孔子电影经典语录
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【参考文档】孔子电影中的名言名句word版本本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==孔子电影中的名言名句导语：温故而知新，可以为师矣。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
不学诗，无以言。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
下面是孔子电影中的名言名句，欢迎阅读！1．君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
2．知之为知之，不知为不知，是知也。
盖有不知而作者，我无是也。
多闻，择其善者而从之；多见而识之。
圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
学如不及，犹恐失之。
3．敏而好学，不耻下问。
4．以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
兴于诗，立于礼．成于乐。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
不愤不启，不悱不发。
5．举一隅不以三隅反，则不复也。
6．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
7．学而时习之，不亦说乎？8．温故而知新，可以为师矣。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
不学诗，无以言。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
9．迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
10．人而无恒，不可以作巫医。
自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
11．上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
2018盘点“孔子”周润发的经典语录
2018盘点“孔子”周润发的经典语录近日发哥在宣传《孔子》时爆出“看《孔子》不哭不是人”的惊人话语，下面小编给各位盘点下周润发发哥的经典语录。
1.“之前天后庙有火烛，现已重新开光，而未有发电厂之前，这里的空气很清新，海鲜又多选择，还有著名的茶果及豆腐花；虽然出了一个张保仔，但其实他是好人，并非海盗。
”2.“都是身体健康，还要人马合一，因为现在为新戏学骑马，还要找到只可以同我沟通的好马。
”3.“我觉得可能党员的工作比儿女私情更重要吧。
反正演也演了，吻也吻了，剪也剪了，请你们不要再问了。
”4.“这次我要爱死她，我们有很多激情戏，很缠绵的！这次演上海大亨，我都没试过穿着马褂戴上金链一甩一甩，又老婆又妾侍左拥右抱，开心得不得了！”5.“国家有足够能力应付天灾人祸，我可以在香港呼吁！”6.“我只是摄影人，我无话事权，影相是我兴趣，拍戏才是收入来源。
拍《满城尽带黄金甲》时，我是皇帝，巩俐是皇后，我拍她不敢说‘不’。
”7.“我去好莱坞十年拍了五部电影，成不成功，我却不敢说，不敢说没有什么压力，但是，‘Itakemybest,I\'venoregrets!(我已尽力，决不后悔！)’。
”——2004年8月，周润发在出席香港理工大学会考放榜讲座时，对着台下上千名学生和家长发表演讲。
回顾自己十年来的好莱坞经历，周润发感慨良多。
对于外界对他年龄和能力的质疑，周润发说自己心态很平和，他说有些东西只能是“随缘”。
8.“我们zg人，应用这种哲学——中庸之道。
大致是说你的生命应该这样书写：不要太得意忘形，不要太悲观消沉。
并且，这也适用于你的工作中。
这就是我们zg心中的自由定义。
看起来简单，行起来艰难，也是我们zg文化博大精深之处。
而且这个道理既促使人奋发图强，又开解人乐观而不趋于功利，与你们西方文化一条路张扬到底的定义而不同。
我并不寻求你们的认同，只是自己坚持不懈。
”——周润发拍摄《安娜与国王》时向西方记者解释“中庸之道”。
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日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
不学诗，无以言。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
下面是孔子电影中的名言名句，欢迎阅读！1．君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
2．知之为知之，不知为不知，是知也。
盖有不知而作者，我无是也。
多闻，择其善者而从之；多见而识之。
圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
学如不及，犹恐失之。
3．敏而好学，不耻下问。
4．以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
兴于诗，立于礼．成于乐。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
不愤不启，不悱不发。
5．举一隅不以三隅反，则不复也。
6．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
7．学而时习之，不亦说乎？8．温故而知新，可以为师矣。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
不学诗，无以言。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
9．迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
10．人而无恒，不可以作巫医。
自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
11．上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
电影孔子(崔丹)
电影《孔子》（崔丹）1—00：00：13：14字幕：国家广播电影电视总局电影管理局2—00：00：31：11字幕：大地电影字幕：大地时代文化传播（北京）有限公司字幕：大地娱乐有限公司字幕：中国电影集团公司字幕：联合出品字幕：出品人韩三平刘荣岑建勋3—00：00：49：03字幕：总策划于品海字幕：总制片人韩三平崔宝珠刘荣字幕：领衔主演周润发字幕：领衔主演周迅字幕：领衔主演陈建斌字幕：美术指导林潮翔毛怀清字幕：音乐赵季平字幕：声音指导吴凌字幕：剪辑指导战海红字幕：造型设计奚仲文字幕：摄影指导鲍德熹字幕：编剧陈汗何燕江江奇涛胡玫字幕：总监制崔宝珠韩晓黎史东明姜涛张大钟字幕：监制赵海城字幕：导演胡玫4—00：02：11：15字幕：（片名）孔子5—00：02：28：21字幕：孔丘字仲尼孔子：衰老了，很久没有梦见周公了，礼乐仁和的梦想，只能托付给未来了。
6—00：02：51：19字幕：孔子弟子颜回字幕：鲁国宫殿鲁国公公：来人可是中都宰大人孔丘？孔子：在下正是。
鲁国公公：请随我来。
字幕：公元前五百零一年鲁定公时代鲁国政权掌控于季氏叔氏孟氏时称（三桓）的贵族手中鲁国公公：孔大夫，你可上堂再拜？7—00：03：51：00鲁国公公：中都宰孔丘大人到！鲁君驾到！字幕：鲁定公鲁定公：孔丘，你来了。
孔子：微臣孔丘拜见君上。
鲁定公：好啊，孔丘。
寡人听说，你任中都宰不过一年光景，使中都的面貌大变，路不拾遗，夜不闭户。
孔子：君上，微臣说过，如果用周礼治国，一年可有小成，三年必有大成。
鲁定公：寡人希望，你能将自己的主张推向整个鲁国。
孔子：臣，不在其位，不谋其政。
鲁定公：这个不难嘛。
寡人给你必要的名位就是。
季氏意如平子大人刚死去，现在，嫡子季孙斯已继任国相，大司徒。
但大司寇的位置还空着，三桓都想推举自己的人担当，寡人倒想把这重任给你担当。
孔子：丘，德薄才浅，愧难胜任。
鲁定公：寡人支持你。
让你和你的弟子，重整鲁国，推行礼制。
改变现在你所说的，君不君，臣不臣的现状。
孔子电影中的名言名句
孔子电影中的名言名句1.孔子电影的经典名言已解决问题收藏转载到QQ空间孔子的经典名言加上解释[ 标签：孔子名言，孔子，经典 ] 匿名回答：9 人气：42 解决时间：2009-04-29 17:27满意答案“三军可夺师也，匹夫不可夺志也” 选自于《论语.子罕》解读：数百万军队的主师可以被俘获，而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。
引申为：大丈夫无论何时何地豪情壮志不可夺。
“士不可以不弘毅，任重而道远” 选自于《论语.泰伯》解读；一个读书人不可以不志向高，意志坚，因为责任很重，而奋斗的路很长。
引申为：人生中一个人的目标越远大，前进就会越努力。
修养篇“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 选自于：《论语.学而》解读：我每天多次检查自己：替人谋划事情，有不尽心尽力的地方吗？同朋友交往有不诚实的地方吗？老师传授给我的学业，还有不温习的吗？引申为：一个人上进与否在于他会不会自我反省。
“择其善者而从之，其不善而改之” 选自于：《论语.述而》解读：要选择好的并向其学习，是不好的就要对照，反省并改掉它。
引申为：生活中人要学会知过改过，以后也不要再犯同样的错误品德篇“温、良、恭、俭、让” 选自于：《论语.学而》解读：人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。
引申为：做人一定要有美好的德行，其实这正是自古以来的做人之本。
“君子喻于义，小人喻于利” 选自于：《论语.里仁》解读：有道德的人，他的心里只知道事事有个仁义；而没道德的人，他的心里只知道事事有个财利。
引申为：做人要学会先义而后利。
“君子坦荡荡，小人常戚戚” 选自于：《论语.述而》解读：品行端正的人，心胸守着正理，坦荡宽舒；品行不端的人，心怀鬼胎，一天到晚感到不安。
引申为：做人一定要要真诚相对，光明磊落。
谦虚篇“知之为知之，不知为不知，是知也” 选自于：《论语.为政》解读：对一件事确实是知道的，就说是知道；确实不知道的，就说明不知道；这才是真正的知道。
孔子最经典的几句话，大彻大悟
孔⼦最经典的⼏句话，⼤彻⼤悟1、孔⼦语录：⼤学之道，在明明德，在亲民，在⽌于⾄善。
——摘孔⼦《⼤学》（⼤学的⽬的，在于显明⾼尚的品德，在于使⼈们⾰除旧习，在于达到善的最⾼境界。
）打开连尚头条，看更多新鲜猛料2、孔⼦语录：所谓诚其意者，⽏⾃欺也，如恶恶臭，如好好⾊，此之谓⾃谦，故君⼦必慎其独也。
——摘孔⼦《⼤学》（所谓意念诚实，就是说不要⾃⼰欺骗⾃⼰，象厌恶难闻⽓味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的⼥⼦⼀样喜爱善良，这样才能说⼼安理得，所以君⼦在⼀个⼈独处时必定要谨慎。
）3、孔⼦语录：富润屋，德润⾝，⼼⼴体胖，故君⼦必诚其意。
——摘孔⼦《⼤学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰⾝⼼，⼼胸宽⼴可以使⾝⼼舒坦，所以君⼦⼀定要做到意念诚实。
）4、孔⼦语录：⼈莫知其⼦之恶，莫知其苗之硕。
——摘孔⼦《⼤学》（没有⼈知道⾃⼰孩⼦的坏处，没有⼈知道⾃⼰⽲苗的茂盛。
）5、孔⼦语录：君⼦有诸已，⽽后求诸⼈。
——摘孔⼦《⼤学》（⾃⼰有善德，才能要求别⼈⾏善。
）6、孔⼦语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之⼦于归，宜其家⼈。
”——摘孔⼦《⼤学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”）7、孔⼦语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发⽽皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘孔⼦《中庸》（⼈的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居⾃⼰的位置，万物也就⽣长了。
）8、孔⼦语录：施诸已⽽不愿，亦勿施于⼈。
——摘孔⼦《中庸》（不愿意别⼈加给⾃⼰的，也不要加给别⼈。
）9、孔⼦语录：好学近乎知，⼒⾏近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘孔⼦《中庸》（爱好学习接近智慧，努⼒⾏善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
）10、孔⼦语录：凡事豫则⽴，不豫则废。
——摘孔⼦《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
）。
电影《孔子》观后感
电影《孔子》观后感电影《孔子》观后感1“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导；听到了颜回谦跟恭敬的话语；听到了子路勇敢果断的声音……孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示……铭记战争的教训。
孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。
霎时间，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死！孔子，自然也是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年代，有什么对错可言？弱肉强食，或许是战争年代最残酷的。
保卫跟平的年代。
试看战争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场战争动辄就要死几千人，甚至几万人；而跟平年间呢？社会安定，百姓们丰衣足食，一派欣欣向荣的景象。
这两者相比较，保卫跟平，难道不应该吗？珍爱宝贵的生命。
古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗？不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。
那时的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命！孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家，这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。
在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：“气度像个大人物，却像丧家之犬般狼狈。
”让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此？有几人又能理解孔子？从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：铭记战争的教训；保卫跟平的年代；珍爱宝贵的生命。
电影《孔子》观后感2今天，我看了孔子这部电影，内容是主讲孔子的一生由鲁国兴盛的国相（相当于现在的总理），衰弱到一个四处传教的乞丐，最终又回到鲁国的人生经历，令人不禁感叹人生的曲折路程，又使人惋惜如此一位高尚的人，生命路途的悲惨。
孔子这部电影的主题是学习孔子高尚，让人深有所思，是的，在当时那个战乱的时代，孔子的儒家道法被各个国家重用，但他没有被别的国家用重聘金所动，依然效首鲁国，但最终被叛人挑拨而被赶出鲁国四处传教乞讨，如果；是现在这个社会，一定是一个被视为尊重的人，但是那个战乱的时代，竟然像是一个乞丐流落街头，连口饭都吃不上！使人不禁叹息人生的不公，竟然让如此一位圣人堕落……看到孔子在那种黑暗的年代依然正直的身影，我不禁有所感动，在我们这个没有战乱，与平的年代里，拥有孔子这种品行的人几乎已经见不到了，要想学会孔子的修行不容易，但也很简单，简单是因为只是捍卫了做人的最基本的原则，其实孔子也只是做到了这一点，但难是因为这一点，要做到这一点需要的不是想象的那么容易，就要抛弃功名，财物，地位等等，虽然我们不一定能做到孔子这样伟大，但我们起码不能在人生路上做恶事，在别人看来，我们远没有孔子伟大，但我们可以自豪的说，我这一生是正直的，是不邪的！看了孔子后，我沉思了许久……电影《孔子》观后感3“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎……”一读起琅琅上口的《论语》，就让我情不自禁的想起了中国古代教育家孔子他。
看《孔子》学语录中英文对照
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看《孔子》学语录中英文对照.doc
求知求学Confucius quotes: Knowledge and Learning
有教无类。In teaching there should be no distinction of classes. 当仁，不让于师。When it comes to benevolence, one need not give precedence even to his teacher. 学而时习之，不亦说乎？ Is it not pleasant to learn with a constant perseverance and application? 温故而知新，可以为师矣。If a man keeps cherishing his old knowledge, so as continually to be acquiring new,
为人处世
Confucius quotes: Philosophy of Life
君子不以言举人，不以人废言。The superior man does not promote a man simply on account of his words, not does he put aside good words because of the man. 工欲善其事，必先利其器。A craftsman who wishes to do his work well must first sharpen his tools. 君子和而不同，小人同而不合。The superior man aims at harmony but not at uniformity. The mean man aims at uniformity but not at harmony. 欲速则不达，见小利则大事不成。If you have things done hastily, you will not reach the goal. If you only see small gains, you will not accomplish great tasks. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。When a ruler's personal conduct is correct, he will be obeyed without the issuing of orders. If his personal conduct is not correct, he may issue orders, but they will not be followed. 岁寒，然后知松柏之后凋也。Only when the year becomes cold do we know how the pine and the cypress are the last to fade. 见义不为，无勇也。To see what is right and not to do it is want of courage. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。When we see men of worth, we should think of equalling them; when we see men of a contrary character, we should turn inwards and examine ourselves. 君子欲讷于言，而敏于行。The superior man wishes to be slow in his speech and earnest in his conduct. 三军可夺师也，匹夫不可夺志也。The commander of the forces of a large state may be carried off, but the will of even a common man cannot be taken from him. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。The wise are free from perplexities; the virtuous from anxiety; and the bold from fear. 克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。To subdue one's self and return to propriety, is perfect virtue. If a man can for one day subdue himself and return to propriety, all under heaven will ascribe perfect virtue to him. Is the practice of perfect virtue from a man himself, or is it from others? 君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也。Let the superior man never fail reverentially to order his own conduct, and let him be respectful to others and observant of propriety: - then all within the whole country will be his brothers. What has the superior man to do with being distressed because he has no brothers? 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。The superior man seeks to perfect the admirable qualities of men, and does not seek to perfect their bad qualities. The mean man does the opposite of this. 何以报德？以直报怨，以德报德。With what then will you recompense kindness? Recompense injury with justice, and recompense kindness with kindness. 巧言乱德。小不忍，则乱大谋。Specious words confound virtue. Want of forbearance in small matters confounds great plans. 道不同，不相为谋。Those whose courses are different cannot lay plans for one another.
电影《孔子》之名言回顾
电影《孔⼦》之名⾔回顾受益匪浅 1.孔⼦参拜鲁定公，鲁定公称赞他：“任中都宰只是⼀年风景，使中都的像貌⼤变，路不拾遗，夜不闭户。
” （《韩⾮⼦外储说左上》：“国⽆盗贼，道不拾遗。
”《礼记礼运》：“是故谋闭⽽不兴，偷窃乱贼⽽不作，故外户⽽不闭，是谓⼤同。
”） 2.孔⼦答复鲁定公：“微⾂说过，假若⽤周礼治国，⼀年可有⼩成，三年必有⼤成。
” （《论语⼦路》：“苟有效我者，期⽉罢了可也，三年有成。
”） 3.鲁定公期盼孔⼦你能将⾃⼰的主张推向整个鲁国。
孔⼦说：“⾂不在其位，不谋其政。
” （《论语泰伯》：⼦⽈：“不在其位，不谋其政。
”） 4.孔⼦和鲁定公的对话：“⼈不仅只爱惜⾃⼰的怙恃⼦⼥，也爱惜别⼈的。
须眉安本份，⼥⼈有结局。
⽆论是孤⼉寡母，⽼弱病残，都能得到照顾和抚育。
这样，⽼平民才⼲安⾝⽴命，才是天下⼤同啊！” （《礼记礼运》：“旧友不独亲其亲，不独⼦其⼦。
”） （《礼记礼运》：“男有分，⼥有归。
”） （《礼记礼运》：“使⽼有所终，壮有所⽤，幼有好处，矜寡寂寞废疾者，皆有所养。
”） （《⽼⼦》第⼋⼗章：“民各⽢其⾷，美其服，安其俗，乐其业，⾄⽼死不相往来。
”） （《礼记礼运》：“⼤道之⾏也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓⼤同。
”） 5.⼦路救下漆思⼸，怕牵连⼤众，准备把他送到卫国他妻兄那处。
孔⼦说：“见义不为，⽆勇也。
” （《论语为政》：⼦⽈：“⾮其⿁⽽祭之，谄也。
见义不为，⽆勇也。
”） 6.公⼭狃来捉拿漆思⼸，想拉拢孔⼦，“联⼿互助，斥逐三桓，掌控鲁国”。
孔⼦说：“道分歧，不相为谋。
” （《论语卫灵公》：⼦⽈：“道分歧，不相为谋。
”） 7.孔⼦在冬祭⼤典之前君⾂的讨论中，期盼“废⽌以活⼈陪葬的恶俗”，遭到季孙⽒的抵制。
孔⼦说：“仁者爱⼈，以礼杀⼈，则⾮礼也，” （《孟⼦》：“仁者爱⼈，有礼者敬⼈。
爱⼈者，⼈恒爱之；敬⼈者，⼈恒敬之。
”） 8.公⼭狃为季孙⽒说好话，孔⼦反诘，使公⼭狃愧汗怍⼈。
孔⼦⼜说：“看来医⽣并不乐意做这个陪葬者。
电影《孔子》中孔子与老子、南子的对话赏析
孔子在鲁国参政遭遇挫折，面见老子，俩人有一段对话.老子说：“当今之世，王纲失序，天下纷乱，你还要一意孤行，推行你地礼乐仁义吗？”孔子答：“丘惭愧，一无所成.”老子说：“那就索性放弃吧.名爵者，公器也，不可久居.”（注：“名爵者，公器也，不可久居”，——语出《庄子》，原文应为“名，公器也，不可多取.”意思是：名声、爵位，乃是人人都可使用地器物，不可过多猎取或长期占有.）文档收集自网络，仅用于个人学习孔子问：“那弟子何去何从？总不能像葫芦一样挂在门楣上，无用于世吧？”老子开始发挥自己擅长地辩证法：“无用，安知不是大用？弱则生，柔则存.天下莫弱于水，而攻坚者莫之能胜.上善若水啊.”文档收集自网络，仅用于个人学习孔子答：“先生微言大义，吾道一以贯之.先生之道大象无形，超然物外，不限于世间；而我地道，则在人间.”（注：孔子话里有话.实际是说自己地“道”与老子地“道”有所不同，固执己见.）于是，老子就说：“那就不要在乎天下人地误解了.富人赠人以金，我没有金子，就送你这几句话吧.”简评：认真研读过老子、孔子地人多知道，老子地道家思想与孔子地儒家学说确有不同，某些方面甚至是对立地，这里在对白地设计上是基本合乎逻辑地.文档收集自网络，仅用于个人学习孔子被排挤出鲁国，来到卫国，卫灵公地夫人南子自幼风流成性，美貌绝伦，但她一直敬仰孔子，渴望见到孔子.影片中南子见到孔子，一开始就说话尖锐.文档收集自网络，仅用于个人学习南子说:“你就是著名地夫子孔丘吗？听说你常讲仁者爱人，是吧？那你那个人字里，包不包括像我这种名声不好地女人呢？”文档收集自网络，仅用于个人学习(注：由于她是君夫人，回答是与不是都不宜.如答“是”，等于是承认她名声不好；如答“不是”，就否定了自己地“仁”，所以孔子选择了沉默.)文档收集自网络，仅用于个人学习南子又说：“听说你在敝国传授诗，小童也爱读诗，有一句话，窈窕淑女，君子好逑，请问夫子是什么意思啊？”孔子答：“这首诗地意思是：君子好美，但求之以礼.”南子又不紧不慢地说：“在诗三百篇中，有好多篇都是关于男女情爱地.”孔子答：“诗三百篇，可以用一句话来概括它，就是情思深深而没有邪念.”南子说：“我自幼喜欢诵读诗篇，不知可否拜你为师呢？”孔子答：“我在卫国收了一个新学生，名叫卜商，这学生虽然年幼，却是神童，他跟我学诗很有见地，微臣可以推荐他来伴你读诗.”（孔子拒绝得委婉而巧妙.）文档收集自网络，仅用于个人学习南子又说：“朝中大臣，纷纷议论你，游说君王以礼让治国，你那套行得通吗？”孔子答：“能以礼让治国是国家社稷、人民之福，有什么难处不能克服呢？礼法丧失，国家就会混乱.”南子又扯回男女话题：“男人地本性就是贪财好色，为此挣得头破血流，这也是天性，要克服，难哪.”孔子答：“正因为难，才能考验出君子.”南子追问：“夫子，你真地把做一个品德高尚地君子看到这么重要吗？”孔子答：“我地信念是：朝闻道，夕死可矣.”南子说：“夫子可否留在卫国，我们再见面？” （明显有弦外之音.）孔子思索片刻：“微臣不便.”南子追问：“不便什么？有何不便？”孔子说：“微臣从未见过如斯好德如好色之人.”（注：这话耐人寻味，似有褒义，孔子显现出性情中人地一面.）南子思忖片刻，最后说：“世人也许很容易了解夫子地痛苦，但未必能体会，夫子在痛苦中所领悟到地境界.” （随即，南子注视著孔子，然后按礼法深深一叩，举身向孔子跪拜下去.这时，孔子感动了，也按礼法还以叩拜之礼.）文档收集自网络，仅用于个人学习简评：南子在史书上不是“正人君子”，未见言论记载，这里地对白纯属剧作者“杜撰”.但这段对白实在写得很绝，很出彩，既衬出孔子地智慧、坚定，又隐现出其性情中人地一面.同时，也为历史上名声不好地南子讨回了一些“说法”，——这或许与影片导演胡玫本人是女性有一定关系.文档收集自网络，仅用于个人学习。
孔子电影语录
孔子电影语录孔子电影语录在平日的学习、工作和生活里，许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧，语录是用平实、生动对话的体裁写成的作品。
其实很多朋友都不太清楚什么样的语录才是好的语录，下面是小编整理的孔子电影语录，欢迎阅读与收藏。
孔子电影语录11、臣不在其位，不谋其政。
2、仁者爱人，以礼杀人，则非礼也。
3、见义不为，无勇也。
4、天地间，人为贵。
5、已所不欲，勿施于人。
6、凡文事者，必以武事备之。
7、心正，则箭正。
8、此为你的领地，却民不聊生，苛政猛于虎，大司徒竟能眼见心不见。
9、君子无戏言，言必信，行必果。
10、惟女子与小人难养也。
11、苟利国家，生死以之。
12、士不可以不弘毅，任重而道远。
13、宁杀身以成仁，不可求生而害仁。
14、世上只有成败，仁与不仁，那只是说词。
15、无为方能无不为。
16、名爵者，公器也，不可久居。
17、后人理解我，因为这部书（鲁《春秋》），误解我，也是因为这部书。
18、如果人不能改变世界，那么就应当去改变自己的内心。
19、一贫一贱，交情乃现。
20、凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。
21、朝闻道，夕死可矣。
22、如此好德如好色的人。
23、世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界。
24、其额像尧帝，其肩像子产，神气像大人物，却狼狈得像丧家之犬，我们一猜就是夫子你。
25、执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。
孔子电影语录21、孔子君子喻于义，小人喻于利。
——摘孔子《论语》2、子在川上曰逝者如斯夫，不舍昼夜。
（孔子在河边说，消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。
）3、EM(拓展即孔子，孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人至圣至圣先师万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。
)4、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
《孔子家语》5、子曰“今之孝者，是谓能养。
高清电影《孔子》（周润发、周迅主演）
高清电影《孔子》（周润发、周迅主演）公元前六世纪，屹立数百序年的周室王朝已朝不保夕，各诸侯国割据抗一方，为了达到称霸的目的而相互征战。
这是中国历史上一个气势磅礴的时代，一个辉煌灿烂的时代。
在这个时代中，有战争、有英雄，有思想、有著作……中国史称为"春秋"时代。
孔子名丘，字仲尼。
他出身于当时一个小诸侯国--鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。
虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。
随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。
他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国--鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。
但是，礼崩乐坏终促成万世师表！殁后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，尊谥"大成至圣先师"。
幕后制作影片缘起孔子作为我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人，他在世时已被誉为"天纵之圣"、"天之木铎"、"千古圣人"，逝世后更被尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。
曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
《论语》是儒家的经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，是一本记录孔子及其弟子言行的书。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界"21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。
"由此可见孔子思想之伟大。
孔子电影经典语录（范文）
孔子电影经典语录孔子电影经典语录孔子电影经典语录1.臣不在其位，不谋其政。
2.仁者爱人，以礼杀人，则非礼也。
3.见义不为，无勇也。
4.天地间，人为贵。
5.已所不欲，勿施于人。
6.凡文事者，必以武事备之。
7.心正，则箭正。
8.此为你的领地，却民不聊生，苛政猛于虎，大司徒竟能眼见心不见。
9.君子无戏言，言必信，行必果。
10.惟女子与小人难养也。
11.苟利国家，生死以之。
12.士不可以不弘毅，任重而道远。
13.宁杀身以成仁，不可求生而害仁。
14.世上只有成败，仁与不仁，那只是说词。
15.无为方能无不为。
16.名爵者，公器也，不可久居。
17.孔子：那弟-子何去何从，毕竟不能像葫芦一样挂在门楣上，无用于世。
老子：无用安知不是大用。
弱则生，柔则存，天下莫弱于水，而攻坚者莫之能胜，上善若水啊！18.如果人不能改变世界，那么就应当去改变自己的内心。
19.一贫一贱，交情乃现。
20.南子（美艳的卫国夫人）：窈窕淑女，君子好逑，请问夫子是什么意思啊！孔子：这首诗的意思就是，君子好美，但求之以礼。
南子：在诗三百篇中，有好多篇是关乎于男女情爱啊！孔子：诗三百篇，可以用一句话来概括它，就是情思深深，而没有邪念。
南子：男人的本性就是贪财好色，为此争得头破血流，这也是天性，要克服，难呐！孔子：正因为难，才能考验出君子。
21.朝闻道，夕死可矣。
22.如此好德如好色的人。
23.世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界。
24.其额像尧帝，其肩像子产，神气像大人物，却狼狈得像丧家之犬，我们一猜就是夫子你。
25.执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。
26.凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。
27.后人理解我，因为这部书（鲁《春秋》），误解我，也是因为这部书。
电影《孔子》中孔子与老子、南子的对话赏析
电影《孔子》中孔子与老子、南子的对话赏析孔子在鲁国参政遭遇挫折，面见老子，俩人有一段对话。
老子说：“当今之世，王纲失序，天下纷乱，你还要一意孤行，推行你的礼乐仁义吗？”孔子答：“丘惭愧，一无所成。
”老子说：“那就索性放弃吧。
名爵者，公器也，不可久居。
”（注：“名爵者，公器也，不可久居”，——语出《庄子》，原文应为“名，公器也，不可多取。
”意思是：名声、爵位，乃是人人都可使用的器物，不可过多猎取或长期占有。
）孔子问：“那弟子何去何从？总不能像葫芦一样挂在门楣上，无用于世吧？”老子开始发挥自己擅长的辩证法：“无用，安知不是大用？弱则生，柔则存。
天下莫弱于水，而攻坚者莫之能胜。
上善若水啊。
”孔子答：“先生微言大义，吾道一以贯之。
先生之道大象无形，超然物外，不限于世间；而我的道，则在人间。
”（注：孔子话里有话。
实际是说自己的“道”与老子的“道”有所不同，固执己见。
）于是，老子就说：“那就不要在乎天下人的误解了。
富人赠人以金，我没有金子，就送你这几句话吧。
”简评：认真研读过老子、孔子的人多知道，老子的道家思想与孔子的儒家学说确有不同，某些方面甚至是对立的，这里在对白的设计上是基本合乎逻辑的。
孔子被排挤出鲁国，来到卫国，卫灵公的夫人南子自幼风流成性，美貌绝伦，但她一直敬仰孔子，渴望见到孔子。
影片中南子见到孔子，一开始就说话尖锐。
南子说:“你就是著名的夫子孔丘吗？听说你常讲仁者爱人，是吧？那你那个人字里，包不包括像我这种名声不好的女人呢？”(注：由于她是君夫人，回答是与不是都不宜。
如答“是”，等于是承认她名声不好；如答“不是”，就否定了自己的“仁”，所以孔子选择了沉默。
)南子又说：“听说你在敝国传授诗，小童也爱读诗，有一句话，窈窕淑女，君子好逑，请问夫子是什么意思啊？”孔子答：“这首诗的意思是：君子好美，但求之以礼。
”南子又不紧不慢地说：“在诗三百篇中，有好多篇都是关于男女情爱的。
”孔子答：“诗三百篇，可以用一句话来概括它，就是情思深深而没有邪念。
[孔子是圣人,发哥是演员]孔子名言100句与解释
![[孔子是圣人,发哥是演员]孔子名言100句与解释](https://img.taocdn.com/s3/m/492b5a3af8c75fbfc67db20e.png)
[孔子是圣人,发哥是演员]孔子名言100句与解释《孔子》终于上映了,不管是之前围观的也好,忧心忡忡的也好,总归在这一刻充满了一种期待,到底孔子是什么样子?其实毫不夸张地说,几千年了,我们终于看到了一个活脱脱的孔子,无论如何,总该先感谢一下胡玫。
满眼都是戏作为观众,我们好像习惯一种过程:一个演员,无论他以前扮演过什么角色,一旦他接拍了一个在广大人民心中很有深度的角色之后,那么这个演员势必要在思想上有所升华,在认识上有所提高。
而事实证明,所有扮演过类似圣贤角色的演员们在电影拍完之后都会大谈特谈自己对这个角色的认识,对角色原型的感悟和理解,甚至感叹自己终于达到了先人的高度。
幸亏有周润发,他从来不认为扮演了孔子就应该满口仁爱,他也从来不觉得演了圣人应该做很多场思想汇报,周润发就是周润发,孔子也只不过是他塑造的众多角色中的一个。
孔子是圣人,而他只是个演员,这一点,周润发心里清楚得很,所以在发布会上,每当有一些孔子研究学会之类的代表想拿儒家的事情来拷问周润发,周润发都乖乖地承认自己不懂孔子,言下之意:你可以跟我谈角色谈演戏,但是不要跟我谈孔子。
就好像几乎所有人在接受采访的时候都想跟孔子扯上一点关系,如果跟孔子本人扯不上关系那就跟孔子的思想扯上关系,虽然思想境界瞬间提高了,但是嘘声也就跟着来了。
发哥没有,穿上粗麻布袍的时候,他如孔子一般行礼,走出摄影棚的瞬间,他还是原来的周润发。
不懂孔子有什么问题么?没有,懂这个角色就可以了。
所以发哥可以准确地表现出孔子的颤抖,孔子的无畏,孔子的无奈和孔子的仁爱,但是却不必用孔子来约束最真实的自己。
所有人都说通过这部戏我更了解更理解孔子了,唯独发哥最后来那么一句,其实我不懂孔子。
是讽刺,也是事实。
整个片子节奏很流畅,就好像一首曲子一样,没有一个多余的音符。
又因为出自女导演之手,所以让一部说男人的戏也很有细节。
孔子反剿公山狃的时候,因不忍杀生而击鼓自控,让孔子“爱人”的思想体现得不费一笔一墨又恰到好处;南子遇刺时脑海中浮现出来的景象,也是胡玫自己加进去的女人戏,让这部看似男人戏的电影多了一些细腻的感受。
电影《孔子》影评
电影《孔子》影评看完本片我首先想到的一个词就是“三人成虎”，写这段文字前我又想到的另外一个词就是“众口铄金”，不幸的是这两个词因为某些影片之外的原因都被强加到了《孔子》身上。
之所以说这些话，是因为《孔子》不但超出了我的意料，而且打动我了，尽管片中有不少谬误和不足，但是我还是坚定地认为这是一部诚意之作，它有应该被批评的地方，但是不应该被贬低到如此地步，因此我决定冒着“生命危险”唠叨几句。
我首先理解本片的编导们对一些学者针对影片中出现的文史错误进行挑刺的反应，因为整个观影过程使我感到编导们已经在自己能力范围之内尽力了，在商业目的的前提下的确是想把本片做得足够好，这在影片的整体制作水准上是能体现出来的，因此当被人诟病时，免不了觉得委屈，问题在于反应方式上有过激之嫌，当然这不排除是在故意炒作。
坦率地讲，作为一部反映历史人物的电影，除了一些可以接受的艺术加工和改编之外，《孔子》依然犯了很多文史方面的错误，这似乎成了国内目前这一类电影创作上的通病，这也反映了制作方的急功近利，这才是应该注意的问题。
一些学者出于文史研究的严谨态度，对本片提出批评挑出毛病，这个是可以理解的，这样的“挑刺者”的存在是有积极意义的，他们对一些容易误导观众的常识问题提出修正，这是一件好事。
只是就目前的现状而言，这二者之间无法形成积极互动和良性循环，这才是一件可悲的事情。
影片中的孔子临终说了这样一句话：“后人对我的赞赏是因为这部书（应是指《春秋》），对我的误解也是因为这部书。
”孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，古今之人或膜拜之或鄙夷之都不过是从自身需求而产生的主观行为，孔子在世之时恐怕从来没想过自己如何伟大或者渺小，他只是拥有一个强大的精神世界，并且为了一个理想不断前进而已，能够在困境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子的伟大之处，因此这部电影至少在这个层面上具备了应有的感染力。
应该大胆肯定的是演员的表演。
爱耍宝的周润发在本片中一点都没耍宝，而是老老实实认认真真地表演，不管影片之外关于他的其他评价如何，在《孔子》中他的表演很出色，气定神闲，举止有度，特别是老年孔子，更是一个白发苍苍流离失所的仁厚长者形象；他的对手陈建斌饰演的季孙氏也相当有性格，专断而不失大气，是个叫人无法恨之的反面人物；而任泉饰演的颜回更像个热血青年，单纯执着，也可圈可点；还有作为“香艳”作料和炒作话题出现的周迅版南子虽有卖弄风骚之嫌，但也叫人眼前一亮。
英文版电影《孔子》中国学经典引语英译在对外汉语教学中的运用
英文版电影《孔子》中国学经典引语英译在对外汉语教学中的运用戚宇光一．英文配音版电影《孔子》及其国学经典引语2010年胡玫执导的电影《孔子》以史诗般波澜壮阔的叙事再现了中华儒圣孔子后半生周游列国推行仁政，至晚年结庐桑梓，著述《春秋》的生命历程，众多情节更是见诸史端，为后人所津津乐道，如“觐见鲁公”，“问礼老子”，“子见南子”，“夹谷会盟”，“陈蔡绝粮”等。
影片以其独特的历史背景和文化关注表现了公元前六世纪这个华夏文明滥觞时代围绕孔子的一系列历史事件和人物，成为新世纪国学题材电影不可多得的亮点，在东亚地区掀起了一股争睹的狂潮，并波及欧美诸国。
2012年英文DVD版《孔子》的问世，标志着该片在北美市场占有一席之地。
作为中国大陆制作罕见能打入好莱坞DVD电影市场的作品，其作品主题的不可替代性起到的作用不言而喻。
作为高度浓缩的反映传统文化的影视精品，将其引入对外汉语专业的课堂，并结合其国学经典引语的英译讨论中国文化主题，具有独特的意义。
电影《孔子》一个突出的特点就是国学经典引语的引用，散见于“觐见鲁公”（孔子面见鲁定公推行仁政的主张），“问礼老子”（孔子与老子在虚拟的山巅论道的对话，老子劝孔子参透名利），“子见南子”（戏剧化的孔子婉拒卫国荡妇南子的引诱的场景），“夹谷会盟”（齐鲁在夹骨会盟，孔子施展外交才能为鲁国争回汶上失城），“陈蔡绝粮”（孔子和门徒在陈蔡边境陷入绝粮困顿）, “释奴之辩”（虚构的孔子在鲁国朝堂为私藏的小奴辩护赢回人身自由，表现孔子的仁义思想）等六个片段中。
二. 英文版《孔子》电影中国学经典引语的英译及不足影视台词翻译的要遵从“经济原则”，“同步原则”和“通俗原则”（么孝颖：140-141），对于打入好莱坞市场的英文版《孔子》自然也不例外，让我们分场景一一考察以上国学经典引语的台词翻译，并进行其与通行权威出版物译文的差异分析：（“觐见鲁公”一幕）不在其位不谋其政。
（《论语·泰伯》）I have no say without position.本句翻译表达原意，符合口语化的原则，而坊间流行的杨殿爵译文作如下处理：I will not concern myself with matters of government unless they are the responsibility of my office. 是为处理《论语》原意的理想译文。
孔子影片观看笔记
孔子影片观看笔记孔子影片观看笔记1影片的开头是伴随着悠扬的铃声开始的，让人不自觉的就想到孔子生活的那个年代，习惯了礼乐征伐自天子出，而随着社会的发展，分封制的弊端也日渐显露，分封制赖以生存的经济基础均田制逐渐瓦解，社会出现了新的社会形势，诸侯国不再遵循周天子，出现了礼乐征伐自诸侯出的现象。
而孔子，从小就在礼乐的熏陶下成长，自是不愿大好的周王朝如此衰败，礼乐从此没落，于是他青年起，就发誓要实现礼乐仁和的梦想。
该影片按照一生回忆的方式展开，开头展现了孔子白发苍苍，而他礼乐仁和的梦想，也只能交给未来去实现了。
其中演员所表现出的的沧桑，眼神中的无奈，无一不让人觉得，他就是孔子，孔子就是他。
之后从孔子青年时期，鲁国三桓叛乱开始，展开对孔子一生的叙述。
采用了倒叙的写作手法，能够很大程度上吸引观影者的兴趣。
细节把握较好。
该影片主演孔子周润发，从影片中的细节可以看到，孔子去拜见鲁定公的时候，门前的侍者道孔大人您可到里面再拜见，而孔子依旧坚持自殿外就开始拜见，这样的行为是很符合周礼周范的，再其次，孔子进入殿内后，殿上座鲁定公还未到，他依然坚持上座好像有鲁定公一样拜了下去，恭恭敬敬的等待鲁定公的到；再者在鲁定公想要依靠孔子的主张，使鲁国强盛起来的时候，问是否可以按照齐国那样强盛起来？孔子说齐国的百姓之所以不犯法，是因为害怕刑法，而若能够使百姓因为讲仁义而不犯法，那不是更好吗？在说这话的时候，孔子眼中的光芒，亮的吓人，那是一个人对梦想的渴望！孔子一生周游列国，却始终没有一个国家能够容得下他，容得下他的主张。
这既是孔子的悲哀，也是那个时代的悲哀。
在那个诸侯争霸战乱纷纷的年代，孔子的礼乐征伐早已不符合时代的要求。
诸侯国要的是能使他们的国家强大起来的主张，所以孔子只能眼睁睁的看着礼乐衰败，百姓流离失所，别无他法，但我想他是恨的吧。
即便没有一个国家任用他的主张，他还是不肯放弃，于是回国后办私学，著文章，说来有些许可笑，孔子一生未能成就官业，他的学生却很多都做了官。
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孔子电影经典语录
2.仁者爱人，以礼杀人，则非礼也。
3.见义不为，无勇也。
4.天地间，人为贵。
5.已所不欲，勿施于人。
6.凡文事者，必以武事备之。
7.心正，则箭正。
8.此为你的领地，却民不聊生，苛政猛于虎，大司徒竟能眼见心不见。
9.君子无戏言，言必信，行必果。
10.惟女子与小人难养也。
11.苟利国家，生死以之。
12.士不可以不弘毅，任重而道远。
13.宁杀身以成仁，不可求生而害仁。
14.世上只有成败，仁与不仁，那只是说词。
15.无为方能无不为。
16.名爵者，公器也，不可久居。
17.孔子：那弟-子何去何从，毕竟不能像葫芦一样挂在门楣上，无用于世。
老子：无用安知不是大用。
弱则生，柔则存，天下莫弱于水，而攻坚者莫之能胜，上善若水啊！
18.如果人不能改变世界，那么就应当去改变自己的内
心。
19.一贫一贱，交情乃现。
20.南子（美艳的卫国夫人）：窈窕淑女，君子好逑，请问夫子是什么意思啊！
孔子：这首诗的意思就是，君子好美，但求之以礼。
南子：在诗三百篇中，有好多篇是关乎于男女情爱啊！
孔子：诗三百篇，可以用一句话来概括它，就是情思深深，而没有邪念。
南子：男人的本性就是贪财好色，为此争得头破血流，这也是天性，要克服，难呐！
孔子：正因为难，才能考验出君子。
21.朝闻道，夕死可矣。
22.如此好德如好色的人。
23.世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界。
24.其额像尧帝，其肩像子产，神气像大人物，却狼狈得像丧家之犬，我们一猜就是夫子你。
25.执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。
26.凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。
27.后人理解我，因为这部书（鲁《春秋》），误解我，也是因为这部书。