夜归鹿门歌课件
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《夜归鹿门歌》ppt课件
生,给读者留下深刻印象。
情感表达
诗歌中充满了诗人的情感,如对自 然的敬畏、对友情的渴望、对家乡 的思念等,这些情感通过诗歌得以 淋漓尽致地表达。
想象丰富
李白的诗歌充满了丰富的想象力, 他善于运用夸张、比喻等修辞手法, 创造出奇幻而美妙的艺术境界。
03
意象描绘与审美体验
鹿门山景色的描绘Biblioteka 010203
文本解读与赏析
原文呈现及注释
原文呈现
《夜归鹿门歌》是唐朝诗人李白的一 首长篇叙事诗。全诗共三十二句,描 述了诗人夜晚归途中的所见所感,充 满了浓郁的诗意和想象力。
注释
鹿门,地名,在今湖北襄阳境内;歌 ,古代一种诗体,多用于抒情或叙事 。
逐句解读,理解诗意
“夜归鹿门歌,山风忽远忽近闻。”
01
诗人夜晚归家,远近的山风传来,营造出一种静谧而神秘的氛
诗人在夜归途中感受到的孤独和寂寞, 通过描绘寂静的夜色和独行的身影来 表达。
尽管归途充满艰辛和孤独,但诗人依 然充满期待和向往,通过描绘远方的 灯光和温暖的家园来表达这种情感。
内心忐忑
面对黑暗和未知,诗人内心充满忐忑 和不安,通过描绘夜色的幽深和神秘 来表达这种情感。
审美体验与感受分享
自然之美
通过欣赏鹿门山的自然景色,感 受大自然的神秘、宁静和优美, 培养对自然的敬畏和热爱之情。
围。
“月照花林皆似霰,空里流霜不觉飞。”
02
月光洒在花林上,仿佛铺了一层薄霜,诗人用细腻的笔触描绘
出月夜的静美。
“开门复动竹,疑是故人来。”
03
诗人回到家门前,风吹动竹子发出声响,让他误以为是故友来
访,表现出诗人的孤独和对友情的渴望。
诗歌风格与特点分析
情感表达
诗歌中充满了诗人的情感,如对自 然的敬畏、对友情的渴望、对家乡 的思念等,这些情感通过诗歌得以 淋漓尽致地表达。
想象丰富
李白的诗歌充满了丰富的想象力, 他善于运用夸张、比喻等修辞手法, 创造出奇幻而美妙的艺术境界。
03
意象描绘与审美体验
鹿门山景色的描绘Biblioteka 010203
文本解读与赏析
原文呈现及注释
原文呈现
《夜归鹿门歌》是唐朝诗人李白的一 首长篇叙事诗。全诗共三十二句,描 述了诗人夜晚归途中的所见所感,充 满了浓郁的诗意和想象力。
注释
鹿门,地名,在今湖北襄阳境内;歌 ,古代一种诗体,多用于抒情或叙事 。
逐句解读,理解诗意
“夜归鹿门歌,山风忽远忽近闻。”
01
诗人夜晚归家,远近的山风传来,营造出一种静谧而神秘的氛
诗人在夜归途中感受到的孤独和寂寞, 通过描绘寂静的夜色和独行的身影来 表达。
尽管归途充满艰辛和孤独,但诗人依 然充满期待和向往,通过描绘远方的 灯光和温暖的家园来表达这种情感。
内心忐忑
面对黑暗和未知,诗人内心充满忐忑 和不安,通过描绘夜色的幽深和神秘 来表达这种情感。
审美体验与感受分享
自然之美
通过欣赏鹿门山的自然景色,感 受大自然的神秘、宁静和优美, 培养对自然的敬畏和热爱之情。
围。
“月照花林皆似霰,空里流霜不觉飞。”
02
月光洒在花林上,仿佛铺了一层薄霜,诗人用细腻的笔触描绘
出月夜的静美。
“开门复动竹,疑是故人来。”
03
诗人回到家门前,风吹动竹子发出声响,让他误以为是故友来
访,表现出诗人的孤独和对友情的渴望。
诗歌风格与特点分析
夜归鹿门歌ppt课件(精品)
诗人回到鹿门隐居之所,他过着怎
样的生活呢 ? 明确:这“幽人”,既指庞德 公,也是自况,这里没有尘世 干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐 者在这里幽居独处,过着恬淡 而寂寥的生活。
本诗手法
用沉缓的钟声和嘈杂的人声对比出佛门的清静和凡尘的纷繁芜杂,此为 一比; 同是乘舟,却是两个方向,两处归宿,两种心境,凡人自与幽人不同, 此为二比; 末句的幽人即指庞公,又是自况,隐含引为同类之意,此为三比; 上四句着眼于钟鸣、争渡、向江村、归鹿门等人物的动态描绘,后四句 则侧重于月照、岩扉、松径等静态刻画,先动后静,以动衬静,写出两 个不同的世界,此为四比。 通过以上四比,既比出了诗人与时人的相异之处,又比出了与前贤的相 通之处,从而塑造了一个孤高的隐者形象
小结:这首诗的题材是写“夜归鹿门 ”,读来颇
象一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清 高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄 昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是 从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以谈心的 语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真 实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出 恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风 格。
婆娑的月光——皎洁清冷
朦胧的树影——清幽寂寥 幽寂的松径——幽深僻静
江边:渔梁渡头争渡喧
嘈杂的人声 —— 纷繁芜杂
请翻译此句:
山寺鸣钟昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
山寺里的钟声响起,天色已经昏暗,渔梁渡口 人们争着过河喧闹不已。
此二句,写诗人傍晚江行见闻,
听到山寺报时的钟声,望见渡口 争渡的人们,在山寺僻静与渡口 喧闹的比较中,使人想起诗人洒 脱的胸怀。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
2023-2024学年人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》《夜归鹿门歌》教学PPT课件
1.不正确的一项是( )A. 出山之初的曾巩,展现出来的是一个明净爽利、风骨秀异的高士形象。B.颔联两句使用拟人的修辞手法,表现白云和流水对于曾巩出山的态度。C.住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在,但其生活也令人羡慕。D.陈师道在诗中书写了曾巩的人生志趣与处世情怀,笔端饱含敬佩之情。
本题考查鉴赏诗歌的形象和表达技巧、评价作者的观点态度的能力。颈联的意思是:身在官场,终不如山中飞鸟那般自由自在,羡慕隐居山中的僧人,这一生就可以悠然闲适地度过。并不是说山中的僧人不能像飞鸟一样自由自在。
整首诗按照时空顺序,分别写了江边和山中两个场景,先动后静,以动衬静,写出鹿门清幽的景色,表现诗人恬静的心境,同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。
知识迁移
三
对比孟浩然《夜归鹿门歌》与王维的《山居秋暝》两首诗,分析二者对归隐山林的情感态度山居秋暝【唐】王维 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
请同学们置身诗境把这首诗读一读
思考并讨论
最后两句写庞公隐居之所,岩壁门外,松径寂寥,只有诗人与山林相伴,与尘世隔绝,诗人恬淡超脱的隐士形象跃然纸上。
一二句写鱼梁洲头日暮十分喧闹,并以此衬托诗人沉静和洒脱超俗的胸怀。
三四句写人们归家,诗人去鹿门,写出了世人与诗人不同的归途。
五六句写月光照耀,夜登鹿门山的情景,表现出隐逸的情趣和意境。
2. 在陈师道看来,曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的?请简要分析。
参考答案:在陈师道看来,恩师曾巩对“仕”与“隐”的看法主要体现在尾联“未能与世全无意,起为苍生试一鸣”两句中。曾巩对隐居生活是充满向往的,他渴望遗世独立、悠闲自在的生活状态,但是他又始终有深厚的济世情怀,为了天下苍生,他最终放弃了隐居生活。不过,在他看来“出仕”和“隐居”并不是截然对立的,而是可以兼容于一身的。
本题考查鉴赏诗歌的形象和表达技巧、评价作者的观点态度的能力。颈联的意思是:身在官场,终不如山中飞鸟那般自由自在,羡慕隐居山中的僧人,这一生就可以悠然闲适地度过。并不是说山中的僧人不能像飞鸟一样自由自在。
整首诗按照时空顺序,分别写了江边和山中两个场景,先动后静,以动衬静,写出鹿门清幽的景色,表现诗人恬静的心境,同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。
知识迁移
三
对比孟浩然《夜归鹿门歌》与王维的《山居秋暝》两首诗,分析二者对归隐山林的情感态度山居秋暝【唐】王维 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
请同学们置身诗境把这首诗读一读
思考并讨论
最后两句写庞公隐居之所,岩壁门外,松径寂寥,只有诗人与山林相伴,与尘世隔绝,诗人恬淡超脱的隐士形象跃然纸上。
一二句写鱼梁洲头日暮十分喧闹,并以此衬托诗人沉静和洒脱超俗的胸怀。
三四句写人们归家,诗人去鹿门,写出了世人与诗人不同的归途。
五六句写月光照耀,夜登鹿门山的情景,表现出隐逸的情趣和意境。
2. 在陈师道看来,曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的?请简要分析。
参考答案:在陈师道看来,恩师曾巩对“仕”与“隐”的看法主要体现在尾联“未能与世全无意,起为苍生试一鸣”两句中。曾巩对隐居生活是充满向往的,他渴望遗世独立、悠闲自在的生活状态,但是他又始终有深厚的济世情怀,为了天下苍生,他最终放弃了隐居生活。不过,在他看来“出仕”和“隐居”并不是截然对立的,而是可以兼容于一身的。
《夜归鹿门歌》上课课件(11张PPT)
自长栖开归向争昼 来寂隐烟鹿江渡已 去寥处树门村喧昏 。,。,。,。,
鹿门:山名,在襄阳。昼已昏:天色已黄昏。
注 渔梁:洲名,在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载:“襄阳 释 城东沔水中有渔梁洲,庞德公所居。”
喧:吵闹。余:我
开烟树:指月光下,原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。
庞公:庞德公,东汉襄阳人,隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官,不久后,
携妻登鹿门山采药,一去不回。
岩扉:指山岩相对如门。幽人:隐居者,诗人自称。
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声。渔梁渡头 传来人们急于归家时抢渡的喧闹声。
安宁僻静 杂乱喧闹
将悠然的钟声与世俗的喧嚣作对比,将世人回家的归 心似箭与作者归鹿门的潇洒超脱作对比,表现出诗人 怡然自得的心情和洒脱的胸怀。
20岁,是年前后游鹿门山,作《题鹿门山》诗。诗标志着孟 浩然独特的诗风基本形成。 23岁,与张子容同隐鹿门山。 25到35岁,辞亲远行,漫游长江流域,广交朋友,干谒公卿名 流,以求进身之机。 37岁,结识李白。 40岁,到长安参加科举,不中,同年与王维结交。后又隐居。 52岁,王昌龄北归,途过襄阳,访孟浩然,相见甚欢。孟浩然 背上长了毒疮,医治将愈,因纵情宴饮,食鲜疾发逝世。
释
汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居
鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。
题
孟浩然四十岁赶赴长安谋仕不遇,游历吴越数
年后返乡,决心追随先贤庞德公的行迹,特为
在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住。所以题曰
“夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主旨是歌咏
归隐的情怀志趣。
夜 归 鹿 门孟 歌浩
然
惟岩忽鹿余人渔山 有扉到门亦随梁寺 幽松庞月乘沙渡钟 人径公照舟岸头鸣
鹿门:山名,在襄阳。昼已昏:天色已黄昏。
注 渔梁:洲名,在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载:“襄阳 释 城东沔水中有渔梁洲,庞德公所居。”
喧:吵闹。余:我
开烟树:指月光下,原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。
庞公:庞德公,东汉襄阳人,隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官,不久后,
携妻登鹿门山采药,一去不回。
岩扉:指山岩相对如门。幽人:隐居者,诗人自称。
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声。渔梁渡头 传来人们急于归家时抢渡的喧闹声。
安宁僻静 杂乱喧闹
将悠然的钟声与世俗的喧嚣作对比,将世人回家的归 心似箭与作者归鹿门的潇洒超脱作对比,表现出诗人 怡然自得的心情和洒脱的胸怀。
20岁,是年前后游鹿门山,作《题鹿门山》诗。诗标志着孟 浩然独特的诗风基本形成。 23岁,与张子容同隐鹿门山。 25到35岁,辞亲远行,漫游长江流域,广交朋友,干谒公卿名 流,以求进身之机。 37岁,结识李白。 40岁,到长安参加科举,不中,同年与王维结交。后又隐居。 52岁,王昌龄北归,途过襄阳,访孟浩然,相见甚欢。孟浩然 背上长了毒疮,医治将愈,因纵情宴饮,食鲜疾发逝世。
释
汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居
鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。
题
孟浩然四十岁赶赴长安谋仕不遇,游历吴越数
年后返乡,决心追随先贤庞德公的行迹,特为
在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住。所以题曰
“夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主旨是歌咏
归隐的情怀志趣。
夜 归 鹿 门孟 歌浩
然
惟岩忽鹿余人渔山 有扉到门亦随梁寺 幽松庞月乘沙渡钟 人径公照舟岸头鸣
夜归鹿门歌优秀课件
山
庞公栖隐
幽人来去
Байду номын сангаас
夜归鹿门歌
诵读诗歌 整体感知
一、自由诵读;
二、结合注释,理解诗意,概述内容;
夜归鹿门歌 合作探究
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧
开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白 昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的 钟声,次句写附近的渔梁渡头人们急于归家时 抢渡的喧闹。
悠然的钟声---山寺的超然和僻静
尘杂的人声---世俗的杂乱和喧嚣
夜归鹿门歌
◇解题:
孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江 西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门 山则在汉江东岸,与岘山隔江相望,距离不远, 乘船前往,数时可达。
汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐 居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。
◇解题:
夜归鹿门歌
孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越 数年后返乡,决心追步先贤庞德公的行迹,特 为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,其实是 个标榜归隐性质的别墅,所以题曰“夜归鹿 门”,虽有纪实之意,而主旨却在标明这首诗 是歌咏归隐的情怀志趣。
夜归鹿门歌
意境类题答题步骤: 1.描绘诗中展现的图景画面。抓主要景物。 (意象)
2.概括景物所营造的氛围特点,一般一个 双音节词即可。
例如:孤寂冷清,恬静优美,雄浑壮阔,萧瑟凄凉
3.分析作者的思想感情。切忌空谈。
夜归鹿门歌
置身诗境,缘景明情
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处
鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离, 山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。 营造了清幽冷寂的意境。诗人完全被大自然陶 醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,作者不知不 觉间来到了庞公昔时隐居的地方。
《夜归鹿门歌》课件
隐逸圣地——鹿门山
明确单元要求
置身诗境: 通过反复诵读,借助联想和想象,再现作者所描绘
的画面,并沉浸其中,与诗人产生共鸣,得到审美享 受。
缘景明情: 读者根据在想象中勾勒出来的诗人描绘的意境,
触景生情,去感受、体会处于这样的意境中自己萌 发的情感,从而推想诗人的情感。
鉴赏方法
反复诵读——抓住意象——联想想象——进入意境 ——缘景明情
朗读 夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
自主欣赏提示
请同学们置身诗境把这首诗再读一读,思考:
1、诗作内容以什么为顺序展开?2、分别写了哪两个生活场景?找出两个场景中
的意象,并用简练的语言概括这两个场景。
1、 诗中写了什么时间、地点、人物及其活动?
夜晚;鹿门山栖隐处;诗人上鹿门山回隐居处。
2、行走在山路上,诗人见到了哪些景物?景物 各有什么特点?营造了一种怎样的意境氛围?
月亮 皎洁清冷
烟树 树影朦胧 岩扉 幽深僻静 松径 清静寂寥
幽深寂静 宁静优美
3、行走在山路上,诗人的心情如何? 通过第6句中哪一个字可以看出?结合 诗句分析。
孟浩然40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋 诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。他和王维交谊 甚笃。传说王维曾私邀入内署,适逢玄宗至,浩然惊 避床下。王维不敢隐瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩 然自诵其诗,至“不才明主弃”之句,玄宗不悦,说: “卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我!”放归襄阳。 后漫游吴越,穷极山水之胜。襄阳有鹿门山,汉末著 名隐士庞德公因拒绝征辟,携家眷隐居鹿门山,从此 鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然游历吴越数年后返乡, 决心追寻先贤庞德公的行迹,特在鹿门山辟一住处。 偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业,《夜 归鹿门歌》就是此时所写。
《夜归鹿门歌》课件—人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》(共40张PPT)
浩然集》
名篇有《过故人庄》、《宿建德江》、 《春晓》、 《望洞庭湖赠张丞相》等
其诗风 质朴明快,清新自然 评价 盛唐山水田园诗派的主要作家之一,
与王维齐名,并称 “王孟”
◎诗风: ※体裁:擅长五绝和五律。 ※题材:山水田园之美,隐居
之乐,羁旅之愁。 ※语言:清淡质朴,含蓄隽永
不同点:
孟诗中夹杂了尘世的喧嚣突出自己的 超脱与潇洒,幻想和期望;孟诗用白描,着墨清 淡。
王诗主要借助自然的景观,寄托归隐 的悠然自得,决心归隐的冲淡平和;景中有情, 情景交融。
比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同
• 同:意境优美恬淡,表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。
• 异:《夜归》从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途等
●“暮禽”含“鸟倦飞而知还”之意,流露出 自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。
流水如有意,暮禽相与还
并非泛泛写景,而是景中有情,言外有意。 移情及物, 把“流水”和“暮禽”都拟人化了,仿佛它们也富有人 的感情。
表面上是写“水” 和“鸟”有情——好 像在和诗人结伴而归, 其实还是写作者自己 有情。
②月开烟树——明朗冷清 ③岩扉松径(幽静冷清 孤寂)——清幽 冷寂 ④渡头争渡(热闹嘈杂,充满生活气 息)——喧哗嘈杂
把握诗歌的意境
诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传 来悠然的钟声,渡口人们抢渡回家的喧 闹的动态景象。诗人在船头凝望沉思— —一叶扁舟飘然归向鹿门。接着又描绘 了一幅朦胧的山树在皎洁的月光照耀下 ,显得格外美妙。而岩穴的山门和松间 的小路也显得格外寂寥的静态景象,诗 人陶醉了。整首诗表达了诗人
隐逸有他的传统,一般地说是消极出世。 但孟浩然的隐逸,除了为应试做准备外,本身 也有积极入世的意义。这是一种姿态,一种方 式。这种隐逸可以造成声誉,于进、于退都有 利,跟求仕进的打算是不矛盾的。这种隐逸, 心情幽雅,充满了幻想和期望……
名篇有《过故人庄》、《宿建德江》、 《春晓》、 《望洞庭湖赠张丞相》等
其诗风 质朴明快,清新自然 评价 盛唐山水田园诗派的主要作家之一,
与王维齐名,并称 “王孟”
◎诗风: ※体裁:擅长五绝和五律。 ※题材:山水田园之美,隐居
之乐,羁旅之愁。 ※语言:清淡质朴,含蓄隽永
不同点:
孟诗中夹杂了尘世的喧嚣突出自己的 超脱与潇洒,幻想和期望;孟诗用白描,着墨清 淡。
王诗主要借助自然的景观,寄托归隐 的悠然自得,决心归隐的冲淡平和;景中有情, 情景交融。
比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同
• 同:意境优美恬淡,表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。
• 异:《夜归》从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途等
●“暮禽”含“鸟倦飞而知还”之意,流露出 自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。
流水如有意,暮禽相与还
并非泛泛写景,而是景中有情,言外有意。 移情及物, 把“流水”和“暮禽”都拟人化了,仿佛它们也富有人 的感情。
表面上是写“水” 和“鸟”有情——好 像在和诗人结伴而归, 其实还是写作者自己 有情。
②月开烟树——明朗冷清 ③岩扉松径(幽静冷清 孤寂)——清幽 冷寂 ④渡头争渡(热闹嘈杂,充满生活气 息)——喧哗嘈杂
把握诗歌的意境
诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传 来悠然的钟声,渡口人们抢渡回家的喧 闹的动态景象。诗人在船头凝望沉思— —一叶扁舟飘然归向鹿门。接着又描绘 了一幅朦胧的山树在皎洁的月光照耀下 ,显得格外美妙。而岩穴的山门和松间 的小路也显得格外寂寥的静态景象,诗 人陶醉了。整首诗表达了诗人
隐逸有他的传统,一般地说是消极出世。 但孟浩然的隐逸,除了为应试做准备外,本身 也有积极入世的意义。这是一种姿态,一种方 式。这种隐逸可以造成声誉,于进、于退都有 利,跟求仕进的打算是不矛盾的。这种隐逸, 心情幽雅,充满了幻想和期望……
夜归鹿门歌-课件
3、“惟有幽人自来去”中“幽人”指 谁?这一句传达出诗人怎样的心境? 诗人为什么要这样写?
夜归鹿门歌
[盛唐]孟ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ然
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧
• 黄昏时候,山寺里悠然传出报时的钟声。 渔梁渡口,渡船边喧嚷着抢渡回家的人。
王维、孟浩然、裴迪、 储光羲、常建等。
山水田园诗的主题
• 热爱自然,喜爱山水田园美景; • 淡泊名利,与世无争,追求自由闲适生活 • 憎恶黑暗现实,不愿同流合污,保持高洁
人格 • 仕途失意,用山水田园美景慰藉心灵
要求:必须了然于胸, 以备不时之需!
(一)孟浩然的山水田园诗
2、提问:这首诗第八句中的”惟“字可否换成”还“字? 请简述理由。
答:(1)肯定“好”或肯定哪一个更好。 “惟”字不能换成”还“字。
(2)解释该字在句中的语表义和语里义。
“惟”为“单单;只”之意。
(3)把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。 用“惟”字突出描绘了诗人隐居在这里,与世隔绝, 周围只有山林,一个人孤独地来来去去的情景。
“争”字写得好。 (2)解释该字在句中的语表义和语里义。
“争”为“争夺”之意。 (3)把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。
“争”字描写了诗人听到山寺传来黄昏时的钟响,望 见渡口人们抢渡回家的喧闹场面。 (4)点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。 表达了诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀。
• 他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内 署,适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维不敢隐 瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然自诵其诗, 至“不才明主弃”之句,玄宗不悦,说:“卿 不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我!”放归襄 阳。后漫游吴越,穷极山水之胜。
夜归鹿门歌
[盛唐]孟ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ然
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧
• 黄昏时候,山寺里悠然传出报时的钟声。 渔梁渡口,渡船边喧嚷着抢渡回家的人。
王维、孟浩然、裴迪、 储光羲、常建等。
山水田园诗的主题
• 热爱自然,喜爱山水田园美景; • 淡泊名利,与世无争,追求自由闲适生活 • 憎恶黑暗现实,不愿同流合污,保持高洁
人格 • 仕途失意,用山水田园美景慰藉心灵
要求:必须了然于胸, 以备不时之需!
(一)孟浩然的山水田园诗
2、提问:这首诗第八句中的”惟“字可否换成”还“字? 请简述理由。
答:(1)肯定“好”或肯定哪一个更好。 “惟”字不能换成”还“字。
(2)解释该字在句中的语表义和语里义。
“惟”为“单单;只”之意。
(3)把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。 用“惟”字突出描绘了诗人隐居在这里,与世隔绝, 周围只有山林,一个人孤独地来来去去的情景。
“争”字写得好。 (2)解释该字在句中的语表义和语里义。
“争”为“争夺”之意。 (3)把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。
“争”字描写了诗人听到山寺传来黄昏时的钟响,望 见渡口人们抢渡回家的喧闹场面。 (4)点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。 表达了诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀。
• 他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内 署,适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维不敢隐 瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然自诵其诗, 至“不才明主弃”之句,玄宗不悦,说:“卿 不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我!”放归襄 阳。后漫游吴越,穷极山水之胜。
《夜归鹿门歌》优秀课件
人随沙岸向江村, 余亦乘舟归鹿门
沿著水边的沙岸, 人们走向江畔的乡村。 我也乘坐着船儿, 要回到我隐居的鹿门。
世人返家, 自去鹿门, 殊途异志, 表现出作者远 离喧嚣的尘世, 对隐逸生 活的向往。
怡然自得的心情
夜归鹿门歌
鹿门月照开烟树, 忽到庞公栖隐处
提问:作者在归途中看到了什么景象? 流 露出作者怎样的情绪? 置身诗境, 缘景明情
第二单元 置身诗境 缘景明情
夜 归孟 鹿浩 门然 歌
夜归鹿门歌
学习目标
一、诵读诗歌, 把握诗歌内容; 二、置身诗境, 感知诗歌意境; 三、缘景明情, 了解作者诗歌中流露的情感;
夜归鹿门歌
知人论世——作者名片
孟浩然(689~740), 襄阳(今属湖北)人,主要
活动于开元年间。他大半生居住在襄阳城南岘山
课堂小结:
诗中所写: 从日落黄昏到月悬夜空 从汉江舟行到鹿门山途
实质上是: 从尘杂世俗到寥自然
的隐逸道路。
夜归鹿门歌
夜归鹿门歌
课堂小结:
夜 人—江村 地点: 渔梁渡头
世俗
归
人的活动: 争渡、喧 的喧闹
地点: 鹿门
对
鹿
(庞德公隐居地)
余—鹿门 环境特点:
比
门
月照开烟树 岩扉松径长寂寥
隐逸
人的活动:
附近的涧南园, 中年以前曾离家远游。四十岁那年
赴长安应进士试, 落第后在吴越一带游历多年, 到
过许多山水名胜之地。开元二十五年(737),张九龄
贬荆州刺史, 孟浩然曾应辟入幕, 不久辞归家乡, 直
至去世。孟浩然是唐代第一个倾大力写作
的诗人山,水其诗诗今存二百余首, 大部分是他在漫游途
中写下的山水行旅诗。他与
沿著水边的沙岸, 人们走向江畔的乡村。 我也乘坐着船儿, 要回到我隐居的鹿门。
世人返家, 自去鹿门, 殊途异志, 表现出作者远 离喧嚣的尘世, 对隐逸生 活的向往。
怡然自得的心情
夜归鹿门歌
鹿门月照开烟树, 忽到庞公栖隐处
提问:作者在归途中看到了什么景象? 流 露出作者怎样的情绪? 置身诗境, 缘景明情
第二单元 置身诗境 缘景明情
夜 归孟 鹿浩 门然 歌
夜归鹿门歌
学习目标
一、诵读诗歌, 把握诗歌内容; 二、置身诗境, 感知诗歌意境; 三、缘景明情, 了解作者诗歌中流露的情感;
夜归鹿门歌
知人论世——作者名片
孟浩然(689~740), 襄阳(今属湖北)人,主要
活动于开元年间。他大半生居住在襄阳城南岘山
课堂小结:
诗中所写: 从日落黄昏到月悬夜空 从汉江舟行到鹿门山途
实质上是: 从尘杂世俗到寥自然
的隐逸道路。
夜归鹿门歌
夜归鹿门歌
课堂小结:
夜 人—江村 地点: 渔梁渡头
世俗
归
人的活动: 争渡、喧 的喧闹
地点: 鹿门
对
鹿
(庞德公隐居地)
余—鹿门 环境特点:
比
门
月照开烟树 岩扉松径长寂寥
隐逸
人的活动:
附近的涧南园, 中年以前曾离家远游。四十岁那年
赴长安应进士试, 落第后在吴越一带游历多年, 到
过许多山水名胜之地。开元二十五年(737),张九龄
贬荆州刺史, 孟浩然曾应辟入幕, 不久辞归家乡, 直
至去世。孟浩然是唐代第一个倾大力写作
的诗人山,水其诗诗今存二百余首, 大部分是他在漫游途
中写下的山水行旅诗。他与
中国古代诗歌散文欣赏《夜归鹿门歌》课件(共38张ppt)
• 体现诗人归山开始时悠然自得的心情, • 寓有作者的寄托:
“流水”喻“一去不返”之意,表 示自己归隐的坚决态度;
“暮禽”含“鸟倦飞而知还”之意, 流露出自己退隐的原因是对现实政治的失 望厌倦。
荒城临古渡,落日满秋山
• 两句十个字,写了四种景物,构成了一幅 具有季节、时间、地点特征的图画
• 傍晚野外的秋景图
夜归鹿门歌
[盛唐]孟浩然
下面请同学们置身诗境把这首诗读一读
夜归鹿门歌 山寺钟鸣昼已昏, 渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村, 余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树, 忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥, 唯有幽人自来去。
山寺里传出报时的钟声,天色已是黄昏。 渔梁渡口边,人们争着过河,喧闹不已。 人们沿著水边沙岸,向江畔的乡村走去。 我也乘坐着船儿,回到我隐居的鹿门山。 在鹿门山的月光笼罩下,树木烟云朦胧。 不知不觉中,我已走到庞公的隐居旧地。 岩石上的门和松林间的小路,长久寂静。 只有我这样的隐士,自由自在来来去去。
动 热闹喧哗 尘世生活 两个场景
静 宁静寂寥 隐居生活
诗中所写: 从日落黄昏到月悬夜空 从汉江舟行到鹿门山途
实质上是: 从尘杂世俗到寂寥自然
的隐逸道路。诗人是洒脱的 但同时也带有隐隐的失落、 无奈和惆怅。
深入探究
1、提问:对“渔梁渡头争渡喧”中的“争”字,你 认为写得好不好,为什么? (1)肯定“好”或肯定哪一个更好。
孤高的隐者 抒发了作者对隐逸生活的向往。
悠然的钟声---山寺的超然和僻静 尘杂的人声---世俗的杂乱和喧嚣
两相对照,唤起联想:诗人在船上闲望沉 思的神情隐然可见。
夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏, 渔梁渡头争渡喧。 渔梁争渡 人随沙岸向江村, 余亦乘舟归鹿门。
“流水”喻“一去不返”之意,表 示自己归隐的坚决态度;
“暮禽”含“鸟倦飞而知还”之意, 流露出自己退隐的原因是对现实政治的失 望厌倦。
荒城临古渡,落日满秋山
• 两句十个字,写了四种景物,构成了一幅 具有季节、时间、地点特征的图画
• 傍晚野外的秋景图
夜归鹿门歌
[盛唐]孟浩然
下面请同学们置身诗境把这首诗读一读
夜归鹿门歌 山寺钟鸣昼已昏, 渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村, 余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树, 忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥, 唯有幽人自来去。
山寺里传出报时的钟声,天色已是黄昏。 渔梁渡口边,人们争着过河,喧闹不已。 人们沿著水边沙岸,向江畔的乡村走去。 我也乘坐着船儿,回到我隐居的鹿门山。 在鹿门山的月光笼罩下,树木烟云朦胧。 不知不觉中,我已走到庞公的隐居旧地。 岩石上的门和松林间的小路,长久寂静。 只有我这样的隐士,自由自在来来去去。
动 热闹喧哗 尘世生活 两个场景
静 宁静寂寥 隐居生活
诗中所写: 从日落黄昏到月悬夜空 从汉江舟行到鹿门山途
实质上是: 从尘杂世俗到寂寥自然
的隐逸道路。诗人是洒脱的 但同时也带有隐隐的失落、 无奈和惆怅。
深入探究
1、提问:对“渔梁渡头争渡喧”中的“争”字,你 认为写得好不好,为什么? (1)肯定“好”或肯定哪一个更好。
孤高的隐者 抒发了作者对隐逸生活的向往。
悠然的钟声---山寺的超然和僻静 尘杂的人声---世俗的杂乱和喧嚣
两相对照,唤起联想:诗人在船上闲望沉 思的神情隐然可见。
夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏, 渔梁渡头争渡喧。 渔梁争渡 人随沙岸向江村, 余亦乘舟归鹿门。
《夜归鹿门歌》优秀课件
释题
汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家 隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、 越数年后返乡,决心追步先贤庞德公的行迹, 特地在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,所以 题曰“夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主旨却 在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。
孟浩然故居--鹿门山
(3)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,(
之所罕至焉,(
)。(王安石 《游褒禅山记》)【注】①破讷沙:沙漠名。②鸊鹈泉:泉水名。
(1)从题材来看,这首诗属于 ( ) 诗。(2分)
(2)请从意境营造的角度,赏析全诗。(6分)
答:全诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写 大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征 人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现
了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰
诗人形象
神情
欣喜
沉醉
迷恋
情感
对隐逸生活的喜爱
世俗的喧嚣
世人回家
归心似箭
钟声的悠然
我归鹿门
潇洒超脱
这里运用了什么手法,表达了作者什么样的情感?
两种归途
两种选择
对比
表现出诗人对隐逸生活的 向往以及怡然自得的心情
下面请同学们边读边思考:
1、诗中所写 “夜归”的“归途”实际上是在写什么? 诗歌中:从日落黄昏到月悬夜空 从汉江舟行到鹿门山途 实质上是:从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。 2、这首诗除了诗人隐逸的志趣与超然自得外,你还 能读出什么感情? ——除了抒发对隐逸生活的喜爱外,还有 一种孤寂无奈之情。
自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。
荒城临古渡,落日满秋山 。 颈联写荒城古渡,
落日秋山,是寓情
于景,反映诗人感
《夜归鹿门歌》优秀课件
行。
教学目标明确,符合学生实际需求 教学内容充实,重点难点突出 教学方法得当,注重启发式教学 教师素质高,具备专业素养和教学能力
内容:家长对夜归鹿门歌的认可和 赞赏
建议:部分家长建议增加更多互动 环节,提高学生的学习兴趣
添加标题
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评价:家长认为该课件有助于提高 学生对古诗的理解和欣赏能力
反馈:总体而言,家长对该课件的 教学效果表示满意
汇 报 人 :
缺点:学生处于 被动接受状态, 缺乏主动思考和 实践机会,容易 造成机械记忆和 理解障碍。
教学方法:通过展示图片、视频等多媒体资源,引导学生观察、思考和讨论
适用范围:适用于诗歌鉴赏、文学作品分析等课程内容,能够帮助学生更好地理解作品的主题、情感和艺术特点 实施步骤:选择合适的多媒体资源,设计引导学生观察、思考和讨论的问题,组织学生进行小组讨论并展示成果 注意事项:要注重多媒体资源的选取,确保其与课程内容紧密相关,同时也要注意引导学生积极参与讨论和思考。
情境模拟法的定义和作用
夜归鹿门歌的情境模拟设计
如何引导学生进入情境并体验 情感
情境模拟法在诗歌教学中的实 际应用和效果
介绍作者及背景
引导学生理解诗歌的意境和情感
添加标题
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引导学生朗读诗歌,感受语言美
添加标题
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引导学生探讨诗歌的主题和意义
课文解读:逐句讲解夜归鹿门 歌的内容,引导学生理解诗歌 的意境和情感。
诗人孟浩然隐居鹿门山时的心 境和情感
时代背景对诗人创作的影响
诗人与友人的交往经历
鹿门山的环境与文化氛围
意境:描绘鹿门山夜色的静谧与美丽,表现出诗人归隐山林的恬淡与自在
教学目标明确,符合学生实际需求 教学内容充实,重点难点突出 教学方法得当,注重启发式教学 教师素质高,具备专业素养和教学能力
内容:家长对夜归鹿门歌的认可和 赞赏
建议:部分家长建议增加更多互动 环节,提高学生的学习兴趣
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评价:家长认为该课件有助于提高 学生对古诗的理解和欣赏能力
反馈:总体而言,家长对该课件的 教学效果表示满意
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缺点:学生处于 被动接受状态, 缺乏主动思考和 实践机会,容易 造成机械记忆和 理解障碍。
教学方法:通过展示图片、视频等多媒体资源,引导学生观察、思考和讨论
适用范围:适用于诗歌鉴赏、文学作品分析等课程内容,能够帮助学生更好地理解作品的主题、情感和艺术特点 实施步骤:选择合适的多媒体资源,设计引导学生观察、思考和讨论的问题,组织学生进行小组讨论并展示成果 注意事项:要注重多媒体资源的选取,确保其与课程内容紧密相关,同时也要注意引导学生积极参与讨论和思考。
情境模拟法的定义和作用
夜归鹿门歌的情境模拟设计
如何引导学生进入情境并体验 情感
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引导学生理解诗歌的意境和情感
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引导学生探讨诗歌的主题和意义
课文解读:逐句讲解夜归鹿门 歌的内容,引导学生理解诗歌 的意境和情感。
诗人孟浩然隐居鹿门山时的心 境和情感
时代背景对诗人创作的影响
诗人与友人的交往经历
鹿门山的环境与文化氛围
意境:描绘鹿门山夜色的静谧与美丽,表现出诗人归隐山林的恬淡与自在
夜归鹿门歌 孟浩然-唐诗课件ppt-唐诗鉴赏
山寺传来阵阵钟声,天色已近黄昏,渔梁渡头,一片争渡的喧 闹声。人们沿着沙岸,向着江畔的村落归去。我也乘着小舟, 摇橹回到隐居的鹿门。月光照亮烟雾笼罩的树林,我不知不觉 来到东汉庞德公隐居的住处。岩穴的门与松林中的幽径永远都 是那样的清幽寂静,只有我这个遁世无为的幽人在此独自来往。
这是歌咏归隐情趣的诗。渡头的喧哗与隐居的寂静形 成了鲜明的对比。俗人一生蝇营狗苟,谈得上什么精 神追求,唯有诗人能与先贤神交。难怪高人要隐居独 处,不屑穿梭于俗世之中。
夜归鹿门歌 孟浩然
— 唐诗鉴赏 —
夜归鹿门歌 孟浩然
渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。 岩扉4松径长寂寥,唯有幽人自来去。
※注释 1 鹿门:山名,在湖北襄阳东南,作者曾隐居 于此。 2 渔梁:渡口名,在襄阳东,离鹿门很近。 3 庞公:庞德公,东汉隐士,躬耕田亩。荆州 刺史刘表请之为官,庞公不愿屈从,后携妻登 鹿门山采药,不返。 4 岩扉:岩穴的门。 5 幽人:幽居山林之人,此指作者。
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鹿门月照开烟树, 忽到庞公栖隐处。
第五、六句,写上鹿门山的山路 上,月光照着树林,朦朦胧胧, 美妙无比,诗人陶醉在这景色中, 不禁与大自然化为一体。不知不 觉地到了目的地,原来这就是庞 德公的隐居之处。这两句表现出 隐逸的情趣和意境。
岩扉松径长寂寥, 惟有幽人自来去。
第七、八句,写隐居处的 境况:孤独一人,与尘 世隔绝,与山林作伴。 表现了隐逸生活的妙趣 和真谛 。
小结:
佛门清静 —— 尘世纷繁
(沉缓的钟声)(嘈杂的人声) 同是乘舟,两个方向, 两种归 宿,两种心境 时间:从日落黄昏到月悬夜空 路途:从汉江舟行到鹿门山途 思想: 从尘杂世俗到寂寥自然的 隐逸道路。
思考:诗中写的是 “夜归”的“归” 途,该怎样理解“归”字?
从汉江舟行到鹿 门山途。 实质上写: 从陈杂世俗到寂 寥隐逸的道路。
表面上写:
文题解说
这首诗就是写他“夜归 鹿门”的情景。所以题 曰“夜归鹿门”,虽有 纪实之意,而主旨却在 标明这首诗是歌咏归隐 的情怀志趣。
请同学们按照置身诗境,缘景明情的 基本思路赏析王维的《归嵩山作》,比 较它与孟浩然《夜归鹿门歌》的异同。
归嵩山作 王维 清川带长薄,车马去闲闲。 流水如有意,暮禽相与还。 荒城临古渡,落日满秋山。 迢递嵩高下,归来且闭关。
夜归鹿门歌
孟浩然
缘景明情
现景 呈现诗中 所绘之景
析景 摹形 溯情 分析特点 描摹形象 推求感情
下面请同学们置身诗境,有感 情地朗读这首诗。
思考:这首诗按照时 间和空间顺序,分别写了 江中和山上两个场景,请 用简练的语言概括一下这 两个场景。
夜归鹿门歌
渔梁争渡 动 热闹喧哗 尘世生活
两个场景 鹿门隐居 静 宁静寂寥 隐居生活
山寺钟鸣昼已昏诗人傍晚江行见 闻,听到山寺报时的钟声, 望见渡口争渡的人们。在山 寺僻静与渡口喧闹的比较中, 使人想起诗人洒脱的胸怀。
人随沙岸向江村, 余亦乘舟归鹿门。
第三、四句,写世人回
村,诗人却离家归鹿门, 在两种归途的比较中, 表露诗人的隐逸自得之 志趣。
同:都写归隐途中的景色和
心境。都表现出对隐逸生活 的向往和闲适自得的心情。
人与自然在精神上高度 契合,景 物和感受诗意地结 合在一起,全诗是浑融完整 的整体,恬淡、优美。
异:
1. 孟诗着墨轻淡,多用白描,比王诗更显 淳朴;王诗“诗中有画”,色彩光泽更为 丰富。 2. 孟诗整个诗境显得平淡自然、优美 恬淡、 脱尽尘世烟火。诗中夹杂了尘世的喧嚣突出 自己的超脱与潇洒,幻想和期望, 王诗意境充满变化:归山之始的悠然自得, 归隐途中的黯淡凄凉,归到嵩山的恬静澹泊 。 诗主要借助自然的景观,寄托归隐的悠然自 得,决心归隐的淡泊平和。