浅析锵锵三人行节目特点
多少天下事,尽付笑谈中―解析凤凰卫视((锵锵三人行》
多少天下事,尽付笑谈中―解析凤凰卫视((锵锵三人行》1 998 年,在中国内地上下模仿《实话实说》谈话模式之际,凤凰卫视首播了一档令人耳目一新的午间“脱口秀”节目―《锵锵三人行》。
它以无功利的、流动的、开放的、感性的聊天,在荧屏上形象展现了日常生活中人际间“快乐的交流”的美好图景。
如果说《荣屏连着我和你》是分享经历,《实话实说》是分享观点的话,那么《锵锵三人行》则是分享快乐。
受其影响,内地谈话节目强调社会性谈话之外又始尝试个性化娱乐谈话方式,如《朋友》、《聊天》、《东方夜谭》(人物访谈部分)、《今晚》(人物访谈部分)、《大人在说话》、《北京聊天室》等等。
八年来,《锵锵三人行》这档节目在不断“与时俱进”,竭力维持着娱乐谈话节目的收视“神话”、广告“神话”……究其“神话”形成的主要原因,不外乎以下几种。
枉目选材―生活中有趣的新闻热点2006 年2 月,《锵锵三人行》主持人窦文涛接受《北京娱乐信报》采访时表示:" ‘不求高度只求广度、不求深度只求温度、不求结论只求趣味’的定位,只是《锵锵三人行》刚刚做了一两年的时候的一个感触,只能反映当时一种浅薄的认识,现在看来其实是应该纠正的。
”“这(指《锵锵三人行》)就是一个聊天节目,把私人朋友的聊天搬上荧屏,但单靠这些已经不能吸引观众了。
在我们关注现实后,才有了立竿见影的效果,收视率陡然上升。
”《锵锵三人行》能多年受到欢迎,首先在于它对于生活)中重大或有趣的新闻热点的关注,紧贴现实社会时事,追)“新”不断。
其话题通常围绕近期发生的重大热点事件、时事新闻或是有趣的故事展开,如关注国内外重大事件的《神六升空》、《小泉拜鬼惹众怒》、《咫风袭击美国》、《宋楚瑜大陆行》等,再如关注社会热点新闻的《超级女声全民狂欢》、《再看“超级女生”》、《医患矛盾》、《关于性工作者非罪的讨论》、《高考前夜》等等,还有一部分是原先明星三人行演化而来的名人或嘉宾访谈如《李敖大师来做客》、《王安忆谈上海》、《张扬谈<向日葵>》、《李文谈英语教学》等。
我看《锵锵三人行》 (2)
我看《锵锵三人行》节目《锵锵三人行》由主持人窦文涛与两岸三地传媒界之精英名嘴,一起针对每日热门新闻事件进行研究,并各抒己见,但却又不属于追求问题答案的「正论」,而是「俗人闲话」,一派「多少天下事,尽付笑谈中」的豪情,达至融汇信息传播,制造乐趣与辨析事理三大元素于一身的目的。
其设置的特点是由主持人提供资料、引出话题、控制时间,引导嘉宾发表具个人色彩的大胆言论,营造日常聊天的形态、谈笑风生的气氛,力求轻松、惹笑。
而两位嘉宾,其中一位一定是资深的传媒人或是学者,能够对一起事件从深层次分析其原因发展趋势、并与世界或代表国家形成对比,大家比较耳熟能详的就是许子东和梁文道,包括知识精英们的“锵锵”,而另一位则是事件的亲历者或者是比较了解当时情况的观者。
主持人和嘉宾之间良好不失讽刺性质的谈话,让人们看到了他们之间默契的配合,和在特殊时间下讨论的话题尽管尖锐但听起来却是身边琐事的另一种表现形式。
对于受众来说,电视就是他们娱乐的一种工具,在娱乐中能把握自己在各个层次问题上的态度,即使这期节目没有自己感兴趣的,但是其层次的丰富性让观众在一档节目中能感受多个形式评论与讨论的参与,即使没有直接的交流,但主持人与嘉宾提出的观点,足以让受众有了与自己相同想法的亲切感。
在六十年国庆期间的节目中,我们看到和我们一起关注国庆的《锵锵三人行》的嘉宾,作家王蒙和我们分享了当年的情况,在这期节目中,窦文涛虽然没有像往常一样和嘉宾就当前话题聊天,但却实现了通过嘉宾口述让观众体验到再现历史的目的。
当年,王蒙参加开国大典时是共青团北京市工委干事、中央团校二期学员,将当时的气氛和毛主席的形象展现出来。
随后,通过50年代初北京放的电影和生活中的事件,从两个方面——生活和政治,体现了新中国的变化。
50年代初,对于我们来说,是很遥远的,《攻克柏林》、《出水芙蓉》、《魂断蓝桥》这些电影我们可能听父辈们讲过,但却没有在那时的背景下看过,体会不到当年的氛围。
浅析《锵锵行天下》对《锵锵三人行》的继承和创新——文旅谈话节目《锵锵行天下》的策划特色分析
一、对原节目的继承与迁移某种程度上,《锵锵行天下》可以说是《锵锵三人行》的变体。
1998年凤凰卫视联合窦文涛打造了谈话类节目《锵锵三人行》,节目于1998年4月1日开播,2017年9月12日停播。
节目开播十九年,以对时事热点的深入探讨、平民化视角的清谈态度而在谈话类节目中占据一席之地。
在《锵锵三人行》停播之后,窦文涛带着《锵锵行天下》归来,两档节目在继承与突破的关系中让谈话的“传统”得以延续。
(一)谈话模式的核心继承长久以来,主持人与嘉宾正襟危坐的问答谈话模式奠定了观众对于谈话类节目刻板、严肃的心理印象。
十九年前,《锵锵三人行》的横空出世将围炉谈话的清谈模式带到观众面前,其显著的特征是将时事评论以朋友聊天的轻松形式进行展现。
在《锵锵行天下》中,窦文涛延续其在《锵锵三人行》中的主持风格。
十二期节目,窦文涛与嘉宾许子东、周轶君、吴军等人以好朋友探寻文化之旅的方式出现在观众面前,窦文涛仍然在其中担任“话事人”的主持角色,以轻松自如的语言独白开启每一期节目的话题。
嘉宾三人时常在游历完文化古迹后,随即找一处落脚之地开启三人对坐的畅聊模式,地缘政治、异域风情、文化差异、旅途见闻、过往经历无所不包。
从这一点上看,三人的对谈几乎可看作是《锵锵三人行》的室外版,围“炉”谈话的设置、话题随意转变的无束感、话题展开的深入性和趣味性,几大构成要素时常让观众产生在看《锵锵三人行》的错觉感,也变相说明《锵锵行天下》的核心谈话模式始终在围绕《锵锵三人行》的“客厅式漫谈”进行。
(二)品牌效应与受众迁移需要指出的是,《锵锵行天下》的制作和播出节点是在《锵锵三人行》停播之后所推出的,侧面说明节目的策划本身就将“锵锵”品牌效应和受众群体纳入考量范围。
而《锵锵三人行》在十九年不间断的播出中,通过传播优质内容,打造“三人行”嘉宾组合,输出良好文化理念,早已形成了稳固的文化品牌并赢得了长期受众群。
虽然在节目走红之时,各地曾掀起模仿风潮,但却少有类似节目得以存活。
锵锵三人行节目分析
锵锵三人行节目分析最初关注《锵锵三人行》是因为梁文道。
我平常喜欢看报纸,《南方周末》每期必看。
看久了以后我就发现在评论板块里,有个人写的评论特别有意思。
观点独到,极有见地,发他人所不敢想,说他人所不敢说。
言语犀利,不留情面。
后来我记住了他的名字:梁文道。
实际上,梁文道不仅文章写的好,作为传媒人,他在电视节目策划以及谈话类脱口秀节目中的出色表现,给人留下了深刻印象。
尤其是《锵锵三人行》和《开卷八分钟》。
下面,我们就《锵锵三人行》做简要分析。
电视谈话节目,顾名思义,是将演播室内主持人、嘉宾(有的节目还包括观众)面对面的人际传播,通过电视转化为大众传播的一种电视节目类型。
电视谈话节目虽然依靠电视这一大众传播媒介得以扩大受众面,但其主要表现形态是面对面的人际谈话和交流,这既是它与其他电视节目类型相区别之处,也是它的先天优势。
在人与人的交往中,谈话是人与人交流必不可少的。
我个人认为《锵锵三人行》很好地把握住了中国大众在社会转型期的这种渴望与人沟通、与人交流的社会心理,应运而生,用电视这一大众传播工具还原了传统社会中面对面人际传播的状态,充分展示出面对面进行人际交流的魅力。
在处理谈话氛围时,《锵锵三人行》很少进行过多策划与包装,而对于每星期五次的节目播出量,对每一期谈话内容事前都进行周详的策划也不太可能。
因此,用主持人窦文涛的话来说,这个节目“就是我们平常朋友聊天这一类,我们就是用本色,把生活中的聊天尽量本色地搬上电视”。
“聊天往往是强调一个聊的过程,……大家都是性情中人,畅所欲言,享受的是这个……”朋友之间的谈话主题大多宽泛、随意、跳跃。
《锵锵三人行》聊天话题很广,可以谈谈政治,如台湾大选与陈水扁;也可以聊聊社会热点话题如华南虎照片事件;或是讲讲情感类话题婚姻与爱情;还可以“八卦”一下,评论一下娱乐界人物,如陈冠希的艳照门风波等等。
话题虽然是不断变换的,但有一点是不变的,即聊天内容全部是新近受众们最为关心的新闻事件。
锵锵三人行木心观后感
锵锵三人行木心观后感《锵锵三人行》是一档备受观众喜爱的电视节目,通过三位主持人以及特邀嘉宾之间的对话交流,展现出了不同领域的观点和见解。
这档节目以其深刻而独特的观点,以及对社会问题的敏锐洞察力而闻名。
作为其中的一位主持人,木心经常以其犀利的观点和深入的分析,引起了观众的极大关注。
本文将结合自己对《锵锵三人行》节目的观看和思考,对木心的表现和见解进行一番观后感。
首先,我要赞扬木心的独特思维和丰富的知识储备。
不同于其他主持人,木心总能从一个非常特殊的角度去看待问题,给观众带来许多新的思考。
他的知识面广博,能够涉猎许多领域,从历史、文学到哲学、艺术等,无一不通。
这使得他在节目中发表的观点都能够以一种独特的方式呈现,给人以思考的启示。
特别是他对中国文化和传统的理解,展示了他深厚的学术功底和独到的见解,令人佩服不已。
其次,木心在节目中的善于引导对话,使得整个节目更加富有深度和广度。
他总是能够从一个话题出发,引导嘉宾们展开思想碰撞和讨论。
不论对于一些热门的社会问题、文化现象,还是对于一些普遍存在的人性之问,木心总是将对话引向更深层次的探讨,使得节目充满了探寻真相的氛围。
这种引导的功力极强,节目因此变得更加富有争议和思想性,也引起了广大观众的共鸣。
再次,我想强调木心在节目中展现出的独立和自由的态度。
他总是以一种全然不受任何利益驱使的方式,坚持自己的独立见解,并勇于表达。
无论面对多么困难的观点,他都能够坚守自己的立场,并通过合理的论证和分析来维护自己的观点。
这种独立和自由的态度,不仅给观众带来了新的思考,也使得节目拥有了更高的观赏性和学术性。
此外,我还要谈一下木心在节目中的幽默和机智。
他总是以一种轻松诙谐的方式和嘉宾们展开对话,使得整个节目充满了欢乐和娱乐性。
他的笑容总是挂在脸上,给人一种亲近和可信赖的感觉。
而他的幽默和机智更是让人对他的聪明才智赞叹不已,不禁要为他点赞。
最后,我想谈一下木心在节目中所展现的人文关怀和社会责任感。
看《锵锵三人行》一年来的体会
看《锵锵三人行》一年来的体会这是个聊天节目,不是权威。
他们说的话可以听,但不能作为定论。
形式很好,可以借鉴。
嘉宾有:梁文道老师、王蒙老师、吴晓波老师、张维迎老师、许子东、马未都、竹幼婷、林玮婕、“秀才”、孟广美、叶檀、周轶(yi,四声)君、马家辉、傅晓田、侯德健、冯唐、陶杰等。
有的是电影要上映了,去《锵锵三人行》上打个广告,这个有:徐静蕾、冯小刚。
总结如下:1.容。
啥人都有,名人也是啥人都有。
2.内容要讲完整,要有头有尾,一集之内都要讲清楚。
3.事先要做充分准备,能多不能少。
4.注意位置。
5.主持人这个活不好干,要注意把话头抢过来,转给下一个嘉宾。
也好干,也不好干。
好干,是因为他事先都有准备,幕后的人给他准备的有材料;不好干是因为频率太高,一周五天,并且有的是敏感话题,被干掉的几率很大。
6.韩国人的服从性强。
7.凤凰出版社是大陆的,凤凰卫视是香港的,二者无关系。
8.以下书籍、电影、电视剧由看《锵锵三人行》而来。
①可能不错的书有:金宇澄的《繁花》、杨奎松的《忍不住的关怀》和《革命》、诗人余秀华的《穿过大半个中国去睡你》。
②已经看过的可以的电影有:《天注定》、《辩护人》、《新宿事件》。
可能不错的电影有:《白日焰火》、《美洲豹在行动》、《少年派的奇幻漂流》、《摩纳哥王妃》、《断背山》、《黑客帝国》。
③不错的电视剧有:《历史转折中的邓小平》、《北平无战事》。
9.怎么看我国搞古董的人都是或神侃,或瞎扯,缺点大于优点。
比如马未都、香港那人、卖沉香的那女的。
10.关于瓷器行业:景德镇已败落,现在“北有唐山,南有佛山”。
11.名人也有语言很脏的,比如崔健。
12.名人也有打扮的不得体的,比如:竹幼婷、周轶君。
13.风气不正的行业:影协(拿人钱的“影评家”)、画协(领导是掏钱买的)。
14.延安也在大建设。
15.同性恋大多有天赋,才华横溢。
16.不像导演的导演:徐静蕾、崔健。
现在这导演也应该好当,有想法就行。
17.2014年,被说的很邪乎,这个话题在节目里经常被提及,说不顺利的有:窦文涛老师、孟广美等。
结合锵锵三人行谈谈其主持人窦文涛的风格及启示
结合锵锵三人行谈谈其主持人窦文涛的风格及启示一个栏目的成功,一位富有个性特色的主持人必不可少,因为是主持人对节目现场进行有意识的控制,也是主持人引导观众欣赏节目、接受信息,甚至也是主持人直接作评论。
在当代电视事业的发展中,节目主持人愈来愈朝着个性化发展,栏目拥有或培植有自己风格的主持人,可以引起社会和公众的关注与支持,创造较大的文化生产力,获得更大的社会效应的同时,也可以吸引更多的商家进行广告投入,创造更多的经济效益。
以下我结合锵锵三人行谈谈其主持人窦文涛的风格及一些启示。
锵锵三人行主持人窦文涛的风格风格:指气度、作风。
特色:事物所表现的独特的色彩、风格等。
窦文涛对说话的兴趣一直不减,在他的节目当中总是不缺乏幽默、生动。
主持人的角色是引导嘉宾发表具个人色彩的大胆言论,营造日常聊天的形态、谈笑风生的气氛,力求轻松、惹笑,并强调平民化、趣味性和知识性。
“当你真的对一件事情感兴趣,你的失败感就愈强烈。
我对说话有兴趣,所以我经常想,终我一生,失败感也会伴随我,因为很多时候,我脑子里想的是一个东西,但做出来就是另外一个东西。
”说话能达到一个什么地步?诸葛亮靠说话可以吓退百万雄兵,孔子的《论语》是和弟子聊天的真实记录。
对于说话,穷我一生,也不过只是推开了一条门缝,看到里面的风光,自己却只能在门缝里看,就有了力不从心的挫败感。
在他主持过程中将其独特的主持风格表现得淋漓尽致,趣味十足。
主持人的气质,有时又具有交叉和互融的特点,即一个人可以兼居两种或更多的气质特点,这当然更可以突出主持人的风格。
主持人的风格特色,一方面是个人既有的性格的使然,同时也与个人后天的学养和知识结构有关。
知识结构比较全面、学养比较丰厚的主持人,能够在主持过程中将自身的知识特点融注在主持过程中,使节目自然地具有了较浓郁的个性特色,从而引起公众的关注。
而且主持人要与时俱进,懂得改变自己。
是的,现在主持人都张扬个性,但这个度要怎么把握?个性是个寻找的过程,当年他在广州主持电台节目时,电台最先引进了直播,一个节目长达二三个小时,客观上就造成压力,不可能提前写稿,于是他的主持方式就变了,说话必然更接近口语,做了几千个小时,都是即兴的,但那只是一个语言外形上的改变,更深一层的是看节目是否发自个人的性情和思想。
《锵锵三人行》对内地电视谈话节目转型的启示
《锵锵三人行》对内地电视谈话节目转型的启示作者:黄艳艳来源:《新闻世界》2012年第08期【摘要】本文分析了《锵锵三人行》主持风格的三个特征:聊给自己听、时间逻辑的错位、以不变应万变的谈话风格,引申出地方电视台必须借鉴其从社会因素考虑受众需求、从以主持人为中心考虑谈话节目怎么说以及说什么的问题,并探讨了地方谈话类节目如何转型的问题。
【关键词】谈话节目风格转型《锵锵三人行》电视受众对谈话类节目的需求,大致分为三类,一是增长知识,二是娱乐消遣,三是寻求心理的认同。
但是目前大多谈话类节目存活时间不长,一方面是因为忽视了观众的需求,存在着自娱自乐现象;另一方面注重人文价值观忽视了对观众的认同。
本文试着从分析《锵锵三人行》本色而出色的主持风格的三个特征:聊给自己听、时间逻辑的错位、以不变应万变的谈话风格,从而引申出地方电视台必须借鉴其从社会因素考虑受众需求、从主持人为中心考虑节目、谈话节目怎么说以及说什么的问题,进而探讨地方谈话类节目如何转型的问题。
针对受众的研究,关于理论和方法层面上的反思。
丹尼斯·麦奎尔的经典著作《受众分析》比较系统地研究受众问题,是一本综合性的理论专著。
该书针对受众的概念及它的演变历史进行了论述,全面总结和分析了各种受众理论和受众研究的主要传统、方法和结果。
①理查德·布茨著的《美国受众成长记》从历史的角度,发现了两个贯穿观众史的重要议题:“公共-私人”和“主动-被动”。
②针对《锵锵三人行》的论述,《新周刊》以专题的形式介绍了《锵锵三人行》,内有《〈锵锵三人行〉十年发展史》、《〈锵锵三人行〉的节目形式与技巧》,全面回顾《锵锵三人行》十年发展历程及外界对《锵锵三人行》的赞誉。
一、《锵锵三人行》的主持风格1、聊给自己听的主持风格尼尔·波兹曼的《娱乐至死》提出电视的一般表达方式是娱乐。
一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。
③《锵锵三人行》的主持风格,用窦文涛自己的话说:“那时候,习惯了经典谈话类节目的我,无法想象在这样的前提下,节目可以做出怎样的效果。
凤凰卫视《锵锵三人行》浅析
凤凰卫视《锵锵三人行》浅析作者:程红来源:《文艺生活·下旬刊》2016年第08期摘要:香港凤凰卫视的《锵锵三人行》节目是广大电视观众比较熟知的一档谈话类节目。
主持人窦文涛以其个性化的主持风格、幽默搞笑的语言,以及对现场的把控能力和临场应变能力,深受大家的喜爱。
《锵锵三人行》突破了传统谈话节目的桎梏,开启了中国电视的“三人谈”模式,主持人窦文涛与两岸三地传媒界精英,一起针对每日热门新闻事件进行研究,并各抒己见,从而成为了一档深度兼广度,又不失趣味的谈话节目。
关键词:《锵锵三人行》;聊天方式;聊天内容;窦文涛中图分类号:G222 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2016)24-0111-01谈话节目最早兴起于上世纪五十年代的美国,但是电视访谈节目在美国的兴盛却是在上世纪八十年代,这种节目开始成为当时许多电视台的重头戏,发展到今天,谈话节目在国外的电视屏幕上己经占据了将近全部电视节目播出的三分之一。
我国电视谈话类节目虽然起步较晚,但是也经历了和美国同样的历程,此类节目真正成为一种电视节目形态而引起广泛关注则是从1996年中央电视台播出的《实话实说》开始。
相比之下,《锵锵三人行》之所以能在谈话类节目中一枝独秀,发展至今,必定有其独到之处。
下面我从三个方面分析一下《锵锵三人行》节目的特点和优势。
一、节目聊天方式经常观看《锵锵三人行》的观众知道,这个节目的最大特点就是主持人、嘉宾三个人坐在一张桌子前进行聊天。
西方社会一般的谈话节目基本上都包含有三个元素:主持人、嘉宾、现场观众。
这样既可以表明其大众化立场,又可以在节目现场形成必要的互动。
但是《锵锵三人行》十几年来却保持了只有主持人和嘉宾的组合形式,没有任何现场观众可以互动,选定一个话题,全凭现场三张嘴进行交流,但是这种交流却不属于专业点评,而是“俗人闲话”,是一种漫谈的聊天方式。
这种独特的谈话方式不同于以往我们所熟悉的“访谈式”谈话方式,主持人和嘉宾之间的谈话多是“一问一答”式的。
凤凰卫视中文台锵锵三人行分析
凤凰卫视中文台锵锵三人行分析。
1.凤凰卫视中文台方向分析:凤凰卫视中文台是是凤凰卫视的综合频道,集中了资讯、深度访谈、深度报道、谈话、娱乐、时尚、文化、军事、连续剧等节目内容。
从各个方面进行对社会、文化、经济的报道、分析与描述。
2.目标受众特征分析:《锵锵三人行》的目标受众瞄准关注社会、文化、经济热点的群体。
受众群年龄在20岁以上,一般具有较高知识文化水平。
因为节目内容比较广泛,只要社会、文化、经济的话题都会有所涉及,受众的职业群也会很宽泛。
话题的轻松幽默和内容广泛,男女观众都会很多,没有特定的性别观众。
受众群希望从节目中得到对社会话题的不同思考,但又不求深度,而是倾向于轻松愉悦、调侃式的内容。
3.受众需求分析:《锵锵三人行》栏目以社会热点为话题,内容设置不求深入,邀请文化、学术、经济等领域的专家学者作为嘉宾进行轻松幽默的谈话,这种独特的节目形式受众范围有限,基本能够满足受众需求。
4.媒介供给分析:在中国大陆的媒体市场中,《锵锵三人行》这样的节目类型只有其一家,市场竞争并不激烈。
5.凤凰卫视中文台节目的总体设置分析:从午夜12点到中午12点,中文台除资讯类节目和《鲁豫有约》等几档节目外几乎全部安排前一天节目的重播。
中午会首播《有报天天读》,其他也是重播,下午直到5点也基本是重播,主要节目从5点的《开卷8分钟》以后开始。
从节目设置上可以看出整个频道是避开睡觉和上班这些一天中收视率很少的时间档,把主要节目放在下班后和晚上睡觉前播出。
节目深度从下午的文化娱乐类节目到每天黄金档的深度访谈和报道,晚上11点半开始的《锵锵三人行》延续深度话题,但是内容上以轻松谈话为主。
在19点的《新闻联播》时间段,频道会安排连续剧播放,午夜1点30分还会进行重播。
很多档节目是每个星期一播,会在一周内的不同特定时间段播出。
周四晚会有曾子墨主持的《社会能见度》,周六会有胡一虎主持的《一虎一席谈》,其他还有《军情观察室》、《文涛拍案》、《小莉看世界》等节目,这些节目定位各不相同,但无一例外都是以深度观察与分析性为其节目方针。
三人行
《锵锵三人行》是凤凰卫视出品的谈话类节目,由主持人窦文涛与两岸三地传媒界之精英名嘴,一起针对每日热门新闻事件进行研究,并各抒己见,但却又不属于追求问题答案的正论,而是俗人闲话,一派多少天下事,尽付笑谈中的豪情,达至融汇信息传播,制造乐趣与辩析事理三大元素于一身的目的。
看似“平衡一下”的“滑头话”,其实是窦文涛引导嘉宾发表具个人色彩的大胆言论,营造日常聊天的形态、谈笑风生的气氛,力求轻松、惹笑。
节目简介主持人:窦文涛首播时间:星期一至五23:30-00:00重播时间:星期一至五13:00-13:30星期二至六 06:25-06:55播出频道:凤凰卫视中文台节目简介锵锵三人行由主持人窦文涛与两岸三地传媒界之精英名嘴,一起针对每日热门新闻事件进行研究,并各抒己见,但却又不属于追求问题答案的「正论」,而是「俗人闲话」,一派「多少天下事,尽付笑谈中」的豪情,达至融汇信息传播,制造乐趣与辨析事理三大元素于一身的目的。
看似“平衡一下”的“滑头话”,其实是窦文涛引导嘉宾发表具个人色彩的大胆言论,营造日常聊天的形态、谈笑风生的气氛,力求轻松、惹笑。
评论认为:「节目定位高明,观众听着有意思,节目氛围真诚而有智慧,是节目成功关键之一。
节目历久弥新,拥有持久的生命力和活力,八年来秉承平民视角的清谈态度,深入透彻,具有浓厚的人文色彩和人文价值取向。
」主持人与两位嘉宾宛如三友闲聚,企求回归即兴聊天本色,坦诚相见,大胆言论。
在谈笑风生的气氛中以个性化的表达,关注时事资讯,传递民间话语,交流自由观点,呈现生活体验,不掩真实性情,分享聊天趣味。
窦文涛说:「我只是个真正的实用主义者。
真正的实用主义者没有虚荣心,因为他知道那是虚的,很多东西要让我有实际的感受才行。
比方说像我们这种靠名气吃饭的人,连名气都不是越多越好。
一个人只要不骄不躁就能看到这个事实。
」他有天马行空的活跃思维,引起观众兴趣和注意的是他丰富的“非语言符号”。
有个性、有特色、有阅历,正是杰出主持人窦文涛的个性魅力。
浅析《锵锵三人行》节目特点
浅析《锵锵三人行》节目特点新闻0801 林晨捷1703080313谈话节目,是当今电视传媒中比较火爆的节目形态。
谈话节目最早起源于西方国家,中国将其译为电视“脱口秀”(talk show)。
如今,谈话节目在西方的影响与威力已经越来越大,成为一道独特的文化景观,是一把解读西方社会经济、政治、文化的钥匙。
在我国,自1996年中央电视台推出《实话实说》取得成功之后,许多电视台也纷纷推出新式的谈话节目,中国电视进入了一个众语喧哗的时代。
谈话节目是指以面对面人际传播的方式,通过电视媒介再现或还原日常谈话状态的一种节目形态,通常由主持人、嘉宾(有时还有现场观众)在演播现场围绕话题或个案展开即兴、双向、平等的交流。
由于大众传媒的介入,因此,谈话节目从其本质上应属于大众传播活动。
凤凰卫视的《锵锵三人行》节目是目前中国谈话类节目成功模式的代表。
2006年,主持人窦文涛以3.2亿人民币的品牌价值名列由世界品牌实验室独家编制的年度《中国最具价值主持人》的排行榜上。
《锵锵三人行》亦被《新周刊》誉为“15年来中国最有价值的电视节目”,其在凤凰卫视各节目中的收视率与美誉度一直长盛不衰。
因此,我们有必要对其一些节目特色进行分析,以究其模式成功之原因。
一、节目简介《锵锵三人行》是凤凰卫视出品的谈话类节目,于1998年4月正式开播。
由主持人窦文涛与两岸三地传媒界之精英名嘴,一起针对每日热门新闻事件进行研究,并各抒己见,以俗人闲话的形式,“一派多少天下事,尽付笑谈中的豪情,达至融汇信息传播,制造乐趣与辩析事理三大元素于一身的目的”。
二、节目分类1.新闻信息类谈话节目从内容上分,谈话类节目可分为新闻信息类谈话节目、人际关系类谈话节目、综艺娱乐类谈话节目和专题对象类谈话节目四种。
《锵锵三人行》属于新闻信息类谈话节目。
新闻信息类谈话节目是对新闻节目的有力配合,话题覆盖面广,信息量大,新闻事件、新闻人物、社会热点、公共事务等都可以作为谈资。
锵锵三人行
锵锵三人行锵锵三人行在凤凰卫视中文台播出,锵锵三人行由主持人窦文涛与两岸三地传媒界之精英名嘴,一起针对每日热门新闻事件进行研究,并各抒己见,但却又不属于追求问题答案的「正论」,而是「俗人闲话」,一派「多少天下事,尽付笑谈中」的豪情,达至融汇信息传播,制造乐趣与辨析事理三大元素于一身的目的,所以它实质是一档新闻脱口秀节目。
现在我就从它的节目定位、节目形式与技巧以及主持人风格来谈《锵锵三人行》这档节目。
节目的定位一、高明的节目定位对于某一个社会新闻,我们所见到的国内众多谈话节目,通常是事件剖析、解读类。
这是最常见的节目风格,即围绕一个事件,尽情展开调查、分析,就事论事。
但是凤凰台的是演播室在香港,而绝大多数事件发生在内地,它没有那么多条件国内许多谈话节目总是说得很正确,也很权威,但就是没趣味,听着没意思。
之所以国内与凤凰有如此的区别,主要原因是国内的审查制度严格,这也就使主持人终日只能兢兢业业,不敢有丝毫马虎。
为了维持权威与形象,使内地的一些清谈节目只能泛泛而谈,难以谈深谈透彻。
三、人文价值取向《锵锵三人行》有着“饭桌上的谈话”般的轻松幽默以及“散”。
散到——大到时事政治,小到市井趣闻。
而且话题基本上没有禁忌,没有瞻前顾后的顾虑而是看似口务遮拦的直抒胸意,于是节目就显得很人性化,很有人情味儿又很时尚。
一些经典话题如:假兵马俑事件,拉皮条也要有信誉;一个馒头引发的血案;中国足球怎么了;台立委选择马英九“太空漫步”等等。
《锵锵三人行》是没有明显的逻辑性和主题,其实这既是它的特色,也是一种生活原生态,因为日常生活中的交谈,从来不会出现三位朋友聊天而旁边有人说“你们跑题了”这种情况,因为聊得是否精彩最重要。
但是,它还是有逻辑性和主题的,这个逻辑性就是“事件加人文引申”,主题就是“娱乐加人文”。
往往是在大家把这个话题说的差不多了,快要导入世俗闲聊的方向了,窦文涛就马上拦住话头,拿出准备好的另一个新闻让大家议论。
《锵锵三人行》栏目分析——从策划角度出发
农家参谋社会视野-286-NONG JIA CAN MOU《锵锵三人行》栏目分析——从策划角度出发胡永琴(山西传媒学院,山西晋中,030619)【摘 要】国内多数谈话类栏目发展出现低谷的环境下,由凤凰卫视出台的迅速进入大众视野的栏目《锵锵三人行》依然受到喜爱。
本文运用电视栏目理论,从栏目策划的角度分析其受欢迎的原因和出现的问题。
【关键词】谈话;零距离;主持人烙印;新媒体;多元《锵锵三人行》是凤凰卫视出品的一档谈话类节目,由主持人窦文涛与其他两位嘉宾,三个人针对热门新闻事件,用朋友之间的闲聊,采用通俗话语在轻松融洽的氛围中自由交流,发表观点,进行深入浅出的分析讨论,不探求答案或正确做法。
《锵锵》的创立到饱受喜爱与其栏目策划有着密不可分的联系。
在转型和快速发展的社会环境下,《锵锵》借助电视这一大众媒介,采用人与人之间面对面交流的方式,满足了人们渴望与人沟通交流的需求,提高了人们的社会归属感。
从《实话实说》开始,国内便涌现出各类电视访谈节目,如《面对面》、《艺术人生》、《鲁豫有约》、《锵锵三人行》、《超级访问》等等。
但相比于成立初期,谈话类节目目前的发展情况并不乐观。
“俗人闲话,多少天下事,尽付笑谈中”,《锵锵》秉持信息传播、制造乐趣、辨析事理的理念,主张“永远将最新的新闻、最新的事、最新的话题呈现给观众”、“新闻性与娱乐性的完美结合”、“提供另类,深入浅出的评论性观点”,更像是让受众站在第三人或旁观者角度去听和分析,具有客观性和批判性。
其内容选择广泛,包括新闻事件、人物、社会文化和思想现象等,也有一些娱乐八卦;分析角度独特,摒弃一般的说教方式,对社会现象和新闻事件进行文化解读,从不同的文化视角进行信息加工,以引起不同文化背景受众的思想交流碰撞;话题新鲜,根据时事和社会热点,及时调整方向。
每次不同的话题都是大众最为关心的,吸引力和贴近性高;时效性强,如2015年6月9日河北发生特大枪击案后,12日就将该事件作为讨论话题。
《锵锵三人行》对内地电视谈话节目转型的启示
《 奇奇 人行 》 钊钊三 对 内地 电视 谈话 节 目转型 的启 示
。黄艳 艳
【 摘
要】 本文分析 了 锵锵 三人行 主持风格 的三个特征: 聊给 自己听、 间逻辑 的错位 、 时 以不变应万变的谈话风格 , 引中出地
方电视 台必须借鉴 其从社会 因素 考虑 受众 需求 、 从以主持人 为中心考虑谈话 节 目怎 么说 以及说什 么的问题 , 并探讨 了地 方谈话 类节
认同 。 本文试着 从分析 《 锵j人行 》 锵 本
色而出色 的主持风格 的j个特征 : 聊给 自 己听 、 时间逻辑 的错位 、 以不 变应万变 的 谈话 风格 , 从而引 申H 地方电视台必须借 j 鉴其从社 会因素考虑受众需求 、 从主持人
为 中 心考 虑节 目 、 话 节 目怎 么说 以 及说 谈
届, 只要 有网络 , 个人随 时随地都 可 以 每
3 2 2 第8 4 o年 期 l
赫闻喈辟
孜布各 种新 闻事件 。 对于 “ 速度渗
人行 》t - 年发展历程及外 界对 《 锵锵 三人
行》 的赞誉。
一
类节 目存 活时间不长 , 一方面是因为忽视 了观众的需ຫໍສະໝຸດ ,存在着 白娱 自乐现象 ; 另
一
、
《 锵 三 人 行 》的 主持 风 格 锵
方 面 注 重 人 文 价 值 观 忽 视 了 对 观 众 的
1聊 给 自己听 的 主持 风 格 、
深入 ,但 是 这 份 自然 比他 们 的一 本 正 经 , 正 如 牛 仔 裤 比 之 西 装 。 的 心 “ ”的 一 我 嘣 声 , 条 紧 捆 着 的绳 子 解 开 了 , 光 洒 了 一 阳
浅析《锵锵三人行》
浅析《锵锵三人行》广播电视新闻学一班罗婷《锵锵三人行》是凤凰卫视出品的谈话类节目,由主持人窦文涛与两岸三地传媒界之精英名嘴,一起针对每日热门新闻事件进行研究,并各抒己见,但却又不属于追求问题答案的正论。
三个人围坐在桌子边,一人一杯茶,就像在阳光正好的下午几个好友喝着茶聊着天,相对休闲的环境营造了日常聊天的环境,谈笑风生的气氛使主持人和嘉宾更能发表自己观点。
对于一档谈话节目而言,主持人的风格特色就大致决定了该节目的风格特点。
从某种意义上讲,风格也就是主持人个性弘扬的体现,并且正是主持人的风格造成和促进了电视名牌栏目(节目)另样风格的形成。
幽默是窦文涛风格中的主调,他在保持幽默风格的基础上,能用深邃的、思想严谨的态度去把握节目,使幽默更有深度,同时去引导嘉宾说出其对于这期节目所谈到的时间的观点看法。
例如在20140505这一期所讨论的是《舌尖上的中国第二季》,窦文涛就讲到:你一个美食节目你就去拍美食,拍得越美越好,但是导演有追求,他不仅要触动你的舌苔味蕾,还要拨动你的心弦。
他并没有直接说出《舌尖2》拍得怎么样,或者是像众多网友说的在《舌尖2》里面注入了太多情感,没有达到预想的效果。
他只说了导演有其追求,这样一句话就引导出了周轶君对《舌尖2》的总观点,也就是这期节目的主题:《舌尖2》是美食版的感动中国。
对于节目的形式与技巧而言,节目是三个人聊天的形式,就像常客梁文道认为的一样“两个人聊会很累,三个人就很轻松,不用抢着说话”。
而另一个常客许子东则发现“其他脱口秀都是说给观众听,我们是聊给自己听”。
主持人和嘉宾像朋友一样聚在一起聊天,正对于当前热门新闻事件各抒己见。
当然节目本身从内容上划分就是新闻信息类谈话节目,在形式上又属于聊天式谈话节目,化评为聊,寓聊于评。
首先,节目邀请的嘉宾都是既有高度社会责任感,又有丰富学术知识和经验的专家学者或媒体从业者,就在最近的20140515这一期来说,邀请的嘉宾是中国当代作家、学者,历任中华人民共和国文化部部长王蒙以及《锵锵三人行》的金牌嘉宾梁文道,这期的话题是:从三联韬奋书店24小时不打烊谈读书,王蒙就从书店不打烊直接联想到书店本身并不是为了书籍的销量,而是从服务业来展开。
浅谈《锵锵三人行》的语言特点
还有 思考 , 不用 刻意追 求什 么 , 让 观众 在
看节 目时欲罢不能 , 心理 和情感 的需 求都
得 到 了满 足 。
人窦 文涛与两岸三地的名嘴 , 一起 针对每
日热 门事件 进行讨 论 , 并各抒 己见 , 在 聊 天 中抛 出 自己的观点和看法 , 但 又不是追 求 问题 答案的“ 正论 ” 。 看似“ 平衡一下 ” 的 “ 滑头话 ” , 其 实是 主持人窦文涛引导嘉宾 发表个 性的大胆言论 , 营造 日常聊天 的形 态、 谈笑风生 的气 氛。 有评论认 为 : 节 目定 位高 明 , 观众听着 有意 思 , 节 目氛 围真诚
息传播形 式 , 并 且发展 为最活跃 、 最 有观 众缘 的评论节 目之一 。
一
都 比较 客观 , 观众在 观看 这样 的评论节 目
的时候 , 就 如在“ 聊天 ” 的状态 中 , 当主持
、
闲聊式 的谈话
节 目每 集 只有 2 1 分钟 , 道 具 和形式 也很简单 : 三把椅子 、 三个人 , 围着一 张小 圆桌 , 讨 论世 界的变 化 。 和一般 的新 闻评 论节 目不 同的是 , 在这样一个 简单 的环境
统 的 电 视 评 论 节 目相 比 较 , 凤 凰 卫 视 的
天, 其实不是 , 这里面是有技 巧的。 其他脱
口秀都还 在着 眼于还 原人 和故事 , 而“ 锵
锵” 只需要 复制 一个谈话 的氛 围 , 所有其
节 目由主持人 窦文涛 与嘉 宾一起 针 对 每 日的热点新闻事件进行讨论 , 畅所欲
常广泛 , 不仅有 时事政治 , 国际关 系 , 还有 娱乐方面 的信息 。 从事情的不 同角度来 畅 所欲言 , 满足观众多层次 、 多方位的需要 。 并且 , 凤 凰 卫视 很 多节 目是 没有 人 审稿 的, 这样 不仅 使话题 的选择 , 还 给评论 的
探析《锵锵三人行》的独特魅力
LT l ERAR Y T HE oR Y 影 视 评 论
探析《 锵锵三人行》 的独特魅 力
黄 巧 莉
( 中国传媒 大学 , 北京 10 2 ) 0 04
摘 要:锵锵 三人行》 《 是凤凰 卫视 中文台的一档 电视谈话节 目, 十几年里广告收入逾" , 取得 了令人 f- L, L, 刮 目相看的收视 成绩, 通过分析 , 我们可 以发现其独特魅力主要表现在 两大方面: 一方面是 闲话聊 天氛 围的精心营造, 另一方面是话题 的选择 与特殊的 阐述方式。
现 , 留至今的一些知名谈话 节 目也已经难续辉煌 , 临着 收 存 面I
视率不 断下滑 的尴尬局面。 相形之下 ,锵锵 三人行》 《 所取得 的 但他 们各 自存在 的基 础意义 则在 三个 人之 间 的人 际交 流形 成绩的确令人刮 目相看 , 通过分析 , 我们可 以发现其独特魅力
主要表现在两大方面 : 一方 面是 闲话聊 天氛围的精心营造 , 另
放松心理状态 , 培养聊天情绪 。 而其他 同类 的谈话节 目的演播 间往往有着更为开阔的场景 ,在显要位置有 中规中矩的主持 人就座 , 台下还有翘首以待的观众 , 时甚 至会 有喧嚣的乐队 有 助兴。 嘉宾们来到这样的演播间难 免受 到场景制约 , 产生不同
程 度 的 紧 张 与不 适 ,心 中有 意 无 意 地 就 会 提 醒 自己是 在 公 共
关键词:锵锵 三人行》 聊天 ; 《 ; 话题 ; 乐 娱
中图分类 号 :9 5 J0 文献标 识码 : A 文章 编号 :0 5 5 1 ( 0 0)7 0 8 — 2 1 0 — 3 22 1 1 — 0 5 0
Hale Waihona Puke 《 锵锵 三人行》是凤凰卫视 中文 台的一档 电视谈话节 目, 开播于 19 98年 4月 , 至今 已有 l 2年的时间 , 周一至周五每天 节 目插播两次广告 , 实际播出时间是 2 分钟 。节 目制作成 本 1 很低 , 出频次极 高 , 播 但创造 了不俗的收视成 绩 , 十几年里 广 告收入逾亿元 ,保持 了旺盛的生命力 。反观 中国大陆各 电视
锵锵三人行访谈节目策划书
锵锵三人行访谈节目策划书锵锵三人行》是一档以闲话为主的访谈节目,旨在将最新的新闻、事情和话题呈现给观众。
同时,它将新闻性和娱乐性完美结合,并提供深入浅出的评论性观点参考。
节目名称“锵锵三人行”不仅能渲染栏目个性,也能增强本栏目与___频道的一体感。
栏目logo采用与___台标相同的标准色金色和简单的节目名称组成共通性的视觉象征符号。
片头和片尾的设计体现了本即兴谈话栏目的特点,即节目可以在任何一个点开始,也可以在任何一个点结束。
栏目宣传片将访谈的精彩片段剪辑在一起,以频道整体意识灵活地插入到各个广告时段。
演播室的设计以本色取胜,尽量简单温馨,让嘉宾和主持人感觉在这里聊天与在家里几乎无分别。
主持人和嘉宾穿着随意,使用的语言也一如生活中朋友聊天时那样随意平实,力求表现出主持人和嘉宾们本色状态下的样子。
电视谈话节目近年来越来越流行,几乎每个电视台都有自己的谈话节目,其中清谈型谈话节目是一种比较特别的形式,它注重谈话本身的乐趣,谈话方式非常随意。
目前,清谈型电视谈话节目还比较少,因此我们构思了这个栏目。
首先,我们淡化了“访”的色彩,让主持人和嘉宾之间更像亲密朋友的关系。
在其他类型的谈话节目中,主持人和嘉宾之间的交流通常是“一问一答”的形式,充满了访问的气息,主持人和嘉宾之间存在一种紧张感。
但在本节目中,主持人和嘉宾之间的关系更放松随意,交流也更像是聊天而不是访谈,这样可以更容易地让主持人和嘉宾之间形成默契,也更容易感染观众的亲密感。
其次,本节目的谈话内容非常跳跃,形式没有明显的结束感。
在本节目中,主持人和嘉宾之间的交流不是围绕着固定的主题展开的,而是随心所欲,从天文到地理,从童年趣事到国际大事,谈话内容几乎是任意发挥的。
因此,本节目主要要表现出即兴色彩,这种即兴色彩不仅让谈话者自己感到兴奋,也吸引着观众。
最后,本节目的气氛非常轻松,既有娱乐性又有文化性。
在本节目中,嘉宾不必故作高深,谈话也不必苛求观点深刻见解全面。
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浅析《锵锵三人行》节目特点新闻0801 林晨捷13 谈话节目,是当今电视传媒中比较火爆的节目形态。
谈话节目最早起源于西方国家,中国将其译为电视“脱口秀”(talk show)。
如今,谈话节目在西方的影响与威力已经越来越大,成为一道独特的文化景观,是一把解读西方社会经济、政治、文化的钥匙。
在我国,自1996年中央电视台推出《实话实说》取得成功之后,许多电视台也纷纷推出新式的谈话节目,中国电视进入了一个众语喧哗的时代。
谈话节目是指以面对面人际传播的方式,通过电视媒介再现或还原日常谈话状态的一种节目形态,通常由主持人、嘉宾(有时还有现场观众)在演播现场围绕话题或个案展开即兴、双向、平等的交流。
由于大众传媒的介入,因此,谈话节目从其本质上应属于大众传播活动。
凤凰卫视的《锵锵三人行》节目是目前中国谈话类节目成功模式的代表。
2006年,主持人窦文涛以3.2亿人民币的品牌价值名列由世界品牌实验室独家编制的年度《中国最具价值主持人》的排行榜上。
《锵锵三人行》亦被《新周刊》誉为“15年来中国最有价值的电视节目”,其在凤凰卫视各节目中的收视率与美誉度一直长盛不衰。
因此,我们有必要对其一些节目特色进行分析,以究其模式成功之原因。
一、节目简介《锵锵三人行》是凤凰卫视出品的谈话类节目,于1998年4月正式开播。
由主持人窦文涛与两岸三地传媒界之精英名嘴,一起针对每日热门新闻事件进行研究,并各抒己见,以俗人闲话的形式,“一派多少天下事,尽付笑谈中的豪情,达至融汇信息传播,制造乐趣与辩析事理三大元素于一身的目的”。
二、节目分类1.新闻信息类谈话节目从内容上分,谈话类节目可分为新闻信息类谈话节目、人际关系类谈话节目、综艺娱乐类谈话节目和专题对象类谈话节目四种。
《锵锵三人行》属于新闻信息类谈话节目。
新闻信息类谈话节目是对新闻节目的有力配合,话题覆盖面广,信息量大,新闻事件、新闻人物、社会热点、公共事务等都可以作为谈资。
《锵锵三人行》每一期都会选择一件当下发生的热点新闻事件为主题,并请来对相应方面有所研究的嘉宾(一般为知名专家学者或媒体工作者)以闲侃的方式进行探讨,很明显属于新闻信息类谈话节目。
2.聊天式谈话节目从形式上分,谈话类节目可分为聊天式谈话节目、访谈式谈话节目、论辩式谈话节目、和综合式谈话节目四种。
《锵锵三人行》属于聊天式谈话节目。
此类节目会根据节目话题需要,邀请嘉宾到演播现场交流。
节目以主持人和嘉宾就某话题以聊天的形式进行探讨,做到真诚沟通,各抒己见。
一般节目气氛宽松、亲切、自然,通常不会形成激烈的言语冲突与思想交锋。
《锵锵三人行》“意识流”般的侃谈,并不完全将交谈内容局限在单一的新闻话题事件中,主持与两位嘉宾三人谈天说地,时而说到各自的家长里短,时而发表自己对于国计民生的看法,很好地体现了聊天式谈话节目的主要形式。
二、节目之优势特点1.形式上,化评为聊,寓聊于评《锵锵三人行》与一般的新闻评论性节目的区别就在于化“评”为“聊”,而又寓“聊”于“评”。
首先,节目邀请来的嘉宾都是既有高度社会责任感,又有丰富学术知识与经验的专家学者或媒体从业者。
主持人窦文涛亦擅长以诙谐幽默而轻松的语言对话题进入穿插指导,伸缩得当,既不脱离整个谈话的主题,又能在话题边缘畅谈街言巷语,同时在交谈中表达出各自对于新闻事件的点评。
而在节目的交谈过程中,主持与嘉宾“聊”的部本占了绝大部分比重,即是说,节目所突出的形式并不在于新闻的专业点评上,在主持所引导的朴实无华的闲聊中,造成一种“古今多少事,都付笑谈中”的美妙较果。
例如有一期节目的话题是关于中国的“垃圾围城”危机,主持人首先是以为鹤岗矿难的死难工人默哀为开场,与嘉宾闲聊中国为何不借鉴国外经验应对矿难的多发状况,继而很自然地聊到国外先进的环保制度,引出对国外垃圾处理方法的探讨,最终才讲到中国的“垃圾围城”问题。
整个期间,主持与嘉宾三人都是以环境问题非专业人士的立场进行谈论,表达出一个普通公民对于环境形势的担忧,并各自畅谈自己遭遇的环境危机事件,从政治、经济、文化上分析造成中国“垃圾围城”现状的原因,以及各自所了解到的处理方法。
这种平民式的智者畅谈,无拘无束的观点发挥,与不露专家色彩与官方言论的言谈表达态度,在轻松自由的氛围下对新闻时事进行“深度调侃”,显然是电视前的平民受众所乐意接受的。
2.立场上,无所拘束,畅所欲言由于下属香港的凤凰电视台,节目的制作不需通过过于政治化的监督与审核,使得节目中主持与嘉宾的言论能够得到自由发挥。
在一个社会逐渐发展、文明逐渐开放的时代,人民对于自由的向往,对于真相的企望变得越来越强烈。
在这种情况下,一个能够说“真话”,敢于说“真话”的节目,必然能够得到很高的关注。
《锵锵三人行》经常会就一些国家政策或历史问题进行探讨,主持与嘉宾时而会表达一些负面消积的看法,或说出一些不符合主流价值观的观点,但确又符合常人之情理。
在三人的喧哗中,观众能够受到畅谈的自由与快乐,并从中获得许多社会现实信息与畅谈自由的精神享受。
谈话者并无确定的立场,他们就一个问题提出自己的想法或道出“道听途说”而来的消息。
在一个问题上,他们可以站在一个专家的角度做出解答,另一个问题上,他们可能又站在一个不在其位的旁观者的角度说出自己的看法。
这种自由畅谈的风格,正是《锵锵三人行》这个节目所标榜的,而如此的针对国计民生新闻事件的畅所欲言,又正是中国其他谈话类节目所欠缺的。
《锵锵三人行》能够在这“众语喧哗”中脱颖而出,不属偶然。
3.气氛上,轻松愉快,主客不分在节目,主持人窦文涛擅长用轻松恢谐的言语活跃谈话气氛,并常以闲扯家常的方式增多嘉宾说话的机会。
例如在一期节目中,剧组邀请到《解放战争》的作者王树增谈论解放战争历史的话题。
在常任嘉宾许子东说完话后,窦文涛评论一番后突然向王树增抛出当年如何追求其妻的问题。
王树增侃了一翻后,窦评论说王氏夫妻的感情很好,接着又说据他所知,国民党将领张灵甫对待自己的妻子的方式就不是这样,继而便顺水推舟地让王树增讲述张灵甫杀妻事件。
在主持人家常式闲谈的方式下,节目的气氛便被营造得轻松愉快,且内容丰富,不会出现一方说个没完而另一方沉默不语的问题,相反还经常出现几个人同时说话绊嘴的情况。
另外,在节目中,主持人对于嘉宾的交谈态度并不是像传统谈话节目的单纯邀请与咨询关系,到场的嘉宾可能并不是对所谈新闻话题的专业人士,剧组所请到的许多嘉宾,其实就是凤凰卫视的内部人员(如许子东、梁文道、曾子墨等)。
主持与嘉宾即是同事,自然在气氛上不分主客,从而能够很理想地达到节目所标榜的“畅谈”风格。
《锵锵三人行》对于嘉宾的定位即是:嘉宾并不只是所针对话题的咨询访谈对象,而是作为一位朋友,到场参与到话题的闲聊之中。
这就使得主持与嘉宾三人,犹如相聚于一方家中的老友,围桌而侃,轻松自在,一如普通百姓茶余饭后的生活方式,很自然地对受众造成一种巨大的亲和力。
4.主持人,睿智诙谐,深得民心对于一部优秀的谈话类节目来说,主持人的能力可算是节目整体的顶梁之柱,一如崔永元之于《实话实说》,鲁豫之于《鲁豫有约》。
主持人窦文涛之于《锵锵三人行》的成功,亦是取到了绝对重要的作用。
窦文涛最大的特点,就是能够在节目主持过程中保持轻松自然,同时,他善于用自己的主持风格带动节目中的其他人一起加入到一个轻松自然的气氛中,将谈话的气氛引导向绝佳,以诙谐幽默的语言引人发笑,同时又能用睿智的评论引人深思。
其次,窦文涛擅长以其丰富的知识储备对一些事件和观点进行人性化的解读。
引一句专业者的评论——“他(窦文涛)让中国电视开始说‘人话’”。
不同于普通谈话节目主持人的看稿说话,按章办事,窦文涛成人化、社会化和人情化的主持风格,其独树一帜的台风让他的所有节目都充满着人情味。
我们知道,并不是所有有知识、有想法的人都有能力和勇气表达出自己的观点去告诫时代。
告诫时代需要一种素养、一种气质。
在和平年代,这样的气质表现为一种平民式的亲和力、一种强烈的时代负责感、一种举止上不显高贵的色彩、一种言谈中没有庇护的立场。
正是这样的一种气质,使得窦文涛的节目能够长期得到观众的欢迎。
拥有这样的一位顶梁主持,《锵锵三人行》的收视率便得到了很好的保障。
5.陈设上,简洁朴实,经济实用有人说,脱口秀可能是电视节目中成本最低的一种。
然而又不同于一些传统的谈话类节目,有大型的演播厅,炫丽的灯光,重量级的嘉宾,并邀请一批观众前来旁听。
在《锵锵三人行》中,一个小型演播厅、一张方桌、几盏普通灯光、几台摄像机,便解决了所有的现场录制问题。
方桌背后是色彩朴实的布景,桌上放三盏极普通的茶杯,周围再加上三张转椅,这便是该节目在布景陈设上所需花费的所有成本。
而这简洁朴实的陈设又直接切合着《锵锵三人行》闲聊畅谈的风格,与其节目形式和气氛是相互对应的。
《锵锵三人行》所取得的成功,不禁让人想起世界传播史上的一个经典案例——美国罗斯福总统的“炉边谈话”。
1933年3月12日即罗斯福就职总统后的第8天,他在总统府楼下外宾接待室的壁炉前接受美国广播公司、哥伦比亚广播公司和共同广播公司的录音采访,工作人员在壁炉旁装置扩音器,进行了第一次“炉边谈话”。
罗斯福祛除官场派的宣传风格,用朴实无华的语言,坐在壁炉边通过收音机向美国人民耐心讲解即将实施的“新政”。
这举鼓舞了美国人民应对危机的信心,同时也宣传了他的“新政”主张,从而赢得了人们的理解和尊敬,最终取得了“新政”的成功。
闲谈的形式、平民的立场、轻松的气氛、健谈的主持和朴实的陈设,《锵锵三人行》节目的运营模式与罗斯福的“炉边谈话”不谋而合,由此也展现了一个成功的低成本传播活动应该如何进行。
但同时,我们也应该看到该节目所存在的缺陷和隐患。
三、节目之缺陷1.播放范围不足由于现前现实的局限,凤凰卫视在中国内地的影响力并不是很大,所覆盖人群在内地来说只占很小的比例。
目前,凤凰卫视的落地区域在中国内地仅包括上海、浙江、福建、重庆、江西、广东、黑龙江、辽宁和陕西。
因此,中国大陆的大部分电视受众是无法收看到凤凰卫视的节目的,这里面当然有现实制度限制的问题,亦是中国所有传媒人必须面对的问题。
2.窦氏台风后继无人对于一个谈话节目来说,主持人是这个节目的“门面”,是这个节目的“脸”。
若改头换面,想要再让曾经熟悉你的那些人接受是很难的。
主持人的更替,对于每一个谈话类节目来说,都是一场难以应付的危机,但也是所有谈话类节目必须要面对的。
可以说,《锵锵三人行》的成功在很大程度上是依靠着窦文涛主持风格的成功,若没有窦文涛的支撑,该节目的风格和收视率所到的影响一定是消极而巨大的。
而如今的现实情况是,很难再发现一个能够继任窦文涛之位的后起之秀。
虽然窦文涛尚未到退隐之年,但是我们有必要提出这个担心。
如何保证一个“后门面”时代的长青,是每一个谈话类节目必须思考的问题。