路上行人欲断魂全诗
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村的意思
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村的意思“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”出自唐朝诗人杜牧的古诗作品《清明》第三四句,其全诗文如下：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
【注释】⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。
旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷：形容多。
⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。
断魂：神情凄迷，烦闷不乐。
这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
⑷借问：请问。
⑸杏花村：杏花深处的村庄。
今在安徽贵池秀山门外。
受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
【翻译】清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。
问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。
【赏析】此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。
《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。
附近有杜湖、东南湖等胜景。
这一天正是清明佳节。
诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。
远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。
若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。
诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。
“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。
但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。
这细雨，也正就是春雨的特色。
细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。
这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”原文、赏析
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
出自唐代杜牧的《清明》
原文
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。
杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。
与李商隐并称“小李杜”。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
创作背景：此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。
《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。
附近有杜湖、东南湖等胜景。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
注释
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清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂全诗翻译赏析
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂全诗翻译赏析清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂出自唐代杜牧的《清明》。
全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。
今天小编就给大家带来清明的相关诗句资料介绍，欢迎大家阅读。
《清明》原文清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
《清明》译文江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
《清明》赏析这一天正是清明佳节。
诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。
远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。
若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。
诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。
怎见得呢?“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。
但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。
这细雨，也正就是春雨的特色。
细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。
这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。
“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。
那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。
在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。
“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。全诗翻译赏析及作者出处
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
全诗翻译赏析及
作者出处
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
出自唐代杜牧的《清明》
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
1清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂赏析这一天正是清明佳节。
人小杜，
在行路中间，可巧遇上了雨。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。
远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。
若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。
诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。
怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。
但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。
这细雨，也正就是春雨的特色。
细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。
这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者。
《清明》古诗注释及译文
《清明》古诗注释及译文《清明》原文：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
注释：- “清明”：是二十四节气之一，在公历4月4日或5日或6日。
这个时候天气往往比较清爽明朗，不过在诗里主要是指这个特定的时间节点。
- “时节”：时候的意思。
- “雨纷纷”：细雨连绵不断的样子。
- “路上”：在道路上。
- “行人”：出行的人，在这里指在外赶路的人。
- “欲断魂”：“欲”就是好像、几乎要的意思。
“断魂”形容十分伤心、愁苦，就像灵魂要和身体分开了一样。
- “借问”：请问、打听。
- “酒家”：卖酒的店家。
- “何处有”：哪里有。
- “牧童”：放牧的小孩。
- “遥指”：远远地指着。
- “杏花村”：杏花盛开的村庄，这里可能是一个实际的村庄名，也可能是泛指杏花深处的村庄，那里有酒家。
译文：清明这个时候啊，细雨就像丝线一样，淅淅沥沥下个不停。
你看那路上，有不少赶路的人呢，他们的样子看起来可愁苦啦，就像魂儿都快没了似的。
为啥呢？可能是清明这个时候容易让人思念故去的亲人，再加上这雨下得人心里头乱糟糟的。
这时候有个人就想啊，我得找个地方喝点酒，解解愁啊。
于是他就向一个小孩打听：“小娃娃呀，你知道哪里有卖酒的地方不？”这小孩啊，正放着牛呢，听到问话，就朝着远处指了指，说：“看呐，那杏花盛开的村子里就有酒家呢。
”这首《清明》的作者是唐代诗人杜牧。
这首诗那可老有名了，它就像是一幅生动的清明小画。
开头描绘出清明时节细雨纷纷的景象，一下子就把那种阴沉沉、湿漉漉的氛围给烘托出来了。
然后写路上行人那种愁苦的状态，让人特别能感同身受。
最后通过行人问牧童酒家在哪，牧童遥指杏花村这个情节，又给这画面增添了一点生动的趣味。
它不仅仅是在写清明的景象和一个简单的问路情节，更是在表达一种淡淡的哀愁，这种哀愁就像那细雨一样，悄无声息地钻进人的心里。
而且啊，这诗里提到的杏花村，后来都成了一个特别有名的酒文化的象征了，很多地方都叫杏花村，都想沾沾这诗的光呢。
古诗清明·清明时节雨纷纷翻译赏析
古诗清明·清明时节雨纷纷翻译赏析《清明·清明时节雨纷纷》作者是唐朝文学家杜牧。
其全文古诗如下：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
【前言】《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。
此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。
第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。
全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。
【注释】⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。
旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷：形容多。
⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。
断魂：神情凄迷，烦闷不乐。
这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
⑷借问：请问。
⑸杏花村：杏花深处的村庄。
今在安徽贵池秀山门外。
受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
【翻译】清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。
问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。
【赏析】此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。
《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。
附近有杜湖、东南湖等胜景。
这一天正是清明佳节。
诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。
远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。
若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。
诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。
杜牧《清明》鉴赏
杜牧《清明》鉴赏杜牧《清明》鉴赏杜牧《清明》鉴赏 1《清明》唐代：杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《清明》译文江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
询问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
《清明》注释清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。
旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
纷纷：形容多。
欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。
断魂：神情凄迷，烦闷不乐。
这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停;如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
借问：请问。
杏花村：杏花深处的村庄。
今在安徽贵池秀山门外。
受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
《清明》赏析这一天正是清明节，诗人杜牧在路上行走，遇上了下雨。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。
远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。
若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。
诗人遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。
“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪。
但是用来写雨，却是正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。
这种细雨，也正就是春雨的特色。
细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的倾盆暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。
这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问的是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。
“行人”，是出门在外的行旅之人，不是那些游春逛景的人。
那么什么是“断魂”呢?在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂的大概意思
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂的意思是：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
知识拓展：
清明
[唐]杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
______？______。
清明夜
[唐]白居易
好风胧月①清明夜，碧砌②红轩③刺史④家。
独⑤绕回廊⑥行复歇⑦，遥听弦管暗看花⑧。
（注释）①胧月：明月。
②砌：台阶。
③轩：栏杆。
④刺史：官名。
⑤独：独自。
⑥回廊：回旋的走廊。
⑦行复歇：走走停停。
⑧遥听弦管暗看花：听着远处的弦管乐声，默默欣赏着院中盛开的花。
（1）把杜牧的《清明》补充完整。
（2）结合注释，用自己的话写一写“独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花”两句写出了怎样的情景。
______
（3）这两首诗虽然都写了清明节，但也有很多的不同点。
时间不同，《清明》是______，《清明夜》是______；天气不同，《清明》是______，《清明夜》是______。
读起来所感受到的情感也不同：《清明》是______，《清明夜》是______。
①悠闲愉悦②悲痛绝望③淡淡的忧伤④强烈的不满
答案：（1）借问酒家何处有牧童遥指杏花村；
（2）独自在回旋的走廊走走停停，听着远处弦管乐声，默默欣赏着院中盛开的花。
（3）白天夜晚雨天晴天③①。
清明古诗全文解释
《清明》这首诗是唐代著名诗人杜牧创作的，通过描绘清明节时节的景象，表达了诗人在这个特殊节日里的感慨和情感。
以下是全文解释：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
诗句解释：
1. 清明时节雨纷纷：清明节是我国的传统节日，这一天通常是春天，细雨绵绵。
雨纷纷形容春雨连绵不断，给大地带来了滋润。
2. 路上行人欲断魂：行人是指在清明节这个特殊的日子里，奔波在道路上的人们。
欲断魂表示行人们心情沉重，仿佛魂不守舍，这是因为清明节是祭奠亡者的日子，让人们想起了已故亲人。
3. 借问酒家何处有：诗人想要寻找一个酒家，借酒消愁。
借问是向别人询问的意思，酒家是指卖酒的地方。
4. 牧童遥指杏花村：诗人向一个放牧的小孩询问酒家的位置，小孩没有回答，而是远远地指着杏花村的方向。
杏花村是一个村庄的名字，位于远方，那里有诗人和他想要寻找的酒家。
整首诗通过清明节这个背景，表达了诗人在这个特殊日子里的感慨和情感。
诗人以行人的身份，通过询问酒家的方式，抒发了对故去亲人的思念之情。
同时，诗中以牧童遥指杏花村的场景，展现了美好的田园风光，使诗歌意境更为丰富。
清明时节雨纷纷路上行人欲断魂是什么意思
清明时节雨纷纷路上行人欲断魂是什么意思清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
这是出自杜牧的一首诗，叫做《清明》。
翻译过来就是，清明时这天，细雨纷纷飘洒着，路上的行人一个个像丢了魂魄一样向前赶路。
这首诗的全文是：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明节的习俗1、秋千这是中国古代清明节习俗。
秋千，意即揪着皮绳而迁移。
它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。
古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。
后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。
荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是所喜爱。
2、蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。
蹴鞠，就是用足去踢球。
这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。
相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
打马球，也是端午之戏之一。
北京白云观前也有群众骑马击球之典。
清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。
近年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
3、踏青又叫春游。
古时叫探春、寻春等。
四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。
中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
4、植树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，树苗成活率高，成长快。
因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。
有人还把清明节叫作“”。
植树风俗一直流传至今。
1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为中国植树节。
这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
关于清明节的古诗清明节小知识1、《清明日对酒》南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
清明时节，坟前扫墓，泪雨滂沱;扫墓后，坟头依旧清冷，而归家的儿女们已在灯前嬉戏。
珍惜生活、珍惜时光吧，坟前祭祀的酒，哪有一滴流到过阴间呢?2、《清江引·清明日出游》【明】王磐问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。
清明节 古诗 背景 模板
清明节古诗背景模板原文：《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
一、衍生注释：“雨纷纷”形容春雨绵绵不绝。
“欲断魂”形容神情凄迷，烦闷不乐。
“借问”是请问的意思。
二、赏析：这首诗描绘了清明时节细雨纷纷的景象，路上的行人个个神情哀伤。
诗人通过“欲断魂”三个字，生动地表现出人们在这个特殊日子里的愁苦心情。
接着，诗人以一个问句“借问酒家何处有？”，巧妙地引出了下文牧童的指路。
最后“牧童遥指杏花村”，给人以一种清新、充满希望的感觉。
整首诗情景交融，画面感极强，语言自然流畅，是千古传诵的佳作。
三、作者介绍：杜牧，字牧之，号樊川居士，是唐代杰出的诗人、散文家。
他的诗歌以七言绝句著称，内容多以咏史抒怀为主，其诗风格清丽婉约，在晚唐成就颇高。
四、运用片段：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
”每到清明节，我都会想起这句诗，仿佛看到了那些在雨中怀着沉痛心情祭奠先人的人们。
这场景，不正像我们在人生的道路上，有时也会被悲伤和思念所笼罩吗？原文：《苏堤清明即事》梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
一、衍生注释：“梨花风”指梨花盛开时节的春风。
“游子”指离家在外的人。
二、赏析：诗的开头描绘了清明时节梨花盛开、春风吹拂的美景，众多游子出城寻春。
后两句写日暮时分，游人们散去，只剩下万株杨柳和流莺。
整首诗生动地展现了清明时节人们游春的热闹场景，同时也暗含着对时光易逝的感慨。
三、作者介绍：吴惟信，字仲孚，号菊潭，南宋诗人，其诗多描绘自然景色和生活情趣。
四、运用片段：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。
”想象一下，在那春风轻拂、梨花如雪的清明时分，人们纷纷走出家门去感受春天的气息，这是多么美好的画面啊！难道我们不应该在这样的日子里，也放下繁忙，去追寻那一份自然的美好吗？原文：《清明日狸渡道中》洒洒沾巾雨，披披侧帽风。
花燃山色里，柳卧水声中。
石马立当道，纸鸢鸣半空。
墦间人散后，乌鸟正西东。
《清明》【赏析】注解+译文_古诗大全
精心整理《清明》【赏析】注解+译文_古诗大全《清明》朝代：唐代作者：杜牧原文：③借问：请问。
鉴赏作者：佚名这一天正是清明佳节。
诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。
远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。
若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。
诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。
怎见得呢?“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。
但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。
这细雨，，正“断魂”当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。
除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。
倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。
偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。
这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗?这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。
本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。
所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪;甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。
这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
最要紧宾词??面”“遥”，字面意义是远。
但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。
这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘??“酒望子”来了。
若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂的意思的深层次解析
《清明》（唐杜牧）的赏析清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
答案：这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。
首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征（清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”）。
次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。
“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。
这位行人为何“欲断魂”呢?因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。
现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。
如何排遣愁绪呢?行人自然想：最好在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。
于是他问路了：“借问酒家何处有?”问谁，没有点明。
末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。
牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子（古代酒店的标帜）。
诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。
由于这首诗的广泛流传，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。
清明时节雨纷纷路上行人欲断魂的诗意
清明时节雨纷纷路上行人欲断魂的诗意清明唐·杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
注释清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。
旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
纷纷：形容多。
欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。
断魂：神情凄迷，烦闷不乐。
这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
借问：请问。
杏花村：杏花深处的村庄。
今在安徽贵池秀山门外。
受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
译文江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
赏析此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。
《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。
附近有杜湖、东南湖等胜景。
此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。
第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。
全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味作者杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。
杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。
与李商隐并称“小李杜”。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
清明古诗原文及翻译注释
清明古诗原文及翻译注释
清明时节，雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
杏花村里有和尚，积柳弯腰，射斜阳。
诗文原文
清明时节，雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
杏花村里有和尚，积柳弯腰，射斜阳。
翻译
清明时节，阵阵细雨纷飞，道路上的行人心神恍惚。
问候，哪里有酒家？牧童远远指向杏花盛开的村落。
在杏花村里有一位和尚，如积蓄的垂柳一样低头，射击斜照的阳光。
注释
清明：当时的节气，表示春季。
古时清明节是祭祀先人的
时节。
雨纷纷：雨点纷纷飘洒，下个不停。
路上行人：道路
上行走的人。
欲断魂：精神恍惚，意乱情迷。
借问：敬语，“请问”之意。
杏花村：古代杏花盛开的地方，美景盛行。
和尚：尼姑庵的和尚，旁人也可能寓意女子。
积柳弯腰：弯曲
的垂柳堆成一团。
射斜阳：向斜阳微射光线。
清明古诗表现出了作者对于春雨细腻的描写，交织着对美
景的热爱以及心灵的静谧。
场景中融入了牧童、村子、和尚等元素，构成了一幅深具诗意的春日画卷。
《清明·清明时节雨纷纷》古诗词翻译及赏析
《清明·清明时节雨纷纷》古诗词翻译及赏析《清明·清明时节雨纷纷》作者是唐朝诗人杜牧。
其全诗如下：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
【前言】《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。
此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。
第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。
全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。
【注释】⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。
旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷：形容多。
⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。
断魂：神情凄迷，烦闷不乐。
这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
⑷借问：请问。
⑸杏花村：杏花深处的村庄。
今在安徽贵池秀山门外。
受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
【翻译】清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。
问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。
【赏析】此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。
《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。
附近有杜湖、东南湖等胜景。
这一天正是清明佳节。
诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。
远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。
若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。
诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。
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路上行人欲断魂全诗
路上行人欲断魂全诗
《清明》
作者：杜牧
原文：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
注释：
1. 断魂：形容凄迷哀伤的心情。
2. 借问：请问。
3. 遥指：远远地指着。
诗意：
清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。
问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花小村。
赏析：
这一天正是清明佳节。
诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，甚至时有“疾风甚雨”。
但这日的细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，;这也正是春雨的特色。
这“雨纷纷”，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的；可是它又
不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。
“行人”，是出门在外的行旅之人。
那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。
“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。
在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓；而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。
偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。
因而诗人用了“断魂”二字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？;这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。
本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。
所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，;甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。
这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。
前二句交代了情景，接着写行人这时涌上心头的一个想法：往哪里找个小酒店才好。
事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨，二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服，;最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。
于是，向人问路了。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。
在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词;它补足了上句宾主问答的双方。
牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。
我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动;也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”，;不，不如说是包括了“音乐”。
读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“遥”，字面意义是远。
然而这里不可拘守此义。
这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘;“酒望子”来了。
若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。
《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。
“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。
这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。
剩下的，行人怎样的闻讯而喜，怎样的加把劲儿趱上前去，怎样的兴奋地找着了酒店，怎样的欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些，诗人就能“不管”了。
他把这些都付与读者的想象，为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。
这就是艺术的“有余不尽”()。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。
音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。
诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。
第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在;“合”。
在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。
所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。
这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学习继承的地方吧！
杜牧的诗句杜牧：清明杜牧的古诗。