民族服饰的图案 - 360文档中心

苗族服饰纹样ppt精品资料

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苗族服饰图案纹样
台江苗族民间美术造型图案主要以多种动物和人物、植物、建筑和几何纹等组成。苗族民间美术中通常表现的动物，主要有牛、龙、凤、蝴蝶等上百种动物，几乎完全承袭了远古先民的题材内容，构成了天人合一、自然和谐、形式多样的造型艺术。图案采用变形夸张、借用、组合等手法，有的造型具有浓厚的抽象意识与浪漫色彩，不受自然形态的约束，其构图丰满严谨、寓意深刻、造型古朴神秘、线条和色块配置大胆奇巧、做工精湛绝伦、亲切感人，具有浓厚的装饰趣味，成为民族民间文化艺术的璀璨明珠，是世界民族民间艺术的杰出范例。
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苗族服饰图案纹样
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苗族服饰图案纹样
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苗族服饰图案纹样
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苗族服饰图案纹样
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苗族服饰图案纹样
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苗族服饰图案纹样
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苗族服饰图案纹样
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苗族服饰图案纹样
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苗族服饰图案纹样
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苗族服饰图案纹样
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苗族服饰图案纹样
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苗族服饰图案纹样
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苗族服饰图案纹样
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苗族服饰图案纹样
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苗族服饰图案纹样
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苗族服饰图案纹样
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苗族服饰图案纹样
湘西苗族服饰刺绣纹样受到苗族人民生活环境的影响，是祖先崇拜和图腾崇拜的体现，是传统求吉心理与现实物象的结合。湘西苗族服饰刺绣纹样因其众多的题材内容充斥着纹样的艺术魅力，神灵动物、自然植物、抽象几何、吉祥文字无不表现出湘西苗族人们对于生命精神和吉祥幸福的追求，对于祖先图腾的纪念及民族吉祥意蕴的表达，其魅力不仅仅在于内蕴的民族精神，更在于其独特的艺术形式，如嫁接与复合的共生、自由与适形的构图和对称与均衡的布局等，这些形式规律都与苗族社会的文化、风俗和审美意识是密切相关的，是湘西苗族人们生活价值和审美理念的完美结合。

中国56个少数民族服饰PPT课件

用白、红、绿、淡蓝色的绸缎、花布、毛纺织品等为原料制作连衣裙，年轻姑娘和少妇一般穿袖上有绣花，下摆有多层荷叶边的连衣裙。夏季套穿坎肩或短上衣，冬季外罩棉衣，外出时穿棉大衣。女子最讲究帽子和头巾。。未出嫁的姑娘戴
夏天扎一条漂亮的三角形或方形头巾，冬天戴一种绒布的硬壳圆顶帽，帽顶饰有猫头鹰羽毛，象征勇敢、坚定。当新娘时，戴一种尖顶帽，上有绣花与金银珠宝装饰，前方还饰有串珠垂吊在脸前，一年后授课换：戴XX花X 头巾，有孩子后开始戴披巾 13
族妇女的服饰端庄得体，朴素大方。她们一般的服
饰是一身蓝黑，裤脚稍宽，头上包着彩色印花或提
花毛巾，腰间系着精致的围裙。上衣着藏青或深蓝
色短领右衽偏襟上衣(有的在颈口、袖口、襟底均绣
有彩色花边)，分为对襟和偏襟两种，有无领和有领
之别。有一暗兜藏于腹前襟内，随襟边缝置数对布
结纽扣。壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈。
授课：XXX
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2021/3/25
维吾尔族服饰
维吾尔族的服装一般都比较宽松。男装比
较简单，主要有亚克太克（长外衣）、托尼
（长袍）、排西麦特（短袄）、尼木恰（上
衣）、衣统称为裕袢。这些衣服多用黑、白
布料，蓝、灰、白、黑等各种本色团花绸缎
料等制作。维吾尔族妇女衣服式样很多，
用单色布料做裤料，然后在裤角绣上一些花。
授课：XXX
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2021/3/25
回族服饰
回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；妇女戴黑色的，显得庄重高雅；未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种，一种是用白漂布制成的，一种是用白线或黑色丝线织成的，往往还织成秀美的几何图案。服装方面，回族老汉爱穿白色衬衫，外套黑坎肩（老乡称“马夹”）。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色授课的：薄XX纱X 巾。山区回族妇女爱穿锈花鞋1，0 并有扎耳孔戴耳环的习惯。

少数民族服饰介绍-PPT文档资料

装饰，鞋腰上也有线条、花纹。
• 现在大家看到的是藏族人民的日常服饰，但在节日里，他们会盛装打扮，看，琳琅满目的装饰在阳光照耀下闪闪发光，显得人格外精神。
满族服饰介绍
满族服饰继承了先代女真人的传统，具有典型的民族特色和地方色彩，旗袍是满族的传统服装，上衣和下衣连为一体。满族妇女在脑后绾髻，称“如意头”和“两把头”，带颇具特色的扇形冠。戴耳环，腰间挂手帕。满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂，头顶后部留发梳辫留于脑后，戴圆顶帽，下穿套裤。满族入关后，其服装与汉族服装趋于一致，但旗袍却以其独特的魅力流传下来，成为中国妇女的传统服装。
就要选择便于起居、保暖御寒的服装。牧
区藏族穿着以皮袍为主，它结构肥大，袖
口宽畅，穿着自如，白天阳光充足，气温
升高时，可脱袖露臂，调节体温，夜间可
解带和衣而眠。男式的宽腰、大襟、肥大，
襟、袖下摆镶边。藏族帽子种类繁多，主
要有毡帽、皮帽、金丝花帽等。
• 2.靴子
•
藏族男女通行的长筒靴，底高2厘米，
腰高至小腿之上，鞋面用红绿相间的毛呢
阿昌族服饰
阿昌族喜著黑色的服饰，已婚
妇女上身穿对襟衣，袖长，下身着筒裙，用黑布或蓝布包头，裹腿；未婚女子穿宽裆裤子，将发辫盘在头顶，用布围辫子裹成圈。腊撒坝子的妇女喜欢在服饰上布满银饰，户撒的妇女则喜欢系黑色小围腰，扎绣花腰带。男子穿对襟上衣，下着黑裤，斜背“筒帕”，喜欢在胸前戴朵红丝线结成的菊花。未婚男子戴白包头，已婚男子戴藏青色包头，青壮年在脑后留一尺多长的包布，有随身佩带刀的习俗，其中“户撒刀” 最为有名。
旧时满族男子留发束辫，穿马蹄袖袍褂，女子穿宽大直筒旗袍，天足，着花鞋。清代满式服装曾流行全国，现在与汉族服式一样了。满族妇女不缠脚，所著鞋子绣有漂亮花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟，满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。满族妇女的发式变化很大，姑娘时代，只简单地把头发在脑后挽一下。长到快出嫁时，就要把头发梳成辫子并挽成单发髻，结婚后的发式有双髻式、单髻式等多种，双髻式发型把头发从头顶分梳为前后两部分。前髻梳成平顶状，以便戴冠，颈后髻梳成燕尾状，在胫后伸展开来，它使得颈子总要保持挺直的状态，因此，满族妇女走起路来就更显得高贵、尊严。旗袍是满族男女老少一年四季都穿着的服饰，它裁剪简单，园领，前后襟宽大，而袖子较窄，四片裁制，衣衩较长，便于上马下马；窄窄的袖子，便于射箭。由于袖子口附有马蹄状的护袖，又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成装饰，而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子、前襟和袖口都有绣花装饰。随着时代的变迁，旗袍式样的变化也很大，四片裁制也改为两片裁制。旗袍能很好表现妇女的身段和曲线。

少数民族服饰文化PPT课件

慢束罗裙半露胸。 ——周濆《逢邻女》
2. 唐代男装较多保留传统款式，局部变化（流行圆领袍）胡服仍是男子喜穿的服饰
唐代妇女大袖
隋唐皇帝常服
衫
（四）清初的服饰变革
1. 清代以前，宋、明服饰仍承袭汉衣定制 2. 满清入关建朝后，中国服饰又出现一次大变迁
男子：强令剃去前半部头发，后半部垂发辫服饰为开衩长袍，下着长裤，衣袖狭窄（袖口装有剑袖，又称“马蹄袖”）明代的瓜皮帽仍然流行
忌间色用正色间色：调和的颜色，
如：橘红等正色：原色，如：大红等
春秋战国服饰
西周贵族服饰
汉代衣装形制基本为深衣制丝帛品种多样，锦锈、印花、敷彩等工艺发展
汉代深衣
汉衣与胡服并存
魏晋南北朝战争频繁，南北民族大融合，出现了汉衣和胡衣并存、胡衣汉化的现象。
1. 东晋时玄风盛行，衣式宽松博大 2. 女性服装从深衣向衣、裳分开发展 3. 北方胡服流行 4. 衣装纹饰体现了多元化文化的影响纹饰受佛教文化影响：缠枝纹、忍冬纹、桃形纹、生
维吾尔族
赫哲族
苗族
朝鲜族
阿昌族的服饰简洁、朴素、美观。男子
多穿蓝色、白色或黑色的对襟上衣、黑色长裤，裤脚短而宽。小伙子喜缠白色包头，婚后则改换黑色包头。青壮年打包头时总要留出约4 0 厘米长的穗头垂于脑后。如外出赶集或参加节日聚会时，喜欢斜背一个“筒帕” （挎包）和一把阿昌刀。
妇女的服饰有年龄和婚否之别。未婚少
命树等纹饰受西部风情影响：对马、对狮、对羊、骆驼等
南北朝铠甲
南北朝武士图
魏
晋
皇
戴
帝
巾
的着装
穿宽衫的
士
人

中国少数民族服饰

19哈萨克族
? 女子穿连衣裙、绣花背心、绣花套裤，戴吐麻克或白布盖头，大披巾，喜欢在绣花帽上插羽毛等。吐麻克是一种小圆帽，饰有猫头鹰毛。男子穿不挂布面的翻领皮大衣，扎镶花皮腰带，佩小刀，戴三叶帽（夏天为三角布头巾）；春夏穿袷袢。袷袢是无领对襟袍，无纽扣而系腰缠（腰带），维吾尔、柯尔克孜、塔吉克等民族也穿用。
中国少数民族服饰
中国各少数民族日常生活以及节庆礼仪场合穿用的民族服装。中国55个少数引民族的着装，由于地理环境、气候、风俗习惯、经济、文化等原因，经过长期的发展，从而形成不同风格，五彩缤纷，绚丽多姿，并具有鲜明的民
族特征。
目录
1阿昌族 6朝鲜族 11侗族 16高山族 21回族
族 26拉祜族 31毛南族 36纳西族 41畲族 46土家族 51瑶族
? 总要留出约 40厘米长的穗头垂于脑后。男子外出赶集或参加节日聚会时，喜欢斜背一个“筒帕”（挎
? 包）和一把阿昌刀，更显得英俊而潇洒。妇女的服饰有年龄和婚否之别。未婚少女平时多着各色大襟或对襟上衣、黑色长裤，外系围腰，头戴黑色包头。梁河地区的少女也喜欢穿筒裙。已婚妇女一般穿
? 蓝黑色对襟上衣和筒裙，小腿裹绑腿，喜用黑布缠出类似尖顶帽状的高包头，包头顶端还垂挂四五个
17仡佬族
? 女子穿套头式无袖袍 , 前短后长并绣花 ;穿三段式统裙，中段为红色羊毛织物，上下段为青白相间条纹图案的麻织物；缠包头，同时缠3条长帕，后垂6穗，饰海贝；穿勾尖鞋。男子为无领琵琶襟衣、长裤，青布包头。
18哈尼族
? 女子穿无领上衣、银胸饰,着长裤或裙 ,系围腰（以不同颜色标识未婚已婚） ,戴小帽, 饰银泡；节日穿绣花尖鞋。男子用黑或白布缠头(节日插羽毛 )，系绣花腰带。尚黑色，多用自织自染的棉、麻布。

民族服饰 (1)

9 朝鲜族服饰
• 朝鲜族男子通常穿短款上衣，斜襟、左衽，宽型袖筒，下身穿宽腿、肥腰、大裆的长裤。外出时喜欢穿斜襟长袍，无纽扣，以长布带打结。过运河习惯戴笠，现在青年男子戴鸭舌帽，中老年人戴毡帽。儿童上衣的袖筒多用色彩斑斓的“七色缎”做料，就像彩虹在身上飘逸。女服则为短衣长裙，朝鲜族叫 “则”和“契玛”。喜欢选用黄、白、粉红色衣料。朝鲜族的鞋从木屐、草履到草鞋、麻鞋，直至近代男子宽大的长方形胶鞋、妇女鞋头尖面跷起的船形胶鞋，无不别具一格。
• 维吾尔族服饰形式清晰，纹饰多样，色彩鲜明，图案古朴，工艺精湛，其发展演变规律清楚，有些服饰款式与新疆出土衣物颇为相似，体现了
一个地区、一个文化的历史沉淀。又具有鲜明的民族文化特色的审美接受范式，从中窥见民族服饰的传承性与地域性的习俗。
• 维吾尔族服饰花样较多，非常优美，富有特色。维吾尔族妇女喜用对比色彩，使红的更亮，绿的更翠。
对襟男上装流行于境内大部分苗族地区，一件衣服由左、右前片，左、右后片，左、右袖六大部分组成。衣襟订五至十一颗布扣，左襟为扣眼，右襟为扣子。上衣前摆平直，后摆呈弧形；左、右腋下摆开叉。对襟男上装质地一般为家织布、卡其布、织贡尼和士林布。色多为青、藏青、蓝色与之匹配；下装一般为家织布大裤脚长裤。近年来，青壮年多穿中山装，部分青年喜着西装。左衽男上衣流行于从江、榕江八开、台江的巫脚、反排和剑河久仰等地的苗族村寨。一件衣服由左前大襟、右前襟、后片及双袖组成，左襟与右襟相交于咽喉处正中，沿右胸前斜至右腋下至摆，订有布扣五至七颗，前摆、后摆均平直。左、右腋下摆不开叉直桶形。左衽上装布料一般为家织布或藏青织贡尼，颜色以青色为主。左衽长衫结构与左衽上衣相同，差异仅在衣上至脚背，是苗族老年男子常穿的便装。男便装下装一般为无直档大裤脚桶裤，裤脚宽盈尺许，裤脚与裤腿一致，由左、右前、后片四片组成，制作简便。

云南少数民族服饰赏析 18页PPT文档

云南少数民族服饰赏析
目录
白族——风花雪月傣族——婀娜多姿回族——穆斯林式苗族——银色世界满族——高贵典雅
白族——风花雪月
白族是世居在我国云南大理的一支少数民族，白族服饰总体上看，男子的穿戴简洁朴素，中老年服饰较为淡雅，姑娘和小孩服饰比较艳丽。以年轻姑娘的服装为例，上衣多为白色或浅色襟衣或衬衣，紧袖管上镶有各色花边。外罩多为红色，浅蓝色为主的领褂。下穿白色或浅色长裤。腰系短围裙，镶有花边，缀有绣花图案。宽花腰带和飘带紧束腰身，头梳独辨，盘于叠成长条形的桃花或印花头巾中间，再缠以红头绳，左侧飘吊着一束雪白的缨穂，手腕上戴银质或玉石的手镯。脚穿绣花鞋。这一身打扮，浓艳而又不失庄重，线条美丽，婀娜多姿，飘然若舞，十分讨人喜欢。
“苍山绿，洱海清，月亮白，山茶红，风摆杨柳枝，白雪映霞红”，这正是婀娜多姿、飘然若舞的大理白族服饰的真实写照。
说了这么多，只是片面描写而已。白族最有特色的就要数“风花雪月”这四个字了。
“风花雪月”四个字是用来描写白族少女的帽子的：垂下的穗子是下关的风，艳丽的花饰是上关的花，洁白的帽顶是苍山的雪，弯弯的造型是洱海的月。这四个字不仅听上去令人感到诗情画意，更重要的是，它是代表了一个民族，是本民族的特色。
满族——高贵典雅
满族先民生活在白山黑水之间，为长期适应寒冷气候而选择了保暖性较好的袍装作为日常服饰。在明朝中期满族吸收中原汉族的袄式服装，改进成具有其民族特色的“旗装”。
旗头是满族妇女在一般礼仪或婚礼场合佩带的头饰。具体做法是以铁丝或竹藤为帽架，用青素缎、青绒或青纱为面，蒙裹成的长约三十多厘米、宽约十多厘米的扇形头饰。佩戴时固定在发髻之上即可。上面还常绣图案、镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。

民族服饰课件

在回族聚居区，一般中年以上的男子多戴小白帽，在回族聚居区，一般中年以上的男子多戴小白帽，穿白色衬衫，外套青色和棕色坎肩。白色衬衫，外套青色和棕色坎肩。青年妇女爱穿纯朴素青的黑色的大襟衫袄。素青的黑色的大襟衫袄。
维吾尔族男子的衬衣多不开胸，长及膝部、臀部。维吾尔族男子的衬衣多不开胸，长及膝部、臀部。年青人及小孩的衬衣多缀花边。多穿过膝、宽袖、无领、无扣的长外衣，孩的衬衣多缀花边。多穿过膝、宽袖、无领、无扣的长外衣，穿时腰间系一长腰巾，穿时腰间系一长腰巾，腰巾可以起到扣子和口袋的作用维吾尔族妇女裙子大都是筒裙，上身短至胸部，下宽大，长及腿肚子，族妇女裙子大都是筒裙，上身短至胸部，下宽大，长及腿肚子，多在连衣裙外面穿外衣或坎肩。裙子里面穿长裤，多在连衣裙外面穿外衣或坎肩。裙子里面穿长裤，
苗族，妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。配饰以头、苗族，妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。屈一指。
高山族男子的服装，一般都配有羽冠、角冠、花冠。高山族男子的服装，一般都配有羽冠、角冠、花冠。一般兄弟民族妇女喜以花为冠，高山族男子以花为冠可以说是一个特点。民族妇女喜以花为冠，高山族男子以花为冠可以说是一个特点。高山族妇女服饰基本上是开襟式，高山族妇女服饰基本上是开襟式，在衣襟和衣袖上绣着精巧美丽的几何图案。这种开襟服饰是应亚热带气候，可以起散热快、丽的几何图案。这种开襟服饰是应亚热带气候，可以起散热快、凉爽的作用，妇女的下身穿过膝的短裤，头戴头珠，腕戴腕镯，凉爽的作用，妇女的下身穿过膝的短裤，头戴头珠，腕戴腕镯，腰扎艳丽的腰带，脖颈上配有鲜花编成的花环。腰扎艳丽的腰带，脖颈上配有鲜花编成的花环。其帽子也很有特点，男子上山戴藤帽。帽顶上有圆形的图案，特点，男子上山戴藤帽。帽顶上有圆形的图案，

五十六个民族服饰特点含图分解

1、汉族2、蒙古族首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的４个主要部分，妇女头上的装饰多月玛瑙、珍珠、金银制成。

蒙古族男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领，似与族相似。

妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光钮扣，格外醒目。

3、回族回族服饰与汉族基本相同，所不同者主要体现在头饰上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。

妇女多戴盖头，特别是在西北地区：少女及新婚妇戴绿色的，中年妇女戴黑、青色的、老年妇女戴白色的。

回族男子在节日或遇有红白喜事时，喜戴白色小帽，妇女则戴披搭式巾帕，巾帕前端遮至下巴，后面披垂于肩头。

4、藏族藏族服饰无论男女至今保留完整。

不同的地域，有着不同的服饰。

特点是长袖、宽腰、大襟。

妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。

藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。

“哈达”是雪白的织品，一般宽约二、三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈达以示敬意。

5、维吾尔族花帽，是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美的标志之一。

早在唐代，西域男性多戴卷檐尖顶毡帽，款似当今的“四片瓦”。

冬用皮，夏用绫，前插禽羽。

女帽皆用金银线绣花点缀与装饰，喀什干的四楞花帽脱颖而出几乎成了维吾尔族花帽的主流而延续至今。

经过各地维吾尔族人民的不断创新，花帽做工愈益精细，品种更为繁多。

但主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种，统称“尕巴”（四楞小花帽）。

6、苗族苗族姑娘喜戴银饰. 制做精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。

有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘。

银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。

前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。

五十六个民族服饰特点含图

1、汉族2、蒙古族首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的４个主要部分，妇女头上的装饰多月玛瑙、珍珠、金银制成.蒙古族男子穿长袍和围腰,妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领,似与族相似。

妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘,第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光钮扣,格外醒目.3、回族回族服饰与汉族基本相同，所不同者主要体现在头饰上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。

妇女多戴盖头,特别是在西北地区:少女及新婚妇戴绿色的，中年妇女戴黑、青色的、老年妇女戴白色的.回族男子在节日或遇有红白喜事时,喜戴白色小帽，妇女则戴披搭式巾帕，巾帕前端遮至下巴，后面披垂于肩头。

4、藏族藏族服饰无论男女至今保留完整。

不同的地域，有着不同的服饰。

特点是长袖、宽腰、大襟。

妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。

藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。

“哈达”是雪白的织品，一般宽约二、三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事,或远客来临，或拜会尊长、或远行送别,都要献哈达以示敬意。

5、维吾尔族花帽，是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美的标志之一。

早在唐代,西域男性多戴卷檐尖顶毡帽，款似当今的“四片瓦”。

冬用皮,夏用绫，前插禽羽.女帽皆用金银线绣花点缀与装饰，喀什干的四楞花帽脱颖而出几乎成了维吾尔族花帽的主流而延续至今。

经过各地维吾尔族人民的不断创新,花帽做工愈益精细，品种更为繁多。

但主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种,统称“尕巴”(四楞小花帽）。

6、苗族苗族姑娘喜戴银饰。

制做精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅,上面大都打制着二龙戏珠图案.有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘。

银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成.前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃.耳环、手镯都是银制品.只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。

少数民族服饰文化PPT课件

第一类，是传统的古老形式。比较华丽，内容丰富多采，是苗族最具特色的部分。
仅头饰就有几十种，在头饰上以挽发髻盘扎于头顶，上插木梳及其它妆饰物，类似云髻为多，其中也有差异。
如安顺、镇宁有的挽偏髻于头右上方。
黔东南是挽髻于头顶中央。
黔西南有的挽螺旋髻于额顶。
贵阳地区有的扎蓬髻类似盘边帽，有的扎成狭长的船形髻，有的则在头髻中扎上两头向上的大牛角梳。
北方民族服饰：主要特色：皮袍、长裤为主要款式，以冬装夏状有显著区别。主要风格：普遍使用毛皮，多穿各种靴子而少有刺绣和饰物。原因：与牧业、渔猎业及冬季寒冷的气候有密切关系。
南方民族服饰：女性：基本上是短上衣和裙子（但款式较多），重视刺绣
装饰和首饰、佩饰，头上包头帕较多。男性：宽腰宽裤，黑色和青色，上穿小褂子，头为包头。
苗族
服装有挑花、剌绣、蜡染、织花、镶花等。尤其是苗族女装特色更明显。
还有两个特点：多用百褶裙式样，喜佩银饰。黔东南有的女性佩戴的银饰重达二三十斤。许多苗族他称来源于其服饰的特点。如红苗、黑苗、花苗、白苗、青苗、长角苗、海岜苗、歪梳苗、长裙苗、短裙苗等。苗族女性原本都是穿裙的，自清代以来湘西、湘西南及黔东少部分地区苗族女性已改穿裤装。
蒙古族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。男女老少一年四季都喜欢穿
长袍，春秋穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。男袍一般者比较宽大，尽显奔放豪迈。女袍则比较紧身，以展示出身材的苗条和健美。男装多为蓝、棕色，女装则喜用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部份，用长三四米的绸缎或棉布制成。蒙古族钟爱的靴子分皮靴和布靴两种，蒙古靴做工精细，靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵

民族服装五光十色的少数民族服饰

回族男子在节日或遇有红白喜事时，喜戴白色小帽，妇女那么戴披搭式巾帕，巾帕前端遮至下巴，后面披垂于肩头。
佤族
佤族崇拜红色和黑色，服饰多以黑为质，以红为饰，根本上还保存着古老的山地民族特色。西盟地区的男子用黑布或红布缠头，上穿无领短衣，裤子短而宽，裤筒一般一尺二寸，喜欢赤足。青年男子身佩长刀，颈带竹藤圈，头戴银〔或蔑〕夹，身挎背带,显得威风凛凛。他们喜爱装饰品，耳朵穿孔戴大园耳环或坠银耳筒，颈带竹藤圈,手腕戴银镯银链。男青年串姑娘时，黑上衣内要多穿一件白衬衣，有的头上还加戴鲜花。
民族服装五光十色的少数民族服饰
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彝族
彝族系苏尼人舞龙
彝族支系繁多，各地服饰差异大，服饰区别近百种，琳琅满目，各具特色。妇女一般上身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣，戴黑色包头、耳环，领口别有银排花。除小凉山的彝族穿裙子外，云南其他地区的彝妇女都穿长裤，许多支系的女子长裤脚上还绣有精致的花边，已婚妇女的衣襟袖口、领口也都绣有精巧多采的花边，尤其是围腰上的刺绣更是荣耀夺目。滇中，滇南的未婚女子多戴鲜艳的缀有红缨和珠料的鸡冠帽，鸡冠帽
布朗族
布朗族穿着简朴，男女皆喜欢穿青色
和黑色衣服，妇女的衣裙与傣族相似，上穿紧身短衣，头顶挽髻，用头巾缠头，喜欢
戴大耳环、银手镯等装饰。姑娘爱戴野花或自
编的彩花，将双颊染红。男子一般穿黑色或青色宽大长裤和
对襟无领上衣缠头巾。成年男子喜爱纹身。
无论男女都喜欢饮酒、染齿、吸烟。

《中国传统民族服饰》ppt课件

清代服饰
满州八旗统治者实行了长达三百七十年的“剃发易服”，禁止汉族传统服装和强迫汉族改穿 HYPERLINK 满族服装，从此汉服在满清时期消失了。清时代和清末近代， HYPERLINK
ห้องสมุดไป่ตู้
清代服饰
汉族男子改穿满族的长衫、马褂，汉族妇女依旧保持明代上衣下裳式的袄裙，清代妇女服饰的样式及品种很多，如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、手笼、抹胸、腰带、眼镜等等。旗装由满洲旗人设计制作，并作为所有旗人（男女老幼）统一的一种袍式服装，所以叫旗装，满语称“衣介”。“旗装”又叫“旗服”，分为单、夹、皮、棉四种。女子穿长及脚面的旗装，或外罩坎肩。脚着长筒白丝袜，穿花盆底绣花鞋，裤腿扎青、红、粉红等各色腿带。服装喜用各种色彩和图案的丝绸、花缎、罗纱或棉麻衣料制成。
民国服饰
民国初年受清朝和西方文化的双重影响，出现了以废除传统服饰为中心内容的服饰改革。男子服出现了从长袍马褂向中山装和西装逐步过渡的趋向，女子服饰变得日益丰富多彩，出现了普及旗袍的趋向。中山装、旗袍流传时间果断，且西式审美布料裁剪风格明显，并不属于传统服饰行列。
谢谢
汉族男子服饰
演讲人
目录
01
汉族男子服饰
02
汉族女子服饰
03
汉族传统鞋履
04
清代服饰
05
民国服饰
中国传统服饰是中国人的传统服饰，被誉为中国国粹和中国服饰之代表，是中华民族乃至人类社会创造的宝贵财富。[2]传统服装有两种基本形制，即上衣下裳制和衣裳连属制。
上衣下裳制，相传起于传说中的黄帝时代，《易系辞下》载：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”这一传说可以在 HYPERLINK 甘肃出土的彩陶文化的陶绘中，得到印证。这可以说是中国最早的衣裳制度的基本形式。

中国少数民族服饰PPT参考

他们不论男女，大都不穿
西族的服饰发生了很大的
鞋袜，妇女则束花布腰带，变化，到中华人民共和国
外披一块羊皮或毛毡。清代以前，纳西族民间衣服的颜色以黑白为主，青壮
成立前夕，丽江一带男子服饰与临近汉族已基本相同，穿长袍马褂或对襟短
年多着白色，而老年人穿
衫，下着长裤。妇女服装，
黑色，因黑色表示尊贵。
“西”意为人。丽江纳西族的摩梭人信奉神灵，崇拜大自然，相信天地万物皆由神灵主宰。每年农历七月二十五日的“转山节” 祭祀狮子山，就是人们敬拜自然实体的公共祭祀庆典
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授课：XXX
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二、纳西族自治区域
▪ 自治县：丽江纳西族自治县（2003年撤销）云南省丽江市玉龙纳西族自治县
下镶天蓝色宽边；背披“七星
羊皮”，羊皮上端缝有两根白
色长带，披时从肩搭过，在胸
前交错又系在腰后。羊皮披肩
典雅大方，既可起到装饰作用，
又可暖身护体，以防风雨及劳
作时对肩背的损伤。
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授课：XXX
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▪ 羊皮披肩是丽江纳西妇女服饰的重要标志。它一般用整块纯黑色羊皮制成，剪裁为上方下圆，上部缝着6厘米宽的黑边，下面再钉上一字横排的七个彩绣的圆形布盘，圆心各垂两根白色的羊皮飘带，代表北斗七星，俗称“披星戴月”，象征纳西族妇女早出晚归，披星戴月，以示勤劳之意。另有一种看法认为，上方下圆的羊皮是摹仿青蛙的形状剪裁，而缀在背面的圆盘纳西人称为“巴妙”，意为“青蛙的眼睛”，这是崇拜蛙的丽江土著农耕居民与崇拜羊的南迁古羌人相融合形成纳西族后的产物。
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授课：XXX
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▪ 服饰历史

壮族服饰色彩与图案寓意ppt课件

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壮族服饰文化中的信仰内涵
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汉服选色与图案
在服饰的色彩上，汉族视青、红、皂、白、黄等五种颜色为“正色”。不同朝代也各有崇尚，一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、汉赤，唐服色黄，旗帜赤，到了明代，定以赤色为宜。但从唐代以后，黄色曾长期被视为尊贵的颜色，往往天子权贵才能穿用。
汉族服饰的装饰纹样上，多采用动物、植物和几何纹样。图案的表现方式，大致经历了抽像、规范到写实等几个阶段。商周以前的图案，与原始的汉字一样，比较简炼、概括，抽像性强烈。周朝以后至唐宋时期，图案日趋工整，上下均衡、左右对称，纹样布局严密。明清时期，已注重于写实手法，各种动物、植物，往往被刻画得细腻、逼真、栩栩如生，仿佛直接采撷于现实生活，而未作任何加工处理，充分显示了汉族人民的勤劳与智慧。
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壮族服饰----崇尚蓝黑的审美情趣
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壮族服饰----崇尚蓝黑的审美情趣
崇尚蓝黑并以黑为贵、以黑为美
三大原因
1、壮族衣着蓝黑与土司制度有关。以色彩标明人物的身价，区分尊卑贵贱，是我国古代色彩文化的一个重要组成部分。
2、与经济文化、地域有关。由于壮族居住在山区，消息闭塞，跟外界少有来往，多是自给自足的自然经济，他们用来染制布料的颜料也是自己提炼的。但是由于经济、技术落后，壮族人民的染布色料多局限于蓝、黑二色。
3、与文化心理有关。在抵抗外来侵略的战斗中，受伤的部族首领侬老发因无意中用蓝靛草涂伤口而治好了，重上战场并击退敌人，取得了保卫家园战争的胜利。于是首领号召族人全部穿上用蓝靛染制的黑布衣服，以纪念给他们带来吉祥的神物蓝靛。
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壮族服饰----蓝靛染布
蓝靛染布，全是采用本地资源，土法上马的手工劳动。人们把蓝靛用水浸泡后，还要加入适量的石灰（新出窑未经风化的）调和。在投料时还要加上从山上采回来的少量生佛瑶（植物名）。约十天后，待其腐烂，把剩下的杆渣隔除，再用长杆木锤将其捣烂，直到出现青蓝色的泡沫为止。沉淀后，即成靛蓝，然后用木桶蓄存下来搁在阴凉处，待后备用了。入冬，妇女们专门上山把厥节叶（植物名）割下来，堆烧成灰，然后用温水滤下来的灰水倒进染缸中，放进靛蓝，加上适量的烧酒调和就成染料水了。有了染料水，妇女们就可大显身手了。