又坚定得让人觉得害怕。
儿子呢，他对爸爸的这种行为充满了纠结的情感。
一方面，他肯定觉得爸爸这样做太怪异了，打破了生活的常规，就像平静的湖面突然被扔进了一块大石头，溅起的水花把周围的一切都打乱了。
但另一方面，他又隐隐约约地对爸爸的这种执着有一种敬畏，也许在他心底，也藏着那么一丝对这种自由、这种脱离常规生活的向往，只是他没有勇气像爸爸那样彻底地抛弃一切。
而妈妈呢，她就是那种很现实的人，代表着大多数普通人的想法。
在她眼里，爸爸的行为简直不可理喻，是对家庭的不负责任。
她要照顾家庭，要让生活按照正常的轨道进行下去，所以她对爸爸的离去感到愤怒和无奈。
这就像是一个要拉着马车按照既定路线走的马夫，突然有一匹马脱缰跑了，她只能干瞪眼。
这篇小说让我想到，我们的生活好像总是被各种各样的规则和习惯束缚着。
就像我们都在一条大家都认可的道路上走着，左边是应该做的，右边是不应该做的，很少有人会去想，有没有另外一条路，或者像小说里说的“第三条岸”。
我们每天起床、上班或者上学、回家，年复一年，日复一日，就像被设定好程序的机器人。
而爸爸的这种行为，就像是对这种既定生活的一种反抗，他勇敢地跳出了这个框框，去寻找自己心中的那个彼岸。
可是，这个“第三条岸”真的存在吗？爸爸在黄河上漂着的时候，他真的找到了他想要的东西吗？我想，这可能连他自己都不太清楚。
也许，这个“第三条岸”更多的是一种精神上的追求，一种对自由、对未知、对内心深处某种渴望的追逐。
就像我们有时候会突然想去做一件很荒唐的事，虽然不知道结果会怎样，但就是想去做，这种冲动可能就是我们心中对“第三条岸”的一种模糊的向往。
河的第三条岸读后感
河的第三条岸读后感亲情永驻读了曹文轩先生的这本书，渐渐感悟，那个第三条岸也许就是我曾经想到达的精神彼岸。
文中的父亲也许想过要远远地离开，但却放不下生活的羁绊，就在这该死的若即若离的河上，极力地躲着世人的目光，像他逃避记者的镁光灯，又冷不防地跳出来，出现在家人的目光中。
但是我却一直想念着那个父我等着，心在一个人孤寂的等待中变得炙热，然而，当他终于喊出了那些话，等来了父亲的挥手，却失望了，不，是绝望了。
他们没有意识到的是，他们在各自的路上走得太远，等到停下脚步，已站在这个世界的两极。
想到这里我觉得要真正读懂这篇小说，也不应该站在世俗道德的层面去评判父亲儿子的对错成败。
父亲遥遥站在不远的远方，渴望去触及，渴望去到达。
穿梭在尘世中的我们，朝着第三条岸坎坷前进，一路上各种各样的牵绊，各种各样的约束和不自由，甚至还会有孤独和黑暗不断扰烦着我们。
人世的一切都像流水一样跟着时间不断地流逝着，当我们完全的屈服于社会，完成臣服于尘世，完全融合于现世，待我们再次回望曾经所希望的那片宁静的幻想时，作文我们却害怕了、逃避了。
这个短篇小说得到了很多人的共鸣，证明由故事带出的情感得到了很多人内心的回应。
父亲离开了家庭，放下了子女，远离岸上的一切，选择了孤独的在河上漂流，我们都在问为什么？思考这个问题，我的泪汹涌而出，我还是不了解父亲，我怕孤独的父亲，可答案只有父亲自己知道。
无论如何，从文本中，我深深体味到亲情的可贵，亲情是世界上最美的情感！亲情让我们生存的世界充满爱，爱让我们在幸福中度过每一天。
失去亲情将是多么的可怕。
有了亲情就有一件厚厚的棉衣，为我抵御风寒；有了亲情就有一张柔软的床，让我忘记安然入梦。
当亲人托着疲惫的身体回到家，我们可以倒一杯热茶给他们；当他们在工作不顺心时，我们可以说两句安慰的话亲情就好比避风的港湾，亲情需要召唤，需要建设，需要修炼，时代需要我们用心铺设一条亲情高速公路，亲人之间互相勉励，亲力亲为，达到和谐。
高中语文《外国小说》专题-《河的第三条岸》赏析
赏析1这篇小说有两个译本，一本是赵英译的《第三河岸》，另一本译作《河的第三岸》，译者的名字忘了。
我喜欢前一个译本。
这是我读过的最好的短篇之一，作者是巴西人罗萨。
在国内的选本里鲜有见到，问过很多朋友，都说没读过。
余华读过，我见他写过一篇读后感，比小说的篇幅还长，极尽赞赏之能事。
余华的诠释和我的诠释不一样，我知道，那是因为我们对小说的敏感点不同，而它都给了我们同等的恩泽。
小说讲的是一个少年，和父母兄姊一起过着幸福的生活。
有一天，父亲突然乘船而去，在离家不远的河面上漂荡。
他一直没有回来，但也没有远走高飞，只是漫无目的地在河上漂泊。
他一年年地老了，没有人猜到他是何用意，也没有人知道他是怎么活下来的。
一家人迅速地垮了，哥哥姊姊去了遥远的城市，不久把母亲也接走了，只剩下“我”一个人。
河水不断地流淌，清新，永恒。
“我”开始感到衰老的痛苦：生命竟是那么短暂，无望。
“我”得了风湿病，情绪越来越糟。
而他呢？他又怎样？我开始重新思考他的所作所为。
我想他一定也是个饱尝生活艰辛和煎熬的人，可他为什么非得下水了却余生呢？“我”决定去河边寻找父亲……跟他说，父亲，你回家吧，让我来接替你的事业……由于极端的恐惧，“我”大病了一场。
从此以后，再没有人看见父亲，或者听到父亲的消息了。
“我”陷入了深深的精神危机，盼望死神早些来临，我要尽快离开这片沙漠，把自己装入一艘小船，任河水带到天涯海角。
这河水……这河水清新，永恒……小说文笔优美，差不多可以到诵读的程度。
然而比优美更重要的是它的神秘性。
像一切的优秀小说，它是不能说的，一说就错了。
父亲为什么离家出走，终生在河面上漂泊？作者没有解释，也无从解释。
这有点像霍桑笔下的威克菲尔德，有一天心血来潮，在离家不远的小阁楼里一住就是二十年，每天窥伺家人的行踪……霍桑也没有解释。
它存在着，是人类的一部分事实。
仅此而已。
而儿子呢，绝望之下，为自己所不明了的情绪支撑着，竟要步父亲的后尘。
后来因为胆怯没有成行，陷入了深深的精神危机，成了名副其实的行尸走肉。
河的第三条岸读后感
河的第三条岸读后感《河的第三条岸》是一部由阿根廷作家马里奥·罗德里格斯·劳雷拉所著的小说，通过对一个小镇上发生的一系列事件的描述，展现了人性的复杂和社会的不公。
小说以其深刻的内涵和细腻的情感而广受好评，成为了一部不可多得的文学经典。
小说以一个小镇的故事为背景，通过描写主人公的成长经历和他与小镇上其他人的关系，展现了人性的复杂和社会的不公。
小说以其深刻的内涵和细腻的情感而广受好评，成为了一部不可多得的文学经典。
小说的主人公是一个叫做胡安的男孩，他在小镇上长大，经历了种种挫折和磨难。
小说通过对他的成长经历的描述，展现了人性的复杂和社会的不公。
胡安在小镇上遭受了很多不公平的待遇，但是他并没有因此而放弃，而是努力地去改变自己的命运，最终实现了自己的梦想。
小说通过对胡安的成长经历的描写，揭示了人性的复杂和社会的不公。
在小镇上，胡安遭受了很多不公平的待遇，但是他并没有因此而放弃，而是努力地去改变自己的命运，最终实现了自己的梦想。
这个故事告诉我们，即使面对困难和挫折，也要坚持不懈地追求自己的梦想，因为只有这样才能实现自己的人生价值。
小说以其深刻的内涵和细腻的情感而广受好评，成为了一部不可多得的文学经典。
通过对一个小镇上发生的一系列事件的描述，小说展现了人性的复杂和社会的不公，引起了读者的共鸣。
小说的主题是关于人性的复杂和社会的不公，这是一个永恒的话题，也是每个人都会面对的问题。
小说通过对主人公的成长经历的描写，向读者展现了一个真实的世界，让人们更加深刻地认识到了人性的复杂和社会的不公。
小说以其深刻的内涵和细腻的情感而广受好评，成为了一部不可多得的文学经典。
通过对一个小镇上发生的一系列事件的描述，小说展现了人性的复杂和社会的不公，引起了读者的共鸣。
小说的主题是关于人性的复杂和社会的不公，这是一个永恒的话题，也是每个人都会面对的问题。
小说通过对主人公的成长经历的描写，向读者展现了一个真实的世界，让人们更加深刻地认识到了人性的复杂和社会的不公。
小河和大海的读后感
小河和大海的读后感小河和大海的读后感（一）读了《小河与大海》这篇文章，我才体会到”虚心使人进步，骄傲使人落后”这句话的真正含义。
小河骄傲自大，认为自己才是天下最强大的，于是，流向大海，想与大海一比高下。
当它看到一望无垠的大海时，便后悔起来。
当它流入大海后，就更佩服大海宽广而博大的胸怀。
这篇文章是我明白：人外有人，天外有天。
我们不能坐进观天、骄傲自大，否则你将会付出惨重的代价。
我们应该虚心地学习，诚恳地面对现实，同时怀有一颗持之以恒的心，只有这样，我们才会有所成就。
《小河与大海》这篇文章使我想起了《小水滴与大海》的故事。
小水滴和大海约定：在九千九百九十九天的时间里，小水滴穿透石块，大海冲碎一块石头。
九千九百九十九天后，小水滴滴透了一块石头，而大海连一块石头也没冲碎。
这个故事告诉我们：做事要有恒心，不能半途而废。
如今的我们，不能取得一点点成绩就骄傲自满，应虚心向前。
做任何事都要有一颗持之以恒的心和勇往直前的信念，这样才能有所成就。
小河和大海的读后感（二）最大的了。
但一去到大海，失望了，小河懊丧地说：“唉，我还以为自己是最大的了，原来大海比自己大得多！大海说：“不错，我是比你大的多！可是如果没有无数江河流到我这里，我也不会有这么大呀！”小河听了，更佩服大海了。
读了这篇故事，我的感受是：做人不能骄傲，要记住：“人外有人，天外有天”大海是无数江河流进来的。
知识也要向大海一样积累起来。
我们刚学习数学时，是从1+1学起。
学英语，是一个单词一个单词地积累的。
学习语文时，也是从一笔一划学起的。
虽然学习时会觉得很艰苦，但知识是靠一点一滴地积累起来的没有便捷的途径。
当我们有一点成绩时，也不要骄傲。
要知道，知识的海洋是无穷无尽的。
我们只有不断地学习，才能攀上科学的高峰。
2.今天我在家里读了一篇故事叫《小河和大海》。
在一个秋天的某一天，河水上涨，河面变得宽阔了，小河以为很大，它就和大海比一比谁大。
一路上，它仰着头，挺着胸，翻卷着浪花，顺流而下，它到了大海，一看，自己很小，它自言自语的说：“原来自己很校”大海笑着说：“不错我是比你大得多，可是如果没有无数江河流到我这里，我也不会这么大。
河的第三条岸读后感
河的第三条岸读后感《河的第三条岸》是一部由朝鲜作家金东淑创作的小说，该小说以其深刻的内涵和独特的写作风格而备受读者喜爱。
小说以朝鲜战争为背景，讲述了一个关于人性、家庭和生存的感人故事。
通过主人公们的命运和遭遇，作者展现了战争给人们带来的巨大痛苦和不幸，同时也表达了对和平的向往和对生活的热爱。
小说的故事情节非常感人，让人们深受触动。
主人公们在战争中失去了亲人，家园被摧毁，生活陷入了困境。
但他们并没有向命运低头，而是顽强地生存下去，寻找着希望和温暖。
作者通过这些人物的命运，展现了人性的坚韧和顽强，让人们感受到了生命的可贵和珍稀。
除了故事情节，小说的写作手法也非常独特。
作者用简洁而凝练的文字，表达了深邃的思想和情感。
她通过对细节的描写和对人物内心的刻画，展现了战争给人们带来的身心折磨和痛苦。
同时，她也表达了对和平的向往和对生活的热爱，让人们感受到了对美好未来的渴望和追求。
通过阅读《河的第三条岸》，我深深地感受到了战争给人们带来的痛苦和不幸，也感受到了人性的坚韧和顽强。
这部小说让我对生活有了新的认识和理解，让我更加珍惜眼前的幸福和美好。
同时，也让我对和平有了更加深刻的向往和追求。
我相信，只有和平才能让人们摆脱战争的痛苦和不幸，让人们享受到生活的美好和幸福。
总的来说，《河的第三条岸》是一部感人至深的小说，它通过对战争的描写和对人性的刻画，让人们深刻地感受到了战争给人们带来的痛苦和不幸，也让人们对和平有了更加深刻的向往和追求。
这部小说不仅仅是一部文学作品，更是一部感人至深的人生之书，它让人们对生活有了新的认识和理解，让人们更加珍惜眼前的幸福和美好。
希望这样的作品能够让更多的人们感受到和平的可贵和珍稀，让世界变得更加美好和和谐。
河的第三条岸读后感
河的第三条岸读后感河的第三条岸读后感（一）读完这篇小说，给我的第一个感觉是父亲好像是死了，那只恰好只能供一人使用的小船像极了一具棺木，主人公摆放在石穴内的少许食物，很像是供奉亡者的祭品。
我记得某些地区有水葬的习俗，他们将逝者的尸体置于专门制作的死亡船上，放于江河湖海，任其自然漂流。
飘向哪里，哪里便是死者的美好归宿。
而中外的神话传说中都描述过这样一条河，它横亘在生界与冥界之间，人死之后，灵魂需摆渡过河，才能到达冥界，然后开始新的轮回。
父亲突然去世了，但是他的灵魂不愿安息，他变成鬼魂在河上飘荡，主人公能看见父亲的鬼魂，他不知道父亲为什么不愿安息，因此一直惴惴不安，如果按照这个答案来解释，后来小说里描述的父亲的种种怪异行为以及主人公最后的反应也都不足为奇，难道这篇小说只是个鬼故事这么简单吗？后来我又仔细读了几遍这篇小说，觉得答案可能不止一个，父亲也可能是一个出家苦行的僧侣，一位虔诚苦修的信徒，一个离家出走浪迹天涯的浪子等等。
想到这里我觉得要真正读懂这篇小说，我思考的方向可能是错了，我不应该纠结于父亲为什么会这样，大河到底象征着什么这些问题，像解谜一样从小说的字里行间去寻找破案线索。
也不应该站在世俗道德的层面去评判父亲儿子的对错成败。
我应该站在一个更高的层面去理解作者的内心。
我们都知道小说其实是虚构的，它不是历史或纪实，作者在写这篇小说时并不是在具体描述他的真实经历，人物情节等可能都是虚构的，作者是用隐喻的手法，将其内心层面存在的一些东西具像化了，把心灵世界的东西具像为现实存在的人事物，并进行描述，这种描写就具有了一种超现实的，魔幻的色彩。
恰恰是因为源自内心，小说的情节人物细节虽然荒诞不经，但却能引起读者强烈的情感共鸣。
隐喻的手法在文学作品以及其他艺术作品里很常见。
比如小王子里描述的狐狸和玫瑰花并不是真的狐狸和玫瑰花，但我们都能在内心里找到与之对应的影子，引起了我们的情感共鸣。
窃以为，读这篇小说的时候应该注重的是对人物精神世界的分析与理解，而不用对情节较真。
额尔古纳河右岸读后感
额尔古纳河右岸读后感额尔古纳河右岸读后感1合上书，充满坚韧、温暖和爱的故事如同燃烧的火把，在大自然辽阔的天地间释放着光和热，用那无限的能量，给人以安定的勇气去生活、去奋斗、去坦然面对这原本平凡的世界。
静下心来聆听茫茫林海中生灵的呼吸，安下心来静静体会纯白雪原上天空的宁静，自然与人依旧密不可分。
读完《额尔古纳河右岸》这本书时，正是20xx年的秋天，人们从田地里收获粮食，干枯的秸秆安静回归大地怀抱的时节。
书里，那些栩栩如生的人物汇成丰盈、光亮的额尔古纳河，在我的面前静静流淌，竟比我眼前这收获的景色更加生动、饱满。
作者采用自述的形式，以简约温婉的语言描述了一群生活在额尔古纳河右岸的鄂温克人，用壮阔如史诗般的场景勾画了一幅少数民族艰难生存又饱含深情的华丽画卷。
作者笔下的鄂温克人以纯朴的感情深沉地热爱着这片森林、爱人、孩童，以及林中的驯鹿，并且用生命让这民族的精神如月光般皎洁，如乐章般源远流长。
生命的敬畏在他们的眼中，驯鹿如同孩子般珍贵。
作者用“白色的驯鹿在我眼中就是飘拂在大地上的白色云朵”来形容驯鹿，甚至说“驯鹿一定是神赐予我们的，没有他们，就没有我们”，连一头驯鹿，都同样受到尊重，这充分显示出鄂温克人对生命的敬畏。
对待死去的婴儿：“我和瓦罗加再一次提起白布口袋，去埋藏鲁尼和妮浩的骨肉。
在我们眼中，他就像一粒种子一样，还会发芽，长成参天大树的。
”妮浩在离开母亲的风藏之地时说：“她的骨头有一天会从树上落下来——落到土里的骨头也会发芽的”。
也许你会认为这有些荒谬，可恰恰是这种荒谬和固执的举动，彰显出他们对生命的虔诚。
这种纯朴的平等观念更像是弥足珍贵的火种，从容抵达人们纯净的心灵世界，在这方净土中蔓延、传承。
每一个生命，之所以能够繁衍至今，必定有其存在的理由，值得人们去珍视、爱护。
哪怕是树枝上的一枚叶子，也拥有它绿色的闪着明亮光芒的生命。
生命的奉献妮浩作为萨满，通过舞蹈的形式为族人沟通天地、达成愿望，在挽救其他生命的同时，必须以牺牲自己的孩子为代价。
河的第三条岸读后感
河的第三条岸读后感《河的第三条岸》是中国作家张炜先生创作的一部小说。
这部小说以当代城市生活为背景，通过讲述主人公杨宁在城市中寻找自己真实人生的故事，探讨了现代人在城市中的困境和追求，引发了我深深的思考。
小说中的杨宁是一个成功的中年商人，在城市中取得了事业上的成就，他过着充实而繁忙的生活。
然而，他内心深处却隐隐感到了迷茫和失落，经历了一次次的梦境和幻觉。
于是，杨宁开始了寻找真实人生的旅程。
他远离繁华的都市，来到一个农村小岛，感受着大自然的宁静和纯朴。
在与小岛上的居民交流和生活的过程中，杨宁逐渐发现了自己内心深处真正的渴望和追求。
小说中，作者通过杨宁的人生经历，生动地描绘了当代人在现代社会中面临的困境和压力。
在这个物质至上、竞争激烈的社会中，我们往往为了事业和金钱而追逐，迷失了对内在价值和真实人生的探求。
杨宁也曾经历了这样的人生迷茫，他的梦境和幻觉折射出他内心深处对真实存在的渴望。
这让我想起了自己在现实生活中也曾经历过的困惑和迷茫。
然而，书中的小岛给了杨宁新的启迪。
在小岛上，他与居民们相处融洽，体验到了纯朴的生活和人与自然的和谐。
小岛的宁静和纯朴成为了杨宁寻找真实人生的转折点。
这一点让我深受触动。
当我们面对繁华喧嚣的城市时，常常会被物质的诱惑所迷惑，忽视了内心对真实的渴望。
而当我们远离喧嚣，回归自然时，可能会发现我们内心最真实的渴望和追求。
通过杨宁的经历，张炜先生让我明白了一个道理：真实人生不是在外部的物质和社会地位所能获得的，而是在内心深处的探求和发现。
这个深刻的启示让我对自己的生活和追求有了新的思考。
我开始反思自己是否真正追求了我内心最真实的梦想和渴望，是否被外部的诱惑所迷惑。
通过读《河的第三条岸》，我想我能够更加深入地思考自己的人生，找到真实而有意义的生活方式。
总之，《河的第三条岸》是一部引人深思的小说。
通过杨宁的经历，揭示了现代人在追求物质的同时，内心的迷茫和困惑。
这部小说通过对自然和社会的对比，引发了我对自己人生追求的思考。
迟子建额尔古纳河右岸读后感6篇
迟子建额尔古纳河右岸读后感6篇《额尔古纳河右岸》读后感(1)：缺憾我是在自己觉得自己有轻微抑郁症的情况下购买的，希望自己能找回一些曾经爱读书的乐趣。
开篇的文字描述很吸引我，一个离开语文课本很久的学生再次看到那些用拟人手法描述的语言，一种青年时期上课时翻开书本的熟悉感，同时深深理解了曾经语文课本里的美丽描述，在感悟。
曾经对学习的迟钝，现在终于体会为什么需要学习那些语言，为什么会有书本里的描述。
书本里古老的、原始的民族，他们的生活方式，天然、纯真、古朴，一切行为都那么自然，与之对比的是现下社会的掠影浮光，人心浮躁。
纯净的空气，干净的天空，淳朴的当地人，读之也仿似回归那一颗纯净的心。
神谕，说不清才显得神秘，但是妮浩萨满的命运，一个孩子救一个人的设定，却觉得过了。
有着足够的古朴，华丽却多余了。
《额尔古纳河右岸》读后感(2)：北方林地他们管兴安岭的森林，叫林地；管额尔古纳和兴安岭之间广袤的草原，叫草地。
用很熟稔的，称呼家人的语气。
他们对我说，“我们要在草地上办婚礼”，或者，“你到林地，看到有人家，住下就好了”。
也许是他们看过太多的无边际和广袤，所以不像我们那样的大惊小怪的把那些地方叫做森林，和草原。
额河右岸林地与草地交界的地方，我去过两次，正在筹划第三次。
我一直念念不忘要去敖鲁古雅看驯鹿。
为此我问了很多当地人我能不能看到，能不能看到。
找迟子建这本书，也找了很久，从第一次去额尔古纳开始。
一直买不到，直到茅盾文学奖之后。
看书的心情很像旅行。
在它默默无闻的时候，似乎只有你静悄悄知道她的好，内心窃喜，又忍不住四处吹捧。
突然之间她大红大紫，你又忍不住一声长叹：唉。
似乎是专属于你的甜蜜被别人掠夺，内心又恼恨又叹息。
好在书不是地方，不是丽江也不是凤凰，书本本身的气质不会更改，一经成稿，便已定型，再没有拆开重建以及粉饰装修的可能。
书的委婉哀伤不会变，古意苍凉也不会变，烙印在书里的鄂温克人的生活起居、爱恨情仇，回响在书里的驯鹿铃声、萨满歌鼓，统统不会再变。
《河的第三条岸》读后感1000字
《河的第三条岸》读后感1000字父亲的选择成为一个漂流在河上的人，事实上他放弃了自己作为人的本质——一切社会关系的总和。
前面高赞回答都将他与《月亮与六便士》、《海上钢琴师》相比较，但事实上，文中的父亲与以上两位艺术家是全然不相同的。
唯一相同的点只在于：追求自己定义的自由。
思特里克兰德（《月亮与六便士》主角）与1900（《海上钢琴师》主角）都是坚持自我的艺术家，但他们仍然没有放弃创作，将自己的灵魂借由画作、钢琴来表达，同时他们并未放弃进入社会，即使是斯特里克兰德也是去到塔希提岛，那里仍有原始部落，象征着一种纯洁无暇的天真。
但父亲就像文中所说：尽职本分。
不具备“与神对话”能力的父亲但遗留人类原始精神——追寻自由，使得他做出河上漂流的选择。
所以父亲他对自由的定义是：重回自然界。
马克思根据实践区分自然界和社会，实践使得人在对自然改造的同时发挥本质力量，马克思称之为：人的本质力量对象化。
父亲放弃了他的主观能动性，渴求回到自然界，在河上漂流。
但不远离家庭，又证明他确实被意识形态所询唤，留有最后的人性。
再次将这三部作品相比较，可以看出人们对自由定义的某种特性。
首先，一定不是在现处世界，一定是在远方。
俗话称诗与远方，不是没有由头。
前者是艺术，后者是逃离极端功利性的现实。
康德称，美是无功利性的。
克特斯里德“大隐隐于市”，后又去塔希提岛。
1900始终在游轮上工作，接触漂泊的客人。
而父亲的选择却是简单易行——家门口寻求自由。
其次，在艺术手法处理上，第三人称视角的书写增强神秘感和主题的多义性。
这三部小说中，都以另一个人的第一人称来看待整个事件。
读者或者观众通过他的视角来窥视“追寻自由的人”的生活，如果是第一人称来书写的话，读后感m那么太索然无味了，艺术的魅力正是体现于此。
第一人称视角已经先在的有了一个判断，读者或观众可接受可不接受。
主题也很多义，自由？逃避？犬儒？作品一旦产生，诠释的权力便交由接受者手中。
最后，小说中，设置了一个儿子最后的恐惧反应加强了对这种“自由”的怀疑。
2023年《新月集》读后感8篇
2023年《新月集》读后感8篇《新月集》读后感1自从拥有它后，我就再也无法离开它了。
迷惑时，疲惫时，想起这本书，想起泰戈尔写在这本书中的那些纯真的句子，我会豁然开朗。
正如诗人叶芝所说“每天读一句泰戈尔的诗，可以让我忘却世上一切苦痛”，总之，只要一翻开《新月集》，我便立刻得到了一对魔术的翅膀，可以从“现实苦闷的境地里飞翔到美静天真的儿童的新月之国”。
读诗，是需要意境的。
吟读起泰戈尔的诗，一种不可测的魔力把我带到了儿童的梦幻中，“守财奴”一般的夕阳收起最后的金子，林荫路上的花一朵一朵落在地上，静静的萧萧的竹林升起月亮……“清欢”是什么呢？很难翻译，大概可以解释为“清淡的欢愉”。
现在的生活中，有太多的事情掺杂了各种名为怀疑、利益、虚伪的调料，而已经脱离了坦然的真诚与清淡的欢愉。
冬尽春萌，在山庄农家，泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜；贝壳为餐具，落叶为舟，以绿草的露点点缀梦——不讲究物质的条件，只在乎心灵的品味，就是“清欢”。
只有对平静简朴的生活充满着热爱，泰戈尔才能把母亲与孩子间最平凡的事用人类最美的语言写的永垂不朽。
在《对岸》中，泰戈尔笔下的那个孩子，对河的’对岸充满了憧憬和向往，渴望做一个渡船的船夫，快乐地渡过来渡过去；而小时候，我则对那些各式各样的奇妙的毛绒玩具充满了渴望，立志要做玩具店的店长，每天都可以接近成千上万的娃娃、毛绒小熊，好享有那份想象中的人人羡慕的特权，直到现在，对那些抚摸上去十分柔软的大大的毛绒玩具，我还保有着深深的渴望，而不论是船夫还是玩具店店长，归根结底都是缘于那份对一切未知世界的新奇和幸福生活的向往。
在《职业》中，泰戈尔写了一个对自由渴望的孩子，“我愿意我是一个小贩，在街上过日子，叫着“镯子呀，亮晶晶的镯子！”，那个渴望自由的孩子无限羡慕那个小贩，愿意做一个小贩，就因为“他没有什么事情急着要做，他没有哪条街一定要走，他没有什么地方一定要去，他没有什么时间一定要回家”，我现在的生活中，充斥着太多的规定和“必须”：必须学习课外的辅导班，放学之后必须回家……我多么想去观察一朵雪花的形状，去树林中捡拾一枚彩色的落叶，或者，就只是在小溪边静静地坐一会儿。
额尔古纳河右岸读后感
额尔古纳河右岸读后感额尔古纳河右岸读后感1太阳下山已经很久了，天空一片漆黑，看不到眨着眼睛的星星，也许是因为天气炎热，她们也无精打采地瞌睡去了吧，高楼顶周围的航空障碍灯，却不知疲倦地不停的闪着，夜间守护着高楼的安全……孩子们都熟睡了，进入了美好的梦乡，现在的时间完全属于我了。
今天晌午室外温度达到了41摄氏度，傍晚下班的时候，打开车门，一股热浪铺面而来，就好像闷热的厨房里掀开了刚蒸熟的一锅馒头，顶着热气，坐进驾驶位，汽车座椅是那么的烫人，骄阳似火，果然名不虚传。
炎热并没有影响我的心情，握着热热的方向盘，听着小曲，朝着家的方向，欢快行驶。
在半路上，太阳躲进了云层里，微微灰的乌云，一团一团的，突然云层中，一道闪电划过，我一激灵，立刻集中注意力，张开了双耳，等着听雷公公的呐喊声，不知道是我耳朵听力下降了，还是雷公公偷懒了，没有听到雷公公轰隆隆或者咔嚓嚓的呐喊声，闪电接着在云层中闪现，依旧没有听到雷公公的声音，不一会豆粒般大小的雨点就落下来了，砸在引擎盖上，砸在车顶上，发出噼里啪啦的声音，此刻雨声成了歌曲最好的朋友，为她伴奏，为她翩翩起舞，多么和谐，多么优美。
可是美是短暂的，拐了一个大弯，来到了另一个世界，雨停了，金灿灿的太阳露出了半边脸，热浪又开始涌来了。
我喜欢下雨，喜欢雨天家的安全与温暖，就像作者说，我是雨和雪的老熟人了，就像作者喜欢住在屋力楞里看星星一样。
茅盾文学奖迟子建老师的《额尔古纳河右岸》第一遍读完了，第二遍精读也开始了。
对我来说，读这本书的过程就是一次精神洗礼，从一开始眼球被内容吸引，到内心被故事感动，再到灵魂被书本的灵魂升华。
文中的我，是我非常喜欢的一个角色，毕竟她是书的中心吗，就好比是电影或者电视剧里面的主角。
我还喜欢勇敢善于承担的父亲林克，还喜欢傻傻但善良的安道尔，还喜欢勤劳爱驯鹿的孙子安草儿，更喜欢善良、慈悲、顾全大局的弟弟鲁尼和弟媳妮浩，这些都是作者源于现实但高于现实的刻意刻画吧。
河的第三条岸读后感
河的第三条岸读后感《河的第三条岸》是一本由鲁迅先生所著的小说，通过对中国封建社会的描写，展现了封建社会的黑暗和压抑。
这部小说以其深刻的思想内涵和独特的艺术表现手法，成为中国现代文学的经典之作。
读完这本小说，我深受触动，对封建社会的黑暗和艰辛生活有了更加深刻的认识。
小说以一个叫做小六的小孩为主角，讲述了他在封建社会的压迫下所经历的一系列磨难。
小六的父亲是一个贪官污吏，他为了谋取私利不择手段，最终导致了自己的灭亡。
小六的母亲是一个勇敢坚强的女人，她为了保护自己的孩子，不惜一切代价。
小六在这样的家庭环境中长大，他经历了家庭的破裂和贫困的生活，但他并没有被压倒，而是在压力下变得更加坚强和勇敢。
通过小六的故事，鲁迅先生深刻地揭示了封建社会的黑暗和压抑。
在那个时代，人们的生活是极其艰辛的，他们受到封建礼教的束缚，没有自由和尊严。
贪官污吏横行霸道，欺压百姓，使得社会风气败坏，人心涣散。
小六的父亲就是一个典型的贪官污吏，他为了谋取私利不择手段，最终导致了自己的灭亡。
小六的母亲则是一个勇敢坚强的女人，她为了保护自己的孩子，不惜一切代价。
她的坚强和勇敢让我深受触动，她是一个伟大的母亲。
小六的故事让我深刻地认识到封建社会的黑暗和压抑。
在那个时代，人们的生活是极其艰辛的，他们受到封建礼教的束缚，没有自由和尊严。
贪官污吏横行霸道，欺压百姓，使得社会风气败坏，人心涣散。
小六的父亲就是一个典型的贪官污吏，他为了谋取私利不择手段，最终导致了自己的灭亡。
小六的母亲则是一个勇敢坚强的女人，她为了保护自己的孩子，不惜一切代价。
她的坚强和勇敢让我深受触动，她是一个伟大的母亲。
通过小六的故事，我认识到了封建社会的黑暗和压抑，也更加深刻地认识到了母爱的伟大。
母亲是孩子的坚强后盾，她们为了孩子可以不惜一切代价，这种伟大的母爱让人感动不已。
同时，小六的坚强和勇敢也给了我很大的启发，他在压力下并没有被压倒，而是变得更加坚强和勇敢。
这种精神让人感到钦佩，也给了我很大的鼓舞。
2023额尔古纳河右岸读后感(精选14篇)
2023额尔古纳河右岸读后感（精选14篇）额尔古纳河右岸读后感1说实话，我最怕写书评或读后感之类的文字。
好好的一本书，一百个人读或会有一百种感受。
每个人在读的过程中都有结合自身经历的感悟，无论你的读后感写得多好，说到底不过是一己之感，恐失偏颇。
但看到好东西，总想与人分享，也是人之共性。
所以很愿意把自己最近读的一本书推荐给朋友们。
这便是迟子建的《额尔古纳河右岸》。
文字清新，如诗如诉。
看似平淡的叙述，娓娓中夹杂着挚爱，平静中潜伏着激情。
并无曲折复杂的情节设计，但一个弱小民族的一支小小部落，其百年风雨“未成曲调先有情”。
作家笔下的森林、驯鹿、风雪、河流乃至日月星辰，无不充满灵性，读之如神游白山黑水之间而忘一身所在。
游猎在森林中的鄂温克人，他们简单却快乐自足的生活方式、朴素却浓烈直率的爱恨情仇、原始却真挚坚定的对生命与自然的敬畏……是如此撼人心魄。
每每合上书的时刻，都感觉身边的一切仿佛那么不真实。
我们的所谓现代文明，或许是技术与物质生产的进步，但谁敢说不是距离我们的内心，距离人性中最初的真实，渐行渐远呢？迟子建是个多产作家，很难说这本书就是她的巅峰之作。
但正如作家自己所说，她写这本书，无法在青岛海洋大学的家中进行，而是在故乡（漠河）的大兴安岭山间小屋里完成的。
面对着山林、月亮，呼吸着额尔古纳河谷上吹来的风，作家仿佛获得了无穷的创作源泉。
为写这本书，她曾经用三个月的时间呆在哈尔滨的图书馆里阅读鄂温克人史料，仅笔记就做了9万余字。
我说这些，倒不是赞扬作家的勤奋，而是我相信她浸淫在历史与乡情中，已在精神中与她创作的人物合为一体，再凭借如花妙笔，传递给我们的必然是触及心灵深处的悸动。
我无意也无法对本书所涉及的“民族史诗”探幽发微，只想在此说明，看惯了现代都市中的繁华表象，《右岸》犹如从山林深处不期而至的清风，拂开一角久蒙的心尘，使我们有机会反思一下自己的生活态度。
特别值得一提的是，本书完稿之日，也是作家迟子建深爱的爱人车祸去世三周年之日。
三条鱼读后感50字
三条鱼读后感50字
《三条鱼》读后感。
《三条鱼》是一部由余华创作的小说，通过描述三条鱼的故事，揭示了人性的复杂和生活的无常。
小说以简洁的语言和深刻的思想
引发了我对生命和命运的思考。
在小说中，作者通过三条鱼的命运展现了生活的无常和残酷。
第一条鱼被捕获后被宰杀，第二条鱼被放生后又被捕获，而第三条
鱼却幸运地逃脱了一劫。
这种对比让我深刻地感受到了生活的不确
定性和无奈，让我思考人生的意义和价值。
另外，小说中的人物形象也给我留下了深刻的印象。
作者通过
对渔民、小孩和三条鱼的描写，展现了人性的复杂和多面性。
渔民
表现出了对生活的渴望和对命运的无奈，小孩则展现了对生命的热
爱和对自由的向往。
而三条鱼则成为了整个故事的象征，让我感受
到了生命的脆弱和坚韧。
通过阅读《三条鱼》，我深刻地意识到了生命的宝贵和脆弱。
在现实生活中，我们也许会面临各种各样的困难和挑战，但是我们
需要保持乐观和坚强，珍惜每一刻，珍惜身边的人和事物。
同时，我们也需要对生活保持一种敬畏之心，对待他人和自己要有爱和尊重。
只有这样，我们才能在纷繁复杂的世界中找到自己的位置，活出真正的自己。
总的来说，通过阅读《三条鱼》，我受益匪浅。
这部小说不仅让我对生命和命运有了更深刻的认识，也让我对自己的人生有了更清晰的规划。
我相信，只有在不断地思考和反思中，我们才能真正成长，找到生活的意义和价值。
额尔古纳河右岸的读后感(优秀5篇)
额尔古纳河右岸的读后感（优秀5篇）额尔古纳河右岸读后感篇一这是我用了一天下午的时间读完的一篇小说，我似乎跌入了一次史诗般的旅程，而且伴着满腔的热泪。
心底里的某一处在咆哮着，忍着的呜咽让坐在我隔壁的朋友侧目。
但是我真的是承受不住心底里的那股激烈的情感的流动，身临其境般的令我震撼：这是一个90多岁的女人对自己一生所经历过的事情进行的回顾，重新讲述，就好像她的一生活过来了，再一次呈现在我的眼前……女人从出生到长大婚嫁，生孩子，孙子女的诞生成长，百年的沧桑欢愉，里面夹杂着神秘的力量，严寒，艰辛的生活和清澈、深沉的挚爱，无比鲜活勾勒出一幅跨越时空的神秘画卷，似一曲从额尔古纳河右岸飘来的木库莲……《额尔古纳河的右岸》，是迟子建的一部长篇小说。
故事作者以一个九旬老人、鄂温克最后一位酋长的女人的独有经历，给我们讲述了一个家族乃至一个民族的悠久历史，从中向我们展现了一个个有血有肉的人物，里面的严寒、猛兽、瘟疫等灾难，男人和女人的原始和激烈的爱恨，原始的生活习性，蕴涵着最真挚的人类情感……每一个民族都会随着人类社会的发展而上演着历史的改变。
即使是这支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而来，与驯鹿相依为命的鄂温克人。
他们追随驯鹿喜欢的食物而搬迁、狩猎，在享受着大自然恩赐的同时也备尝艰辛。
除了生活的艰辛，在世界这个大背景下，这个民族也经历了日寇的铁蹄和“文革”的阴云乃至种种现代文明的挤压，但是他们在命运面前虽是百般的无奈，却仍殊死抗争，显示着一个民族无比坚强的意志和不屈不挠的生命力。
有人说这是一部民族的史诗。
而在我的眼里，我没有看到上升成人类民族的话题。
作为一位感情丰富的读者，我只能说这是一部诉说生命和挚爱的作品。
看完了它，我的内心有种很不真实的感觉。
不是小说的故事不真实，而是发觉自己身为现代人活得不够真实。
自己诚然拥有了那些鄂温克人所没有的物质上的安稳生活，却发觉自己失去了一些生命所沿袭的热情，一种对生命的激情，对感情深沉的挚爱。
额尔古纳河的右岸读后感3000字
额尔古纳河的右岸读后感3000字-读后感大全额尔古纳河的右岸读后感3000字1以往读的书，很多匆匆翻完便束之高阁或弃之一旁，此书读完却有再翻一遍的欲望，因为第一遍被故事情节所吸引只能了解其大意，再次翻阅”反刍”才更能领会此书的意味与美妙。
那么，此书的魅力究竟何在呢？阅读其实就是一种理解再创造，相信每个读者都有着各自的感触。
我愿与亲爱的朋友们分享一下自己浅显而粗略的感触与体会。
作品刻画了一批有血有肉、生动鲜活的人物形象。
虽然作者以第一人称“我”的视角来描述所经历的一切，不象第三人称那样以全知全能的叙事方式，可以充分展示每个人丰富细腻的内心世界与心理活动，然而通过主人公平静的口吻叙述和故事情节的铺展，依然能够闪现出一个个个性鲜明的人物形象，如精干瘦朗深爱着妻子的林克，勤劳爱美善舞的达玛拉，温厚隐忍孤独的尼都萨满，勇敢健壮的鲁尼，善良博爱的妮浩，坚定有主见的拉吉达，软弱无奈的坤德，心灵扭曲的依芙琳，容貌丑陋的马粪包，美丽不幸的马伊堪等等，都给人留下了深刻的印象。
其中关于依芙琳的刻画，维妙维肖，入木三分，既让人同情她婚姻的不幸，同时又让人反感她尖酸的语言和变态的行为，她将其惟一的儿子逼上了绝路，好在最终她的怨气有所化解，语言行为又转向善的一面来。
可怜的尼都萨满虽然深爱着达玛拉，终身未娶，达玛拉对其也心有好感，但最终单身的两人却无法突破氏族传统习俗的桎梏，在孤单无望中死去，让人唏嘘感慨。
还有倔强的金得，以命抗婚，达西不顾其母亲反对义娶杰芙琳娜。
马粪包的自残与转变，拉吉米的自私与固执……一个个人物形象的生动展现，让人感慨叹服作者巧妙的文学构思与深厚的写作笔力。
作品展现了颚温克民族顽强不屈的抗争精神与生存信念。
他们与驯鹿相依为命，信奉萨满教，逐驯鹿喜食物而搬迁游猎，在享受大自然恩赐的同时也备尝艰辛，在严寒、猛兽、瘟疫等等的侵害下生存，在日本的侵略、“文革”的阴云笼罩乃至种种现代文明的挤压下求生存，与残酷的命运作殊死抗争。
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到达不了的第三条岸
——读《河的第三条岸》有感初读这篇哲理颇深的文章，略懂又不懂，后来想想自己，想想手头上的许多工作，再有的许多事务和责任，渐渐地明白，那个第三条岸也许就是我曾经想到达的或是当下幻想的精神彼岸吧。
某天，父本分的亲离开家坐着一条特制的小船漂泊在门前的河上，既不离开又不回来。
家里人的呼喊，新闻记者的采访都被他一一回避。
有人说父亲中了邪，替他驱邪，一帮人朝父亲大喊大叫……父亲还是没有回来也没有离去。
“我”偷偷地给父亲送吃的，父亲也不向我走来，也没有给“我”任何表情。
母亲想法设法把父亲喊回来却都以失败告终，甚至姐姐的儿子都没能把父亲喊回来。
“我”担心父亲，担
心他的身体。
同时“我”也迷惑，父亲没有生火，没有光亮，如何生存……
时代在不知不觉中变迁，姐姐和丈夫走了，母亲老了，最后也走了，剩下了我独自一人。
等到“我”累了，“我”老了的时候，“我”终于朝河中大喊，父亲接受“我”的提议，朝“我”划过船来，可是那时的“我”却被父亲的相貌吓到了，“我”逃避了父亲。
文中父亲的生活，或许就是我们一直以来希望的、安宁的精神的生活。
我们从小就看着自己的梦想遥遥站在不远的远方，渴望去触及，渴望去到达。
好比文中的“我”给父亲送东西一样，我们也在不断地滋养着我们的灵魂，滋养着那一份灵魂的宁静。
穿梭在尘世中的我们，朝着“第三条岸”坎坷前进，一路上各种
各样的牵绊，各种各样的约束和不自由，甚至还会有孤独和黑暗不断扰烦着我们。
我们也渴望平和，渴望着能够在烦躁的尘世里寻找到宁静的一隅，不被纷繁扰乱，不被世俗的躁动侵袭。
河本两岸，第三条岸或许就是我们梦想的那个宁静的角落。
看到这里，我想起了庄子的洒脱，也是那番超然脱俗，顺应心灵徜徉在一束一束的花海里，飘摇在一涓一涓的细流上。
河的第三条岸，是心灵的彼岸。
人世的一切都像流水一样跟着时间不断地流逝着，当我们完全的屈服于社会，完成臣服于尘世，完全融合于现世，待我们再次回望曾经所希望的那片宁静的幻想时，我们却害怕了、逃避了。
心灵幻想的、创造的却是一个似是而非的世界，看清了真正的样子，我们却害怕了。
也许不是它变了，是我们的心已经离他们越来越远。
就如同原本就是相斥的两个极体，其中一个划过，留下的一条弧线罢了。
一开始是我们奋力的冲向那个河岸，再后来便是尘世的各种因素拖拽着我们离开。
河的第三条岸，或许有人察觉，或许没人察觉。
换句话说，它或许曾经存在，或许从未存在。
一条宁静的河岸，屯在心灵不远的远方，静静地望着我们，不离开也不靠近。
这条河岸，虽然陌生，却早已熟悉。
中国语言文学141班余婕。