五行

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中华传统文化:五行详细解说

中华传统文化:五行详细解说

五行☯五行含义所谓五行,指的是水、火、木、金、土五种自然事物,水包括江河湖海之水、池沼井泉之水和霜雪雨露之水,火包括草木燃烧之火、霹雳雷电之火和日月之光辉,木包括各种树木、禾稼、野草之类,金包括各种金属以及珠宝,土包括田地、山石及玉类等。

水气下沉,火气上腾,木气外放,金气内敛,土气宁静。

古人认为,这五种事物是构成大千世界的基本元素,自然界各种事物的兴衰变化,生生灭灭,就是这五种基本元素运行的结果。

“行”意思就是运行,古人认为,水、火、木、金、土的运行会影响到人的命运,所以,人的所作所为要符合五行的运行规律,才能顺天承命,兴旺发达。

五行学说的核心思想,就是天人合一,顺应自然。

☯五行生克五行的运行遵循的规律是什么呢?五行之间主要存在着相生关系和相克关系,如右图所示:五行之间的相生关系为:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

其基本意义是说,用金属制成的工具可以掘井得水,有水的地方草木会自然生长,草木可以燃烧生火,火燃烧他物会形成灰土,土里蕴藏着金属矿藏。

五行之间的相克关系为:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

其表达的意义是说,用金属制作的刀斧之类可以砍伐树木,树木的根系可以穿透泥土,泥土可以堵塞水流,水可以熄灭火焰,烈火可以熔化金属。

需要特别说明的是,上图表示的生克关系是五行在力量平衡情况下的关系,而在实际情况下,五行之间的力量大多是不平衡的,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,存在着力量强和弱的差别,所以,五行之间的生克不可简单而论。

自然之理,通常都是强者克弱,弱难以克强。

举例说,正常情况下,金本应克木,但若木质过坚,则反使刀斧受损,这叫恃强反克;水本能克火,若水量过少,则反被汽化消失,这叫虚弱无力。

因此,判断五行之间的生克关系,需要量力而行,通达权变,方称善之善者。

辩证而言,五行的生克关系有如下诸多情况,在实际应用中需要仔细甄别。

如果此物由彼物所生,彼物过多亦非好事,将可能对此物不利。

金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。

五行什么意思

五行什么意思

五行什么意思五行是指木、火、土、金、水五种物质。

中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。

它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。

五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。

五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。

中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。

它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。

阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。

五行的特性解析:1、木的特性:日出东方,与木相似。

古人称“木曰曲直”。

“曲直”,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。

因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。

2、火的特性:南方炎热,与火相似。

古人称“火曰炎上”。

“炎上”,是指火具有温热、上升的特性。

因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。

土的特性:中原肥沃,与土相似。

古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用。

因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。

故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。

3、金的特性:日落于西,与金相似。

古人称“金曰从革”。

“从革”是指“变革”的意思。

引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。

水的特性:北方寒冷,与水相似。

古人称“水曰润下”。

是指水具有滋润和向下的特性。

引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水。

4、五行与季节的关系春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。

春天,花草树木生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。

夏天地属火,代表气体向上的运动方式。

火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火。

5、秋天属金:代表气体向内收缩的运动方式。

金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。

五行知识大全集讲解

五行知识大全集讲解

五行知识大全集讲解
五行是中国古代哲学中的一个重要概念,通常指金、木、水、火、土五种基本元素。

五行理论认为,宇宙中的一切事物都是由这五种元素构成的,并且相互之间存在着相克、相生的关系。

1. 金:金代表坚硬、干燥、收敛的性质。

在五行中,金克木(金能够被木制品克制),金生水(金能够制造出水源,如矿泉水),金能克胆虚(有助于增加胆固醇的生成),被水克制。

2. 木:木代表生长、柔软、温暖的性质。

木克土(木的根可以将土壤中的养分吸收),木生火(木可以用作燃料),木克金(木可以破坏金属的结构),被金克制。

3. 水:水代表流动、柔顺、寒凉的性质。

水克火(水可以熄灭火焰),水生木(水可以滋养植物),水克土(水可以侵蚀土壤),被木克制。

4. 火:火代表热、炎热、扩张的性质。

火克金(火可以将金属加热融化),火生土(火可以使土壤变得肥沃),火克水(火可以将水蒸发),被水克制。

5. 土:土代表稳定、蓬勃、厚重的性质。

土克水(土壤可以吸收水分),土生金(土壤中可以产出金属矿藏),土克木(土壤可以培养植物),被木克制。

五行理论不仅应用于物质世界,还被应用于人体、自然界、社会生活等方面。

在中医学中,五行理论被用来分析和诊断人体
疾病,指导治疗方法的选择。

在风水学中,五行理论被用来分析和优化环境的布局和设计。

在古代农业中,五行理论也被用作农作物种植和农田规划的参考。

除了以上介绍的金、木、水、火、土五行之外,还存在一些衍生的概念,如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

这些概念用来描述五行元素之间的相互之生的关系,反映了事物间的相互联系和变化规律。

五行基础知识

五行基础知识

五行基础知识五行:木、火、土、金、水1、生克关系相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木2、五行状态:(旺、相、休、囚、死)我生者相次旺生我者休休息,休整、缓解克我者囚哀败、囚禁我克者死生气全无四季土:每季节的最后18天木曰曲直: 生长,条达,能曲能伸火曰炎上: 发热,发光、向上、能量、赤、紫土曰稼墙: 载物、生化金曰从革: 能柔能刚,变革、肃杀水曰涧下: 滋润向下,闭藏特性,黑蓝木为肝之性,暄而仁; 火为心之性,热而礼; 土为脾之性,静而信; 金为肺之性,凉而义; 水为肾之性,凛而智。

3、五行生克旺衰表现3.1主生者太旺,受生者太弱、表现为:木赖水生,水多木漂; 水赖金生,金多水浊。

金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火窒。

3.2主生者太弱、受生者太旺,表现为:木能生火,火多木焚; 火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变;金能生水,水多金沉; 水能生木,木多水缩。

3.3主克者太弱、受克者太旺,表现为:木本克土,土重木折;土本克水、水多土流;水本克火,火多水干;火本克金,金多火熄;金本克木,木多金缺。

3.4主克者太旺,受克者太弱、表现为:木弱逢金,必被砍折;金弱逢火,必见销熔;火弱逢水,必至熄灭;水弱逢土,必为淤寒;土弱逢木,必遭倾陷。

3.5受克旺得主克金旺得火,方成器皿; 火旺得水,方成相济; 水旺得土,方成池沼;土旺得木,方能疏通; 木旺得金,方成栋梁。

3.6主生旺得受生强金得水,方挫其锋;强水得木,方泄其势;强木得火,方化其顽; 强火得土,方制其焰; 强土得金,方制其壅。

3.7木过则顽,火炽则烈,土厚则壅,金刚则折,水狂则滥。

3.8五行太旺克应:金多水浊-不义之财;水多木漂-漂泊在外;木多火炽--血光之灾;火多土焦-火灾;土多金埋-钱财不现。

4、五行在各种场合表现形式4.1五行与中医理论4.2五味金五味辛,辛入肺,肺志忧,就养肺,色白水五味咸,咸入肾,肾志恐,冬养肾、色黑木五味酸,酸入肝,肝志怒,春养肝、色青火五味苦,苦生心,心志喜,夏养心、色赤土五味甘,甜入脾、脾志思,四季土养脾肾.色黄4.3五德木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青,主精华茂秀,定贵贱也;火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤,主威势勇烈,定刚柔也;土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄,主载育万物,定贫富也;金主義,其性刚,其情烈,其味辣,其色白,主刑诛危难,定寿夭也;水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑,主聪明敏达,定贤愚也。

“五行”有几种分类?

“五行”有几种分类?

“五行”有几种分类?“五行”有几种分类?“五行”的分类大概有以下几种:1:正五行东方木,南方火,西方金,北方水,中央土。

2:双山五行。

艮丙辛合寅午戌为廉贞火,巽庚癸合巳酉丑为武曲金,坤壬乙合申子辰为文曲水。

乾甲丁合亥卯未为贪狼木。

3:八卦五行震庚亥未巽辛木,乾甲兑丁巳丑金,坎癸申辰水,离壬寅戌火,坤乙艮丙土。

4:四经五行木居东,火居南,金居西,水居北,各有其位,惟土不属四方而居中宫,风水术讲究坐山、向上,所以,五行只用四行,故称四经五行。

5:三合五行寅午戌合成火局,已酉丑合成金局,申子辰合成水局,辛卯未合成木局,故名之三合五行。

6:四生五行四生五行。

四隅有四长生,甲木长生在亥,丙火长生在辰;庚金长生在巳,壬水长生在申。

7:玄空五行丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金同生,亥癸艮甲是木神,戌庚丑未土为真,子寅辰巽辛兼已,申与壬方是水神。

8:洪范五行甲寅辰巽大江中,戌坎辛申水亦同。

艮震已山原属木,午壬丙乙火为宗。

兑丁乾亥金星是,丑癸坤庚未土中。

9:天干化气五行甲己化土乙庚金,丁壬化木尽从林,丙辛化水滔滔去,戊癸化为火运浸。

10:纳甲五行乾甲兑丁巳丑金,离壬寅戌火烧林,巽辛震庚亥未木,坎癸申辰活水深,艮丙坤乙是土神,干支随卦一家亲。

11:阴府五行丙巽辛是水乡,乾甲离寅戌土扬,兑丁巳丑乾壬木,申辰坎坤癸火房,震庚亥未坤与乙,化作西方金正刚。

12:小玄空五行丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金同坐,亥癸甲艮是木星,戌庚丑未土为真,子寅辰巽水兼巳,辛与壬申属水神。

13:正体五行亥壬子癸大江中,寅甲乙夘巽木宫,已丙午丁皆属火,庚申辛酉乾金逢,辰戌丑未坤艮土,此是五行老祖宗。

14:宿度五行廿八宿除每宿有五行外,二十八宿度数还有宿五行,即毎宿度数之间还有金度,木度等五行。

15:二十八宿五行角斗奎井是木星,尾室觜翼火中精。

亢牛娄鬼金星是,箕壁参轸水中行,氐女胃柳原属土,房心危張月精灵,毕虚昴星太阳位,二十八宿五行明。

16:挨星五行乾坤艮巽是木乡,寅申巳亥水神当,甲庚丙壬原属火,子午夘酉火相依,辰戌丑未金为局,乙辛丁癸土相伤。

五行的排位顺序

五行的排位顺序

五行的排位顺序
五行的排位顺序?五行名稱:木火土金水五行方位:東南中西北五行顏色:綠紅黃白黑五行方向:左前央右後五行神獸:青龍朱雀麒麟白虎玄武五行器官:肝心脾肺腎五行八卦:震巽離坤艮乾兌坎五行順序:水火木金土一水、二火、三木、四金、五土,這個順序列取決於地支及陰陽變化,水在北方坎位,天一生水,子屬坎位,所以水列第一;火在南方離位,午屬離位,所以火列第二;木在東方震位,卯屬震位,所以木依次排第三;金在西方兌位,酉屬兌位,所以金依次排在第四;土在四方中央,位於艮坤位,辰戌丑未,土因此排在第五位。

五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

相生可以增強原力。

五行相剋:木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木。

相剋將會互損原力。

五行基本概念汇总

五行基本概念汇总

(一)五行概念
2、五的含义 最初——构成世界的金、木、水、火、土五种具体的物质; 发展——构成世界的金、木、水、火、土五大类物质或事物 现象; 现在——指以金、木、水、火、土为代表的构成世界的五大 类物质、事物现象及五类物质特性。
(一)五行概念
3、行的含义 本义——运行、运动;指构成世界的物质总是运动变化的; 延伸——行列、次序;指物质的运动是有规则、有规律、有 次序的。 发展——指金、木、水、火、土为代表的构成世界的五大类 物质、事物现象及五类物质特性之间的运动变化关系(相互 关系)
(2)将人体的各种组织和功能归结为以五脏为 中心的五个生理病理系统;
(3)说明人体与自然界的统一性。
(三)五行归类
自然界
五 音
角 徵 宫 商 羽
五 味
酸 苦 甘 辛 咸
五 色
青 赤 黄 白 黑
五 化
生 长 化 收 藏
五 气
风 暑 湿 燥 寒
五 方
东 南 中 西 北
五 五 行 季 春 木 夏 火 长 土 夏 秋 金 冬 水
动物体
五 脏
肝 心 脾 肺 肾
六 腑
胆 小 肠 胃 大 肠 膀 胱
五 官
目 舌 口 鼻 耳
五 体
筋 脉 肉 皮 毛 骨
情 志
怒 喜 思 悲 恐
五 脉
弦 洪 代 浮 沉
变 动
握 忧 哕 咳 栗
传承民族文化,弘扬祖国医学
五行相生相克
五行相乘相侮
五行学说
解释事物的不正常关系
完善五行学说 指导医学
医学五行学说
(一)五行概念
1、五行学说的发展过程 我国古代人民在长期的生活和生产实践中,认识到木、 火、土、金、水是构成世界的不可缺少的最基本物质; 根据取象比类和推演法将世界上所有有形物质都归纳为 五大类并且用五行统领; 五行被抽象为五大类物质属性的代表。 为揭示事物之间(五大类物质之间)的内在关系,出现 了五行相生相克说。 为了克服事物之间往复循环的局限性,根据实践和观察, 进一步提出五行的乘侮理论。 对医学五行学说的全面、系统、深入研究使五行学说逐 步趋于完善。 五行学说的现代研究

什么是五行

什么是五行

什么是五行,五行算什么金、木、水、火、土五行,系指古人把字宙万物划分为五种性质的事物,也即分成金、木、水、火、上五大类,并叫它们为“五行”。

早见《尚书·洪范》记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。

水曰润下,火曰炎上,木曰曲直、金曰从革(顺从人的要求而易变革其形状),土爱稼稿(指庄稼)。

润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。

”这里不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的性质与特征都做了界定。

后人根据对五行的认识,又创造了五行相生相克理论,这个理论主要体现在“五行生克”定律上面。

相生,是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助,相互促进的关系。

具体是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

相克,则与相生相反,是指两类不同属五行性事物间之关系是相互克制的。

具体是:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。

算五行有以下4步第一步我们先把此人的阳历生日转化为阴历,此时就会有一个出生年、月、日的干支,即此人的生年、月、日的干支:丙寅年壬辰月庚子日工具:万年历阴阳历转换第二步:丁丑日对应着五行/天干/地支对照表可以查出丁属火,那么此人就是火命第三步:在时辰干支查算表的纪日干支下面找出丙对应的那一栏,相交的那一栏是:丁亥。

如晚上10点之后是:亥/水。

第四步:我们把这个人的生辰和五行对照排列出来:如1986年4月26日晚上10点之后丙-火壬-水庚-金丁-火(相交的结果是丁亥)寅-木辰-土子-水亥-水(相交的结果是丁亥)此人属火命,五行金木水火土都有所以五行不缺。

五行/天干/地支对照表天干:甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水时辰干支查算表甲己乙庚丙辛丁壬戊癸23-01 子/水甲子丙子戊子庚子壬子01-03 丑/土乙丑丁丑己丑辛丑癸丑03-05 寅/木丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅05-07 卯/木丁卯己卯辛卯癸卯乙卯07-09 辰/土戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰09-11 巳/火己巳辛巳癸巳己巳丁巳11-13 午/火庚午壬午甲午丙午戊午13-15 未/土辛未癸未乙未丁未己未15-17 申/金壬申甲申丙申戊申庚申17-19 酉/金癸酉乙酉丁酉己酉辛酉19-21 戊/土甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌21-23 亥/水乙亥丁亥己亥辛亥癸亥。

什么是五行

什么是五行

什么是五行:五行与五个方位五行也对应五个方位。

比如木对应东方,东方为生发之迹;火对应南方,南方主散;土对应中央,中央主运化;金对应西方,西方有收敛之象;水对应北方。

五方分别用动物来表现,即青龙、白虎、蚯蚓、朱雀、玄武。

为什么东方一定要用青龙这个象去表现?我们在现实生活当中从来没有见到过真正的龙,只是在一些画、建筑上见过龙。

我们会发现,龙身上所有的组成要素基本上都带有生发的特性,比如说龙角是鹿角,鹿角生于春天,生发力最强,鹿茸用在中药中,也是取生发力强这个性质和功能;龙头如驼,静定而又坚忍;眼睛如兔,疯狂而又温柔;颈如蛇,灵活柔软;腹似蜃,坚硬;鳞如鲤,多变而美丽;爪似鹰,犀利勇猛;掌如虎,厚重而有力;耳朵像牛;须子是鲶鱼须,特别长。

在传统文化当中,须其实是生发之象,龙的须子特别长,是过度生发之象。

在现实生活当中,亦可以举出例子,比如张飞的象。

张飞长着醒目的胡须,根根都是竖的,也就是说他的过度生发之象特别强,这说明张飞心计特别少,因为他全散掉了,憋在心里的东西很少。

而那种天生不长胡须的人,叫“天宦”,这种人血特别旺,心计多,想法复杂,因为他把气机全都收敛在五脏六腑当中,没有过度外散。

从养生学的角度来讲,过度生发这种人很可能没有那些天生不长胡须的人长寿,因为那种人把东西全都藏在内里,而能涵在里边是一个很好的象。

西方人练肌肉,把肌肉练得特别大,但是中国人的养生不强调这一点,中国那些真正很有养生修为的人士,他们的肌肤一定是非常柔软的,而且肯定不胖。

一般来讲,我们会说“胖和尚,瘦道士”,因为道士都是讲究修行的,和尚都是讲究布散、布施的。

相从心生,如果像和尚,讲究布施之道,可能就越养越胖,最后就像弥勒佛那个象。

道士都讲究内敛,所以道士穿的衣服也都是青黑色的,外表看上去柔柔弱弱,但是内里的劲很足。

庄子曾经在《达生篇》里边举了一个斗鸡的例子,以解释什么叫“涵在里边”。

有一个高手养斗鸡,他抱出一只鸡跟国王说,这只鸡不能参加战斗,因为它斗志太强,好胜心太强,它一出来就想斗,还得养一段时间。

金木水火土五行查询表

金木水火土五行查询表

金木水火土五行查询表在中华传统文化中,五行学说是一个重要的组成部分。

五行,即金、木、水、火、土,它们相互关联、相互制约,构成了一个复杂而有序的系统。

五行学说被广泛应用于中医、命理、风水等领域,通过对五行的查询和分析,可以了解事物的属性、关系以及变化规律。

下面,我们就来详细了解一下金木水火土五行查询表。

一、五行的基本概念金:具有收敛、肃杀、变革的特性。

代表着金属、秋季、白色、西方等。

木:具有生长、升发、条达的特性。

象征着植物、春季、青色、东方等。

水:具有滋润、下行、寒冷的特性。

代表着液体、冬季、黑色、北方等。

火:具有炎热、向上、光明的特性。

象征着火焰、夏季、红色、南方等。

土:具有承载、生化、受纳的特性。

代表着土地、长夏、黄色、中央等。

二、五行的相生相克关系相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

金生水,因为金属在高温下可以熔化成液体,就像水一样流动。

水生木,水的滋润能够促使植物生长。

木生火,木柴燃烧可以产生火焰。

火生土,火烧尽一切后会留下灰烬,形成土壤。

土生金,土壤中蕴藏着金属矿物质。

相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

金克木,金属工具可以砍伐树木。

木克土,植物的根系能够在土壤中生长,从而疏松土壤。

土克水,土能够阻挡水流,防止水的泛滥。

水克火,水可以灭火。

火克金,火的高温能够熔化金属。

三、五行与人体的关系在中医理论中,五行与人体的五脏六腑、五官、五体等都有着密切的对应关系。

五脏:肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。

六腑:胆属木,小肠属火,胃属土,大肠属金,膀胱属水。

五官:目属木,舌属火,口属土,鼻属金,耳属水。

五体:筋属木,脉属火,肉属土,皮属金,骨属水。

当人体的五行失衡时,就会出现各种健康问题。

例如,木气过盛可能导致肝火旺盛,出现易怒、头痛等症状;土气不足可能导致脾胃虚弱,出现消化不良、食欲不振等问题。

四、五行与命理的关系在命理学中,根据出生的时间和日期,可以推算出一个人的五行属性。

什么是五行

什么是五行

什么是五行
五行的“五”指的是:木、火、土、金、水这五种事物和现象,“行”字指的是运动变化,所以连起来,五行指的是:木、火、土、金、水五类事物和现象的运动变化。

之前说万物都是由阴阳组成的,但是阴阳太笼统,不能概括万物,所以阴阳又细分为五行。

为什么叫五行而不是六行七行?
后来发现五行来自太极。

易经有云:太极生二仪,二仪生四象。

两器指的是阴阳,代表天地。

四象指的是一年的四个季节,春夏秋冬。

然后有人会说,只有四行。

另一个在哪里?四象之灭转土,故有五行:木、火、土、金、水。

木:表示春天生机勃勃,阳气初生,万物复苏,凡是具有生长、生发、舒适等功能或性质的事物都可以归于木。

火:表示夏季阳气旺盛。

阳气盛时,天气炎热。

凡是有温升功能的,都可以归为火。

土:夏天过去后,将是一个漫长的夏天,属于夏天的最后一个月。

此时的温度和湿度最适合农作物的生长。

土在这个时候可以承载一切,一切具有生化、承载、储藏功能的东西都会归于土。

金:秋天,气温开始下降,水果成熟,开始收获。

一切具有变化、消灭、下法、收敛等功能的事物。

归功于黄金。

水:冬天,天寒地冻。

这个时候,天气最冷。

第二年万事俱备,所以一切滋润、降温、滋润、下移的东西都归于水。

从上面可以看出,古人是非常明智的,把四季的变化归纳为五行。

所以阴阳是五行的根本,五行是阴阳的细分。

五行告诉我们的是,事物总是在变化的,变化的规律离不开阴阳。

这是我们古代先贤的智慧。

五行知识

五行知识

五行知识1、概念五行是古老中国认识世界的意识形态,被认为是自然界中万事万物的运行法则。

五行是用五分法来揭示宇宙万物的结构、关系、性质、状态或过程的抽象哲学范畴,是对世界上一切存在(包括物质与非物质)的特有属性(内在规律)的一种分类方式,分别以五种基本物质存在“金”、“木”、“水”、“火”、“土”来命名。

五行之象既然是从实象中抽象出来的,当然也可以用其实象之间的关系来帮助理解这种抽象范畴之间的关系,五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。

水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。

古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。

“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。

古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

按照五行学说,自然界可归类如下:2、五行生克关系(1)金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。

(2)金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。

(3)金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。

(4)金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰逢木,必遭倾陷;木弱逢金,必为斫折。

(5)强金得水,方挫其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方泄其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽。

(6)金旺得火,方成器皿;火旺得水,方成相济;水旺得土,方成池沼;土旺得木,方能疏通;木旺得金,方成栋梁。

(7)五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。

五行属性详细解说

五行属性详细解说

五行属性详细解说五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.五行相生含义:木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水,所以金生水.水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.五行相克含义: 是因为天地之性众胜寡, 故水胜火.精胜坚, 故火胜金.刚胜柔, 故金胜木.专胜散, 故木胜土.实胜虚, 故土胜水.五行生克制化宜忌:金: 金旺得火, 方成器皿.金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.火: 火旺得水, 方成相济.火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.水: 水旺得土, 方成池沼.水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.土: 土旺得水, 方能疏通.土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.木: 木旺得金, 方成栋梁.木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.五行相窃木窃水水窃金金窃土土窃火火窃木五行相溺木溺火火燥土土掩金金蒸水水溺木五行数理金为七木为八水为六火为九土为五五行物象归类五行:金木水火土五色:白青黑赤黄五位:西东北南中五时:秋春冬夏长夏五气:燥风寒热湿五味:辛酸咸苦甘五脏:肺肝肾心脾五贼:怒喜哀乐欲五窍:鼻目耳舌口五志:魄魂志神意五养:臭色声味饮食五欲:欲臭欲色欲声欲味欲饮食五声:哭呼呻笑歌五液:涕泪唾汗涎五元:元情元性元精元神元信五物:鬼魄游魂浊精识神妄意五行之性木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静.不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小,性情无常, 胆小无略, 行事反覆.四柱五行宜从事的行业与方位宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺,古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动,导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰,较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.。

五行代表的意义

五行代表的意义

五行代表的意义五行代表的意义五行是一个抽象概念,简而言之五行在不同领域,代表不同意义,如:方位、物质、五脏、季节等,那么五行代表着什么,有什么意义吗?下面是店铺给大家整理的五行代表的意义,希望对大家有所帮助!五行代表的意义五行是中国古代的一种物质观。

多用于哲学、中医学和占卜方面。

五行指:金、木、水、火、土。

认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。

五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。

它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。

如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。

五行和阴阳本质有二:一五行是阴阳的不同的组合状态。

二五行是阴阳交互运动的不同阶段。

易经中有八卦为乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震从个经卦,按照《周易》的解释,八个卦都有各自的五行性质:震为雷的性质为木,位于正东方;兑为泽的性质为金,位于正西方;离为火的性质为火,位于正南方;坎为水的性质为水,位于正北方;坤为地的性质为土,位于西南方;艮为山的性质为土,位于东北方;巽为风的性质为木,位于东南方;乾为天的性质为金,位于西北方。

五行的性质木、火、土、金、水五行的各个性质,依次如下:木—好华美,且具有风雅的个性。

木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。

火—性情急躁,而富有自尊心。

火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。

土—性情温厚笃实,而具有自信心。

土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。

金—性情刚强,而具有自尊心。

金性代表义,就是崇善弃恶,事事都顺理。

水—人聪明,并能推测事物。

水性代表智,就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。

也可以说是仁、义、礼、智、信的五行。

五脏:木性为肝脏;火性为心脏;土性为脾脏;金性为肺脏;水性为肾脏。

五色:木代表青色;火代表红色;土代表黄色;金代表白色;水代表黑色。

五行

五行

五行金金曰:从革,从者顺从,服从;革者,变革,改革也,改革变革必施以威斩,故金具有能柔能刚,延展、变革,萧杀的特性,金主义代表所有金器、铜器、尖物和利器。

金亦代表猴子和鸡。

木木曰”曲直”,曲者,屈也,直者伸也,故木有能屈能伸之性,木纳水土之气,可生长发育,故木又具有生发,条达,向上,修长,柔和,仁慈之性,木主仁.代表所有木门、木床、木器、木柜、木地板及图书等。

当旺的木代表洗尘机、新鞋、花草树木等。

失运的木代表不穿的旧鞋、枯谢的花草树木等,代表官非、是非。

木亦代表兔公仔和猫公仔。

猫代表木火的五行,HELLOKITTY、茄菲猫、招才猫等都代表木和火。

水水曰润下,润者,湿润,下者,向下也,故水加油,滋润,向下,淹藏的特性,水主智,在设计中的蓝色,深蓝色都代表水,代表洗手间、鱼缸、米奇老鼠、猪公仔。

家中水太多,洗手间、冷气出现漏水的现象,亦即代表水位不健康。

要水的人家中的浴室要有浴缸,浴缸代表储水和水池。

忌水人的适宜用花洒浴。

李泽楷的八字要火忌水,他接受访问时透露,他不喜欢沐浴,更不喜欢浸浴,他一边花洒浴的时候,一边要望着浴室里的电视,电视属火。

表面上他很勤力要留意股市的变动,这是由于他的五行要火而忌水。

火火曰炎上,炎者,热也,上者,向上也,故火有温暖,发热,向上之性,火有驱寒,除湿,煅炬金属之能,火生木,其势急,其情恭,火主礼,灶除了掌管主妇的命数,亦是整间屋火的渊源。

如果家中的人需要火,便需要在厨房落墨去增强火的五行。

炉灶的火直接影响周遭环境的磁场,因此炉灶是火之颠。

至于电饭煲、电水煲等电器用品,对旁边磁场的影响较轻微。

放在厨房的姜葱都属于火,姜葱的辛辣味令蚂蚁不喜欢走近,假如你放一片姜在厨房,姜的辛辣味会影响四周的气氛和磁场。

人亦是一个风水,假如你将姜或辣椒放在袋中,一样可以因此而改变你身体的磁场。

由此可知要火的人可以在袋中放姜或辣椒去增旺火运。

灯胆是测试火的五行最直接的东西。

灯胆是九紫离火,九紫的灯放在一白的水位,代表火旺将水压低。

五行都代表什么

五行都代表什么

五行都代表什么我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。

代表很广泛。

店铺为大家收集整理了五行的代表事物,供大家学习借鉴,希望对你有帮助!五行的代表的事物1、代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。

2、代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。

3、代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。

4、代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。

5、代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。

6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。

7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。

8、代表八卦:震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。

通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生天地万物,可以产生吉、凶、祸、福。

若深究其理,则可发现其奥妙无穷!五行代表的颜色也可以说是仁、义、礼、智、信的五行。

五脏:木性为肝脏;火性为心脏;土性为脾脏;金性为肺脏;水性为肾脏。

五色:木代表青色;火代表红色;土代表黄色;金代表白色;水代表黑色。

五方:木为东方,火为南方,金为西方,水为北方,土为中央。

五行从中医看来代表的食物一般来说五行的金、木、水、火、土各以白、绿、黑、红、黄五色代表,并各自联系和代表多种器官:属金的内脏有肺、大肠和鼻;属木的是肝、胆囊和肌肉;属水的有肾、膀胱、耳和骨骼;属火的是心、小肠及舌头;脾、胃和口腔则属土。

1. 红色食物代表火(心、小肠及舌头):有西红柿、红椒和红萝卜等,含丰富的降血压物质,使血管强壮,有助循环系统健康;2. 绿色食物代表木(肝、胆囊和肌肉):有白菜、包心菜和菠菜等,含有益肝脏健康的叶绿素和多种维他命;3. 黑色食物代表水(肾、膀胱、耳和骨骼):有黑豆、黑芝麻和蓝莓等,含黑色素,有助提高与肾、膀胱和骨骼关系密切的新陈代谢和生殖系统功能;4. 黄色食物代表土(脾、胃和口腔):有橙、南瓜和红萝卜等,含维他命c;5.白色食物代表金(肺、大肠和鼻):有洋葱、大蒜和梨等,具有抗敏感及炎症功能.这五味属五行——酸属木,苦属火,辣就属金,碱就属水,甜就属土。

五行属性的字查询(一览)

五行属性的字查询(一览)

五行属性的字查询(一览)五行属性的字查询1、五行属性为木的汉字:茂、贤、棕、树、蓝、卷、谷、君、古、原、廉、建、庆、桦、统、若、攀、栋、荒、何、久、侠、奇、朴、鸽、东、嘉、冠、松、啸、祺、琪、雁、宜、琦、枝、坚、昂、毅、歌、标、固、吉、高、康、尧、果、杭、语、曲、肖、荷、芹、乾、义、杰、皓、凯、狂、本、勤、彬、景、月、兼、顷、柏、擎、荣、观、笃、恭、柯、言、菲、萧、乔、群、谦、国、极、轻、玉、业、材、相、苑、倚、岳、柳、贵、悟、健、彦、棋、楷、桐、气、颜、苛等等。

2、五行属性为水的汉字:池、闻、流、霜、福、泉、宏、弘、浅、熙、济、涛、震、和、闲、霖、向、波、渊、博、游、雨、润、湛、凡、奔、夫、潮、深、岸、辉、浚、复、封、飞、朋、江、奉、晖、绘、浪、鸣、百、鹤、沙、漾、泥、雪、孝、万、望、瀚、缈、淡、阜、保、阔、洪、恒、云、伯、玄、风、淘、合、文、莫、享、满、溪、妙、邦、华、冰、方、寒、鹏、陌、奋、秉、泽、豪、布、明、民、虎、帆、洋、名、拂、海、潭、清、勉、源、平、物、沧、霄、熊等等。

3、五行属性为火的汉字:论、彤、烟、阳、耀、励、晋、临、伦、日、传、炎、彰、全、丰、晓、瞻、拓、展、绩、炫、尘、征、昙、道、飘、鼎、龙、昊、腾、至、宝、驰、易、耿、昆、振、知、光、灿、智、畅、晴、迪、绿、扬、来、志、煊、遥、宁、衷、太、凌、天、璋、瑾、俊、里、韬、量、致、烨、忠、厉、理、路、年、循、昭、达、都、蝶、章、照、积、良、泰、烈、庭、折、进、晟、德、际、琢、利、哲、质、隆、田、煜、南、乐、翎、冬、图、暖等等。

4、五行属性为土的汉字:壤、佑、翔、伟、磊、欧、运、豫、维、坤、恩、永、意、野、幽、远、圣、山、城、音、韵、依、余、圆、勋、忆、叶、亦、卫、傲、融、勇、逸、育、唯、基、容、温、安、奥、引、影、羽、均、誉、越、辰、轩、延、境、宇、悠、益、岩、玮、威、硕、庸、懿等等。

五行相生五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行是什么意思

五行是什么意思

五行是什么意思
五行即木、火、土、金、水,是古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一,是中国哲学思想基础之一,在中医学中的应用称其为五行学说,为中医基础理论之一。

用来理解人与自然界如五音、五味、五色、五化、五气于人体五脏、五官、五体、五志、五声等之间的相互关系。

“五行”一词,最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中,在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命”。

《洪范》中则指出“鲧矱洪水,汩陈其五行;帝乃震怒,不畀洪范九畴。

鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙。

五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。

水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。

润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。

”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序,以及五材的性质和作用,但是它没有触及“五行”之间的内在联系。

“五行”在《洪范》中已被明确为水、火、木、金、土,而且被认为是首要之事。

在周幽王时,已将“五行”认定为构成万物的五种基质。

在《左传》中也存在着“五行”,在这里,他是被认为是“地之五行”与“五材”、地之生殖密切相关的。

五行的名词解释

五行的名词解释

五行的名词解释
五行是中国古代哲学中的一个概念,也是中国传统医学、占卜、农业
和建筑学等方面所使用的基本概念。

五行包括金、木、水、火和土五种元素,每种元素代表着不同的属性和特点。

具体的名词解释如下:
1.金:代表贵重的金属或金色,也象征着收藏、积累、精神力量和思
考能力等。

2.木:代表生命力、生长和繁荣,也象征着创造、动力和发展等。

3.水:代表液态的物质、流动和变化,也象征着清凉、静态和内敛等。

4.火:代表能量和温度、光亮和明显,也象征着激情、热情和阳性的
力量等。

5.土:代表稳定的、质地厚重的物质,也象征着安定、耐久和实用等。

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第一章五行、天干、地支
一、五行:木、火、土、金、水。

五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;
五行相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

五行与方位:东方属木、南方属火、西方属金、北方属水、中央属土。

五行与四季:春木、夏火、秋金、冬水、四季土。

二、天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

天干合化:甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

天干相克:甲克戊、乙克己、丙克庚、丁克辛、戊克壬、
己克癸、庚克甲、辛克乙、壬克丙、癸克丁。

(阳克阳、阴克阴)
天干相生:甲木生丁火、乙木生丙火、丙火生己土、丁火生戊土、戊土生辛金、己土生庚金、庚金生癸水、辛金生壬水、壬水生乙木、癸水生甲木。

(阳生阴、阴生阳)
天干相冲:甲庚、乙辛、壬丙、癸丁。

三、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支相生:寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土、
辰戌丑未土生申酉金、申酉金生亥子水、亥子水生寅卯木。

地支相克:寅卯木克辰戌丑未土、辰戌丑未土克亥子水、
亥子水克巳午火、巳午火克申酉金、申酉金克寅卯木。

地支合化(六合):子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、
辰酉合化金、巳申合化水、午未合为日月。

地支三会(三合):申子辰会水局、亥卯未会木局、寅午戌会火局、巳酉丑会金局。

生地半合:申子半合水,亥卯半合木,寅午半合火,巳酉半合金。

墓地半合:子辰半合水,卯未半合木,午戌半合火,酉丑半合金。

地支暗合:午亥,丑寅,申卯,巳子,戌亥,子戌。

干支暗合:丁亥,壬午,辛巳,甲午,戊子,癸巳,己亥。

地支六冲:子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥。

地支六害:子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌。

地支相破:子酉相破、卯午相破、辰丑相破、戌未相破、寅亥相破、巳申相破。

地支四绝:寅酉,巳子,午亥,申卯。

地支相刑:寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为无恩之刑;
未刑丑,丑刑戌,戌刑未,为恃势之刑;
子刑卯、卯刑子、为无礼之刑。

支属四季:寅申巳亥为四孟、子午卯酉为四仲、辰戌丑未为四季。

地支卦位:子属坎、丑寅属艮、卯属震、辰巳属巽、午属离、未申属坤、酉属兑、戌亥属乾,四正卦属单支、四维卦属双支。

地支纪年:子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。

地支纪月:正月寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月丑。

地支纪时:23时——1时属子时,1时——3时属丑时,3时——5时属寅时,5时——7时属卯时,7时——9时属辰时,9时——11时属巳时,11时——13时属午时,13时——15时属未时,15时——17时属申时,17时——19时属酉时,19时——21时属戌时,21时——23时属亥时。

地支暗藏:
四、五行生旺死墓绝:
五、五行旺相休囚:
六、甲子纳音:
七、禄马贵人:
八、五虎元遁(年上起月表):
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛之位从庚上,丁壬壬位顺水流,若问戊癸从何起,甲寅之上好追求。

十、十二建除神:建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。

以农历每月第一个月建起算,不论节气。

建为元神,可坐不可向,叠吉则吉,叠凶则凶。

除为四利,太阳小吉。

满为土瘟,为四利丧门,又为天富,小吉。

平为三台,又为为土曲,大吉。

定为岁三合为显星,吉;又为地官符,畜官次凶。

执为四利之死符,又为小耗,凶。

破为岁破为大耗,大凶。

危为极富星,为谷将星,为四利德,吉。

成为三合,吉;又为飞廉,又四利白虎,小凶。

收为四利福德,小吉;又为八八座,小凶。

开为青龙,太阴,为生气华盖,上吉;又为四利吊客,小凶。

闭为病符,凶。

平、成、开、
危最吉,定、除次吉,破大凶。

十、六十甲子及空亡
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉;空亡:戌亥。

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未;空亡:申酉。

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳;空亡:午未。

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯;空亡:辰巳。

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑;空亡:寅卯。

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥;空亡:子丑。

十一、彭祖百忌日
甲不开仓,财物耗亡;乙不栽植,千株不长。

丙不修灶,必见火殃;丁不剃头,头主生疮。

戊不受田,田主不祥;己不破券,二主并亡。

庚不经络,织机虚张;辛不合酱,主人不尝。

壬不决水,难更堤防;癸不词论,理弱敌强。

子不问卜,自惹灾殃;丑不冠带,主不还乡。

寅不祭祀,鬼神不尝;卯不穿井,泉水不香。

辰不哭泣,必主重丧;巳不远行,财物伏藏。

午不苫盖,室主更张;未不服药,毒气入肠。

申不安床,鬼祟入房;酉不会客,宾主有伤。

戌不吃犬,作怪上床;亥不嫁娶,必主分张。

建宜出行,不可开仓;除可服药,针炙亦良。

满可肆市,服药遭殃;平可涂泥,安机吉昌。

定宜进畜,入学名扬;执可捕捉,盗贼难藏。

破宜治病,必主安康;危可捕鱼,不利行船。

成可入学,争讼不强;收宜纳财,却忌安葬。

开可求治,针灸不祥;闭不竖造,只许安康。

十二、廿八宿星五行、吉凶:
十三、附各种五行
1、风水择日正体五行:
亥壬子癸大江水,甲寅乙卯巽木局,巳丙午丁皆属火,
庚申辛酉乾金连,辰戌丑未坤艮土,此是五行老祖宗。

2、风水择日洪范五行:
甲寅辰巽大江中,戌坎辛申水一同,艮震巳山原属木,
午壬丙乙火属宗,兑丁乾亥金生处,丑癸坤庚未土中。

3、风水择日斗首五行:
壬子巽巳辛戌土,艮寅丁未木元神,癸丑丙午乾亥火,
申卯坤申属水神,若问金星何处是,乙庚辰酉四山真。

4、风水择日阴府五行:
艮丙巽辛是水乡,乾甲离寅戌土扬,兑丁巳丑乾壬木,
坤坎申辰癸火房,震庚亥未坤于乙,化作西方金正刚。

5、风水择日八卦五行:
乾甲兑丁巳丑金,离壬寅戌火烧林,巽辛震庚亥未木,
坎癸申辰活水深,艮丙坤乙四庚五,所属根原本大阴。

6、风水择日纳音五行:
子午银灯架壁钩,辰戌烟满寺钟楼,寅申沙堆烧柴湿,便是纳音甲子歌。

7、风水择日双山五行:
壬子乙辰坤申水,癸丑巽巳庚酉金,艮寅丙午辛戌火,
甲卯丁未乾亥木,巽公以此论三合,坐山立向宜推定。

8、风水择日玄空五行:
丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金同坐,亥癸甲艮是木星,
戌庚丑未土属真,子寅辰巽申兼巳,辛于壬方属水神。

9、风水择日之大衍妙数:
甲己子午数属九,乙庚丑未八当首,丙辛寅申归七数,
丁壬卯酉六数遇,戊癸辰戌戊五数,巳亥四数教君求。

10、风水择日之净阴阳:
乾甲坤乙坎于癸申辰壬离并寅戌和山和水一齐阳,
艮丙巽辛兑于丁巳丑震庚亥共未和山和水一齐阴。

属阳:乾甲坤乙癸壬申子辰寅午戌;属阴:艮丙巽辛庚丁巳酉丑亥卯未。

11、风水择日之先后天阴阳:
乾坤坎离先天阳,震兑艮巽属于阴,乾坎艮震后天阳,巽离辛光属于阴。

12、风水择日之化气五行:
甲己化土乙庚金,丁壬化木木成林,丙辛化水滔滔去,戊癸南方火炎寻。

13、风水择日之河图:
亥子一六水归北,寅卯三八木东荣,巳午二七南火焰,
申酉九四金精西,辰戌丑未数问属,来五十总中土成。

14、风水择日之洛书:
离纳己截九九数,坎纳戊来复二数,震纳庚左三三数,兑纳丁右七七数,
坤纳乙为肩二数,巽纳辛为肩四数,乾纳甲为足六数,艮纳丙为足八数。

15、风水择日之挨星五行:
辰戌丑未是属金,寅申巳亥长江水,乾巽坤艮原属木,子午卯酉太阳火,甲庚丙壬火神同,乙辛丁癸便是土,此是秘砂真秘诀,识砂分金报度金。

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