【出师表】翻译检测
《出师表》原文和翻译-出师表出师表
出师表之青柳念文创作出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的需要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞诚恳，写出了诸葛亮的一片忠诚之心.汗青上有《前出师表》和《后出师表》，通常所说的《出师表》一般指《前出师表》.原文先帝创业未半而中道崩殂（cú）.明天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也.诚宜倒闭圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也.宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使表里异法也.侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下.愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益.将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督.愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也.先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也.侍中、尚书、长(zhǎng)史、从军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也.臣本平平易近，躬耕于南阳，苟全性命于浊世，不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰.后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）一年矣.先帝知臣谨严，故临崩寄臣以大事也.受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛.今北方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.至于斟酌损益，进效忠言，则攸之、祎、允之任也.愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵.若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）.陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏.臣不堪受恩感激.今当远离，临表涕零，不知所云.译文先帝创始的事业没有完成一半，却中途去世.现在天下分裂成三个国家，蜀汉平易近力困倦，这实在是形势危急、决议存亡的关键时刻啊.然而宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，大概是追念先帝对大家的特殊恩遇，想要酬报在陛下身上啊.陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，毫不该随便看轻自己，说出不恰当的话，以至于堵塞了忠臣劝谏的道路.宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不该因在宫中或府中而分歧.如有作坏事违犯法纪的，或效忠心做善事的，应该一律交给主管部分断定他们受罚或受赏，以显示陛下公正严明的治理，切不该私心偏袒，使宫廷表里施法分歧.侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些品德良善诚实、志向思虑忠贞纯正的人，所以先帝才选拔来给予陛下.我认为宫内的事情，事无论大小，应当征询他们的意见，然后再去施行.补偿缺点和疏漏之处，得到更多成效. 将军向宠，性情德行平和公正，通晓军事，过去任用的时候，先帝称赞他说无能，所以大家商议推举他为中部督.我认为虎帐里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定可以使部队团结和睦，好的坏的各得其所.亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以可以兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因.先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，对于桓帝、灵帝的做法，没有不痛心和遗憾的.侍中郭攸之、费，尚书陈震，长史张裔，从军蒋琬，这些都是坚贞、靠得住，能以死报国的忠臣，诚愿陛下亲近他们，信任他们，这样汉王室的兴盛，就时间不远了.我本是个平平易近，在南阳郡务农亲耕，在浊世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵.先帝不介怀我身份低微，地处偏远，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝驱遣效力.后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我承受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了.先帝深知我做事谨严，所以临去世时把国家大事嘱托给我了.承受遗命以来，日夜担忧兴叹，唯恐托付给我的大事做的没有成效，从而损害先帝的明察.所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境.如今北方已经平定，武库装备充足，应当鼓励三军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才干，革除奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，迁归旧日国都.这是我用来酬报先帝，忠心于陛下的职责的事.至于思索事情是否可行采纳适当措施，毫无保存地供献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了.希望陛下把讨伐曹魏的任务交给我，如果不克不及成功，那就惩治我失职的罪过，用来告慰先帝的神灵.如果没有发扬圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，用来揭露他们的过失.陛下也应该自行策划，询问治国的好道理，识别采取正确的言论，追念先帝遗愿，我就受恩、感激不尽了.如今正当离朝远征，面临着奏章眼泪滴落，不知道自己说了什么.。
岳飞出师表原文及翻译
岳飞出师表原文及翻译岳飞出师表原文及翻译《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
下面是小编整理的岳飞出师表原文及翻译，欢迎阅读！《后出师表》原文先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。
以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。
然不伐贼，王业亦亡；惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味。
思惟北征。
宜先入南。
故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏全于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。
今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。
谨陈其事如左：高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。
今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长计取胜，坐定天下，此臣之未解一也。
刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。
曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，偪于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。
况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。
自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。
此皆数十年之内所纠合四分之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。
今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。
而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。
夫难平者，事也。
昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下以定。
出师表原文及翻译
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出师表原文及翻译：出师表原文，出师表翻译！出师表介绍：《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
历史上有《前出师表》。
至于三国演义中的后出师表，并没有证实。
通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。
表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
出师表原文：先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行（xíng）淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng)阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。
侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wén)达于诸侯。
先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ），猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
出师表原文解释及翻译
【原文】先帝在时，每与臣论此事， 未尝不 叹息痛恨于桓、灵也。
【解词】 与：和。 于：对。 也：语气词，停 顿。痛恨 ：古义 ，痛心遗憾； 今义 ，极为憎恨。
【翻译】先帝在世时，每次和我谈论这些事 情，没有不对桓、灵二帝 的昏庸感到痛心遗憾的。
【原文】 侍中、尚书、长史、参军 ，此悉贞良死 节之臣，愿陛下 亲之信之 ，则汉室之 隆，可计日而待 也。（指日可待）
【原文】 （第一段 ）先帝创业 未半而中道 崩殂cu， 今天下三分，益州疲弊bi，此诚危急存亡之秋也。
【解词】 而：表转折，却。 中道：中途。崩殂： 天子之死曰“ 崩”；殂cu，也是死的意思。疲敝：民 力贫弱。 此：这。诚：实在、确实。 秋：古义，时候； 今义，秋天。古人多以“秋”称多事之时。 也：表判 断。
【原文】若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其 刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
【解词】若：如果。为：做。忠：尽忠国家的事。 善：好事。者：……的人。以：连词，来，表目的。 昭： 显示，表明。 平明之理：公正清明的治理。 异法：法异， 法令不同。也：语气词，停顿。
【翻译】如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了 好事对国家有贡献 的，都应该交给主管的官员判定他们 受罚或者受赏，来 显示陛下公正严明的治理，而不 应当 有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。
【翻译】侍中侍郎 敦攸you之、费祎yi、董允等人， 这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正， 所以先帝把他们选拔出来留给陛下。
【原文】 愚以为宫中之事，事 无大小，悉以咨之， 然后施行，必能裨bi补阙que漏，有所广益。
【解词】愚:古时自称，我。无：无论。以：拿， 介词。 悉以咨之 ：以，用、拿； 悉，都； 咨，咨询、 请教；之，代词，他们。阙：同“缺”，缺点。
出师表原文及翻译
出师表原文及翻译出师表介绍:《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
历史上有《前出师表》。
至于三国演义中的后出师表，并没有证实。
通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。
表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
出师表原文:先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。
现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。
不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。
（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
宫中府中，俱为一体，陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。
如果有做奸邪事，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙漏，有所广益。
《出师表》原文、解释及翻译
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【原文】（第一段）先帝创业未半而中道崩殂，今 天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
【解词】而：表转折，却。 中道：中途。崩殂： 天子之死曰“崩”；殂，也是死的意思。疲敝：民力贫 弱。 此：这。诚：实在、确实。秋：古义，时候；今 义，秋天。古人多以“秋”称多事之时。也：表判断。
【翻译】先帝开创的事业没有完成一半，却中途去 世了。现在天下分裂成三个国家。蜀汉民力困乏，这实 在是危急存亡的时候啊。
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【原文】愚以为营中之事，悉以咨之，必能使 行阵和睦，优劣得所。
【解词】优劣：指才能高的人，才能低的人。 形容词用作名词。所：该去的地方。
【翻译】我认为军营中的事情，都拿来和他商 量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能 低的都得到合理安排。
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【原文】（第五段）亲贤臣，远小人，此先汉所 以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
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【原文】诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士 之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
【解词】诚：实在。以：连词，来，表目的。遗德： 遗留的美德。妄自菲薄：过于小看自己。以：连词，以 致，表结果。
【翻译】实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留 下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看 轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的 道路啊!
【解词】若：如果。为：做。忠：尽忠国家的事。 善：好事。者：……的人。以：连词，来，表目的。昭： 显示，表明。平明之理：公正清明的治理。异法：法异， 法令不同。也：语气词，停顿。
【翻译】如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了 好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们 受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当 有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。
出师表的翻译及原文
出师表的翻译及原文【出师表的翻译及原文】吕温侯曰：臣愚言，敢陈忠诚之志，以报先帝之德，上天获降，下民承顺，前石勒之所未敢也，先帝曰：“朕讨贼，有革命之志。
方尔优游自逸，不废寝食，玩剑弄机，杂以文艺，以乐天下之志，当是时也，北有过粮邑，至于兴灭，非止一时之计，于东障之内，尊而室家拱手，泣血於舟楫，泪干所书，至于发书，易殿内而求索，当此之时，不绝粮道，要当本军心意，不卒责於人也。
”皇汉朝以来，凡斗燕、赵之兵，至于斗晋、楚、齐、继至於陈、蔡，虽十旬之内，可使夷险盈据，不可复进也。
然经略庙算，艰难以尽，岂可尽忠即绝于顾全之义哉！再者，贼妇人窃据江都，临贼有言：“及吴孟达降，则首恶人杀之。
”后彼恶人者追行几千里，甘心同寒窗以事夫人，轻身易步驷，言近意远者，民之深固，不可暴也。
若每与臣常寝宫有所匡、救之念，此自臣之心如诉，于其然也。
诚宜专命内外之任以劳先帝之所托。
至于斟酌损益，进尽忠言，尔亲沈革以聪明，约之以奢淫，奉其薄欢，合逃恶固众，宜未雠从权，若决鬬势反成娱乐夫人，非所以进先帝之遗诏，报太丘之殷勤也。
愿闻庙算之艰，非臣之私幸，坐累千金故也。
臣密言：今四方扰攘，关、洛之门未合，蜀中未洽，割据成据者弥郁於理而不敢言。
然帝业未允，议会不决，自维持勤王之师而已，何者？以群下之贼督粮道不可移也。
置之死地而後生，尝逢大霜，圣心皆见，尔尝拯溺，员约不见，而诸葛捐弃中宫，婴儿之位成为玩物，曾无一怀怨恨，诚为人杰。
今若源陵幸无恙，向使之間，革命既恢，奄有一方，树立君长，明知此言充信，斯追怀而感念，不問之谓邻居，且顾自使至极，而瞒上不言畴前，上何至面不婴夺臣母之躯为充城，台与否，此亦累於专命，使私肺肝多扞拒之计，难不容于心，自己家族策勋爵之准绳，子业见在使之时。
臣以为先帝尚且行之训，由此言之，成业之望，实艰难也。
虽然，车马将军无起伏，风尘之幕不因信谏而动者，计见乎忱。
如施之无恙，二虎当争，其门径，难若遴选。
可以忽焉。
今千里弥之，蜀与汉中，方出城数也。
中考文言文复习测试题-出师表(无答案)
《出师表》测试题1、重点字词解释先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
中道：崩殂：诚：秋：懈：殊遇：光：恢弘：妄自菲薄：引喻失义：塞：翻译划线句1，2，宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
俱: 臧否: 作奸犯科: 刑: 昭: 偏私: 1，2，侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行,必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
良实: 简拔: 遗: 悉: 咨: 阙: 漏: 性行淑均: 晓畅: 议举: 悉: 咨: 行阵:1，2，亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
亲: 远: 倾颓: 痛恨: 亲: 信: 隆:臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，,奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
布衣: 躬: 闻达: 卑鄙: 猥: 枉屈: 顾: 咨: 驱驰: 倾覆: 尔来: 1，2，先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
出师表原文及翻译注释
出师表原文及翻译注释出师表原文及翻译注释出师表原文：臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄议，以失先瞻之明也。
臣亮自请先帝之所以制礼仪法度，正宗庙堂之政，非臣亮之力也。
今当远离，臣亮敢不言乎？至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、禹之际，不可不察也。
夫唱咏者，志在四方；忠发者，言不容隐。
合议者，知安危之所兴；行中者，义无返顾之怀。
今四方鼎沸，朝纲日衰。
此诚千秋之责，所向无障。
颟顸肆志，不逞于小人；自用则能，不求于外物。
宜先本省，达礼显能，进贤任能，忍辱负重，以长百姓之幸甚者，不宜议论。
臣亮之初志，不出偏隅之谈，于斗斛间之事。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是观之，当今之任便足以担负重任；而议论微著，不使过于颞颡之间，故知微见著，罔闻其详也。
愿陛下如先帝临表问之，则愚密之事，闇然而止矣。
伏惟圣明臣诚之至也，故事无大小，进尽忠言。
先帝曰：「朕闻卧龙有神机妙算之名，实不欲见。
」侧听臣言，谓之无所用其伎。
臣亮生平唯恐人之不足，故多絜称其短，不敢颁述其长。
犹恐皇上之听之不察，故敢谈之。
愿陛下钧明臣言，深省之。
曹操用之，则家祭无忘告于虞庙；刘备用之，则冢中枯骨不敢忘之。
——《三国演义》【译文注释】出师表是三国时期刘备曾经写给汉献帝的信，表达了刘备的忠诚和为国家解难题的决心。
下面是出师表的翻译注释。
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
臣亮：指的是刘备自称，即刘备所用的字。
中道崩殂：指刘备的继任者和太子刘禅在建安二十四年去世，刘备在世已近半个朝代。
三分天下：指刘备、曹操和孙权三方势力均分天下。
益州疲弊：指刘备在益州巩固势力尚不稳定，疲弱不堪。
危急存亡之秋：形容国家危难、关系生死存亡的时期。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
《出师表》带详细翻译
诸葛亮这篇表文写于蜀汉建兴 （后主刘禅年号）五年（227年） 第一次出师伐魏之前。当时蜀汉 已从猇(xiāo)亭（现湖北宜都） 战役的惨败中恢复过来，既与吴 国通好，又平定南方的叛乱，所 以诸葛亮决定北上伐魏，写这篇 表文的目的是，希望刘禅任用贤 臣，采纳忠言，赏罚分明，国内 政治修明，有一个稳定的战略后 方，以实现先帝的“北定中原”， “兴复汉室”的宏大理想。
书
愤 陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
诸葛亮(181─234)， 三国时 卓越的政治家、军事家、文学 家。字孔明。琅琊阳都（今山 东沂水县）人。早年避乱于荆 州，曾躬耕于南阳隆中。建安 十二年(207)，刘备三顾茅庐， 请他出山共图大业。次年，他 辅佐刘备联合孙权，在赤壁击 败曹操，形成三足鼎立的局面。 刘备称帝后，拜他为丞相。刘 备死时托付他辅佐后主刘禅， 后卒于军中。
人力疲劳，物力缺乏。
时候
臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先
发语词，大概是
帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，
特别厚待。 向
以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲
发扬光大
随便看轻自己。
薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
阻塞
臣亮言：先帝创业未半,而中道崩殂，今天 下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然 侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖 追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
怠慢、疏忽
则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎：陛
表明、显扬 过失
下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深
询问
观察采纳
追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
出师表原文及翻译注释赏析
出师表原文及翻译注释赏析出师表原文始皇帝创业前，中道崩。
今天他三分，益州疲惫不堪。
这是一个关键的秋天。
但禁卫大臣们在家里不知疲倦地工作，忠于自己志向的人忘了在外面，把前朝皇帝的特殊经历盖起来，想报告陛下。
真心实意，宜开圣庭，以先帝之荣，以大民之灵。
妄自菲薄，引用错误的话，堵塞忠臣劝谏之路，都是不可取的。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
石忠、侍郎郭有志、费祎、董云等。
，都是老实诚恳的，都是根据始皇帝的建议离开陛下的。
愚者以为宫中之事，无论大小，都要商议，然后实行，必可补缺，获利甚广。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
我一身布衣，一心扑南阳，乱世甘冒生命危险，不求闻达做诸侯。
始皇帝不以贱待臣，其指控不攻自破。
他在草堂里照顾群臣，对现世发生的事情心存感激，于是答应先帝赶走他。
值翻船后，我被任命为败军，奉命临危。
我在这里已经二十年了。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
译文先帝开创的大业不是半途而废而是半途而废。
《出师表》原文、解释及翻译
【原文】愚以为营中之事，悉以咨之，必能使
行阵和睦，优劣得所。
【解词】优劣：指才能高的人，才能低的人。
形容词用作名词。所：该去的地方。 【翻译】我认为军营中的事情，都拿来和他商 量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能 低的都得到合理安排。
【原文】（第五段）亲贤臣，远小人于南阳，
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
【解词】布衣：古义，借代用法，指平民；今
义，布做的衣服。躬耕：亲自耕种。于：在。苟全：
苟且保全。于乱世：在乱世里。闻达：闻名显贵。 【翻译】我本来是个平民，在南阳亲自种地， 只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做 官扬名。
【原文】诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士 之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 【解词】诚：实在。以：连词，来，表目的。遗德： 遗留的美德。妄自菲薄：过于小看自己。以：连词，以 致，表结果。 【翻译】实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留 下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看 轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的 道路啊!
【原文】（第二段）宫中府中，俱为一体，陟
罚臧否，不宜异同。
【解词】俱：都。为：是。一体：一个整体。
陟罚臧否：陟，提升；罚，处罚；臧，表扬、褒奖，
否：批评；即是奖惩功过、好坏之意。 【翻译】皇宫中和丞相府中的人，都是国家的 官员；奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中 而异。
【原文】若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其 刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 【解词】若：如果。为：做。忠：尽忠国家的事。 善：好事。者：„„的人。以：连词，来，表目的。昭： 显示，表明。平明之理：公正清明的治理。异法：法异， 法令不同。也：语气词，停顿。 【翻译】如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了 好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们 受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当 有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。
出师表(全文翻译)校正版
《出师表》(翻译)先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。
现在天下分成三国，益州地区人力疲惫、民生凋敝，这确实是危急存亡的时候啊。
然而在宫廷里侍奉守卫的臣子毫不懈怠，在疆场上忠诚有志的将士舍生忘死的原因，原来是追念先帝的优待，想报答给陛下。
确实应该广泛地听取意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬扩大有抱负的人们的勇气，不应该随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞了忠诚进谏的道路。
皇宫中和朝廷中的人，都是一个整体；奖惩功过、好坏，不应该（因在宫中或在府中而）异。
如果有做奸邪事情、犯科条法令，或尽忠心做好事的人，应该交给主管的官员，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷刑赏的法令不同。
侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚纯正，因此先帝（把他们）选拔出来给予陛下。
我认为宫廷中的事情，无论大小，都拿来询问他们，然后实行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，增益实效（得到更多的成效）。
将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，在过去任用他，先帝称赞他能干，因此大家评议举荐他做中部督。
我认为军营中的事情，都拿来询问他，一定能够使军中团结和睦，好的差的各得其所。
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾颓衰败的原因。
先帝在世时，每次和我评论这些事情，没有不对桓、灵二帝（的昏庸）感到痛心遗憾的。
侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞可靠、以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。
我本来是个平民，在南阳亲自种地，在乱世里苟且保全性命，不希求在诸侯中闻名显达。
先帝不因为我身份低微，见识短浅，不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐来探望我，拿时局大事询问我，因此我深为感激，就答应为先帝奔走效劳。
后来遇到兵败，在战事失败的时候接受了任务，在危机患难期间我受到委任，那时以来有二十一年了。
先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。
《出师表》原文和翻译
精心整理出师表出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
历史上有《前出师表》和《后出师表》，通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。
原文先帝创业未半而中道崩殂（cú）。
今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸（yōｕ）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥（wěｉ）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu）一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
《出师表》原文和翻译
出师表之阳早格格创做先帝创业已半而中讲崩殂（cú）.即日下三分，益州疲（pí）弊，此诚危慢存亡之春也.然侍卫之臣不懈于内，忠志之士记身于中者，盖逃先帝之殊逢，欲报之于陛下也.诚宜启弛圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻得义，以塞（sè）忠谏之路也.宫中府中，俱为一体；陟（zh ì）奖臧（zāng）可（pǐ），不宜同共；若有做奸不法及为忠擅者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下仄明之理；不宜偏偏向，使内中同法也.侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良真，志虑忠杂，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下.笨以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，而后真止，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益.将军背辱，性止淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以寡议举辱为督.笨以为营中之事，悉以咨之，必能使止（háng ）阵战睦，劣劣得所.亲贤臣，近小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，近贤臣，今后汉所以倾颓也.先帝正在时，每与臣论此事，已尝不叹息痛恨于桓、灵也.侍中、尚书籍、少(zhǎng)史、从军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之疑之，则汉室之隆，可计日而待也.先帝启创的职业不完毕一半，却中途去世.当前天下团结成三个国家，蜀汉民力困累，那真正在是场合危慢、决断存亡的闭键时刻啊.然而宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；战场上诚恳有志的将士，舍身记死的做战，大概是逃念先帝对付大家的特殊恩逢，念要酬报正在陛下身上啊.陛下真真该当广启止路听与群臣意睹，收扬光大先帝遗留住去的好德，振奋饱舞志士们的怯气，绝不该随便瞅沉自己，道出不妥当的话，以至于阻碍了忠臣劝谏的讲路.宫里身边的近臣战丞相府统收的官吏，本皆是一个完齐，奖奖功过、佳坏，不该果正在宫中或者府中而分歧.如有做坏事违犯法纪的，或者尽忠心搞擅事的，该当一律接给主管部分判决他们受奖或者受赏，以隐现陛下公正宽明的处置，切不该公心偏偏向，使宫廷内中施法分歧.侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，那皆是些品德良擅诚真、志背思虑忠贞杂正的人，所以先帝才采用去赋予陛下.我认为宫内的事务，事无论大小，应当征询他们的意睹，而后再去真止.补充缺面战疏漏之处，得到更多效果.将军背辱，性情品止仄易公正，通晓军事，往日任用的时间，先帝歌颂他道能搞，所以大家商议推举他为中部督.我认为军营里的事务，事务无论大小，皆要征询他的意睹，便一定不妨使军队团结战睦，佳的坏的各得其所.接近贤臣，近躲小人，那是汉往前期所以不妨兴衰的本果；接近小人，近躲贤臣，那是汉往后期所以衰败的本果.先帝正在世的时间，屡屡跟我道论起那些事，对付于桓帝、灵帝的搞法，不不痛心战遗憾的.侍中郭攸之、费，尚书籍陈震，少史弛裔，从军蒋琬，那些皆是脆贞、稳当，能以死报国的忠臣，诚愿陛下接近他们，断定他们，那样汉王室的兴衰，便时间不近了.臣本仄民，躬耕于北阳，苟齐性命于治世，不供闻达于诸侯.先帝不以臣亢鄙，猥（wěi）自枉伸，三瞅臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰.后值颠覆，受任于败军之际，奉命于危易之间，我去两十有（yòu ）一年矣.先帝知臣审慎，故临崩寄臣以大事也.受命今后，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深进不毛.今北圆已定，兵甲已脚，当奖率三军，北定中本，嫡(shù)竭驽（n ú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧皆.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.至于斟酌益益，进尽忠止，则攸之、祎、允之任也.愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之功，以告先帝之灵.若无兴德之止，则责攸之、祎、允等之缓，以彰其咎（jiù）.陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）擅讲，察纳俗止，深逃先帝遗诏.臣不堪受恩感激.今当近离，临表涕整，不知所云.我本是个仄民，正在北阳郡务农亲耕，正在治世间只供保齐性命，不希供诸侯知讲我而赢得隐贵.先帝不介意我身份矮微，天处偏偏近，委伸天自我降矮身份，接连三次到草庐去访瞅我，征询我对付时局大事的意睹，果此我深为感激，进而允许为先帝驱遣效力.厥后正逢危亡闭头，正在战事波折的时间我担当了任命，正在紧慢患易功夫我受到委任，于今已有两十一年了.先帝深知我搞事审慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了.担当遗命今后，日夜担忧兴叹，唯恐托付给我的大事搞的不效果，进而益伤先帝的明察.所以我五月率兵北渡泸火，深进荒芜之境.此刻北圆已经仄定，武库拆备充脚，应当勉励三军，北伐仄定中本天区，我期视竭尽自己矮下的才搞，革除奸邪凶恶的仇人，再起汉往王室，迁归昔日国皆.那是我用去酬报先帝，忠心于陛下的工做的事.至于思量事务是可可止采与适合步伐，毫无生存天进献忠止，那便是郭攸之、费祎、董允的责任了.期视陛下把讨伐曹魏的任务接给我，如果不克不迭乐成，那便奖治我得职的功过，用去告慰先帝的神灵.如果不收扬圣德的忠止，那便责备郭攸之、费祎、董允等人的怠缓，用去掀穿他们的缺面.陛下也该当自止谋划，询问治国的佳讲理，辨别采与精确的止动，逃念先帝遗愿，我便受恩、感激不尽了.此刻正当离往近征，里对付着奏章眼泪滴降，不知讲自己道了什么.。
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先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
一、解释下列词义
1、崩殂：
2、崩：
3、殂：
4、秋：
5、殊遇：
6、开张圣听：
7、光：
8、恢弘：
9、引喻失义：
10、引喻：
11、义：
二、翻译下列句子
1、先帝创业未半而中道崩殂
2、今天下三分，益州疲弊
3、此诚危急存亡之秋也
4、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者
5、盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也
6、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气
7、不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
一、解释下列词义
1、宫中：
2、府中：
3、臧否：
4、作奸犯科：
5、有司：
6、刑：
7、理：
8、内外异法：
二、翻译下列句子
1、宫中府中，俱为一体
2、陟罚臧否，不宜异同
3、若有作奸犯科及为忠善者
4、宜付有司论其刑赏
5、以昭陛下平明之理
6、不宜偏私，使内外异法也
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
一、解释下列词义
1、简拔：
2、遗：
3、悉以咨之：
4、咨：
5、性行淑均：
6、淑：
7、均：
8、优劣得所：
二、翻译下列句子
1、此皆良实，志虑忠纯
2、是以先帝简拔以遗陛下
3、愚以为宫中之事，事无大小
4、悉以咨之，然后施行
5、必能裨补阙漏，有所广益
6、将军向宠，性行淑均，晓畅军事
7、试用于昔日，先帝称之曰能
8、是以众议举宠为督
9、必能使行阵和睦，优劣得所
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
一、解释下列词义
1、所以：
2、痛恨：
二、翻译下列句子
1、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也
2、亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也
3、先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也
4、侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣
5、愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
一、解释下列词义
1、躬：
2、卑鄙：
3、猥：
4、顾：
5、感激：
6、驱驰：
7、后值倾覆：
8、尔来：
二、翻译下列句子
1、臣本布衣，躬耕于南阳
2、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
3、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈
4、三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事
5、由是感激，遂许先帝以驱驰
6、受任于败军之际，奉命于危难之间
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
一、解释下列词义
1、夙夜忧叹：
2、效：
3、不毛：
4、驽钝：
5、驽：
6、钝：
7、攘除：
8、斟酌损益：
9、损：
10、益：
二、翻译下列句子
1、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也
2、受命以来，夙夜忧叹
3、恐托付不效，以伤先帝之明
4、故五月渡泸，深入不毛
5、今南方已定，兵甲已足
6、当奖率三军，北定中原
7、庶竭驽钝，攘除奸凶
8、兴复汉室，还于旧都
9、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
10、至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也
《出师表》检测七
愿陛下托臣以讨贼兴复之效1，不效2则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
一、解释下列词义
1、效1：
2、效2：
3、慢：
4、彰其咎：
5、彰：
6、咨诹善道：
7、诹：
8、雅言：
二、翻译下列句子
1、愿陛下托臣以讨贼兴复之效
2、不效则治臣之罪，以告先帝之灵
3、若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎
4、陛下亦宜自谋，以咨诹善道
5、察纳雅言，深追先帝遗诏
6、臣不胜受恩感激
7、今当远离，临表涕零，不知所言。