(名师整理)最新部编人教版语文七年级上册第11课《论语十二章》市优质课一等奖课件

（2）教育思想
• 重视教育的作用 • 提倡“有教无类”（一视同仁） • “诲人不倦” • “因材施教”
类型：
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其
1、语录体 。再传弟内子容关有于孔孔子子谈言话行，的答记弟录子，问共及2弟0子篇间。的相
2、对话体。 互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。
3、叙事体。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治
十五岁到四十岁：学习领会。 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 。 七十：主观意识和做人规则融合为一。
道德修养的最高境界是怎样的？ 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，
而不是勉强去做。
我们从这一章中可以得到什么启示？ 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经
过长时间的学习，循序渐进。
温习
得到新的体会,悟出新的道理
⑫子夏曰：“博学 而 笃志，切
仁德
表并列
表并列
问 而近思，仁在其中矣”
子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，
遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前 的问题，仁德就在其中了。”
本章讲个人修养： 坚定信念、广泛学习。
孔子“仁”的儒家思想表现在：博学而笃 志，切问而近思。
既要广博地学习，又要有坚定的志 向，既要多提问题，又要多想与自己 的实际情况密切相关的事情。
几个 走路
选择
表顺承
⑨ 子曰：“三人行，必有 我师焉。择
一定
在其中 好的方面，优
点
其善跟从者、学而习
从之，其不善者 而改
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作 我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到
之他。不好”的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
❖ 本章讲学习态度：虚心好虚。 随时随地向一切人学习。不但要学习别 人的长处，还要借鉴别人的短处，反省 自己有没有类似的毛病。
。
加字、换字、意译
先生，指孔子
复习， 按时 温习 也、也是
“悦”的 古字，愉
① 子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？快
表顺接， 然后
代指学习的内容
有朋 自远方来，不 亦 乐 乎？人不知
志同道合的人
了解
而不 愠，不亦 君 子 乎 ？ ”
表转折，却
生气，发怒
指道德上有修养的
孔子说：“学习了（知识），然后人按一定的时间间去温习，
读一读
翻译课文
文言文翻译
原 则：
“信”，就是译文要准确表达原文 的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。
“达”，就是译文明白晓畅，符
合现代汉语表达要求和习惯，无语
病。
方法： “雅”，就是译文语句规范、得 体、生动、优美。
六字歌诀：留、对、换、加、删、
文言翻译五字法：
留：国号、年号、地名、人名、官名、书名。 替：用现代汉语词替换古代文言词。 调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法 。补：补充出句中省略的内容。 删：删去没有实在意义的词
谋划，商量办
wèi
法
② 曾子曰：“吾日 三省吾身：为人谋 而不
忠心，尽心
我 泛指多次 自己 老师传授的知识
忠乎？与朋友交 而不信乎？传 不习乎？”
真诚，诚实
复习
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽 心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知 识是不是复习过呢？”
曾子每天从哪三个方面反省自己？
本章说明：兴趣对于学习的重要性。
“兴趣是最好的老师。”
4.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”中“知之者” “好之者”“乐之者”分别指什么样的人?孔子更为欣赏 哪种人?为什么?
“知之者”是指懂得它的人,“好之者”指爱好它的人, “乐之者”是指以它为乐的人。
这三种人中孔子更为欣赏的是第三种人,因为在孔子看 来,只有对学习充满兴趣,才能取得好的学习效果。不同的人 在同样的学习环境下学习效果不一样,自身的素质固然是一 个方面,更加重要的还在于学习者对学习内 。
正确的学习态度： 虚心求教，取长补短，改正不足。
河、河流 流逝 这
舍弃
⑩ 子在川上曰：“逝者如斯夫，不
舍昼孔子夜在。河边”感叹道：“一去不复返的时光就像 这河水一样，日夜不停。”
❖ 本章讲时光易逝，应珍惜时间。
❖ 对时光流逝的慨叹，实际上是劝人们 要珍惜时光。
❖ 本章运用了什么修辞？比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻时
吃饭，名词作动词 粗粮
⑧ 子曰：“饭
正当手段
冷水
弯着胳膊
疏食 饮水，曲肱
表顺承
而枕乐趣之，乐 亦在 其中矣。对不于义 而
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，
富且乐贵趣，贵也对，就于在我于这 来我中讲间就如了像。是浮用天云不上正的。当浮”的云手一段样得。来” 的富
❖ 本章讲人的道德修养。
孔子极力提倡“安贫乐道”的思想 ，认为真正有道德、有理想的君子，不 会为物质享受而奔波忙碌。并且认为不 凭道义而获得的富贵，就像虚幻的浮云 一样。
⑥子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪 其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！” ⑦子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” ⑧子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不 义/而/富且贵，于我/如浮云。” ⑨子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善 者/而改之。” ⑩ 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” ⑪ 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” ⑫子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”
为别人办事 与朋友交往 温习知识 曾子对自己有什么要求？
忠（尽心尽力）信（诚实）习（温习）
这一章讲的是个人修养，古人治学 非常重视品德的修养，“德才兼备”。 每天自我反省——是否尽心尽力做事； 是否以真诚交友；是否认真复习功课。
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 三个问题能否互换位置?为什么?
而改之。
（第九章）
3、逝者如斯夫，不舍昼夜。
（第十章）
修身做人
1、人不知而不愠，不亦君子乎（第一章）
2、吾日三省吾身（第二章） 3、吾十有五而志于学……不逾矩（第三章） 4、人不堪其忧，回也不改其乐（第六章） 5、不义而富且贵，于我如浮云（第八章） 6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十一章）
天下”。
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成
为儒家的重要经典。
“四书”：《大学》《论语》《中庸》《孟子》
“五经”：《诗》、《书》、《礼》Байду номын сангаас《易》、《春秋》
字音字形
论语( lún )
愠( yùn )
罔( wǎng )
殆( dài )
焉( yān )
肱( gōng)
逾矩( yú )( jǔ ) 箪( dān)
不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？
别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子吗？
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
• 这句话说了哪几个方面的问题？
❖ 第1句讲学习的方法。 ❖ 第2句讲学习的乐趣。 ❖ 第3句讲个人的修养。 高尚的个人修养:自求长进，提高修养
每天
反省
孔子被后世统治者尊为“圣 人”，战国时期儒家代表人 物孟子与孔子并称“孔孟” 。
山东曲阜“三孔”
孔庙—祭祀孔子的地方
孔府—孔子嫡系 子孙居住地
孔林—孔子墓地
孔子思想
（1）、政治思想
孔子创立了以“仁”（即仁爱、爱人）为核心 的道德学说，政治上主张“仁政”（ “仁者爱 人”、“克己复礼”。）他自己也是一个很善 良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、 宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人 之美，不成人之恶” ，都是他的做人准则。
• 匹夫不可夺其志 • 择善而从
学习方法：
1、学而时习之，不亦说乎？（第一章） 2、温故而知新，可以为师矣。（第四章） 3、学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章） 4、博学而笃志，切问而近思（第十二章）
学习态度：
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（第七章）
2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者
迷惑、疑
不能为人力所支配的事情
不 惑惑，五十 而知 天命，六十 而耳顺，七十 而从
越过、超过
规范
心所欲，不逾 矩。”
能听得进不同意见
我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁 遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十 岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲， 又不会超出规矩。
本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 从本章来看，学习和修养的过程可分为几个 阶段？
代词，学 问
⑦ 子曰：“知 之
喜欢、爱好
者
……的人
不如 好之者，好以…之…者为乐不趣，如名乐词意之动
孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如 爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为
者乐的。人”。”
❖ 本章阐述了学习态度：以学习为快乐
❖ 这一段运用了什么修辞？顶真
❖ 讲学习的三个层次：知、好、乐，层 层推进，使说理更加透彻，令人信服。
表转折，却 表转折，却 疑惑
⑤ 子曰：“学而不思 则罔，思而
迷惑，即感到迷茫而无所适从。
不学则殆。”
孔子说：“只学习却不思考，便会迷惑而无 所得。只空想却不学习，就会有害。”
本章讨论正确的学习方法:
阐述学习与思考的辩证关系，学习与思考相结合,方 能有所得。
“学而不思则罔,思而不学则殆”中“罔”和“殆”两 个词有何不同意思?
讨论4个问题
1、你喜欢哪一则? 2、你觉得哪一则对你启发最大? 3、你觉得怎样才能真正学到知识? 4、你还知道哪些指导我们如何学习的名言?
成语归纳
• 不亦乐乎
• 逝者如斯
• 三省吾身
• 四十不惑
• 三十而立
• 随心所欲
• 温故知新
• 箪食瓢饮
• 不舍昼夜
• 博学笃志
• 三人行，必有我师 • 切问近思
④ 子曰:“温故 而知 新, 可 以 为 师矣.”
旧的知识
可 凭借
表承接，就 以
做,成为
孔子说：“温习旧的知识，从而得到新的体 会与理解，可以凭借这一点成为老师。”
本章谈学习方法。 强调独立思考的必要性
正确的学习方法：复习旧知识，触类旁 通，举一反三。
常复旧课,学习了以后一定要花时间进 行巩固。领悟新知。
间的飞逝，指明时间的宝贵。
军队
普通人
⑪ 子曰：“三军 可夺帅也，匹夫 不可夺
志也。”
孔子说：“军队的主帅可以改变， 普通人的志气却不可改变。”
shí yú
❖ 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
人一定要有志气、品格。在任何 时候、任何情况下都不能改变自己的 心志，应该坚定信念、矢志不渝。
广泛
坚守 恳切
不能。 因为这三个句子针对的对象是“他人”,接 着是“朋友”,最后是“自己”,体现了一种由疏到亲、由 人到己的顺序,更好地体现了曾子先人后己、以天下为己 任的高尚情操,互换后就破坏了这种顺序,也不能很好地体 现曾子的这种高尚的品格。
同“又” 表顺承，就
独立做事情
③ 子曰：“吾十有五 而志于学，三十 而立，四十而
论语十二章
1．知识与技能目标： 掌握重点文言词语，理解各章语录的含义，提高
学生理解文言文的能力。 2．过程与方法目标：
结合本文的学习，调整自己的学习方法和态度。 3．情感态度与价值观目标：
激发热爱民族经典文化的热情。
孔子(前551~前479)，
名丘，字仲尼。
我国古代伟大的思 想家、教育家，儒家学 派的创始人，被誉为“万 世师表”、“千古圣人”， 世界十大思想家之首。
食，能一忍瓢受 饮，在陋巷，人 不堪其 乐趣
忧孔子，说回：“也颜不回的改品质其是多么高尚乐啊。！一贤箪哉饭，，一瓢 水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦， 颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚 啊！”
回也！”
本章谈的是个人修养，赞扬 了颜回乐于学习、淡泊名利、安 于贫困，不与世俗同流合污的品 质。
“罔”侧重于迷惑而无所得,就是对知识的理解不明确, 掌握不牢固;“殆”侧重于疑惑、有害,就是不学习知识而 成天胡思乱想会使人有陷入邪说的危险,要比“罔”影响更 坏,危害程度更深。这两个词反映出孔子在“学”与“思” 两个方面,更重视“学”,反对离开“学”的胡思乱想。
品质高尚
⑥ 子曰：“ 贤
哉，回也！一箪 古代盛饭用的圆形竹 器，相当于现在的碗
笃( dǔ )
不亦说乎( yuè )
三省吾身( xǐng ) 传不习乎( chuán )
为人谋( wèi )
十有五( yòu )
逝者如斯夫( fú ) 好之者( hào )
划分朗读节奏
①子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/
乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” ②曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而 不信乎？传/不习乎？” ③子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五 十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” ④子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” ⑤子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”