北京的春节ppt1课件

填写表格:
腊月初旬 熬、泡、购买、过等 除夕 灯通宵、炮声不绝、吃、守
正月初一 男拜年、女待客、小孩逛庙 正月十五 观花灯、放鞭炮、吃元宵 正月十九 结束：小孩上学、大人忙活
这不是粥，而是小型 的农业展览会。
“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、 干果的品种很多，多得好像是聚在一起 开展览会。作者用了“打比方”的表达 方法，生动形象地写出了老北京春节熬 腊八粥这一民俗特点。
第一部分（第1—6自然段）：春节差不多 在腊月初旬开始。
第二部分（第七自然段）：除夕 第三部分（8—10段）：正月初一 第四部分（11—12段）：正月十五元宵节 第五部分（第13自然段）：正月十九结束
思考2：本文选取和组织了 哪些材料？
熬腊八粥 泡腊八蒜 上年货 儿童放假 新年的“彩排” 除夕以前 除夕 元旦光景 初六开张 元宵节（春节的高潮）
思考5：文中说:“元旦是体面的， 家家门前贴着鲜红的春联，人 们穿着新衣裳，可是它还不够 美。”那么元宵节美在何处呢？
美在处处悬灯结彩， 整条大街像是办喜事，火 炽而美丽。
思考6：作家抓住一个“灯”字做足了
文章，请问他是从哪些方面写灯的?
作家抓住一个“灯”字做文章。围绕“灯”， 先写“灯展”，再写“观灯”。写灯展，先写哪 些地方有灯：商店里、大街上、家中庭院、到处 是灯，真是灯的世界、灯的海洋。再写灯的用材： 有名的老店的灯常常有几百盏，“有的一律是玻 璃的，有的清一色是牛角的，有的是纱灯”，还 有“制成各样的冰灯”。然后写灯的形状：“有 的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或 《水浒传》故事”，“或用麦苗做成一两条碧绿 的长龙”。最后写灯的种类：有“悬灯”、“花 盒”、“火判”、“天灯”等。
元宵上市，春节又一 个高潮到了。
此处元宵如同南方的“汤圆”。 “除夕真热闹”，这是春节的第一个高 潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除 夕截然不同”，但同样热闹，这是春节 的第二个高潮；到了正月十五元宵节， 集市上卖元宵、家家户户吃元宵，这是 春节的第三个高潮。一个“又”字，表 现出作者在结构文章、统筹内容上的匠
① 从几个方面来描写：家庭，店铺，广 场，城隍庙，公园，男男女女，小孩等 多方面来描写。
② 描写的特色：具体，形象，逼真，多 角度，多侧面进行描写。
叙事与写人往往密不可分， 优秀的叙事散文不但生动地告 诉人们某件事情，而且事件中 地人物也是个性鲜明的。说说 散文中写人与记事的区别。
说说你家乡 的春节习俗。
谢谢
研读《北京的春节》
熬夜
翡翠
Xùn áo suàn cù jiǎo fěi bàn
旬 熬 蒜 醋饺翡拌
下旬
蒜辫
饺子 拌豆腐
栗子 鞭子 少年寺
Zhēn lì zhēng biàn mài sì guàng
榛栗筝 鞭 麦寺逛
榛子 风筝 麦子 逛街
色如翡翠 色味双美 零七八碎 万年更新 灯火通宵 日夜不绝 万不得已 娴熟技能
除夕夜家家灯火通宵， 不许间断，鞭炮声日夜不 绝。在外边做事的人，除 非万不得已，必定赶回家 来吃团圆饭。这一夜，除 了很小的孩子，没有什么 人睡觉，都要守岁。
从第一句话可充分感受到“除夕真 热闹”。透过“万不得已”、“必定” 等词语可以体验到人们多么重视除夕夜 “吃团圆饭”，这里包含着浓浓亲情， 浸润着传统美德。按照老北京的习惯， 年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩 一宿，这叫“守岁”。“守岁”有两重 意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍 惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给 父母延寿。品读这些句子，不仅了解北 京的春节习俗，还要深入领悟传统民俗
主旨
通过对北京春节的热闹 景象的描写，反映了北京市 民生活与风尚，通过新旧社 会的对比，显示了新社会移 风易俗的力量。
画出文中能表现对新社会春 节喜爱之情的句子。并说说 这些句子在全文中的作用是 什么？
统领全文材料，是选材 的标准，是散文的“神”。
场面描写
[重点段落分析]（ “元宵上市----这的 确是美好快乐的日子”）
加以分析。
通过与元旦的对比来说明元宵的热闹 非凡：“除夕是热闹的，可是没有月光。” 先肯定除夕的热闹，再跟元宵节比，说出 它的缺陷。因为除夕没有月光，元宵节则 是“明月当空”。“元旦是体面的”， “可是它还不够美”，作者先说元旦好， 因为元旦“家家门前贴着鲜红的春联，人 们穿着新衣裳”。尽管如此，元旦还不够 美，由此可见元宵节是何等美丽。
思考7：“在旧社会里，女人们轻 易不出门，她们可以在灯节里得 到些自由。”这句话有何含义？
一是通过对比说明旧社 会的女人们平时没有自由；
二是说明新社会元宵节 的热闹非凡。
思考8：“这的确是美好快乐的日 子”一句在这里的作用是什么？
总结上文，揭示这几 段文字的中心意思，流露 出对新社会元宵节的喜爱 之情。
北 京 的 春 节
老舍
歌谣:
孩子孩子你别馋，过了腊八就 是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二 十三。二十三，糖瓜儿粘；二十四， 扫房日；二十五，炸豆腐；二十六， 炖羊肉；二十七，杀只鸡；二十八， 把面发；二十九，蒸馒头；三十晚 上熬一宿；大年初一扭一扭。
作家简介
老舍(l899．2．3—1966．8．24),满族， 原名舒庆春，字舍予，生于北京。父亲是一名 满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的炮 火中。母亲也是旗人．靠替人洗衣裳做活计维 持一家人的生活。1918年夏天，他以优秀的成 绩由北京师范学校毕业，被派到北京第十七小 学去当校长。1924年夏应聘到英国伦敦大学东 方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。 长篇小说《老张的哲学》是第一部作品，由 1926年7月起在《小说月报》杂志连载，立刻 震动文坛。
以后陆续发表了长篇小说《赵子曰》和 《二马》。奠定了老舍作为新文学开拓者之一 的地位。１９３０年老舍回国后，先后在齐鲁 大学和山东大学任教授。这个时期创作了《猫 城记》、《离婚》、《骆驼祥子》等长篇小说， 《月牙儿》、《我这一辈子》等中篇小说， 《微神》等短篇小说。１９４４年开始，创作 近百万字的长篇巨著《四世同堂》。他担任全 国文联和全国作协副主席兼北京文联主席，是 全国人大代表和全国政协常委。１９６６年 “文革”中不堪凌辱投湖自尽。
本文中的重要日子有哪些？
本文的重要日子有：腊 月初七、腊八、二十三小年、 除夕、大年初一、正月初六、 正月十五、正月十九。重点 写了高潮和开始即腊八、除 夕、正月十五。
本文怎样描写孩子们过春节的呢？
小孩子们：买杂拌、 买爆竹、买各种玩百度文库、吃 糖、穿新衣、逛庙会买玩 具。
思考3：作者如何将叙事与风 俗的介绍穿插进行的？
“腊七腊八,冻死寒鸭”,这是一年里最冷的 时候, 除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮日夜不 绝。 一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结 束了。
思考１:作者是以什么为记叙 线索的？
提示：散文记叙线索一般为时间或 事件过程。
本文以时间（腊月——元宵节） 为线索(或是以春节的过程为线 索)。
课文层次
一眨眼，到了残灯末 庙，春节在正月十九结束 了。
这句在文中起承上启下作用。残灯：
花灯逐渐少了、熄灭了；末庙：庙会的最 后一天。从正月初一人们就开始逛庙会， 正月初五又到处张灯结彩闹花灯，到了正 月十九，花灯逐渐少了、熄灭了，庙会也 到了最后一天，隆重热闹的春节结束了。 十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼” 就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然句中。 这个句子还与课文的首句“照北京的老规 矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了” 相呼应，使文章结构完整，浑然一体。
举例：熬腊八粥
这种特制的粥是祭神祭祖的，可是细一 想，它倒是农业社会的一种自傲的表现， 是小型的农业展览会。
作者将传统旧俗赋予时代内涵。
送灶：现在还有卖糖的，但是只有大家 享用，并不再粘灶王的嘴了。
“动刀剪不吉利的迷信”，表现了我们 确是爱和平的人。
思考4：作家采用什么手法说明元
宵节是“新年的高潮”？结合文章