论《荷花淀》中女性的战争心理
《荷花淀》中水生嫂的性格特征分析
《荷花淀》中水生嫂的性格特征分析作者：杨雅麟来源：《山东青年》2016年第08期摘要：《荷花淀》是我国作家孙犁的代表作，本文主要对小说中水生嫂这一形象的性格进行深入的探讨和分析，从而也更为深刻的理解作品的艺术价值。
水生嫂是一位传统的中国妇女，在自立自强以及对爱情的忠贞上具有强烈的性格特点。
对其性格的分析也有助于我们更好的理解作者对这一形象的设计与角色设定。
关键词：荷花淀；水生；性格分析《荷花淀》描写的是我国抗日战争时期白洋淀人民的抗日生活状况，主要描绘的则是在特定的社会背景下中国农村妇女水生嫂多情与温柔以及在面对困难时的自立自强与英勇坚贞。
本文则着重从以下几个方面对作品中水生嫂的性格特征进行详细分析，并从中学习人物的角色刻画技巧。
1.水生嫂继承的中国传统妇女性格的部分在小说开篇，作者就通过水生嫂编制草席场景的描述刻画了其心灵手巧、勤劳的形象特征。
由此可以看出，作为中国传统社会的一名普通妇女，水生嫂拥有善于持家、掌握多种生活技巧等传统妇女所具备的一些优良品格与良好技能。
此外，小说还通过水生嫂与自己丈夫的对话侧面展现水生嫂贤良淑德的人物特征。
例如，水生嫂能够主动的去担负起照顾年迈公公的责任并承担家中琐碎的生活事务和抚养孩子的重任。
实际上，水生嫂这种贤妻良母就是对我国传统妇女形象的一种良好继承，也是她让人欣赏的品格和价值之一。
在我国传统的男权社会中，女性的地位往往较低，没出嫁之前要服从自己的家庭，听从父亲的安排，出嫁后要追随丈夫，以自己的小家庭为生活的中心和重心，因此是否贤良淑德成为我国传统社会衡量女性的首要标准，也只要这样承担家庭重任的妇女才能得到人们的认同，在这一点上，显然水生嫂做到了，传统妇女的优良品格与特征在她身上得到了很大程度的体现。
一方面，水生嫂具备了传统中国妇女服从和善于持家的特点，是传统中国妇女才具备的一种精神；另一个方面，则是中国妇女在抗日战争时代特有的一种精神性格特征，水生嫂放弃儿女情长，毅然送自己的丈夫参加到革命和敌后游击当中，这种性格是特有的。
《荷花淀》的人物描写
荷花淀人物形象分析：
1、水生嫂——女主人公，她是一个传统、善良的农村家庭妇女，尽心尽力地支撑家庭，不让丈夫有后顾之忧。
得知丈夫要离家参军，她虽然心里为难，但还是支持丈夫的选择。
对战争的亲身感受，使她对丈夫的抗战事业有了更深一步的理解。
于是她也投身到抗战的行列中，直接参加保家卫国的神圣事业。
2、水生——男主人公，是众多抗日人民的一个缩影。
为抗日奉献一切，不顾个人生死，有着一种乐观向上的革命精神。
内容简介
《荷花淀》是孙犁的代表作之一。
选自孙犁小说、散文集《白洋淀纪事》。
全文充满诗意，被称为“诗体小说”。
在激烈残酷的抗日战争里，一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。
小说通过对话、动作和典型的生活细节细致入微地表现人物的内心世界，生动逼真地刻画人物性格。
水生嫂是小说的主人公，当她听说丈夫要赴前线打击日寇时，作者通过对她正在编苇席时手指划破、鼻子发酸，为丈夫打点包裹等细节描写。
真实地展示了她把对丈夫的依恋与离别的感伤，转化为对丈夫赴前线抗战的理解和支持的心理过程。
从而塑造了一个识大体、顾大局的农村妇女形象。
《荷花淀》——战争小说的一曲纯美的绝唱
《荷花淀》——战争小说的一曲纯美的绝唱对于孙犁的著名短篇小说《荷花淀》，以往的解读大都着重从分析其思想性及其理性主题入手，从而尽量去挖掘其政治意义和意识形态价值。
因而多年来对《荷花淀》的研究也就基本上固定在一个大致统一的结论上，说来说去也总是认为：“它通过水生嫂等正确处理爱丈夫与爱祖国的思想感情上的矛盾，描绘了白洋淀广大妇女泼辣、勇敢、坚定、乐观的战斗风貌，反映了她们在革命实践中锻炼成长的历史进程，歌颂了白洋淀人民众志成城，保家卫国的伟大斗争。
”认为：“《荷花淀》就是一曲劳动妇女的赞歌”，甚至“反映了毛泽东人民战争思想的伟大威力，反映了中国人民不可征服的伟大力量”等。
①这样的分析显然有些过于简单化地靠向理性意义而又过于明显地将其理性意义极度膨胀，所以也就不能不自然忽略了对其艺术性的充分把握和进一步认识。
实际上，《荷花淀》的真正的艺术价值和艺术追求在哪里呢？《荷花淀》的永恒的艺术魅力在哪里呢？从多年的传播实践来看，人们凡读过《荷花淀》之后，留下的最深刻的印象又是什么呢？当然，不可能是一个惊险的战斗故事，也不可能是一些缠绵的爱情情节，甚至也没有留下一两个具体的、活生生的人物形象。
因为这一切，在小说中都并不是十分清晰的，都不是作者所着力用笔和刻意表现的。
作者恰恰把这些被传统小说作为基本构造模式与运思重心的东西充分淡化，因而，小说在正常的接受者头脑中所留下的最深刻的美感印象大多不过是那一片充满生机、充满活力、象征着人的美好追求、美好愿望的荷花荷叶组成的美丽坦荡的荷花淀。
这是一幅纯美的画面，荷花荷叶是画面的主体，人物只是融入画面并融入荷花荷叶的精魂，这正是《荷花淀》的真正艺术魅力所在。
这也正是把生活高度艺术化、审美化的结晶。
非大手笔所绝对不能为的。
中外许多学人都曾指出鲁迅的短篇小说《示众》是一篇纯技巧小说。
②其理性主题是被深深潜隐在文字技巧的最深处的；而在我看来，《荷花淀》则是一篇纯美小说，它的艺术重心在于创造一种独特的美的意味。
浅析《荷花淀》的语言之美
《荷花淀》长。
下面，笔者就赏析一下《一、清新淡雅《荷花淀》的场面写得富有诗意，战争虽然极为激烈，上削弱了战争的残酷性，找到了各人丈夫的脸，打响的时候，但他却有意绕开，夫”上，让满湖的荷花“密密层层”“铜墙铁壁”“透露出危险，些妇女只是去游玩，一排枪声”一句话，间。
又如是一包用精致就如同满淀盛开的荷花一洋溢着浓厚的革命乐观主义让人回味无中，人物的语言也是含蓄、质朴水生嫂开口便问：“今天这句话看似十分平淡，却饱含了当水生“笑了一下”，水生嫂“怎么了，你？”这她都能敏锐地察觉到。
当水”水生不是嘴上却说：“你”话语虽然十分简短，却包丈夫一离开，家中她难免有所顾虑。
希望丈夫可以给一水生嫂当然希望丈夫能留下来，让自己有个依靠，但是考虑到家国大义，她知道自己留不住丈夫，只希望丈夫能够明白自己的心意。
三、细腻传神在小说《荷花淀》中，人物的语言是含蓄质朴的，而关于人物动作的描写则显得十分细腻传神。
比如，在夫妻话别这一情节中，作者对水生嫂的动作进行了细致的描写。
当水生踏进家门后，“女人抬头笑着问：‘今天怎么回来得这么晚’”。
这“一笑”透露出满满的欢喜和一丝如释重负。
她说的话看似略带责怪，实则满含关心。
水生嫂独自一人坐在院里编着芦席，看似平静，实则一直牵挂着自己的丈夫。
直到丈夫归来，她的心才有了着落，紧绷的弦随之一松，脸上自然而然流露出笑意。
这样的笑是纯粹、美好的。
当水生说出自己准备去大部队后，水生嫂的心中骤然掀起巨浪。
但作者并没有将写作的重点放在描写人物的心理活动上，而是通过一系列简洁的动作描写展现了水生嫂从震惊到镇定的变化过程。
“手指颤动了一下”“把手指放在嘴里吮了一下”“女人低着头说”……手指的颤动暗示了人物内心的颤动，水生嫂对水生的深情不言而喻。
“吮手指”的动作则表明水生嫂在极力控制自己的情感，好让水生可以毫无顾忌地去做自己想做的事情。
她害怕对方察觉自己的变化，因此才“低着头”说话，竭力让自己表现得很平静。
作者以简洁细腻的语言描写人物的动作，借此展现了水生嫂复杂的心理活动。
《荷花淀》：女性主体意识觉醒,生命昂扬的赞歌
《荷花淀》：女性主体意识觉醒，生命昂扬的赞歌作者：任鹏来源：《文存阅刊》2020年第23期摘要：《荷花淀》是孙犁的代表作。
它以抗日战争为背景而又非战争化表现，它掩盖和消除了战争的特性，在这篇小说中，战争只使用以体现时代的大背景，作者有意淡化传统小说感人的故事，生动的情节，转而着力表现女性主体意识开始觉醒，生命蓬勃昂扬的精神风貌。
关键词：主体意识;女性;《荷花淀》一、礼赞女性主体意识的觉醒女性主体意识是指女性作为主体在客观世界中的地位，作用和价值的自觉意识，具体地说，是指女性能够自觉的意识并履行自己的历史使命、社会责任、人生义务，又清醒地知道自己的特点，并以独特的方式参与社会生活，肯定和实现自己社会价值和人生需求。
《荷花淀》的女人们，未必经历过“五四”那种轰轰烈烈的思想运动，但她们却人格健全，精神饱满，生命力蓬勃昂扬，是一种近乎天然的本能。
在孙犁的笔下，水生嫂们既具有传统劳动妇女的勤劳贤惠，又不乏健全的人格，天然质朴的性情，毫不遮掩地袒露那种明净，纯真的自然形态。
在丈夫面前，看不到男性强权威压下的猥琐卑下，体现的是不加宣示的男女平等。
下面选取几个场景略加分析。
（一）夫妻话别一节水生女人等丈夫回来，丈夫很晚才回来了。
小说写道：“女人抬头笑着问：‘今天怎么回来的这么晚？’站起来要去端饭。
”女人举止，既有传统女性贤惠的一面，又异于传统女性，主动大方，“抬头”而非“低头”或“红着脸”，显见女人在丈夫面前，心里毫无卑怯之感，举止没有失措之态，落落大方，自然得体。
接下来，夫妻对话在一种平等，和谐的家庭气氛里进行。
当女人的问话没有得到满意的答复后，小说写道：“女人就又坐在席子上，她望着丈夫的脸，她看出他的脸有些红涨，说话也有些气喘。
她问：‘他们几个呢？’”仍没得到明确的答案，女人紧接着追问：“他们几个为什么还不回来？”从丈夫表情的观察到不停的追问，表现出女人的细心和对丈夫的关心，采取的是主动攻势，“步步紧逼”虽然询问的是“他们几个”，但何尝不是迂回战术，“他们几个”行踪明确了，作为游击组长的水生当然就不言而喻了。
对有关《荷花淀》争论的几点看法(一)
对有关《荷花淀》争论的几点看法（一）对有关《荷花淀》争论的几点看法（一）归园田居主人对有关《荷花淀》争论的几点看法（一）文/ 归园田居主人《新高考》的上刊登了发生在2007年的一场关于《荷花淀》的争论，从上的文章内容来看，事情是由一个叫梁卫星的文章引起的，其中有支持者，也有反对者。
我是反对梁卫星文章的观点的，但是对反梁派的其中有些观点也不敢认同。
骨鲠在喉，不吐不快。
本文先对一位叫叶永玲的老师的执教记录说一说我的看法。
由《荷花淀》引起的争论（节选）叶永玲时间：3/23/2007A．其实我们应该知道，真正的战争根本不可能是这样轻松，真实的情景是硝烟弥漫、血肉横飞，人员伤亡难以计数，我认为美化了战争……A．一船人被打沉了，虽然是敌人，但这样的欢笑场面还是让人觉得心里不是滋味……【说明】文中的A是一名学生。
（听到这里，教室里顿时失去了安静，许多人显出气愤模样，在下面议论纷纷，更有人争先恐后予以反驳。
）教师：同学们想一想，如果杀人者在杀人时会感到难过、不舒服，杀人的惨剧是不是会减少许多？如果这世界上的人都知道尊重每一个人的生命，善良的人们还用被迫杀人以自卫吗？即使是被逼无奈的杀人，是否又是一件轻松愉快、令人心情舒畅的事呢？【点评】A同学认为我们应该知道，真正的战争根本不可能是这样轻松，真实的情景是硝烟弥漫、血肉横飞，人员伤亡难以计数，我认为美化了战争。
笔者发现，现在很多学生总是用抽象的概念讨论问题，而不是具体地讨论问题。
《荷花淀》描写的是一支中国抗日根据地的人数不多的地方游击队伏击日寇一支小部队（一只大船上也许只有几个日本兵）的极小规模的战斗，不是敌我双方成建制的大规模部队的正规战役，因此所谓的硝烟弥漫、血肉横飞，人员伤亡难以计数，实在是脱离了课文的内容，纯属A同学的主观想象。
孙犁有没有在美化战争？我认为是在某种程度上美化了战争。
但是这里有几个问题要搞清楚。
第一，以战争必定是硝烟弥漫、血肉横飞，人员伤亡难以计数来认定孙犁美化战争，理由很可笑。
荷花淀是以战争为题材的小说一提起战争
荷花淀是以战争为题材的小说一提起战争12 荷花淀相传在很久很久以前，一个中秋节的晚上，嫦娥偷吃了仙药，身子不由自主地往上飘向月宫。
就在她离月宫还差一步的时候，她随身佩戴的宝镜掉了下来，这块宝镜摔成了大大小小99个碎片，于是地上便有了大大小小99个水淀。
荷花淀便是其中的一个水淀，它属白洋淀水域。
《荷花淀》是以战争为题材的小说。
一提起战争，我们首先想到的是硝烟弥漫、血肉横飞，但在本文里却是一种截然不同的战争场景。
这篇小说写于1945年春天，是作者“在延安的窑洞里一盏油灯下，用自制的墨水和草纸写成”的。
最初发表在《解放日报》副刊上，反响很大。
作者当时曾说:“这篇小说引起延安读者的注意，我想是因为同志们长年在西北高原工作，习惯于那里的大风沙的气候，忽然见到关于白洋淀水乡的描写，刮来的是带有荷花香味的风，于是情不自禁地感到新鲜吧。
当然，这不是最主要的，是献身于抗日的战士们，看到我们的抗日根据地不断扩大，群众的抗日决心日益坚决，而妇女们的抗日情绪也如此令人鼓舞，因此就对这篇小说发生了喜爱之心。
”让我们亲自感受一下作者笔下有特殊情调的战争场景和水乡气息。
[听课之前想一想]?战争的硝烟已离我们远去，但我们不能忘记历史。
试想想对这个问题该如何认识。
?试回想一下，在你所读过的以战争为题材的小说中，是什么因素对你最有吸引力。
?你喜欢阅读在写作风格上接近诗歌、散文，富有诗情画意的小说吗,你读过哪些,调动积累?资讯共享, 交流作者、作品信息孙犁，原名孙树勋，1913年出生于河北省平安县，2002年7月在天津去世。
“七?七”事变前夕，曾在白洋淀当过小学教师。
抗战以后参加晋察冀边区的革命工作，这时还只有二十多岁。
他的《白洋淀纪事》是在延安写的，其中许多短篇，深刻地反映了冀中儿女在抗日战争时期的精神风貌，具有鲜明的时代特色。
孙犁同志非常熟悉冀中抗日根据地人民的生活，他的作品有浓郁的乡土气息。
解放后，在《天津日报》从事编辑工作，注重发现和培养文学新人，并坚持创作。
在争议的眼光下解析小说——以《荷花淀》为例
在争议的眼光下解析小说——以《荷花淀》为例作者：陈敏来源：《教育教学论坛》 2014年第51期陈敏（福建省南安第一中学，福建南安362300）摘要：一篇小说的主题在不同的背景下会产生不同的解读，有时还会形成争议，这种争议为我们解读文本提供了不同的思路。
本文以孙犁小说《荷花淀》为例，尝试从两种不同的主题认识上去分析文本，体会小说中传递的诗意战争之美。
关键词：小说主题；《荷花淀》；美；战争中图分类号：I06 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）51-0072-02关于小说主题，有一个很通俗的定义：它指小说家在作品中通过描绘现实生活画面，塑造艺术形象显示出来的、贯穿一部小说始终的基本思想，又称主题思想或中心思想。
好的小说主题能突出地展现作者的写作环境和写作意图，对读者分析小说也有很大的帮助。
但是，一千个读者就有一千个哈姆雷特，不同的读者，对同一篇小说的主题会产生不同的认识，许多情况下还会见仁见智，各执一词，产生争议。
有一个典型的例子，就是孙犁的小说《荷花淀》。
该文收录于人教版旧版教材第二册，同时粤教版、鲁教版的教材也都有编入该文，是一篇经典课文。
孙犁，河北作家，以其为代表的荷花淀派是1950年创办的当代著名文学流派。
创作的作品大多以农村日常生活为题材，格调清新，具有感染力，《荷花淀》就是其中的代表作。
这是一篇以战争为题材的小说，长期以来普遍认同的主题是：通过描写白洋淀地区人民，尤其是一群劳动妇女的生活和斗争，来歌颂坚定乐观、众志成城的保家卫国的革命精神。
但近年来，随着战争题材作品的不断涌现，人们对作品的解读越来越向纵深挖掘，有些人开始从另一个角度，抛开政治意义来看待《荷花淀》这篇小说：作品体现了一种宁静清新的自然美，充满诗情画意和欢乐的气氛，这一点，读过小说的人都可以感受得到，但这篇小说发表于1944年，时值抗日战争白热化的阶段，这种类似对战争的“美化”，会不会给人民传递一种错误的信息，战争是没有硝烟，没有流血的，甚至后世的人们读到这篇小说，也会在意识里将战争美化，忽视战斗的残酷性？这构成了新时期对《荷花淀》主题的另一种认识，并形成了争论。
《荷花淀》《党费》 中女性形象探究--统编版高中语文选择性必修中册
• 我上了阁楼，从楼板缝里往下看，看见她把菜筐子用草盖了盖，很 快地抱起孩子亲了亲，把孩子放在地铺上。
• 停了一会儿，她侧耳听了听外面的动静，又说话了，只是声音又变 得那么和善了：“孩子，要是你能带，也托你带上山去，或者带到 外地去养着，将来咱们的红军打回来，把她交给卢进勇同志。”
• 她连忙转过身来，搂着孩子坐下，慢条斯理地理着孩子的头发。
相同 人物 经历
水生嫂
情节内容
第一部分“送夫抗敌”情节 及第二部分“马庄探夫”情节
作为
妻子/ 黄新 母亲
“夜里唱《送郎当红军》”、 “牺牲前抚摸、亲吻年幼的 女儿”等情节
人物性格 描写方法
勤劳贤惠 体贴温顺 顾全大局
动作、细 节、神态、 语言、侧 面烘托等
夜唱红歌
屋里有人轻轻地哼着小调儿，听声音是个女人，声音压得很低很 低的。哼的那个调儿那么熟，一听就听出是过去“扩红”时候最流行的 《送郎当红军》：
王愿坚：（1929年—1991年），山东省相 州镇，相州七村人，当代作家。曾任中国 作家协会 理 事 、 解放军艺术学院 艺 术 系 （作家班）主任。1944年7月到抗日根据 地，1945年1月参加八路军，参加革命工 作。在部队里当过宣传员，文工团员，报 社编辑和记者。1956年至1966年，参加了 “解放军30年征文”——革命回忆录选集 《星火燎原》的编辑工作，有机会系统地 学习了党和军队的历史，接触到更多老一 辈革命者，使他的创作题材更丰富，文笔 更洗练。
王愿坚的短篇小说中，《党费》、《粮食 的故事》、《支队政委》等描写了老革命 根据地人民的斗争；《七根火柴》、《三 人行》、《赶队》等歌颂了红军二万五千 里长征的英雄事迹；《普通劳动者》、 《妈妈》、《休息》等塑造了老一辈革命 家的形象。其它还有《早晨》、《征途》 和改编的电影文学剧本《闪闪的红星》等。 《足迹》、《标准》、《草》、《歌》等 短篇小说，其中《足迹》获人民文学杂志 1978年全国优秀短篇小说奖。
基于女性视角解读孙犁《荷花淀》叙事风格
基于女性视角解读孙犁《荷花淀》叙事风格作者：张梅来源：《青年文学家》2014年第05期摘要：孙犁在现代文学史上占有很重要的位置，其以和缓、静美的笔调完成了许多脍炙人口的作品，成为现代文学上的经典。
其中，孙犁的《荷花淀》便是经典中的经典。
《荷花淀》以诗性叙事风格深深打动了很多读者，在激烈残酷战争的形势下，描写了夫妻之间的真情，描写了家国之大爱，为读者展现了各种美的意境。
本文以女性视角入手，通过对各种美感的探讨来综合评价《荷花淀》的叙事风格，希望对广大读者产生有益的启迪。
关键词：孙犁；荷花淀；叙事风格；美感作者简介：张梅，女（1973.12-），汉族，海南三亚人，本科，讲师，研究方向：中文专业。
[中图分类号]： I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2014）-05-0-011、甄选题材上彰显朴实美《荷花淀》的题材应当界定为战争题材小说。
不过，让人称奇的是，作者孙犁并未停留在对战争的描写上，反而很巧妙地避开战争的残酷无情，将笔墨集中在普通百姓层面的夫妻真情上，从而自然的升华到家国之爱上。
这是这部作品的独到之处，也是作者的高明之处。
《荷花淀》的内容主要描写七个青年参军的故事，故事情节动人富有情趣。
然而，作品亦没有对这些参军青年进行大手笔的描写。
相反，作者将视野放在了青年们的女人身上。
对于这部作品，不直接描写战争的残酷冷漠，对青年们的描写着笔也不是特别多，反而对女人们进行着力描写，这种对题材的处理耐人寻味。
当然，最终，我们看到青年们的女人逐步成长，并投身于社会斗争，为自己的幸福，为国家的安定而战斗。
《荷花淀》中提到的水生嫂，能够和其他妇女大力支持抗日战争。
然而，毕竟是青年女子，他们对于丈夫的牵挂与惦念是可想而知的。
于是，她们找到种种事由去看望丈夫。
表面上看，她们支持男人们去参军进行抗日，而她们却又如此牵挂惦念，给人一种互相矛盾的错觉。
其实，这不是妇女们在纠结，而是在当时大背景下，妇女们思想解放的前兆，是对女人们思想意识、细腻感情的巧妙处理。
战争中一道亮丽风景线——浅析《荷花淀》中的景、人
战争中一道亮丽风景线——浅析《荷花淀》中的景、人发布时间：2021-04-30T14:35:34.157Z 来源：《中国教师》2021年1月第3期作者：陈胜革[导读] 《荷花淀》属于战争题材的小说,然而和其他同时期战争题材的小说不同,陈胜革河北省承德市民族中学摘要：《荷花淀》属于战争题材的小说,然而和其他同时期战争题材的小说不同,作者没有极力渲染硝烟弥漫的战场,没有刻画奋勇杀敌的英雄而是从侧面对战争进行点染烘托,用细腻的笔触，用诗化的语言描绘出一种如诗如画,如梦如幻的意境,并在这种意境中,充分展示了白洋淀抗日军民至真至善的人性之美。
本文将着重分析《荷花淀》所体现出来的美丽的景和纯美的人。
关键词:《荷花淀》景美人美提到战争,人们总会心惊胆颤,好象横尸遍野、血流成河的景象立刻就出现在我们的面前。
因此许多文人墨客在描写战争时总让人感到很残酷,因为战争会有牺牲。
“凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤”这是屈原笔下的战争,“出门无所见,白骨蔽平原”这是王粲笔下的战争,“横看白刃血纷纷”这是高适笔下的战争……然而在孙犁笔下你可以看到战争中美丽的景、纯美的人，你可以欣赏到战争中的一道亮丽的风景线。
（一）战争中美丽的景。
故事发生在硝烟弥漫的抗日战争年代，作者没有描写残垣断壁、生灵涂炭的场景，也没有描写金戈铁马的厮杀，而是着意于荷花淀的旖旎风光。
作者以抒情的笔调，乐观的画面，使小说充满诗情画意。
人们常说：“诗中有画，画中有诗”，在《荷花淀》这篇小说中，却是文中有画。
它所展现的是一幅被作者充分诗化了的如同人间仙境般的、有着无限开阔境界的荷花图。
只要我们细心研读课文就会发现,《荷花淀》中共有三处写景的句子,这三处写景的句子也把我们带进了三幅意境不同的画卷,下面我们就来分别体味一下其中的韵味。
（1）月色笼罩下的夏夜水淀图作品开篇的关于女人编席的画面描写，其基本意象就是：月亮、女人、身下的苇席、远处的荷花淀。
正在编席的水生嫂“象坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上”，她与朗月、薄雾、清风、荷花、荷叶的美景浑然交融，构成了水天一色，空蒙淡雅的梦幻般的银白世界。
《荷花淀》中“水生嫂”的形象探析
《荷花淀》中“水生嫂”的形象探析作者：连淑霞来源：《新课程·中旬》2014年第01期摘要：孙犁先生在《荷花淀》中，成功地把“水生嫂”们由原先勤劳朴实、温顺善良的农村妇女转变为勇敢坚强、坚贞不屈的巾帼女英雄，给大家树立了一个身系家庭、疼爱丈夫、热爱祖国的中华好妇女形象。
关键词：水生嫂；身系家庭；疼爱丈夫；热爱祖国孙犁先生的《荷花淀》主要叙述了发生在抗战期间，河北省白洋淀地区人民不畏强权、不怕牺牲，积极投身抗日的感人故事，非常成功地塑造了以水生嫂为代表的心地善良、温柔贤惠、勤劳朴实、洒脱，乐观、识大体、顾大局的农村妇女形象，很好地展示了白洋淀妇女们在外敌入侵的恶劣环境中所表现出的不屈性格和高尚情操，大力讴歌了心系家庭、疼爱丈夫、热爱祖国的中华好妇女形象。
一、身系家庭，做好家中的顶梁柱《荷花淀》的开篇中就这样描述：“月亮升起来了，院子里凉爽得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。
女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。
苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
”这段生活情景的描写，写出了“水生嫂”们即使在夜晚也辛勤劳作的场景，讴歌了“水生嫂”们勤劳朴实、温顺善良的形象，妻子坚强地挺起不屈的脊梁，勇挑家庭重担。
《荷花淀》中夫妻话别有这样一段对话：“家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不顶事。
”“你明白家里的难处就好了。
”“千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你。
”“水生，你干的是光荣事情，我不拦你，你放心走吧。
大人孩子我给你照顾，什么也不要惦记。
”这段对话写出来水生嫂在面对丈夫即将出征杀敌，强忍泪水，很坚决地答应丈夫一定会好好撑起这个家，一定做好家中的顶梁柱。
这一夫妻话别的描写，给我们树立了这样一个“水生嫂”的形象：丈夫在外抗倭杀敌，妻子坚强的挺起不屈的脊梁，勇挑家庭重担。
二、疼爱丈夫，做好丈夫的“贤内助”《荷花淀》中描写水生夫妻见面时的对话提到：“女人抬头笑着问：‘今天怎么回来得这么晚？’站起来要去端饭。
《荷花》的读后感6篇
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[中水,荷花淀,特征]《荷花淀》中水生嫂的性格特征分析
![[中水,荷花淀,特征]《荷花淀》中水生嫂的性格特征分析](https://img.taocdn.com/s3/m/3372766569dc5022abea0058.png)
《荷花淀》中水生嫂的性格特征分析摘要：《荷花淀》是我国作家孙犁的代表作，本文主要对小说中水生嫂这一形象的性格进行深入的探讨和分析，从而也更为深刻的理解作品的艺术价值。
水生嫂是一位传统的中国妇女，在自立自强以及对爱情的忠贞上具有强烈的性格特点。
对其性格的分析也有助于我们更好的理解作者对这一形象的设计与角色设定。
关键词：荷花淀；水生；性格分析《荷花淀》描写的是我国抗日战争时期白洋淀人民的抗日生活状况，主要描绘的则是在特定的社会背景下中国农村妇女水生嫂多情与温柔以及在面对困难时的自立自强与英勇坚贞。
本文则着重从以下几个方面对作品中水生嫂的性格特征进行详细分析，并从中学习人物的角色刻画技巧。
1.水生嫂继承的中国传统妇女性格的部分在小说开篇，作者就通过水生嫂编制草席场景的描述刻画了其心灵手巧、勤劳的形象特征。
由此可以看出，作为中国传统社会的一名普通妇女，水生嫂拥有善于持家、掌握多种生活技巧等传统妇女所具备的一些优良品格与良好技能。
此外，小说还通过水生嫂与自己丈夫的对话侧面展现水生嫂贤良淑德的人物特征。
例如，水生嫂能够主动的去担负起照顾年迈公公的责任并承担家中琐碎的生活事务和抚养孩子的重任。
实际上，水生嫂这种贤妻良母就是对我国传统妇女形象的一种良好继承，也是她让人欣赏的品格和价值之一。
在我国传统的男权社会中，女性的地位往往较低，没出嫁之前要服从自己的家庭，听从父亲的安排，出嫁后要追随丈夫，以自己的小家庭为生活的中心和重心，因此是否贤良淑德成为我国传统社会衡量女性的首要标准，也只要这样承担家庭重任的妇女才能得到人们的认同，在这一点上，显然水生嫂做到了，传统妇女的优良品格与特征在她身上得到了很大程度的体现。
一方面，水生嫂具备了传统中国妇女服从和善于持家的特点，是传统中国妇女才具备的一种精神；另一个方面，则是中国妇女在抗日战争时代特有的一种精神性格特征，水生嫂放弃儿女情长，毅然送自己的丈夫参加到革命和敌后游击当中，这种性格是特有的。
从《荷花淀》中观孙犁短篇小说的艺术风格
毕业论文学校：江西工程职业学院指导老师：朱蕾班级：07级汉语言姓名：吴思宇学号：078350446目录开题报告.......................................................................................P1提纲 (2)内容摘要 (3)关键词 (3)正文 (3)一、引言 (3)二、故事梗概 (3)三、人物描写 (3)1、肖像描写 (4)2、人物对话 (4)3细节描写 (6)四、景物描写 (7)五、场景描写 (7)参考文献 (9)开题报告【选题原由】孙犁是抗日战争时期解放区的代表作家之一，《荷花淀》是其的代表作，从主题到风格确立了孙犁短篇小说清新隽永，充满革命浪漫主义气息，富有浓郁的诗情画意的基本艺术风格。
因此有人把这种风格视为我国现代文学创作的一种流派——“荷花淀派”。
他在晋察冀地区的生活、战斗、工作经历等丰富的生活阅历成为他主要的创作源泉。
《荷花淀》的故事就发生在冀中抗日根据地的白洋淀地区，这是日寇“扫荡”最凶，抗日烽火燃烧最烈的地区之一。
当时这一带农民在党的“主力兵团、地方武装、民兵密切结合”的人民战争的正确路线指引下，男女老少都动员起来，投入了人民革命战争之中。
《荷花淀》所反映的是冀中平原民兵斗争的故事。
它是一篇以战争为背景的现实主义的作品。
【前人的研究综述】许多人之前探讨过孙犁小说的写作特色。
茅盾的《反映社会主义跃进的时代，推动社会主义时代的跃进！》及《谈孙犁小说》中谈到孙犁创作风格时指出：“孙犁的创作有一贯的风格，他的散文富有诗情味，他的小说好像不讲篇章结构，然而绝不枝蔓。
他是有谈笑从容来描摹风云变化的的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。
”在《中华读书报》也有作家对孙犁作品的评价。
比如苏童谈到孙犁时说：“他的作品保持艺术的纯真。
”还有作家宗濮认为孙犁的小说写得就像散文一样，但又不是那种不是小说的散文，它散发着泥土的气息有自然朴素的美。
浅谈《荷花淀》的意境美与人性美
浅谈《荷花淀》的意境美与人性美摘要《荷花淀》是孙犁先生的成名作，1945年创作于革命圣地延安，标志孙犁文学创作艺术的成熟。
《荷花淀》属于战争题材的小说, 然而和其他同时期战争题材的小说不同，他没有极力渲染硝烟弥漫的战场,浓墨刻画奋勇杀敌的英雄。
而是从侧面对战争进行点染烘托，用细腻的笔触从容不迫地表现白洋淀人民的抗日斗争生活，从而使本应残酷的战争呈现出一种“美的极致”。
小说用诗化的语言描绘出一种如诗如画，如梦如幻的意境，并在这种意境中,充分展示了白洋淀抗日军民至真至善的人性之美。
本文将着重分析《荷花淀》所体现出来的意境之美和人性之美，并试着通过对时代因素与作家人生观、审美观的解读，来找出形成《荷花淀》“美的极致”的审美特征的原因。
关键词：《荷花淀》意境美人性美成因目录引言 (1)一、如诗如画的意境美 (2)二、至真至善的人性美 (3)三、“美的极致”成因探究 (5)结论 (6)参考文献 (6)注释 (7)引言《荷花淀》是孙犁先生的成名作，1945年创作于革命圣地延安。
《荷花淀》属于战争题材的小说。
在二十世纪四十年代的文学创作中，战争题材是一个主流。
解放区的文坛上涌现出了很多优秀的作品，如《保卫芦沟桥》、《台儿庄》、《吕梁英雄传》等，这些作品其情节的处理上注重冲突，同时也通过富有革命英雄传奇色彩的叙述来表现其乐观主义的精神，总体上表现了一种壮美的风格。
而孙犁先生的《荷花淀》却从不同的视角来诠释战争，他没有极力渲染硝烟弥漫的战场,浓墨刻画奋勇杀敌的英雄。
而是主要选择富有生活情趣的场景，用细腻的笔触从容不迫地表现白洋淀人民的抗日斗争生活，从而使本应残酷的战争呈现出一种“美的极致”。
小说用诗化的语言描绘出一种如诗如画，如梦如幻的意境，并在这种意境中,充分展示了白洋淀抗日军民的人性之美。
本文将着重分析《荷花淀》所体现出来的意境之美和人性之美，并试着通过对时代因素与作家人生观、审美观的解读，来找出形成《荷花淀》“美的极致”审美特征的原因。
从《荷花淀》谈“荷花淀系列”的战争浪漫主义风格
从《荷花淀》谈“荷花淀系列”的战争浪漫主义风格作者：蒋敏来源：《青年文学家》2009年第14期摘要：孙犁的短篇小说《荷花淀》是"荷花淀系列"最具有代表性的小说之一。
它从浪漫主义的角度，用诗化的手法，为我们创作了一篇非战争化的军事题材小说，展示战争中的诗化意境，描绘了水生嫂等青年妇女的温柔、多情、识大体、顾大局的美好形象，讴歌了抗日战争时期劳动人民人性美和人情美从而使作品呈现出迥异于其他战争题材小说的浪漫主义色彩。
关键词：战争浪漫主义诗化的意境人性美人情美基金项目：湖南省2008年度高等学校科学研究项目（08C043）。
作者简介：蒋敏，女，1976年8月出生，硕士，讲师，主要从事现代文学教学与研究。
【中图分类号】I206 【文献标识码】A 【文章编号】1002-2139（2009）-14-0005-02"荷花淀系列"即孙犁在抗日战争、解放战争时期创作的以抗战为题材的，叙述荷花淀周边生活，反映"荷花淀"周边各县人民抗日战争和解放战争生活的作品的三个短篇小说集《荷花淀》、《芦花荡》和《嘱咐》。
其中，《荷花淀》是“荷花淀系列”最具有代表性的小说之一。
它于1945年5月15日的延安发表在《解放日报》副刊上，它小说描绘冀中人民英勇无畏的抗日斗争生活，但在艺术追求上，不以丰富曲折的情节取胜，而是刻意在一种诗的境界、诗的氛围中去展现丰富深沉的情感深度、个性鲜明的人物形象，与当时大都呈现出慷慨激昂、雄伟崇高的美学特征的战争小说相比，它打破了现实生活的既定框架，将残酷的现实斗争点染了无数新奇瑰丽的浪漫色彩，给人以独特的美的享受。
给中国现代文学带来了一种清新诱人的艺术气息，它的出现，得到了延安文艺界的一致好评，认为“《荷花淀》无论从题材的新鲜，语言的新鲜，和表现方法的新鲜上，在当时的创作中显得别开生面”，“大家都把它看成一个将要产生好作品的信号”。
[1]这种迥异于其他战争题材小说的浪漫主义色彩，主要在以下几方面表现出来：一、诗化的环境描写。
论《荷花淀》中女性的战争心理2篇
论《荷花淀》中女性的战争心理2篇《荷花淀》是中国作家张爱玲创作的一部小说，通过描写女性主人公在战争时期的心理状态，展现了战争对女性产生的深远影响。
本文将以《荷花淀》中女性战争心理为题，分为两篇进行探讨。
第一篇：在战争的阴霾下，女性的内心所承受的痛苦和折磨无法言喻。
《荷花淀》一书通过女性主人公的遭遇，展现了她们在战争中所经历的心理变化。
她们矛盾而纠结的情感，对生死的思考以及勇敢面对困境的坚强意志，都在作品中得到了精彩展示。
首先，女性在战争中承受了巨大的痛苦。
作品中的女性角色不论是作为妻子、母亲还是姐妹，都深陷于战争的残酷中。
她们面临与亲人分离、家园被破坏以及生活艰辛的困境，这些痛苦使她们的内心承受了巨大的压力。
尤其是雷珍珠这个角色，她身处战争的紧张局势中，不仅因为丈夫的离去而感到孤独寂寞，更因为儿子的死亡而承受了巨大的打击。
她的内心逐渐变得矛盾复杂，愤怒、绝望等情绪交织在一起，揭示了女性在战争中遭受的心理痛苦。
其次，女性在战争中对生死的思考也成为一种战争心理。
战争背景下，女性不仅面对亲人的死亡，也可能直接面对生死的最后考验。
她们在生死面前面临着巨大的恐惧和摇摆不定的心理，但同时又有一种勇敢面对困境的坚强意志。
雷秋荷就是一个很好的例子，她在困境中展现出了坚毅的意志和生存的决心。
她不仅自己努力生存，还担起了照顾其他孩子的责任，展现了女性在战争中能够克服困难的不屈精神。
最后，女性在战争中表现出了内心的纠结和矛盾情感。
她们作为家庭的主要支撑者，在战争中承担了巨大的责任。
然而，她们内心却常常感到无助和无奈。
作品中的女性角色常常面临选择，如是否留下孩子离开或者留在原地等，这些事情无论选择哪个都会带来深深的内心痛苦。
雷晶也是一个很好的例子，在被围困的环境中，她面对的是留下还是离开的选择。
她最终选择了离开，但内心对此充满了矛盾和无奈的情感，展现了战争给女性带来的沉重心理负担。
综上所述，《荷花淀》通过女性主人公的遭遇，展现了战争对女性产生的深远影响。
“荷花淀”的女人们
“荷花淀”的⼥⼈们提起描写战争的⽂学作品,⼈们脑海⾥常会出现诸如“硝烟弥漫”、“⾎⾁横飞”、“哀鸿遍野” 等惨象；不仅如此，在⼈们意识中,战争是让⼥⼈⾛开的。
然⽽，在孙犁⼩说《荷花淀》中，读者看不到硝烟战⽕、⾎流成河，看到的是⽩洋淀清新⾃然、如诗如画的美景，是以⽔⽣嫂为代表的⼀群纯朴善良、乐观坚强的美丽⼥性。
很喜欢孙犁笔下的⼥性形象，那么真实，那么纯朴，那么可爱，“带着新鲜的荷叶荷花⾹”。
“听说他们还在这⾥没⾛。
我不拖尾巴，可是忘下了⼀件⾐裳。
” “我有句要紧的话得和他说说。
” “听他说⿁⼦要在同⼝安据点……” ⽔⽣的⼥⼈说。
“哪⾥就碰得那么巧，我们快去快回来。
” “我本来不想去，可是俺婆婆⾮叫我再去看看他，有什么看头啊！”⾯对同样⼀件事，由于各⾃性格不同，说出的话⾃然⼤相迥异，有的伶俐聪明，有的⼼直⼝快，有的沉稳理智，有的憨厚直爽，有的忸怩作态。
⽆论哪⼀种性格，都给⼈活⽣⽣的感觉。
作者着墨不多，⽂字简练⾄极，却特别传神,只要读了，就会留下深刻印象。
⼏个⼥⼈去马庄探望⾃⼰即将上前线的丈夫未果，她们“有点失望，也有些伤⼼，各⼈在⼼⾥骂着⾃⼰的狠⼼贼”。
但失望归失望，伤⼼归伤⼼，⼥⼈似乎很容易健忘，⼩说写到，她们很快⼜⾼兴起来：“‘你看说⾛就⾛了。
’ ‘可慌哩，⽐什么也慌，⽐过新年，娶新——也没见他这么慌过！’ ‘拴马桩也不顶事了。
’ ‘不⾏了，脱了缰了！’ ‘⼀到军队⾥，他⼀准得忘了家⾥的⼈。
’”⼥⼈们七嘴⼋⾆，发泄着⾃⼰的不满，语⾔诙谐⽣动，带着⼩幽默，⽣活⽓息⼗分浓厚。
孙犁的作品，似乎对⼥性情有独钟。
在《⽼胡的故事》⾥，孙犁这样赞美过⼥性：“她们的颜⾊，是浓艳的花也不能⽐，⽉也不能⽐；⽆⽐的壮⼤，⼭也不能⽐，⽔也不能⽐。
”⽼胡⼼中的⼥性，其实就是孙犁⼼中的⼥性，她们⼏乎是完美的，既有⼥性的温柔，⼜有男性的坚强，花⽉⼭⽔，世间这些美好的事物也⽆法和她们相媲美。
孙犁这种⼥性观，源于《红楼梦》。
他是⼀个红迷，他的创作，受《红楼梦》影响很⼤。
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(1)论《荷花淀》中女性的战争心理提要:一般论者都注意到小说《荷花淀》从女性角度反映时代风云和女性特有的精神风貌。
但这篇小说在战争背景下展示了妇女的生命美感和自尊自强的情感历程的同时，还发掘出了妇女那压抑的苦涩的战争感受，由此深入地展示了妇女的生命风采，它反映了孙犁独特的审美理想。
关键词：生命美感苦涩压抑孙犁是解放区的一个具有代表性的作家,他的很多篇目都是以女性为主要描写对象，展示抗战中我们民族民间的抗战力量。
比如《嘱咐》、《山地回忆》、《吴召儿》、《风云初记》等作品中描绘了一个个色彩分明的女性形象，虽然有时候作者重点不在描写人物，而在于“个人对这一伟大时代、神圣的战争，所作的真实的记录”（1）[P238]，但是这些作品却在战争的背景上深入发掘了中国普通妇女生命风采，以崇拜的心情描绘出她们身上所蕴含的民族精神。
写于1945年的《荷花淀》在孙犁的创作中占有非常重要的地位，它以新鲜的题材、语言和表现方法奠定了“荷花淀派”的基本风貌。
尤其是《荷花淀》中水生嫂和她的伙伴们在战争中活泼动人的生命情致与飞扬腾跃人生态势展示了新一代女性的精神面貌,在她们身上既带有战争风云气息,又包含了特定时代的儿女情长。
与《山地回忆》、《吴召儿》、《风云初记》等作品一样，《荷花淀》也是在残酷的战争中发掘蕴藏在妇女身上美好品质，揭示她们在战争年代中走向成熟和自尊自强情感历程,展示了她们在战争中的生命美感。
全文主要描写了河北荷花淀地区一群家庭妇女在抗战期间成长的历程,记录了她们从家庭妇女到成立了自己的武装的过程。
不过这篇小说的突出之处，不是这些妇女投入战斗的英勇的行为，而是她们在这场战争中生命能量的释放，心理的开放与精神的解放。
战争给她们不仅带来了灾难，而且给她们开启了更加广阔的生活天地，正如郭志刚所说：“这些人物，平时都是些热爱劳动和亲人的淳朴、善良的农村妇女，但战争改变了她们的生活，也改变了她们的性格。
侵略者的炮火轰毁了她们的家园，也轰毁了她们处于封闭状态的狭小精神世界。
”（2）[P121]小说中这些与家庭割舍不了的妇女被迫组织武装，拿起枪杆，活跃在抗日战场，作者着重展示了她们温柔多情背后的豪情，她们淡淡的苦涩背后的豁达大度,作者十分注意发掘她们身上英雄豪迈之气。
这种豪迈之气具有时代气息，它包括爱家爱国的通情达理，顾全大局,通过描写他们面对战争苦难时的英勇乐观和自尊自强的精神面貌突出她们在战争环境中激发的活力与生命风采。
孙犁在《黄鹂》一文中说：“各种事物都有它的极致。
虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是它们的极致。
在一定的环境里，才能发挥这种极致。
这就是形色神态和环境的自然结合和相互发挥，这就是景物一体。
”也可以说是战争让水生嫂们的生命焕发出最大的光彩。
是战争的劫难让她们把自我献身精神与民族解放运动联系在一起，送夫参军与自己组织武装参加战斗都与保家卫国密切联系，妇女们的命运也在战争中改变，她们的世界在一天天变得开阔起来。
同时我们还看到这群妇女的成长正表明一个新的时代的到来，展示了民族抗战的决心，还给妇女的解放道路赋予了新的内容。
我们通常充分地注意到了小说中这群女性与抗日战争进程和谐的一面,对于蕴藏在她们身上的苦涩情感和鲜为人知的压抑感未能给予充分的注意。
小说的主体部分是反映妇女的成长历程，展示她们昂扬的精神风貌，但作家又从女性群落的心理情感特征出发,表现了残酷战争来临时她们深致婉曲的情感状态，也正是在这些方面显示了这些妇女的真实与伟大之处。
小说以女性为描写对象,从女性的角度反映她们的战争心理。
开头的写景部分浮动着一层水汽，此后故事的发展中也不断出现水，这固然是故事发生地的实写，但不能不让人感到小说中人物有以水为骨，似水般的流动的特点，它奠定了全文的基调；它还写了月亮、水、雾气、荷花和夜幕下若隐若显的一切，这些景物都与阴性和柔美联系在一起，它表明小说的写作对象和情感基调。
在中国文化中，有以自然事物的属性别阴阳，譬说人事的特点，那么月亮与太阳相对，水与山相对，日与夜相对。
月亮、水、夜晚为阴，太阳、山、白天为阳，在男女的譬喻上，月亮、水、黑夜是女人，太阳、山、白天为男人。
那么小说无疑是以女性为描写对象了，在这些充满阴柔美的景物中，在此后所写的单纯而又意蕴丰富的夜中话别的场景中，在女性战争来临时对男人藕断丝连的潜在情感的闪现中，作者注意发掘妇女那容易为人所忽略被集体观念所压抑的战争心理和情感。
首先作家深入展示了战争中妇女承受的比男子更多更大的苦难和心理负担。
在残酷的战争面前，她们和男子拿枪与敌人作斩钉截铁的决斗不同，她们要卫护老人、孩子，要在敌人的蹂躏中苦熬，在《荷花淀》的姊妹篇《嘱咐》中，水生在八年抗战后回家水生女人是这样描述水生父亲的苦难：“是这个苦日子，遭难的日子，担惊受怕的日子把他老人家累死”。
（3）[P172]这其实也是水生女人自己的生活写照。
在与敌人作生死搏斗固然能见出英雄气概慨，但那简洁得多，在后方甚至在敌战区苦熬着漫长的日子就更要有毅力和韧性不可。
《荷花淀》中夫妻话别的片段实际就含蓄地写出女性复杂曲折的苦涩心理,话别中水生参军的不证自明的正义性，加上水生一句“他们全觉得你还开明一些”的赞许，就使得水生嫂不能直截了当地说出自己的真实想法，怕也有落后分子之嫌。
其实水生嫂这时最需要解决的问题是“你走了，我该怎么办？”它具体包括三个问题：一是丈夫对自己以后处境的理解；二是自己今后怎么作，需要丈夫给予明确的指导；三是要向丈夫表明自己的决心。
但是在那个抗战为第一要务的时代，水生嫂只能以一种曲折的方式表达自己的心声。
她以“家里里怎么办”的借口，想达到自己的目的，可是丈夫只说了一些原则性壮语，当说到“家里的事你就多做一些，爹老了，小华还不顶事”时，她有一种被理解的快慰与辛酸。
她这时最需要水生指明今后的道路，可是丈夫给她的嘱咐都一些当时最常见的进步话语，丈夫太粗心了，他根本没有想到妻子这时要最体已最解人心思的话，直到逼得丈夫说出“不要叫敌人汉奸捉活的,捉住了要和他拼命”时她才“流着眼泪答应了”。
这时她才明白了该怎么做，同时她还向丈夫表明了自己宁死不屈的心迹。
其次作家在战争背景下展示了妇女与男人不同的爱国情、亲情和感情的表达方式，显示了女性群落情感特征。
作家在写女性时既注意写一个典型,又在典型基础上写一个群体。
水生嫂身上有这个群体的情感特征，而这群女性的精神面貌又借水生嫂得到深化。
我们发现这群妇女在豁达乐观的背后有着难以为她们丈夫所觉察的心理情愫，丈夫们在战争吃紧时雷厉风行地投入战斗，在他们的心中，女人有点落后，会拖他们的后腿，其实这些女人在丈夫抗日这个在原则上是通情达理的，只不过她们对战争的感受方式和内容有不同特点,与男人的简洁相比,妇女有更多的个人情感,她们的个人情感有时甚至比爱国情感更丰富。
这表现为对丈夫有更多的牵挂，她们怕男人们飞到天边，像驻扎在她们家的那些战士一样把女人和家给忘记了。
小说中写道：女人们到底有些藕断丝连。
过了两天，四个青年妇女集在水生家里来，大家商量：“听说他们还在这里没走。
我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。
”“我有句要紧的话得和他说说。
”水生的女人说：“听他说鬼子要在同口安据点……”“哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。
”“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什么看头啊！”这段话很有意思，这些妇女心里与丈夫藕断丝连，口头上却说“有什么看头”，没见到男人们则“有点失望，有点伤心，各人在心里骂着自己的狠心贼”。
她们同伴之间的“口是心非”，也是情感压抑的表现，可见在战争年代个人话语，尤其是妇女个人情感话语遭到了怎样的压制。
由此看来这些女人最终也没有失去女性群落特有的情感特征，她们心里不仅留有战争风云的痕迹，而且她们心里还有着更加个人化心理和情感。
孙犁正是在这个层面上描绘出了妇女精神世界的丰富与深致，展示妇女的崇高与伟大。
《荷花淀》是孙犁小说中比较特别的一篇，他是第一次写出了一群妇女走出狭小的生活走上战场的过程，这部小说从女性角度去感受战争，较充分地写出了战争中的诗意,不说夜幕下如诗如画的白洋淀风景,也不说战争来临与战争到来后妇女单纯又丰富的心理,仅仅那战争的描写就与众不同,放一阵子枪,枪筒冒一阵烟,战斗就结束了,与其说作者展示战争的残酷性,不如说他更自觉地反映战争中人们的精神面貌。
小说中打捞战利品的喜悦和妇女找到丈夫的惊讶和嘻闹是它的主调，这种淡化战争血腥的写法是与孙犁对女性的认识一致，他说：“我以为女人比男人更乐观，而人生的悲欢离合，总是与她们有关，所以常常以崇拜的心情写到她们。
”（4）[P132]这部小说在写女性方面是婉约与豪放统一，虽然写出了这群家庭妇女走出家庭,走上战场,汇入抗战的大潮的过程,但同时更突出她们身上的女性群落的情感特征,也许正是她们对家庭的牵挂,对对丈夫的思念, 在战争来临之际对生活惯性打破后感到的不安，才更让人心动,才真正显示出女性的情感生动饱满。
作家努力发掘这些中国普通妇女美丽丰富的心灵，展示她们极致的生命美感，阐释她们身上所蕴含的民族精神，并以此表达他的审美理想。
注释：（1）孙犁《孙犁书话》[M]北京:北京出版社1996年10月（2）郭志刚《孙犁创作散论》[M]太原:山西人民出版社1986年版（3）孙犁《孙犁小说卷》[M]天津:百花文艺出版社1999年版(4)孙犁《孙犁书话》[M]北京:北京出版社1996年(2)论《荷花淀》中女性的战争心理孙犁与赵树理、柳青、梁斌是在同一境遇下成长起来的，他们在创作上有共同之处，那就是真实地记录了中国人民进行民族解放、阶级解放的艰难历程，在亲身经历中体验着我们这个民族抗击外族侵略、争取民主自由的伟大决心和强烈愿望。
不过赵树理更注意解放区人民在政治、经济和民主观念解放中的艰难历程，而柳青、梁斌则以史诗的结构演绎着民族解放、阶级解放的壮丽诗篇。
当然孙犁的创作也与抗日战争、解放战争密切相关，不过他总是通过日常生活中平凡的人和事表现伟大的时代，尤其是从普通的战士、老人、儿童，特别是妇女身上发现民族抗战的精神，表现民族的精神品质。
从选材上讲，往往通过一段回忆，几片思绪或片段性的场景，表情达意，有一种特别的单纯明朗的风格。
他的很多篇目都是以女性为主要描写对象，展示抗战中我们民族民间的抗战力量。
比如《嘱咐》、《山地回忆》、《吴召儿》、《风云初记》等作品中描绘了一个个色彩分明的女性形象，虽然有时候作者重点不在描写人物，而在于“个人对这一伟大时代、神圣的战争，所作的真实的记录”（1）[P238]，但是这些作品却在战争的背景上深入发掘了中国普通妇女生命风采，以崇拜的心情描绘出她们身上所蕴含的民族精神。
写于1945年的《荷花淀》在孙犁的创作中占有非常重要的地位，它一发表就引起了延安文艺界的关注，说它是“一个将要产生好作品的信号”（2）[P95]它以新鲜的题材、语言和表现方法奠定了“荷花淀派”的基本风貌。