藏象学说之脏腑 PPT课件
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中医基础理论课件---藏象五脏(精品PPT)
心的主要生理功能是主血脉，主藏神。 心为“君主之官”、“生之本”、“五脏
六腑之大主” 心的生理特性是为阳脏而主通明。
2024/3/12
中医基础理论
（一）心的主要生理功能
自《医学入门》提出心有血肉之心和 神明之心以来，一般认为血肉之心主 血液运行，而神明之心主人体的生理 活动和心理活动。
1.主血脉
┌─┐┌ 肺气宣发──┤
汗
│肺││
└宣发卫气于皮毛肌腠，
│
│主├┤
控制腠理开阖
──────┘
│行││
调节汗的排泄
调控
│水││
└─┘│
┌将津液下输其它脏腑
└ 肺气肃降──┤将脏腑代谢后产生的
└浊液下输于肾而化尿──────尿
2024/3/12
中医基础理论
3 朝百脉，主治节
（1）朝百脉：是指全身的血液都流经于肺 ，通过肺的呼吸，进行气体交换后，再将含 有清气的血液输送到全身。肺朝百脉，是气 运血的具体体现。
卫机体的作用
肾，成为尿液生成之源
─────────────────────────────
2024/3/12
中医基础理论
（三）与形、窍、志、液、时的关系 1 在体合皮，其华在毛
肺与皮毛的关系示意图
┌──┐ 肺输精于皮毛 肺宣发卫气于皮毛 ┌──┐ │ 肺 ├─────────────────┤皮毛│ └──┘ 皮毛宣散肺气 皮毛受邪内合于肺 └──┘
2024/3/12
中医基础理论
二、肺
位于胸腔，左右各一。共5叶，左二右三。
功能：主气，司呼吸；行水； 朝百脉，主治节。
特性：华盖；娇脏；主宣发、肃降。
2024/3/12
中医基础理论
六腑之大主” 心的生理特性是为阳脏而主通明。
2024/3/12
中医基础理论
（一）心的主要生理功能
自《医学入门》提出心有血肉之心和 神明之心以来，一般认为血肉之心主 血液运行，而神明之心主人体的生理 活动和心理活动。
1.主血脉
┌─┐┌ 肺气宣发──┤
汗
│肺││
└宣发卫气于皮毛肌腠，
│
│主├┤
控制腠理开阖
──────┘
│行││
调节汗的排泄
调控
│水││
└─┘│
┌将津液下输其它脏腑
└ 肺气肃降──┤将脏腑代谢后产生的
└浊液下输于肾而化尿──────尿
2024/3/12
中医基础理论
3 朝百脉，主治节
（1）朝百脉：是指全身的血液都流经于肺 ，通过肺的呼吸，进行气体交换后，再将含 有清气的血液输送到全身。肺朝百脉，是气 运血的具体体现。
卫机体的作用
肾，成为尿液生成之源
─────────────────────────────
2024/3/12
中医基础理论
（三）与形、窍、志、液、时的关系 1 在体合皮，其华在毛
肺与皮毛的关系示意图
┌──┐ 肺输精于皮毛 肺宣发卫气于皮毛 ┌──┐ │ 肺 ├─────────────────┤皮毛│ └──┘ 皮毛宣散肺气 皮毛受邪内合于肺 └──┘
2024/3/12
中医基础理论
二、肺
位于胸腔，左右各一。共5叶，左二右三。
功能：主气，司呼吸；行水； 朝百脉，主治节。
特性：华盖；娇脏；主宣发、肃降。
2024/3/12
中医基础理论
藏象—五脏(36)-ppt
础
理
论
精 品
课
程
2、主藏血
是指肝具有贮藏血液、调节血量和防止出血的功能。 是指肝具有贮藏血液、调节血量和防止出血的功能。 贮藏血液 的功能 肝有“血之府库”之称。 肝有“血之府库”之称。 五脏生成篇》 故人卧血归于肝” 《素问.五脏生成篇》：“故人卧血归于肝”。王 素问 五脏生成篇 冰注： 肝藏血，心行之，人动则血运于诸经， 冰注：“肝藏血，心行之，人动则血运于诸经，人 静则血归于肝藏。何者？肝主血海故也。 静则血归于肝藏。何者？肝主血海故也。”
脉诊
• 脉诊部 位：常用
取寸口脉。 取寸口脉。 寸口可分 寸、关、 尺三部。 尺三部。
中
医 基
础
理
论
精 品
课
程
（二 ）肺与形窍志液的关系
1. 肺在体合皮、其华在毛 肺在体合皮、 2. 肺开窍于鼻 3. 肺在志为悲 4. 肺在液为涕
中
医 基
础
理
论
精 品
课
程
三、 脾
（一）脾的主要生理功能
1、脾主运化
中
医 基
础
理
论
精 品
课
程
（一）主要生理功能
１.主血脉
1.1含义： 含义： 含义 指心气推动血液在脉 管中运行，流注全身， 管中运行，流注全身， 发挥营养和滋润作用。 发挥营养和滋润作用。
血脉 心气 全身
中
医 基
础
理
论
精 品
课
程
血液在脉中正常运行必须具备的三个条件
C. 脉管 通畅 A. 心气 充沛 血液 B. 充盈
” “齿为骨之余”。 脑称“ 脑称“髓海”。 ”
2、在窍为耳及二阴 3、在志为恐 4、在液为唾
《藏象五脏》PPT课件
（一）心的主要生理功能
自明〃李梴《医学入门》提出心有 “血肉之心”和“神明之心”以来，一般 认为血肉之心主血液运行，而神明之心主 人体的生理活动和心理活动。
1、主血脉 （1）涵义：心主血脉，是指心具有促进 血液的生成、推动和调控全身血液运行的 作用。
化血：水谷之精奉心化赤 而为血（浊气归心） 主血─ 心主 血脉 运血：心的搏动推动血液 的运行（诸血者皆属于心）
二、五脏、六腑与奇恒之腑的分类
脏 腑
五 脏
形态结构
功能特点
六 腑
奇恒之腑
化生贮藏精气； 实体性脏器 藏而不泻，满而不实 受盛传化水谷； 中空性脏器 泻而不藏，实而不满
中空性脏器
藏精汁
《素问·五藏别论》：“所谓五 藏者，藏精气而不泻也，故满而不能 实。六府者，传化物而不藏，故实而 不能满也。”
五脏六腑的生理特点，对临床辨证论 治有重要指导意义。 一般说来，病理上 “脏病多虚”，“腑病多实”，治疗上 “五脏宜补”、“六腑宜泻”。
中医基础理论
藏 象陕西中医学院 中医基来自理论教研室乔文彪藏象学说的主要内容
第一节 第二节 第三节 第四节 第五节 藏象学说概论 五脏 六腑 奇恒之腑 脏腑之间的关系
第一节 藏象学说概论
本节主要内容： 一、藏象学说的基本概念 二、五脏、六腑与奇恒之腑 的生理特点 三、藏象学说的形成 四、藏象学说的特点
“藏”与脏器的概念不同。
“藏”是中医学特有的概念。中医学的整 体观察和“以象测藏”的认识方法，决定了 “藏”的结构是一个在形态性结构框架的基础 上赋予了功能性结构的成分而形成的形态功能 合一性结构。 脏器，是西医学的一个形态学概念，是指机 体的器官。属一个纯形态学的或实体性的结构， 而其功能是通过直接对该器官的解剖分析而获 得。
中医基础知识五脏六腑-ppt课件(2024版)
2024/11/12
五脏与五行相对应
五行：木 火 土 金 水 五脏：肝 心 脾 肺 肾 五体：筋 脉 肉 皮 骨 五华：爪 面 唇 毛 发 五志：怒 喜 思 悲 恐 五液：泪 汗 涎 涕 唾 五味：酸 苦 甘 辛 咸 五色：青 赤 黄 白 黑 五方：东 南 中 西 北 五季：春 夏 长夏 秋 冬 五气：风 暑 湿 燥 寒 五化：生 长 化 收 藏 五音：角 徵 宫 商 羽 五官：目 舌 口 鼻 耳
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能：
2、心藏神。
心藏神生理作用有二： 其一，主思维、意识、精神。在正常情况下，神明之心接受和
反映客观外界事物，进行精神、意识、思维活动。 其二，主宰生命活动。“心为身之主宰，万事之根本”（《饮
膳正要·序》）。神明之心为人体生命活动的主宰。五脏六腑 必须在心的统一指挥下，才能进行统一协调的正常的生命活动。 心为君主而脏腑百骸皆听命于心。心藏神而为神明之用。“心 者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也”（《灵枢·邪客》）。
肺的治节作用，主要体现于四个方面：
1）、肺主呼吸：肺的呼吸运动有节律地一呼一吸，呼浊吸清，对保证呼吸的调匀有着极为重要的作用。 2）、调节气机：肺主气，调节气的升降出入运动，使全身的气机调畅。所谓“肺主气，气调则营卫脏
腑无所不治”（《类经·脏象类》）。
3）、助心行血：肺朝百脉，助心行血，辅助心脏，推动和调节全身血液的运行。“诸气者皆属于肺”，
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能：
2、心藏神。
神的含义：在中医学中，神的含义主要有三： 其一，指自然界物质运动变化的功能和规律。所谓“阴阳不测谓之神”
（《素问·天元纪大论》）。 其二，指人体生命活动的总称。一般称之为广义的神。整个人体生命活动
五脏与五行相对应
五行：木 火 土 金 水 五脏：肝 心 脾 肺 肾 五体：筋 脉 肉 皮 骨 五华：爪 面 唇 毛 发 五志：怒 喜 思 悲 恐 五液：泪 汗 涎 涕 唾 五味：酸 苦 甘 辛 咸 五色：青 赤 黄 白 黑 五方：东 南 中 西 北 五季：春 夏 长夏 秋 冬 五气：风 暑 湿 燥 寒 五化：生 长 化 收 藏 五音：角 徵 宫 商 羽 五官：目 舌 口 鼻 耳
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能：
2、心藏神。
心藏神生理作用有二： 其一，主思维、意识、精神。在正常情况下，神明之心接受和
反映客观外界事物，进行精神、意识、思维活动。 其二，主宰生命活动。“心为身之主宰，万事之根本”（《饮
膳正要·序》）。神明之心为人体生命活动的主宰。五脏六腑 必须在心的统一指挥下，才能进行统一协调的正常的生命活动。 心为君主而脏腑百骸皆听命于心。心藏神而为神明之用。“心 者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也”（《灵枢·邪客》）。
肺的治节作用，主要体现于四个方面：
1）、肺主呼吸：肺的呼吸运动有节律地一呼一吸，呼浊吸清，对保证呼吸的调匀有着极为重要的作用。 2）、调节气机：肺主气，调节气的升降出入运动，使全身的气机调畅。所谓“肺主气，气调则营卫脏
腑无所不治”（《类经·脏象类》）。
3）、助心行血：肺朝百脉，助心行血，辅助心脏，推动和调节全身血液的运行。“诸气者皆属于肺”，
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能：
2、心藏神。
神的含义：在中医学中，神的含义主要有三： 其一，指自然界物质运动变化的功能和规律。所谓“阴阳不测谓之神”
（《素问·天元纪大论》）。 其二，指人体生命活动的总称。一般称之为广义的神。整个人体生命活动
藏象学说(五脏)ppt课件
(2)心在窍为舌(即心开窍于舌) 指心的气血与舌相通，舌的正常功能有赖于心主 血脉和主神的功能。通过对舌的观察，可以了解心主 血脉和主神志的生理功能状态。 生理：心的生理功能正常，则舌体红润、柔软， 运动灵活，语言流利，味觉灵敏。 病理：心阳不足：青质淡白胖嫩； 心阴不足：舌质红、瘦薄； 心血不足：舌体瘦薄，舌色少华； 心火上炎：舌质红赤，甚则生疮； 心血瘀阻：舌质紫暗或有瘀斑； 心主神志异常：舌卷、舌强、失语。
Function 2: Housing spirit （2）心主神志：即心主神明或心藏神 首先，心主宰五脏六腑、形体官窍的生理活动。 心在脏腑组织中居于首位，起主导作用。人体五 脏六腑、形体官窍只有在心的主宰和调节下，才能共 同完成整体的生命活动，如心主神志功能失常，失去 主宰和调节作用，则可出现“心动则五脏六腑皆摇” 的病变，甚至危及生命活动。“心者，君主之官，神 明出焉”、“主明则下安”、“主不明则十二官 危”(《素问·灵兰秘典论》)。
other functions?
1.3、System connections of heart
(1)心在体合脉，其华在面 心在体合脉是指全身的血脉都属于心。 其华在面是指心脏精气的盛衰可以从面部的色 泽变化显露出来。 生理：心气旺盛，血脉充盈，面部红润有光泽。 病理：若心之气血不足，则可见面色晃白、晦 滞；血瘀则面色青紫。脉虚、细、结代、涩、数。
心主血脉的生理与病理 生理：心主血脉功能正常时，气血运行通畅，脏 腑机能正常。若心气充沛，血液充盈，面色红润，舌 色淡红，滋润而有光泽，脉道通利，脉和缓有力。 病理： 心火旺盛：面赤舌红，舌尖深红起刺，脉数。 心气不足：血脉空虚，脉象细弱无力。 心脉瘀血：面色与舌色均较暗，可出现青紫，舌 上有紫色瘀斑，脉象涩而不流利，有时出现结代脉。
最新药学本中医学基础藏象五脏-PPT文档
• 生理：是肺的功能所反应的情志变化；同时，体现了人对悲哀的承受 能力。
•
肺本身功能失调，机体对外来非良性刺激的耐受力下降
• 病理
•
•
——易产生悲忧的情绪
悲忧过度，易耗伤肺气，使肺气消散，“悲则气消” ——精神不振，消沉，少气懒言等
一、五脏
❖ （二）肺
2. 肺的系统连属
（2）在体合皮，其华在毛
相互为用
活动 五体：体、形体 皮、脉、筋、肉、骨——人身的形体组织 五窍：窍、孔窍、苗窍 耳、目、口、鼻、舌——人头面部的官窍 五液：汗、泪、唾、涕、涎——五种分泌液
一、五脏
❖ （一）心
2. 系统连属
（1）在志为喜
生理
心脏功能正常 气血充足
正常的喜乐
欣喜、乐观、愉悦的情绪
意志调畅，使人气血调 畅血脉流通
一、五脏
❖ （二）肺
2. 肺的系统连属----（4） 在液为涕
涕出于鼻，鼻为肺窍，故涕为肺之液。 生理：涕由肺精所化，可润泽鼻腔（但不外流） 病理：涕的变化可反映肺之病变，以助辨病性
肺热——鼻流黄浊涕 肺寒——鼻流清涕 肺燥——鼻干 肺络伤——鼻衄 肺在窍为鼻，在液为涕， 故鼻之病变，多从肺论治。
第一节 概述
❖ 一、藏象的基本概念--脏腑的分类及其生理特点
脏 腑—内脏的总称。
脏：心、肝、脾、肺、肾
脏腑
腑：胆、胃、小肠、大肠、 三焦、膀胱
奇恒之腑：脑、髓、骨、 脉、胆、女子胞
第一节 概述
❖ 一、藏象的基本概念--脏腑的分类及其生理特点
脏
化生和贮藏精气
《素问.五脏别论》： “所谓五脏者，藏
精气而不泻也，故
❖ （一）心
1. 心的生理功能—（2）心 主神志
•
肺本身功能失调，机体对外来非良性刺激的耐受力下降
• 病理
•
•
——易产生悲忧的情绪
悲忧过度，易耗伤肺气，使肺气消散，“悲则气消” ——精神不振，消沉，少气懒言等
一、五脏
❖ （二）肺
2. 肺的系统连属
（2）在体合皮，其华在毛
相互为用
活动 五体：体、形体 皮、脉、筋、肉、骨——人身的形体组织 五窍：窍、孔窍、苗窍 耳、目、口、鼻、舌——人头面部的官窍 五液：汗、泪、唾、涕、涎——五种分泌液
一、五脏
❖ （一）心
2. 系统连属
（1）在志为喜
生理
心脏功能正常 气血充足
正常的喜乐
欣喜、乐观、愉悦的情绪
意志调畅，使人气血调 畅血脉流通
一、五脏
❖ （二）肺
2. 肺的系统连属----（4） 在液为涕
涕出于鼻，鼻为肺窍，故涕为肺之液。 生理：涕由肺精所化，可润泽鼻腔（但不外流） 病理：涕的变化可反映肺之病变，以助辨病性
肺热——鼻流黄浊涕 肺寒——鼻流清涕 肺燥——鼻干 肺络伤——鼻衄 肺在窍为鼻，在液为涕， 故鼻之病变，多从肺论治。
第一节 概述
❖ 一、藏象的基本概念--脏腑的分类及其生理特点
脏 腑—内脏的总称。
脏：心、肝、脾、肺、肾
脏腑
腑：胆、胃、小肠、大肠、 三焦、膀胱
奇恒之腑：脑、髓、骨、 脉、胆、女子胞
第一节 概述
❖ 一、藏象的基本概念--脏腑的分类及其生理特点
脏
化生和贮藏精气
《素问.五脏别论》： “所谓五脏者，藏
精气而不泻也，故
❖ （一）心
1. 心的生理功能—（2）心 主神志
(医学课件)藏象学说课件PPT演示课件
奇恒之腑
阴阳
表里
阴
里
阳
表
“所谓五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者， 3五藏别论》 传化物而不藏，故实而不能满也。 －《素问·
五脏
“藏而不泻”，“满而不能实”－－脏病多
虚
六腑
“泻而不藏”，“实而不满”－－腑病多
实
“六腑以通为用”
脏实者可泻其腑，腑虚者可补其脏
4
一、心系统
心为神之舍、血之主、脉之宗；五行属火
上部为上脘，包括贲门
中部为中脘，即胃体
下部为下脘，包括幽门
13
肝系统
一、肝的主体功能、联属功能 及其病理证候及症状 二、肝的生理特性
14
肝系统
肝为将军之官
肝的主体功能
一、肝主疏泄 二、肝藏血
肝的联属功能
① 在体合筋，其华在爪
② 在志为怒 ③ 开窍于目 ④ 在液为泪 肝五行属木，外与春气、青色、酸味相应 肝与胆相表里
司呼吸，肺气清肃下降
传导糟粕 主燥化
20
主行水，通调水道
肾系统
一、肾的主体功能、联属功能 及其病理证候及症状 二、肾的生理特性
21
肾的阴阳气血失调
肾病常见症 腰膝酸软而痛，耳鸣耳聋，发白早脱 齿牙动摇，阳萎遗精，精少不育，女子经少经闭 以及水肿，二便异常 1. 腰膝酸痛，畏寒肢冷，小便清长，阳萎，妇女宫寒 不孕，或五更泄泻，或浮肿尿少 2. 腰膝酸痛，失眠多梦，阳强易举，遗精早泄，潮热 盗汗，咽干颧红，溲黄便干 3. 痿软，成人精少，经闭，发脱齿摇，健忘耳聋，动 作迟缓，足痿无力，精神呆钝，性功能下降。小儿 生长发育迟缓 4. 腰膝酸软，听力减退，小便频数而清，余沥不尽， 遗尿失禁，滑精早泄，胎动易滑。 5. 咳喘呼多吸少，气不得续，动则喘息益甚，自汗 神疲声音低怯，腰膝酸软。 6. 舌淡或胖苔白，或舌红少津 7. 脉沉弱或沉细或细数
中医学藏象学说之五脏完整版ppt课件
主血脉；主藏神 主疏泄；主藏血 主运化；主统血
为阳脏
为刚脏， 主升发；
脾气主
肺
气之本，魄之处也
主气，司呼吸；主行 水；朝百脉，主治节
华盖； 热；主
PART
05
五脏系统表
五
其
其
开
其
其
脏
充
华
窍
志
液
心
脉
面
舌
喜
汗
肝
筋
爪
目
怒
泪
脾
肌
唇
口
思
涎
心
君主之官 神明出焉
PART
01
五脏之心—简介
心位于胸腔偏左，膈膜之上，肺之下， 包卫护。在五行属火，血之主、脉之宗、神 为阳中之阳脏，主血脉，藏神志，为五脏六 主、生命之主宰。心与四时之夏相通应。与
02
五脏之脾—生理功能
脾主运化：指脾具有将水谷化为精微，并将精微物 至全身各脏腑组织的功能。实际上，就是脾对营养 消化、吸收和运输的功能。 1、运化水谷：水谷，泛指各种饮食物。脾运化水 脾对饮食物的消化吸收作用。 2、运化水湿：运化水湿又称运化水液，是指脾吸
PART
03
五脏之脾—生理功能
脾主生血统血：脾为气血生化之源，气为血帅，血 1、主生血：脾运化的水谷精微是生成血液的主要 2、主统血：指脾具有统摄血液，使之在经脉中运 于脉外的功能。脾统血，实际上是气对血作用的具
中医藏象学说与西医学的区别：
藏象学说是一种独特的生理病理学理论体系。
PART
03
藏象学说的主要内容
脏 腑
五脏
六腑
奇
肝、心、 脾、肺、肾
胆ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ小肠、
藏象五脏课件【72页】
• 治疗：
• 肌肉病变，如重症肌无力、周期性麻痹、进 行性肌营养不良、多发性肌炎等— 从脾胃治 疗
• 2、开窍于口，其华在唇
• （1）含义： • 脾开窍于口，是指食欲口味等与脾的运化
功能密切相关。
• 脾其华在唇，是指口唇色泽形态的变化可 反映脾的功能正常与否。
•
消化
• （2）口的生理功能：辅助发音
特性：主升；主动；体阴用阳；喜条达恶 抑郁；肝为刚脏
别称：“将军之官”、“罢极之本”、 “刚脏”
属性：阴阳属性为阴中之少阳，五行属性 为木
（二）肝的生理功能
1、主疏泄 （1）含义：是指肝气具有疏通、调畅全
身气机的功能。
（2）体现：五个方面
调畅精神情志
气血为精神的物质基础， 气血和调，则精神愉悦
•
辅佐呼吸
•
产生食欲
• （3）机理：
• 脾开窍于口
• 解剖结构上：口是消化道的最上端 • 经络联系上：足太阴脾经连舌本，散舌下 • 生理功能上：咀嚼是完成消化的第一步
• 脾其华在唇 • 口唇为口腔的起始部分，由肌肉组成，而脾主肌
肉 • 口唇要依靠脾运化水谷精微而化生气血以滋养
• （4）意义：
• 生理：
以行其疏泄之性，害怕受到阻遏压抑，以致气 滞、血瘀、津停。
（四）肝的系统联系
体 筋 ，“肝为罢极之本” 华 爪，“爪为筋之余”
肝在
窍目
（五轮学说）
液泪
瞳子为水轮，应肾；黑睛
为风轮，应肝；白睛为气 轮，应肺；胞睑为肉轮， 应脾；两眦为血轮，应心
志 怒，“怒则气上”
时 春，为阴中之少阳
• 1、在体合筋
润泽口腔 保护和清洁口腔 湿润和溶解食物
• 肌肉病变，如重症肌无力、周期性麻痹、进 行性肌营养不良、多发性肌炎等— 从脾胃治 疗
• 2、开窍于口，其华在唇
• （1）含义： • 脾开窍于口，是指食欲口味等与脾的运化
功能密切相关。
• 脾其华在唇，是指口唇色泽形态的变化可 反映脾的功能正常与否。
•
消化
• （2）口的生理功能：辅助发音
特性：主升；主动；体阴用阳；喜条达恶 抑郁；肝为刚脏
别称：“将军之官”、“罢极之本”、 “刚脏”
属性：阴阳属性为阴中之少阳，五行属性 为木
（二）肝的生理功能
1、主疏泄 （1）含义：是指肝气具有疏通、调畅全
身气机的功能。
（2）体现：五个方面
调畅精神情志
气血为精神的物质基础， 气血和调，则精神愉悦
•
辅佐呼吸
•
产生食欲
• （3）机理：
• 脾开窍于口
• 解剖结构上：口是消化道的最上端 • 经络联系上：足太阴脾经连舌本，散舌下 • 生理功能上：咀嚼是完成消化的第一步
• 脾其华在唇 • 口唇为口腔的起始部分，由肌肉组成，而脾主肌
肉 • 口唇要依靠脾运化水谷精微而化生气血以滋养
• （4）意义：
• 生理：
以行其疏泄之性，害怕受到阻遏压抑，以致气 滞、血瘀、津停。
（四）肝的系统联系
体 筋 ，“肝为罢极之本” 华 爪，“爪为筋之余”
肝在
窍目
（五轮学说）
液泪
瞳子为水轮，应肾；黑睛
为风轮，应肝；白睛为气 轮，应肺；胞睑为肉轮， 应脾；两眦为血轮，应心
志 怒，“怒则气上”
时 春，为阴中之少阳
• 1、在体合筋
润泽口腔 保护和清洁口腔 湿润和溶解食物
藏象-心肺脾 ppt课件
脏 象
ppt课件
1
概
述
一、脏象的基本概念
脏象, 古作“藏象” 藏——指隐藏于人体内的脏腑器官，即内脏。 脏腑器官的形态结构, 如“心象尖圆，形如莲花” 象 (《医宗必读· 改 正内景脏腑图》) 脏腑的生理功能活动和病理变化 表现于外的现象。
藏象是人体内脏腑的生理功能活动和病理变化反映于外 的征象 脏象是人体系统现象与本质的统一体
ppt课件 11
2．心主神志（又称
（1）神的含义
心藏神或心主神明）
A 是指自然界物质运动变化的功能和规律。 B 是指整个人体生命活动的表现。 一般称之为 广义的神 。即
“形征”，包括面色表情，目光眼神，言语应答，意识思维，肢体活 动等。
C 是指人的精神活动，包括意识、思维和情志活动，即心所 主之神。一般称之为狭义的神。 （2）神的产生：精气是产生人体之神的物质基础 • 生于先天之精——“生之来谓之精，两精相抟谓之神” • 长于后天之精 ——“神者，水谷之精气也” 。 • 神与形俱
ppt课件
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（2）肺主一身之气
① 含义： 是指肺具有主持、调节全身各脏腑经络之气的作用 即肺通过呼吸而参与气的生成和调节气机的作用 ② 生理作用 A 参与一身之气的生成，特别是宗气的生成。清气+水谷 精气=宗气——后天根本之气。 • 肺的呼吸功能健全与否会影响宗气的生成，进而影响全 身之气的生成。 B 调节全身气机： • 气机：泛指气的运动变化。升降出入为其基本形式。 肺有节律的一呼一吸运动，带动着全身气的升降出入 运动。
使大部分被机体代谢利用后的 废水和剩余的水液不断的下输 于肾，经肾和膀胱的气化作用 ，生成尿液而排出体外
ppt课件
25
5．肺主治节
（1）含义：治节，即治理调节之意。 是指肺辅助心脏治理和调节全身气、血、津液及各脏 腑组织生理功能活动的作用。 心为君主，肺为“相辅之官” （2）肺主治节的作用： 肺司呼吸。 调节气机 助心行血 调节水液的代谢。 肺主治节，实际上是对肺的主要生理功能的高度概括。
ppt课件
1
概
述
一、脏象的基本概念
脏象, 古作“藏象” 藏——指隐藏于人体内的脏腑器官，即内脏。 脏腑器官的形态结构, 如“心象尖圆，形如莲花” 象 (《医宗必读· 改 正内景脏腑图》) 脏腑的生理功能活动和病理变化 表现于外的现象。
藏象是人体内脏腑的生理功能活动和病理变化反映于外 的征象 脏象是人体系统现象与本质的统一体
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2．心主神志（又称
（1）神的含义
心藏神或心主神明）
A 是指自然界物质运动变化的功能和规律。 B 是指整个人体生命活动的表现。 一般称之为 广义的神 。即
“形征”，包括面色表情，目光眼神，言语应答，意识思维，肢体活 动等。
C 是指人的精神活动，包括意识、思维和情志活动，即心所 主之神。一般称之为狭义的神。 （2）神的产生：精气是产生人体之神的物质基础 • 生于先天之精——“生之来谓之精，两精相抟谓之神” • 长于后天之精 ——“神者，水谷之精气也” 。 • 神与形俱
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（2）肺主一身之气
① 含义： 是指肺具有主持、调节全身各脏腑经络之气的作用 即肺通过呼吸而参与气的生成和调节气机的作用 ② 生理作用 A 参与一身之气的生成，特别是宗气的生成。清气+水谷 精气=宗气——后天根本之气。 • 肺的呼吸功能健全与否会影响宗气的生成，进而影响全 身之气的生成。 B 调节全身气机： • 气机：泛指气的运动变化。升降出入为其基本形式。 肺有节律的一呼一吸运动，带动着全身气的升降出入 运动。
使大部分被机体代谢利用后的 废水和剩余的水液不断的下输 于肾，经肾和膀胱的气化作用 ，生成尿液而排出体外
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5．肺主治节
（1）含义：治节，即治理调节之意。 是指肺辅助心脏治理和调节全身气、血、津液及各脏 腑组织生理功能活动的作用。 心为君主，肺为“相辅之官” （2）肺主治节的作用： 肺司呼吸。 调节气机 助心行血 调节水液的代谢。 肺主治节，实际上是对肺的主要生理功能的高度概括。
藏象学说ppt演示课件
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40
（五）膀胱
膀胱与肾互为表里
贮尿和排尿：
“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”
肾气化功能障碍——尿少、浮肿 肾气不固——多尿、遗尿、小便失禁 膀胱湿热——尿频、尿急、尿痛、尿赤
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（六）三焦 孤腑
上焦，中焦，下焦的合称
上焦 中焦
全身各部 头部、胸部、上肢 脐以上的腹部
下焦 脐以下的腹部、阴部、下肢
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3、心与肝 血液与精神情志方面 4、心与肾 水火既济
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47
5、肺与脾 气的生成和水液代谢方面 6、肺与肝 气机升降的调节方面
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48
7、肺与肾 水液代谢和呼吸两方面 8、肝与脾 消化吸收功能和血液的调控方面
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9、肝与肾 精血同源和“疏泄”与“封藏”方面 10、脾与肾 先天与后天的关系
对人体各脏腑组织器官 起温煦、推动、兴奋和 化气的作用
肾阴不足：心烦、潮热、五心 烦热、口干多饮，舌干红少苔
肾阳不足：面色苍白、畏 寒、肢冷、脉无力迟缓
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2、肾主水
主持和调节全身水液代谢
生成尿液
推动膀胱贮尿和排 尿
推动肺通调水道和 脾运化水液
尿少、尿闭、水肿
多尿、遗尿、尿有 余沥
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33
3、主纳气
1、以五脏为中心的整体观
火
小肠
夏
五脏
脉
心
南方
舌
赤
面
人与自然环境的统一性 人体自身的整体性
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5
2、从“象”来考察“脏”的功能活动
望 面色无华
闻
唇舌色淡
《藏象学说五脏肾》课件
心火需肾水滋养，肾水又 依靠心火激发，二者相互 依存，相互制约。
生理功能
心主血脉，肾主藏精，二 者共同维持人体血液的正 常循环和生殖功能的正常 发挥。
病理影响
心肾不交可能导致失眠、 心悸等症状，而肾虚则可 能影响心脏功能。
肾与肺
气与水的关系
肺主气，肾主水，二者相 互协调，维持人体水液的 正常代谢。
05
五脏肾的保养与保健
饮食调养
饮食规律
保持规律的饮食习惯，定时定量，避 免暴饮暴食。
营养均衡
食物应多样化，摄入足够的蛋白质、 脂肪、碳水化合物、维生素和矿物质 ，以满足身体需要。
控制盐分摄入
减少盐的摄入，有助于降低肾脏负担 ，保护肾脏健康。
多喝水
保持足够的水分摄入，有助于促进新 陈代谢和废物排出。
02
五脏肾的生理功能
肾主藏精
总结词
指肾脏具有贮存、封藏人体精气的作用，维持人体生长、发育和生殖机能。
详细描述
肾藏先后天之精，先天之精指禀受于父母，与生俱来的精微物质，是构成胚胎的原始物质。后天之精指人出生后 摄入的营养和脏腑代谢所化生的精微物质。肾藏精，精化为气，通过三焦，输送到全身各脏腑，以维持人体的正 常生理功能活动。
软无力。
头晕耳鸣
肾虚导致髓海不足，脑 窍失养，出现头晕、耳
鸣等症状。
夜尿频繁
肾主水，肾虚则膀胱气 化不利，表现为夜尿频
繁。
遗精早泄
肾虚不能固摄精液，导 致遗精、早泄等症状。
肾虚的病因病机
01
02
03
04
年老体衰
随着年龄增长，肾气逐渐衰退 ，导致肾虚。
房事过度
频繁的性生活或自慰导致肾精 耗损，引发肾虚。
生理功能
心主血脉，肾主藏精，二 者共同维持人体血液的正 常循环和生殖功能的正常 发挥。
病理影响
心肾不交可能导致失眠、 心悸等症状，而肾虚则可 能影响心脏功能。
肾与肺
气与水的关系
肺主气，肾主水，二者相 互协调，维持人体水液的 正常代谢。
05
五脏肾的保养与保健
饮食调养
饮食规律
保持规律的饮食习惯，定时定量，避 免暴饮暴食。
营养均衡
食物应多样化，摄入足够的蛋白质、 脂肪、碳水化合物、维生素和矿物质 ，以满足身体需要。
控制盐分摄入
减少盐的摄入，有助于降低肾脏负担 ，保护肾脏健康。
多喝水
保持足够的水分摄入，有助于促进新 陈代谢和废物排出。
02
五脏肾的生理功能
肾主藏精
总结词
指肾脏具有贮存、封藏人体精气的作用，维持人体生长、发育和生殖机能。
详细描述
肾藏先后天之精，先天之精指禀受于父母，与生俱来的精微物质，是构成胚胎的原始物质。后天之精指人出生后 摄入的营养和脏腑代谢所化生的精微物质。肾藏精，精化为气，通过三焦，输送到全身各脏腑，以维持人体的正 常生理功能活动。
软无力。
头晕耳鸣
肾虚导致髓海不足，脑 窍失养，出现头晕、耳
鸣等症状。
夜尿频繁
肾主水，肾虚则膀胱气 化不利，表现为夜尿频
繁。
遗精早泄
肾虚不能固摄精液，导 致遗精、早泄等症状。
肾虚的病因病机
01
02
03
04
年老体衰
随着年龄增长，肾气逐渐衰退 ，导致肾虚。
房事过度
频繁的性生活或自慰导致肾精 耗损，引发肾虚。
脏腑藏象学说-中医基础理论课件
多尿 少尿 无尿 血尿
乳廉尿 尿液混浊 尿滴满 尿潴 留
舟状高 阴垄包皮
贝亡藏 主 排 泄 小、 便
龟头 尿道外 口
本佛固 以记战
水道
输 尿 管 、膀 胱 、 大肠一
主通利渡便
及 时下传 出而不纳
三
焦
血 经
脉 络
气
道
输布 全 身
上焦如
肺 吸入清气 营气
真气
营气
元气
饮 食 经脾 胃 腐 热 运 化
纳差 恶心 腹胀 便 清 内脏下垂脱肛
水谷精微
清养
其 中津液
脾主运化
脾主肌 肉
头晕 目眩 血压下降
血管平滑肌
-脾与 胃相表里
脾气不升或下陷
经脾运化至
脾失健运
4
C
排出
各种 出血 (脾失统血)
水湿潴留、
胸水 腹水 浮肿
痰饮
泄泻
血
管
脆性
通遗性
血小板减少
性紫癜 (抗体+)
中 央动脉 白髓
淋 巴小结
产生淋 巴细胞
(1)在志为惊恐：惊恐令人气下气乱，影响肾"藏"的功能。 (2)在液为唾：唾液中较为稠厚的部分。 (3)在体合骨、其华在发：肾藏精，精生髓，髓充骨，齿为骨之余，脑 为髓海。精血互化，发为血之余。 (4)开窍于耳及二阴：生殖、二便
肾
)
野上 腺 肾纤维膜 肾脏 肾筋膜
皮质 质
肾脂肪囊
上腺-
肾 的切面和被膜
专指对于水液的吸收、转输与布散作用。 脾脏——肺脏—— 肾脏。水液停留则生痰湿。脾为生痰之源。
脾胃是后天之本，在防病、养生方面有着重要意义。 "百病皆由脾胃衰而起也"。保护脾胃对于健康和长寿十
五脏六腑PPT课件
气
机
肺 呼
失 调
吸
失
常
宗
气
亏
虚
心 血 运 行 不 畅
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心 悸 、 胸 闷 、 唇 青 、 舌 紫 。
28
生理功能
4、 主治节
肺有辅助心脏，治理调节气血津液及全身脏腑组 织功能的作用。 《类经》：“肺主气，气调则营卫脏腑无所不治。” 《素问》：“肺者，相傅之官，治节出焉”。
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29
与形、窍、志、液、时的关系
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8
生理表现
主要通过面色，舌质的颜色，脉搏的跳动及胸 部感觉反映。
心血充盈 面色红润光泽，
心气充沛
舌红活荣润，
脉道通利 脉和缓有力，
节律整齐
.
9
病理表现
面白无华 心血亏虚 脉道空虚舌淡白
脉细弱无力
心气不足
面色灰暗、唇舌青紫有瘀点、 血脉脉受律阻不齐结、代 促、涩，
心前区憋闷刺痛。
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10
面 色 淡 白 无 华
.
15
精神振奋 神志清晰
生理： 心血充足——心神得养
思维敏捷 反应灵敏 记忆力强
精神不振 心血不足——心神失养 思维反应迟钝
失眠多梦健忘
病理
心烦不寐 邪扰心神——神无所主
谵语发狂
甚则神昏
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16
与形、窍、志、液、时的关系
关系
在体合脉 其华在面 在窍为舌 在志为喜
在液为汗
与夏气相通
生理意义
十二经脉，三百六十五络，其血脉皆上注于面，故面色 能反映心气心血的盛衰。
• 现代研究发现：脾气虚患者，物质代谢水平低下， 并显示出，胃、肠、胰、唾液腺等整个消化系统 功能下降和紊乱。
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