2020公务员考试申论范文：城镇化建设要记得住乡愁
申论范文大全：幸福的建筑
申论：幸福的建筑申论：幸福的建筑建筑，是人类活动的居所，反映一种生活方式;建筑更是人类精神的庇护所，可以让我们的精神得到安置与憩息。
在城镇化的建立过程中，城镇这块饼虽然越摊越大，而交通拥挤、空气污染严重、住房拥挤等问题并未得到有效遏制与解决。
这归根结底是缺少对建筑本质的拷问，看不到建筑与幸福的关系。
因此，要在开发建立中、协调改造中、传承保护中，使建筑更具美感、更具特色、更具温度。
让建筑更具美感，在开发建立中完善人居环境。
亚里士多德曾说，“人们来到城市是为了生活，人们居住在城市是为了生活得更好。
”城市人口的高度集中，正是于人们对城市人居环境有其更高的追求与要求。
然而在城镇化进程中，造城运动轰轰烈烈，一边是高楼林立，一边却又棚户连片，城市早已失去以往那片和谐、交融的景象，更多的是破旧小区与商业大厦的冲突、“高、大、奇”建筑的突兀。
建筑本是凝固的艺术，将建筑与周围环境完美的交融反而是一种更好的选择。
在杭州，你可以看到西湖的典雅静怡与远处高楼大厦交相映辉。
在重庆，你可以看到吊脚楼群与立交桥道的完美交融。
可见，让建筑更具美感，考验城市管理者的决策与智慧，需要科学统筹开发建立的目光。
让建筑更具温度，在协调改造中进步幸福指数。
“城镇化建立不是部分性的单一问题，它牵动着中国特色社会的全局。
”而城市建筑的设计更应该以人为中心的理念。
城市建筑能耗大的难题，事关人民群众生活本钱。
小区住房不保温、能耗能事关百姓居住体验;房屋租赁市场虚假信息、中介违规等乱象现象更是关系百姓的切身利益。
因此，要大力做好建筑改造工作中，建立节能建筑，改造居民建筑。
出台系列鼓励政策等推动综合改造试点，积极与群众协商，广泛汲取、采纳民意，标准管理房屋租赁市场，并建立监管平台和效劳平台，让建筑更有温度，让民众收获更多幸福感。
让建筑更具特色，在传承保护中赋予精神依托。
“一脉文心传万代，千古不绝是真魂”，这句话道出历史文化之于城市开展的重要性。
让建筑更有特色与价值，需要保护历史文脉。
申论范文之城市,让人民生活更幸福
城市,让人民生活更幸福改革开放的巨轮驶入时代的潮流中,快速推进的城镇化进程带来翻天覆地的变化。
城市规模的日益扩大,基础设施的不断完善，让民众获得了极大的便利与实惠.然而，成长同时伴随着烦恼,城市建设设计抄袭趋同，千篇一律,千城一面的建设风格惹人议论。
长此以往下去，城市丢失的不仅是属于自己的地方特色，更是当地居民的幸福感、自豪感、归属感。
故而，城市建设唯有以提升百姓幸福指数为终极目标，方能走的更加长远.建设幸福城市,必须以科学规划为着力点。
城市规划是一定时期内城市发展蓝图,是城市管理的重要组成部分,是城市建设和管理的重要依据。
然而，当前我国各地城市建设中“拍脑袋决策”却比比皆是。
科学理念一次次屈服于行政权力，带来的恶果让人痛心疾首。
因为规划缺乏前瞻性,耗资不菲的建筑物使用不足10年就在一阵爆破声中轰然倒塌。
因为规划缺乏全局性，高耸入云的现代建筑破坏了古城的整体风貌……城市建设是百年大计、千年大计，决不可等闲视之，必需遵循科学规划理念，方能打造出人民满意的幸福之城。
建设幸福城市，必须以保留特色为关键点.有专家指出,有特色的城市一定是有生命力的，可持续的城市。
南京古城在城市建设中坚守自己的特色与精致，将各种古代遗迹保存传承，为城市铸就灵魂,彰显神韵;法国南部的戛纳小镇，人口虽少却吸引世界各地成千上万的影视从业者汇聚于此，共庆国际电影盛典;奈良古城，作为日本文化摇篮，以其独特的唐朝文化底蕴向世人展现城市魅力。
这些城市利用自身特色和历史文化，让无数人为之惊叹、痴迷，生活于此的居民必然也是幸福的。
故而，秉持城市特色是打造幸福城市的必由之路.建设幸福城市,必须以民生意愿为落脚点。
习总书记曾说：“城市建设，要让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁。
”然而环顾今日，各地强拆事件层出不穷，“除旧布新”的理念深入城市管理者的心中，不顾民生意愿，只为当地政绩，伤的只是政府在百姓间的公信力。
而与之相对的是,扬州古城既保文脉,也保人脉，正视百姓诉求，“加减并举”，疏散人口，减轻古城负荷的同时保留其风貌，增加现代设施，让居民身在古城之中感受现代化便利,于扬州古城上千年的历史文化底蕴中体味幸福。
申论-申论通关之语言的两个“度”
申论通关之语言的两个“度”假如你作为一个政府工作人员，那么，你代表所在单位就某一问题发表的正是官方意见。
当前领导人的讲话风格有所变化，切记申论考试用语中，语言的两个“度”：高度、低度。
“高度”要做到“高、大、全、实、精”，即五字方针，要写出官样文章！“低度”即是要写一些贴近人民群众的语言，或者人民群众喜闻乐见的形式——文学的修饰手法来润色整篇文章。
一、申论语言之“高度”细说五点要求第一，“高”，即是要有高度！公务员工作的最高的高度是什么？那就是中南海照壁上毛泽东同志亲笔的“为人民服务”！那位说，“老师，你说的太虚了”。
其实一点也不虚，你要和中央保持一致，才叫有高度！比如说，发生了劳资纠纷，我们应该站在那一边啊？？这就要依据“三个代表”重要思想。
我们的立场是什么？首先要代表“最广大人民”即劳动人民，这是由我国国家政权的性质决定的，这就叫做有高度。
第二，“大”，大题小做，要用1000字左右解决一个中观问题。
我们的公务员试题不会笼统地问你如何深入贯彻落实科学发展观，如何构建社会主义和谐社会？全中国有资格全盘考虑这两个问题的人不超过九个！也不会问你过于琐碎的问题，比如你的祖辈是如何养老的？但是却可以考我国当前的养老问题！第三，“全”，即内容要全面、思维要周全，重点论和两点论结合。
还举前面“劳资纠纷”的例子，我们首先要站在劳动者一边，维护劳动者的合法权益。
但不意味着企业主的权益就不要保护，因为当地经济发展、民生改善、就业机会的提供，归根到底还是靠企业家。
如何为企业家营造一个良好的投资环境、解决他们的实际困难，也是不容忽视的问题。
第四，“实”即实在、充实、朴实。
每一条对策都是为了解决某一个问题或者问题的一个方面，这就叫实在。
这样有针对的对策提了6~8条，这就叫充实。
没有华丽的辞藻，就用最简单明了的语言表达出了，这就叫朴实。
第五，“精”，语言精准，要善用官方最流行的语言。
申论使用的语言不是散文、诗歌、杂文的语言，而是公文式的语言。
2020国家公务员考试申论范文：让新型城镇化“记得住乡愁”
坚持以人为本，是新型城镇化过程中维护人民权益的根本之要。当“圈地运动”违背农民意愿，非法侵占农民土地时;当“被市民化”的农民在城市居无定所、生无所依时;当遭遇“暴力强拆”却无处申诉时，盲目扩张的城镇化不但未能改善人们的生活，反而损害了广大人民的根本利益。唯有转变观念，坚持以人为本，才能在城镇化建设过程中，严惩违法拆建行为，落实户籍、就业、住房改造等一系列民生工程;才能切实维护和保障人民基本权益，推进以人为核心的新型城镇化。
2020国家公务员考试申论范文：让新型城镇化“记得住乡愁”
公务员考试申论是测查从事机关工作应具备的基本能力的科目，申论试卷由注意事项、给定资料和作答要求三部分组成。申论考试主要测查报考者的阅读理解能力、贯彻执行能力、解决问题能力和文字表达能力。当前公务员考试申论呈现出灵活性、科学性、具体性的特点,对于广大考生的能力要求也越来越高,我们要掌握方法,方能应对新形势。
曾几何时，孔子提出“节用爱人，使民以时”发展到孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”。数千年后的今天，中华传统文化中这些“民本”思想一脉相承，日生不滞，依然指引着当前经济社会的转型发展。在城镇化建设的过程中，就是要建设让百姓安居的城，让百姓乐业的城，让百姓心安的城。在建设中，唯有告别饮鸩止渴、尊重自然规律、顺应天人合一，才能瓦解城市难题，唯有坚持以人为本，才能实现新型城镇化的健康、发展、可持续。
2020南平国家公务员考试申论范文：天地之性 人为贵----以人为本 推动城镇化发展
2020南平国家公务员考试申论范文：天地之性人为贵----以人为本推动城镇化发展“人是万物之灵”的思想被中华典籍广泛记载和延续，“民本”思想以及“人为贵”的理念成为历代统治者所遵守的治世准则。
在今天，民本思想被赋予了更为丰富的内涵，不仅要求治国理政要从最广大人民的根本利益出发，也要求关注人的自由全面发展。
以人为本的理念在新时代更富有生机与活力，也成为推动新型城镇化建设的核心与灵魂。
坚持以人为本的新型城镇化建设方能实现发展为了人民。
人们来到城市是为了生活的更好，城镇化建设的根本初衷是为了改善人们的生活，蕴含了以人为本的基本原则。
然而在当下城镇化进程中，诸多忽视民众利益的乱象层出不穷。
一些领导干部无视百姓利益，不顾现实与开发商沆瀣一气，在土地流转和承包中侵害农民权益;部分地区过度进行商业开发，使得地方特色乡愁文化失去凭依、文化根脉支离破碎。
这一切的背后直指民本思想的缺位，使得城镇化发展背离了为人的初衷本质。
故此，要扭转当前态势，就必须坚持以人为本，推进新型城镇化建设，才能实现一切发展为了人民，真正提升民众生活水平。
坚持以人为本的新型城镇化建设方能实现发展依靠人民。
人民群众是发展的主体，是一切物质生产活动和精神财富创造的主导者。
改革开放以来，我国民众用智慧双手创造了无数物质和精神财富，不论是GDP总值的逐步增长，还是军事实力的稳步增长，亦或是文化软实力的日渐提升，都生动地展现了民众的智慧和力量。
人民的力量是无穷的，也是伟大的。
在新型城镇化如火如荼的开展过程中，人民的主体地位不可或缺，这既是当前的必要需求，也是群众路线的思想精髓。
在我国城镇化建设步伐不断加快的当下，坚持以人为本就是要将人民群众的活力最大限度的激发出来，依靠人民的创新力，让人民成为新型城镇化日趋向前的强劲动力。
坚持以人为本的新型城镇化建设方能实现发展成果由人民共享。
习近平同志曾强调：“要不断的提升人民群众的获得感和幸福感，要做到让一切成果由全民共享。
城镇化申论作文
城镇化申论作文
城镇化是指农村人口转移城镇的过程，是当代中国社会经济发展的一个重要方面。
随着经济的快速发展和城市的不断扩张，城镇化已成为中国社会经济发展的主要趋势，但其发展过程中也存在一些问题。
首先，城镇化进程中往往伴随着农村人口流失和农业基础的破坏。
农民大量涌入城市，导致农村人口锐减，农田逐渐缩减，农业生产受到严重的影响。
同时，农村的基础设施和公共服务也存在缺乏的问题，使得农民生活水平无法得到有效提升。
其次，城镇化过程中存在城市资源的过度消耗和环境污染的问题。
随着城市人口的不断增加，对城市基础设施和公共服务的需求也不断增加，会进一步消耗城市的资源。
而城市的污染问题也日益突出，不良的环境质量对人们的身体健康和生活质量造成了很大的威胁。
另外，城镇化也带来了社会问题和社会不公平的现象。
由于城乡之间的差距拉大，农民工和外来务工人员的权益保障问题逐渐成为社会关注的焦点。
城市中的贫富分化现象也日益明显，给社会和谐稳定带来了许多不确定因素。
要解决城镇化过程中的问题，我们可以采取以下措施。
首先，加大农村基础设施和公共服务的建设力度，改善农民的生活条件，提高农村人口的满意度，减少流失人口。
其次，加强对城市资源的管理和节约利用，推动城市的可持续发展，减少环境污染。
同时，加强对农民工和外来务工人员的权益保障，强化
社会公平正义，减少社会矛盾。
总之，城镇化是一个复杂的社会现象，其发展过程中存在许多问题。
只有通过综合措施的实施，才能使城镇化发展既能推动经济社会发展，又能保障农民的利益，实现社会的和谐稳定。
让乡愁找到归宿申论作文
让乡愁找到归宿申论作文《让乡愁找到归宿记得小时候，我们村东头有一棵老槐树，那树可粗了，三四个小伙伴手拉手才能勉强抱住。
这老槐树就像是村子的一个标志，也承载着我对家乡最初的乡愁记忆。
我家的老房子就在离老槐树不远的地方，那是一座典型的农村小院。
院子里有爷爷亲手搭的鸡窝，里面几只老母鸡每天都会下蛋。
还有那口压水井，压水的时候得费好大劲儿，不过压出的水特别凉，夏天的时候喝上一口，爽得很。
离开家乡到大城市上学后，城市的繁华却让我时常想念家乡的宁静。
那里车水马龙人声喧嚣，可我总觉得少了点儿什么。
每次在城市里看到街边的树木，都会不自觉地想起村东头的老槐树。
那粗糙的树皮，茂密的枝叶，树下坐着的纳凉的老人们，是我记忆中温暖的画面。
有一年暑假我回村，发现老槐树周围被围上了栅栏，好像被保护起来了。
这让我心里觉得很欣慰，至少村子里的人也知道这老槐树的重要性，那可不仅仅是一棵树，是大家共同的乡愁记忆啊。
我走进老房子的院子，那几只老母鸡还在，压水井也还在，就感觉我还是那个在院子里跑来跑去的小孩子。
这时候我就想，乡愁其实就是这些实实在在的东西，这熟悉的小院，熟悉的树，熟悉的老母鸡。
要让乡愁找到归宿，就不能让这些带着乡愁记忆的东西消失。
对于村里那些老房子，可以适当修缮而不是一味地推倒重来。
村东头那颗老槐树要一直好好保护下去，那是大家乡愁的寄托。
就像我每次想起家乡，脑海里第一个浮现的就是在老槐树下玩耍、听老人们讲故事的场景。
这每一个真实的场景，每一样实实在在的东西，都是乡愁能够归属的地方。
只要这些都在，无论走多远，心底的乡愁都有安放之处。
《乡愁的归来与留住》说起来我对家乡的那条小河特别有感情。
那河可不宽，夏天水多的时候也就两三米宽，但是足够我和小伙伴们在里面摸鱼捉虾了。
河的两边长满了水草，绿油油的特别茂密。
小时候总会跟着一群大孩子到河边去玩。
大孩子就把裤腿挽得高高的，然后一点点在水里摸索着鱼虾。
而我们小一些的就只能在岸边看着他们，顺便在水草里找那些个田螺。
乡情是心中永难割舍的牵挂申论范文
乡情是心中永难割舍的牵挂申论范文
乡情是心中永难割舍的牵挂，它牵动着每一个乡村人的心弦，是乡村文化的重要组成部分。
在当今经济社会发展的大背景下，乡情的传承和发扬，对于构建和谐社会，实现中华民族的伟大复兴，具有深远的意义。
乡情是一种无形的文化遗产，它蕴含着丰富的文化内涵，体现着人民群众的情感和文化认同。
它是传统文化的重要组成部分，代表了乡村生活的真实面貌和人民群众的智慧。
乡情还是国家和社会发展的重要力量，通过传承和发扬乡情，可以促进民族团结，推动农村经济的发展，提升农村居民的文化素质，推进新农村建设。
然而，随着城市化的进程加速，乡情正在逐渐消失。
农村人口向城市迁移，留守儿童成为了新的社会问题，乡村文化逐渐失去了传承的土壤。
农村地区的基础设施和公共服务也存在着不足的问题。
这些都造成了乡情的衰落，使得这一无形的文化遗产未能得到更好的传承和发扬。
为了保护和发扬乡情，需要采取切实有效的措施。
首先，要加大对于农村地区基础设施和公共服务的投入，改善农村人民的生活环境，提高农村生活品质。
其次，要大力发展新农村建设，提高农村经济和文化的发展水平。
同时，要加强对乡情的传承和宣传，通过文化活动、
教育讲座等形式，让更多的人了解乡情，爱护乡情，传承乡情。
在新时代的历史节点上，乡情的传承和发扬充满着历史责任和时代意义。
只有通过不断的努力和探索，才能将乡情的文化内涵传承下去，实现中华民族的伟大复兴。
2020陕西公务员考试申论范文：让乡情成为心中难以割舍的牵挂
在每个人的心中，都有一个家乡，那里孕育了我们有效的生命，那里给予了我们幸福的童年。
当时光冉冉我们离开时，心中更多是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的美好憧憬，而许久之后，在我们的心中，更多的确是“人言落日是天涯，望极天涯不见家”的忧愁感叹。
当前乡村振兴作为国家的重点战略，建设美丽乡村成为了时代的主旋律，外出游子可以回归乡土、施展才能，让乡情不再遥远，不再牵挂。
永葆乡情，建设家乡是实现自我价值的“重要推手”。
当前，城市的竞争愈发激烈，大学毕业后留在城市中的青年群体感受到了巨大的压力，明明很努力，却发现自己并没有什么存在感，常常陷入到了“我是谁、我在哪、我在干什么”的自我反问当中去。
在此背景下，回归乡土成为了当前很好的选择，成为大学生村官能够更好的深入群众帮扶群众，了解百姓疾苦，拉近官民距离;成为创业者能够更好结合自身所学所想，创立特色产业，带动民众脱贫致富;同样进行三支一扶，也能够给人们灌输新知识和新理念，带动乡村的教育水平、精神文明的增长。
这一切的一切，都彰显了巨大的个人价值，让广大青年在其中有所获、有所得。
永葆乡情，建设家乡是建设美好乡村的“重要保障”。
美好的乡村既有着物质上的美好，更有着精神上的富足。
一直以来，乡村发展面临最大问题在于人员的流失，年轻群体考上大学远走高飞，中年群体迫于生计外出务工，留下的更多的是老人和儿童，如此看来，经济发展难如登天，精神方面极度空虚，舌尖上的中国讲述了一个又一个留守儿童的事例，让人感到了父母的无奈和留守儿童心中对幸福的奢望。
而随着一些地区外出人员的返乡创业，这样的一个社会问题便有了被解决的苗头，务工人员在当地政府的号召和引领下加入家乡企业打工创业，外出求学的学子选择成为大学生村官和新型创业者，甚至还有领导干部也返回家乡进行帮扶。
乡村的资源优势被合理开发，经济发展节节攀升，留守问题得到的解决，更加促进了社会的平衡，打破了城乡二元结构。
美好乡村成为了现实。
曾几何时，一个人远走他乡一走就是一辈子，乡情成为心中永难割舍的牵挂。
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河南公务员申论优秀范文篇一：城镇化建设近三十多年来，我国城镇化建设一路高歌猛进，为我们书写了一个时代的传奇。
然而，在这辉煌成就的背后，问题也逐渐浮出水面：城市病、贫民窟、空心化等一系列难题渐次凸显，敲响了时代的警钟。
反思这一现状，根源在于城镇化建设过程中，一味追求速度，忽视了人的基本需求，没有做到以人为本。
故此，坚持以人为本，成为推进城镇化建设的重中之重。
推进以人为本的城镇化，加快户改是前提。
截止到2013年，虽然我国城镇化水平已经达到了53.7%，但户籍城镇化水平仅为36.7%左右。
也就是说，有相当一部分农业转移人口长期定居在城市，却并不具备城市的户籍。
正是由于这尴尬的处境，使得这一部分流动人口无法享受到与城镇居民同等的待遇，沦为城市边缘化的群体。
正因为此，高屋建瓴地指出，要通过户籍制度改革，实行差别化的落户政策，使农业转移人口和城镇化居民共享城市现代文明。
只有以户籍为保障，才能真正让以人为本的理念落地生根。
推进以人为本的城镇化，保障就业是关键。
就业是民生之本，是人安身立命的基本前提。
只有充分保障城镇居民的充分就业，才能确保他们的生活收入，提高他们的生活水平和幸福指数，进而拥有更多的发展空间，真正实现以人为本。
为此，政府一方面要稳步实施农民工职业技能提升计划，提高农民工的职业素养，使农民工掌握一技之长;另一方面，要加大劳动法的贯彻落实力度，用法律保障广大人民群众的就业权，让广大农民工工作得放心，工作得顺心。
推进以人为本的城镇化，完善公共服务是保障。
福建晋江市是一座100多万外来人口的大城市，在相当长一段时间里，由于公共服务建设不足，群众科技、文化、医疗、卫生、交通等基本公共需求得不到满足，使得一些优秀的科技和企业管理人才、技术工人弃晋江而去。
2020陕西公务员考试申论范文：城乡互补发展 共寻理想生活
拔地而起的高楼，似鲸吞又似蚁噬，侵蚀着乡村的生存空间。
这其中的“城市化”观念，既曲解了新型城镇化的总体要求，也违背了文明发展的选择。
不仅让城市的发展失去了长远稳固的后方，也让乡村的生机尽去，更是让我们无法获得真正的理想栖居。
不难发现，只有让文明互补，让城乡共存，游走于城乡的我们方能寻找到真真理想的生活。
城市文明与乡村文明互补。
城市的文明意义与乡村的文明意义截然不同，却又互补共通。
当我们久居城市习惯了钢筋混凝结构的庄严，也希望感受乡间田野的空旷清新。
固然城市给人们带来的是进取，是突破，是效率，是更优质的物质满足，但过度重视物质财富的创造，总让我们缺乏灵魂的栖息。
或许只有重返乡土故居，感受乡村的文明意义，才能更好的抛下物质，追寻灵魂的本质问题。
同样，当我们久居乡村习惯了小桥流水人家的诗意，也希望感受城市高楼林立的井然有序。
当中国最普遍，最广泛的基层农村面临时代的机遇，是城市的青年们带来了崭新的发展格局，那些突破束缚的创造思维，让乡村的建设发展奔向了振兴的未来。
这其中发挥最关键作用的不仅是时代青年的选择，更是城市发展实践出的先进理念与思维。
可见城市赋予农村发展的机遇，而农村亦提供城市精神的皈依。
城市文明与乡村文明并非是优胜劣汰的单项选择，而是阴阳相合的共生与互补。
人造文明与自然文明互补。
所谓人造，即人类参与创造，人造文明是人类所创造的一切财富的总和，而与之相对应的，自然的鬼斧神工也创造出了光辉的文明景象。
人造的与自然的看似对立，实则是相互补充，相互促进的关系。
文豪鲁迅，从仁厚的地母处获取到源源不断的力量，滋养创作的欲望;作家梭罗，在自然的熏陶下感受到干涸已久的灵感，丰润精神的契机……多少文豪英杰，从自然处收获了造化钟神的灵感。
这样从自然文明获取的给养，丰富了人类人文，乃至人造文明的构成。
自然造化了人类毋庸置疑。
而人类对自然的改造同样巧夺天工，都江堰，天人合一的构造理念;格里芬湖，人与自然和谐相处的治水方针……多少秀丽风光，源于人类的奇思妙想。
忘得见山,看得见水,记得住乡愁,申论范文
忘得见山,看得见水,记得住乡愁,申论范文示例文章篇一：《忘得见山，看得见水，记得住乡愁》我呀，住在一个小小的村子里。
咱们这个村子啊，就像一个世外桃源。
村子周围都是山，那些山就像一个个巨人，静静地守护着我们。
山上长满了各种各样的树，一到夏天，那树叶长得可茂盛啦，远远看去，山就像穿上了一件绿色的大袍子。
我家门前有一条小溪。
溪水特别清澈，就像一面镜子。
我和小伙伴们可喜欢在溪边玩啦。
有时候，我们会把小脚丫伸进溪水里，哇，那水凉凉的，就像有好多小手在轻轻挠我们的脚丫子。
水里还有好多小鱼呢，那些小鱼游来游去，可机灵了。
我们想捉它们，可它们就像小调皮鬼，一下子就钻到石头缝里去了。
在村子里，每一家的房子都有自己的特色。
有的房子是那种老房子，墙上的砖头都透着一股古老的气息。
这些老房子就像一个个慈祥的老人，见证着村子的变迁。
我爷爷就经常坐在老房子的门口，给我讲以前的故事。
他说，以前村子里可穷啦，大家都要辛辛苦苦地种地才能填饱肚子。
可是现在不一样啦，虽然我们还是种地，但是有了好多新的技术，收成比以前好多了。
村子里还有一块很大的农田。
春天的时候，农田就像一块绿色的大地毯。
大人们都在田里忙着播种，就像在给大地绣花一样。
我和小伙伴们有时候也会跑去田里帮忙，其实哪是帮忙呀，就是在田里跑来跑去，弄得一身泥。
大人们就会笑着说：“你们这些小泥猴，可别把种子踩坏喽。
”我们就会吐吐舌头，然后跑得更远了。
我记得有一次，村子里来了几个城里人。
他们一到村子里，就像发现了宝藏一样，眼睛里都闪着光。
他们说，在城里啊，到处都是高楼大厦，虽然很繁华，但是看不到这么美的山，这么清的水。
他们在村子里走了一圈又一圈，不停地拍照。
我就好奇地问他们：“叔叔阿姨，我们村子有这么好吗？”他们就笑着说：“小朋友，你们这地方简直就是人间仙境啊。
”我当时可骄傲了，心想，我们的村子原来这么厉害呢。
我们村子里还有很多风俗习惯。
比如说，每年的中秋节，大家都会聚在一起做月饼。
申论范文欣赏：匠心独运,城市规划与治理
申论范文欣赏：匠心独运，城市规划与治理城市建设的好坏直接关系到人们的幸福感，为大家提供申论范文欣赏：匠心独运，城市规划与治理，一起来看看吧！申论范文欣赏：匠心独运，城市规划与治理“建设和谐宜居、富有活力、各具特色的现代化城市”，在城市发展进入新时期之际，中共中央对城市建设作出了明确部署，也为中国城市的未来之路指明了方向。
城市建设如同打造精金美玉，需管理者怀揣“匠人”之心，精心规划、用心雕琢，于此，方能实现城市让生活更美好。
精心规划，匠心注入城市魂。
习总书记曾说，“考察一个城市首先看规划，规划科学是最大的效益，规划失误是最大的浪费，规划折腾是最大的忌讳”，一语道明城市规划是城市建设的龙头。
忆往昔，云南河口斥巨资建起文化长廊却终因规划前瞻性不足难逃拆迁的宿命，一建一拆损失近6亿人民币。
河口文化长廊的存废折腾折射出的是城市规划的盲目草率，朝令夕改带来的是劳民伤财，也由此启示城市建设者应改变以往习惯性的“规划规划，墙上挂挂”，切实以科学性与前瞻性保持规划的刚性与严肃，立足实际，统筹协调，精心塑造“璞玉”之魂。
用心治理，匠心雕琢城市美。
方块璞玉在工匠指尖游走终成连城之壁，宜居城市亦离不开管理者的匠心雕琢。
当前，城镇化逐步推进，“城市病”也日趋显现，环境污染、设施滞后、交通拥堵、精神空虚，一系列问题让城市饱受诟病，累人又累心。
若不能用心治理，必不能“药到病除”，也违背了“城，所以盛民也”的初衷。
因此，城市管理者应俯下身子，寻求治理良策，依托现代化、智能化治理手段，提升基础设施质量，改善城市外在环境，丰富城市人文内涵，让城市既有里子，又有面子，治理之间塑造“璞玉”之美。
习近平总书记曾指出：“城镇建设水平，不仅关系居民生活质量，而且也是城市生命力所在。
”建设宜居城市，提高居民生活质量，是习总书记一直关注的事，也应成为每一位城市建设者不懈的追求。
立足当下，切实精心规划、用心治理，才能让城市融入自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。
2020国考申论优秀范文：天地之性 人为贵
国考申论优秀范文：天地之性人为贵——坚持以民为本理念中公教育研究与辅导专家刘杨推进城镇化建设不仅能够平衡公共资源分配，还能合理布局城乡空间发展，进而推进城乡一体化。
然而推进过程中却面临巨大挑战：有的存在唯GDP论政绩观，有的不惜损害人民权益，还有的地方以破坏文脉根源为代价......凡此种种都折射出城镇化工作没有坚持以民为本。
孔子说，“天地之性，人为贵”，这就告诉我们唯有坚持以人为本的理念，才能推进城镇化健康可持续发展。
坚持以人为本要保住记忆中的“乡愁”。
“一脉问心传万代，千古不绝是真魂”，从古至今能延续不绝的只有文化的传承。
然而我们的身边每时每刻都在上演着传统文脉支离破碎的现象：拥有1000多年历史的古建筑群青城镇在城镇化快速推进的过程中，出现不同程度的损毁，令人扼腕叹息；被称为“活着的艺术”的山西剪纸文化在商业合作的巨大冲击下，导致手工剪纸难以为继，让人惋惜；被誉为中国保存最完整的侗族村寨之一的报京大寨，由于城镇化加速推进，青壮年外出务工出现“空心村”，导致传统建筑无人维护、传统文化无人继承，更是令人痛心疾首。
可见“摊大饼式”的盲目扩张是有意无意中破坏传统文化根脉的“罪魁祸首”。
鉴于此，唯有坚持以人为本，才能在城镇化的历史进程中更好的保护民俗文化，留住文脉根源。
坚持以人为本要维护最广大人民的“权益”。
党的十九大报告指出，“坚持以人民为中心。
人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。
”可见必须把维护人民权益摆在当前城镇化建设的首要位置。
不可否认的是当前仍然存在忽视和损害人民权益的现象：有的把城镇化等同于“数字化”政绩，有的干部仍然存在“拍脑袋决策”的现象，还有的以牺牲当地百姓的生活环境换取GDP......这与忽视人民权益不无关系。
往小了说，直接影响到人民群众的根本利益；往大了说，必然影响到当前经济发展社会稳定；往深了说，抹黑降低政府的光辉形象和公信力；往远了说，影响到建设小康社会和构建社会主义和谐社会的进程。
申论写作模板：城市发展与文化传承
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》》点击查看更多申论作文模板[精彩标题 ]1.延续文脉，才能留住“城市之魂”2.让城市留下记忆，让人们记住乡愁3.以城市人文助推城市发展4.城市发展应留住“文脉基因”[精彩开头]示例一城市是自然的，它是隐藏在自然规律下的人口聚集形式。
城市更是人文的，任何一个饱含人文情怀的城市都有着独特的气质和美感。
现代人常常会问：怎样的城市才算美?我们既不要“好脏好乱好热闹”的迷乱感，也不要“好山好水好无聊”的空虚感。
城市的气质和美感与城市特有的地域环境、文化特色、建筑风格等“基因”密不可分。
城市建设开发，更是要尊重原生文化，富有本土韵味。
示例二建筑，承载了一座城市文明的历史。
一个雀替，镌刻着曾经的美学与教化;一街一坊，成为满足社交的温暖存在;而一座城市，是放大了的建筑，它以文化为基，以历史为柱，以精神为顶。
客观说，新建筑与老建筑、新建区与老城区，在城市难免有矛盾与冲突。
如何让情感记忆穿越历史，成为城市的魂?如何让今天的城市风貌，给岁月以文明?唯有守住城市的风貌特色，让传统与现代笔断意连，才能让城市文化与精神延续下去。
示例三有人曾说，“城市是文化的容器”。
这句话或许只说对了一半。
城市并非是没有生命的容器，而是洋溢着生命力的有机体。
城市的生命，正来自于文化的传承。
我们一说到“水巷小桥多”，往往能想到苏州的园林;一提及“江南佳丽地，金陵帝王州”，往往会想到石头城南京;而“万里山峦舞巨龙”，也让世人领略到了北京的沉雄大气。
每座城市都有其独特之处，但这种独特性不是凭空出现的，正是历史的积淀、文化的传承，构成了这座城市独特的气质和品格。
可以说，文化既是一座城市的独特印记，更是一座城市的根与魂。
留住乡愁申论作文高中
留住乡愁申论作文高中乡愁是一种深深的情感，是对故乡、家乡的思念和留恋之情。
它不仅是记忆中的童年时光，更是对乡土风情和乡村文化的继承和传承。
然而，在当今社会，随着城市化进程的不断推进，越来越多的人将故乡、家乡渐渐抛在了身后，与乡土生活逐渐疏远。
如何留住乡愁，成为了摆在我们面前的一道难题。
首先，保护和传承乡村文化是留住乡愁的重要方面。
乡土文化是乡愁的基石，只有抓住文化核心，传承发展乡村的传统工艺、民俗风情等特色，才能真正让人们对家乡产生认同感和归属感。
政府应该加大对乡村文化的保护力度，在文化产业的发展中注入更多的资金和政策支持，同时通过组织各种传统节日和文化活动，让乡村文化得到更好地传承和弘扬。
其次，加强对乡村环境的保护是留住乡愁的必要措施。
乡愁不仅源自于人与人之间的联系，也来自于人与自然的和谐共生。
然而，在农村工业化和城市化的推动下，乡村环境遭受到了很大的破坏。
政府应该加强对农村环境的监管，严禁乱倒垃圾、乱排废水等行为，同时大力推广农业生态化发展，保护农田、水源、森林等自然环境，使乡村环境能够得到良好的恢复和保护。
此外，完善农村基础设施也是留住乡愁的重要手段。
随着城市化进程的不断加快，农村基础设施的建设和改善显得尤为重要。
政府应该加大对农村交通、电力、通信等基础设施的投入力度，缩短农村与城市之间的差距，提高农民的生活水平和幸福感。
只有农村基础设施得到了持续的改善，才能为人们留住乡愁提供更好的条件和环境。
总之，留住乡愁是一个复杂而微妙的问题。
除了加强乡村文化保护、乡村环境的维护和基础设施的完善外，每个人都应该从自己做起，通过回乡探亲、参与乡村建设等实际行动，保持对家乡的情感联系，并将这种情感传递给下一代。
只有这样，乡愁才能在人们心中悠长地延续下去。
2020年最新公务员考试《申论》真题及答案
2020公务员考试《申论》真题及答案1.党的十八届三中全会提出，“完善城镇化健康发展体制机制，坚持走中国特色新型城镇化道路，推进以人为核心的城镇化，推动大中小城市和小城镇协调发展。
产业和城镇融合发展，促进城镇化和新农村建设协调推进。
城镇化目标正确、方向对头，走出一条新路，将有利于释放内需巨大潜力，有利于提高劳动生产率，有利于破解城乡二元结构，有利于促进社会公平和共同富裕，世界经济和生态环境也将从中受益。
2.中国正处于城镇化快速发展阶段。
数据显示，2011年中国的城镇化率为47%，预计到2020年将达55%。
经过几十年的努力，中国的城镇化有力地吸引了生产要素向城镇聚集，促进了产业结构的调整和资源的优化配置，成为解决就业、实现市场扩展、推进新型工业化的重要举措;城镇承接了大量的农村富余劳动力，在带动农民增收的同时，还在很大程度上缓解了农村人地紧张的突出矛盾;人口的集聚也推动了社会生活中的组织化和分工，城镇化使政府与民众的距离空前地拉近了，有效地促进了政府治理能力的提升。
3.城镇化意味着城镇向周边扩张和农村人口向城镇聚集，也势必引发农村经济社会的变迁。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。
日前，中央城镇化工作会议提出的要求使用如此诗意的行文，成为一个亮点，给人留下深刻印象，也引发了媒体与网友的热议和关注。
“乡愁是沿着泥瓦飘散的炊烟，是十八弯向家门口的山路，是妈妈手里的糯米团，是后院那棵总不结果的龙眼树……工业化勿忘美丽中国，城镇化勿割断乡愁。
要高楼大厦更要青山绿水，看得见过去才得摸得着未来，乡愁是真正营养”。
希望在城镇化的同时呵护记忆：“离别故乡、落脚城市，是时代变迁中的个体记忆，也见证发展的日新月异。
但千篇一律的建筑、钢筋水泥的丛林，注定只是缺乏传统延续的街区。
让城市融入大自然，让居民见山望水，才能用美丽使乡愁有所凭依”。
4.2013年8月30日，李克强总理邀请两院院士和有关专家到中南海，听取城镇化研究报告并与大家座谈。
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记得住乡愁，有利于增强归属感。乡愁的本质元素在于情，有了情才有了牵挂。此处的情感源于人，或源于山水，或源于那片土地。有了这些，长年漂泊于外的游子才有归家之所;有了这些，那些浮萍才有生根的方塘;有了这些，飘荡的落叶才有歇脚的地方。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”是贺知章的无奈，而故乡不再有小桥流水的美景是我们这代人的无奈。城镇化的进程快节奏，使得故乡垃圾靠风刮，污水靠蒸发，青山绿水不再，鸟兽鱼虾难觅，倘若城镇化的建设继续像这样只追求速度和质量的提升，乡愁从何处拾起?漂泊的心将何处安放?
2020公务员考试申论范文：城镇化建设要记得住乡愁
公务员考试行政职业能力测验主要测查与公务员职业密切相关的、适合通过客观化纸笔测验方式进行考查的基本素质和能力要素，包括言语理解与表达、数量关系、判断推理、资料分析和常识判断等部分。行政职业能力测验涉及多种题目类型，试题将根据考试目的、报考群体情况，在题型、数量、难度等方面进行组合。了解公务员成绩计算方法，可以让你做到心中有数，认真备考。
记得住乡愁，有助于增强幸福感。乡愁凝结于人们的记忆之中，故乡始终是那个温暖的地方。许多城市务工者都感叹他们虽进入了城市的壳，但依然进不了城市的心。为城市建设出力最多，却无法扎根于此;不仅备受委屈、劳累、危险，无人关心，甚至还得不到应有的尊重，这个城市让他们感受到的只有心酸、冷漠和陌生。他们是城市里的“边缘人”，但他们的故乡却不会如此待他们，每一次回乡都是他们一次温暖的旅程;每一次回乡，都是一次抛弃烦恼的旅程。因此，城镇化的进程，应在“故乡逻辑”中进行，不能使他们寄托心灵的故乡沦陷为陌生的他乡。只有这样，才能保留住故乡带给他们的幸福，温暖他们的心。
记得住乡愁，有助是于增强凝聚力。故乡的召唤，使得像杨振宁、黄大年这样的优秀人物放弃国外的优渥条件而归来报效祖国。“外面的世界再怎么美好也是他乡，家乡再怎么差也是自己的归处”，这是我的长辈经常跟我提及的一句话。家乡的魔力在于，不管你漂泊于他乡还是扎根于他乡，它始终是你的牵挂。城市快节奏的生活使得人际交往出现巨大的陌生性，你可能永远不知道住在你对面的住户叫什么名字，但你永远都会记得所有唤你乳名的街坊邻居的名字。这便是乡愁的凝聚力，它可以增加人与人之间的交往，增强人与人之间的团结，使人们凝聚在一起。在新时代的当下，我们也要发挥新乡贤的作用，增强凝聚力，让农村成为人们实现梦想的摇篮。
“让人们看得见山，望的见水，记得住乡愁”是我国城镇化的亮点。“此心安处是吾乡”意在说让人们心安的地方才能成为故乡。只有记得住乡愁，才能让故乡不再沦落为陌生的他乡;只有记得住乡愁，才能让城市成为他们新的故乡。所以，城镇化的建设，记得住乡愁尤为重要!