汉穆拉比法典与十二铜表法
九年级上册历史11部必考法律文献
1、《汉谟拉比法典》时间：公元前18世纪国家/人物：古巴比伦；汉谟拉比名称：《汉谟拉比法典》内容：(1)从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
奴隶制度在古巴比伦相当发达； (2)家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征；(3)法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明在古巴比伦比较活跃。
意义/影响/作用：是古巴比伦王国留给人类的宝贵的文化遗产，表明人类社会法制传统源远流长。
地位/评价/性质：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
2、《十二铜表法》时间：公元前450年左右国家/人物：罗马共和国名称：《十二铜表法》内容：涉及诉讼程序、所有权、和债务权、宗教法等内容。
意义/影响/作用：使量刑定罪有了法律依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。
地位/评价/性质：是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
3、《罗马民法大全》时间：529年国家/人物：东罗马帝国；拜占庭帝国；查士丁尼名称：《罗马民法大全》①《查士丁尼法典》内容：自2世纪以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例。
②《法学汇纂》内容：历代罗马法学家有关法律的问题的论文和著作。
③《法理概要》内容：指导学习法律的文献④《新法典》内容：纪录查士丁尼时期的法令意义/影响/作用：仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶的地位，不再把奴隶看作是会说话的工具；还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确的规定。
地位/评价/性质：奠定了欧洲民法的基础。
4、《大宪章》时间：1215年国家/人物：英国名称：《大宪章》内容：维护教俗贵族的特权，规定没有经过协商，国王无权征税，逐渐确立“王权有限”、“王在法下”的基本原则。
意义/影响/作用：基本确立议会制度。
5、《权利请愿书》时间：1628年国家/人物：英国（议会）名称：《权利请愿书》内容：（1）重申查理一世在没有得到议会同意情况下不得征税；（2）不经法院判决不能随意逮捕人；（3）和平时期不能随意在居民家中驻军。
古代文明的法律体系：古代法律对现代法律的影响
古代文明的法律体系：古代法律对现代法律的影响
古代文明的法律体系是人类社会发展的重要组成部分，它们不仅在当时起到了维护社会秩序、保障公民权利的作用，而且对现代法律体系产生了深远的影响。
从古埃及的法老法典到古巴比伦的《汉谟拉比法典》，再到古希腊的民主法治和古罗马的《十二铜表法》，这些古代法律体系为后世提供了丰富的法律思想和实践经验。
古埃及的法律体系以法老的权威为核心，强调社会等级和宗教信仰，其法律条文多与宗教仪式和道德规范相结合。
古巴比伦的《汉谟拉比法典》则是最早的成文法典之一，它以“以眼还眼，以牙还牙”的同态复仇原则著称，同时也包含了财产权、契约关系和家庭法等方面的规定。
这些法律体系虽然简单，但它们奠定了法律成文化的基础，对后来的法律发展产生了重要影响。
古希腊的法治思想和实践对现代民主法治有着直接的影响。
雅典的民主制度中，公民有权参与法律的制定和审判，这种直接民主的形式对现代法律体系中的公民参与和法律透明度有着启示作用。
古罗马的法律体系则更为复杂和完善，《十二铜表法》是罗马最早的成文法，它确立了法律面前人人平等的原则，而罗马法学家对法律的解释和整理，则为后世的法律科学和法学教育提供了范例。
现代法律体系在很大程度上继承了古代法律的精髓。
例如，现代法律中的合同法、财产法和刑法等，都可以在古代法律体系中找到源头。
同时，古代法律体系中的公平正义观念、法律面前人人平等的原则，以及法律成文化的实践，都对现代法律体系的构建和发展产生了深远的影响。
总之，古代文明的法律体系不仅是人类文化遗产的重要组成部分，也是现代法律体系发展的基石。
通过研究古代法律，我们可以更好地理解现代法律的根源，以及法律在人类社会中的重要作用。
2022_2023学年新教材高中历史第二单元丰富多样的世界文化单元测评部编版选择性必修3(含答案)
新教材高中历史部编版选择性必修：第二单元测评一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)1.《汉谟拉比法典》是现存世界上最早的较为完整的成文法典。
法典中规定自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。
这反映了法典( )A.保护社会成员的私有财产B.集该区域各国法律之大成C.规范各阶层义务的意图D.维护奴隶主利益的性质2.根据史诗《吉尔伽美什》记载,乌鲁克城邦的贵族对于城邦首领吉尔伽美什招募年轻人修筑城墙等扩大自己权力的行为极为不满,因此乞求天上诸神惩罚吉尔伽美什。
这一现象( )A.反映出城邦内部阶级矛盾尖锐B.表明城邦首领受神庙控制C.反映了王权与贵族的矛盾D.表明国王权力呈现集中的趋势3.古代亚述帝国的几个重要国王都十分热衷大规模的宫廷建筑,“人首飞牛”是亚述帝国王宫大门上常见的雕刻(右图)。
其是由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成。
这一雕像的寓意是( )A.专制王权的神圣威严B.农耕文明的吉祥象征C.民族振兴的尚武精神D.渔猎生活的真实写照4.有观点认为,建造胡夫金字塔的石头可能是从西奈半岛开采来的,修饰其表面的石灰石可能是从尼罗河东岸的图拉开采运来的。
在建造胡夫金字塔时,胡夫强迫所有的埃及人为他做工,这些劳动者中有奴隶,但也有许多普通的农民和手工业者。
由此可知古代埃及人修建的金字塔( )A.与奴隶的劳作无关B.承载着外邦奴隶的智慧和历史C.是法老权力的象征D.是埃及人现世信仰的具体体现5.古代埃及人制定了世界上第一部太阳历,将一年分为三季,每季四个月,年末另加五天为节日。
古代埃及人制定该历法的主要目的在于( )A.揭示尼罗河定期泛滥的规律B.彰显法老对于科技文化的重视C.指导农业以合理地安排农事D.探索自然奥秘以神化专制统治6.大斗兽场作为古罗马文化的象征,建造伊始就是一个地标式的举世瞩目的建筑,但建筑的宏阔也难掩其曾经的血腥。
下列选项中,对“大斗兽场”表述正确的有( )①建成于罗马共和国时期②是古罗马的重要建筑也是世界文化遗产③融合了希腊式和罗马式建筑风格④表演的角斗士全都是奴隶、战俘和囚犯A.①②B.①④C.②③D.③④7.下列法律条文摘编自《十二铜表法》。
人教统编版九年级上册历史 第1--12课重点背诵内容复习课件
D
C.缴纳“婚姻捐”“继承捐”等
D.为领主耕种“共用地”
16、古代印度的种姓制度中，国王属于哪一等
级
A．婆罗门
C．吠舍
B．刹帝利
D．首陀罗
B
17、歌曲《爱在西元前》的歌词写到:古
巴比伦王颁布了 ,刻在黑色的玄武岩,
A 距今已经三千七百多年……歌词中的横线
处应填写 A.《汉谟拉比法典》 B.《民法典》
创立世界三大宗教之一的
A、印度教
B、佛教
B
C、婆罗门教
D、伊斯兰教
我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在
全体公民手中，而不是在少数人手中。 解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。 任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为
贫穷而在政治上湮没无闻。
1、材雅料典描的述民的主是政雅治典的什伯么里政治克现利象？雅 典雅达典公到国全家民盛最大时高会期权的力统机治构者是是什谁么？？在他主政时期，
了大量的希腊、罗马古籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰
富的精神营养。
背景：中国文化_直接影响着日本，推动日本进行改革。
时间及人物：从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，孝德 天皇进行了一系列改革，史称“大化改新”。
内容：政治上建立天皇为中心的中央集权制度；经济上，土地、 部民国有，土地每六年一授田。
11、西欧庄园的性质、居民、土地及其庄园法庭。
12、西欧城市兴起的影响。
13、大学的兴起及其专业设置
14、《罗马民法大全》目的、构成、影响 15、拜占庭帝国的灭亡及其文化影响
16、日本大化改新的时间、内容及其影响。
17、日本幕府统治的形成 18、阿拉伯帝国的文化成就及对东西方文化的影响。
世界古代史选择题及答案
世界古代史选择题及答案1 .有学者认为，“文字不是一种深思熟虑的发明物，而是伴随对私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。
文字始终是苏美尔古典文明的一个特征。
”苏美尔文字被称为（）A•象形文字B•楔形文字「五C-字母文字D・拉丁文字2 .在法老图特摩斯三世统治时期，古埃及成为强大军事帝国，版图向北延伸至叙利亚与小亚细亚交界处，以及幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河“第四瀑布”，从一个地域性王国发展为洲际大帝国。
当时，其统治范围地跨（）A•非洲、亚洲（正确音”）B•非洲、欧洲C•亚洲'欧洲D・欧亚非三洲3 .《汉谟拉比法典》正文共有282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承'奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦社会情况。
反映了《汉谟拉比法典》的特点是OA•内容全面B•思想落后C•传播广泛D•影响深远4 .《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换等方面的规定，这主要说明当时（）A•奴隶制度发达B•商品经济活跃C-等级制度森严D•法制传统悠久5 .古埃及宫廷形成了一套礼仪，如大臣觐见法老须行跪拜之礼，吻法老脚前的尘±。
如果臣下能吻法老的脚尖，意味着他得到了法老的奖赏。
古埃及推行这一礼仪制度主要目的是A∙为了得到法老的奖赏B.为了维护法老奢靡的生活C-金字塔体现了古埃及人的创造力（正而―D.利用宗教维护统治秩序6 .一位史学家曾说“埃及金字塔是人类建筑史上的奇迹”。
下列观点中，最能证明此结论的是（）A•金字塔是古埃及法老权力的象征B•金字塔历经数千年风雨胃然不倒C-金字塔体现了古埃及人的创造力D•埃及金字塔是世界上最大的雕像7 .印度总理莫迪祖上三代都在当地经营一个小杂货铺，家境虽称不上小康，但也算丰衣足食。
如果按种姓制度的等级分工，他的家族应该属于（）A•吠舍8 ・刹帝利C-首陀罗D•婆罗门8 .亚非地区的尼罗河流城、两河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地，究其原因，大河流域（）A•自然资源匮乏B•文明成果丰硕C-文化积淀厚重D•适合农业耕作，9 .《汉谟拉比法典》规定：拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。
人教版历史与社会八年级上册学案：第一单元 综合探究一 对比早期区域文明之间的异同
综合探究一对比早期区域文明之间的异同一、认知早期文明的区域1．人类文明的发祥地：西亚的__ __、北非的__ __、南亚的__ __和__ __、东亚的__ __和__ __，以及欧洲的__ __地区。
2．早期文明的两大类(1)____。
古代四大文明(古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代中国)都发源于___，称为“大河文明”。
(2)____。
欧洲文明(古代希腊、古代罗马)发源于____(即源于海洋)，称为“海洋文明”。
3．人类早期文明区域的地理环境(1)北非(古代埃及文明)：在埃及东北部的茫茫沙漠中，尼罗河蜿蜒北流。
尼罗河每年定期泛滥，水退后留下肥沃的黑土，便于农业种植。
国家在更大规模上利用尼罗河发展灌溉农业。
(2)西亚(古代两河流域文明)：两河流域的河水定期泛滥，土地肥沃。
但因这一地区干旱少雨，河水流量也不稳定，两河沿岸的农业更多依靠人工修建的灌溉系统。
(3)南亚(古代印度文明)：肥沃的土壤和丰沛的河水使得这里发展农业的条件十分优越。
(4)东亚(古代中国文明)：远古的黄河中下游地区，植被丰富，地势平坦，易于开垦和耕作；长江中下游地区雨量充沛，水网密布，气候温暖，适于种植水稻等农作物。
(5)欧洲爱琴海地区(古代希腊文明)：海岸线崎岖，天然良港众多，岛屿星罗棋布。
二、辨识早期文明的异同人类跨入文明时代的标志：___的出现，____的产生，____的出现。
三、探究文明繁荣的原因——比较古代四大文明与古希腊文明◆思维延伸1．亚非四大文明古国有哪些相同点？亚非四大文明古国都属于大河文明，都位于大河流域，水源充足，水力资源丰富；地势平坦，土地肥沃；都位于北纬30°附近，属于北温带，气候温暖湿润多雨，利于农作物培植和生长，适宜人类居住和生存，能够满足人们生存的基本需要。
2．东、西方文明产生的自然环境有何不同？从中你能悟出什么道理？不同：东方文明发源于大江大河流域，西方文明以海洋为依托。
道理：自然环境对人类文明的产生与发展起决定作用，早期人类对自然环境的依赖性强。
九年级上册历史第1至12课知识点梳理(第一次月考复习专用)
九年级上册历史第1至12课知识点梳理第1课古代埃及1、古埃及文明的发源地：尼罗河流域。
古埃及是“尼罗河的赠礼”。
2、公元前3100年，古埃及实现初步统一。
图特摩斯三世统治时期成为强大的军事帝国。
3、公元前525年，古埃及被波斯灭亡，埃及文明没有延续下去。
4、古埃及的文明成就有①太阳历，②象形文字。
5．金字塔是法老的陵墓，是古埃及文明的象征。
6、金字塔的修建反映了古埃及国王的无限权利。
胡夫金字塔之后，金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落。
第2课古代两河流域1、两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。
2、公元前18世纪，汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。
3、《汉谟拉比法典》目的：为了维护奴隶主阶级的利益。
4、《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
5、《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
第3课古代印度1、古印度文明发源地：印度河流域。
2、古代印度早期文明：哈拉帕和摩亨·佐达罗。
3、孔雀王朝时期是古印度的鼎盛时期，印度基本上实现了统一。
4、种姓制度的最高等级是婆罗门，掌管祭祀。
第二等级是刹帝利，掌管军事和行政。
第三等级是吠舍，从事农牧业和商业。
首陀罗是第四等级，由被征服居民组成，除此还有最卑贱的“不可接触者”—贱民。
5、乔达摩·悉达多（释迦牟尼）公元前6世纪，在印度创立佛教。
6、佛教宣扬“众生平等”、“忍耐顺从”、“因果报应”。
反对种姓制度，反对婆罗门。
7、公元前1世纪（西汉末年），佛教传到中国。
第4课希腊城邦和亚历山大帝国1、希腊文明发源于爱琴海地区，包括克里特文明和迈锡尼文明。
2、公元前8世纪，出现城邦，突出特点是“小国寡民”。
最大城邦是斯巴达。
3、希腊城邦居民分为公民和非公民，是统治和被统治关系。
4、公元前5世纪后半期，伯里克利当政期间，雅典达到全盛，奴隶制民主政治也达到高峰。
5、奴隶制民主政治概况：①公职人员是从全体公民中抽签产生。
人教部编版历史九年级上册全册知识梳理(1-21课)
第一单元古代亚非文明第1课古代埃及（非洲东北部）一、尼罗河与古埃及文明1、尼罗河的赠礼：①古埃及位于非洲东北角，尼罗河贯穿南北。
②尼罗河是孕育古埃及文明的摇篮。
古埃及文明被称为“尼罗河的赠礼”。
2、古埃及文明：①公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一。
②经历了古王国时代、中王国时代、新王国时代。
③强大的军事帝国时期：新王国时代法老图特摩斯三世统治时期。
3、古埃及灭亡：①公元前525年，波斯帝国吞并古埃及。
②后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。
古埃及文明没有延续下去。
4、古埃及的成就：①天文学、数学、医学最为突出。
②太阳历是古埃及天文学最突出的成就之一。
每年365天。
③古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。
④古埃及人将人的遗体制作成木乃伊，促进医学的产生。
二、金字塔1、金字塔是古埃及法老的陵墓，每个侧面形似汉字的“金”，所以中国人称“金字塔”。
2、金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及人智慧的结晶。
三、法老的统治1、古埃及的国王称法老，法老是全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身。
在宗教上，法老被认为是“神之子”具有无上的权威。
2、金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。
3、胡夫金字塔之后，古王国时期的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落。
第2课古代两河流域（亚洲西部）一、古代两河流域文明1、两河流域：是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河，又称“美索不达米亚”，大体上是今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2、两河流域文明①文明出现：约从公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些小国。
②初步统一：约公元前24世纪，两河流域实现了初步统一。
二、古巴比伦王国①约公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。
②两河流域的苏美尔人，发明了“楔形文字”，还制定了阴历和发明了60进位制。
③古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。
④第六代国王汉谟拉比对外采取远交近攻的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业。
9年级历史复习资料
默写八(文献和时间篇)1、《汉谟拉比法典》的地位2、《十二铜表法》的地位3、《罗马民法大全》的地位4、《独立宣言》的地位5、《1787年美国宪法》的地位6、《拿破仑法典》的地位7、三大宗教诞生的时间分别是8、《十二铜表法》颁布的时间和国家是9、《罗马民法大全》颁布的时间和国家是10、文艺复兴的时间是11、英国资产阶级革命的时间是12、光荣革命的时间是13、《权利法案》颁布的时间是14、新航路开辟的时间15、哥伦布发现美洲的时间16、麦哲伦首次环球航行的时间是17、美国独立战争的时间是18、美国诞生的时间是19、美国独立的时间是20、《美利坚合众国宪法》颁布的时间是21、法国大革命的时间22、《人权宣言》的时间是23、《拿破仑法典》颁布的时间24、第一次工业革命的时间是25、哈格里夫斯发明珍妮纺纱机的时间是26、瓦特发明的改良蒸汽机投入使用的时间是27、火车发明的时间是28、《共产党宣言》发表的时间是默写八答案1、迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典罗马第一部成文法典3、奠定了欧洲民法的基础4、是第一个以国家名义明确表述资产阶级政治要求的纲领性文献，被称为“第一个人权宣言5、是世界上第一部资产阶级成文宪法6、资本主义国家第一部民法典7、佛教公元前6世纪；基督教1世纪；伊斯兰教7世纪8、公元前450左右；罗马共和国9、529年罗马帝国10、1417世纪11、1640-1688年12、1688年13、1689年(英国资产阶级革命后)14、15-17世纪15、1492年16、15191522年17、1775年—1783年18、1776年7月4日19、1783年20、1787年21、17891794年22、1789年(法国大革命期间23、1804年(法国大革命后)24、18世纪60年代19世纪上半期25、1765年26、1785年27、1825年28、1848年默写七(九上综合)1、“以眼还眼以牙还牙”与哪一历史史实相关?2、古代雅典，哪些人不享有民主权利?3、罗马法制建设的第一步指什么?4、奠定了欧洲民法基础的是什么?5、文艺复兴最早起源于意大利的根本原因是什么?6、文艺复兴不是一次单纯的复兴，而是一次创新具体指什么?7、《神曲》《蒙娜丽莎》《哈姆雷特》等属于什么文化?具体反映了什么精神?8、文艺复兴为什么要以复兴古希腊古罗马文化为借口?9、新航路开辟的根本原因和直接原因分别是什么? 10、推动文艺复兴和新航路开辟的中国发明分别是什么11、新航路开辟的世界意义是什么?12、为什么把1688年光荣革命作为英国资产阶级革命结束的标志?13、世界近代史的开端是什么?为什么把它作为世界近代史的开端?14、英国资产阶级革命后的政权组织形式是什么?15、美国诞生和独立的标志分别是什么?16、1787年宪法依据什么原则设计了一个什么政权组织形式(政治制度、政体)?17、评价华盛顿18、“法律是公共意志的表现”反映的是哪一文献?19、为什么说法国大革命具有世界性影响?20、“我真正的光荣并非在于打了四十次胜仗，滑铁卢之战抹去了这一切美好的回忆。
分别从三个方面解读《汉谟拉比法典》《十二铜表法》《罗马民法大全》
分别从三个方面解读《汉谟拉比法典》《十二铜表法》《罗马民法大全》《汉谟拉比法典》、《十二铜表法》和《罗马民法大全》是三个不同的法律文件，下面分别从三个方面进行解读：
1、《汉谟拉比法典》
制定背景：汉谟拉比法典是古巴比伦王国的国王汉谟拉比颁布的法律汇编，是世界上已知的第一部完整的成文法典。
主要内容：法典包括了诉讼程序、盗窃、抢劫、伤害、继承、婚姻、债务等各方面的法律，主要目的是为了维护社会秩序和保护私有财产。
历史价值：汉谟拉比法典是古巴比伦王国留给人类的重要文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
2、《十二铜表法》
制定背景：罗马共和国早期只有习惯法，没有成文法，后来在平民保民官的强烈要求下制定了《十二铜表法》，标志着罗马成文法的诞生。
主要内容：该法律包括十二块铜表，上面刻着罗马共和国早期的重要法律和规定，包括债务、继承、房屋、土地等法律问题，基本上是习惯法的汇编。
历史价值：《十二铜表法》是后世欧洲法学的渊源，对后来欧洲的法律产生了重要影响。
3、《罗马民法大全》
制定背景：东罗马帝国皇帝查士丁尼为了稳固帝国的统治秩序，保证皇帝的专制权利，设立专门委员会编篡罗马法，形成了《民法大全》。
主要内容：《民法大全》包括《查士丁尼法典》、《法学汇纂》、《法理
概要》和《新法典》，其中《查士丁尼法典》是该法律体系的核心。
历史价值：《罗马民法大全》标志着罗马法体系的最终完成，对后世欧洲法律产生了深远影响。
汉穆拉比法典与十二铜表格法
《汉穆拉比法典》是古巴比伦王国第六代国王汉穆拉比于公元前1792 至1750 年制定并颁布的,是古代奴隶制国家的法典,也是世界古代著名的法典,在世界法律史上具有重要意义。
《十二铜表法》是古罗马时代前期的法典,公元前450 至449 年制定的。
因法典全文刻在铜板上,共十二表,故名。
它是罗马第一部成文法典,成为“罗马法”的渊源之一。
《十二铜表法》也是世界“古代法”中最著名的法典之一。
在世界法律史上占有重要地位。
古巴比伦与古罗马是世界著名的文明古国。
古巴比伦的奴隶制社会是典型的古代专制型的奴隶制国家,古罗马的奴隶制社会是西方世界古典型的奴隶制制国家。
古巴比伦与古罗马在政治、经济都有各自的特色,彼此有较大的不同。
因此,做为上层建筑的法律文化也有差异与殊相。
鉴于《汉穆拉比法典》与《十二铜表法》对后来世界的法律文化有较大的影响,例如《汉穆拉比法典》对后来的《赫梯法典》、《亚述法典》、波斯的成文法及希伯来法都有影响。
《十二铜表法》对“罗马法”及后来形成的“大陆法系”都有影响。
因此,比较《汉穆拉比法典》与《十二铜表法》对认识东西方法律文化的特点有一定的意义,从而对加强法制建设可资借鉴。
古巴比伦尽管比古罗马早一千多年,可是两者同处于奴隶制历史阶段。
《汉穆拉比法典》与《十二铜表法》不仅作为奴隶社会的法律制度而存在,而且在法律文化上也是属于初始时期,基本上都是从习惯法过渡到成文法阶段。
因此《, 汉穆拉比法典》与《十二铜表法》具有若干本质性的共性特点。
第一,具有性质。
古巴比伦王国建于公元前1894 年,当时土地私有制有进一步发展,历经几代国王的努力,到汉穆拉比王时代,经过35 年的征战,终于统一了两河流域,发展了奴隶制。
但是氏族公社残余仍存在。
因此,古巴比伦人在观念形态上,原始思想还相当浓厚。
法律文化是社会现实的集中且规化反映。
所以《, 汉穆拉比法典》无论容或形式 ,都表露出原始的思想,具有性质。
《汉穆拉比法典》是刻在石柱上的,从结构形式来看,石柱的上端刻有汉穆拉比王在太阳神夏马西座前接受权柄的浮雕,象征着国王是受命于“古巴比伦的太阳。
汉穆拉比法典与十二铜表法
《汉穆拉比法典》是古巴比伦王国第六代国王汉穆拉比于公元前1792 至1750 年制定并颁布的,是古代东方奴隶制国家的法典,也是世界古代着名的法典,在世界法律史上具有重要意义。
《十二铜表法》是古罗马共和时代前期的法典,公元前450 至449 年制定的。
因法典全文刻在铜板上,共十二表,故名。
它是罗马第一部成文法典,成为“罗马法”的渊源之一。
《十二铜表法》也是世界“古代法”中最着名的法典之一。
在世界法律史上占有重要地位。
古巴比伦与古罗马是世界着名的文明古国。
古巴比伦的奴隶制社会是典型的古代东方专制型的奴隶制国家,古罗马的奴隶制社会是西方世界古典型的奴隶制民主制国家。
古巴比伦与古罗马在政治、经济都有各自的特色,彼此有较大的不同。
因此,做为上层建筑的法律文化也有差异与殊相。
鉴于《汉穆拉比法典》与《十二铜表法》对后来世界的法律文化有较大的影响,例如《汉穆拉比法典》对后来的《赫梯法典》、《亚述法典》、波斯的成文法及希伯来法都有影响。
《十二铜表法》对“罗马法”及后来形成的“大陆法系”都有影响。
因此,比较《汉穆拉比法典》与《十二铜表法》对认识东西方法律文化的特点有一定的意义,从而对加强法制建设可资借鉴。
古巴比伦尽管比古罗马早一千多年,可是两者同处于奴隶制历史阶段。
《汉穆拉比法典》与《十二铜表法》不仅作为奴隶社会的法律制度而存在,而且在法律文化上也是属于初始时期,基本上都是从习惯法过渡到成文法阶段。
因此《, 汉穆拉比法典》与《十二铜表法》具有若干本质性的共性特点。
第一,具有宗教性质。
古巴比伦王国建于公元前1894 年,当时土地私有制有进一步发展,历经几代国王的努力,到汉穆拉比王时代,经过35 年的征战,终于统一了两河流域,发展了奴隶制。
但是氏族公社残余仍存在。
因此,古巴比伦人在观念形态上,原始宗教思想还相当浓厚。
法律文化是社会现实的集中且规范化反映。
所以《, 汉穆拉比法典》无论内容或形式,都表露出原始宗教的思想,具有宗教性质。
世界古代史 习题及参考答案 精品
《世界古代史》习题及参考答案第一部分世界上古史第一章原始社会一．填空题1．1871年，达尔文在其一书中，指出人类是从一种古猿进化而来的。
2．恩格斯提出有关人类起源和发展中依次递进的三个阶段，即、和完全形成的人。
3．目前，多数人类学家把世界上的人分为三大人种，即、和尼格罗人种。
4．班辈婚或辈行婚是一种。
5．人类第一个可以证实的社会组织是，出现在旧石器时代的晚期，繁荣于新石器时代。
6．母系氏族公社发生在考古学年代的晚期。
7．普那路亚婚是一种。
8．是人类婚姻状态从群婚向个体婚的过渡形式。
9．个体劳动能力的提高，剩余产品的出现是产生的前提和条件。
二．选择题1．“正在形成中的人”的早期代表是A腊玛古猿 B南方古猿 C森林古猿 D埃及古猿2．人类形成的主要标志是A直立行走 B产生最初的语言 C能制造工具 D意识和抽象能力的发生3．现代人种开始形成于A早期猿人阶段 B晚期猿人阶段 C早期智人阶段 D晚期智人阶段4．母系氏族公社发生在A旧石器时代中期 B旧石器时代晚期 C新石器时代 D金属器时代5．原始人实行族外群婚是在A血缘家族时期 B母系氏族早期 C母系氏族繁荣时期 D父系氏族时期6．母系氏族繁荣时期人类的婚姻形态是A班辈婚 B族外群婚 C对偶婚 D一夫一妻制7．原始农业和原始畜牧业是发生在A旧石器时代 B新石器时代 C铜石并用时代 D铁器时代三．名词解释1、血缘家族2、对偶婚3、农村公社4、图腾崇拜四．简答题1.从猿到人的转变经过了那些主要阶段？简析劳动在从猿到人的转变过程中所起的作用。
2.简述原始社会人类婚姻形态的转变。
3．简析私有制、阶级、国家的产生。
第二章古代埃及一、选择题1．埃及进入文明时代大约是在公元前3600年 B公元前3500年 C公元前3100年 D公元前2500年2．埃赫那吞改革的性质是A纯粹的宗教性改革 B宗教外衣掩盖下的统治阶级内部的政治斗争C阿蒙僧侣集团内部斗争 D贵族与平民之间的斗争二、名词解释金字塔三、简答题1.简述古王国时期中央集权君主制的统治。
《汉谟拉比法典》与《十二铜表法》异同比较
《汉谟拉比法典》与《十二铜表法》异同比较人教版初二上学期语文复习模拟测验一、课文理解与背诵1.请简要概括《藤野先生》一文的主要内容，并谈谈这篇文章所表达的思想感情。
2.请默写《岳阳楼记》中的名句：“不以物喜，不以己悲。
”并解释这句话的意思。
3.请用简洁的语言概括《〈孟子〉二章》中两篇文章的主题。
二、生字词辨析与组词请对下列词语进行辨析并组词：1.暇、瑕、遐（辨析）2.燥、躁、噪（辨析）3.拮、洁、结（辨析）三、词语解释与运用请解释下列词语的意思，并造句：1.截然不同：指事物之间界限分明，完全不一样。
2.造句：对人外人的数学题目我往往可以做的很好，可是对自己人的题目就截然不同了。
3.不求甚解：形容读书或学习不认真、不求深入了解。
4.造句：他在学习上不肯下一番功夫，总是抱着不求甚解的态度。
四、句子改写与修辞手法请将下列句子改写成疑问句，并指出其中使用的修辞手法：1.所有的人都被太阳的美丽光茫惊呆了。
（改写为疑问句）2.修辞手法：拟人3.这次比赛中，他表现得非常出色，令人钦佩。
（改写为疑问句）4.修辞手法：无五、阅读理解与启示阅读下面的文言文，完成题目。
（甲文）景公好戈，使烛邹主鸟而亡之。
公怒，召吏欲杀之。
晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。
”公曰：“可。
”于是召而数之公前，曰：“独死，不独鸟死，不若死者众也！天之不福，以若苦秦国！”公曰：“善。
”乃杀烛邹。
（乙文）景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。
下公怒，以为妖，将加诛焉。
迂墨者闻之，中夜而相和。
左右劝公曰：“诛烛邹与闻之不可，其大而可也。
不知魏。
”公乃弗杀。
于是迂墨者退而歌曰：“主圣臣贤兮国之光，主暗臣谀兮国之福！”公乃舍之。
故曰：“主明则下忠。
”1.甲乙两文中都提到景公对烛邹动了怒，但原因是不同的。
甲文中的原因是，乙文中的原因是。
（均用原文回答）2.晏子在甲文中为烛邹辩护的理由是，在乙文中为烛邹辩护的理由是。
（均用原文回答）3.从甲乙两文中可以看出晏子和迂墨者是如何对待自己的上司的？4.晏子：迂墨者：。
人教部编版初中九年级上册历史第一二单元复习课件
金字塔
《汉谟拉比法典》
种姓制度
佛教
古埃及的象形文字 两河流域苏美尔人的楔形文字
第3课 古代印度·复习巩固
1、地理位置：古代印度在地理上指今天的__________。 2、河流：______，古代印度文明最早出现于__________ 3、早期文明遗址：_______和_____________,年代大约为公元前23世纪—前18世纪。 4、出现国家时间：公元前______年左右，来自中亚的_________入侵印度，陆续在________流域和______流域定居下来,印度北部逐渐出现了许多小国家。 5、鼎盛时期：__________统治时期，是古代印度文明的鼎盛时期，除半岛最南端外，印度基本上实现统一，首都是_______是当时世界上最繁华、人口最多大城市之一。 6.灿烂辉煌的文化:世界上广泛应用的______________起源于印度。
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
贱民
种姓制度
贵贱分明
9、释迦牟尼创立佛教 地点：_________ 创立时间：___________________ 创始人：_____________，后被尊称为释迦牟尼 教义：反对种姓制度和婆罗门的特权，提出____________,宣扬__________ 传播： 公元前3世纪后，开始向外传播。 公元前1世纪，经中亚传到中国______，再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南。往南传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。
公元前6世纪
乔达摩·悉达多
众生平等
新疆
易错点24 世界历史上重要的法律文献-备战2023年中考历史一轮复习易错题
易错点24 世界历史上的重要法律文献1.《汉谟拉比法典》：古巴比伦王国为维护奴隶主阶级利益而颁布，是迄今为止已知世界上第一部较为完整的成文法典。
2、罗马法系：《十二铜表法》是罗马共和国时期颁布的，使量刑定罪有了文字依据，是罗马法制建设第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源；东罗马帝国皇帝查士丁尼为了稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力，查士丁尼先后汇编了《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》，统称为《罗马民法大全》，奠定了欧洲民法的基础。
3、《权利法案》：1689年颁布的《权利法案》确立了君主立宪制，对国王在政治、经济、宗教事务中的权利进行了严格的限制，确立了议会在国家政治生活中的最高地位，是人类社会从人治走向法制的开始。
4.《独立宣言》：1776年第二届大陆会议发表《独立宣言》，宣布人人生而平等，享有生命权、自由权和追求幸福等权利，宣告北美13个殖民地脱离英国而独立。
5.1787年美国宪法：规定美国为联邦制国家，巩固美国独立战争的成果，也促进了资本主义的发展，这部宪法是世界上第一部资产阶级成文宪法，它所创立的总统制共和政体，三权分立互相制衡的原则，对欧洲国家的资产阶级革命及政治体系的设计和建立都有很大的影响。
6.《人权宣言》：1789年8月，制宪议会通过了《人权宣言》，宣告了人权、法治、自由、分权、平等和保护私有财产等基本原则，成为法国大革命一面旗帜。
7.《拿破仑法典》：为了整理革命以来的立法成果，拿破仑主持制定了民法典，名为《拿破仑法典》，体现了自由平等和私有财产神圣不可侵犯等原则，1804年颁布，经过多次修改，今天仍然在法国施行，很多国家的民法都以《拿破仑法典》为参照蓝本。
8.《解放黑人奴隶宣言》：林肯政府在1862年颁布了《解放黑人奴隶宣言》，规定从1863年元旦起，废除叛乱各州的奴隶制，并允许奴隶作为自由人参加北方军队，此宣言颁布后，北方迅速扭转了战局。
9.《国家工业复兴法》：1933年，美国为应对经济大危机，美国联邦政府颁布《国家工业复兴法》，强化国家对工业生产的调节和控制，防止盲目竞争引起的生产过剩。
(部编版)九年级历史上册 材料分析题 相关重要考点归类分析
(部编版)九年级历史上册材料分析题相关重要考点归类分析一、文化遗产1、说出制定《汉谟拉比法典》的目的。
答：维护奴隶主阶级的利益。
2、《荷马史诗》有何历史价值？答：《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。
3、指出马克思的历史身份，并运用史实加以说明。
答：不仅是一位学者思想家，更是一位革命家。
起草纲领《共产党宣言》，号召工人进行无产阶级革命。
4、《十二铜表法》的颁布有何意义？答：《十二铜表法》；意义：使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用；罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
（写出一点即可）5、分析英美法资产阶级革命时期颁布的法律文献的政治意义及其对人类社会转型的重大意义。
答：《权利法案》确立了议会在国家政治生活中的最高地位，标志英国君主立宪制资产阶级统治的确立；《独立宣言》宣告北美13个殖民地脱离英国而独立，美国诞生了；《人权宣言》是法国大革命纲领性文献，是反封建专制的旗帜等。
英、法资产阶级革命过程中，一系列法律文献的制定和颁布维护了资产阶级的利益，资产阶级民主法制取代封建君主制度，促进了社会的巨大进步。
6、英国以哪部法律文献为基础确立了君主立宪制？根据材料概括英国政治制度的历史意义。
答：《权利法案》；维护了英国资产阶级的统治；有利于英国社会的稳定和发展；推动了世界民主政治进程。
二、法治建设。
7、法学方面的成就是古罗马人最伟大的成就之一，你知道哪些罗马法？概括罗马法的影响。
答：《十二铜表法》（或万民法、《罗马法大全》、《查士丁尼法典》）等。
成为后来欧洲各国制定法律的基础。
8、指出雅典城邦中的最高权力机构。
根据伯里克利的演讲，概括雅典民主政治的特征。
答：机构：公民大会。
特征：城邦的权力属于全体公民；公民在法律上一律平等；不论出身，任人唯贤。
9、有人认为雅典民主政治是“最狭隘”亦是“最充实”的，请你运用所学史实加以说明。
答：雅典民主是少数人的民主。
从古至今的法律案例(3篇)
第1篇一、古代法律案例1. 《汉谟拉比法典》案例《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的一部法典，也是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
其中有一个著名的案例：案例：一奴隶主因怀疑自己的奴隶偷窃，对其进行了拷打，导致奴隶死亡。
根据《汉谟拉比法典》的规定，奴隶主应当受到严厉的惩罚。
判决：奴隶主被判处死刑，并赔偿奴隶主的财产损失。
这个案例反映了古代社会对奴隶权益的重视，以及法律在维护社会秩序方面的作用。
2. 《秦律》案例《秦律》是秦国颁布的一部法典，以严刑峻法著称。
其中有一个案例：案例：一名士兵在战场上逃亡，被捕获后，根据《秦律》的规定，士兵及其家属应当受到严厉的惩罚。
判决：士兵被处死刑，家属被流放。
这个案例体现了古代法律对军纪的重视，以及法律在维护国家利益方面的作用。
二、中世纪法律案例1. 《罗马法》案例《罗马法》是古罗马时期的一部法典，对后世法律产生了深远的影响。
其中有一个著名的案例：案例：一名罗马公民在海上遭遇海难，船只沉没，他逃到了一个岛屿上。
根据《罗马法》的规定，他应当被视为海盗，并受到惩罚。
判决：这名公民被判处死刑。
这个案例反映了古代法律对海上秩序的维护，以及法律在保障公民权益方面的作用。
2. 《十二铜表法》案例《十二铜表法》是古罗马时期的一部法典，对后世法律产生了重要影响。
其中有一个案例：案例：一名罗马公民与邻居发生争执，导致邻居受伤。
根据《十二铜表法》的规定，受伤者有权要求赔偿。
判决：被告被判决赔偿原告的医疗费用。
这个案例体现了古代法律对个人权益的保障，以及法律在解决民事纠纷方面的作用。
三、近现代法律案例1. 美国独立战争时期的《独立宣言》案例案例：美国独立战争时期，英国国王乔治三世签署了一系列法案，侵犯了美洲殖民地的权益。
美国大陆会议通过了《独立宣言》，宣布独立。
判决：美国独立，成为世界上第一个民主共和国。
这个案例体现了法律在推动国家独立和民主进程中的重要作用。
2. 《美国宪法》案例案例：美国宪法规定了三权分立的政治体制，旨在防止权力过度集中。
【易错题】中考九年级历史上第二单元古代欧洲文明试题含答案(1)
一、选择题1．法典明显保留了一些原始时代的观念。
同时，法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在两河流域地区比较活跃。
该“法典”指的是A．《十二铜表法》B．《查士丁尼法典》C．《汉谟拉比法典》D．《罗马民法大全》2．“一天，他去澡堂洗澡，当他坐进澡盆里时，看到水往外溢，同时感到身体被轻轻托起。
他突然悟到可以用测定固体在水中排水量的办法，来确定金冠的比重。
他兴奋地跳出澡盆，连衣服都顾不得跑了出去，大声喊着‘我知道了！我知道了’”上述材料中的“他”是指（）A．史蒂芬孙B．毕昇C．阿基米德D．欧几里得3．2020年元旦刚刚过去。
“元旦”所依据的历法，是现在国际上通用的公历。
该历法的基础是A．古埃及的太阳历B．苏美尔人的阴历C．中国的夏历D．罗马人的儒略历4．古罗马文明是西方文明的另一个重要源头，起源于意大利中部台伯河入海处。
下列古罗马历史发展顺序排列正确的是①罗马共和国②东罗马帝国③罗马城邦④罗马帝国A．①②③④B．③①④②C．②①③④D．③①②④5．德国著名法学家耶林格说：“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律，而第三次征服也是其中最为平和，最为持久的征服。
”罗马帝国对于法学的主要贡献有（）①颁布了世界上最早的成文法典②制定《十二铜表法》③制定用于公民和非公民之间关系的万民法④制定关于商品生产和交换的法律A．①②B．③④C．①③D．②④6．法国启蒙思想家孟德斯鸠曾说过：“越小的国家越容易实现民主。
”下列能够证实孟德斯鸠观点的是A．罗马帝国B．亚历山大帝国C．雅典D．斯巴达7．古代希腊文明丰富多彩，灿烂辉煌。
下列属于这一地区宝贵遗产的有①雅典民主政治②麦加大清真寺③《荷马史诗》④佛教⑤狮身人面像A．①②③B．①③④C．②④⑤D．①③8．拜占庭帝国颁布了一部巩固奴隶主统治地位的法典，是世界史上内容最丰富，体系最完善，对后世影响最广泛的古代法律。
该法典是（）A．《汉谟拉比法典》 B．《唐律疏议》C．《十二铜表法》 D．《罗马民法大全》9．英国诗人雪莱说：“我们都是希腊人，我们的法律、文学、宗教和艺术之根都在希腊，希腊文明回声的最强音，是世界许多民族每天都在运用的语言文字。
2023-2024学年初中历史部编版九年级上第三单元 封建时代的欧洲单元测试(含答案解析)
2023-2024学年部编版初中历史单元测试学校 __________ 班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________注意事项1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2．请将答案正确填写在答题卡上;一、选择题（本大题共计20小题每题3分共计60分）1.15世纪中期灭亡拜占廷帝国的是（）A. 亚历山大帝国B. 法兰克王国C. 阿拉伯帝国D. 奥斯曼土耳其帝【答案】D【解析】根据所学可知 13世纪末奥斯曼土耳其国家在西亚兴起奥斯曼土耳其积极向外扩张先占领小亚细亚又渗入巴尔干半岛矛头直指已经没落的拜占庭帝国 15世纪中期君士坦丁堡被土军攻陷延续了一千多年的拜占廷帝国终于灭亡了故选D2.若你是生活在公元10世纪西欧庄园的农奴那么下列生活场景中你最不可能遇到的是（）A. 自己带农具和耕畜在领主的直领地上每周无偿劳动3天B. 除了拥有一定耕地的使用权外还可以到“公用地”放牧C. 自己需要的生活物品均可自己生产如盐和铁D. 和庄园领主或其他农奴发生诉讼纠纷经庄园法庭审理【答案】C【解析】庄园在经济上自给自足生产的产品只用于领主与劳动者自身消费只有个别自己不能生产的必需品如盐或铁需从外部购买故选C3.西欧中世纪乡村的典型组织形式是庄园下列关于西欧庄园制度的表述正确的是（）A. 14﹣16世纪中世纪西欧庄园经济盛极一时B. 庄园法庭维护农奴的利益C. 农奴在庄园里饱受领主的奴役D. 庄园不能自给自足【答案】C【解析】自9世纪起西欧社会开始流行一种新型农业经济组织形式﹣﹣﹣﹣封建庄园到11世纪庄园遍布欧洲各地中古社会西欧的庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位庄园中主要是领主和佃户庄园中主要是领主和佃户庄园的居民均为领主的佃户包括自由的农民和缺少自由的农奴一般而言封建庄园的剥削方式都以劳役地租为主庄“份地” 是佃户的生活来源佃户取得份地的条件是义务耕种领主的“自营地” 一般每周要在直领地上劳动3天剩下的时间才属于自己领主还向佃户征收其他捐税关于西欧庄园制度的表述正确的是农奴在庄园里饱受领主的奴役4.西欧封建社会时期在精神文化领域处于垄断地位的是（）A. 国王B. 军队C. 学校D. 天主教会【答案】D【解析】在西欧封建社会时期天主教会的罗马教廷有至高无上的权力．经济上教皇和教会是西欧最大的土地所有者拥有占据西欧的三分之一土地．在政治上神权高于一切可以和世俗王权分庭抗礼．在思想文化领域形成一元垄断可谓是处于一种万流归宗的地位是西欧封建制度的精神支柱．当时西欧的知识分子绝大部分都是基督教僧侣．故选D．5.罗马帝国危机的实质是奴隶制危机罗马的经济主要靠奴隶由于奴隶处境日益悲惨奴隶人口不断减少造成劳动力严重短缺而长期依赖奴隶劳动也使公民成为寄生阶级社会奢靡享乐之风盛行依据材料罗马帝国衰亡的原因是（）A. 对奴隶统治的严苛引起奴隶的反抗B. 劳动力短缺和社会奢靡之风盛行C. 长期征伐国力空虚D. 奴隶制危机带来的社会奢靡之风盛行【答案】B【解析】由题干材料“罗马的经济主要靠奴隶由于奴隶处境日益悲惨奴隶人口不断减少造成劳动力严重短缺”“而长期依赖奴隶劳动也使公民成为寄生阶级社会奢靡享乐之风盛行”分析可知罗马帝国衰亡的原因是劳动力短缺和社会奢靡之风盛行故选B6.东罗马帝国（拜占庭帝国）灭亡的最主要原因是（）A. 只注重保存传统文明不吸收外来文明不注重创新发展B. 国家四分五裂国力衰弱C. 统治者连续几个世纪征战造成民穷财尽D. 外族入侵无力抵抗而亡【答案】A【解析】东罗马帝国（拜占庭帝国）灭亡的最主要原因是只注重保存传统文明不吸收外来文明不注重创新发展公元395年罗马帝国分裂成东西两个帝国东罗马定都君士坦丁堡（旧名拜占庭）故称“拜占庭帝国” 它在西罗马帝国灭亡后又延续了近一千年它为保存和发展欧洲古典文化促进东西方经济、文化交流起了重要作用拜占庭帝国灭亡的主要原因是他们陶醉于已有的辉煌成就无视西方兴起的文明新因素不屑于创新封闭保守故A正确BCD不符合题意故排除故选A7.它承认奴隶制度还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定奠定了欧洲民法A. 《法理概要》B. 《罗马民法大全》C. 《十二铜表法》D. 《查士丁尼法典》【答案】B【解析】8.843年查理曼的三个孙子缔结条约将帝国一分为三以下与此无关的国家是（）A. 意大利B. 德意志C. 法兰西D. 英格兰【答案】D【解析】814年查理曼去世强盛—时的帝国很快走向分裂 843年查理曼的三个孙子缔结条约将帝国一分为三形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形按照约定三个王国彼此间不存在隶属关系故ABC与此有关排除故选D9.对下图正确的时空定位是（）A. 奴隶制时代北非B. 奴隶制时代东亚C. 封建时代西欧D. 封建时代西亚【答案】C【解析】仔细观察图片并结合所学知识可知正确的时空定位是封建时代的西欧西欧庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位庄园是西欧封建制度在经济上的表现形式8世纪前期法兰克王国对土地的分封形式进行了改革不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族而是要求得到封地的人必须提供兵役服务 11世纪时这种以土地的封赐为纽带而形成的封建等级制度在西欧已经普遍存在封臣对封君要忠诚在封君需要的时候无偿地为封君服兵役、提供金钱等封君对封臣也有义务封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全当封臣受到外来攻击时封君必须提供保护 C符合题意故选C10.庄园法庭的记录佃户因为没有认真耕种领主的田地被罚款6便士佃户的家畜误入领主的园子被罚款6便士……这表明庄园法庭（）A. 维护领主的利益B. 维护公共秩序C. 维护佃户的权益D. 既维护领主的利益也维护公共秩序【答案】A误入领主的园子被罚款6便士”可知此内容表明庄园法庭维护领主的利益故A符合题意题干没有涉及庄园法庭维护公共秩序、维护佃户的权益、既维护领主的利益也维护公共秩序故BCD不合题意故选A11.“我以我的信义宣誓从现在起我将像一个封臣对待封君那样真诚无欺地效忠于伯爵”“伯爵手持权杖给所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地然后众人一起宣誓”材料反映现象说明（）A. 封君必须效忠于封臣B. 土地的分封形式是无偿赏赐的C. 封君可以任意侵害封臣的荣誉D. 封君与封臣之间的关系有严格的等级性【答案】D【解析】封君必须效忠于封臣说法错误故A错误封君和封臣相互承担义务和负有责任故B错误封君不可以任意侵害封臣的荣誉故C错误根据题干信息“我将像一个封臣对待封君那样真诚无欺地效忠于伯爵”、“伯爵手持权杖给所有向他宜誓效忠和致敬的人授予封地然后众人一起宜誓”可知宣誓礼表示要忠诚于自己的封君以他的朋友为朋友以他的敌人为敌人结合所学知识可知中世纪的欧洲封建制度的核心是封君封臣制其特点是封君和封臣相互承担义务和负有责任在此基础上形成了封建贵族等级制度西欧封建贵族等级制度中公爵是贵族中的第一等级公爵之后是侯爵、伯爵、子爵、男爵、骑士故D正确故选D12.“罗马曾经三次征服世界第一次是用武力第二次是用宗教第三次是用法律”材料中的“法律”包括（）A. 《汉谟拉比法典》B. 《查士丁尼法典》C. 《权利法案》D. 《独立宣言》【答案】B【解析】罗马《民法大全》是东罗马帝国皇帝查士丁尼一世下令编纂的一部汇编式法典是罗马法的集大成者该法奠定了后世法学的基础被誉为欧洲民法基础其中包括《查士丁尼法典》故B项正确A项《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编也是迄今世界上最早的一部较为完整地保存下来的成文法典排除C项是1689年英国颁布的排除D项是1776年美国颁布的排除故选B13.有学者在描述中世纪时说“城市兴起的过程中我们第一次在欧洲历史上书写‘平民的传记’ 一个新社会集团出现了为资本主义的兴起准备了条件”这些城市的复苏和重新兴起开始于（）A. 9世纪B. 10世纪C. 11世纪【答案】B【解析】10世纪西欧开始出现作为手工业和商业的中心的城市意大利、法国、英国、德意志等都有许多著名的城市手工匠和商人是城市的基本居民他们一般是从周围农村的农民转变而来的很多人进入城市以前还是农奴一旦进入城市就意味着享有一定的自由权利因为城市是有着一定特权的地区当时农奴在自由城市住满一年零一天他就获得了市民的身份从此享有自由领主无权强迫他重新变成农奴随着更多的城市取得自由越来越多的城市居民成了自由人而且城市工商业还为人们提供更多的发展机会因此越来越多的农奴逃离庄园进入城市促进了城市的发展随着城市的发展和工商业的繁荣市民阶级逐渐形成城市手工业者和商人不断分化出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等他们成为早期的资产阶级这些城市的复苏和重新兴起开始于10世纪14.如图中所反映的历史事件发生于（）A. 古代美洲B. 古代亚洲C. 古代欧洲D. 古代非洲【答案】C【解析】图片“教皇为皇帝加冕”说明神权高于王权凌驾于一切之上依据学过的知识已知西欧封建社会时期罗马天主教廷有至高无上的权力教皇和教会是西欧最大的土地所有者和封建制度的精神支柱神权凌驾于一切之上故选C15. 在12世纪大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”西欧的大学兴起的一个有利因素是（）A. 《新法典》编成B. 拜占庭帝国的灭亡C. 租地农场的建立D. 国王与教皇的支持【答案】D【解析】依据所学可知国王与教皇的支持是西欧大学兴起的有利因素故D项正确ABC项均与题意不符故排除故选D16.“罗马不是一日建成的” 下列对于罗马政权体制沿革的排序正确的是（）A. 罗马城邦——罗马共和国——罗马帝国——罗马分裂B. 罗马共和国——罗马城邦——罗马帝国——罗马分裂C. 罗马城邦——罗马帝国——罗马共和国——罗马分裂D. 罗马分裂——罗马帝国——罗马共和国——罗马城邦【解析】公元前8世纪在意大利半岛的台伯河畔罗马城逐步建立起来公元前509年罗马建立了共和国罗马同迦太基进行了三次布匿战争后成为地中海霸主公元前27年罗马共和国被罗马帝国所取代罗马帝国最强大时疆域地跨欧亚非三大洲 395年内外交困的罗马帝国分裂为东、西两部分故选A17.如果你生活在中世纪的西欧你希望你是（）A. 伯爵B. 侯爵C. 公爵D. 子爵【答案】C【解析】如果生活在中世纪的西欧希望是公爵因为公爵是第一等级．8世纪前期查理•马特担任法兰克王国的宫相时进行了采邑制改革改变以前无条件赏赐贵族土地的办法实行有条件的土地分封．这次改革使封建贵族内部形成了严格的封建等级制度．但在不同等级的封臣间没有严格的上下级制约关系当西欧封建等级制度中公爵是贵族中的第一等级．公爵之后依次为侯爵、伯爵、子爵、男爵、再往下就是骑士．故选C．18.“城市的空气使人自由” 这是中世纪时形容城市的一句谚语中世纪城市的基本居民是（）A. 骑士B. 主教C. 手工工匠和商人D. 银行家【答案】C【解析】根据所学知识可知中世纪的城市由工商业主、商人等经过长期的斗争或缴纳金钱取得相对独立的自治权故选C19.8世纪前期法兰克王国宫相查理•马特改变了以前无条件赏赐贵族土地的做法实现有条件的土地分封以土地的封赐为纽带形成封君封臣的关系这一做法给西欧带来的影响是（）A. 森严的封建等级制度形成B. 西欧城市重新兴起C. 罗马教廷的权力至高无上D. 基督教迅速兴起【答案】A【解析】20.“教皇国的形成源于法兰克宫廷的一句承诺而这一句承诺影响了西欧1000年的历史”这里评述的是（）A. 采邑分封制B. 罗马教廷的地位C. 丕平献土D. 西欧封建等级制【解析】依据已学知识可知 751年法兰克王国宫相矮子丕平为篡夺王位与基督教会勾结他篡位成功为表示感恩之情把罗马到拉凡纳的一片土地献给教皇史称“丕平献土” 教皇以上帝的名义为他加冕使得教权凌驾于王权之上教皇辖地的疆域从此得到奠定在意大利中部出现了教皇国二、材料分析题（本大题共计4小题每题15分共计60分）21.（1）材料一中两幅图片所反映的文明成果在人类历史上有什么地位?二者有何共同的史料价值?21.（2）根据材料二并结合所学知识分析查士丁尼编纂法典的目的21.（3）综合上述材料及探究请你拟一个合适的主题【答案】（1）《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部比较完备的成文法典《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源历史价值是研究当时社会发展的重要史料【解析】（1）根据图示信息图一是《汉谟拉比法典》石柱结合所学可知《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部比较完备的成文法典图二代表的是《十二铜表法》结合所学可知《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源《汉谟拉比法典》和《十二铜表法》的历史价值是研究当时社会发展的重要史料【答案】（2）缓和尖锐的阶级矛盾稳定帝国秩序保证皇帝的专制权力【解析】（2）根据材料“人民起义为查士丁尼敲响警钟他不得不实行一些改革以缓和尖锐的阶级矛盾……” 可见查士丁尼编纂法典的目的缓和尖锐的阶级矛盾稳定帝国秩序保证皇帝的专制权力【答案】（3）民主与法制建设【解析】（3）根据材料可知《汉谟拉比法典》、《十二铜表法》和查士丁尼编纂法典都属于国家政治的法制建设在一定程度上维护了平民的利益可见此次探究的主题是民主与法制建设22.（1）根据材料一简述封君与封臣的权利和义务关系22.（2）材料二庄园法庭起了什么作用？22.（3）根据材料三如何理解“城市的空气使人自由”？22.（4）根据材料四概括11～14世纪欧洲大学教育的特点【答案】（1）封臣对封君要忠诚在封君需要的时候无偿地为封君服兵役、提供金钱等封君对封臣也有义务封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全当封臣受到外来攻击时封君必须提供保护封君与封臣的关系有着严格的等级性而且权利、义务交织在一起有一定的契约意义【解析】（1）根据材料一“所谓的封君封臣制就是以土地的层层分封、占有为基础以封君和封臣之间的权利和义务关系为纽带的封建等级制在各个等级之间都缔结起相互统属和依附的封君封臣关系”可知封君与封臣之间的权利和义务体现在封臣对封君要忠诚在封君需要的时候无偿地为封君服兵役、提供金钱等封君对封臣也有义务封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全当封臣受到外来攻击时封君必须提供保护封君与封臣的关系有着严格的等级性而且权利、义务交织在一起有一定的契约意义【答案】（2）作用庄园法庭起着维护庄园公共秩序的作用既维护了领主的利益也在一定程度上限制了领主的特权【解析】（2）据材料二“庄园内佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷违反庄园公共规维护了领主的利益也在一定程度上限制了领主的特权【答案】（3）只要农奴逃到城市里住满1年零1天他就有了自由人的身份【解析】（3）根据材料三结合所学知识可知只要农奴逃到城市里住满1年零1天他就有了自由人的身份因而说“城市的空气使人自由”【答案】（4）大学是在教会学校的基础上发展而来的具有合法性的自治团体以文科为主分布在中心城市【解析】（4）根据材料四“11世纪主教们为了教育其管辖区的教士创办了教会学校一个世纪以后以教会学校为基础的早期大学逐渐形成这些大学是具有合法身份的自治团体这是它们与众不同的特征此外它们不象教会学校那样只有一个文科另外还有教会法规、民事法律、医学和神学系 12世在博洛尼亚、巴黎和牛津出现了第一批大学 14世纪在中欧的布拉格、克拉科夫和维也纳也建立了一些大学”可知 11~14世纪欧洲大学教育的特点是大学是在教会学校的基础上发展而来的具有合法性的自治团体以文科为主分布在中心城市23.（1）根据材料一并结合所学知识指出古代埃及的发源地是哪里？古代巴比伦和古代印度的文明标志是什么？23.（2）根据材料二并结合所学知识指出古代欧洲文明的典型代表有希腊和哪个？古代亚非文明基本特征在经济上的表现是什么？古代欧洲文明基本特征在政治上的表现是什么？23.（3）根据材料三并结合所学知识拜占庭帝国的什么文件被誉为欧洲民法的基础？日本在大化改新后成为一个什么政治制度的封建国家？阿拉伯帝国形成过程中是谁创立了伊斯兰教？【答案】尼罗河流域《汉谟拉比法典》和阿拉伯数字【解析】【答案】罗马原始农耕发达【解析】【答案】《罗马民法大全》中央集权制【解析】24.（1）材料一和材料二反映的两种古代文明有什么不同？造成这两种文明不同的主要因素是什么？24.（2）综上所述并结合所学知识指出世界古代文明呈现出的主要特征面对不同文明我们应该持怎样的态度？任务二（情境再现——分析社会革新）某同学以“亚洲和欧洲的封建社会”为主题搜集到下面两个情境材料24.（3）请分别概括这些情境所反映的两个国家在发展进程中重要改革或革新的名称【答案】（1）材料一属大河文明以农业为主材料二属海洋文明工商业发达地理环境的【解析】（1）据材料一“河南辉县出土的战国铁犁和汉代经济区分布图”并结合所学知识可知材料一反映的是大河文明以农业为主材料二古代雅典的舰船和古希腊城邦分布图并结合所学知识可知材料二反映的是海洋文明工商业发达造成这种不同的主要因素是地理环境的不同【答案】（2）世界古代文明呈现多元化文明有具有独立性面对不同文明我们应该尊重不同地区的文明持和平交流的态度【解析】（2）从材料一和材料二不同的文明形态可知世界文明的特征为呈现多元化文明具有独立性面对不同文明我们的态度从应该尊重不同地区的文明持和平交流的态度进行分析【答案】（3）情境一日本大化改新情境二法兰克王国对土地的分封形式进行了改革【解析】（3）根据情境一内容结合所学可知与大化改新有关 7世纪日本大化改新的主要内容政治上建立以天皇为中心的中央集权制度地方设国、郡、里三级由中央派官治理经济上废除一切私地、私民将土地、部民收归国有成为公地、公民国家将土地颁给公民六年一颁不能终生使用也不能买卖根据情境二内容结合所学可知与法兰克王国的改革有关 8世纪前期法兰克王国对土地的分封形式进行了改革不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族而是要求得到封地的人必须提供兵役服务这样赐予地的人成为封君接受封地的人则为封臣封臣必须效忠于封君封君则须保护封臣的观念日渐流行开来。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《汉穆拉比法典》是古巴比伦王国第六代国王汉穆拉比于公元前1792 至1750 年制定并颁布的,是古代东方奴隶制国家的法典,也是世界古代著名的法典,在世界法律史上具有重要意义。
《十二铜表法》是古罗马时代前期的法典,公元前450 至449 年制定的。
因法典全文刻在铜板上,共十二表,故名。
它是罗马第一部成文法典,成为“罗马法”的渊源之一。
《十二铜表法》也是世界“古代法”中最著名的法典之一。
在世界法律史上占有重要地位。
古巴比伦与古罗马是世界著名的文明古国。
古巴比伦的奴隶制社会是典型的古代东方专制型的奴隶制国家,古罗马的奴隶制社会是西方世界古典型的奴隶制民主制国家。
古巴比伦与古罗马在政治、经济都有各自的特色,彼此有较大的不同。
因此,做为上层建筑的法律文化也有差异与殊相。
鉴于《汉穆拉比法典》与《十二铜表法》对后来世界的法律文化有较大的影响,例如《汉穆拉比法典》对后来的《赫梯法典》、《亚述法典》、波斯的成文法及希伯来法都有影响。
《十二铜表法》对“罗马法”及后来形成的“大陆法系”都有影响。
因此,比较《汉穆拉比法典》与《十二铜表法》对认识东西方法律文化的特点有一定的意义,从而对加强法制建设可资借鉴。
古巴比伦尽管比古罗马早一千多年,可是两者同处于奴隶制历史阶段。
《汉穆拉比法典》与《十二铜表法》不仅作为奴隶社会的法律制度而存在,而且在法律文化上也是属于初始时期,基本上都是从习惯法过渡到成文法阶段。
因此《, 汉穆拉比法典》与《十二铜表法》具有若干本质性的共性特点。
第一,具有宗教性质。
古巴比伦王国建于公元前1894 年,当时土地私有制有进一步发展,历经几代国王的努力,到汉穆拉比王时代,经过35 年的征战,终于统一了两河流域,发展了奴隶制。
但是氏族公社残余仍存在。
因此,古巴比伦人在观念形态上,原始宗教思想还相当浓厚。
法律文化是社会现实的集中且规化反映。
所以《, 汉穆拉比法典》无论容或形式 ,都表露出原始宗教的思想,具有宗教性质。
《汉穆拉比法典》是刻在石柱上的,从结构形式来看,石柱的上端刻有汉穆拉比王在太阳神夏马西座前接受权柄的浮雕,象征着国王是受命于“古巴比伦的太阳。
”这已经是古代原始宗教思想的映示。
在法典的序言中,汉穆拉比声称自己以神的名义颁布法典,根据神的旨意来管理国家,统治人民。
在法典的“结束语”中说:“我受命于伟大之神明”,竭力证明自己拥有至尊无比的权力,表达了“君权神授”的思想。
这是明白了然地表达宗教思想。
汉穆拉比把这种宗教思想直接溶进具体法律条款中。
如在法典很多地方仍保留使用“水审”、“火审”等原始神明裁判的证据制度。
一些难以决裁的案件,就把当事者投入水或火,以证明是否有罪。
《汉穆拉比法典》第132 条规定:“倘自由民之妻因其他男人而被指摘,而她并未被破获有与其他男人同寝之事,则她因其夫故,应投入于河。
”这里所说的“应投入于河”就是把该妇女投入河中,由河神神判。
此外,法典还有“对神发誓”判案的条规。
法典第131 条规定:“倘自由民之妻被其夫发誓诬陷而她并未被获有与其他男人同寝之事,则她应对神发誓,并得回其家。
”这里“对神发誓”就是神明裁判的法律规定。
这种“对神发誓”、“水审”等法律规定虽然是保留原始判案习俗,但也说明了《汉穆拉比法典》具有宗教性质。
古罗马《十二铜表法》同样也存在宗教思想的影响。
《十二铜表法》的第九表是《神圣法》,其中一些法规是按神圣的宗教条规来制定的。
以宗教法规来规民事民案。
如规定“火葬的柴薪不得用斧头削平”“, 不得在死者之前放置带没药的饮料”等等。
这些规定似乎是无关大雅的琐屑之事,但《十二铜表法》却重其事地当做“神圣”大事,违反不得。
很明显,这些法规带有宗教性质。
缘何《汉穆拉比法典》与《十二铜表法》都具有宗教性? 这是原始氏族制残余的社会反映,也是上古人类存在的原始宗教思想的顽强表现。
思想观念,意识形态是顽固的,带有很强的因袭性。
不是一个新社会制度代替了旧社会制度,在社会存在决定社会意识原理的支配下,就能完全彻底地改变人们的思想观念的。
思想意识具有惰性。
《汉穆拉比法典》与《十二铜表法》对传统观念与旧习俗做了继承,在法律条款上予以保留与体现。
这对处于发展中的古巴比伦与古罗马是消极落后的,因为传统观念即意识观念的延续性往往呈现出保守性。
然而,二部法律接受与保留传统观念却是现实主义的,可以争取与团结民众。
任何社会具有先进思想觉悟的人都是少数,对绝大多数人来讲,因循守旧是属情理之中。
古巴比伦与古罗马都存在氏族制度残余,人们的原始宗教思想依然存在,反映社会现实的二部法律体现古代宗教思想影响是历史的必然。
因此二部法典的现实性与保守性同时存在。
第二,保留氏族制残余。
古巴比伦与古罗马都处在奴隶制社会的初期,原始氏族社会的残留是不可避免的。
问题在于代表奴隶主利益的法律,即维护私有制经济的法律,如何去面对这种以公有制为基础的氏族公社残余? 是彻底荡涤氏族制度残余,还是对某些客观存在的氏族制残余给予保留并加以法律规,这是《汉穆拉比法典》与《十二铜表法》所要考虑与应对的问题。
《汉穆拉比法典》的制定者,即古巴比伦的统治者采取兼容并蓄的办法,对某些氏族制残余的现实予以认可并在法律上加以规。
大家知道,古巴比伦基本上是属家庭奴隶制阶段,奴隶数量不大,尤其土地占有制还未完全摆脱公社公有形式,氏族公社仍残存。
《汉穆拉比法典》接受氏族制残余,在法律规定上予以体现。
例如在土地占有关系上,国王对全国土地享有最高所有权。
土地公社占有仍占很大比重。
耕地总数的83 %属公社占有,大部分土地是作为份地分配给公社成员家庭使用。
森林、牧场、池塘、晒场等都是公社集体所有。
《汉穆拉比法典》第53条、54 条都提及“公社”与“公社耕地”的法律问题。
在婚姻、家庭、继承法的条款中处处体现家长的特权地位,这是氏族家长制社会的遗风遗俗表征。
财产的继承规定不超出家继承围。
这些都体现出法典保存了氏族制残余。
此外《, 汉穆拉比法典》对刑罚规定得十分残酷。
诸如儿子殴打父亲要断其手指,养子不承认父母要割其舌。
须知,刑罚的残酷性是原始氏族制的残余,因为原始社会对敌人的惩办是严酷残忍的。
这是当时的习俗。
又之《, 汉穆拉比法典》还保留氏族社会那种“血亲复仇”和“同态复仇”的惩罚办法。
法典第200 条规定:“倘自由民击落穆什钦努之齿,则应击落其齿。
”这是以牙还牙的“同态复仇”条规。
法典第230 条规定,建筑师为自由民建造房屋,如果工程不牢固,造成房屋倒毁,那么处罚的办法是“倘房主之子因而致死,则应杀死此建筑师之子。
”这是以建筑师之子的处死来抵偿房主之子的死亡。
当然,建筑师之子可能是无辜的,却遭此厄运。
这就是“同态复仇”的氏族社会残余。
有关“血亲复仇”在法典中亦有所现,不过已演变为“犯罪集体负责”的表现形式。
法典第23 条规定:“如果自由民犯强盗罪,而捕不到,那么公社及长老应赔偿失主之物。
”就是说强盗犯所在的公社及长老应替这个强盗承担责任。
显然,公社与长老顶罪意味着“犯罪集体负责”精神。
法典第24 条规定:“如果生命被害,而罪犯捕不到,那公社与长老应赔偿其亲族银一明那。
”总之,公社与长老为其不屑成员付出沉重的代价,体现“血亲复仇”的另样形式,即“犯罪集体负责”。
《汉穆拉比法典》在很多方面仍保留氏族制度的残余。
从理论上说,这是保留落后,不符合社会进步的要求,从而是不合理的。
从实践上看,这是承认现实,符合实际。
《汉穆拉比法典》把消极的历史遗物加以法律规,成为合法的东西,法典的现实主义态度又是合理的。
《汉穆拉比法典》具有现实性与保守性两重性。
《十二铜表法》同样保留氏族制的残余。
古罗马早期,奴隶社会尚处早期阶段,带有家长制奴隶制特点,且奴隶数量也较少,因此氏族公社制也残存。
在土地占有关系方面,还存在“公共土地”的公社集体所有制。
《十二铜表法》也是面对古罗马的社会现实,把行将被历史淘汰的“公共土地”给予法律肯定。
《十二铜表法·第七表》第8 条B 规定:“假如经公共土地的溪水涧或道使私人领地遭受损失⋯⋯”在这里,可以看到古罗马存在“公共土地”与“私人领地”两种土地占有形式。
显然,法律承认氏族公社的公有土地,并把“公共土地”写进法律条款,表明其合法性。
这就保留了氏族制的残余。
另外《, 十二铜表法》对刑罚的规定也是十分残酷。
这也是氏族制的遗风。
《十二铜表法·第八表》第9 条规定:“如果成年人于夜间在犁耕的田地上践踏或收割庄稼,则处以死刑。
”把践踏犁耕地或偷收割庄稼处以死刑,除说明重视保护私人财产外,还说明刑罚的残酷性。
这种残酷性正是原始氏族社会的残迹。
与《汉穆拉比法典》相似《, 十二铜表法》也保留“同态复仇”的条款。
如《第八表》第2 条规定:“如果故意伤人肢体,而又未与受害者和解者,则他本身亦应遭受同样的伤害。
”“遭受同样的伤害”显然是“同态复仇”的特征。
这是遗传氏族社会的惩罚习俗。
《汉穆拉比法典》与《十二铜表法》在法律条规上都保存氏族社会某些落后的遗风遗俗。
这是当时社会现实的无奈反映,无法规避的。
一部法律过多地考虑照顾旧社会的遗俗与传统势力,那么法律的时代先进性就大大地被挫钝。
《汉穆拉比法典》与《十二铜表法》虽然对新生的奴隶制度以及私有制给以肯定与维护,为奴隶制的发展提供法律保证。
这是二部法典的主流,发挥了积极的历史作用。
但保存大量氏族制度残余就显现法典的保守性。
第三 ,阶级属性鲜明。
法律是统治阶级的统治工具 ,毫无疑问《, 汉穆拉比法典》与《十二铜表法》分别是古巴比伦奴隶主和古罗马奴隶主的统治工具。
尽管说它们都存在旧时代的痕迹,但都不愧为奴隶社会的利剑。
《汉穆拉比法典》重视维护奴隶制私有制,尤其是神庙与宫廷的财产。
侵犯了这些财产,将受到法律的严惩。
法典第6 条规定:“自由民窃取神或宫廷之财产者应处死,而收受其赃物者亦处死刑。
”同时,将奴隶视为奴隶主财产的一部分,侵犯了这部分财产权亦受法律的严惩。
法典规定“自由民将宫廷之奴或婢,或穆什钦努之奴或婢,带出城门外者,应处死。
”(《法典》第15 条)很明显,这些法律条款是维护氏族贵族与奴隶主等最高统治者的利益。
法典第278 条、279 条都规定奴隶可以买卖。
并规定自由民捕获逃亡奴隶应归还其主人。
《汉穆拉比法典》维护奴隶制利益的阶级属性是鲜明的。
《十二铜表法》同样体现出维护奴隶制的阶级属性。
《十二铜表法·第八表》第3 条规定:“如用手或棒子打断自由人的头骨,则应缴纳300 阿司,如奴隶,则为150 阿司。
”这就是说,打断奴隶的头骨,罚金只是自由人的一半。
可见奴隶在社会上不能与自由人平等,法律维护了奴隶主利益,阶级属性也是昭然于世。
《汉穆拉比法典》与《十二铜表法》维护奴隶制度,虽然说奴隶制存在着人世不平等与人身束缚,人权更劣,但作为奴隶制度初创时期的法律,维护奴隶制还意味着维护先进生产力及其制度,对历史起推动作用。