寻觅节日诗情PPT教学课件

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古人在中秋节前后祭祀月神，后来加上吃月饼杀鞑 子的传说，中秋节成为富有民族意识的节日。明清以来 成为一年中三大节日之一。
中秋节的习俗有以下几种：
1. 赏月： 中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征
团圆的意义。古时中秋望月许多人想看到玉兔和吴刚伐 木，现代人则是欣赏月夜的自然美景。
2. 吃月饼： 吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
鹊桥仙
（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露 一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是 久长时，又岂在朝朝暮暮。
利用课余时间去做一个民俗调查：
为什么广东人对一年一度的冬至 非常注重？
【注】大雪后15天为冬至．俗称“交 九”，由此开始进入数九寒天。冬至都在农 历11月份，具体日期每年不同，阳历一般为 每年12月 22日或23日。
课外补充练习：
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。 河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河 东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓 之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止， 或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。”
转朱阁，低倚户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，
千里共蝉娟。
生查子
(宋） 欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。
鉴赏比较：
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
端午
火树银花合，星桥铁索开。
元宵
夜半梅花添一岁，梦中爆竹报残更。
春节
携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。 几许欢情与离恨，年年并在此宵中。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 岁尽未消残腊雪，堂高留宿远山云。 处处楼台多侠客，家家船舫待春游。
重阳 七夕 中秋 除夕 立春
春节的习俗
农历正月初一称为“新春”，是民间重要的节庆。 初一至初五的每天有不同的习俗，这里列举初一 习俗：
寻觅节日诗情
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抢答规则
1.诗句从屏幕出现后开始抢答。第一时 间自动起立的同学视作抢答成功者， 拥有该题的回答权。
2.若回答错误，老师让他（她）坐下后 同学们继续抢答，一直到正确答案揭 晓后进入下一题。
3.猜出同学必须说明理由。
阅读下列诗句，猜出诗句所描写的节日：
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船争先后渡，岸激去来波。
端午节习俗主要有以下几种：
（一）划龙船竞赛
（二）吃粽子
是因屈原投江，民众怕屈原的尸体被鱼、虾吃掉，所以用把 米食投入江中，后来演变成用竹叶包好投入江里喂鱼、虾，进 而演变到吃粽子。
（三）挂艾草、菖蒲、榕枝
端午节在门口挂艾草(古药用植物)、菖蒲（蒲剑）等物，一 是避邪，二是招福。
端午节
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中秋节的习俗
关 头 ， 从 闺 房 小
臣 谄 君 蔽 ， 兴 亡
参 出 微 理 。 千 古
详 勘 。 正 欲 于 此
徐 公 之 美 ， 细 细
邹 忌 将 己 之 美 、
思考问题：
从文中看，齐威王最终能使 齐国“战胜于朝廷”，达到 “大治”的原因是什么？这给 我们带来什么启示？请结合你 的生活体验，简要谈谈你的看 法。
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元 宵 节
端午节的习俗
端午节又称天中节。农历五月以后，天气渐渐炎热，此时蚊虫 苍蝇滋生，传染病很容易发生，到了端午节时，阳光开始炽热， 百毒齐出。古人就用天中五瑞--五种植物：菖蒲、艾草、石榴 花、蒜头和山丹来去除各种毒害，端午节可以说是中国古代的 卫生节。另外，为纪念古代爱国诗人屈原，又称“诗人节”。 端午节，因家家户户悬挂菖蒲避邪，也称“蒲节”。
1.拜年：亲友互相往返拜年或打电话问好，互道祝 福。
2.穿新衣：新衣代表万象更新。
3.行春：新年第一次出门，通常会到庙里祈福，祈 求新的一年事事顺利。
4.贴春联：初一之前就要贴好春联，同时还可贴上 其它图案。其作用一是祈福，二是驱邪。
5.禁忌多：新年期间凡是认为不够吉利的事，都作 为禁忌之列，如：不能口出秽言、不能骂人、不 能打扫倒垃圾清秽物、不能用刀剪、不能白天睡 觉等。
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九月九日忆山东兄弟 王维
独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
冬至 杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。 岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯 。
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除夜 （宋） 曾公衮 北风吹雪四更初， 嘉瑞天教及岁除。 半盏酉余酥犹未举， 灯前小草写桃符。
此形成了七夕节。
选出课文（P109)中诗歌选例中 你最喜欢的一首，说说你的理由。 王安石《元日》 杜牧《清明》 杨朴《七夕》 戴石屏《中秋》 王维《九月九日忆山东兄弟》 杜甫《冬至》 曾公衮《除夜》
水调歌头
（宋）苏 轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影， 何似在人间。
导入新课
“以铜为镜，可以正衣冠； 以史为镜，可以知兴亡； 以人为镜，可以明得失。”
唐·魏征
《战国策》是一部重要的历史著作，也 是一部重要的散文集。作者已不可考， 最初有《国策》、《国事》、《短长》 等名称，经过汉代刘向整理编辑，始定 为《战国策》。全书共33篇，分国别编 辑。
《战国策》的内容，主要记载战国时期 各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩 时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的 故事，也记叙了一些义士豪侠不畏强暴、 勇于斗争的行为。
解释下列句中红色的字。
①朝服衣冠 （
）
② 吾妻之美我者，私我也 （
）
③能面刺寡人之过者。 （
）
④ 闻寡人之耳者（
）
⑤宫妇左右莫不私王（
）
⑥邹忌讽齐王纳谏 （
）
⑦能谤讥于市朝（
）
⑧今齐地方千里 （
）
解释下列句中红色的字。(答案)
①朝服衣冠（在早晨 ）
② 吾妻之美我者，私我也 （以……为美
）
③能面刺寡人之过者.（当面 ）
④ 闻寡人之耳者（使……闻）
⑤宫妇左右莫不私王（国君旁边的近臣）
⑥邹忌讽齐王纳谏 （委婉劝说）
⑦能谤讥于市朝（公开指责）
⑧今齐地方千里 （土地方圆
）
（二）辨析下列句子中红色字的含义
1.我孰与城北徐公美. 谁
孰视之
仔细
2.吾妻之美我者,私我也. 以…为美
徐公不若君之美也. 美丽 3.宫妇左右莫不私我也. 偏爱
市朝： 公共场合
门庭若市： 门前、院内像集市一样，形
容人很多
时时而间进：有时候，偶尔有人进谏
期年： 满一年
思
☼邹忌在什么前提下“讽”齐王的？
考
面对妻、妾与客的赞美，邹忌 态度如何？
三问
三答
邹忌“入朝”是如何“讽”齐 王的？ 纳谏的结果如何？
三思 三比 三赏 三变
整齐美
☻：比较“三问”、“三答”有何不同？
2.君子之过，如日月之食也。过也， 人皆见之，及其更也，人皆仰之。 （《论语》）
3.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 （孔子家语）
4.信言不美，美言不信。（老子）
解释下列蓝色的词 词类活用
1、吾妻之美我 认为……美，形容词意动用 者，私我也。 法 偏爱，形容词作动词。
2、能面刺寡人 之过者
3、受上赏
4、闻寡人之耳 者
当面，名词作状语
头等的，方位名词作形容
词
使……听到，动词使动
用法。
一字多义
朝服衣冠 早晨
入朝见威王 朝廷 朝
能谤讥于市朝 泛指公共场合
皆朝于齐 朝见
吾孰与徐公美 谁，哪一个 孰 徐公来，孰视之 同“熟”，仔
细
一词多义
1. 时时间进（间或，偶然，动词） 又何间焉（参与，动词）
3. 吾妻之美我者（以…….为美） 徐公不若君之美也（漂亮好看，
“我孰与城北徐 公美孰与徐公 美？”
“徐公何能及君 也。”
“吾与徐公孰 美？”
“徐公不若君之美 也。”
对象不同
身份不同
语气不同
臣之妻私臣 臣之妾畏臣 臣之客欲有求于臣
宫妇左右莫不私王 朝廷之臣莫不畏王
四境之内莫不有 求于王
“ ——
《 古 文 观 止 》
语 破 之 ， 快 哉 ！ ”
重点词句解释：
美我：
认为我美
私：
动词，偏爱
诚知： 确实知道
皆以美于徐公：都认为比徐公美
地方： 土地方圆
左右： 身边
重点词句解释：
昳丽：
光艳美丽
服：
名词用作动词，穿戴
窥镜：
照镜子
旦日：
第二天
不若：
不如
孰视之：
仔细地看
暮寝而思之： 晚上躺着想这件事
蔽甚矣： 蒙蔽很深了
善： 好
面刺： 当面指责
谤讥： 在这里指议论
元日 王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。
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清明 杜牧
清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。
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七夕
（宋）杨朴
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年 年乞与人间巧，不道人间巧已多。
中秋 （宋）戴石屏 把酒冰壶接胜游， 今年喜不负中秋。 故人心似中秋月， 肯为狂夫照白头。