人教版七年级下册语文试题卷

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初中语文试卷

马鸣风萧萧

中山市2013—2014学年度下学期期末水平测试试题卷

七年级语文

一、(24分)

1.根据课文默写古诗文。(10分)

(1),寒光照铁衣。(《木兰诗》)(1分)

(2),何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻笛》)(1分)

(3)王维的《竹里馆》中写夜静人寂、明月相伴的诗句是:,

。(2分)

(4)于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,,。

(林嗣环《口技》)(2分)

(5)默写赵师秀的《约客》。(4分)

2.根据拼音写出相应的词语。(4分)

(1)它huānɡcǎo qīqī,十分幽寂,显得更诱人,更美丽。(《诗两首》)

(2)忽然教堂的钟敲了十二下。qídǎo的钟声也响了。(《最后一课》)

(3)钻之弥坚,越坚,钻得越qièér bùshě。(《闻一多先生的说和做》)

(4)他们的燃料已经ɡào qìnɡ,而温度计却指在零下40摄氏度。(《伟大的悲剧》)3.下列加点成语使用不恰当的一项是()(3分)

A.书中精彩的故事,有时让我捧腹大笑,有时让我号啕大哭,有时让我义愤填膺

....有时让我拍手称快。

出太阳B.夏天天气就像娃娃的脸,说变就变。刚刚还是倾盆大雨,现在居然戛然而止

....了。

,行人摩肩接踵。

C.在我生活的城市,也有这样的一条小巷,每天人声鼎沸

....

D.每次阅读中国上下五千年历史,我都会被一位位叱咤风云

的英雄所感染和折服。

....

4.下列句子的修改不正确的一项是()(3分)

A.李明和黄勇在学习上、工作上和小组合作上配合得很默契。(删掉“和小组合作上”)B.爸爸出差了,妈妈上夜班,我一个人在家真幽寂。(“幽寂”改成“寂寞”)

C.上周的考试成绩不理想,我为之愤恨不已。(“愤恨”改成“懊悔”)

D. 牡丹的花姿千变万化,层出不穷。花朵如莲,如葵,如绣球,令人头晕眼花。(“头

晕眼花”改为“头晕目眩”)

5.下面是环境保护的广告词。请仿照画横线的句子,续写三句话,使之与前面句子构成排比。(4分)

例句:足下轻轻,手下留情。让每一滴水变得清澈透明,

,,。二、(46分)

阅读下面文段,完成第6—18题。

(一)(10分)

伤仲永

王安石

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

6.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分)

A. 收.族为意收:团结

B. 日扳仲永环谒.于邑人谒:拜见

C. 不能称前时之闻.闻:听说

D. 并自为.其名为:题写

7.用现代汉语翻译句子:邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。(3分)

8.仲永最终成为普通人,谁应该负责?为什么?(4分)

(二)(9分)

何次道①、庾季坚②二人并为元辅③。成帝初崩,于时嗣君未定。何欲立嗣子,庾及朝议以外寇方强,嗣子冲幼,乃立康帝④。康帝登阼⑤,会群臣,谓何曰:“朕今所以承大业,为谁之议?”何答曰:“陛下龙飞⑥,此是庾冰之功,非臣之力。于时用微臣之议,今不睹盛明之世。”帝有惭色。

选自《世说新语》

【注释】①何次道:何充,字次道,在晋成帝时任丹阳尹、中书令。②庾季坚:庾冰,字季坚,曾任中书监、扬州刺史,是成帝的舅舅。③元辅:辅政的大臣。④康帝:晋成帝的同母弟、琅邪王司马岳。⑤登阼(zuò):登帝位。⑥龙飞:君主登位。

9.解释加点词语在句子中的意思。(2分)

(1)会.群臣()(2)为谁之议.()

10. 对画线句“何欲立嗣子,庾及朝议以外寇方强”翻译正确的一项是()(3分)

A. 何次道希望立皇子,庾季坚和大臣们的议论都认为外来之敌正强大。

B. 为什么快要立皇子,庾季坚和大臣们都以为因为外来之敌刚刚强大。

C. 为什么主张立皇子,庾季坚和大臣们的议论都因为外来盗匪才强大。

D. 何次道想要立皇子,庾季坚和大臣们都认为因为外来之敌正强大。

11.用自己的话说说康帝为什么面有愧色?(4分)

(三)(10分)

藏狗

丹增

①记得,那时我们家所在的村子里,有个养了很多狗的孤寡老太太,脸上布满了皱纹,头发花白,年过六十。她到底养了多少条狗,全村人谁也说不清,我估计有几十条,每条狗她都起了一个很吉祥的名字,比如:狮头、小雪猪、拉丽、美努,有猎狗、狼狗、哈巴狗、野狗、藏獒,品种齐全。她同这些狗亲密无间,像是知心朋友,又像亲生儿女。那二十来平方米的土屋里,除了她睡的一张木床,全铺着牛皮羊皮,那是狗睡的垫子。屋子中央火塘间的土灶上放着一个一人无法搬动的大锅,是专门煮狗食用的,晚上天一黑,人狗都挤在一起,煮着五味俱全的狗食,再冷的天,屋子里也暖融融的。她的狗既不是驰骋森林的猎狗,也不是守夜护院的看家狗,更不是娇生惯养的宠物狗。她以藏族人的慈悲之心,把狗当作忠诚的朋友,收养了它们。这群狗中有一条白得像乳汁,短腿细腰,耳尖毛光,脖子上系着黑白分明的羊毛绳的小狗,我特别喜欢,经常趁主人不在拿根骨头把它引诱到我家。白天喂多少就吃多少,乖巧听话,可是一到晚上就又哭又叫还抓门咬人,执意要回主人家。

②一年之后,二哥到寺庙来看我时,我还打听这只小白狗。二哥给我讲了这样一件感人的事。不久前的一天,左邻右舍几天不见老太太和她的狗群,便约了三四个人,来到门前察看。他们轮番着从门缝里向内观察动静,屋子里死一般的寂静。他们打开房门才发现,那放着硕大铜锅的火塘熄灭了,四条腿的简易床不知怎么被推到了屋子中央,老太太像平常一样,盖着破旧的被子仰躺在床上。二十多条狗环绕着这张木床伏地静卧,像个活着的花圈,那只小白狗爬在枕头上,用舌头合上了死者的眼皮,还不停地舔着从她鼻孔里流出的液体,眼里似乎含着泪光。村里一些富裕人家怀着慈悲之心拿出酥油之类的物品,贫穷的家庭抽出人力,按西藏当地习俗料理丧事。人们在死者的床头点起一盏酥油灯,象征着她的灵魂不灭,把死者的饭碗倒扣过来放在桌上,表示人间的饮食不再食用。还请来几位修过密宗的喇嘛举行超度仪式,让灵魂尽快离开死者的躯体。她的遗体停放了三天,这期间,邻居可怜这几十条狗的喂养,这家拿来狗食,那家拿来骨头,有的搬来自家的狗食木槽,有的干脆端来盛满家畜内脏的陶罐,在屋外摆了一地,可是所有的狗都不吃一口,连看都不看一眼。这些狗除了进出拉屎,整天或卧或站或蹲,安静地聚集在屋里。偶尔小狗扑到床上闻闻,大狗爬到床沿舔舔,有的甚至不时用脚爪整理一下从床上垂下的被角。看到这情景,进出这间屋子的人,都感动得眼睛红红的。

③三天过后,老太太要出殡了,村里人请来了天葬师,裹着的遗体驮在白色无角的牦牛背上,村里的一些人在遗体上献上半新不旧的哈达,表达对她贫困一生、孤独一生、却

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