关于开元寺的导游词
泉州开元寺导游词（通用5篇）
泉州开元寺导游词泉州开元寺导游词（通用5篇）作为一名导游，有必要进行细致的导游词准备工作，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。
那么什么样的导游词才是好的呢？以下是小编帮大家整理的泉州开元寺导游词（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
泉州开元寺导游词1我们车现在正往开元寺的方向开，大概还有5分钟的车程，在这我先给大家讲讲开元寺的来历！开元寺始建于唐朝垂拱二年，即公元686年！距今已经有1400多年的历史，原名莲花寺，后来在唐朝开元二十六年公元738年，唐玄宗下令在各地发生战乱的地方建一座开元寺，变更名为开元寺！关于开元寺还有一个美丽的传说，据说原来开元寺是一个名叫黄守恭的大财主的桑园，有一天一名叫匡护的僧人前来索地求建寺庙，这个黄守恭是为虔诚的佛教徒，但是这么平白的将大片桑林捐赠出去呢却很舍不得，但不好推脱，于是假言待得桑林开莲花便捐地，匡护禅师笑笑而去。
第二天大早就来敲门告知桑林已经开莲花，黄不信，一起来到桑林，发现果然满园桑树枝头皆挂满莲花！便问和尚需要多大的地盖寺庙，匡护禅师说只要一袈裟大的地足矣！那黄守恭想这才要多大地，于是点头同意，不想匡护禅师将袈裟解下，扔到空中，顿时将整片桑林覆盖！黄守恭叹服佛法无边，将整片桑林捐出，建成如今这福建省最大的寺庙！好了，我们车已经到达，请大家带好随身贵重物品，等车停稳随我下车游览！因为正门正在修缮中，随我从边门进去！我们游览时间预计是一个小时，11点整准时这个门口集合，记住我们的车牌号码！进入山门我们便能看到泉州市的地标建筑—东西塔，在泉州的旅游宣传中，东西塔是最常见的，可以从某种程度上来说它代表着泉州，大家随我走，我们现在看到这么有一堵墙，大家知道这是什么墙吗，有人说是麒麟壁，没错！但是你们知道上面的麒麟代表什么吗，大家看看这只麒麟身披铜钱，脚踩文笔，奇形怪状！其实这本是泉州城隍庙的影壁，原来是告诫以前的地方官，做官呢要是只爱金钱，践踏文法，必然会如同此兽四不像，大家看这麒麟连脖子都没了，就是说脑袋不保！在看看麒麟两边，这壁上有猴子在捅马蜂窝，代表封（蜂）侯，那边有人在拜大象寓意拜相，意思就是只要遵纪守法，尽职尽责就能封侯拜相，这是对古代官员的一种激励！好，我们现在来到东西塔的西塔下，这西塔名为仁寿塔，高44.6米，是仿木石结构，最早建于唐朝五代年间，本为木塔，但年久失修，后改为砖塔，但也不经海风侵袭，直到明代才改成今天的石塔，在明万历年间曾经历过一场八级地震而没受到破坏，不得不佩服古人的智慧！，在我们泉州有一种说法就是西塔是鬼塔，东塔是神塔，怎么说呢，其实西塔代表的是西方极乐世界，极乐世界当然只有死人才能去啊，大家看这塔的雕刻，底座是花草树木，代表极乐的众生平等，大家尤其注意看第三层的浮雕，就是那个猴尊者，我想这应该就是孙悟空的原型了！在这个西塔对面200米之遥就是东塔，名曰镇国，高48.24米，一会我们过去看看！各位团友我们现在就已经来到了开元寺大殿门口，这里又称为拜亭，据说在当日大殿落成的时候天降紫云，于是寸草不生，1992（飞碟探索）杂志曾把此列为UFO降临的疑似地点之一！其实此处之所以寸草不生不过是因为信徒过多，踩得长不出小草！大家看大殿上面那四个字是什么，很多人都不认识那第三个字，那个字读法，这块牌匾读作桒莲法界，还记得我在车上给大家讲的故事吗，桑树开莲花！至于为什么第三个字读法，据考证这个字去掉三点水读豸，据山海经记载，豸是一种神兽，最公正无私，谁做了坏事它就用独角去顶他，古代的衙门就有供奉这种神兽，所以它代表着法！大家随我来看看这大殿的基座，大家看它雕刻的是什么？没有错，是埃及的狮身人面像，从这边就可以反应出当时泉州汇集了世界各地的宗教文化！我们现在进入到大殿去参观，请有相机的朋友注意，在我们中国参观寺庙一般只拍建筑而不能拍佛像，所以请尊重寺庙的习惯！我们来到大殿，这中间供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，即大日如来，是佛教密宗的最高神祗！这旁边分别供奉的是依次为东方香积世界阿閦佛，南方欢喜世界的宝生佛，西方极乐世界的阿弥陀佛，北方莲花世界的成就佛，合称为五智如来，又称五方佛！这五尊大佛金光闪烁，衣纹清晰，神容慈祥，法相庄严，双手分别作说法、施与、接引、禅定等相，工艺精巧，令人叹绝。
关于泉州开元寺导游词5篇
关于泉州开元寺导游词5篇清源山国家重点风景区是泉州十八景之一，也是国家级重点风景名胜区，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积六十二平方公里。
下面是小编搜集的关于泉州开元寺导游词5篇，希望对你有所帮助。
关于泉州开元寺导游词(1)欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!泉州开元寺是我国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模最大的佛教寺院。
开元寺位于市区西街，建于唐垂拱二年(公元686年)，原名莲花寺，后改名为兴教寺、龙兴寺。
唐开元二十六年(公元738年)，唐玄宗诏天下诸州各建一寺，以年号为名，遂改今名。
开元寺南北长260米，东西宽300米，占地面积7.8万平方米，现存仅为原来的十分之一二。
在宋、元鼎盛时期有寺院120所，僧侣达千人。
1962年，泉州开元寺被列为省级文物保护单位;1983年3月又被列为国家级第二批重点文物保护单位、全国重点佛教寺院;1986年被评为全省十佳风景区之一。
建国后，政府多次拨款修葺，现已焕然一新，金碧辉煌，每年吸引大量海内外游客前来参观游览。
关于泉州开元寺导游词(2)蜚声海内外的泉州开元寺，位于泉州市区的西街，始建于唐垂拱二年(686)。
寺址原为州民黄守恭家桑园，相传桑树曾开白莲花，故献园与僧匡护建寺，朝廷赐额“莲花寺”。
长寿元年(692)改名“兴教寺”，神龙元年(705)又更名“龙兴寺”。
唐玄宗开元二十六年(738)诏天下诸州各建一寺，以纪年为名，遂改称“开元寺”。
大中元年至六年(847—852)间，华严宗僧行标曾驻锡此寺。
大中二年(848)，天台宗僧令言于开元寺西创支院“西罗汉院”。
五代闽国时，泉州刺史王审邽、王延彬父子笃信佛教，于开元寺西北创支院。
当时佛教各宗派十分活跃，如唯识宗僧道昭居罗汉阁治唯识学，律师知琀为支院泗洲律院开山，禅宗青原系义存禅师再传弟子、道溥禅师的弟子清豁居支院上方院。
至宋初开元寺共有120个支院，但不相统属。
宋代，各宗派仍共存于开元寺。
福建泉州开元寺导游词介绍
福建泉州开元寺导游词介绍开元寺导游词1以前曾听爸爸说：“此地古称佛国，满街都是圣人。
”是一个名人题在开元寺的一首诗。
一个阳光灿烂的下午，我和爸爸来到了中外闻名的泉州开元寺。
开元寺山门对面有一堵高大照墙，上面有泉州古代书法家书写的“紫云阁”三个大字，字体秀气端庄。
迎着开元寺山门，首先映入我眼帘的是天王殿，只见天王殿的屋顶雕砌着许多五色瓷片，图案有许多动物花卉，工艺精美，色泽鲜艳。
屋脊中央有一座小巧玲珑的小宝塔，宝塔两旁有两条五彩缤纷腾空而起的小龙，爸爸说这叫双龙护塔。
走过天王殿，就是有三个篮球场大小的拜庭，拜庭中央有一座两个小孩高的大香炉，拜庭两旁各有五棵高入云宵树叶繁茂的大榕树，榕树旁有一排一人高的小石塔，拜庭的左侧伏着一只巨大的大石龟，东西两条长廊围护着拜庭。
拜庭的正前方是座石砌的长方形大平台。
走上台阶，人们都在这里烧香祭神，听说这叫月台。
过了月台，走进金碧辉煌的大雄宝殿，就可以看见五尊七八米高迎面而立的金色大佛，称为五方佛，分别代表东西南北中。
旁边有几尊较小的佛像，两侧还有两尊色彩斑澜的天兵天将。
大雄宝殿又叫做百柱殿，柱子很粗，每根柱子要两人合抱才抱得来。
抬头一望，屋顶上有许许多多舒展双翅伸出双臂，木刻的天女，它们色彩缤纷、千姿百态，并巧妙地把石柱和木梁连接起来。
天女们有的手中捧着文房四宝，有的怀抱琵琶，有的吹笛子，有的……让人眼花缭乱目不暇接。
绕到大雄宝殿的后厅，十八尊金光闪闪的罗汉呈现在我眼前，它们有的开怀大笑，有的沉于悲伤之中，有的面带慈爱，有的面露凶光，有的……神态各异、动作詼谐有趣、栩栩如生，集中表现了人间的喜怒哀乐。
大雄宝殿后面是甘露戒坛，人们常在这里祈求风调雨顺平安康健。
往后走是藏经阁，里面藏着许多经文。
横过长廊，大雄宝殿的右侧是准提禅寺，又叫“小开元”。
寺前有四根青石龙柱，门侧墙上分别写上“龙吟”“虎啸”四个大字。
以拜庭为中心的东西两个广场还各有一座塔，这就是世界闻名的东西塔，东西两塔相距一两百米，遥相呼应。
精选5篇潮州开元寺优秀导游词
精选5篇潮州开元寺优秀导游词开元寺位于广东省潮州市开元路。
前身为荔峰寺，唐代开元二十六年(738年)敕建开元寺，元代称“开元万寿禅寺”，明代成“开元镇国禅寺”，清代以后“开元镇国禅寺”与“开元寺”并称，加额“万寿宫”，俗称开元寺一直沿用至今.以下是为大家整理的精选5篇潮州开元寺优秀导游词，供大家参考学习。
潮州开元寺优秀导游词1开元寺位于潮州市区开元路中段。
开元寺的前身是创建于隋唐之际的荔峰寺。
唐朝开元二十六年(738年)，唐玄宗为庆祝自己的生日，下令全国81州郡各选一大寺，以其年号为名，当时潮州就把“荔峰寺”改名为“开元寺”。
现在开元寺的占地面积约为1.7万平方米，是一座宫殿式四合院建筑。
整座寺院至今保留着唐朝的建筑格局，寺内的各主要建筑体现了宋、明、清各时代的建筑风格。
开元寺是广东四大名寺之一，是粤东地区规模最大的古刹，20___年7月被国务院确定为全国重点文物保护单位。
开元寺的主要建筑由南向北依次为金刚殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼。
在中轴线的东西两侧分别是地藏阁和观音阁。
金刚殿建于明朝，殿内供奉着两大金刚，他们是寺院的守护神，其中一位叫做密迹金刚。
密迹金刚就是这五百金刚卫队的卫队长，在密迹金刚对面的是那罗延天，传说他是印度的大力神。
潮州开元寺的两大金刚都是闭口端坐，手拿金刚圈。
天王殿是我国仅存的宋代单檐歇山顶建筑，在建筑上具有极高的价值。
据文献记载，日本奈良东大寺的大佛殿的建筑式样是南宋明州建筑师陈和卿带到日本的。
日本建筑史学界对这座建筑给予极高的评价，说它引起了日本建筑的第二次革命，为日本建筑界带来新的技术和结构风格。
大佛殿完工之后不久，陈和卿就去世了。
他临终时留下遗言，说大佛殿是参照中国某佛殿的式样而建，但他没有说出具体是参照哪一寺院的建筑而建。
为了寻找大佛殿的“根”，中、日两国建筑界的学者用了大量时间走遍了中国各地的各所寺院，但都一无所获。
直到1992年，同济大学教授陆秉杰来到潮州，经过他的实地验证，最终把“大佛殿”的根确定在潮州开元寺的天王殿。
关于开元寺的导游词范文(12篇)
关于开元寺的导游词范文（12篇）关于开元寺的导游词范文（通用12篇）关于开元寺的导游词范文篇1欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!开元寺位于正定常胜街西侧，原名净观寺，始建于东魏兴和二年(540)，隋开皇十年(591)改名解慧寺。
唐开元二十六年(738)奉沼改今名。
至清后期，因年久失修，寺院废毁，殿堂塌落，仅存钟楼和须弥塔。
钟楼为砖木结构的二层楼阁式建筑，平面呈正方形。
面阔、进深各三间，建筑面积135平方米。
单檐歇山顶，上布青瓦，通高14米。
其大木结构、柱网、斗拱都展示了唐代建筑艺术风格。
甚至上层木构件还有相当部分保持了唐代原貌。
这是我省现存年代最早的一座木结构钟楼，也是北方时代较早的一座。
1988年列为全国重点文物保护单位，并落架重修。
钟楼上挂铜钟一口，高2.9米，口径1.56米，厚15厘米，造型古朴，为唐代遗物。
须弥塔，俗称砖塔、方塔，坐落于钟楼西侧。
塔身建在高约1.5米的正方形砖砌台基上，塔平面为正方形，密檐九级，举高39.5米，塔身第一层较高，下部砌石陡板一周，各面两端均浮雕一尊雄劲有力的力士像。
石腰线以上全部由青砖砌筑。
正面辟石券门，门框刻以花瓶、花卉图案，门循浮雕二龙戏珠。
门楣上端镶嵌长方形石匾，上面镌刻“须弥峭立”四个楷书大宇。
每层砖砌迭涩檐，四角悬挂风锋。
塔身宽度自第二层开始收缩，外观清秀挺拔，简朴大方，颇似西安唐代小雁塔，是叠涩出檐塔的典型作品。
塔内第二层上部原作木斗八藻井，惜已毁坏。
今塔内呈空筒式，内壁垂直，上下贯通。
第二层以上的八层，虽然各设一方形小窗，但无台阶攀登。
第一范文网整理该文章……刹座、仰莲、覆钵均系砖砌，四周置铜境，光亮夺目。
其上，系金属质刹杆、宝殊。
宝珠多达四枚，显得格外挺拔关于须弥塔建造时代，地方志记载不详，未足凭信。
根据现存实物并结合历史记载推断，此塔可能始建于唐贞观十年(公元636年)，唐乾宁五年(公元898年)重建。
后虽经历代维修但依然保持唐代建筑特点。
福建省泉州开元寺导游词文档5篇
福建省泉州开元寺导游词文档5篇Guide words of Kaiyuan Temple in Quanzhou, Fujian Province编订：JinTai College福建省泉州开元寺导游词文档5篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是福建的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。
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下面给大家分享泉州开元寺导游词，欢迎借鉴！篇章1:泉州开元寺导游词文档女士们、先生们，大家好！我们现在已经到了福建省内最大的寺庙——泉州开元寺。
开元寺占地面积78000平方米。
它规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。
开元寺初名莲花寺，后改为兴教寺”、龙兴寺”。
唐开元二十六年（公元739年）唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改现名。
人们常说自古名山僧占多”，其实是冤枉了出家人。
与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上，本意是修心养性，却常成为德高望重的高僧，因而山以僧名，闻名遐迩。
而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街，与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏，这无形中缩短了尘世与佛门的距离。
缺少名山大川的陪衬，却多了善男信女的亲近，这就是泉州开元寺的独特之处。
泉州开元寺是全国重点文物保护单位，也是福建省十佳”风景区，或许大家想知道，开元寺何以能够闻名海内外呢？那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。
福建泉州开元寺导游词
福建泉州开元寺导游词亲爱的游客朋友们：大家好！欢迎来到福建泉州开元寺，这座历史悠久、文化底蕴深厚的千年古刹，宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在泉州这片古老而神奇的土地上。
我们首先来到开元寺的山门，映入眼帘的是“开元寺”三个大字的匾额，古朴而庄重。
山门两侧是威武的哼哈二将，他们怒目圆睁，手持武器，仿佛在守护着这座神圣的寺院，让人不禁心生敬畏。
走进山门，眼前是一片开阔的庭院，两侧是郁郁葱葱的树木，为寺院增添了几分清幽。
沿着中轴线向前，我们就来到了天王殿。
天王殿是开元寺的第一重大殿，这里供奉着弥勒佛。
只见弥勒佛袒胸露乳，开怀大笑，那慈祥的笑容仿佛能驱散人们心中的烦恼。
在弥勒佛背后，是韦驮菩萨，他身披铠甲，手持金刚杵，威风凛凛，负责守护寺院的安全。
而两侧的四大天王更是栩栩如生，东方持国天王手持琵琶，寓意着用音乐使众生皈依佛教；南方增长天王手持宝剑，象征着斩断烦恼；西方广目天王手缠一条龙，代表着世间多变，要多看；北方多闻天王手持宝伞，象征着遮蔽世间的种种污染。
这些精美的佛像，不仅展现了古代工匠精湛的雕刻技艺，更传达了佛教的深刻教义。
穿过天王殿，便是宏伟壮观的大雄宝殿。
大雄宝殿是开元寺的核心建筑，它气势恢宏，建筑风格独特。
大殿面阔九间，进深六间，是福建现存最大的古建筑之一。
“大雄”是对佛的尊称，意为像大勇士一样，一切无畏。
殿内供奉着五方佛，中间是毗卢遮那佛，两侧分别是东方阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛。
这些佛像金身闪耀，神态庄严，在昏暗的大殿中更显神圣。
佛像前摆放着鲜花和供品，信徒们在这里虔诚地礼拜，祈求平安、幸福。
大雄宝殿的斗拱上还有24尊飞天乐伎的木雕，她们姿态优美，手持各种乐器，仿佛正在演奏着美妙的仙乐，这是开元寺独特的艺术瑰宝，也是我国古建筑中少见的装饰形式。
在大雄宝殿的后面是甘露戒坛。
甘露戒坛是佛教徒受戒的地方，它与北京戒台寺、杭州昭庆寺并称中国三大戒坛。
戒坛的建筑十分精美，为重檐八角攒尖式结构。
福建开元寺的导游词范文6篇
福建开元寺的导游词范文6篇The guide words of Kaiyuan Temple in Fujian Province编订：JinTai College福建开元寺的导游词范文6篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是福建的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。
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该寺始创于唐初垂拱二年（686年），初名莲花道场，开元二十六年（738年）更名开元寺。
现存主要庙宇系明、清两代修建，南北长260米，东西宽300米，占地面积78000平方米。
下面是小泰收集整理的福建开元寺的导游词范文5篇，欢迎借鉴参考。
篇章1:福建开元寺的导游词范文开元寺位于正定常胜街西侧，原名净观寺，始建于东魏兴和二年（540），隋开皇十年（591）改名解慧寺。
唐开元二十六年（738）奉沼改今名。
至清后期，因年久失修，寺院废毁，殿堂塌落，仅存钟楼和须弥塔。
钟楼为砖木结构的二层楼阁式建筑，平面呈正方形。
面阔、进深各三间，建筑面积135平方米。
单檐歇山顶，上布青瓦，通高14米。
其大木结构、柱网、斗拱都展示了唐代建筑艺术风格。
甚至上层木构件还有相当部分保持了唐代原貌。
这是我省现存年代最早的一座木结构钟楼，也是北方时代较早的一座。
1988年列为全国重点文物保护单位，并落架重修。
福建泉州开元寺导游词
福建泉州开元寺导游词福建泉州开元寺导游词作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，很有必要精心设计一份导游词，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。
那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？下面是店铺收集整理的福建泉州开元寺导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
福建泉州开元寺导游词1该寺始创于唐初垂拱二年(686年)，初名莲花道场，开元二十六年(738年)更名开元寺。
现存主要庙宇系明、清两代修建，南北长260米，东西宽300米，占地面积78000平方米。
开元寺1982年被列为第二批全国重点文物保护单位，国家4A级景区。
开元寺布局，中轴线自南而北依次有：紫云屏、山门(天王殿)、拜亭、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁。
东翼有檀越祠、泉州佛教博物馆(弘一法师纪念馆)、准提禅院;西翼有安养院、功德堂、水陆寺;大雄宝殿前拜亭的东、西两侧分置镇国塔、仁寿塔两石塔，俗称东西塔。
拜庭两旁古榕参天，大雄宝殿雕塑技术高超，尤其是粱槽间的24尊飞天乐伎，在中国国内古建筑中罕见。
殿前月台须弥座的72幅狮身人面青石浮雕，殿后廊的两根古婆罗门教青石柱，同为明代修殿时从已毁的元代古印度教寺移来。
大殿内用近一百根海棠式巨型石柱支撑殿堂，俗称"百柱殿"，殿内供奉的五方佛像，法相庄严，是汉地少有的密宗轨制。
大雄宝殿之后的甘露戒坛，系中国现存三大戒坛之一，坛之四周立柱斗拱和铺作间的24尊木雕飞天。
福建泉州开元寺导游词2女士们、先生们：大家好！我们现在已经到了福建省内最大的寺庙——泉州开元寺。
开元寺占地面积78000平方米。
它规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。
开元寺初名莲花寺，后改为兴教寺”、龙兴寺”。
唐开元二十六年（公元739年）唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改现名。
人们常说自古名山僧占多”，其实是冤枉了出家人。
与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上，本意是修心养性，却常成为德高望重的高僧，因而山以僧名，闻名遐迩。
最新整理福建开元寺导游词5篇
福建开元寺导游词5篇开元寺位于福建省泉州市鲤城区西街，是中国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模最大的佛教寺院。
该寺始创于唐初垂拱二年(686年)，初名莲花道场，开元二十六年(738年)更名开元寺。
现存主要庙宇系明、清两代修建，南北长260米，东西宽300米，占地面积78000平方米。
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福建开元寺导游词5篇(一)各位团友，早上好!欢迎来到历史文化名城泉州,我是X X旅行社的导游员X X，我们的司机师傅姓杨，他是一位很经验的司机，他可以做到钥匙一插马达就响，车轮一动平安送到。
今天我们将共同游览泉州开元寺，我们在这里游览的时间为1个小时，请大家11：00上车，请大家随我下车，关好车窗，代好您的贵重物品，今天我们所到的泉州市是一座有20**历史的文化名城，泉州被誉为世界宗教博物馆，在这里，道教、伊斯兰教、儒教、基督教、佛教和平共处，这也体现了泉州人兼容的气度和宽阔的胸怀。
今天我们参观的开元寺是一座最为突出、最具代表性的千年古刹。
而开元寺的东西塔则是泉州古城的标志，我们泉州人常说：站着要像东西塔，躺着要像洛阳桥。
可见东西塔在泉州人们心目中的重要地位。
开元寺始建于唐垂拱二年(公元686年)，距今已有1300多年的历史占地面积7.8平方米，是福建省最大的寺庙之一。
好，各位团友，已经来到了开元寺内，在这里我想问问大家，远看这两座塔，大家猜它是用什么做的，啊!刚刚有人说像是木头做的，又有的说是像砖做的，也有的说是铜做的，那还是让我们到近处瞧瞧去，啊!大家都跑去摸呀，应该知道答案了吧，对它是用石头做的，但非常像木头做的，这座塔是仿木结构，特别是用花岗岩石表现仿木斗拱结构，是最具权威性的成就。
这对姐妹塔，也是我国现存最高大的宋代石塔，也是泉州古城的标志，他可是一位历经风雨的老者，两塔最初皆为木塔，后毁于火灾，后又用砖，最后改建成现在的五层石塔，东西塔历经740多年风雨雷电以至8级大地震的摧撼，至今依然巍然，堪称石塔之冠。
河北正定开元寺导游词
河北正定开元寺导游词亲爱的游客朋友们，大家好！欢迎大家来到河北正定开元寺，我是你们今天的导游，非常高兴能为大家服务。
正定开元寺，这座古老而神秘的寺庙，承载着深厚的历史文化底蕴，犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在正定这片古老的土地上。
首先，让我们来了解一下开元寺的历史。
开元寺始建于东魏兴和二年（公元 540 年），原名净观寺。
唐开元二十六年（公元 738 年），改名为开元寺。
这座寺庙历经了千年的风雨洗礼，见证了无数的历史变迁，至今仍然屹立不倒，向我们诉说着过去的故事。
走进开元寺，首先映入眼帘的是那座雄伟的须弥塔。
须弥塔始建于唐贞观十年（公元636 年），高425 米，是一座九级密檐式方形砖塔。
塔身简洁古朴，线条优美，给人一种庄重而又不失灵动的感觉。
须弥塔的造型独特，与西安大雁塔相似，但又有着自己的特色。
它的每一层都设有券门，券门的造型精巧别致，展示了古代工匠的高超技艺。
在须弥塔的旁边，有一座钟楼。
这座钟楼是我国现存唯一的唐代钟楼，比西安的钟楼还要早。
钟楼内悬挂着一口巨大的铜钟，据说这口钟声音洪亮，悠扬悦耳，每当钟声响起，整个正定城都能听到。
接下来，我们再去看看开元寺的赑屃。
赑屃是传说中龙的九子之一，形似龟，好负重。
开元寺的这尊赑屃体型巨大，长 84 米，宽 32 米，高 26 米，重量达 107 吨。
它的身上刻满了精美的花纹和文字，虽然历经岁月的侵蚀，但仍然可以清晰地看到当年的风采。
这尊赑屃是研究古代历史和文化的重要文物，具有极高的价值。
开元寺的建筑布局严谨，主次分明。
寺内的殿堂、楼阁、亭台等建筑错落有致，相互呼应。
寺庙的墙壁上绘有精美的壁画，这些壁画色彩鲜艳，形象生动，展现了佛教的故事和教义。
除了建筑和文物，开元寺的园林景观也十分优美。
寺内绿树成荫，花草繁茂，营造出一种宁静祥和的氛围。
在这里，您可以放松身心，感受大自然的美好。
正定开元寺不仅是一座宗教圣地，更是一座艺术宝库。
它见证了正定的历史和文化，是中华民族传统文化的重要组成部分。
介绍福建开元寺的导游词范文(3篇)
介绍福建开元寺的导游词范文（3篇）介绍福建开元寺的导游词范文（精选3篇）介绍福建开元寺的导游词范文篇1泉州开元寺的檀樾主黄守恭，为轩辕黄帝子有熊氏之后。
据《江夏紫云黄氏大成宗谱》记载，黄守恭为黄姓一世祖第一百一十二世子孙，生于贞观三年(620__年)，卒于先天元年(720__年)。
黄守恭为官泉州(另说，黄守恭家中种桑养蚕，为泉州最早的桑蚕业开拓者)，成巨富，有地三百六十庄。
有僧名匡护禅师，向黄守恭求地建寺，黄不给。
匡护禅师遂朝来暮往，殷勤日久。
黄守恭对匡护禅师说：若欲吾地，待吾后园桑树开莲花。
吾将舍地给你。
匡护禅师欢喜而去。
第二天，匡护禅师又来，对黄守恭说，你后园的桑树开了莲花，请去欣赏。
黄见花，颇不安，欲拂前言。
僧飘然而去，并无踪迹。
公即染病，三年不愈，桑树三年开花不绝。
公(按：黄守恭)叹曰：此僧人非常人也。
乃榜贴各街寻之。
僧忽自至。
公拜曰，前言已发，故所愿也，但未知地要几许?僧曰，一袈裟影足矣。
公许之。
僧以袈裟抛至半天，三百六十庄地尽行遮荫，黄守恭献地造寺，于唐垂拱二年(686年)开始，先后建成莲花寺、兴教寺、龙兴寺(开元二十六年，738年，改名开元寺)。
因其处常有紫云盖地(另说寺的大殿建成后，忽然天降紫云盖地，致使殿前大庭一千三百余年众草不能繁殖。
大书紫云二字揭于山门。
开元寺的土地是黄守恭献的，寺内建檀樾祠，专奉黄守恭的禄位，遵奉黄守恭及其子孙为檀樾主。
介绍福建开元寺的导游词范文篇2古时桃源洞一带山上有许多栟榈树，所以历史上又称为栟榈山。
据有关记载，唐代就有头陀僧结庐于葛里，五代后晋时期建有栟榈寺。
明代万历年间( 公元1620__年)当地安砂人两郡司马陈源湛捐资建有亭、台、楼、阁十余处，取世外桃源之意改名为桃源洞，并在入口120米高的峭壁上36米高处刻有桃源洞口四个大字。
南宋宰相李纲和左正言邓肃曾在此隐居、读书，明代大旅行家徐霞客也曾游览此地，并都留有诗句。
从此桃源洞名闻遐尔。
主要景点有锁洞桥、观音大士殿、通天亭、一线天、环玉洞、古井寒泉、望象台、仙人棋盘、跨虹桥、凤冠亭、阆风台、奇云关寨门、不尘馆等10多处。
开元寺导游词（精选11篇）
开元寺导游词（精选11篇）开元寺篇1泉州开元寺是福建省内最大的寺庙，占地面积78000 平方米。
始建于大唐垂拱二年，最初被命名为“莲花寺”。
后改为“兴教寺”、“龙兴寺”。
唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改现名。
它规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名，是全国重点文物保护单位。
[山门·天王殿] 山门前有一道照墙，叫紫云屏，为什么要有这么一道墙呢?人们常说“自古名山僧占多”，以前的寺院大都建立在山林之处，方便与世无争的僧人们修心养性，而泉州开元寺就坐落在鲤城区西街，山门前这堵象征性的屏障----紫云屏，就起了一个隔离带的作用，表示清净佛地，与凡世隔绝。
缺少名山大川的陪衬，却多了善男信女的亲近，这就是泉州开元寺的独特之处。
至于大门为什么叫“山门”，以前寺院在山上，当然叫山门了，也称为山门殿，即使在平地也称“山门”，它又可以理解为数字的“三门”，因为它有空门(中)、无相门(东)、无作门(西)象征着解脱。
农历的每月26日，这都要举行盛大的佛事，大门敞开，迎接四方信徒，那时不仅门票免费，还免费提供斋饭呢!天王殿建于唐武则天垂拱三年(公元687年)，前后已经过几次火灾烧毁与重建，现存建筑是民国十四年(公元1925年)修建的。
天王殿内的这对石柱：上下端略细，中部较粗，呈梭子状，学名梭柱，据考证为唐朝的石柱风格，年代已十分久远了。
石柱上还悬挂有一木制“此地古称佛国，满街都是圣人”。
这是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师题写的。
它也是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。
分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王，也就是寺院的护法天神。
它们怒目挺胸，状极威严，左尊开口、执杵，右尊合口、提棒，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，俗称为“哼哈二将”。
[拜亭、拜庭] 拜亭也称拜圣亭，紧连于山门殿之后。
系古时泉州地方长官每逢岁时节庆在此向皇帝牌位朝贺的祝颂场所。
最新整理福建大开元寺导游词五篇
福建大开元寺导游词五篇导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
下面是小编收集整理的福建大开元寺导游词五篇范文，欢迎借鉴参考。
福建大开元寺导游词五篇(一)女士们、先生们，大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙泉州开元寺。
开元寺占地面积78000平方米。
它规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。
开元寺初名莲花寺，后改为兴教寺、龙兴寺。
唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改现名。
人们常说自古名山僧占多，其实是冤枉了出家人。
与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上，本意是修心养性，却常成为德高望重的高僧，因而山以僧名，闻名遐迩。
而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街，与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏，这无形中缩短了尘世与佛门的距离。
缺少名山大川的陪衬，却多了善男信女的亲近，这就是泉州开元寺的独特之处。
泉州开元寺是全国重点文物保护单位，也是福建省十佳风景区，或许大家想知道，开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。
跨过山门就到了拜亭。
站在这里，我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁，而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。
佛教传入我国巳有一千多年历史，并在中国落地开花，与中国文化融为一体。
开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。
拜亭前的这个大石庭，是个凡草不生的拜庭，供古今官民朝拜和活动。
每逢农历二十六日，这里人山人海，梵呗声声，一派泉南佛国景象。
石庭两边分列着八棵20**(公元1145年)泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事，是印度教在南宋时留下的痕迹。
在中轴线上的主体建筑，就是眼前这座大雄宝殿。
因传说建殿之时有紫云盖地，所以又叫紫云大殿。
大殿上方这块巨匾写有桑莲法界四个魏碑风格的大亨，以应桑开白莲之说。
5篇有关福建开元寺的导游词范文
5篇有关福建开元寺的导游词范文范文，欢迎借鉴参考。
各位团友：大家好，我们车现在正往开元寺的方向开，大概还有5分钟的车程，在这我先给大家讲讲开元寺的来历!开元寺始建于唐朝垂拱二年，即公元686年!距今已经有1400多年的历史，原名莲花寺，后来在唐朝开元二十六年公元738年，唐玄宗下令在各地发生战乱的地方建一座开元寺，变更名为开元寺!关于开元寺还有一个美丽的传说，据说原来开元寺是一个名叫黄守恭的大财主的桑园，有一天一名叫匡护的僧人前来索地求建寺庙，这个黄守恭是为虔诚的佛教徒，但是这么平白的将大片桑林捐赠出去呢却很舍不得，但不好推脱，于是假言待得桑林开莲花便捐地，匡护禅师笑笑而去。
第二天大早就来敲门告知桑林已经开莲花，黄不信，一起来到桑林，发现果然满园桑树枝头皆挂满莲花!便问和尚需要多大的地盖寺庙，匡护禅师说只要一袈裟大的地足矣!那黄守恭想这才要多大地，于是点头同意，不想匡护禅师将袈裟解下，扔到空中，顿时将整片桑林覆盖!黄守恭叹服佛法无边，将整片桑林捐出，建成如今这福建省最大的寺庙!好了，我们车已经到达，请大家带好随身贵重物品，等车停稳随我下车游览!因为正门正在修缮中，随我从边门进去!我们游览时间预计是一个小时，11点整准时这个门口集合，记住我们的车牌号码10086!进入山门我们便能看到泉州市的地标建筑-东西塔，在泉州的旅游宣传中，东西塔是最常见的，可以从某种程度上来说它代表着泉州，大家随我走，我们现在看到这么有一堵墙，大家知道这是什么墙吗，有人说是麒麟壁，没错!但是你们知道上面的麒麟代表什么吗，大家看看这只麒麟身披铜钱，脚踩文笔，奇形怪状!其实这本是泉州城隍庙的影壁，原来是告诫以前的地方官，做官呢要是只爱金钱，践踏文法，必然会如同此兽四不像，大家看这麒麟连脖子都没了，就是说脑袋不保!在看看麒麟两边，这壁上有猴子在捅马蜂窝，代表封(蜂)侯，那边有人在拜大象寓意拜相，意思就是只要遵纪守法，尽职尽责就能封侯拜相，这是对古代官员的一种激励!好，我们现在来到东西塔的西塔下，这西塔名为仁寿塔，高44.6米，是仿木石结构，最早建于唐朝五代年间，本为木塔，但年久失修，后改为砖塔，但也不经海风侵袭，直到明代才改成今天的石塔，在明万历年间曾经历过一场八级地震而没受到破坏，不得不佩服古人的智慧!，在我们泉州有一种说法就是西塔是鬼塔，东塔是神塔，怎么说呢，其实西塔代表的是西方极乐世界，极乐世界当然只有死人才能去啊，大家看这塔的雕刻，底座是花草树木，代表极乐的众生平等，大家尤其注意看第三层的浮雕，就是那个猴尊者，我想这应该就是孙悟空的原型了!在这个西塔对面200米之遥就是东塔，名曰镇国，高48.24米，一会我们过去看看!各位团友我们现在就已经来到了开元寺大殿门口，这里又称为拜亭，据说在当日大殿落成的时候天降紫云，于是寸草不生，1992(飞碟探索)杂志曾把此列为UFO降临的疑似地点之一!其实此处之所以寸草不生不过是因为信徒过多，踩得长不出小草!大家看大殿上面那四个字是什么，很多人都不认识那第三个字，那个字读法，这块牌匾读作桒莲法界，还记得我在车上给大家讲的故事吗，桑树开莲花!至于为什么第三个字读法，据考证这个字去掉三点水读豸，据山海经记载，豸是一种神兽，最公正无私，谁做了坏事它就用独角去顶他，古代的衙门就有供奉这种神兽，所以它代表着法!大家随我来看看这大殿的基座，大家看它雕刻的是什么?没有错，是埃及的狮身人面像，从这边就可以反应出当时泉州汇集了世界各地的宗教文化!我们现在进入到大殿去参观，请有相机的朋友注意，在我们中国参观寺庙一般只拍建筑而不能拍佛像，所以请尊重寺庙的习惯!我们来到大殿，这中间供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，即大日如来，是佛教密宗的最高神祗!这旁边分别供奉的是依次为东方香积世界阿閦佛，南方欢喜世界的宝生佛，西方极乐世界的阿弥陀佛，北方莲花世界的成就佛，合称为五智如来，又称五方佛!这五尊大佛金光闪烁，衣纹清晰，神容慈祥，法相庄严，双手分别作说法、施与、接引、禅定等相，工艺精巧，令人叹绝。
河北正定开元寺导游词（精选5篇）
河北正定开元寺导游词（精选5篇）河北正定开元寺篇1正定开元寺俗称东大寺，位于邢台市旧城东北隅，东围城路北段路西。
该寺建于唐朝开元年间，迄今已有一千二百多年的历史。
开元寺原占地四十五亩，座北面南，气势宏伟。
原寺门前有大型影壁一座，影壁上有滚龙团花、系彩色硫璃瓦拼砌而成，飞龙姿态雄健、造型优美，且暴出影壁数寸，活灵活现，颇有欲跃欲飞的神态。
雕塑之细腻逼真，砌工之高超卓绝，均为北方所罕见。
跨越雄伟的山门，便是头殿，即弥勒佛殿。
此殿除有造型独特的偶像外，四壁皆字题刚劲的名人。
相传是钟离权为拜访该寺主持，有道高僧万安而作。
其诗云：“得道高僧不易逢，几时归去愿相从，自言佳个连沧海，别是蓬莱第一峰”。
另一诗云：“莫厌追欢笑语频，寻思离乱好伤神，闲来屈指从头数，见得清平有几人”。
钟离权是否有其人无从考查，但借诗抒发当时人民的心声却是事实。
二殿为毗卢殿，之后为三殿，即释迦牟尼殿。
该殿为硬山式建筑，巍峨壮观，结构精巧，殿前有四根石柱，门侧东西两面的四根石柱高达4.5米，柱围2.5米，柱上皆游龙石雕，数条游龙石柱蟠蜷。
龙体龙首突出石柱之外20至35公分。
俨似真龙游跃腾舞,其龙姿之矫健雄壮及巧夺天工之雕刻艺术，除我国孔庙石柱外几乎无与其匹。
如此高超稀有之珍品，在“十年动乱”中幸被工人同志以泥土覆面而得保存至今，否则早被破坏。
三殿正门龙柱两侧均系石雕花，工艺之精巧、细腻令人叹为观止。
第四殿，是大雄宝殿，(又称三世佛殿)，此殿规模最大，风格别具，因年久失修，不少地方塌坏，在省、市政府的重视下，现已进行彻底翻修。
开元寺为历代名刹，唐开元年间初建时，名声大噪，为我国北方香火鼎盛之最。
五代时天竺(印度)高僧空本在后梁乾化年间(920xx年--920xx年)曾在这里翻译佛经，对中外文化交流，作出了卓越贡献。
元世祖忽必烈在邢建元帅府，安抚司等，忽必烈曾数幸开元寺，故寺建于唐而昌盛于元。
明正德年间又重加修缮。
据史料记载，自唐、宋、元和明初，该寺有僧数千，良田数顷，游僧、佛徒更是不可胜数。
泉州开元寺导游词3篇
泉州开元寺导游词3篇千年古刹开元寺坐落在中国福建省泉州市鲤城区西街27号(从前的西城外)，是于唐武后垂拱二年(686年)由黄守恭开创，是一座由1300多年的唐代古刹。
下面是店铺带来的泉州开元寺导游词，希望大家喜欢。
篇一：泉州开元寺导游词女士们、先生们，大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙——泉州开元寺。
开元寺占地面积78000 平方米。
它规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。
开元寺初名“莲花寺“，后改为“兴教寺”、“龙兴寺”。
唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改现名。
人们常说“自古名山僧占多”，其实是冤枉了出家人。
与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上，本意是修心养性，却常成为德高望重的高僧，因而山以僧名，闻名遐迩。
而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街，与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏，这无形中缩短了尘世与佛门的距离。
缺少名山大川的陪衬，却多了善男信女的亲近，这就是泉州开元寺的独特之处。
泉州开元寺是全国重点文物保护单位，也是福建省“十佳”风景区，或许大家想知道，开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。
眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门，也叫天王殿。
它建于唐武则天垂拱三年(公元687年)，前后已经过几次火灾烧毁与重建，现存建筑是民国十四年(公元1925年)修建的。
大家先请看这石柱：上下端略细，中部较粗，呈梭子状，学名梭柱，据考证为唐朝的石柱风格，年代已十分久远了。
石柱上还悬挂有一木制对联“此地方称佛国，满街都是圣人”。
这是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师所写的。
它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。
分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。
它们怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，有人谑称它们为“哼哈二将”。
跨过山门就到了拜亭。
站在这里，我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁，而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。
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关于开元寺的导游词
开元寺位于正定常胜街西侧，原名净观寺，始建于东魏兴和二年(540)，隋开皇十年(591)改名解慧寺。
唐开元二十六年(738)奉沼改今名。
至清后期，因年久失修，寺院废毁，殿堂塌落，仅存钟楼和须弥塔。
钟楼为砖木结构的二层楼阁式建筑，平面呈正方形。
面阔、进深各三间，建筑面积135平方米。
单檐歇山顶，上布青瓦，通高14米。
其大木结构、柱网、斗拱都展示了唐代建筑艺术风格。
甚至上层木构件还有相当部分保持了唐代原貌。
这是我省现存年代最早的一座木结构钟楼，也是北方时代较早的一座。
1988年列为全国重点文物保护单位，并落架重修。
钟楼上挂铜钟一口，高2．9米，口径1．56米，厚15厘米，造型古朴，为唐代遗物。
须弥塔，俗称砖塔、方塔，坐落于钟楼西侧。
塔身建在高约1．5米的正方形砖砌台基上，塔平面为正方形，密檐九级，举高39．5米，塔身第一层较高，下部砌石陡板一周，各面两端均浮雕一尊雄劲有力的力士像。
石腰线以上全部由青砖砌筑。
正面辟石券门，门框刻以花瓶、花卉图案，门循浮雕二龙戏珠。
门楣上端镶嵌长方形石匾，上面镌刻“须弥峭立”四个楷书大宇。
每层砖砌迭涩檐，四角悬挂风锋。
塔身宽度自第二层开始收缩，外观清秀挺拔，简朴大方，颇似西安唐代小雁塔，是叠涩出檐塔的典型作品。
塔内第二层上部原作木斗八藻井，惜已毁坏。
今塔内呈空筒式，内壁垂直，上下贯通。
第二层以上的八层，虽然各设一方形小窗，但无台阶攀登。
刹座、仰莲、覆钵均系砖砌，四周置铜境，光亮夺目。
其上，系金属质刹杆、宝殊。
宝珠多达四枚，显得格外挺拔关于须弥塔建造时代，地方志记载不详，未足凭信。
根据现存实物并结合历史记载推断，此塔可能始建于唐贞观十年(公元636年)，唐乾宁五年(公元898年)重建。
后虽经历代维修但依然保持唐代建筑特点。