部编版五年级语文上册朱熹简介

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部编版小学语文五年级上册第八单元25 古人谈读书课件

句意：心不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心已经到了，眼会看不仔细，嘴会读不正确吗？
朗读课文，思考：第三部分中，曾国藩是如何教导子孙读书的？
有志、有识、有恒总述自己的观点：有志、有识、有恒
盖士人读书，第一要有志。，第二要有识，第三要有恒。
句意：读书人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。
有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不
敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆
无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不
可。
排比句，写出“有志”“有
识”“有恒”的重要性。
句意：有志向则自己不甘心为下流，有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情。这三件缺一不可。
像在桃这花醉一人样芬美芳丽的，季感节谢，你愿的你阅生读活。像春天一样阳光，心情 87、天勇放下气眼兴通前亡往方，天匹堂只夫，要有怯我责懦们。通继往续20地，:28狱收2。获0:2的280季::3208节72.就01:42在.82前:0320方07T.。1u42e.0s2d.07a2.y10,4TJ2uu0el.sy7d.11a44y,2,20J0.u72ly.01144。, 2020年7月14日星期二二〇二〇年七月十像桃花一样美丽，感谢你的阅读。四日像桃花一样美丽，感谢你的阅读。 8、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。20:2820:28:307.14.2020Tuesday, July 14, 2020
2.借助注释，用自己的话说说课文大意。
解析：先熟读课文，将每一句话都读通顺；再根据书下注释理解句中词语的意思，难理解的在网上查找资料或查工具书，然后把词语的意思连起来，初步读懂每句话所写的内容；然后用自己的话进行整理。

朱熹的详细人物介绍

教育的理念是相符合的
除此之外，朱熹还是一位文化传承者和发展者。他对中国的传统文化和艺术有着深入的研究和掌握，并对它们进行了创新和发展。他的诗歌、书法等作品充满了文化内涵和艺术价值，成为了中国文化的
重要组成部分
总的来说，朱熹是一位卓越的思想家、教育家和文化大师。他的思想和成就不仅在当时备受推崇，而且对后世产生了深远的影响。他的教育理念、文化思想和对传统文化的传承和发展，都为人类文明的
导师:xxx
目录
朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，是中国南宋时期著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。他被尊称为"朱子"，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师朱熹生于福建尤溪，因其父朱松曾做过宋宁宗的侍讲官，家庭条件较为优越。他自幼聪颖， 18岁时即中进士，此后踏上仕途。朱熹一生的仕途并不顺畅，多次因为政治原因被贬谪，但这并未影响他投身于学术研究和教育事业的热情朱熹在哲学思想上继承了北宋程颢、程颐的理学，并发展了客观唯心主义的理学体系，集理学之大成，形成了独具一格的"闽学"。他的哲学思想被后世认为是"正统派"，强调"存天理、灭人欲"，对后来的教育和社会思想产生了深远的影响朱熹在教育方面的贡献也是不可忽视的。他重视教育，认为教育的目的是使人"明明德"，以达到"止于至善"。他提倡教育的普及和实用性，主张"格物致知"，即通过研究事物来获得真知。他还强调独立思考和自学，认为这是达到"明德"的重要途径
发展做出了重要的贡献
NEXT
在朱熹的身上，我们看到了一个知识分子的坚韧和执着，看到了他对学术和教育事业的热爱和贡献。他的思想和成就将永远铭刻在历史的长河中，激励着我们不断追求知识和真理，为人类文明的发展做出贡献

2020年部编版语文五上(有注解)《日积月累》

2020年部编版五年级上册《日积月累》★语文园地一《日积月累》 P 14蝉[唐]虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

【作者简介】虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。

南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。

【注释】注释垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。

清露：纯净的露水。

古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。

流响：指连续不断的蝉鸣声。

疏：开阔、稀疏。

藉：凭借。

【译文】蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。

蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

★语文园地二《日积月累》 P 30不饱食以终日，不弃功于寸阴。

——葛洪盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

——陶渊明莫等闲，白了少年头，空悲切。

——岳飞多少事，从来急；天地转，光阴迫。

一万年太久，只争朝夕。

——毛泽东【句子理解】不饱食以终日，不弃功于寸阴。

（别一天到晚吃饱了没事做，不要浪费一点时间偷懒不用功，饱食伤身，不坚持做一件事，就会一事无成。

教育人们不要一天到晚吃饱了不做事，不要浪费一点时间放弃用功。

）盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

（美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。

bai应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。

）莫等闲，白了少年头，空悲切。

（好男儿，要抓紧时bai间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。

）多少事，从来急；天地转，光阴迫。

一万年太久，只争朝夕。

（多少人世间的事都是急忙忙地匆匆而bai过,天地不断旋转,光阴逼迫,一万年太久了,我们只要珍惜现在的时间。

）乞巧[唐]林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

历史人物朱熹简介

历史人物朱熹简介：朱熹1130年9月15日～1200年4月23日，行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。

谥文，又称朱文公。

汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县今江西省婺源，出生于南剑州尤溪今属福建三明市。

南宋着名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，家境穷困，自小聪颖，弱冠及第，中绍兴十八年进士，历高孝光宁四朝。

于建阳云谷结草堂名“晦庵”，在此讲学，世称“考亭学派”，亦称考亭先生。

承北宋周敦颐与二程学说，创立宋代研究哲理的学风，称为理学。

其着作甚多，辑定《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为四书作为教本。

有《朱文公文集》，通行《四库全书》。

南宋高宗建炎四年九月十五日1130年10月18日，朱熹出生于南剑州尤溪今属福建三明市尤溪县，后随母迁居建阳崇安县今武夷山市。

晚年定居建阳考亭，故后世有“考亭学派”之称，其游历甚广。

南宋诗人、哲学家，教育家。

宋代理学的集大成者，继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了理气一元论的体系。

朱熹为绍兴十八年1148年进士，绍兴二十一年授任泉州同安主簿，绍兴二十二年到任。

朱熹任同安主簿前后5年，经常往来于泉属各地访友求贤，寻幽揽胜。

同安至泉州相距百余里，安海地处泉同之间，为必经之地,因此，朱熹往返两地，常在安海歇息过夜。

每次路过安海，则访问朱松遗迹遗事，招集镇中耆儒名士讲论经学，对安海文风产生极为深远的影响。

任满后，请求辞官，潜心理学研究，四处讲学，宣扬他的“太极”即“天理”和“存天理，灭人欲”的理学思想体系，成为程指程颢、程颐朱学派的创始人。

人物评价：人们曾用这样的话赞美朱熹：“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。

”乾道三年1167，偕学生林用中、范念德从福建赶赴岳麓书院，与张栻会讲三月，会讲的主要议题是“太极”和“中和”，然后同游南岳。

朱熹的简介

朱熹的简介
1关于朱熹
朱熹（1130—1200），明代著名的诗人、文学家、思想家，字彦之，号翰林院、河园，吴兴楚村人，临安桐翁，以“文若枫叶无秋色，空理堪惊前人愁”闻名中外。

晚唐南宋时期，他在巨大的苦难中沉思、探索，被后世尊仰有加，与陆九渊、欧阳修齐名，被誉为“近代文学之祖”。

2他的学术成就
朱熹是晚唐乃至宋元时代中国最杰出的诗人之一，为晚唐文学作了卓越的贡献，有“一篇长篇难分拟题，先恐罂粟失声钟”之功。

他的诗文语句曲折，幽情悠长，有着浓浓的忧国忧民之意，被后世赋予明释统一的特殊意义，是传世的佳作。

此外，他还有“朱子学”的学术成就，是十三经学派的领导者，他为中国经学发展提出了新的理论观点，提倡人文主义思想，有实践方向。

3扬他之名
朱熹被香港电影制片人李小龙拍摄了长达三个月的传记电影《朱熹》，入围美国纽约“十老制片人大奖”，型素、性格。

中国大陆上演了34场。

李小龙应爱国主义思想之请，为拍摄和宣传朱熹表现了伟大的勇气和贡献。

现代文学家葛兰太尔把朱熹赞誉为“世界的文学家”，也先后有书籍和电影宣传朱熹的智慧与才华。

同时，也有网络文学作品以朱熹为主角，穿越虚拟时空，流传传朱熹文化。

朱熹，无疑是千金一句拥有教古今三种才能的诗人、学者。

他充满深思的美文，渊博膝头劳情的革新思想，以及珍爱故乡的热情，让他的文学、思想和爱国精神，在世世代代延续。

朱熹的简介以及作品

朱熹的简介以及作品朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师，也是儒学的转折点。

接下来店铺为你整理了朱熹的简介以及作品，一起来看看吧。

朱熹的个人简介朱熹(1130—1200)，字元晦、仲晦，号晦庵，别称紫阳。

南宋哲学家、教育家。

江西婺源(今属江西上饶市)人，南宋时期的理学家和教育家。

父亲朱松是岳飞、秦桧同时人，曾得充福建政和县尉小官，携全家赴任，后调任尤溪县尉。

宋高宗建炎四年(1130年)朱熹出生于南剑州尤溪，降世不久，其父升任朝廷秘书省正字职，但因反对秦桧主和，被逐出朝廷。

朱松回到福建建阳家中。

朱熹随父在建阳度过了他的童年。

侨寓建阳(今属福建)。

曾任秘阁修撰等职。

主张抗金，并强调备战。

被主和派韩侂胄等目为“伪学”。

平生广注儒学典籍，对经学、史学、文学、乐律以至自然科学均有贡献。

在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说，集理学之大成，建立起客观唯心主义的理学体系;世称程朱学派。

其学认为：理、气不能相离，“天下未有无理之气，亦未有无气之理”。

又断言：“理在先，气在后”;“有是理便有是气，但理是本。

”强调“天理”和“人欲”的对立，要求人们放弃“私欲”，服从“天理”。

教学授徒五十馀年，认为“为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必在于读书;读书之法，莫贵于循序而致精;而致精之本，则又在于居敬而持志”(《朱文公文集》卷十四《甲寅行宫便殿奏札二》)。

又提出对自然变化的科学见解，如关于阴阳二气的宇宙演化说，如从高山上残留的螺蚌壳论证地质变迁(原为海洋)说等。

其学说在明清两代被确立为儒学正宗，并影响至日本等国，如日本德川时代，“朱子学”颇为流行。

其博览和慎思精神，对后世学者影响至深。

所著有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》，及后人所编纂的《晦庵先生朱文公文集》和《朱子语类》等。

绍兴十七年秋中举人，次年春登进士，先后被授予左迪功郎、武学博士、朝奉郎、朝散郎，历任泉州同安主簿、秘书省秘书郎、知南康军、提举江西常平茶盐公事、直秘阁、薄提刑、江东提刑、秘阁修撰、江东转运使、漳州知府、湖南转运副使、潭州知府、湖南安抚、焕章阁待制兼侍讲等职。

新人教部编版五年级语文上册(人物简介)朱熹

【朱熹】朱熹（1130年9月15日—1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公.祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）.宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子.朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀.朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”.朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人. 朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设.官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学.朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等.其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准.代表作有《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》（一）、《南乡子》《忆秦娥》（二）等.其中以《菩萨蛮》（一）最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力.其词结有《晦庵词》.除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作.朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好.也许由于父、师的影响，他在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗.如这两首当然是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思想要不断有所发展提高才能活跃，免得停滞和僵化.后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段.一旦水到渠成，自然表里澄澈，无拘无束，自由自在.这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理，即具有启发性，也并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”.书法成就：朱熹《蓬户手卷》真迹，国外私人藏，朱熹也善书法，名重一时.明陶宗仪《书史会要》云：“朱子继续道统、优入圣域，而于翰墨亦工.善行草，尤善大字，下笔即沉着典雅，虽片缣寸楮，人争珍秘.” 朱熹自幼跟随父亲朱松及武夷三先生刘子翚、刘勉之、胡审习字，尝学曹孟德书，后攻钟繇楷书及颜真卿行草，一生临池不辍，书法造诣精湛，笔墨雄赡，超逸绝伦.自古以来，传世墨迹，虽是断简残编，都被奉如至宝加以珍藏.又因其思想学说从元代开始已成为中国官方哲学，不但深刻地影响了中国的传统思想文化，而且还远播海外，产生巨大的影响.他思想学说的盛名，把其书法艺术的光芒掩却了.朱熹善行、草，尤善大字，传世作品以行书简牍为主，大字墨迹很少.。

宋代诗人朱熹的简单介绍

宋代诗人朱熹的简单介绍朱熹是我国著名的思想家和教育家，也是一名诗人。

下面是店铺为你收集整理宋代诗人朱熹的简单介绍，希望对你有帮助!诗人朱熹简介朱熹，字元晦，因谥号为“文”，故后世称其朱文公，宋朝时期著名的理学家、哲学家、教育家、思想家以及诗人，闽学派的代表人物。

公元1130年，朱熹出生于南剑州尤溪，其祖籍为江南东路徽州府婺源县，乳名唤作沈郎，他出生时右眼角有七颗黑痣，排列犹如北斗七星。

朱熹五岁入学，能读懂《孝经》，六岁与孩童嬉戏玩耍，将八卦画于郑氏馆舍前沙洲上。

后朱熹之父朱松病逝，临终前将朱熹托付与好友刘子羽，并请刘子翚、刘勉之、胡宪三位学识颇深的好友代为教育，刘子羽将朱熹视如己出，而刘勉之还将自己的女儿许给了朱熹。

朱熹入仕后，历任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职，为官清正有为，还曾为宋宁宗讲过学。

朱熹一生的著作颇多，主要有《四书章句集注》《楚辞集注》《晦庵词》等，《四书章句集注》还被钦定为教科书以及科举考试的标准。

后人为朱熹辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。

朱熹的思想主张朱熹，生于1130年9月15日，卒于1200年4月23日，南宋时期著名的思想家，教育家，哲学家，是程朱理学的核心代表人物，曾经做过南宋的江西，福建漳州知府等官，为官清正廉明，创办白鹿书院，岳麓书院，武夷书院等，是第一个提出完整教育制度的古人，对后世的教育模式有很大的启发性。

作为程朱理学的核心代表，朱熹的思想主张可以简单归纳为道学之太极学，通过研究儒家经典，经过自己的理解发展为义理学说。

朱熹的思想主张的基础是程颢的理本论，理，即为道，太极，他认为理是世间万物的规律，任何事物都有理，都具有太极的两极性，理在逻辑上高于气，但气具有能动性，是制造万物的原料，理离不开气，它们可以通过渐变达到转化。

而且理是形而上的，气是形而下的，理是先于自然现象和社会现象存在的，相比于气，理为第一性，气为客为第二性，理生气并寓于气中，理和气就是太极的两极，生万物，万物调和归一。

部编版人教版五年级语文上册.古人谈读书

1.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》
2.读书之法，在循序而渐进，熟读而思。 ——朱熹
3.书读百遍，而义自见。
——陈寿
课后作业
1 课外搜集名人读书的故事或者关于读书的名言。
2 学了这一课后，请大家写写对于读书的看法或者自己的读书体会。
笔顺：
héng
恒
音序： H 结构：左右偏旁：忄笔画数： 9 组词：永恒恒心持之以恒
笔顺：
kuī
窥
音序： K 结构：上下偏旁：穴笔画数： 13 组词：窥探窥见
笔顺：
jiē
皆
音序： J 结构：上下偏旁：比笔画数： 9 组词：皆大欢喜有口皆碑
笔顺：
quē
缺
音序： Q 结构：左右偏旁：缶笔画数： 10 组词：缺乏空缺
教学目标
1.会认“耻、矣”等3个生字，会写“耻、诲”等9 个生字，理解“不耻下问、诲人不倦”等词语。 2.正确、流利地朗读课文，借助注释，理解课文大意。 3.从文中总结相应的读书方法，并学会运用矣岂
会写字
chǐ
耻
音序： C 结构：左右偏旁：耳笔画数： 10 组词：耻辱不耻下问
著有《四书章句集注》《太极图说解》《周易读本》《楚辞集注》等，其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
曾国藩（1811－1872），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
笔顺：

朱熹简介

朱熹简介
朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。

生于1130年，死于1200年，字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、逆翁等，南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)人。

朱熹是闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。

为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。

朱熹的一生志在树立理学，使之成为统治思想。

但因理学初出，影响不深。

同时，朱熹在官场上因品性耿直而得罪权臣，致使朱熹晚年落得一个悲剧的结局。

朱熹在哲学上有很高的成就，主要哲学著作有《四书章句集注》、《四书或问》、《太极图说解》、《通书解》、《西铭解》、《周易本义》、《易学启蒙》等。

朱熹还是个文学家，一生写了许多诗词，如《观书有感》、《菩萨蛮》、《南乡子》、《水调歌头》、《西江月》、《念奴娇》、《青玉案》、《满江红》、《鹧鹄天》等。

朱熹为后世留下了许多启迪人思想的的人生名言：
1、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

2、守正直而佩仁义。

3、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

4、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

5、问渠那得清如许?为有源头活水来。

6、为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书，读书之法，莫贵于循序而致精，而精致之本，则又在于居敬而持志。

7、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也;其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

8、日省其身，有则改之，无则加勉。

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部编版五年级上册语文《古人谈读书》PPT优质课件

2.联系自己的读书体会,说说课文中的哪些内容对你有启发。示例：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话启发我在学习的时候，要实事求是，不要弄虚作假。“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”这句话启发我要记住所学的知识，学习要不感到满足，在教诲别人的时候要有耐心，不要倦怠。
课外拓展
统编五语上
25. 古人谈读书
第1课时
新课导入
你知道哪些有关读书的成语或诗句呢？
凿壁偷光、囊萤映雪、韦编三绝…… 读书破万卷，下笔如有神。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ……
课时目标： 1.会认“耻、矣”等3个字，会写“耻、诲”等5个字，读准多音字 “ 识 ” ，理解“知”“识”“厌” 等字的古义。 2.能借助注释说大意，并联系自己的读书体会，谈谈《论语》中有关读书的句子对自己的启发。（重点）
语段分析
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?
心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，心思和眼睛已经不专注一致，却只是随意地诵读，一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。心思已经到了，眼睛、嘴巴的应用难道会不到位吗?
课文解读
勤勉的态度
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
注释【非】并不是。【好】喜好。【敏】此处指勤勉。
翻译我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，靠勤奋求取知识的人。
课文解读
勤奋、进取
学如不及，犹恐失之。
注释【如】好像。【恐】害怕。
【及】赶得上。
翻译学习如同追赶什么一样，唯恐赶不上，赶上了，又怕丢失掉。
作者采用反问句式，加强了语气，进一步强调了读书时心到的重要性。

朱熹生平简介

朱熹生平简介朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。

祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。

宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。

朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。

[1] 朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。

朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。

官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。

其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

宋朝建炎四年（1130年）农历九月十五日，朱熹出生于尤溪县城水南郑义斋馆舍（今南溪书院），乳名沈郞。

朱熹出生时右眼角长有七颗黑痣，排列如北斗。

宋朝绍兴五年（1135年），五岁时，朱熹始入小学，能读懂《孝经》，在书额题字自勉：“若不如此，便不成人。

”六岁时，朱熹与群儿游玩，以指画八卦于郑氏馆舍前沙洲上。

向父亲问日、问天。

绍兴七年（1137年），朱松应召入都，赴都之前，他把妻子祝氏和朱熹送到建州浦城寓居。

绍兴十三年（1143年），朱松病逝于建瓯，临终前把朱熹托付给崇安（今武夷山市）五夫好友刘子羽（朱熹义父），又写信请五夫的刘子翚（屏山）、刘勉之（白水）、胡宪（籍溪）等三位学养深厚的朋友代为教育朱熹。

刘子羽视朱熹如己出，在其舍傍筑室安置朱熹一家，名曰紫阳楼。

绍兴十七年（1147年），朱熹18岁，在建州乡试中考取贡生。

绍兴十八年（1148年）春，刘勉之将自己的女儿刘清四许配给朱熹。

同年三月朱熹入都科举，中王佐榜第五甲第九十名，准勅赐同进士出身。

部编版五年级语文上册完整版课件(含课后题答案)25古人谈读书

解析：熟读课文，先在理解课文内容的基础上想一想，课文讲了哪些读书方法？你理解这些读书方法吗？再联系实际，想想你是怎么读书的。最后说说这些读书方法对你有哪些启发。
25.古人谈读书
部编小学语文五年级上册
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈为中华之崛起而读书。——周恩来生命是短暂的，空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。
——罗斯金
课课文文导导入入
让我们读着这些有关读书的名言，继续走进课文，学习我们的古人有关谈读书。
正面强调“心到”的重要。
句意：心不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心已经到了，眼会看不仔细，嘴会读不正确吗？
知识拓展
鲁迅先生读书的“五到”：鲁迅先生之所以能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。心到是讲读书时要精力集中，专心致志。口到就是读出声来，有些文章还要大声有感情地朗读。眼到指目光专注，善于观察、善于发现。手到指边读边做笔记。脑到指的就是我们要认真思考，而不是跟着作者的观点随波逐流，将自己的头脑当成了作者思想的跑马场。
学如不及，犹恐失之。
不满足的紧迫感
句意：抓紧时间学习，就像害怕学不到手似的，而已学到手的又担心会忘掉。
学思结合
睡觉。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，
不如学也。
曾经。
句意：我曾经整日不吃饭，整夜不睡觉，只是光去思考，但是却没有用处，还是不如去学习啊。
小练习：你还知道《论语》中的哪些句子？
学而时习之，不亦悦乎？
背诵课文要在熟读的基础上，理解文意，然后背诵。

部编版五年级语文上册第25课《古人谈读书》优秀ppt课件

课文讲解
朗读课文，思考：《论语》告诉我们怎样的学习态度和方法？
谦虚好学
不以……为耻。
敏而好学，不耻下问。
喜好。
句意：才思敏捷而又喜爱学习，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。
实事求是
知道。
同“智”，是智慧的意思。
知之为知之，不知为不知，是知也。
句意：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
心到、眼到、口到
点明自己对读书的看法。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
句意：我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。
从反面说明“心到”的重要性。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?
正面强调“心到”的重要。
2.借助注释ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ用自己的话说说课文大意。
解析：先熟读课文，将每一句话都读通顺；再根据书下注释理解句中词语的意思，难理解的在网上查找资料或查工具书，然后把词语的意思连起来，初步读懂每句话所写的内容；然后用自己的话进行整理。
3.联系自己的读书体会，说说课文中哪些内容对你有启发？
解析：熟读课文，先在理解课文内容的基础上想一想，课文讲了哪些读书方法？你理解这些读书方法吗？再联系实际，想想你是怎么读书的。最后说说这些读书方法对你有哪些启发。
课文结构
古人谈读书
《论语》三则
谦虚求实勤奋
朱熹论读书观点：心到、眼到、口到
曾国藩谈读书观点：有志、有识、有恒
课文主题
课文撷取了《论语》中的句子，告诫我们：要勤奋好学，不耻下问。选自《训学斋规》的语句，告诫我们：读书最重要的是用心。选自《曾国藩家书》的句子，告诉我们：读书要有志、有识、有恒。

部编人教版五年级语文上册第24课《古人谈读书》名师课件(统编本)

朗读古文，展示古文。
余尝谓:读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?
[宋] 朱熹
解释古文余尝谓:读书有三到，谓心到，眼到，口到。
说。句意：我曾经说过:“读书有三到，就是心到、眼到、口到。
朗读指导：本文是一篇古文，朗读时，注意韵律，体会教导人们人读书的语气。
借助注释,用自己的话说说课文的大意。
参考答案：孔子、朱熹、曾国藩教导人们读书。
下面加点字的意思和现在的常用义不一样，结合上下文猜一猜，再查字典验证。
◆三到之中，心到最急。 ◆有志则断不甘为下流。
参考答案：急：关键，重要。断：一定。
24 古人谈读书
RJ部编版·五年级上册
作者简介
孔子（公元前551年―公元前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，生于春秋时期鲁国陬邑。中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
朱熹(公元1130年—1200年）字元晦，又字仲晦。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
随意。句意：心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?
句意：三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?”

高中素材有关朱熹的介绍

有关朱熹的介绍朱熹，南宋时期的理学家和教育家。

以下是小编给大家整理的朱熹简介的内容，欢迎大家查看。

朱熹(1130—1200)，字元晦(一作仲晦)，江西婺源人，南宋时期的理学家和教育家。

父亲朱松是岳飞、秦桧同时人，曾得充福建政和县尉小官，携全家赴任，后调任尤溪县尉。

宋高宗建炎四年(1130年)朱熹出生于尤溪，降世不久，其父升任朝廷秘书省正字职，但因反对秦桧主和，被逐出朝廷。

朱松回到福建建阳家中。

朱熹随父在建阳度过了他的童年。

相传朱松曾求人算命。

卜者说：“富也只如此，贵也只如此，生个小孩儿，便是孔夫子。

”恐是后人附会，朱熹学成大儒则是事实。

建阳近邻有个南剑州，是道学最初在南方的传播中心，朱松十分热衷道学，与当地道学家交往甚密。

这种环境对朱熹的一生有着深刻的影响。

朱熹受教于父，聪明过人。

四岁时其父指天说：“这是天。

”朱熹则问：“天上有何物?”其父大惊。

他勤于思考，学习长进，八岁便能读懂《孝经》，在书题字自勉曰：“苦不如此，便不成人。

”朱熹十上岁时父亲去世，其父好参刘子、刘勉子、胡宪等人，这三人皆是道学家。

当时的道学家一部分排佛，一部分醉心学佛，他们皆属后者。

因此朱熹既热衷于道学，同时于佛学也有浓厚兴趣。

绍兴十七年(1147年)，十八的朱熹参加乡贡，据说就是以佛学禅宗的学说被录取的。

主考官蔡兹还对人说：“吾取一后生，三策皆欲为朝廷措置大事，他日必非常人。

”绍兴十八年(1148年)，朱熹考中进士，三年被派任泉州同安县主簿，从此开始仕途生涯。

赴任途中拜见了著名道学家、程颐的丙传弟子李侗。

绍兴三十年(1160年)，三十岁的朱熹决心向要侗求学，为表诚意，他步行几百时从崇安走到延平。

李侗非常欣赏这个学生，替他取一字曰元晦。

从此，朱熹开始建立自己的一套客观唯心主义思想——理学。

朱熹认为在超现实、超社会之上存在一种标准，它是人们一切行为的标准，即“天理”。

只有去发现(格物穷理)和遵循天理，才是真、善、美。

而破坏这种真、善、美的是“人欲”。

朱熹个人简介

朱熹个人简介
1、朱熹拼音读音是：[zhū xī]。

2、朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。

祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。

中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。

3、朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职，做官清正有为，振举书院建设。

官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗讲学。

晚年遭遇庆元党禁，被列为“伪学魁首”，削官奉祠。

庆元六年（1200年）逝世，享年七十一岁。

后被追赠为太师、徽国公，赐谥号“文”，故世称朱文公。

4、朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。