高中语文必修二 《兰亭集序》 (2)
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高一语文兰亭集序2
为进一步了解该楼建成的来由，我从建造者卢项的后裔那里得知，他的先祖卢项年少时和母亲在下庵卖凉茶。有一天，一位路过的外地中年人在草栅内喝凉茶，匆忙中将一只装有金银的“双头袋” 忘了拿。三年后，这位外地客又路过，问卢项的母亲：“印象中你三年前就在卖凉茶，怎么还在卖？”卢母告诉他：“我是在等一位客户回来寻找忘拿的东西。”“是一只‘双头袋’吗？”“正是。” 原来，这位外地客是位南洋经商的富翁，当时喝凉茶时把“双头袋”挂在墙上忘了拿，他以为卖凉茶的人早就捡回去改行了!，没想到卢母一直在等失主回来认领。此举，令这位经商富翁深受感动。他 认为卢氏母子忠厚老实，是其平生遇到的最诚实守信的人，便将“双头袋”内的金银全部赠送卢母做安家费，又将其子卢项带往南洋经商。
走出这座大楼，我欣喜之余，也心生疑惑：要建一座这么高，这么大，这么气魄雄伟的大楼，且是砖石结构，在清乾隆年间一定要花很多银两才得以建成的！看来，卢氏先人不是达官贵人，也一定 是腰缠万贯的富翁！从正大门上方“岐峰拱秀”这四个字眼里，我们也不难看出，它蕴含极其丰富而深奥的历史渊源和知识！我远观近赏一番后，再仔细琢磨：这四个字，除了意味着它相携高高耸立的 鹅髻峰，于此独秀一方，“拱”出一处秀丽的舞台外；同时也可以发现建这座大楼的不易，因为在古时，“岐”同“崎”，即“崎岖”之意。看来，此楼的建成，不仅要花巨资，更不可能一帆风顺，一 蹴而就，一时半会就落成的。它当该有一段风风
走出这座大楼，我欣喜之余，也心生疑惑：要建一座这么高，这么大，这么气魄雄伟的大楼，且是砖石结构，在清乾隆年间一定要花很多银两才得以建成的！看来，卢氏先人不是达官贵人，也一定 是腰缠万贯的富翁！从正大门上方“岐峰拱秀”这四个字眼里，我们也不难看出，它蕴含极其丰富而深奥的历史渊源和知识！我远观近赏一番后，再仔细琢磨：这四个字，除了意味着它相携高高耸立的 鹅髻峰，于此独秀一方，“拱”出一处秀丽的舞台外；同时也可以发现建这座大楼的不易，因为在古时，“岐”同“崎”，即“崎岖”之意。看来，此楼的建成，不仅要花巨资，更不可能一帆风顺，一 蹴而就，一时半会就落成的。它当该有一段风风
高一语文兰亭集序2
我看见，万家灯火，楼影幢幢。像是不小心打翻了一瓶蓝墨水，晕染在天空这块幕布上，便泅出大块大块的深色，幽深得不像样。
那头鲸，迷航了吗？
我想，大概是不会的。
我并不喜欢某些科目，但我知道必须学习，甚至是学好它。我现在做我不喜欢的事是为了以后我能更好地做我喜欢的事。当我能试着接受我从前所抵触的东西，我想，这便是一次蜕变；当我能够站 在山顶，也就在意义上挣脱了某些框架，转身，也许就是一片汪洋大海。
我没有走过多少的桥，没有看过多少的云，亦没有喝过多少的茶，却一心一意向前走，只为在转角遇见一个风华正茂的自己。
他负责地告诉我应该往哪走，在第几个路口转弯，在第几个站牌下车；什么时候要停下喘气，什么时候要疾步前进；是跟随众人散步还是独自狂奔，是负重还是一身轻。但他没有告诉我路旁的荆棘 丛有多深，要转多少次弯才能看见清晨的阳光；他没有告诉我不是一路都是晴空万里，风景如画，还会有滂沱大雨，灯火阑珊；他没有告诉我跌倒了应当怎样优雅地重新站起，哭完后应当怎样擦干眼泪 让自己输得有尊严。但我知道这比考满分更重要。一次的偶然固不能说明什么，但平和的心态却可以让我保持足够的优秀。新2体育开户
那头鲸，迷航了吗？
我想，大概是不会的。
我并不喜欢某些科目，但我知道必须学习，甚至是学好它。我现在做我不喜欢的事是为了以后我能更好地做我喜欢的事。当我能试着接受我从前所抵触的东西，我想，这便是一次蜕变；当我能够站 在山顶，也就在意义上挣脱了某些框架，转身，也许就是一片汪洋大海。
我没有走过多少的桥，没有看过多少的云，亦没有喝过多少的茶，却一心一意向前走，只为在转角遇见一个风华正茂的自己。
他负责地告诉我应该往哪走，在第几个路口转弯，在第几个站牌下车；什么时候要停下喘气，什么时候要疾步前进；是跟随众人散步还是独自狂奔，是负重还是一身轻。但他没有告诉我路旁的荆棘 丛有多深，要转多少次弯才能看见清晨的阳光；他没有告诉我不是一路都是晴空万里，风景如画，还会有滂沱大雨，灯火阑珊；他没有告诉我跌倒了应当怎样优雅地重新站起，哭完后应当怎样擦干眼泪 让自己输得有尊严。但我知道这比考满分更重要。一次的偶然固不能说明什么，但平和的心态却可以让我保持足够的优秀。新2体育开户
高一语文兰亭集序2
辞职后经人引见我离乡背井来到鸭儿凼，与当地一户人家合伙干上了放养土鸡、大耳朵羊的营生。 鸭儿凼毗邻自贡荣边尖山水库，距离公社机关所在地六里，到最近的都市贡井驱车四十分钟。鸭儿凼不通公交，住在这里的乡亲赶车出行，需徒步到两里外的尖山公园公交总站。 主人的住宅坐落在鸭儿凼半山腰一楼一底五间正房，两间偏房。鸭儿凼依山傍水草丰林茂，鸟语花香曲径通幽，凼里的土地、水田大部分归于主人一家。 主人家五口人，大儿子长年在外给亲戚（女主人大姐大儿子）开塔吊，一个星期回家一次。未婚媳妇在家带孩子，帮助女主人干些力所能及的家务。两个女儿一个嫁入成都，一个在泸州医学院护校 读书。
咬一咬牙，狠一狠心。总要出点事了，且把脖子缩紧，歪扭着脸上肌肉把脚伸下去。亚博kok 一脚，再一脚，整个骨骼都已准备好了一次重重的摔打。然而，奇了，什么也没有发生。 才两脚，已嗤溜下去好几米，又站得十分稳当。不前摔，也不后仰，一时变作了高加索山头上的普罗米修斯。再稍用力，如入慢镜头，跨步若舞蹈，只十来下就到了山底。实在惊呆了：那么艰难地 爬了几个时辰，下来只是几步！想想刚才伸脚时的悲壮决心，哑然失笑。 共2页: 上一页12下一页
《兰亭集序》课件 新人教版必修2课件
第3自然段
一俯一仰之间
夫助文人词，之引相起与下，俯仰一世。或取之诸于怀抱，通“悟晤言”一室之 内；或取性因消寄句所子独托立，放浪形骸有之的人外。虽趣舍万殊，静躁 不同，当其欣于所遇，暂通得得“于取己”，取快然自足不，一不样知老 之将对情至…；事及其所之既倦高子一，兴时的情样随事满迁足，感慨系之矣。等到向 之到达所欣，俯仰之间，已为陈附着迹，犹过去不能不以之兴怀，
一、检查预习，小试身手
正确读出下列词语：
1 、癸丑
会稽 修禊
2 、激湍
流觞 形骸
3、 趣舍
嗟悼 彭殇
多音字：癸丑（guǐ） 会稽（kuài 修禊事也（xì） 感慨系之（xì）
jī）
通假字：
暮春之初
群贤毕至
崇山峻岭
茂林修竹
茂林
修竹
清流激湍
流觞曲水
畅叙幽情
癸丑（ ɡuǐ ） 会稽山（ kuài jī ） 修禊事（ xì ） 激湍（ tuān ） 流觞（ shānɡ ） 骋怀（ chěnɡ ） 放浪形骸（ hái ）
省略动词宾语
为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一
酒杯
排列 旁边
咏，亦足以畅叙幽情。
乐器 繁盛 映衬、围绕
作诗
高高的竹子
第2自然段
之：定语后 置的标志
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，
这
和风
俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，
自然万物
信可乐也。
用来
放开、 敞开
穷尽
实值 在得
序 与 跋
①介绍或评述一部著作或文章，有如现在的 “引言”“前言”。 序一般写在书籍或文章的前面，列于书后 的叫“后序”、“跋”；
《兰亭集序》高中语文必修二课件 (共20张PPT)
“古人云：‘死生亦大矣。’岂不痛哉！” 死生都是人生大事，为什么“痛”呢？
结合前文：人生短暂，生死由命，生死大事，不是 我们所能左右的，一切只能听凭造化，被动接受，因此 无奈、痛惜。
结合背景：当时士大夫们混同生死，生无所为，死 无所谓，这种面对生死的消极态度让人痛惜。
悲夫 每览昔人兴感之由，若合一契
后之视今，亦犹今之视昔
昔人 今人 后人
千千 古古 同同 悲慨
探究三： 理解积极的人生观
“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作” 表达了作者怎样的生死观？
古往今来很多人面对生死都有乐观进 取的人生态度，你能说说他们的事迹给你 的启示吗？
消极其表，执着其里
探究三：
斯人已逝，精神永存
清华大学教授赵家和隐姓埋名用一生 所有积蓄1500多万元，资助2204名贫困生， 最后连遗体都捐献给了北京协和医院。他 的一生是平凡的一生，更是为教育事业倾 其所有的传奇的一生。在人生的最后一刻， 他眉目舒展，仅说了一句话：“我已经做 了我认为最好的安排，求仁得仁，了无遗 憾。” 死亡无法阻止一个伟大的灵魂在人 们心中竖起不倒的丰碑。
课后作业：
1、完成课后习题二、四。 2、诵读《热爱生命》《我喜欢出发》。 3、背诵全文。
谢谢大家，再见！
探究二： 分析“痛”之因
人生短暂
岂 不
世事无常
痛 哉
乐景不再
生死难测
探究二：
由“乐”转“痛”，看似突兀，其实都 在情理之中。作者从聚会的快乐中感受到生 命的绚烂，但胜景不常，盛筵难再，任何美 好的事物包括生命本身在时间的长河中都是 脆弱而渺小的，不禁“痛”从中来。这种 “痛”，不仅因为生命多彩却短暂，还因为 作者对生命的执着和热爱。
兰亭集序
高一语文兰亭集序2
为了知晓桑椹果何时成熟，小孩们开始着急。晨跑晚遛，一天几趟地赶着去探看。大人们面对馋猫似的孩子们，善意地笑成一朵花：孩啊，你太心急些，什么时候麦穗金黄，那颗颗淡红色的果子变 成紫莹莹，亮晶晶，桑椹果就熟了。
பைடு நூலகம்二
五月末，我踏着晨光，走在林间的小路上。布谷鸟的叫声在树林里回荡。放眼望去，金黄色的麦浪赶趟儿似的一波推着一波。一缕缕麦香飘过树林，飘过小河，氤氲在空气中。猛吸一口麦香，味蕾 起了变化，回味起以前吃麦粒的感觉。悄然而至的欲望难以自拔，何不掐几支麦穗回家蒸熟尝尝鲜呢？我念起，力行。
一把金色的麦穗在热气腾腾中出笼，趁着热乎劲，拿起两穗团在掌中来回搓着。麦芒夹杂着麦粒，它们已经脱离成两种物质。鼓起腮帮子，用嘴一吹，麦芒带着空壳飞走。一撮颗颗饱满的绿麦粒躺 在掌心，举手送进嘴中，咀嚼片刻，麦香瞬间溜下肚。馋虫膨胀了，我又拿起几穗麦穗在手中，重复着。
几场春雨过后，麦苗一通猛窜，拔节，抽穗。很快没过膝盖，齐刷刷还在不停生长。麦穗抽出，顶着麦芒，眼瞅着就要灌浆，成熟。互联网推广平台代理加盟 此时，风不再温柔，如火的热情，添加剂一般，滋催花开，果熟。
麦苗和桑树比赛似的，鼓足了劲头，走向成熟。
桑树日渐繁茂，树冠像一把把撑开的大伞，荫翳蔽天。桑椹果大起来，小嫩绿变成淡红色，诱人垂涎欲滴。
பைடு நூலகம்二
五月末，我踏着晨光，走在林间的小路上。布谷鸟的叫声在树林里回荡。放眼望去，金黄色的麦浪赶趟儿似的一波推着一波。一缕缕麦香飘过树林，飘过小河，氤氲在空气中。猛吸一口麦香，味蕾 起了变化，回味起以前吃麦粒的感觉。悄然而至的欲望难以自拔，何不掐几支麦穗回家蒸熟尝尝鲜呢？我念起，力行。
一把金色的麦穗在热气腾腾中出笼，趁着热乎劲，拿起两穗团在掌中来回搓着。麦芒夹杂着麦粒，它们已经脱离成两种物质。鼓起腮帮子，用嘴一吹，麦芒带着空壳飞走。一撮颗颗饱满的绿麦粒躺 在掌心，举手送进嘴中，咀嚼片刻，麦香瞬间溜下肚。馋虫膨胀了，我又拿起几穗麦穗在手中，重复着。
几场春雨过后，麦苗一通猛窜，拔节，抽穗。很快没过膝盖，齐刷刷还在不停生长。麦穗抽出，顶着麦芒，眼瞅着就要灌浆，成熟。互联网推广平台代理加盟 此时，风不再温柔，如火的热情，添加剂一般，滋催花开，果熟。
麦苗和桑树比赛似的，鼓足了劲头，走向成熟。
桑树日渐繁茂，树冠像一把把撑开的大伞，荫翳蔽天。桑椹果大起来，小嫩绿变成淡红色，诱人垂涎欲滴。
高中语文 第8课 《兰亭集序》第2课时 新人教版必修2
暮春三月，草长莺飞，天朗气清，惠风 和畅，茂林修竹，清流潺潺，胜友云集，曲水 流觞，泼墨挥毫，赋诗饮酒，不亦乐乎!可作 者的感情怎么变成了“痛”呢?他由眼前的美 景、盛会想到什么了呢?请同学们大声朗读第 三段，看看作者因何而痛？
俯仰之间
之于 通“晤”交谈
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，字。只为当 时士大夫务清谈，鲜实效 ，一死生齐彭殇，无经济 大略，故触景兴怀，俯仰 若有余痛。但逸少旷达人 ，故虽苍凉感慨之中，自 有无穷逸趣。
王羲之：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
作者认为生就是死，死就是生，二者不得等量齐 观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理 之意。
取消句子独立性 有的人 抱负 省略句、介后句 内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁
借爱好的事物寄托情感
取舍 不一样
不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老
自得 高兴的样子 满足 之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向
等到 他得到的已经疲倦
过去
之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，
物
也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分 。
回顾 由喜 到厌
往昔的盛会已化为历历在目的往事 ，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去 ，这真是“胜景不常，胜筵难再”“好
的过 花不常开”，这怎能不让人黯然神伤。
程时
面
人总是要死亡，任何有情的生命都无
临 死 亡
法抗拒时间的无情吞噬，“死亡”是如此 强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的 面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对 “死亡”的思考，作者在对“死亡”的观
时 照中，再次感受到人生之痛。
（2）痛由何而来
• 痛之一：生命本体永难满足的内在欲望 •
高一语文兰亭集序2
风停云开，燕雀翻飞，花香鸟语，鸡犬相闻。我在曾祖母和姑公姑婆的坟前点燃纸钱，祭奠他们的在天之灵，并同时祭奠魏家山痛苦的过往，祈愿那些不堪回首的日子永远成为历史！
（原创首发）
4月，乘车沿310国道，到嵩山北麓，河南省境内的丁沟村。顺水泥山道，攀上黑煤沟小山岭，岭下深沟的景致使我大吃一惊。十多年前采铝石留下的“渣滓坡、乱石沟，不见树木不见草”的破烂景 象，哪里去了？夹津口镇政府的干部看到我惊奇的模样，笑说，这是魏老汉多年造绿的结果。
什么样的人，能扎根在这样的荒山里，潜心造绿，几乎使一条深沟面坡，见林中几间铁瓦房靠山而建，进山口处，立着一道木杆 搭建的围墙和木板门。正要敲门，两条大狗吠叫着扑到门口，随着叫声，走出一位黑红脸膛的老汉。他只训了一句“不要叫，上窝”，大狗便乖乖地钻进用山草建的窝里。这人便是魏老汉。魏老汉本名 魏金柱，年近七旬，满头白发，精神矍铄。他解释说，狗护山林，有了这两条大狗，贼和野兽不敢随意来破坏树木。
几十年的变迁，想要在这广袤的魏家山探听到姑婆的近况谈何容易？何况姑婆并没有属于自己的名字！而要探听到曾祖母的下落更是不可能。真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！在我想要放弃 的时候，一个老人根据姑婆儿子的名字和在武汉打工的经历，这才对号入座地告诉了我他们的情况——姑公姑婆也已过世，他们的儿孙们现在武汉很好，往年都会回来探亲，今年因疫情问题只得托亲人 帮他们祭奠老人。听闻这个情况，我心里得到了莫大的慰藉，衷心祝愿他们今后的生活更加幸福甜蜜！盈丰体育
（原创首发）
4月，乘车沿310国道，到嵩山北麓，河南省境内的丁沟村。顺水泥山道，攀上黑煤沟小山岭，岭下深沟的景致使我大吃一惊。十多年前采铝石留下的“渣滓坡、乱石沟，不见树木不见草”的破烂景 象，哪里去了？夹津口镇政府的干部看到我惊奇的模样，笑说，这是魏老汉多年造绿的结果。
什么样的人，能扎根在这样的荒山里，潜心造绿，几乎使一条深沟面坡，见林中几间铁瓦房靠山而建，进山口处，立着一道木杆 搭建的围墙和木板门。正要敲门，两条大狗吠叫着扑到门口，随着叫声，走出一位黑红脸膛的老汉。他只训了一句“不要叫，上窝”，大狗便乖乖地钻进用山草建的窝里。这人便是魏老汉。魏老汉本名 魏金柱，年近七旬，满头白发，精神矍铄。他解释说，狗护山林，有了这两条大狗，贼和野兽不敢随意来破坏树木。
几十年的变迁，想要在这广袤的魏家山探听到姑婆的近况谈何容易？何况姑婆并没有属于自己的名字！而要探听到曾祖母的下落更是不可能。真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！在我想要放弃 的时候，一个老人根据姑婆儿子的名字和在武汉打工的经历，这才对号入座地告诉了我他们的情况——姑公姑婆也已过世，他们的儿孙们现在武汉很好，往年都会回来探亲，今年因疫情问题只得托亲人 帮他们祭奠老人。听闻这个情况，我心里得到了莫大的慰藉，衷心祝愿他们今后的生活更加幸福甜蜜！盈丰体育
高二语文课件 兰亭集序2
兰亭集序 王羲之
魏晋时期在中国书 法艺术发展史上，具有 承前启后的重要作用就 在这一时期，诞生了一 位中国历史上最伟大的 书法家，被后世誉为 “书圣”，他写的《乐 毅论》《黄庭经》等楷 书被称为“书之圣”， 他的行草书被尊为“草 之圣”，他写的行草 《 兰亭集序》被后世书 法家誉 为“行书第一”， 他就是王羲之。
王羲之所处的时代政治极为严 酷，社会极剧动荡，因此有人谈玄 悟道，“悟言一室之内”，有人归 隐山林，“放浪形骸”之外。他们 陶醉于一时的快乐，追求暂时的满 足。但时光飘忽，人生短促，即使 明了“修短随化，终期于尽”，也 无法摆脱“死”给内心带来的煎熬。 此处之“痛”，痛在人生无常，欢 乐短暂。
第三段
夫人之相与
交往
或取诸怀抱，晤言一室之内
有时；会面
曾不知老之将至
乃，竟
况修短随化，终期于尽
动词，至，及
未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 面对；明白，懂得
固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作
本来；看作一样 动词，等同
每览昔人兴感之由 后之视今，亦由今之视昔
后之览者，亦将有感于斯文
原因
“犹”，如同，好 像对；这
课堂练习
怎样看待作者的思想感情？
作者不为玄学家们的论凋所蔽，阐明 他的生死观，是他性格旷达的表现；但他 毕竟生活在国势日衰的东晋时期，士大夫 们大多意志消沉，不求进取，对他也不能 说没有影响，因此文中出现了低沉的调子， 例如以“修短随化，终期于尽”说死，这 是难以苛求的。
作者对时光飞逝、人生短促大发感慨，但 深沉的慨叹之中，暗含着对人生的眷恋和热 爱之情。既然“修短随化，终期于尽”，就 应该追求真正的人生之乐。那么，人生的真 正之乐在哪里？文章开头所写的会稽雅集， 实际上就形象地回答了这一问题。正因为如 此，作者才对这次集会的“成果”倍加珍惜， “列叙时人，录其所述”，以期在暗淡的人 世间留下会稽山的一叶苍翠，在混浊的人事 长河中溅进兰亭曲水的一脉清波。
魏晋时期在中国书 法艺术发展史上，具有 承前启后的重要作用就 在这一时期，诞生了一 位中国历史上最伟大的 书法家，被后世誉为 “书圣”，他写的《乐 毅论》《黄庭经》等楷 书被称为“书之圣”， 他的行草书被尊为“草 之圣”，他写的行草 《 兰亭集序》被后世书 法家誉 为“行书第一”， 他就是王羲之。
王羲之所处的时代政治极为严 酷，社会极剧动荡，因此有人谈玄 悟道，“悟言一室之内”，有人归 隐山林，“放浪形骸”之外。他们 陶醉于一时的快乐，追求暂时的满 足。但时光飘忽，人生短促，即使 明了“修短随化，终期于尽”，也 无法摆脱“死”给内心带来的煎熬。 此处之“痛”，痛在人生无常，欢 乐短暂。
第三段
夫人之相与
交往
或取诸怀抱，晤言一室之内
有时；会面
曾不知老之将至
乃，竟
况修短随化，终期于尽
动词，至，及
未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 面对；明白，懂得
固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作
本来；看作一样 动词，等同
每览昔人兴感之由 后之视今，亦由今之视昔
后之览者，亦将有感于斯文
原因
“犹”，如同，好 像对；这
课堂练习
怎样看待作者的思想感情？
作者不为玄学家们的论凋所蔽，阐明 他的生死观，是他性格旷达的表现；但他 毕竟生活在国势日衰的东晋时期，士大夫 们大多意志消沉，不求进取，对他也不能 说没有影响，因此文中出现了低沉的调子， 例如以“修短随化，终期于尽”说死，这 是难以苛求的。
作者对时光飞逝、人生短促大发感慨，但 深沉的慨叹之中，暗含着对人生的眷恋和热 爱之情。既然“修短随化，终期于尽”，就 应该追求真正的人生之乐。那么，人生的真 正之乐在哪里？文章开头所写的会稽雅集， 实际上就形象地回答了这一问题。正因为如 此，作者才对这次集会的“成果”倍加珍惜， “列叙时人，录其所述”，以期在暗淡的人 世间留下会稽山的一叶苍翠，在混浊的人事 长河中溅进兰亭曲水的一脉清波。
高中语文精品课件 兰亭集序 第2课时
• 单•B击第.所 假•此二第以 舆处级三兴 马编级怀 者辑， ，母其 非版利 致．一 足文也 也本，样而式致．千里
• 第四级
C.此况地修．有短•崇随第山化五级峻，岭终，期茂于林尽修．竹
D. 固 所知 以兴 一．怀死生 ，为其虚致诞一．也
()
2020/7/15
7
解单析击C 此项均处为“编长”母；A版项至 标，题及/约样定日式期；B 项思想，
(B ) 峻．岭(jùn) 悟．言(wù) 契．约(qì)
D．嗟．叹(jiē) 齐彭殇．(shānɡ) 湍．急(tuān) 趣．舍万殊(qù)
解析 A 项“癸”读ɡuǐ，“殊”读 shū；C 项“悼”读
dào；D 项“趣”读 qǔ。
2020/7/15
1
2．单下列击句中此加点处的词编，古母今版意义标相同题的一样项是式 ( B )
•处第的二状级态，即在室内畅谈。
C．“向• 之第三所级欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。” • 第四级 本句先说所• 第欣五的级 事物极易消逝，后说会因此引起感触，
流露出时光易逝之感。
D．“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不
能喻之于怀。”这句是说，看到古人对生死发出感慨的
文章，就为此悲伤感慨，也说不出是什么原因
(3)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
译文： _本__来__就__知__道__把__死__和__生__等__同__起__来__的__说__法__是__不__真__实__的__，__把__长__ _寿__与__短__命__等__同__起__来__的__说__法__是__妄__造__的__。__________________
•(2第)及二其级所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 译文•：第三级 _等__到__他__对•__第于_四•_所级_第_喜五_级_爱__或__得__到__的__事__物__已__经__厌__倦__，__感__情__随__着__事__ _物__的__变__化__而__变__化__，__感__慨__随__着__产__生__。____________________
• 第四级
C.此况地修．有短•崇随第山化五级峻，岭终，期茂于林尽修．竹
D. 固 所知 以兴 一．怀死生 ，为其虚致诞一．也
()
2020/7/15
7
解单析击C 此项均处为“编长”母；A版项至 标，题及/约样定日式期；B 项思想，
(B ) 峻．岭(jùn) 悟．言(wù) 契．约(qì)
D．嗟．叹(jiē) 齐彭殇．(shānɡ) 湍．急(tuān) 趣．舍万殊(qù)
解析 A 项“癸”读ɡuǐ，“殊”读 shū；C 项“悼”读
dào；D 项“趣”读 qǔ。
2020/7/15
1
2．单下列击句中此加点处的词编，古母今版意义标相同题的一样项是式 ( B )
•处第的二状级态，即在室内畅谈。
C．“向• 之第三所级欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。” • 第四级 本句先说所• 第欣五的级 事物极易消逝，后说会因此引起感触，
流露出时光易逝之感。
D．“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不
能喻之于怀。”这句是说，看到古人对生死发出感慨的
文章，就为此悲伤感慨，也说不出是什么原因
(3)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
译文： _本__来__就__知__道__把__死__和__生__等__同__起__来__的__说__法__是__不__真__实__的__，__把__长__ _寿__与__短__命__等__同__起__来__的__说__法__是__妄__造__的__。__________________
•(2第)及二其级所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 译文•：第三级 _等__到__他__对•__第于_四•_所级_第_喜五_级_爱__或__得__到__的__事__物__已__经__厌__倦__，__感__情__随__着__事__ _物__的__变__化__而__变__化__，__感__慨__随__着__产__生__。____________________
高一语文必修二《兰亭集序》文言文翻译
高一语文必修二《兰亭集序》文言文翻译高一语文必修二《兰亭集序》文言文翻译在日常的学习中，许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。
广为流传的经典文言文都有哪些呢？下面是小编帮大家整理的高一语文必修二《兰亭集序》文言文翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《兰亭集序》原文及翻译原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
翻译：永和九年，也就是癸丑年，(在)三月上旬(的某一天)，在会稽郡山阴县的兰亭聚会，举行祓禊活动。
讲解：“永和九年”是用年号纪年法纪年，即：使用帝王确立的年号加上序数词纪年;“癸丑”是用干支纪年法纪年，即使用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)进行依次组合(甲子-乙丑-丙寅-等)来纪年;这一年为东晋穆帝确立“永和”这一年号的第九年，也是“癸丑”年。
两种纪年方法一般单用，这里叠用有清晰纪年的作用，但更重要的要算是音韵上的作用。
“暮春”是用孟仲暮纪月法纪月，即：三月。
“会于会稽山阴之兰亭”状语后置。
“禊”为古代春秋两季在水边举行的清除不祥的祭祀。
《兰亭集序》还有个别称叫“禊帖”。
鉴赏：一语道尽时地事也。
原文：群贤毕至，少长咸集。
翻译：有贤德的人都来(到这里)，年轻的、年长的都(在这里)会集。
讲解：“贤”“少”“长”为形容词活用为名词，意为“有贤德的人”“年轻的人”“年长的人”;“至”“集”后都省略了介宾短语“于此”，作状语。
鉴赏：八字写尽来人，更写尽修禊之盛事。
原文：此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右。
翻译：这里有高大险峻的山岭，茂盛高密的树林和竹丛;又有清澈激荡的水流，(在亭的)左右辉映环绕。
讲解：“崇山峻岭”“茂林修竹”“清流激湍”三个短语都使用了互文的修辞，翻译时都需要调整。
“映”为动词“辉映”，“带”为致词“环绕”，其后省略了介词“于”。
鉴赏：二十字写尽幽美环境。
高一语文兰亭集序2
不可三！此示。”
两人看完之后，都不作声，径向大路走去。只见路边都挤满了民众，站得水泄不通。两人在后面说一声“借光”，民众回头一看，见是两位白须老者，便照文王敬老的上谕，赶忙闪开，让他们走到 前面。这时打头的木主早已望不见了，走过去的都是一排一排的甲士，约有烙三百五十二张大饼的工夫，这才见别有许多兵丁，肩着九旒云罕旗（9），仿佛五色*云一样。接着又是甲士，后面一大队骑 着高头大马的文武官员，簇拥着一位王一爷，紫糖色*脸，络腮胡子，左捏黄斧头，右拿白牛尾，威风凛凛：这正是“恭行天罚”的周王发（10）。 共9页: 上一页123456789下一页
眉间尺（2）刚和他的母亲睡下，老鼠便出来咬锅盖，使他听得发烦。他轻轻地叱了几声，最初还有些效验，后来是简直不理他了，格支格支地径自咬。他又不敢大声赶，怕惊醒了白天做得劳乏， 晚上一躺就睡着了的母亲。
伯夷的衣服穿好了，弟兄俩走出屋子，就觉得一阵冷气，赶紧缩紧了身一子。伯夷向来不大走动，一出大门，很看得有些新鲜。不几步，叔齐就伸手向墙上一指，可真的贴着一张大告示（8）：真 人hgame “照得今殷王纣，乃用驿妇人之言，自绝于天，毁坏其三
正，离?其王父母弟。乃断弃其先祖之乐；乃为?哉夫子，不可再，
两人看完之后，都不作声，径向大路走去。只见路边都挤满了民众，站得水泄不通。两人在后面说一声“借光”，民众回头一看，见是两位白须老者，便照文王敬老的上谕，赶忙闪开，让他们走到 前面。这时打头的木主早已望不见了，走过去的都是一排一排的甲士，约有烙三百五十二张大饼的工夫，这才见别有许多兵丁，肩着九旒云罕旗（9），仿佛五色*云一样。接着又是甲士，后面一大队骑 着高头大马的文武官员，簇拥着一位王一爷，紫糖色*脸，络腮胡子，左捏黄斧头，右拿白牛尾，威风凛凛：这正是“恭行天罚”的周王发（10）。 共9页: 上一页123456789下一页
眉间尺（2）刚和他的母亲睡下，老鼠便出来咬锅盖，使他听得发烦。他轻轻地叱了几声，最初还有些效验，后来是简直不理他了，格支格支地径自咬。他又不敢大声赶，怕惊醒了白天做得劳乏， 晚上一躺就睡着了的母亲。
伯夷的衣服穿好了，弟兄俩走出屋子，就觉得一阵冷气，赶紧缩紧了身一子。伯夷向来不大走动，一出大门，很看得有些新鲜。不几步，叔齐就伸手向墙上一指，可真的贴着一张大告示（8）：真 人hgame “照得今殷王纣，乃用驿妇人之言，自绝于天，毁坏其三
正，离?其王父母弟。乃断弃其先祖之乐；乃为?哉夫子，不可再，
兰亭集序原文 高一语文必修课本《兰亭集序》原文及翻译
兰亭集序原文高一语文必修课本《兰亭集序》原文及翻译《兰亭集序》是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修二第三单元中的第一篇课文，下面是小编给大家带来的高一语文必修课本《兰亭集序》原文及翻译，希望对你有帮助。
高一语文《兰亭集序》原文永和(1)九年，岁在癸丑，暮春(2)之初，会于会(kuài)稽(3)山阴之兰亭，修禊(xì)(4)事也。
群贤(5)毕至(6)，少长(zhǎng)(7)咸(8)集。
此地有崇山峻岭(9)，茂林修竹(10)，又有清流激湍(11)，映带(12)左右,引以为流觞(shāng)曲水(13)，列坐其次(14)。
虽无丝竹管弦之盛(15)，一觞一咏(16)，亦足以畅叙幽情(17)。
是日也(18)，天朗气清，惠风(19)和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛(20)，所以(21)游目骋(22)怀，足以极(23)视听之娱，信(24)可乐也。
放浪形骸之外(28)。
虽趣舍万殊(29)，静躁(30)不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然(31)自足，不知老之将至(32);及其所之既倦(33)，情随事迁(34)，感慨系之(35)矣。
向(36)之所欣，俯仰之间，已为陈迹(37)，犹不能不以之兴怀(38)，况修短随化(39)，终期(40)于尽!古人云：“死生亦大矣”(41)，岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契(42)，未尝不临文嗟悼(jiēdào)(43)，不能喻(44)之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作(45)。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人(46)，录其所述(47)，虽世殊事异(48)，所以兴怀，其致一也(49)。
后之览者(50)，亦将有感于斯文(51)。
高一语文《兰亭集序》翻译永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽山阴的兰亭，为了做禊事。
众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。
兰亭这地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。
又有清澈湍急的溪流，(如同青罗带一般)环绕在亭子的四周，引(溪水)作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，喝点酒作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
高中语文必修二 《兰亭集序》第二课时
自然
到、及
岂不痛哉！
课文第 3 段议论了什么中心问题？作者的感情是怎样由“乐” 转而为“痛”的？
答案 文章第3段议论的中心问题是生死观问题。作者由 开始时“信可乐也”的感觉，联想到人的两种不同的生 存状态。美丽的山水、尽情的欢娱，可以令人忘记烦忧， “暂得于己，快然自足”。但是，不知不觉中时光流逝， “不知老之将至”，等到时过境迁后，往日的美好已经 成为陈迹，人不能永远保有美好的留恋。想到此处作者 不免感慨横生，引出人生苦短的悲叹。“死生亦大矣”， 自然转为“痛”的感觉。
“兰亭”两字系清康熙手 迹，文革期间碑被红卫兵砸断， 劫后余生，遂成残字。
“兰亭”景区门口的古典标志，是一颗大型印章。
流觞亭
“流觞亭”内部陈设，展出一些历代书法名家作品。
右军祠
王羲之当时任右将军、会稽内史，因此人们常 称他为王右军，祠内以方型回廊围绕的“墨华池” 上有“墨华亭”。
“御碑亭”，始建于清康熙年间，八角攅尖顶， 重檐翘角。
乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我
独何能无概然！察其始而本无生，非徒无
生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂
乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形
变而有生，今又变而之死，是相与为春秋
冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我
嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止
也。”――节选自庄子《庄子·至乐》
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆
地点
事由
兰 人物
亭 集
环境
会 的
活动
盛 况
天气
感受
永和九年，岁在癸丑，暮春之初 会稽山阴之兰亭
修禊事也
群贤毕至，少长咸集 此地有崇山峻岭，茂林修竹，
信
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后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其
无根据
一个个
所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，
纵使
情趣
亦将有感于斯文。
这次（集会）的诗文
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕 踞鼓盆而歌。 惠子曰：“与人居、长子
、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌 ，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其 始死也，我独何能无概然！察其始而本 无生，非徒无生也而本无形，非徒无形 也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气 ，气变而有形，形变而有生，今又变而 之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人 且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之 ，自以为不通乎命，故止也。”――节 选自庄子《庄子·至乐》
四、课文分析
1、课文第1节主要写了什么了，从哪几个方面来 写的？作者的感受是什么？在文中找到依据。
时间 永和九年 暮春之初
地点 会稽山阴之兰亭
记 人物 会 风景
群贤毕至，少长咸集 崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 天朗气清 惠风和畅
盛况 列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情
感受
乐
合作探究
人生境界有“ 四美”：良辰、 美景、赏心、乐 事。请同学们以 小组的形式从这 四方面讨论一下 作者为何而乐呢 ？并在课文中找 到依据。
因 指“向之”句
况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，
自然
到、及
岂不痛哉！
课文分析
2、课文第2节主要写了作者的感叹，从哪些句子 可以看出？最后点出什么？
欣于所遇
快然自足
感 情随事迁 叹 感慨系之
死生亦大矣
修短随化 终期于尽
情感： 痛
作者的情感是如何由“乐”转“痛”
的？
夫 人
由 聚
两种生活态度：晤言一室与放浪 形骸
（后之视今）
亦将有感于斯文
作者悲古人，悲时人，亦悲后 人。——死生之大
最后一段表达了作者怎样的感情？
千古同心，千古同慨，作者的思绪从有限 转入无限，又归结到《兰亭集》的撰集上， 既点出了作序的缘起，又留下了无穷的回味。
随着时光的流逝，人的生命也终有尽期。 作者在感慨之余，转为伤逝。把庄子之言斥 为“虚诞”和“妄作。” 不能忘掉生和死的 界限。
6、未尝不临文嗟悼
面对
7、固知一死生为虚诞 本来 动词，把……看作一样
8、齐彭殇为妄作
把……看成平等
9、后之览者，亦将有感于斯文 介词，对 代词，这
一词多义
修禊事也
修 茂林修竹
举行 高
况修短随化
长
所以游目骋怀
所以
所以兴怀，其致一也
用来 ……的原因
丝竹管弦之盛
盛
俯察品类之盛
热闹 繁多
会于会稽山阴之兰亭 结构助词， “的”
为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一
酒杯
排列 旁边
咏，亦足以畅叙幽情。
乐器 繁盛
作诗
流 觞 曲 水
流觞曲水 茂林修竹
第2自然段
之：定语后 置的标志
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，
这
和风
俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，
自然万物 用来 放开、
穷尽
信可乐也。
敞开
实值 在得
6、放浪（于）形骸之外 省略句
7、死生亦大矣
判断句
词类活用：
①名词活用为动词：
一觞一咏 觞：喝洒。
②形容词活用为名词： 群贤毕至 贤：有才有德之人。 少长咸集 少：少者； 长：长者。 死生亦大矣 大：大事。
③数词活用为动词：
所以兴怀，其致一也 一：用做动词，是一样的。
④Байду номын сангаас动用法：
1)齐彭殇为妄作 齐：形容词用作意动词，
而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，是临别 赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之 辞相当于议论性散文，如《送东阳马生序》。
正音
癸丑
(guǐ)
流觞曲水 (shāng)
修禊
(xì)
游目骋怀 (chěng)
悟言
(wù)
会稽
(kuài jī)
清流激湍 (tuān)
彭殇
(shāng)
若合一契 (qì)
放浪形骸 (hái)
王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。 门 生回去后对郗鉴回报说：“王氏的诸少年都不错。 他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态 矜持。只有一个人在东床上袒胸露腹地吃东西，好 像不知道有这回事一样。” 郗鉴听了，说：“这 就是我要找的佳婿。”后来一打听，知道坦腹而食 的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。
庄子却发表了一篇关于生死问题的哲学 演讲，大意说：“不是这样的。这是她 刚刚死了，我难道能不为此而感叹吗！ 推究起来，人最初本来没有生命，不仅 仅没有生命而且没有形体，不仅仅没有 形体而且没有元气。她混杂在无可捉摸 之间，变得有元气，有元气又变得有形 体，有形体然后有生命，现今又变而为 死，这就和春夏秋冬四季运行一样。她 将要安然歇息于天地之间了，而我却要 凄凄徨徨地守着她哭，我认为不合乎常 理的（不通达天命的），所以（我）没 有哭哭啼啼。”
本来
动词，把...看成平等
3、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
动词，把...看作一样
明确：本来就知道把死和生看作一 样是虚假荒唐的，把长寿和短命看 成平等是胡乱捏造的。
重点字词
1、列坐其次
地方，这里指“旁边”
2、足以极视听之娱
动词，穷尽
3、夫人之相与
交往
4、悟言一室之内
会面
5、况修短随化，终期于尽 动词，至、及
天下第一行书 《兰亭序》
飘若浮云，矫若惊龙 唐人冯承素摹本，北京故宫博物院收藏
‖文体知识
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。
书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生 平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一 定的参考资料，或给以必要的引导，如《兰亭集 序》“序”一般写在文章前面，列于书后称为“ 跋”或“后序”。
嗟悼 (jiē dào) 感慨系之 (xì)
‖课文研读
第1自然段
春季的末 介词结构“于会稽 ɡuǐ 一个月 山阴之兰亭”后置
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴
县名
之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇
的 举行 一种祭礼
都
都
山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以
高高的竹子
映衬、围绕 省略动词宾语
——白居易《忆江南》
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
明确：
——韩愈《晚春》
《忆江南》和《晚春》写的是花红水绿，尽显 春色之浓艳； 《兰亭集序》：映入眼帘的只有山、水、竹、 天、风而已。写竹，只言其“修”而舍其翠绿， 写水，只言其“清”而弃其碧波，尽显春色之 素淡、雅致、清幽。
3、赏心：游目骋怀
提问：此情此景，作者感到赏心悦 目，那么，他是如何表达的？
8、为什么说这是一篇书序？
作诗的理由 （修禊事也，群贤毕至）
成书的经过 （故列叙时 人，录其所述）
作诗的情形 （亦一足觞以一畅咏 叙， 幽情）（诗借人题的发生挥死观）
明确：仰观宇宙之大……信可乐也！
游目骋怀：游，骋，可以突破时空 的局限，我们在仰观俯察的时候，也是 我们游目骋怀的时候，这个时候的我们 是超脱的,空灵的，美妙的。这个时候， 已经是见山不只是山，见水不只是水了, 而是可娱可乐、可歌可咏的了。
4、乐事：修禊事也，流觞曲水之饮
我国古代文人有流觞而饮，吟诗 作赋之雅俗。贤士聚会免不了酒与诗 ，酒是感情的催化剂，诗是感情的产 品。流觞曲水，贤士纷纷临流赋诗。 虽无丝竹管弦之乐，亦足以把内心深 处的感情都表达出来。
值得
明确：向上看这偌大的宇宙，向下看地 上繁多的物品，（这样）来纵展目力， 驰骋胸怀，完全能够穷尽视和听的享受。
有时 之于 通“晤”
2、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因
寄所托，放浪形骸之外。
依着，随着
明确：有时倾吐襟怀抱负，有时在 室内（跟朋友）交谈；有时依着自 己爱好的事物寄托情怀，不受任何 约束，放纵地生活。
把---看作相等。
2)一死生为虚诞
一：数词用作意动词，看做一样。
⑤使动用法：
1）引以为流觞曲水 2）所以游目骋怀
句式：
①介词结构后置：
会于会稽山阴之兰亭 （于会稽山阴之兰亭会）
不能喻之于怀
（于怀不能喻之）
亦将有感于斯文
（于斯文有感）
②定语后置：
仰观宇宙之大
（广大的宇宙）
俯察品类之盛
（丰富的万物）
仰观宇宙之大 定语后置的标志
夫人之相与 取消句子独立性
之 及其所之既倦 动词，往、到
不能喻之于怀 之二虫又何知 则芥为之舟
代词，它 指示代词，这 音节助词，无义
特殊句式
1、虽无丝竹管弦之盛
定语后置
2、当其欣于所遇
介词结构后置
3、亦将有感于斯文
介词结构后置
4、（众人）会于会稽山阴之兰亭 省略句
5、又有清流激湍，映带（于其）左右 省略句
王羲之，字__逸_少_____，号 __澹_斋____，祖籍琅琊临沂
（今属山东），后迁会稽
（今浙江绍兴），善书法 ，有“_书__圣_____”之称。
曾任右军将军，故人又称 “_王__右_军____”。其子 ____王__献__之__书法亦佳，世 人合称为“二王”。
2、羲之其事
（1）袒腹东床
晋代的大士族郗鉴欲与王氏家族联姻，就派了 门生到王家去择婿。
课文赏析
1、良辰：暮春之初
暮春三月，江南草长，杂花生树， 群莺乱飞。
南北朝 丘迟《与陈伯之书》
暮春之初 天朗气清
2、美景：山林修竹 清流急湍
比较王羲之笔下春景与其他文人笔下 的的春景的不同。
无根据
一个个
所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，
纵使
情趣
亦将有感于斯文。
这次（集会）的诗文
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕 踞鼓盆而歌。 惠子曰：“与人居、长子
、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌 ，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其 始死也，我独何能无概然！察其始而本 无生，非徒无生也而本无形，非徒无形 也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气 ，气变而有形，形变而有生，今又变而 之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人 且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之 ，自以为不通乎命，故止也。”――节 选自庄子《庄子·至乐》
四、课文分析
1、课文第1节主要写了什么了，从哪几个方面来 写的？作者的感受是什么？在文中找到依据。
时间 永和九年 暮春之初
地点 会稽山阴之兰亭
记 人物 会 风景
群贤毕至，少长咸集 崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 天朗气清 惠风和畅
盛况 列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情
感受
乐
合作探究
人生境界有“ 四美”：良辰、 美景、赏心、乐 事。请同学们以 小组的形式从这 四方面讨论一下 作者为何而乐呢 ？并在课文中找 到依据。
因 指“向之”句
况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，
自然
到、及
岂不痛哉！
课文分析
2、课文第2节主要写了作者的感叹，从哪些句子 可以看出？最后点出什么？
欣于所遇
快然自足
感 情随事迁 叹 感慨系之
死生亦大矣
修短随化 终期于尽
情感： 痛
作者的情感是如何由“乐”转“痛”
的？
夫 人
由 聚
两种生活态度：晤言一室与放浪 形骸
（后之视今）
亦将有感于斯文
作者悲古人，悲时人，亦悲后 人。——死生之大
最后一段表达了作者怎样的感情？
千古同心，千古同慨，作者的思绪从有限 转入无限，又归结到《兰亭集》的撰集上， 既点出了作序的缘起，又留下了无穷的回味。
随着时光的流逝，人的生命也终有尽期。 作者在感慨之余，转为伤逝。把庄子之言斥 为“虚诞”和“妄作。” 不能忘掉生和死的 界限。
6、未尝不临文嗟悼
面对
7、固知一死生为虚诞 本来 动词，把……看作一样
8、齐彭殇为妄作
把……看成平等
9、后之览者，亦将有感于斯文 介词，对 代词，这
一词多义
修禊事也
修 茂林修竹
举行 高
况修短随化
长
所以游目骋怀
所以
所以兴怀，其致一也
用来 ……的原因
丝竹管弦之盛
盛
俯察品类之盛
热闹 繁多
会于会稽山阴之兰亭 结构助词， “的”
为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一
酒杯
排列 旁边
咏，亦足以畅叙幽情。
乐器 繁盛
作诗
流 觞 曲 水
流觞曲水 茂林修竹
第2自然段
之：定语后 置的标志
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，
这
和风
俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，
自然万物 用来 放开、
穷尽
信可乐也。
敞开
实值 在得
6、放浪（于）形骸之外 省略句
7、死生亦大矣
判断句
词类活用：
①名词活用为动词：
一觞一咏 觞：喝洒。
②形容词活用为名词： 群贤毕至 贤：有才有德之人。 少长咸集 少：少者； 长：长者。 死生亦大矣 大：大事。
③数词活用为动词：
所以兴怀，其致一也 一：用做动词，是一样的。
④Байду номын сангаас动用法：
1)齐彭殇为妄作 齐：形容词用作意动词，
而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，是临别 赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之 辞相当于议论性散文，如《送东阳马生序》。
正音
癸丑
(guǐ)
流觞曲水 (shāng)
修禊
(xì)
游目骋怀 (chěng)
悟言
(wù)
会稽
(kuài jī)
清流激湍 (tuān)
彭殇
(shāng)
若合一契 (qì)
放浪形骸 (hái)
王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。 门 生回去后对郗鉴回报说：“王氏的诸少年都不错。 他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态 矜持。只有一个人在东床上袒胸露腹地吃东西，好 像不知道有这回事一样。” 郗鉴听了，说：“这 就是我要找的佳婿。”后来一打听，知道坦腹而食 的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。
庄子却发表了一篇关于生死问题的哲学 演讲，大意说：“不是这样的。这是她 刚刚死了，我难道能不为此而感叹吗！ 推究起来，人最初本来没有生命，不仅 仅没有生命而且没有形体，不仅仅没有 形体而且没有元气。她混杂在无可捉摸 之间，变得有元气，有元气又变得有形 体，有形体然后有生命，现今又变而为 死，这就和春夏秋冬四季运行一样。她 将要安然歇息于天地之间了，而我却要 凄凄徨徨地守着她哭，我认为不合乎常 理的（不通达天命的），所以（我）没 有哭哭啼啼。”
本来
动词，把...看成平等
3、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
动词，把...看作一样
明确：本来就知道把死和生看作一 样是虚假荒唐的，把长寿和短命看 成平等是胡乱捏造的。
重点字词
1、列坐其次
地方，这里指“旁边”
2、足以极视听之娱
动词，穷尽
3、夫人之相与
交往
4、悟言一室之内
会面
5、况修短随化，终期于尽 动词，至、及
天下第一行书 《兰亭序》
飘若浮云，矫若惊龙 唐人冯承素摹本，北京故宫博物院收藏
‖文体知识
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。
书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生 平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一 定的参考资料，或给以必要的引导，如《兰亭集 序》“序”一般写在文章前面，列于书后称为“ 跋”或“后序”。
嗟悼 (jiē dào) 感慨系之 (xì)
‖课文研读
第1自然段
春季的末 介词结构“于会稽 ɡuǐ 一个月 山阴之兰亭”后置
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴
县名
之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇
的 举行 一种祭礼
都
都
山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以
高高的竹子
映衬、围绕 省略动词宾语
——白居易《忆江南》
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
明确：
——韩愈《晚春》
《忆江南》和《晚春》写的是花红水绿，尽显 春色之浓艳； 《兰亭集序》：映入眼帘的只有山、水、竹、 天、风而已。写竹，只言其“修”而舍其翠绿， 写水，只言其“清”而弃其碧波，尽显春色之 素淡、雅致、清幽。
3、赏心：游目骋怀
提问：此情此景，作者感到赏心悦 目，那么，他是如何表达的？
8、为什么说这是一篇书序？
作诗的理由 （修禊事也，群贤毕至）
成书的经过 （故列叙时 人，录其所述）
作诗的情形 （亦一足觞以一畅咏 叙， 幽情）（诗借人题的发生挥死观）
明确：仰观宇宙之大……信可乐也！
游目骋怀：游，骋，可以突破时空 的局限，我们在仰观俯察的时候，也是 我们游目骋怀的时候，这个时候的我们 是超脱的,空灵的，美妙的。这个时候， 已经是见山不只是山，见水不只是水了, 而是可娱可乐、可歌可咏的了。
4、乐事：修禊事也，流觞曲水之饮
我国古代文人有流觞而饮，吟诗 作赋之雅俗。贤士聚会免不了酒与诗 ，酒是感情的催化剂，诗是感情的产 品。流觞曲水，贤士纷纷临流赋诗。 虽无丝竹管弦之乐，亦足以把内心深 处的感情都表达出来。
值得
明确：向上看这偌大的宇宙，向下看地 上繁多的物品，（这样）来纵展目力， 驰骋胸怀，完全能够穷尽视和听的享受。
有时 之于 通“晤”
2、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因
寄所托，放浪形骸之外。
依着，随着
明确：有时倾吐襟怀抱负，有时在 室内（跟朋友）交谈；有时依着自 己爱好的事物寄托情怀，不受任何 约束，放纵地生活。
把---看作相等。
2)一死生为虚诞
一：数词用作意动词，看做一样。
⑤使动用法：
1）引以为流觞曲水 2）所以游目骋怀
句式：
①介词结构后置：
会于会稽山阴之兰亭 （于会稽山阴之兰亭会）
不能喻之于怀
（于怀不能喻之）
亦将有感于斯文
（于斯文有感）
②定语后置：
仰观宇宙之大
（广大的宇宙）
俯察品类之盛
（丰富的万物）
仰观宇宙之大 定语后置的标志
夫人之相与 取消句子独立性
之 及其所之既倦 动词，往、到
不能喻之于怀 之二虫又何知 则芥为之舟
代词，它 指示代词，这 音节助词，无义
特殊句式
1、虽无丝竹管弦之盛
定语后置
2、当其欣于所遇
介词结构后置
3、亦将有感于斯文
介词结构后置
4、（众人）会于会稽山阴之兰亭 省略句
5、又有清流激湍，映带（于其）左右 省略句
王羲之，字__逸_少_____，号 __澹_斋____，祖籍琅琊临沂
（今属山东），后迁会稽
（今浙江绍兴），善书法 ，有“_书__圣_____”之称。
曾任右军将军，故人又称 “_王__右_军____”。其子 ____王__献__之__书法亦佳，世 人合称为“二王”。
2、羲之其事
（1）袒腹东床
晋代的大士族郗鉴欲与王氏家族联姻，就派了 门生到王家去择婿。
课文赏析
1、良辰：暮春之初
暮春三月，江南草长，杂花生树， 群莺乱飞。
南北朝 丘迟《与陈伯之书》
暮春之初 天朗气清
2、美景：山林修竹 清流急湍
比较王羲之笔下春景与其他文人笔下 的的春景的不同。