二十四节气表(简表)

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12月21－23日1月5－7日1月20－21日

二十四节气歌

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来六廿一，下半年是八廿三。

二十四节气表（详表）

春季Spring

季节月份节气太阳到达黄经

七十二候

第一候第二候第三候

春孟春

立春

2月3—5日

315°东风解冻蛰虫始振鱼上冰

雨水

2月18—20日

330°獭祭鱼鸿雁来草木萌动

仲春

惊蛰

345°桃始华仓庚鸣鹰化为鸠

3月5—7日

春分

3月20—21日

0°玄鸟至雷乃发声始电

季春

清明

4月4—6日

15°桐始华田鼠化为鴽虹始见戴

谷雨

4月19—21日

30°苹始生鸣鸠拂其羽胜降于桑

夏季Summer

季节月份节气太阳到达黄经

七十二候

第一候第二候第三候夏孟夏45°蝼蝈鸣蚯蚓出王瓜生

立夏

5月5—7日

小满

5月20—22日

60°苦菜秀靡草死小暑至

仲夏

芒种

6月5—7日

75°螳螂生鶰始鸣反舌无声

夏至

6月21日—22日

90°鹿角解蜩始鸣半夏生

季夏

小暑

7月6—8日

105°温风至蟋蟀居辟鹰乃学习

大暑

7月22—24日

120°腐草为蠲土润溽暑大雨时行

秋季Autumn

季节月份节气太阳到达黄经

七十二候

第一候第二候第三候

秋孟秋

立秋

8月7—9日

135°凉风至白露降寒蝉鸣

处暑

8月22—24日

150°鹰乃祭鸟天地始肃禾乃登

仲秋

白露

165°鸿雁来玄鸟归群鸟养羞

9月7—9日

秋分

9月22—24日

180°雷始收声蛰虫培户水始涸

季秋

寒露

10月8—9日

195°鸿雁来宾雀入大水为蛤菊有黄华

霜降

10月23—24日

210°豺乃祭兽草木黄落蛰虫咸俯

冬季Winter

季节月份节气太阳到达黄经

七十二候

第一候第二候第三候

冬孟冬225°水始冰地始冻雉入大水为蜃

立冬

11月7—8日

小雪

11月22—23日240°虹藏不见

天气上腾

地气下降

闭塞而成冬

仲冬

大雪

12月6—8日

255°鶡旦不鸣虎始交荔挺生

冬至

12月21—23日

270°蚯蚓结麋角解水泉动

季冬

小寒

1月5—7日

285°雁北向鹊始巢雉始雊

300°鸡始乳鸷鸟厉疾水泽腹坚大寒

1月20—21日

本文出处：24节气表/24jieqi/

二十四节气简介

二十四节气是一个统称，其中包括十二个中气和十二个节气，中气和节气相间地排列。从春分起十二个中气分别是春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒和雨水，分属于十二个以地支排列的月份。春分后的节气是清明，其后的节气依次

是立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒、立春和惊蛰。

我们现在普遍知道的是太阳和地球每时每刻都在进行着不停地公转和自转，通常把地

球绕太阳的轨道称为黄道，而二十四节气正是按照太阳在黄道上的位置来划分的。首先，当

太阳垂直照射赤道时定为“黄经零度”，即春分点。从这里出发，每前进15度就为一个节气，从春分往下依次顺延，清明、谷雨、立夏等等。待运行一周后就又回到春分点，此为一回归年，合360度，因此分为24个节气。

24节气其实是一个“时刻”，而非“一日”。在地球的公转与自转中，由于地球自转轴相对

于公转轴有23.5度的倾角，使得夏季正午时太阳仰角高度较高，冬季时较低，影响一年四

季气温与季候。为了让先民们能得知寒暑气候变化而决定农事进展或作为生活起居的参考，古代历法学家于是规定：将每年冬至到次年冬至的一回归年时间平分为十二等分，称为中气；再将二个中气等分称为节气，此为24节气的来源，这种节气的制订法称为「平气法」。然

而由于地球绕太阳运行的轨道为椭圆形。离太阳较近时，地球公转速度较快，较远时则较慢，对当时制订此历法的中原地区而言，某些节气无法反映出真实的气候状况。所以从清代开始，才另定以春分点为0度，太阳在黄道上每运行15度订为一个节气或中气，现在的中气和节

气统称为“节气”。

二十四节气来历

节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产，是反映天气气候和物候变化、掌握农事季节的工具，影响着千家万户的衣食住行。

早在春秋战国时期，中国古代利用土圭实测日晷（即在平面上竖一根杆子来测量正午太阳影子的长短），以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至（又称“日短至”、“短至”），最长的一天为冬至（又称“日长至”、“长至”），影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个。二十四节气名称首见于西汉刘安的《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。我国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫1候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气。

由于2000年来，我国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。由于我国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由落下闳、邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。并规定无中气之月，定为上月的闰月。

二十四节气日期

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。现在的农历既不是阴历也不是阳历，而是阴历与阳历结合的一种阴阳历。农历存在闰月，如按照正月初一至腊月除夕算作一年，则农历每一年的天数相差比很大（闰年13个月）。为了规范年的天数，农历纪年（天干地支）每年的第一天并不是正月初一，而是立春。即农历的一年是从当年的立春到次年立春的前一天。例如2008