民间故事传说：泰山石敢当
泰山石敢当的故事
泰山石敢当的故事很久很久以前，有一块巨大的石头，它就生长在泰山的一处山谷中，这块石头叫做石敢当。
石敢当非常坚硬，它站立在那里，无论风吹雨打，都毫不动摇，仿佛在向世人展示着自己的坚强和不屈。
石敢当的故事开始于一个风雨交加的夜晚。
当时，泰山上的村庄遭遇了一场罕见的大风暴，风声呼啸，雨势倾盆，村民们都非常害怕。
在这个时候，石敢当突然发出了一声声巨响，仿佛在向村民们呼唤。
村民们纷纷走出家门，惊讶地发现，石敢当的表面上居然出现了一张张人脸，而且还发出了闪闪发光的光芒。
原来，石敢当是一位古老的仙人，他因为得罪了天帝而被变成了一块石头，被困在泰山上。
但是，他并没有放弃对人间的关怀，他时刻关注着泰山上的百姓，希望能够保护他们免受灾难的侵害。
这一夜，石敢当为了保护村民们，化身为一块坚硬的石头，挡住了风雨的侵袭，让村民们得以平安度过了这场风暴。
从那以后，石敢当成了泰山上的守护神，村民们对他充满了敬畏和感激。
每当遇到困难和危险的时候，村民们都会来到石敢当的面前，祈求他的保佑和庇护。
石敢当总是默默地守护着他们，让他们在危难时刻得到力量和勇气。
后来，石敢当的事迹传遍了整个泰山，人们都知道了他的伟大和神奇。
每年的农历七月十八，泰山上都会举行盛大的祭祀活动，以感谢石敢当对他们的庇护和保佑。
人们会献上鲜花、香烛和食物，向石敢当祈求平安和幸福。
石敢当的故事也成为了一部经典的传说，被人们口口相传，传颂至今。
他的坚韧和勇气，让人们懂得了如何面对困难和挑战；他的守护和关怀，让人们感受到了爱和温暖。
石敢当就像泰山上的一颗明亮的星星，照耀着泰山的每一个角落，给人们带来了希望和力量。
泰山石敢当的故事告诉我们，无论面对怎样的困难和挑战，都不要轻言放弃，要坚持不懈地去面对，去克服。
只有坚强和勇敢，才能够战胜一切困难，走向光明和成功。
同时，也要学会关心他人，给予爱和帮助，因为爱和关怀，能够让我们的世界变得更加美好和温暖。
泰山石敢当的故事，就像一盏明亮的灯，照亮着人们前行的道路，让人们在黑暗中找到了希望和方向。
泰山石敢当的传说故事
泰山石敢当的传说故事今天给您讲个“泰山石敢当”的传说故事。
很久很久以前啊，在泰山脚下有个叫石敢当的小伙子，那可是个浑身是胆的主儿。
这石敢当长得高高大大，力气大得能把牛给扛起来，而且心地特别善良，周围的人都特别喜欢他。
当时呢，有个很奇怪的事儿。
附近的村子老是有妖魔鬼怪作祟。
这些鬼怪啊，净干些吓唬人的事儿，不是半夜在人家窗户根儿下嗷嗷叫，就是把人家的东西弄得乱七八糟。
村民们被折腾得够呛，晚上都不敢睡觉，白天也没心思干活儿。
石敢当知道这事儿后，心里就想啊：“哼，这些个妖魔鬼怪，看我怎么收拾你们！”于是，他就开始在各个村子里巡查。
说来也怪，只要石敢当在的地方，那些鬼怪就不敢露面。
可是呢，石敢当就一个人，他不能同时守着好几个村子啊。
有一天，一个村子的老大娘愁眉苦脸地对石敢当说：“小伙子啊，你不在的时候，那些鬼怪又来捣乱了，这可怎么办呢？”石敢当挠了挠头，突然灵机一动。
他跑到泰山上找了块大石头，这块石头啊，又厚实又稳重，一看就透着一股正气。
石敢当把这块大石头搬到了村子里，然后在石头上刻上了自己的名字“泰山石敢当”。
他对村民们说：“以后啊，这石头就代表我，放在这儿，那些鬼怪就不敢来了。
”您还别说，自从有了这块刻着“泰山石敢当”的石头，那个村子就真的太平了。
这个消息就像长了翅膀一样，很快传遍了各个村子。
其他村子也纷纷效仿，都在村子的路口或者房屋的墙角放上一块刻着“泰山石敢当”的石头。
从那以后啊，“泰山石敢当”就成了辟邪镇宅的象征，一代一代传了下来。
不管是大城市还是小乡村，只要有这么一块石头，人们就觉得心里踏实，好像石敢当的勇敢和力量就附着在这石头上，那些妖魔鬼怪都得躲得远远的呢。
泰山石敢当的传说故事
泰山石敢当的传说故事在大*南北的农村，大凡阳宅冲处，或正对巷口、桥梁的地方，常立有石碑一块，上刻“石敢当”三字，以不查以降恶避邪，禁压不祥。
泰山周围修建民房，则多将刻有“泰山石敢当”的石碣建于后墙正中，此俗一直沿用至今。
不过，现在阳宅冲处的石碑，已被一截短墙所代替，并在上面题诗作画，称之为“迎宾墙”。
据说，这石敢当的传说，就起于泰山。
相传，石敢当是后晋泰山石家林人，姓石名敢，家境贫寒，靠打柴为生。
石敢自幼喜欢舞*弄棒，练得一手好*法。
这年六月，飘泼大雨一连下了三天，把个汶河灌得八方横溢，洪水泛滥，河水冲上岸来，连人带畜，卷起了整个村庄，只有石敢一人附在一棵大树上，才免于一死。
此后，石敢便不得不寄居在岱岳镇姥姥家，白天上山砍柴，晚上帮姥姥做些家务，深得姥姥疼爱。
石敢生就一身硬骨，山上没有他跨不过的沟、涉不过的涧，没有攀不上的树、爬不上的崖，而且每遇飞禽走兽，只要他举手投石，说打耳朵不打眼，说打翅膀不打脸，*技高超，可谓百穿杨。
一次东岳庙会，石敢到会上卖柴，见一伙无赖之徒，在大庭广众面前竟敢调戏民女，他气愤不过，抡起扁担就打。
起初，那伙无赖还嘴强耍刁，石敢三下五除二，一阵扁担，直把他们打得跪地求饶才住了手。
就这样，石敢凭着一身本领，一腔的豪情，常常为百姓打抱不平，除暴安良，好多连官府都管不了的无赖，都被他降服了。
此后，凡人们路遇坏人，只要说石敢当来了，坏人便象老鼠听到了猫叫，闻风丧胆，夺路而逃，石敢这个名字，也就在泰山附近流传开了。
人们钦佩他见义勇为，敬慕他的胆识武艺，便把石敢尊称为“石敢当”。
一年冬天，镇上赵员外的女儿被妖精缠上，终日疯疯颠颠，多方就医未见好转，把赵家弄得乌*瘴气，一家人六神不安。
赵家贴出告示，说谁能降住妖精，赵家愿与他平分家产;若是未婚男子，甘愿将女儿以身相许。
多少人为了捞到赵家的半分家产，被妖精弄得皮毛不见;多少人羡慕赵小姐的姿*，做了妖精的美味佳肴。
从此，再也无人敢登门降妖。
泰山的石敢当的故事
泰⼭的⽯敢当的故事 睡前故事，顾名思义，就是在孩⼦们睡觉前给他们听的故事。
⼀般来说，孩⼦在⼋岁之前都是需要⽗母在睡觉前讲睡前故事的，尤其是对于6岁以下的⼉童来说，更需要听睡前故事。
因为⽗母在给孩⼦讲睡前故事的时候，孩⼦们更能感受到⽗母的陪伴。
下⾯由⼩编给⼤家带来泰⼭的⽯敢当的故事。
泰⼭的⽯敢当 泰⼭有个⼩伙⼦叫⽯敢当，他上⼭砍柴时遇到⼀个道⼠，道⼠教给他⼀⾝武艺和⼀些道术。
有⼀年，泰安城的员外家⾥突然出现了妖怪，这个妖怪经常骚扰员外的⼥⼉。
员外请了很多道⼠作法，都拿妖怪没办法。
看着奄奄⼀息的⼥⼉，员外急忙四处贴告⽰：“谁能降妖，⼀定重重酬谢。
” ⽯敢当看见了，想道：“什么妖怪竟敢害⼈，我倒想去看个究竟。
”于是他揭下了告⽰，来到了员外的府上。
员外见⽯敢当只是⼀个年轻⼩伙⼦，⼼想：“那些道⾏深的⽼道都不能降妖，他年纪轻轻能⾏吗?”可当时实在想不出其他⽅法，只得让⽯敢当试⼀试。
⽯敢当先是在员外家⾥贴了很多符咒，然后埋伏在房间⾥。
到了晚上，那妖怪⼜来到了员外府上，他看到咒符，以为和以前⼀样，并没有太在意。
妖怪刚⼀进屋，就听见门后的⼈⼤喝⼀声：“你是哪⾥的妖怪?”这时，⼀道⽩光刺向妖怪，吓得他赶紧跑开了。
⽯敢当⽴即前去捉妖，妖怪⼀看是⽯敢当来了，吓得逃之夭夭。
可⽯敢当刚刚离开员外府，妖怪⼜来了。
妖怪趁⽯敢当不在，就出来捣乱。
就这样⼀个追⼀个逃，花费了很长时间都没有结果。
⽯敢当想：“我得想出更巧妙的⽅法。
”突然，他灵机⼀动，想到了个好主意。
第⼆天，⽯敢当让⼤家在城门⼝写上“⽯敢当”三个⼤字，那妖怪见了⼀定不敢再进城作怪。
果然，从那以后，泰安城再没出现过妖怪。
⽯敢当与妖怪⽃争，不仅靠勇⽓，还靠智慧。
做什么事情都需要勇⽓和智慧，如果能把这两样合理地结合起来，取得成功就更容易了。
普罗⽶修斯盗取⽕种 天地初开时，虽有万物，却没有⼀个能主宰万物的有灵魂的动物。
这时，普罗⽶修斯降⽣了。
他聪明⽽勇敢，还⽤泥⼟和⽔创造了⼈类。
泰山石敢当的故事
泰山石敢当的故事泰山岩岩，鲁邦所瞻。
我就在这五岳独尊的泰山之中生长，我就在这历史悠久的国山之中学习。
在浩瀚的历史长河中，泰山上留下了无数的美丽动人的传说，今天我就给大家讲一个石敢当的故事。
大家有没有注意到在宅院外或街头巷口建筑的小石碑。
石碑上刻有“石敢当”，或“泰山石敢当”。
据专家考证，石敢当信仰来源自泰安市泰山区邱家店镇前旧县村，现已遍布全国，远播海外。
传播过程中逐渐形成了丰富多彩的“泰山石敢当”故事群，在汉族民间广为流传。
在国务院公布首批国家级非物质文化遗产名录，“泰山石敢当”习俗榜上有名。
这个石敢当是怎样厉害呢？传说在泰安城南的汶口镇有户人家，一对老夫妻只有一个女儿。
不知从什么时候开始，每到太阳下山以后，只见东南方向刮来一股妖风直钻姑娘的屋里。
天长日久，这个姑娘变得面黄肌瘦，非常虚弱。
找了许多医生也治不好她的病。
这时有人说：“看来是妖气缠身，光吃药是治不好的。
听说泰山上有个石敢当很勇敢，何不找他来想想办法?”石敢当说：“这事好办，找来十二对童男童女。
一人一面锣。
再准备一盆香油，把棉花搓成粗灯芯，还要一口锅，一把椅子，只要这些东西都备齐了，我一定能把妖怪拿住。
”只见他把灯芯放在香油盆里，点燃了油灯。
他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样，虽然点着灯，远处看不到灯光。
天黑了，随着一阵呼呼的响声，从东南方向窜出一股妖风。
石敢当一脚踏翻锅，油灯立刻放出了耀眼的光芒。
十二对童男童女同时敲响了锣鼓。
妖怪一进屋，看见了灯光，听到了响声，赶快闪了出去，朝南方逃跑。
这股妖风后来到了福建，继续作威作福。
福建的一些农户也被妖风缠身，患了重病。
人们打听来打听去，听说泰山有个石敢当能驱除妖怪，就把石敢当请到了福建。
石敢当用老办法把妖怪赶走了……这妖风又逃到了东北，东北有些姑娘也得了重病，人们又把石敢当请到了东北。
石敢当想：“我赶它一回，它就逃到别处，全国这么大，我怎么跑得过来呢?对，泰山有很多石头，我请石匠在石头上刻上我的家乡和名字--泰山石敢当，谁家闹妖风，就把这石头放在谁家的门外，妖怪就不敢进去了。
揭秘泰山石敢当来镇宅护院的风俗 民间流传着什么样的故事
揭秘泰山石敢当来镇宅护院的风俗民间流传着什么样的故事在豫西地区，有一种奇怪的风俗，谁家院子的大门口正对着大路，就说是犯了“路见”。
犯了路见，家宅不安。
要改变“路见现状”重修门面，由于诸多因素限制，很难办到。
最简单的办法，就是在自家大门口旁，竖立一块石头，石头上刻写着，“泰山石敢当”的字样。
就可以逢凶化吉，万事吉祥，家宅平安了。
这种用泰山石敢当来镇宅护院的风俗是怎样形成的?这里有一个传说。
话说王母娘娘，常常与众仙争抢公民，认为玉皇大帝对他不公平，不给她立功的机会，众神仙受玉皇派遣，在人间都各有一方管辖地，唯独他没有，很多次与众仙争地盘。
特别是与太上老君争地盘的事，竟闹到了玉皇大帝跟前。
玉帝对王母娘娘说，占的地盘越大，要做的事情就越多，要为人间办好事，你能干得来吗?王母娘娘不服气的说，只要太上老君能做到的，我也一定能做到，玉帝没有办法，只好将条件最差的泰山分给她管，目的是让他尝尝苦头，打打她的兴头。
王母娘娘受封后，很快就来到了人间，来到泰山。
他在山上前后左右，上上下下，看了一遍又一遍，越看越生气，越看越灰心，不由骂起来了“好个玉帝你是存心摆治我呢，这个穷地方没有金银财宝，没有肥田沃土，只有漫山遍野的大大小小的石头，这让我拿什么去造福人间呢”。
骂归骂气归气，但是想为人间办好事也一时想不出个好主意。
后来听说太上老君在人间办了一件很了不起的事情，问人们疏通了河道，播种子，金银和煤炭，功劳很大，万民称赞，玉帝嘉奖，心里更是嫉妒。
此时山东境内，泰安一带，瘟疫四起，妖魔鬼怪行风作乱，民众灾难沉重，祈求上苍保佑。
玉帝责令王母娘娘尽快拯救黎民百姓，王母娘娘怒气冲天，举起神鞭猛打石头，边打边骂，这些烂石头，生你有何用，赶快滚下山，砸死那些魔鬼害人精。
这些石头受王母娘娘的鞭打，和电话，不敢怠慢，飞的飞鬼的鬼，漫山遍野的石头汹涌而下，把那些魔鬼，炸得死的死，逃的逃，再也不敢来，害人了，分下来的石头，有的摔成碎末，覆盖泰安的地面，封住了邪恶，最后变成了沃土，瘟疫降走了，地面安宁，人们恢复了健康，过上了太平日子，王母娘娘也受到了玉帝的封赏。
泰山传说：泰山石敢当的来历
关于石敢当到底是怎么由来的，民间普遍存在几种说法。
有说是灵石崇拜，又有说是泰山山神手下的勇将，还有说是姜子牙变的。
泰山石敢当 典故来历之一：泰山南边的村庄一户人家的孩子得了怪病，每到半夜熟睡时便啼哭，找了许多医生吃了很多药都没有治好，老人都说是有妖气附体了。
听说泰山山顶有位叫石敢当的仙人，法力无边，专治妖魔鬼怪，这户人家就爬到山顶请他出手相救。
石敢当听闻此事，马上动身来到这户人家里。
当晚，孩子又啼哭起来了，妖气现身，石敢当拔剑将其驱走，孩子停止啼哭并安静的入睡。
后来，妖气跑到了福建，祸害当地的百姓，百姓又去求石敢当。
他心想，全国这么大，我总不能天天到全国驱妖，心生一计：在家乡东岳泰山的泰山石头上刻上“石敢当”我的名字，每户人家房屋前立一块，便可镇宅驱邪。
此后，妖气再未敢来，当地百姓家宅平安。
泰山石敢当 典故来历之二：在古时候，蚩尤与黄帝争霸天下，两人互不相让，打得你死我活。
最初，蚩尤大胜黄帝，并骄傲自满的喊：我是天下无敌，天底下还有谁可以抵挡我的力量？不料，这话被女神女娲听到了，感觉他太猖狂了，于是在东岳泰山取了一块石头并加以修炼，并将修炼好的泰山灵石投到蚩尤面前说道：“泰山石，敢當”，蚩尤下令让大军攻击泰山石，这块泰山的石头发力令大军损兵折将。
后来，黄帝遵照女神的指示，在战争中也迎请了一块泰山的石头，很顺利的将蚩尤击败，成功的平定了天下。
由此，泰山石敢当便成了民间的避邪灵石。
泰山石敢当 的来历之三：在泰山的白阳坊住着一位神医名叫石敢当，精通中医针灸，因住在泰山上所以人们习惯性的尊称他为泰山石敢当。
这位医生从来不摆架子，不管是谁得了什么病，也不管是什么时候，只要百姓需要治病，喊他随叫随到，家庭贫困的治病不收钱。
另外，他的医术特别精湛，许多陈年重大顽疾对他来讲都不是问题。
泰山石敢当扶贫救伤，倍受人民的爱戴，大家都视他为神医。
民间百姓都把石敢当的名字刻在泰山的石头上，进行膜拜，祈盼福康平安！泰山石敢当 的来历之四：说是古时候泰山上经常闹妖怪，上山的人没有一个活着回来的。
泰山石敢当传统故事
泰山石敢当传统故事石敢当，又称泰山石敢当，作为汉族民间驱邪、禳解方法之一。
此风俗始盛于唐代。
那你知道泰山石敢当传统故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的泰山石敢当传统故事，欢迎大家阅读。
泰山石敢当传统故事篇【1】泰山脚下有一个人，姓石名敢当。
此人非常勇敢，武功高强，好打抱不平，在泰山周围名气很大。
泰安南边五六十里地，有个大汶口镇。
镇里有户张姓人家，张家的女儿年方二八，长得自然是脱俗漂亮。
可近来每到太阳压山的时候，就从东南方向刮来一股妖气，刮开她的门，上她屋里去。
这样天长日久呢，女孩就面黄肌瘦，很虚弱。
找了许多先生看，也治不好。
人们说，这是妖气缠身，光吃药是治不好的。
张家老人听说泰山上有个石敢当很勇敢，就备上毛驴去请他。
石敢当一听，他就去了。
他交待下人："准备十二个童男，十二个童女。
男的一人一个鼓，女的一人一面锣。
再就是准备一盆子香油，把棉花搓成很粗的灯捻，准备一口锅，一把椅子，只管把东西准备齐了。
"这样天色一黑，他就用灯芯子把香油点着了。
他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样虽然点着灯，远处也看不见灯光。
一会儿，从东南方向来了一阵妖风，看着风就过来了。
石敢当用脚一踢，踢翻了锅，灯光一亮，十二个童男童女就一齐敲锣打鼓，妖怪一进屋，看见灯光一亮，就闪出屋，朝南方跑了，上了福建。
然而福建有的农户又被妖风缠住了身体。
怎么办呢?人家就打听，后来，听说泰山有个石敢当，能治妖，就把他请去了。
他又用这个办法，妖怪一看又跑了，就上了东北。
东北又有个姑娘得了这个病，又来请石敢当。
他想："我拿他一回儿，他就跑得很远，山南海北这么大地方，我也跑不过来。
这样吧，泰山石头很多，我找石匠打上我的家乡和名字：'泰山石敢当'，谁家闹妖气，你就把它放在谁家的墙上，那妖就跑了。
"以后就传开了，说妖怪怕泰山石敢当，只要你找块石头或砖头，在上面刻上"泰山石敢当"，妖怪就不敢来了，所以现在盖房子、垒墙的时候，总是先刻好了"泰山石敢当"几个字垒在墙上，就可以避邪。
泰山石敢当的动人故事和使用法
说起“泰山石敢当”几乎是无人不知的一件风水宝物，尤其是老旧一点的房子，几乎都能看到它的身影。
以前，人们盖房修房或辟邪镇宅时，往往用一块石头（或是砖）上面刻“泰山石敢当”，镶嵌在墙上或摆放在中厅，以求辟邪挡煞、开运纳福。
石敢当都是用石头来做的吗？这可不一定。
目前市面上有各种材质的“石敢当”，桃木的、铜的等等，款式多种多样。
了解石敢当的用法之前，我们先讲一个关于“泰山石敢当”的来历的故事吧。
传说，在泰山的脚下一个村子里，有一个青年姓石名敢当。
他非常勇敢，而且同情穷人，在泰山一带很有名，一些被人欺辱了的人就找他替他们抱打不平。
泰安城南的汶口镇有户人家，一对老夫妻只有一个女儿。
不知道从什么时候开始，每到太阳下山以后就会从东南刮来一股妖气，钻到姑娘的屋里来，天长日久，这个姑娘就变得面黄肌瘦，身体非常虚弱。
找了好多的医生也没有治好她的病。
这时有人说“看来是妖气缠身，光吃药是治不好的，听说泰山脚下有个叫石敢当的很勇敢，何不找他来想想办法？”石敢当听了姑娘家人的请求后说：“这事好办，找来十二对童男童女，一人一面锣，在准备一盆香油，把棉花搓成粗灯捻子，还要一口锅，一把椅子，只要这些东西准备齐了，我一定能把妖怪拿住。
”物品准备妥当，只见他把灯捻子放在香油盆里，点燃了油灯。
他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样虽然点着灯，远处看不到灯光。
天黑了，随着一阵呼呼的响声，从东南方向窜来一股的妖气，石敢当一脚提起锅，油灯立刻放出了耀眼的光芒，十二对童男童女同时敲锣，妖怪一进屋就看到了光，听到了响声，赶忙逃了出去，向南方逃跑了。
从此，姑娘的病慢的好了。
这股妖气后来到了福建，继续作怪，福建的一些家里的人也被妖怪缠身，出了毛病，人们打听来打听去，听说泰山有个叫石敢当的能驱除妖怪，就把他请到了福建，石敢当用老办法把妖怪赶跑了。
这个妖气又到了东北，东北的一个姑娘也得了怪病，人们把石敢当请到了东北。
石敢当想这样到处跑不是个办法，我也跑不过来，泰山上有很多的石头，我请石匠在上面刻上我的家乡和我的名字——泰山石敢当，谁家闹妖怪就把这块石头放到谁家，妖怪就不敢进去了。
石敢当的传说的简介
石敢当的传说
在山东当地流传着这样一个传说：传说中在泰山脚下住着一个叫“石敢当”的小伙子，虽年少家贫，但为人善良勇敢，好打抱不平。
一日，一对父母前来寻求石敢当的帮助，他们的女儿不知何故疾病缠身，医治无效。
有好事者言之，此乃妖气侵体，一般药物难以奏效。
原来，每到黄昏之际，都会从东南方刮来一阵妖风，冲入这户人家。
家中的小姑娘便被这妖风吸了精气，时间久了，小姑娘变得面黄肌瘦，奄奄一息，家中父母着急，听说石敢当急公好义，便来寻求帮助。
石敢当得知此事后，便安排他们准备了童男童女各十二名，男孩持鼓，女孩拿锣，并准备一把椅子、一口锅、一盆香油以及一根很粗的棉花灯捻。
到了晚上，用灯芯子把香油点着，用锅将其扣住，然后坐在旁边用脚挑着锅沿，这样灯不会灭，远处也看不到灯光。
待到妖风再次袭来，其中的妖怪也没看出异样，正准备吸取精气之时，石敢当从旁跳出，一脚踢掉锅。
此时灯光乍现，童男童女一齐敲锣打鼓，妖怪被这阵仗吓得慌忙向南逃窜而去，姑娘的病也就好了。
这股妖风后来到了福建，继续作威作福。
福建的一些农户也被妖风缠身，患了重病。
人们打听来打听去，听说泰山有个石敢当能驱除妖怪，就把石敢
当请到了福建。
眼见着这妖风流窜作案，石敢当也没办法跟着他跑，于是便用家乡泰山上的石头，刻上“泰山石敢当”的字样，谁家闹妖风，就把这石头放在谁家的门外，妖怪就不敢进去了。
久而久之，便有了石敢当辟邪一说。
泰山石敢当介绍
泰山石敢当相传是天神女娲补天之余残石，选护法金刚力士之精魂，植入其中。
其主石置于泰山之顶，其余碎者散于山下河塘之间，谓之“石敢当”。
经过开脸、开眼之石敢当，石内精魂感妖气而动，凡有妖近者皆以金刚之力除之。
泰山石敢当最早的实物记载是宋代出土的唐代石敢当石铭，其文曰：“石敢当，镇百鬼，厌灾殃。
官吏福，百姓康。
风教盛，礼乐张”。
泰山石敢当的功效主要有，辟邪，止煞、消灾、开运、祈福等多种功效。
镇宅、辟邪世上的居民均有容居纳身之所，住宅也因天然环境，周围建筑、自身结构等等问题形成对人不利因素,亦有鬼怪、肮脏之物来骚扰，导至破财败家。
泰山石敢当可以解决宅基、宅内、宅外的各种妖邪，使宅主大兴大旺，一生平安。
化煞无论古今,人们都希望自己的居住环境平安吉祥,然而,由于自然和社区环境的复杂多样性,总有一些住宅处在不那么“安全”的环境当中,如面对破山、屋角、道路直冲、巷口、桥梁等恶煞。
那么泰山石敢当就是化解此煞最佳的吉祥物品之一。
“泰山石敢当”便具有抵御路冲刹、风刹、死刹、孤阳、孤阴、虎口、直箭等煞气的功效。
化补缺角现在的楼房，为了节省占地面积以及追求现代美感，房屋结构做了很多艺术化的处理，不像以前的房子，四方四正，现代房屋基本上都会缺角。
房屋缺角是家中风水中最不利的一项，若房屋出现缺角，往往会造成家宅凶相。
“泰山石敢当”具有填实房间缺角之功效，又具镇宅化煞之能，是目前治疗缺角最有效工具。
摆放时应对着缺角的地方，摆放离缺角最近处、字朝着墙角摆放。
古人云：“泰山灵石镇房宅，缺角之屋不可免。
”对于当今缺角少棱的房子来说真是一大幸事。
开运、祈福泰山石乃五岳之尊，纯阳之石，权贵的象征。
具有提升官运事业运，帮助仕途平稳之功效。
有放在室内财位催财、放在太岁保平安，随身佩戴避邪转运的功用。
泰山石摆放在办公室，有以下几个情况：1、办公桌，背后为窗。
可在窗台位置摆放一个泰山石敢当，人为的设山。
2、房梁压办公桌，办公桌正好在房梁下，可以在办公桌上摆放一个泰山石化解。
民间故事 泰山石敢当
泰山石敢当石敢当是一个人的名字，此人住在泰山脚下，所以人称泰山石敢当石敢当，在太阳城里给人测字为生，这是个勇敢后羿的人，平生最喜欢打抱不平，在泰山一带很有名气，一些被人欺侮，又无处伸冤的人往往就去找石敢当，请求他出面解决，有一次啊，在泰安南边的大汶口镇上有一户人家，他要叫闺女，刚刚成年，长得如花似玉，但就在许多人上门，向他提亲的时候，却发生了一件怪事，这姑娘平时住在一间房子里，每天到了太阳下山的时候，就会从东南方向刮来一股妖气，要求里隐约有个男人的形状邀请。
不偏不倚，纵是吹开姑娘的房门，创建他的屋里去吓唬他，时间长了，姑娘变得面黄肌瘦，一天到晚病恹恹的姑娘的父母很着急，给姑娘找了许多医生来诊断各种种药，吃了几箩筐，就好像都泼在了石头上，一点效果也没有，姑娘说，你们给我找医生来治，肯定是治不好了，还是相信其他办法吧，要不再这样下去，只有死路一条了，姑娘的父母心如刀绞，两人就开始想办法，他们想来想去，突然想起了石敢当就决定找石敢当问问看有没有什么办法？姑娘的父母找到了石敢当双双下跪，请求石敢当舅舅他们可怜的女儿石敢当，将两位老人。
国企答应一定尽最大努力等田石敢当到姑娘家里看了看情况，他告诉姑娘的父母说这件事儿还是好吧，我有主意了，你们准备12个童男和12个童女吧，让所有的同男一人拿一根骨头，女一人拿一面锣，此外，在准备盆香油，把棉花搓成很粗的灯捻，准备考过一把椅子，只要你们知道我说的这样啊，把东西全准备了，我准备出掉那一关姑娘的父母急忙去安排，同时也安排石敢当吃饭喝酒，太阳快要落山了，石敢当可可天色起身用灯心把心给点着了，变着之后，他用锅把油盆扣住，坐在旁边用脚挑着锅沿，这样u盘里虽然点着十几只更新和从远处看。
一点灯光也没有，渐渐地，太阳完全下山了，铁核桃不一会儿过人，从东南方向吹来一阵妖风，让人看着一风力的男人叫到姑娘家了，石敢当，用脚一踢，击犯了过灯光一亮12个童男童女就一起敲锣打鼓，妖怪正准备从风里进屋，被迷人的灯光依次，再加上震耳欲聋的鼓声和锣声，吓了一大跳，寂寞婶婶出臭臭男方跑了，从此再没有妖怪来纠缠姑娘了，他的身体慢慢养好了，后来顺利的出嫁，生儿育女，不过事情还没有完，那要准备石敢当这么一收拾吓得往南方跑，一直跑到了福建，在福建，他又出来作恶。
“泰山石敢当”的传说
“泰山石敢当”的传说“泰山石敢当”的传说来源：综合 2010-03-19 14:03从前，你若走过济南的长街幽巷，不时会看到一些民宅的外墙上，砌着一块刻有“泰山石敢当”的五字石碣，其高不过二尺，宽仅尺许。
原来，老济南对宅基选择很讲究，必先请风水先生左看右看一番。
禁忌甚多，如城门、街头、巷口、寺庙、祠堂、兵营等处皆不宜造屋住人。
倘若不得已非建不可，则须在临街墙上嵌块“泰山石敢当”，说是有“泰山石”在此担待，可驱邪辟恶，逢凶化吉，居家安宁。
顾名思义，石碣的来历当然与泰山有关。
在老百姓心目中，泰山是座“神山”，奉祀“碧霞元君”，济南人则尊称“泰山老奶奶”。
怪了，“老爷爷”不知去了哪儿。
尽管“老奶奶”孤守空闱独坐神龛，却威灵显赫。
《泰山东岳庙碑》文中说：“碧霞元君能为众生福如其愿。
贫者愿富，疾者愿安，耕者愿丰，贾者愿利，祈生者愿年，求子者愿嗣……而神亦靡诚弗应。
”你看“老奶奶”的法力够多大！故世代香火缭绕，顶礼膜拜者络绎不绝。
“万物有灵”，不消说连泰山石也沾上了“仙气”，取石镇宅，祓除不祥遂成济南风俗。
昔年笔者西邻盖屋，见人砌“泰山石敢当”，曾问此有何用？一瓦匠高声答道：“晚上睡觉塌实！”当时不解，后来明白了：暗夜沉沉之中，“游魂孤鬼”一旦撞上岂不悚然而惊，退避三舍？不过，据泰安的一朋友讲，“泰山石敢当”在其当地还“别有一说”。
“石敢当”是住在泰山上的一位壮士，靠狩猎、打柴为生。
曾从师习武，英勇过人。
一天他进城卖柴，见贴有王员外的告示：谁能为他家降妖，愿将女儿许配为妻。
原来王员外有一千金小姐，“养在深闺人未识”，不幸被一妖精作祟，王员外请牛鼻子老道设坛捉妖，被妖精一脚踢下坛来，跌得头破血流。
无奈才张榜求救。
石敢当见义勇为，决心除害，他持宝剑藏在小姐房中，当妖精进来时，他举剑大喝一声：“泰山石敢当在此！”妖精一听，吓得驾起妖风狼狈逃走。
事后，王员外并不像《西厢记》里的老夫人———贼走关门不认账，令张生空喜一场，而是把小姐亲自送上泰山，和石敢当成了亲，小两口过起了美满日子。
泰山石敢当的故事
泰山石敢当的故事泰山石敢当的故事泰山石敢当是远古人们对灵石崇拜的遗俗。
山石被神话为人格，是我国流传较久远、影响地域广大的典型民俗现象，属于中国的镇物（避邪物）文化。
其民俗事像的特点是：以有形的器物表达无形的观念，帮助人们承受各种实际的灾祸危险以及虚妄的神怪鬼崇带来的心理压力，克服各种莫名的困惑与恐惧。
镇物民俗文化具有神秘的俗信气息和浓厚的迷信色彩。
除了西藏和新疆，泰山石敢当习俗遍布全国各地，并且流传到东南亚各国以及朝鲜、日本、韩国、欧洲和美国的唐人街。
史书中最早记载石敢当的是西汉《急救章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。
”宋代在福建莆田曾发掘出一块唐代大历五年的石刻，上有“石敢当，镇百鬼，压灾秧，官吏福，百姓康，同教盛，礼乐张。
”王渔洋在《茶香室从钞》记载：“齐鲁之俗，多于村落巷口立石，刻泰山石敢当五字。
”石敢当本是一种信仰，明清以来，石敢当与泰山联系在了一起，借助泰山的神威，石敢当加重了分量，并被人格化。
在民间传说中，石敢当被说成是一位善良、勇敢、力大无比的勇士，到处驱妖拿邪、治病救人。
因此，家家户户或砌于屋墙、或立于街口、或置于房顶，鬼祟见之不敢接近，石敢当成为老百姓的保护神。
石敢当最初起源于山岳崇拜和灵石崇拜。
古人有祭石风俗，把石头当山神膜拜。
而各地的山神都是镇神，镇守一方。
泰山自古以来就被认为是“配天作镇”的，东岳庙里的东岳大帝手里所执的就是作镇之圭。
而且泰山之镇与其它山岳不同，它威力无比，镇的是乾坤，因此有“泰山安则天下安”之说。
由于泰山有镇乾坤之威力，因此取泰山上的一块小石头来镇宅安宅，当然会鬼邪俱逃。
据民间传说，“石敢当”的起源与“黄帝”有关。
当年黄帝与蚩尤大战，蚩尤所向披靡，猖狂之极，登上泰山大呼：“天下有谁敢当？”女娲投下一块泰山石，喝道：“泰山石敢当！”蚩尤仓皇落败。
黄帝于是遍刻“泰山石敢当”，用以震摄蚩尤，并最终打败蚩尤。
2005年4月22日，中国驻美国大使馆新馆舍奠基，其奠基石就来自泰山。
泰山石敢当
泰山石敢当泰山石敢当稀见民间传说（一）泰山与石敢当原为同窗好友。
泰山家庭富裕，学习刻苦，考中了举人。
而石敢当不但什么也没有考取，反而落到“独自一人在外过流浪生活”。
有一次石敢当讨饭到泰山府，被泰山留住府上，一直以礼相待。
数年后，泰山因公务外出，半年未归，石敢当自尊心很强，以为自己住的时间长了，泰山故意躲起来不见，故“永别了”。
泰山办完公务回府后，听说石敢当死了，万分悲痛，也自尽了。
因为泰山与石敢当情同一人，死在一块，后人纪念他俩，将泰山与石敢当的名字合在一起，即“泰山石敢当”。
这则民间故事传说所述侠义之士者，泰山也，而石敢当似乎还是一位胡乱猜疑的小人。
（二）《泰山民间故事大观》载：唐太宗骑马上泰山，到回马岭时，一看到马蹄盘，实在上不去了，他又好奇，非上不行，结果绕着道走，临走时说了一句：“我从长安来，逢山开路，遇水造桥，没有挡住我的，偏偏让泰山石把我挡住了。
”借这个音，叫起了“石敢当”。
查新、旧《唐书》，唐太宗李世民根本没有到过泰山，当然就更谈不上骑马上山被泰山石阻挡的事了。
这两则民间故事传说所述所谓石敢当（泰山石敢当），与石敢当的真实由来及内涵、差距甚大，与广泛流传的一系列石敢当的民间故事也大相径庭。
不过泰山石敢当确有其人，乃桥沟石氏家族。
此人早已成为人们崇拜的神灵，汉武帝来泰山封禅时，正值大汶河洪水爆发，幸亏石敢当由仙界及时赶到，救了他一命。
泰山石敢当女娲补天残石天神女娲补天之余残石，选护法金刚力士之精魂，植入其中。
其主石置于泰山之顶，其余碎者散于山下河塘之间，谓之“石敢当”。
经过开脸、开眼之石敢当，石内精魂感妖气而动，凡有妖近者皆以金刚之力除之。
岁月悠悠，历时数千载，石中灵气愈发强盛，世人皆知其功用法门。
如遇妖煞复而蠢动，必将被其斩杀之。
泰山石敢当其心性与岱岳相通，有缘者可于泰山中寻得灵石，唤出其金刚之力，或降妖，或护体，功效不一而足，其石冠其“泰山”之名，倍加神威之功效，其上篆有“石敢当”三字，以此为其主辟邪挡煞、开运纳福。
太山石敢当的故事
太山石敢当的故事您听说过泰山石敢当不？这可是个特别有趣的故事呢。
传说很久很久以前啊，在泰山脚下有个叫石敢当的小伙子，那可真是个勇敢的主儿。
他长得高高大大，浑身都是使不完的力气，而且心地特别善良，就像那泰山上的松树一样正直。
那时候啊，很多地方闹妖怪。
这些妖怪可坏了，不是在半夜吓唬人，就是搞些恶作剧，让老百姓的日子过得提心吊胆的。
有个小村子，就被一个妖怪缠上了。
这个妖怪啊，每天晚上都在村子里游荡，搞得鸡飞狗跳的，村民们晚上都不敢出门，睡觉都得蒙着头。
有村民听说泰山脚下有个石敢当很厉害，就跑去找他帮忙。
石敢当一听，这哪行啊，怎么能让妖怪这么欺负人呢？他二话不说，就跟着村民来到了这个村子。
到了晚上，石敢当就守在村子里。
那妖怪还像往常一样大摇大摆地来了，一看到石敢当，就想吓唬他。
可石敢当是谁啊？他一点都不害怕，冲着妖怪就大声喊道：“你这个坏家伙，在这儿吓唬老百姓算什么本事，有我石敢当在，你就别想作恶！”说完，就和妖怪打了起来。
这石敢当力气大得很，三拳两脚就把妖怪打得屁滚尿流，妖怪一看打就灰溜溜地跑了。
这村子的事儿就这么解决了，可石敢当的名声却传开了。
其他地方要是有妖怪捣乱，也都来找他。
石敢当呢，也不推脱，到处去降妖除魔。
可是啊，石敢当就一个人，跑来跑去也忙不过来。
他就想啊，有没有什么办法能让更多的地方不受妖怪侵扰呢？后来啊，他就想到了一个妙招。
他让人们在石头上刻上“泰山石敢当”这几个字，然后把石头立在村口或者房屋的墙角这些地方。
您还别说，这办法真灵！妖怪一看到这刻着字的石头，就以为是石敢当在那儿守着呢，吓得不敢靠近。
就这样，“泰山石敢当”的故事越传越远，大家都觉得这是个能辟邪镇妖的好东西。
慢慢地，不管是城市还是乡村，很多地方都能看到“泰山石敢当”的石头了。
这泰山石敢当啊，就成了保护老百姓的一种象征，就像一个无声的卫士，守护着大家的平安呢。
泰山石敢当（民间神话故事）
泰山石敢当（民间神话故事）泰山石敢当(民间神话故事)杨登堂收集整理大理西洱河边上有个村叫河头村，村里有个财主，姓罗，这财主是个花脚.他小时候被开水烫伤了脚，脚杆上留下了很多疤，一双脚都是花的，当地人在背地里都他叫花脚罗。
花脚罗过去也是穷苦人家出身，他年轻的时候靠着走夷方贩卖布匹起家，赚了很多钱。
有钱以后这花脚罗娶了三房姨太太，其中最漂亮的就是三姨太了。
三姨太长得非常水灵，可以称得上是如花似玉，三姨太比花脚罗小四十岁，大姨太生的女儿都比她大二十岁。
这三姨太年纪小，长得又漂亮，可是花脚罗老了不中用了，满足不了她的要求。
所以，三姨太就经常跟家里一些长工勾搭。
那时对这问题比较严，讲究男女有别。
有一次，三姨太和家里边的长工二憨在房间里嬉笑打闹，结果被大姨太发现，就把这事情告诉了花脚罗。
花脚罗气得吹胡子瞪眼，一般的爷们都忍不下戴这个绿帽子的，何况财大气粗的花脚罗呢。
他找人把三姨太和二憨给抓起来，绑到了柴房里。
花脚罗只是想给他们两个一些教训。
可不知道咋，没过两天长工二憨跑了，三姨太死在了柴房里。
这花脚罗以为是二憨杀了三姨太之后一个人跑了，于是就报了官。
当时的县太爷根本就不愿意管这些事。
再说二憨都跑了，你上哪里去抓他去啊？这事就不了了之，成了悬案。
但是，花脚罗家里从那以后就不顺了。
每天晚上到了半夜，就听见有女人在柴房里边哭，然后大姨太无缘无故地突然在柴房上吊了，好在没死被人救下来了。
有一天，二姨太对花脚罗说，她见着死去的三姨太了。
这怪事就是层出不穷，二姨太又见到死去的三姨太，把花脚罗吓得不轻。
就找来道士捉鬼。
花脚罗从蒙化找着一个姓周的道士。
道士来了之后，看了看院子，又看了一次柴房，然后对花脚罗说：“现在有两个办法，一个上策，一个下策。
”花脚罗问：“上策是啥？下策又是啥？”道士说：“上策是，你立刻把家财分发给乡亲，以后远走高飞再也别回来。
”花脚罗一听就不乐意了，他心想，我要是走了，我请你来有啥用。
我是要你来为我消灾，不是要你来赶我走。
“泰山石敢当”是人还是石，历史上有这个人吗？
“泰山石敢当”是人还是石，历史上有这个人吗？那么泰山石敢当回事呢?它究竟是人还是石?在泰山，流传着这样一个传说。
泰山脚下的一个村子里住着一位勇士，姓石名敢当。
他英勇过人，好为人们打抱不平，在泰山一带颇有威名。
一日，他到镇上卖柴，见到一张求人降妖的告示，谁能为他家降妖，愿将女儿许配其为妻。
原来泰山脚下赵员外的女儿玉珠小姐被妖魔缠身，员外无计可施，这才张榜求助。
石敢当揭了告示，决心为民除害。
石敢当手执宝剑藏在小姐房内。
当妖魔进来时，石敢当手举宝剑大喝一声:：“泰山石敢当在此。
”那妖魔一听，顿时仓皇而逃。
事后，员外将女儿送上了泰山，和石敢当结成了夫妻。
谁知妖精逃走后，又跑到别村去为非作歹。
石敢当赶往这村，妖精又跑到那村去，人与妖展开了“游击战”石敢当分身乏术，后来，聪明的妻子对他说:“那妖魔已被你吓破了胆。
你何不把“泰山石敢当”刻在青石上，放在村民宅院中，兴许能驱妖呢。
”石敢当听了觉得有理。
忙把这主意告诉大家。
于是家家立起了石碣。
传说如此，石敢当确有其人吗?关于“石敢当“的文字记载。
最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。
”有学者指出，从“石敢当”三个字的字义讲它指的是灵石可以抵挡一切。
专家认为，泰山石敢当源于古人对石头的原始崇拜。
在远古时代，在铁器和青铜器等工具发明以前，人们用磨制和打制石器来捕猎、采掘、取火、自卫……从艰难的洪荒时代顽强地生活了下来。
民间立“泰山石敢当”，正是对石头崇拜的流风余韵，是民俗学上一个有趣的现象。
但有人认为，石敢当是五代后汉时的勇士。
明人陈继储的《群碎录》云:.五代汉刘智远时，有勇士名石敢当……可有关学者查新、旧《五代史》，发现有名石敢而无石敢当者，也没有发现把勇士石敢尊为石敢当的记载。
据莆田出土的唐大历五年之“石敢当”石铭，可见“石敢当'早于五代勇士石敢。
还有人认为“泰山石敢当”是一个大夫。
在泰安市岱岳区祝阳镇祝山发现了一块石碑，这块石碑是为清道光七年祝山兴建石大夫庙时所立。
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民间故事传说：泰山石敢当
大家都知道，人们对居住环境非常讲究。
尤其有钱人家在建宅之前，都要请风水先生过目。
然后根据阳宅三要先定其大门方位，再确
定主屋、厨房位置。
小户人家看不起风水，只好根据人家的模式去仿建。
因为地理环境千差万异，所以，难免出现这样那样的祸端，给宅
舍带来不宁。
“魔高一尺，道高一丈。
”从唐代开始，招致灾害的人家，便在家宅险要处立一巨石，上刻“泰山石敢当”五字，使恶煞不
敢作祟，据说很起作用。
用其他襄解方法就达不到如此效果。
在人们
心目中，镇宅之宝无过于“泰山石敢当”了。
我族有个二老爷是个石匠，专给人加工“泰山石敢当”牌子。
有
时我便凑到他跟前凑热闹。
二老爷是个热心肠的人，有问必答。
我发
现他雕刻的字苍劲有力，而且牌子大小一样。
带着好奇之心问：“二
老爷，这牌子还有尺寸吗?”二老爷严肃地说：“干什么没个尺寸，不
以规矩不成方圆。
泰山石敢当这牌子，对尺寸要求相当严格，差丝毫
也不灵验。
这是先辈定下来的规矩。
”
如今回想起来，二爷爷说得不无道理。
从尺寸的严格要求上，反
映了人们对泰山石的无比崇拜，用泰山石来镇宅是无可非议的。
石敢当的传说没有明确的记载。
两汉时期的“急就篇”写道：
“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。
”龙是皇帝和水的代名词，石，敢当其冲。
石到底是指人还是物。
因为当时没阐明时代背景，难下结论。
如果是指石的话，那就体现了石的巨大威力，这使人们产生了对
石的崇拜。
尤其是泰山，通地拔天，群峰拱顶，气势磅礡，岿然独立，号五岳之尊。
自古人们把它视作灵山，对泰山石推崇至祟。
事实上也
是如此，登上山顶如同置身青天，鸟瞰山下云雾翻滚，如大海似海礁，给人一种飘飘欲仙的感觉。
难怪历朝历代政绩卓越的皇帝，历尽千山
万水前来封禅，他们把泰山视作天梯。
登泰山如同登天。
人们向往的
天堂是虚无飘渺的，而玉皇顶的楼台琼阁与山水构成的美景却是实实
在在的。
泰山囊裹了三界，从南天门往上为之天堂，至山下蒿里为人
间，蒿里山到奈何为地狱。
“封神演义”这部巨作，就是以盘龙山做
引子开始写成的。
当时纣王来此降香，见女娲娘娘长得很美，信笔题
壁一诗来戏弄之。
女娲回宫后睹此大怒，遂派山中一狐变作妲己，以
色祸国，灭了纣王。
后来，姜子牙把有功大臣封神于泰山，泰安于是
成了神州;西游记也是以泰山为模特编写的神话传说。
这更给泰山披上
了浓厚的迷信色彩。
女娲补天为什么偏偏用泰山的五色石，不用其他
地方的石块?不更加证实了泰山石的灵验吗?泰山稳则国家安，天地间
的灵气几乎都凝聚在泰山石中。
作为镇宅之宝，只有泰山石才敢当此任。
以前中国的三大建筑：宋天贶殿、大成殿、金銮殿，都是用泰山
石来铺垫的。
就是一般的寺庙也用泰山石镶镇四角。
中华人民共和国
建国后，人民大会堂和革命英雄纪念碑的建筑，都以泰山石作为奠基，毛泽东纪念堂也全是用的泰山花岗岩。
可见，泰山石在人们心目中占
据了何等位置!
泰山石确确实实蕴藏着灵气，石块纹理清晰，有的像画有的像文字。
香港回归的前一年，有人在泰山西路发现了“回归石”，上面的
中国地图非常逼真，仅仅缺少台湾省分。
回归二字耀眼分明。
这充分
体现了泰山石的钟灵毓秀。
难怪人们把泰山石用作镇宅之宝。
以上是泰山石敢当的由来。
不过，在社会上有很多人对此存有异议。
有的说泰山石敢当是两个人，一名泰山，一名石敢当，二人是好
朋友。
叫泰山的家中富有，是个逢凶化吉之人。
泰山出家一去不返，
寄居在泰山家的石敢当以为朋友故意躲避他，于是恼羞成疾，抱病而亡。
泰山听说后也含恨而死。
既然如此，用泰山、石敢当镇宅有什么
意义?这种说法不足为信。
在民间还流传着，沟村有个叫石敢当的人，出生时连续刮了七天
大风，搞得漫地飞沙走石，日月失辉。
当石呱呱坠地时，风止天晴。
母亲视其面目如同妖怪，想把他扔掉。
婆母却不愿意，说自己孙子是
吉人吉相，方保住一命。
三清殿丘道长路经此地，看其相貌非凡，收
为弟子，起名石敢当。
石敢当聪明伶俐，跟丘道长习医学武，十二岁
便下山给人治病，降妖除魔。
外省有人中了邪术，也不远千里前来请
他治病，治一个好一个。
由此它的名声大振。
当时与他同名的人很多，有的假籍他的名讳到处招摇撞骗。
为了区分真假石敢当，于是把桥沟
的石敢当，叫做泰山石敢当。
在泰安境内，有的人家把石敢当画像悬挂在室壁上。
小时候我住
姥姥家时，看到表嫂子房间挂着一张画像，看上去像是钟馗，但面貌
却与之迥然不同。
画面上的人物是豹眉虎眼，红发倒生，熊臂猿腰，
手执宣花板斧，威凛凛怒视前方，鬼魔睹之毛骨悚然，恶人观此不寒
而栗。
后来才知道这是石敢当的画像。
到底桥沟有无石敢当这人，八零年徂徕史志办公室工作人员，对
此事做了深入细致地考查。
从石家谱书上，找到石介的先辈石丙，酷
似石敢当。
并在石家林内挖出一件鬼头鼎，也映照了石敢当的形象。
由此可断言之，石丙就是石敢当。
根据民间传说，太封元年，汉武帝
于东巡泰山封禅，路经泰山政治文化中心奉高县。
此县城东临红紫湖，城南之汶河水势浩淼，东海的水兽时常沿河上下出没，危害生灵。
汉
武帝乘船过河时，由当地桥沟石敢当护驾。
船行至中心，突然上游狂
风大作，波浪滔天，水势汹汹。
武帝大惊。
这时石敢当立于船首，手
执宣花板斧大喝一声：“石某在此，休得猖獗!”河面立时风平浪静，
汉武帝这才安全无恙地到达对岸。
来至奉高，文武百官为武帝压惊。
武帝问左右救驾者何人?有人说
是石闾山上的石敢当。
武帝视其人非凡，又是石姓，石闾山必定蕴藏
着天地之灵气，于是在泰山亟顶立石闾山石封之。
四月返东海禅石闾。
闾者，巷也。
迷信的说法，谁家的宅子若冲街巷便犯了路剑，家
中就不得安宁。
泰山石敢当石刻为什么立于巷首，便不言而喻了。
石丙和石介刚正不阿，不畏权势。
在他们身上充分体现了泰山石
的大无畏精神，冠与石丙石敢当的名字，是当之无愧的。
再说，制作
泰山石敢当的牌子，都是取之于桥沟附近的山坡上。
现在桥沟正处在开发时期，把泰山石的精神和石丙的精神有机地结合起来，塑造成一个完美的形象。
这对于完善泰山的石文化，是极其必要的。