安徽省铜陵市中考语文试卷

安徽省铜陵市中考语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、字词书写 (共1题；共2分)1. （2分） (2019九下·山西模拟) 书法展上，下面这幅七言律诗书法作品吸引了大家的目光。

请赏读这幅作品，用楷体将颈联正确、规范地书写在田字格内。

二、情景默写 (共1题；共10分)2. （10.0分）默写①《登幽州台歌》中直抒胸臆的诗句是： ________， ________。

②《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是： ________， ________。

③《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是： ________， ________。

④《黄鹤楼》中“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”两句传达出诗人登楼时内心的孤寂，与《登幽州台歌》中的“________，________”两句有异曲同工之妙。

三、综合性学习 (共3题；共27分)3. （7.0分）(2016·南充) 综合性学习。

某班举办了“寻访家乡文化”的综合性学习活动，下面是活动中的两项内容，请你参加并完成以下任务。

（1）【寻访家乡名人】请从下面备选的南充历史名人中选一位作简要介绍。

备选名人：纪信落下闳司马相如陈寿朱德张澜示例：鲁迅，现代文学家、思想家、革命家。

著《彷徨》，作《呐喊》，以笔代戈，战斗一生，铸就“民族魂”。

（2）【遍数家乡特产】请选择南充的一种名优特产，为其拟写一则宣传语。

（不超过20字）4. （6分）(2020·海曙模拟) 任务型表达。

爷爷80岁生日快到了，小陈挑了下面这幅红色剪纸送给爷爷。

请以小陈的名义，向爷爷介绍送这幅剪纸的用意。

100字左右。

(图的右上角为一只蝙蝠，右边鹿尾上为一只喜鹊)。

5. （14.0分）阅读短文，回答问题。

中国小说是来自民间的，是人民群众思想、愿望以及生活实际的反映，中国小说的每次发展、进步都是由优秀的文人作家向民间学习，参与、加工民间创作而取得的。

在封建制度的上升时期，《诗经》、乐府、神话传说都是政府为了解民情，从民间搜集来的；“小说”本是“稗官”从民间搜集来，供施政参考的，志人志怪小说也是文人学习、参与民间创作的成果。

唐代文人自感文意枯索，转向民间学习，从而开拓了小说创作的新境界，丰富了我国的传统文化。

“说话”艺术出现后，民间的话本如《三国志平话》等，都是既粗糙又不准确的，不能代表说话艺术的成就，也不能作为流传的读物；而其中的错误、疏漏、粗糙之处，后来在文人再创作的《三国演义》中都得到了改正与润色、丰富，从而得到了更高的艺术成就。

这是具有规律性的情形。

（1）以上文字论述的是小说发展的规律，可是在第二段的论据材料中却提到《诗经》“乐府”，是否与观点不一致？请谈谈你的看法。

（2）第二段论据，是按照什么顺序排列的？（3）上文最后一句话中的“这”指的是什么？四、现代文阅读 (共2题；共28分)6. （13.0分）(2019·德惠模拟) 阅读下文，回答问题。

炊烟起处是故乡查干①“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，那不是我的故乡。

我的故乡，是祥和宁静的一方偏僻之地。

②童年时，我的故乡穷，然有味道。

味道在于她的宁静与祥和、与世无争和四邻和善的存世心态。

就连晨间晚暮里，袅袅升起的炊烟，都有善的表述和情的高扬。

村落与村落之间，相距较远，一般步行多半日才可抵达。

但，炊烟相招，就是一种报平安和互通信息的过程。

③她居于深山老林之中，显得有些闭塞。

外部世界，发生着什么事，与之无关，正如《西游记》里所说：“山中无甲子，寒尽不知年”。

家家户户耕田养牧（半农半牧），靠老天的赐予吃饭。

因此，少有非分之想，也极少发生偷盗抢掠之事。

④因大家都穷，就相互靠拢，彼此救济，抱团取暖，谁家有事，大家帮忙。

譬如，谁家房舍雨中塌了，全村人齐伸手，十天半月，三间土屋就立在那里。

唯一答谢方式是，请大家吃一顿饸饹面，喝几盅村里自酿的高梁白干。

再敬一锅锅旱烟，了事。

没有其他说价，平平常常、自自然然，连那些表面的客套话，也都免了。

而脸上流露的，只是憨态可掬的微笑和谦和质朴的腼腆。

⑤初春，当自家新菜长成，第一口，不是自己吃，而是送与左邻右舍尝鲜。

自家乳牛下了奶，往往分一些给他家的老人和儿童吃。

这，几乎成了村规，家家照做，而且心甘情愿。

殡葬嫁娶，也是大家的事，绝无推托耍奸之事发生，这便是穷乡僻壤的味道。

不仅能共苦，更可同甘。

⑥乡人敬畏大自然，信仰佛教；相信善有善报，恶有恶报。

家乡的阿拉坦山寺，一年四季总是香火不断，上山下山的香客，络绎不绝。

⑦家乡那时雨水充沛，雷雨频繁。

雷劈之事常有发生，或动物或植物，一旦被殃及，人们便相信，那一定是被妖魔缠身，抑或做了什么缺德事，遭雷公斩杀了。

也因为如斯，心怀不善者，雨天不敢出门。

心坦荡者，大摇大摆雨中耕作。

現在想来，这些现象十分有趣，也让人深思。

信仰，或许是一种自律的神器，持有者，便可磊落光明，善始善终。

因为，信仰的实质是真、善、美。

一个族群，假如没有了信仰，就没有了自律，便就成为洪水猛兽。

不但殃及他人，最终也殃及自身。

⑧故乡人大都没有文化，更不知老聃为何人？更没有读过他的《道德经》。

然而，他们的一身操守，且點近老子的教诲。

老子与孔子的对话中，有这样一些表述：“君子与人处，若冰释于水，与人共事，如童仆谦下。

”为什么在一处偏远村落，有这样明道为人的修炼？或许，这便是人性中被遮蔽的光点，稍有擦拭，便可发光。

⑨老聃还有些话，是对孔子讲的，也是对众生讲的：“养生之道，在神静心清。

静神心清者，洗内心之污垢也。

心中之垢，一为物欲，一为知求。

去欲去求，则心中坦然；心中坦然则动静自然。

”正如老子所言，故乡人穷则穷，然，少物欲心清明。

所以动与静，皆为坦然。

他们不急不火，安安静静，不为名利所困扰，就接近了智慧。

这是，所处的环境赋予他们的品行。

他们的生活节拍是舒缓的所求也甚少温饱便足。

这符合民谚·“财富，生不带来死不带去用不着贪心占有”这一理念。

不像如今一些人贪得无厌，动辄鲸吞千百万百姓血汗钱，而毫无愧疚之心。

他们如斯敛财究竟为了什么？要带到哪里去？一个“财”字，为什么成为了他们的索命绞索？不能不令人深思。

⑩而如今，西方国家一些阔绰之人，则开始追求极简的生活方式，将无用之物一律弃之，抑或捐之。

简而又简，一身轻松，不再囿己为金钱与物质的奴仆。

如斯看来，有时候把富日子当做穷日子过，也是一种智慧和德行，就如我童年时代的故乡人。

⑪每当我从远方归去，远远看见缭缭又绕绕的故地炊烟，心里便感到暖融融的，脚下也陡然生风。

只有故乡的炊烟，才有如斯强烈的感召力和亲和力。

因为，在那一缕缕炊烟下，有个叫“家”的地方，在等着你。

有慈母一碗热腾腾的饸饹面在等着你。

对游子而言，这便是天堂。

犹如民谚所说：“金窝银窝，不如自家的狗窝"。

何况那里还有，符合人生哲理的生存方式，在绵延着。

前人陶渊明所心醉的“暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的《归园田居》，也不过如斯耳。

（据《中国作家网》有删节）（1）给下面词语中的划线字注音。

________________________________炊烟赐予充沛愧疚（2）文中作者概括故乡的味道的一句话是什么？文章是通过记述故乡人的哪些表现写出故乡的味道的？（3）文章中有多处引用，请举出一例抄写下来并体会其作用。

（4）认真阅读第⑨段画线文字，说说作者主要运用了什么写作手法？它对表现文章内容有什么作用？（5）结合划线词语品析下面的句子。

每当我从远方归去，远远看见缭缭又绕绕的故地炊烟，心里便感到暖融融的，脚下也陡然生风。

（6）作者为什么说“只有故乡的炊烟，才有如斯强烈的感召力和亲和力”？（7）谈谈你对文章题目“炊烟起处是故乡”的理解。

7. （15.0分）阅读下面的选文，回答问题。

①梁启超有9个子女，其中三人成为院士，其他几位也都是各自领域里十分杰出的人才。

②梁启超一生虽历经坎坷，但爱国之心始终不变，他常常和子女们讨论国家大事，告诫他们德育是做人的根本，要热爱自己的祖国。

在他的教育影响下，孩子们自幼充满了对祖国深厚的感情，立下了报国之志。

抗战期间，梁启超的长子梁思成和夫人林徽因在四川过着贫病交加的生活，二人疾病缠身，仍顽强地坚持在自己的工作岗位上。

当时美国一些大学和博物馆都想高薪聘请他们到美国工作，他们都一一拒绝了，梁思成夫妇说:"我的祖国正在苦难中，我不能离开她……”③梁启超非常重视理论与实践相结合，曾说过“上学是为了求学问，而不是求文凭！”他的次子梁思永在美国哈佛大学研究院攻读考古学和人类学，曾参加了印第安人古代遗址的发掘，并对东亚考古做过特别的研究。

留学期间他想了解国内的情况，想回国实习并收集一些中国野外的资料，得到了父亲梁启超的大力支持，安排他在清华学校担任助教。

在清华园工作的一年，梁思永整理了清华所收藏的著名考古学家李济之于1926年挖掘的山西夏县西阴村史前遗址出土的部分陶片，并写成了英文的专刊，一个20出头的年轻学生在一年的时间里以这么务实的作风做出这么多的成果受到同仁的高度赞赏。

1930年梁思永哈佛大学毕业后就回国，他的身体一直不好，但他以病弱之躯，一生都奔波在野外考古工作的一线。

④勤俭是梁启超的家风之一。

他曾经在给子女的信中，告诫思顺夫妇人生贵在吃苦。

”一个人在物质上的享用，只要能维持生命也就够了。

至于快乐与否，全不是物质上可以支配。

能在困苦中求出快活，才真是会打算盘。

”⑤梁氏一门，九朵奇葩，这在中国历史上是绝无仅有的。

这一奇迹的出现是与梁家的家风分不开的。

（1）梁氏一门，九朵奇葩，这绝不是偶然，而是与梁家的家风，特别是梁启超的教育分不开的。

你对其中哪一条印象最深？请把它们写下来。

（2）近几年，许多家训和家风又被挖掘出来，许多同学认为应该好好发扬家训家风，而有些同学认为家训家风已经过时。

请联系下面任意一则或几则链接材料，谈谈你的思考。

（不少于80字）①一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

（《朱子家训》）②逢人只说三分话，不可全抛一片心。

（《增广贤文》）③读书志在圣贤，为官心存君国。

（《朱子家训》）④上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。

（《颜氏家训》）⑤凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。

（《曾国藩家书》）五、文言文阅读 (共2题；共18分)8. （12分） (2019七上·吴兴期中) 文言文阅读二贾胡买石江宁有西域贾胡，见人家几上一石，欲买之。

凡数至主人故高其值未售也。

一日，重洗磨，冀增其价。

明日，贾胡来，惊叹道：“此至宝，惜无所用矣！石列十二孔，按十二时辰，每交一时，辄有红蟢子①布网其上；后网成，前网即消，乃天然日晷②也。

今蟢子磨损，何所用之？”不顾而去。

【注释】①红蟢（xǐ）子：这里指石上自然形成的像红蜘蛛一样的东西。