武汉大学硕士学位论文开题报告 (2)
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武汉大学
硕/博士研究生学位论文开题报告
论文题目:卢卡奇“社会主义民主”思想研究
研究生姓名庐阳凌
学号2013110151
导师姓名毛大伟
系所政治与公共管理学院
专业政治学理论
研究方向政治学理论
入学时间2013年9月
毕业时间2015年7月
注:本表可复印,可另加附页
一、立论依据
(论文的研究意义、国内外研究现状分析、附主要参考文献)
(一)研究意义:
坚持和发展中国特色社会主义民主政治是我国社会主义政治发展的总体思路。近年来,我国在政治体制改革方面体现着前所未有的决心和勇气,但是现今关于民主化改革的理论观点驳杂繁多,这给决策者和民众带来许多困惑,不利于我国社会主义民主政治的发展。因此,从理论上探索社会主义民主政治发展的可行机制、方法显得日益重要。卢卡奇是二十世纪著名的马克思主义理论家,卢卡奇晚年的民主理论,是通过对苏联及东欧社会主义国家在发展进程中所面临的问题的直接观察和分析所得出的理论,这对同样作为社会主义国家的中国便具有了重要的参考意义。他对社会主义民主化进程的分析在研究方法和内容上都具有独到之处,有助于我们在面对西方资本主义民主的强势话语体系时,能够清晰地认识到资本主义民主的本质,并获得关于社会主义体制改革研究方法和具体规划的理论启示,避免社会主义民主发展走弯路。因此,本文以卢卡奇社会主义民主思想作为选题,就是要发掘卢卡奇关于社会主义民主发展问题的论述,为我国社会主义民主发展服务。
(二)国内外研究现状:
国外研究现状:
从国际范围来看,对卢卡奇研究主要在其哲学思想领域,卢卡奇阶级意识理论一提出就在西方引起了巨大反响。最初对它的研究主要是共产党内的理论家,如顿凯尔、库恩·贝拉、德波林、卢波尔、巴麦尔、季诺维也夫等人。在上个世纪70年代对卢卡奇阶级意识理论的研究达到了高峰阶段,以至在世界范围内出现了“卢卡奇热”。《历史与阶级意识》曾被梅劳·庞蒂称为是“西方共产主义的圣经”。纵观西方对卢卡奇的研究过程,对其阶级意识理论的研究始终占主导地位。卢卡奇的阶级意识理论被认为是他最重要的代表理论而受到高度重视,成为学者们一直争论的焦点,而对卢卡奇社会主义民主政治思想的研究却寥寥无几,导致这种情况的原因,首先是因为卢卡奇的晚年著作《审美特性》、《民主化的进程》和《关于社会存在的本体论》约在《历史与阶级意识》之后四、五十年才出版。而且在此之前,人们就已经对阶级意识理论进行了长达几十年的争论,即使在卢卡奇晚年的三部著作相继出版之后,人们对卢卡奇阶级理论的研究也没有停止。根据美国耶鲁大学图书馆馆藏资料,截至2007年12月,该馆共收藏有以“Georg. Lukács”为主题的图书230多种,其中大部分是对卢卡奇早年文学思想或美学思想的专门研究,或是对卢卡奇生平与思想的一般性概述。在这些概述性的著作中,绝大部分是对其早年阶级意识理论的分析和评论。对于西方学者的这种研究倾
向,中共中央编译局的学者杜章智认为:“西方研究者之所以这样倾心于青年卢卡奇,主要不是由于卢卡奇发展中的实际差别,而是由于这些西方马克思主义者的处境同青年卢卡奇及其时代之间有极其相似之处”。因此,由于种种原因,卢卡奇关于社会主义民主思想的研究一直没有得到重视。
国内研究现状:
从上个世纪70年代末和80年代初开始,我国学界才陆续介绍和评述卢卡奇的著作及思想,并很快在80年代末和90年代初达到高潮,随后进入平稳的深入研究阶段。从这30年的研究来看,国内对卢卡奇的研究的重点仍放在其早期思想之上。根据中国人民大学书报资料中心复印报刊资料索引光盘和中国期刊专题全文数据库所收集的资料,从1978年到现在,国内发表的标题中带有“卢卡奇”或“卢卡契”的论文共有481篇(不含译文、美学方面的论文)。其中专门介绍和研究卢卡奇早年思想的论文共有332篇,约占7l%。同时,截至2007年,国内学者还在大陆出版了卢卡奇思想评传、研究专著约20种,另有超过30种的思想史论著辟专章讨论了卢卡奇的哲学思想、美学思想或文艺学思想。学术界以如此大的激情投入对一个当代西方思想家的研究,这种情况近30年来是比较罕见的。国内学者偏重研究卢卡奇早年的思想状况,其中多是对卢卡奇生平及其思想的一般性介绍或是对卢卡奇早年思想的专门研究,国内研究卢卡奇,关注焦点通常集中在卢卡奇的总体性、物化和阶级意识三个核心范畴上。但是对于卢卡奇社会主义民主政治思想的研究很少,截至目前只有卢卡奇的《民主化进程》(The ProcesS of Dem0cratizati)中译本一部,北京大学哲学系张翼星《卢卡奇晚年关于社会主义民主的探索》2004年5期、孟偲《对卢卡奇晚年社会主义民主化思想的探讨》、佟德志《经济发展与民主化的进程——卢卡奇社会主义民主复合性理论评析》,这些极少的作品涉及了卢卡奇社会主义民主思想,算是对卢卡奇晚年政治思想研究的开端,这说明,卢卡奇社会主义民主思想的研究应该得到重视,这是他晚年思想的重要组成部分,是他复兴马克思主义的尝试,值得我们将其作为一个学术研究点。
(三)主要参考文献:
1、《卢卡奇晚年关于社会主义民主的探索》张翼星, [J],《求是学刊》 2004年5期
2、《对卢卡奇晚年社会主义民主化思想的探讨》孟偲, [J],《教学与研究》 2014年3
期
3、《作为救赎人的自由的批判武器——卢卡奇无产阶级意识理论新读》刘卓红、陈永盛 ,[J]
《学习与探索》2014年2期
4、《论卢卡奇的总体性理论对构建和谐社会的意义》赵司空 [J]《江淮论坛》2008年3期
5、《经济发展与民主化的进程——卢卡奇社会主义民主复合性理论评析》佟德志,[J],
《湖北行政学院学报》2013年5期
6、《卢卡奇阶级意识的实践维度》孙乃龙, [J],《武汉理工大学学报(社会科学版)》
2011年3期
7、《卢卡奇哲学思想的时代意义——基于《历史与阶级意识》的再认识》包红梅,[J],《内
蒙古社会科学》2013年3期
8、《卢卡奇无产阶级政党理论探析》张夺,[J]《理论月刊》2013年2期
9、《卢森堡和西方新马克思主义先驱的民主观》周穗明,[J]《科学社会主义》2005年1
期
10、《马克思主义之后的马克思:卢卡奇的重新发现》汤姆·洛克莫尔、孟丹,[J]《现代
哲学》-2011年4期
11、《:8000/rewriter/WF/http/e9f9v-me-mfc-s-9bnl9bm/download/Periodical_xs jl201105004.aspx:8000/rewriter/WF/http/c9f9v-me-mfc-s-9bnl9bm/Periodic al_xsjl201105004.aspx试论卢卡奇的历史概念》刘璐璐,[J],《学术交流》-2011年5期
12、《卢卡奇的晚期哲学》阿格妮丝·赫勒衣俊卿, [J],《求是学刊》-2011年5期
13、《卢卡奇在何种意义上论述日常生活本体》李霞,[J],《学术研究》-2012年7期
14、《让卢卡奇从晚年自传的阴影中走出来:一种方法论反思》张亮[J],《学术研究》2005(3)
15、《:8000/rewriter/WF/http/c9f9v-me-mfc-s-9bnl9bm/Periodical_tjshkx20070 3002.aspx试论卢卡奇朝向黑格尔的精神圣地之政治性蕴涵》张文喜,[J],《天津社会科学》2007年3期
16、《卢卡奇哲学视阈中的历史概念分析》曹峰,[J], 《江西社会科学》2010(5)
17、《国内卢卡奇研究七十年:一个批判的回归》张亮,[J],《现代哲学》2004年(4)
18、《国内卢卡奇研究的两种模式及其超越》张亮,[J],《河北学刊》2009年29(4)
19、《总体性与非同一性——论阿多诺对卢卡奇总体性辩证法的批判》王福生,[J],《人
文杂志》2008(3)
20、《卢卡奇的理性历程及启示》李俊文,[J],《学术交流》2009(10)
21、《马克思恩格斯视野中的社会民主》林育川,[J],《社会科学辑刊》2013年1期