伤寒名词解释
中医基础理论名词解释
中医基础理论名词解释1、五行:就是指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化,衍化为归纳宇宙万物并阐释其相互关系得五种基本属性。
2、肺主治节:就是指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水得作用。
3、元气:就是人体中最根本、最重要得气,由肾精(或先天之精)化生,就是人体生命活动得原动力。
4、别络:为脉络中较大者,又称“大络”。
,加之任脉、督脉得别络与脾之大络,合称“十五别络”、若加之胃之别络,又可称为“十六别络”。
5、伤寒:寒客肌表,郁遏卫阳者,称为“伤寒”。
6、痰饮:痰饮就是人体水液代谢障碍所形成得病理产物。
一般以稠浊得称为痰,清稀得称为饮。
7、内燥:就是指机体津液不足,各组织器官与孔窍失其濡润,而出现干燥苦涩得病理变化。
8、邪正盛衰:就是指在疾病过程中,机体得抗病能力与致病邪气之间在相互斗争中所发生得盛衰变化。
9、正治:就是指采用与疾病得症候性质相反得药物以治疗疾病得一种治疗原则。
由于采用得方药与疾病症候性质相逆,故又称“逆治”。
10、赛因赛用:就是指用补益药物来治疗具有闭塞不通症状得虚证,适用于因体质虚弱,脏腑精气功能减退而出现闭塞症状得真虚假热证。
11、阴阳:就是中国古代哲学得一对范畴,就是对自然界相互关联得某些事物或现象对立双方属性得概括。
12、上焦如雾:雾,即雾露。
喻指上焦心、肺输布气血得作用如天降雾露。
13、精:就是由禀受于父母得生命物质与后天水谷精微相结合而形成得一种精华物质,就是人体生命得本原,就是构成人体与维持人体生命活动得最基本得物质。
14、经络:经络就是经脉与络脉得总称,就是运行全身气血,联系脏腑形体官窍,沟通上下内外,感应传导信息得通路系统,就是人体结构得重要组成部分。
15、中寒:寒邪之中于里,伤及脏腑阳气者,称为“中寒”。
16、风为百风之长:一就是指风邪常兼她邪而伤人,为外邪致病得先导;二就是指风邪袭人,致病最多。
17、伏而后发:就是指感受邪气后,病邪在机体内潜伏一段时间,或在诱因得作用下,过时而发病得一种发病形式。
中医基础理论名词解释
中医基础理论名词解释1、五行:就是指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化,衍化为归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种基本属性。
2、肺主治节:就是指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水的作用。
3、元气:就是人体中最根本、最重要的气,由肾精(或先天之精)化生,就是人体生命活动的原动力。
4、别络:为脉络中较大者,又称“大络”。
,加之任脉、督脉的别络与脾之大络,合称“十五别络”、若加之胃之别络,又可称为“十六别络”。
5、伤寒:寒客肌表,郁遏卫阳者,称为“伤寒”。
6、痰饮:痰饮就是人体水液代谢障碍所形成的病理产物。
一般以稠浊的称为痰,清稀的称为饮。
7、内燥:就是指机体津液不足,各组织器官与孔窍失其濡润,而出现干燥苦涩的病理变化。
8、邪正盛衰:就是指在疾病过程中,机体的抗病能力与致病邪气之间在相互斗争中所发生的盛衰变化。
9、正治:就是指采用与疾病的症候性质相反的药物以治疗疾病的一种治疗原则。
由于采用的方药与疾病症候性质相逆,故又称“逆治”。
10、赛因赛用:就是指用补益药物来治疗具有闭塞不通症状的虚证,适用于因体质虚弱,脏腑精气功能减退而出现闭塞症状的真虚假热证。
11、阴阳:就是中国古代哲学的一对范畴,就是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
12、上焦如雾:雾,即雾露。
喻指上焦心、肺输布气血的作用如天降雾露。
13、精:就是由禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相结合而形成的一种精华物质,就是人体生命的本原,就是构成人体与维持人体生命活动的最基本的物质。
14、经络:经络就是经脉与络脉的总称,就是运行全身气血,联系脏腑形体官窍,沟通上下内外,感应传导信息的通路系统,就是人体结构的重要组成部分。
15、中寒:寒邪之中于里,伤及脏腑阳气者,称为“中寒”。
16、风为百风之长:一就是指风邪常兼她邪而伤人,为外邪致病的先导;二就是指风邪袭人,致病最多。
17、伏而后发:就是指感受邪气后,病邪在机体内潜伏一段时间,或在诱因的作用下,过时而发病的一种发病形式。
伤寒名词解释
题型：名词解释1、伤寒：广义伤寒是一切外感热病的总称；狭义是指外感风寒，感而即发的疾病。
2、并病：是指一经的病证未罢，而另一经病证又起，有先后次第之分者。
3、合病：是指两经或三经同时发病，无先后次第之分者。
4、外不谐：指外在有常自汗出的病理表现。
5、阳浮阴弱：此以脉象示病机。
脉轻取见浮，故称“阳浮”，示卫气浮盛于外；沉取见弱，故称“阴弱”，示营阴不足于内。
6、恍惚心乱：神识昏惑模糊，心中慌乱不安。
7、怫郁：怫，郁也。
怫郁，郁滞、郁遏之意。
8、汗出湒湒然：形容汗出连绵不断。
9、阳微结：因热结于里而大便秘结，叫做“阳结”，热结的程度轻，叫做“阳微结”。
（书P152）10、心中懊恼：心中烦闷殊甚，莫可名状。
11、振振欲擗地：指肢体颤动欲扑倒于地。
12、热结膀胱：膀胱在此代指下焦部位。
指邪热与瘀血结于下焦部位。
13、消渴：非病名，指口渴而饮水不解的症状。
14、潦水：地面流动的雨水。
（书P139）15、脾约：脾之转输功能为胃热所约束，不能为胃行其津液，而肠燥津伤，以致便秘。
16、结胸：病证名。
指痰水等实邪结于胸膈脘腹，以疼痛为主要临床表现的一种病证。
17、麻沸汤：沸水。
18、痞证：是无形之邪气痞塞于心下胃脘部，以心下痞塞不舒，按之柔软不痛为主症的一种病证。
19、口不仁：口中感觉失常，粘腻不清爽，食不知味，言语不利。
20面垢：面部如蒙油垢，此因阳明热浊之气上熏于面所致。
21、嘿嘿：表情沉默，不欲言语（P148）22、往来寒热：即恶寒与发热交替出现。
23、清便欲自可：指大小便尚属正常。
（P41）24、胸下结硬：胸下即胃脘部，指胃脘部痞结胀硬。
25、四逆辈：辈，作“类”字解。
指四逆汤、理中汤一类方剂。
26、息高：息指呼吸，息高是指吸气不能下达，呼吸浅表，为肾不纳气的表现。
27、气上撞心：心，泛指心胸及胃脘部。
气上撞心，即病人自觉有气上冲心胸部位。
28、心中疼热：自觉胃脘部疼痛，伴有灼热感。
29、脏厥：肾脏真阳极虚而致的四肢厥冷。
伤寒再燃名词解释
伤寒再燃名词解释
伤寒是一种由伤寒杆菌引起的传染病，又称为斑疹伤寒。
近年来，伤寒再次引起广泛的关注和讨论。
下面将对与伤寒相关的名词进行解释，以增进我们对这一疾病的了解。
首先，伤寒杆菌（Salmonella typhi）是引发伤寒的病原体。
它主要通过污染的食物或水源传播，进入人体后侵入肠道黏膜，引发病症。
这种细菌对高温和干燥有很强的抵抗力，因此在环境中存活能力强。
其次，斑疹伤寒是伤寒的一种临床类型，又称为经典型伤寒。
其特点是患者逐渐发热，伴有头痛、乏力、食欲不振等症状。
随着病情进展，皮肤出现斑疹，常出现在胸部、腹部和腿部等部位。
这种类型的伤寒病程较长，但病情相对较稳定，一般不会出现并发症。
再次，多重药物耐药（MDR）是伤寒再次引起关注的重要原因之一。
由于过度使用和滥用抗生素，伤寒杆菌逐渐产生了对多种常用抗生素的耐药性。
这导致了伤寒治疗的困难，增加了病人康复的时间和
治疗费用。
因此，对于伤寒的防控工作，合理使用抗生素至关重要。
最后，疫苗接种是预防伤寒的最有效措施之一。
伤寒疫苗可以预防疾病的发生，减少感染人数。
目前，存在两种类型的伤寒疫苗：口服活疫苗和注射灭活疫苗。
这些疫苗已被广泛应用于许多国家，并取得了良好的效果。
总的来说，伤寒再燃引起了人们的高度关注，对于这一疾病的认识也逐渐深入。
通过了解相关的名词解释，我们能更好地掌握伤寒的基本知识，从而更好地预防和治疗这一疾病。
同时，科学合理地使用抗生素和接种疫苗也是有效控制伤寒传播的重要手段。
伤寒论名词解释及简答论述
白饮：又作白米汤，即米汤麻沸汤：滚烫的水虚烦：指心烦由无形邪热所致坏病：即变证，指因误治而致病情变化，已无六经病症候可循的病症温针：即烧针，是针灸与艾灸合用的一种方法。
操作时，将艾绒缠于针柄上点燃以使热气透入穴位不了了：指病证绝大部分已经消除，但仍留有不舒适的感觉，了：完结，清楚伤寒：广义伤寒是指一切外感热病的总称，狭义伤寒是指外感风寒，感而即发的一种发病方式直中：指病邪不经太阳初期即三阳阶段，直接进入三阴经的一种发病方式合病：是指两经或三经同时发病，而无先后次第之分者并病：指一经的病证未罢，而另一经病证又起，有先后次第之分者，称为“并病”心中疼热：自觉胃脘部疼痛并有灼热感脏结：如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰脏结蛔厥：蛔虫内扰，疼痛剧烈，气机逆乱而致四肢逆冷。
脏厥：指肾脏真阳极虚而致四肢逆冷除中：症候名，中气败绝之危候。
表现为证情危殆而反思饮食郁冒：头晕目眩如雾覆蒙振振欲擗地：肢体颤动欲扑倒于地晬时：即周时，一昼夜24小时筋惕肉瞤：肌肉跳动但欲寐：精神萎靡，呈似睡非睡状态目瞑：指闭幕懒睁，有畏光感温温：心中自觉蕴结不舒汗出漐漐：形容微微汗出，皮肤潮热脉暴出：脉搏突然浮大数更衣：大便次数多息高：息指呼吸，息高是指吸气不能下达，呼吸浅表，为肾不纳气的表现下厥上竭：因阳气虚于下而厥逆，故称下厥；因阴血出于上而耗竭，故称上竭。
苦酒：即米醋坼：裂开泻利下重：下利重坠不爽感和令相得：即把药调和均匀噫气：即嗳气，胃中气体上出咽喉所发出的声响，其声长而缓谵语：神志不清，胡言乱语，多声音高亢心中懊侬：心中烦闷殊甚，莫可名状项背强几几：形容（太阳病）项背拘紧不适，转动俯仰不利之状翕翕发热：形容发热轻而温和欲作再经：指将传经至阳明将息：调理休息，即服药后护理之法叉手自冒心：两手交叉按压于心脏部位时瘈疭：痉病的主要表现，为颈项强直，甚至角弓反张，其中汗出多者为柔痉循衣摸床：同捻衣摸床，指病人昏迷时，两手无意识地反复触摸衣被床沿。
伤寒再燃名词解释
伤寒再燃名词解释伤寒，是一种古老且严重的传染病，属于急性肠道传染病。
这种疾病主要由伤寒沙门氏菌引起，通过食物和饮水传播给人体。
伤寒患者常常以高热、寒战、肠胃不适和全身虚弱的症状表现。
再燃，是指疾病在某一时间段内再次出现或恢复活动状态的情况。
在伤寒的情况下，再燃是指患者在初步康复后，疾病再次出现并导致症状的恢复或加重。
名词解释：1. 伤寒菌伤寒菌是引起伤寒的主要致病菌，学名为伤寒沙门氏菌（Salmonella typhi）。
这种菌属于革兰氏阴性杆菌，其体内保有伤寒患者的粪便和尿液中。
感染伤寒菌的途径主要是通过口腔摄入污染食物或饮水。
2. 伤寒病毒伤寒病毒是伤寒的病原体，造成伤寒病毒感染。
这种病毒是属于无囊膜病毒的RNA病毒。
其通过食物和水传播到人类体内，引起伤寒症状的发作。
3. 疫苗伤寒疫苗是预防伤寒的一种疫苗，主要通过激活人体免疫系统产生对伤寒菌的免疫力。
根据疫苗类型的不同，分为灭活伤寒疫苗和活疫苗两种。
疫苗的注射可以有效降低人群感染伤寒的风险。
4. 传播途径伤寒主要通过粪-口途径传播给人类。
当伤寒患者排出带有伤寒菌的粪便时，若食物、饮水或其他物品被污染，未经消毒即直接或间接接触食入体内，就可能感染伤寒病毒。
此外，伤寒也可通过性传播、直接接触患者等途径传播。
5. 症状伤寒的典型症状包括高热、寒战、恶心、呕吐、腹泻、腹部疼痛和全身虚弱等。
患者会感到非常虚弱，食欲下降，体重减轻。
严重病例可能出现肠出血、人体器官受损和并发症等。
6. 治疗方法目前，治疗伤寒的主要方法是使用抗生素。
世界卫生组织推荐的首选药物为氯霉素和氟喹诺酮类药物。
而对于抗药性伤寒的治疗，可选用阿奇霉素、氨基糖苷类药物等。
另外，伤寒患者需要充分休息、补充水分和营养，以增强免疫系统功能。
7. 预防措施预防伤寒的最佳方法是通过改善卫生条件，确保食物、饮水安全。
此外，接种伤寒疫苗也是有效的预防措施之一。
在高风险地区，建议在国际旅行前接种伤寒疫苗，以减少感染的风险。
伤寒论打印版考试复习重点知识总结
伤寒论一、名词解释1、伤寒：有广义和狭义之分。
广义伤寒是一切外感热病的总称。
狭义伤寒是指外感风寒，感而即发的疾病。
即为“伤寒有五”中之“伤寒”。
2、白饮：指米汤3、并病：凡一经证候未罢，继而又见一经证候者称并病4、面垢：面部如蒙油垢5、消渴：指口渴而大量饮水的症状，并非内科杂病中的消渴病6、直中：素体虚弱，感受外邪，病情无三阳之过程，而直犯三阴出现三阴证候者7、虚烦：吐下后余热所致的心烦。
虚，非正气虚，乃无形的邪热。
8、喜呕：喜，容易发生。
喜呕，即易呕。
9、谷道：即肛门10、将息：调养、休息、护理之意。
指服药后的调护法。
11、周时：指一昼夜，即24小时12、霍乱：是一种猝然发病，以上吐下泻为主要特征的急性胃肠疾病。
霍，有迅疾、急剧、骤然之意：乱，即变乱、混乱之状。
13、寒格：指上热与下寒相格拒。
14、蛔厥：因蛔虫窜扰而致的四肢厥冷。
15、虚羸：虚弱消瘦。
16、结胸：证侯名。
指实邪结于胸膈脘腹部位，以胸膈脘腹部位硬满疼痛为主要特征的证侯。
17、法醋：即食用醋。
18、脾家实：实，此指正气充实，即脾阳恢复之意。
19、但欲寐：心肾阳虚，阴寒内盛，或阴血不足，均导致神失所养，出现精神萎靡不振，神志恍惚而呈似睡非睡的状态。
20、麻沸汤：煮沸之水。
21、口不仁：即口中麻木，言语不利，食不知味。
22、寒热往来：发热与恶寒交替出现，作止无定时。
23、筋惕肉瞤：近义，皆指抽动。
筋惕肉瞤即指筋肉跳动。
24、合病：凡两经或三经证候同时出现者，称为合病。
25、中风：中，伤也。
中风，证候名，指为风邪所伤，太阳病的一种证候，与内科突然倒扑，口眼歪斜之中风病不同。
26、劳复：疾病初愈，因过劳而复发者。
27、除中：指胃气垂绝，而反能食的反常之象。
28、清脓血：即便脓血。
29、脏厥：因肾脏真阳极虚而致的四肢厥冷。
30、喜唾：时时唾痰涎沫。
二、简答题1、伤寒提纲六大纲领及其病机○1太阳病脉证提纲：太阳之为病，脉浮。
头项强痛而恶寒。
病机：外邪袭表，营卫不和。
伤寒小体的名词解释
伤寒小体的名词解释伤寒小体是一种常见的传染病，也被称为伤寒或伤寒病。
它是由伤寒杆菌引起的一种急性肠道传染病，主要通过摄入被这种细菌污染的食物或水源而传播。
伤寒小体病因学主要分为两个方面，一方面是病原菌，另一方面是传播途径。
病原菌是一种革兰氏阴性杆菌，称为伤寒杆菌，它主要寄生在人体的肠道中。
传播途径主要是通过粪-口传播，也可以通过食物、水或接触受感染者的呕吐物和粪便等途径传播。
伤寒小体症状多样，主要表现为发热、头痛、乏力、食欲不振、身体酸痛、腹泻或便秘等。
发热是最常见的症状，体温可达到39-40摄氏度，且持续时间较长。
此外，部分患者还可能出现特征性的玫瑰疹，一种粉红色的皮疹。
伤寒小体的诊断主要依靠临床表现、实验室检查和病原学检测。
临床表现主要包括典型的症状和体征，如高热、玫瑰疹、腹痛等。
实验室检查可以检测体液中的典型伤寒小体标志物，如白细胞计数、血小板计数和CRP水平等。
病原学检测可以通过培养分离、PCR或ELISA等技术检测伤寒小体的存在。
伤寒小体的治疗主要依靠抗生素治疗，如氟喹诺酮类、第三代头孢菌素和氨基糖苷类药物等。
在治疗过程中，患者需要严格卧床休息、饮食清淡、且多饮水以防脱水。
此外，有时还需要对伤寒杆菌的药物敏感性进行测试，以确定最有效的治疗方案。
伤寒小体的预防主要包括个人卫生和环境卫生的改善。
个人卫生方面，应养成良好的卫生习惯，如勤洗手、避免接触污染物和食用生食等。
环境卫生方面，应加强食品安全监管、饮用水卫生管理和环境清洁等。
虽然伤寒小体在现代医学中已经可以有效治疗，但它仍是一个全球性的公共卫生问题。
尤其是在一些发展中国家，由于卫生条件不佳、饮用水污染和卫生设施不完善等原因，伤寒小体的发病率仍然较高。
因此，加强对伤寒小体的监测、预防和控制非常重要。
总结起来，伤寒小体是一种由伤寒杆菌引起的急性肠道传染病。
其临床症状多样，诊断主要依靠临床表现、实验室检查和病原学检测。
治疗则主要依赖于抗生素。
伤寒名词解释中医
伤寒名词解释中医
中医对伤寒的定义和解释：
1、伤寒：
伤寒是中医中经典的一种古代传统疾病，古时也称“大温”，也是中医
诊断病因的基础，为中医学派别诊治的重要指导。
伤寒以病机多变、
程度深重、发作急剧为特征，是热病性感染病最常见的类型。
2、伤寒的病因：
伤寒的病因主要来源于人体接触邪气，若是接触到冷暴风、夜晚冷雨、冷饮、病场，或是暴饮暴食，都会造成人体外界影响而升发伤寒，此外，伤寒还可能因肠胃阳气虚弱、内脏机体气血虚损，导致肾脏阴虚
而发生。
3、伤寒的主要症状：
伤寒常见症状有体温升高、全身发热、表面全身发热，头痛、头晕、
淋巴细胞变性而升高、头疼、眩晕、恶心、食欲减退、烦躁不安、腹
肌疼痛或胀痛、恶心、呕吐、拉肚子，还可能出现逆行性发热现象，
夜间发热，脉率加快等症状。
4、伤寒的治疗方法：
伤寒临床治疗方法也是中医常见的治疗方法，包括针刺、中草药、护
理、疗养保健等多种，而这些治疗的目的是清除热毒，强健阳气，固本培元，毒熏清热，消肿排毒，健脾润肺，养血补肾，并用药物预防病情复发，从而使人体身心得到满足，使伤寒患者恢复健康。
伤寒论嘿嘿名词解释
伤寒论嘿嘿名词解释
伤寒论是一部具有悠久历史和重要价值的医学著作，是我国中医诊断、治疗疾病的重要参考书。
该书由东汉时期的名医张仲景所著，分为《伤寒杂病论》和《伤寒论》两部分，全面而系统地阐述了中医辨证论治的基本理论。
书中主要使用的名词有：“伤寒”和“论”。
这两个名词在中医学中具有十分重要的地位，对于理解中医理论、指导临床实践都具有极高的指导意义。
“伤寒”一词，指的是外感病邪侵犯人体而引起的疾病。
这里的“伤”指的是病邪的侵犯，具有动词的意象。
而“寒”则是指病邪的性质，具有名词的意义。
“论”指的是中医理论的重要组成部分，包含了病因、病机、病证、治法等方面的内容。
在伤寒论中，张仲景将中医理论系统地归纳总结，为后人提供了全面指导疾病诊断和治疗的依据。
通过对“伤寒”和“论”这两个名词的理解，我们可以对伤寒论的内涵和价值有更深入的认识。
同时，也可以更好地应用于中医临床实践，为患者提供更加精准、有效的治疗方案。
总之，伤寒论是中医学史上的一部重要经典，全面而系统地阐述了中医理论的核心内容。
通过对书中名词的理解，我们可以更好地掌握伤寒论的理论体系，为中医学的研究和发展做出积极贡献。
伤寒论讲义的名词解释
伤寒论讲义的名词解释伤寒论是中医学经典之一，由东汉末年著名医学家张仲景所著。
它是中医学中最重要、最具影响力的论著之一，也是世界医学史上最早系统阐述并治疗伤寒病的著作之一。
伤寒论以系统的理论和实践资料，对伤寒病的病因、病机、证候、治法等进行了详细的讲解和分析，对于中医学的发展和临床实践具有深远的意义。
一、伤寒伤寒是指古代流行的一种急性传染病，是由伤寒杆菌引起的，在热带和亚热带地区尤为多见。
伤寒病主要通过食物、水源或污染的物品传播，其症状包括高热、寒战、头痛等，常伴有恶心、呕吐、腹泻等消化系统症状。
二、伤寒论伤寒论是张仲景所著的一部中医经典文献，旨在阐述伤寒病的发病原因、病机、病情演变规律以及相应的治疗方法。
它是中医学中对伤寒病最早、最详细的论述之一，具有重大的理论和实践意义。
伤寒论的研究对于加深对传染病疾病学的认识，提高中医在临床实践中的效果具有重要的指导价值。
三、六经在中医学中，六经是指经络系统。
经络系统是人体内的纵横交错的脉络，贯穿于全身各部，起到输送气血、调节阴阳的作用。
六经又分为三阴三阳，三阴指手太阴、足太阴和手少阴，三阳指手阳明、足阳明和手太阳。
六经是中医学理论体系中非常重要的内容，对于了解人体的生理状况和疾病的发生发展具有重要意义。
四、病机病机是指疾病的发生机制和规律。
在中医学中，病机分为寒邪、热邪、虚邪、实邪等不同类型。
寒邪指寒气入侵人体引起的疾病，症状主要表现为寒冷感、寒战、无汗等；热邪指热气侵袭人体引发的疾病，症状主要表现为高热、口干、舌红等；虚邪指由于人体正气不足而引发的疾病，症状主要表现为乏力、面色苍白等；实邪指体内湿气化生的病理变化，症状主要表现为浮肿、尿少等。
五、证候证候是指疾病的临床表现。
根据遵照整体观念，中医将疾病分为不同的证候类型，每种证候都具有不同的特点和症状。
常见的证候类型包括：邪实证、邪虚证、虚实夹杂证等。
邪实证指邪气比较强烈，病情重的证候，症状表现为热、痛、肿等；邪虚证指邪气比较弱，正气较强，病情较轻，症状主要表现为乏力、面色苍白等；虚实夹杂证指同时具有虚证和实证的病情，症状表现为虚症和实症共存。
伤寒
钩体病：疫水接触史，发热，眼结合膜充血，全 身酸痛，腓肠肌疼痛与压痛明显， 腹股 沟淋巴结肿大。化验：WBC 升高、NC 升高 、血清凝溶试验阳性，钩端螺旋 体分离培养阳性确诊。 斑疹伤寒
流行性斑疹伤寒：虱咬史，冬春季，寒战、高热、脉快、 结膜充血，3～5天出皮疹。有神经系 统 症状。 外裴氏反应（+）。 地方性斑疹伤寒：鼠蚤叮咬史，8～9月多见，症状轻，病 程短。外裴氏反应（+）。
名词解释
再燃：当传染病患者的临床症状和体征逐渐减轻， 但体温尚未完全恢复正常的缓解阶段，由于 潜伏于血液或组织中的病原体再度繁殖，使 体温再次升高，初发病的症状和体征再度出 现的情形。 血培养再次阳性，可能与菌血症未完全控制 有关。症状加剧。
复发：当患者进入恢复期后，已稳定退热 一段时间，由于体内残存的病原体 再度繁殖而使临床表现再度出现的 情形。 机体抵抗力低，细菌入血。血培养 可再次阳性。症状较轻，病程较短， 并发症较少。
伤寒沙门菌培养
血培养： 最常用的确诊依据 1～2周阳性率80%～90% 第3周50%左右，第4周不易检出 再燃和复发时再度阳性 骨髓培养：已用抗菌药物,血培养阴性者 阳性率高于血培养，持续 时间较长
粪便培养：第3～4周阳性率高，75% 尿培养： 第3～4周阳性率高，25% 十二指肠引流胆汁培养： 带菌者的诊断与疗效评价 很少应用 玫瑰疹吸取物培养：不作常规
早期：“O”抗体上升，“H”抗体不上升 免疫：“O”抗体不上升，“H”抗体上升 已用有效抗菌药：抗体效价可不高 交叉反应：沙门菌D群与A群 可有假阳性（结核、风湿、溃疡性结肠炎、 血吸虫病、败血症等） 假阴性（血培养（+）者中10-30%为阴性）
其它检查：ELISA 法和 PCR 法
伤寒论名解
1.头项强痛：强-不柔和，有拘紧感；即头痛项强之意2.恶寒：即怕冷、畏寒3.恶风：畏惧风袭，为恶寒之轻者4.脉缓：指脉象柔缓而不紧急，非怠慢迟缓之意5.中风：中医证名，指外感风邪所引起的一种表证，与内伤杂病的中风病不同6.阴阳俱紧：阴阳指部位，即寸、尺部脉。
指寸关尺三部脉均见紧象7.伤寒：证名，属狭义伤寒范畴8.温病：外感病的一种，由温热病邪所致，属广义伤寒的范畴9.身灼热：扪之灼手，形容发热很高10.风温：指温病误用辛温发汗后的一种变证，与后世温病学中的“风温”不同11.脉阴阳俱浮：寸关尺三部俱浮盛有力，提示热邪内盛12.失溲：二便失禁13.被火：误用火法治疗14.惊痫：无意识的抽搐抖动15.时瘛疭：瘛指收缩，疭指松弛。
时瘛疭，指阵发性手足抽搐16.若火熏之：指像烟火熏过一样，用来描述患者肤色晦暗17.逆：误治18.伤寒一日：一日，约略之辞，指患病初期19.脉若静：静，静止，未变之意。
脉若静，指脉象和证候尚未发生变化20.脉数急：相对脉静而言，指脉象已经发生改变，脉来急促21.行其经尽：指邪在太阳经之势已衰，未传他经22.欲作再经：指欲发生传经之变23.风家：感受风邪的患者，此处指患太阳病的人24.不了了：指病未彻底痊愈，身体尚有轻微不适25.阳浮而阴弱：此指脉象示病机，脉轻取见浮，故称“阳浮”，示卫气浮盛于外；脉沉取见弱，故称“阴弱”，示营阴不足于内26.啬啬恶寒：啬啬，畏缩怕冷之状。
形容恶寒的严重程度27.淅淅恶风：淅淅，如冷水淋身，不禁其寒。
形容阵阵恶风之深切28.翕翕发热：翕，温和之意。
形容如羽毛覆盖样的温和发热29.擘（bai）：用手把东西分开30.㕮咀：将药物破碎成小块31.须臾：很短的时间32.歠：同啜，原意为尝、饮、喝，此处指大口喝水33.温覆：加盖衣被，取暖以助发汗34.漐漐：形容微微汗出潮润之状35.小促其间：略微缩短服药间隔时间36.周时：一昼夜，即24小时37.五辛：《本草纲目》以小蒜、大蒜、韭、芸苔、胡荽为五辛。
名词解释 伤寒
名词解释伤寒伤寒是一种发热性传染病，被认为是中国古代医学史上最早的瘟疫之一。
它首次被详细描述并系统记录在中国古代医书《伤寒杂病论》中，这本书是由东汉末年的医家张仲景所著。
伤寒在古代中国造成了严重的伤亡和疫情，但随着医学的进步，现代医学已经能够有效地预防和治疗伤寒，使其疫情得到控制。
伤寒（typhoid fever）是由沙门氏菌（Salmonella typhi）感染引起的一种肠道传染病。
人类是这种病菌唯一的宿主，主要通过摄入被污染的食物或水源而传播。
伤寒具有很强的传染性，尤其是在卫生条件较差的地区或密集人群中易发生疫情。
患者通常表现为持续发热、乏力、头痛、消化不良、腹痛、腹泻等症状。
严重的病例可能导致肠道穿孔、肠瘘和败血症等并发症，造成生命威胁。
伤寒的诊断主要依靠临床症状、病史和实验室检查。
常用的实验室检测方法包括血液培养和粪便培养，以检测沙门氏菌的存在。
此外，还可以进行血清学检查，检测体内对沙门氏菌的抗体水平。
这些检测方法能够快速、准确地确定伤寒的诊断，有助于及时采取治疗措施。
需要注意的是，伤寒与其他肠道感染病的临床症状相似，因此确诊伤寒需要排除其他可能的疾病。
治疗伤寒的主要方法是通过使用抗生素进行药物治疗。
常用的抗生素包括氯霉素、阿奇霉素、氟喹诺酮类药物等。
这些抗生素可以抑制和杀灭沙门氏菌，有效缩短疾病的病程和减轻症状。
同时，患者需要进行充分的休息，保持充足的水分摄入，以及均衡的饮食，以帮助身体抵抗病原体。
在严重病例和并发症的治疗中可能需要住院治疗，并进行相应的支持性治疗。
预防伤寒的关键是提高个人卫生意识和改善环境卫生条件。
个人应注意饮食卫生，选择煮沸或烹调熟透的食物，避免生食或未经充分烹调的食物。
饮用水应使用经过消毒的水源，避免直接饮用未经处理的河水、井水或其他不洁水源。
此外，应定期清洗消毒个人用具，如杯子、餐具等，以防止病菌的传播。
对于高危人群，如食品从业人员等，应定期进行健康检查，及时发现并隔离病例。
中医基础理论名词解释
中医基础理论名词解释1、五行：是指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化，衍化为归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种基本属性。
2、肺主治节：是指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水的作用。
3、元气：是人体中最根本、最重要的气，由肾精（或先天之精）化生，是人体生命活动的原动力。
4、别络：为脉络中较大者，又称“大络” 。
，加之任脉、督脉的别络和脾之大络，合称“十五别络” .若加之胃之别络，又可称为“十六别络” 。
5、伤寒：寒客肌表，郁遏卫阳者，称为“伤寒” 。
6、痰饮：痰饮是人体水液代谢障碍所形成的病理产物。
一般以稠浊的称为痰，清稀的称为饮。
7、内燥：是指机体津液不足，各组织器官和孔窍失其濡润，而出现干燥苦涩的病理变化。
8、邪正盛衰：是指在疾病过程中，机体的抗病能力与致病邪气之间在相互斗争中所发生的盛衰变化。
9、正治：是指采用与疾病的症候性质相反的药物以治疗疾病的一种治疗原则。
由于采用的方药与疾病症候性质相逆，故又称“逆治” 。
10、赛因赛用：是指用补益药物来治疗具有闭塞不通症状的虚证，适用于因体质虚弱，脏腑精气功能减退而出现闭塞症状的真虚假热证。
11、阴阳：是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
12、上焦如雾：雾，即雾露。
喻指上焦心、肺输布气血的作用如天降雾露。
13、精：是由禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相结合而形成的一种精华物质，是人体生命的本原，是构成人体和维持人体生命活动的最基本的物质。
14、经络：经络是经脉和络脉的总称，是运行全身气血，联系脏腑形体官窍，沟通上下内外，感应传导信息的通路系统，是人体结构的重要组成部分。
15、中寒：寒邪之中于里，伤及脏腑阳气者，称为“中寒”。
16、风为百风之长：一是指风邪常兼他邪而伤人，为外邪致病的先导；二是指风邪袭人，致病最多。
17、伏而后发：是指感受邪气后，病邪在机体内潜伏一段时间，或在诱因的作用下，过时而发病的一种发病形式。
伤寒论名词解释及简答论述
白饮：又作白米汤，即米汤麻沸汤：滚烫的水虚烦：指心烦由无形邪热所致坏病：即变证，指因误治而致病情变化，已无六经病症候可循的病症温针：即烧针，是针灸与艾灸合用的一种方法。
操作时，将艾绒缠于针柄上点燃以使热气透入穴位不了了：指病证绝大部分已经消除，但仍留有不舒适的感觉，了：完结，清楚伤寒：广义伤寒是指一切外感热病的总称，狭义伤寒是指外感风寒，感而即发的一种发病方式直中：指病邪不经太阳初期即三阳阶段，直接进入三阴经的一种发病方式合病：是指两经或三经同时发病，而无先后次第之分者并病：指一经的病证未罢，而另一经病证又起，有先后次第之分者，称为“并病”心中疼热：自觉胃脘部疼痛并有灼热感脏结：如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰脏结蛔厥：蛔虫内扰，疼痛剧烈，气机逆乱而致四肢逆冷。
脏厥：指肾脏真阳极虚而致四肢逆冷除中：症候名，中气败绝之危候。
表现为证情危殆而反思饮食郁冒：头晕目眩如雾覆蒙振振欲擗地：肢体颤动欲扑倒于地晬时：即周时，一昼夜24小时筋惕肉瞤：肌肉跳动但欲寐：精神萎靡，呈似睡非睡状态目瞑：指闭幕懒睁，有畏光感温温：心中自觉蕴结不舒汗出漐漐：形容微微汗出，皮肤潮热脉暴出：脉搏突然浮大数更衣：大便次数多息高：息指呼吸，息高是指吸气不能下达，呼吸浅表，为肾不纳气的表现下厥上竭：因阳气虚于下而厥逆，故称下厥；因阴血出于上而耗竭，故称上竭。
苦酒：即米醋坼：裂开泻利下重：下利重坠不爽感和令相得：即把药调和均匀噫气：即嗳气，胃中气体上出咽喉所发出的声响，其声长而缓谵语：神志不清，胡言乱语，多声音高亢心中懊侬：心中烦闷殊甚，莫可名状项背强几几：形容（太阳病）项背拘紧不适，转动俯仰不利之状翕翕发热：形容发热轻而温和欲作再经：指将传经至阳明将息：调理休息，即服药后护理之法叉手自冒心：两手交叉按压于心脏部位时瘈疭：痉病的主要表现，为颈项强直，甚至角弓反张，其中汗出多者为柔痉循衣摸床：同捻衣摸床，指病人昏迷时，两手无意识地反复触摸衣被床沿。
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题型：名词解释1、伤寒：广义伤寒是一切外感热病的总称；狭义是指外感风寒，感而即发的疾病。
2、并病：是指一经的病证未罢，而另一经病证又起，有先后次第之分者。
3、合病：是指两经或三经同时发病，无先后次第之分者。
4、外不谐：指外在有常自汗出的病理表现。
5、阳浮阴弱：此以脉象示病机。
脉轻取见浮，故称“阳浮”，示卫气浮盛于外；沉取见弱，故称“阴弱”，示营阴不足于内。
6、恍惚心乱：神识昏惑模糊，心中慌乱不安。
7、怫郁：怫，郁也。
怫郁，郁滞、郁遏之意。
8、汗出湒湒然：形容汗出连绵不断。
9、阳微结：因热结于里而大便秘结，叫做“阳结”，热结的程度轻，叫做“阳微结”。
（书P152）10、心中懊恼：心中烦闷殊甚，莫可名状。
11、振振欲擗地：指肢体颤动欲扑倒于地。
12、热结膀胱：膀胱在此代指下焦部位。
指邪热与瘀血结于下焦部位。
13、消渴：非病名，指口渴而饮水不解的症状。
14、潦水：地面流动的雨水。
（书P139）15、脾约：脾之转输功能为胃热所约束，不能为胃行其津液，而肠燥津伤，以致便秘。
16、结胸：病证名。
指痰水等实邪结于胸膈脘腹，以疼痛为主要临床表现的一种病证。
17、麻沸汤：沸水。
18、痞证：是无形之邪气痞塞于心下胃脘部，以心下痞塞不舒，按之柔软不痛为主症的一种病证。
19、口不仁：口中感觉失常，粘腻不清爽，食不知味，言语不利。
20面垢：面部如蒙油垢，此因阳明热浊之气上熏于面所致。
21、嘿嘿：表情沉默，不欲言语（P148）22、往来寒热：即恶寒与发热交替出现。
23、清便欲自可：指大小便尚属正常。
（P41）24、胸下结硬：胸下即胃脘部，指胃脘部痞结胀硬。
25、四逆辈：辈，作“类”字解。
指四逆汤、理中汤一类方剂。
26、息高：息指呼吸，息高是指吸气不能下达，呼吸浅表，为肾不纳气的表现。
27、气上撞心：心，泛指心胸及胃脘部。
气上撞心，即病人自觉有气上冲心胸部位。
28、心中疼热：自觉胃脘部疼痛，伴有灼热感。
29、脏厥：肾脏真阳极虚而致的四肢厥冷。
30、喘冒：气喘且头目昏眩。
31、郁冒：头目昏眩，如有物蒙蔽之状。
32、白粉：米粉。
33、霍乱：是以突发呕吐下利为主要临床表现的病证。
因其发病突然，顷刻之间升降失序，吐泻交作，故名曰霍乱。
（P226）34、劳复：大病初愈，因过劳而复发。
35、怵惕：即恐惧不安之状。
伤寒：伤寒的含义有广义和狭义之分。
广义伤寒，使之一切外感病的总称。
狭义伤寒，是之外感风寒，感而即发的疾病直中：病邪不经太阳初期及三阳阶段，直接进入三阴经的一种发病方式。
凡直中者，病情一般较重胸胁苦满：苦，用作动词。
即病人苦于胸胁满闷不适谵语：神志不清，胡言乱语，多声音高亢合病：二经或二经症状同时出现者并病：一经症状未罢又出现另一经者，谓之并病坏病：指因误治使病情恶化，难以用六经正名者热越：即热邪发泄于外之意阳浮而阴竭：一指营卫，卫气浮盛，故称阳浮；营阴不足，故称阴弱。
一指脉象，轻按则浮，故称阳浮；重按见弱，故称阴弱荣气和：荣气，即营气。
和，平和，即正常。
荣气和，即营气未受邪口不仁：言语不利，食不知味，口中粘腻不清爽口中合：指口中不苦、不燥、不渴消渴：形容口渴太甚，急欲饮水，饮不解渴之状水逆：宿水内停，新水不能受纳，以致渴欲饮水，水入即吐虚烦：指无形热邪扰于胸膈而致的烦躁。
虚，非正气虚，乃与有形实热相对而言，意指热邪之无形协热而利：协，合也。
热，指表热。
协热而利，指表热不解而兼下利酒家：指嗜酒之人喘家：指素患喘疾之人目瞑：指闭目懒睁，有畏光感恍惚心乱：神识昏惑模糊，心中慌乱不安清谷：即泻下未消化的食物心中懊憹：心中烦闷殊甚，莫可名状藏结：证候名。
藏亦作脏。
指由脏气虚衰，阴寒凝结，气血阻滞而形成的病证痞：证候名，指痞证，以心下痞塞不舒，按之柔软不痛为主要症状的一类病证剂颈而还：剂通齐。
剂颈而还，指头部汗出，到颈部而止，颈部以下无汗脾约：脾之转输功能为胃热所约束，不能为胃行其津液，以致肠燥便结者汗出濈濈然：濈，水外流；汗出濈濈然，是汗出连绵不断的意思心愦愦：愦，糊涂，昏乱。
心愦愦，即形容心中烦乱不安之状目中不了了：视物不清不了了：了，完结.结束，清楚之意。
不了了，指病症基本已，但仍有不舒适的觉潦水：指地面流动的雨水郑声：语言重复，声音低微，见于虚证自利：指自发性下利，非误治所致脾家实：实，此处指正气充实，非邪实，即脾阳恢复之义胃家实：胃肠燥热亢盛。
胃家，泛胃肠而言；实，是指病证的性质，即邪气盛但欲寐：精神萎靡，呈似睡非睡状态下厥上竭：因阳气虚于下而厥逆，故称下厥；因阴血出于上而耗竭，故称上竭气上撞心：心，泛指心胸部位。
气上撞心，即病人自觉有气上冲心胸部位寒格：指下寒与上热相格拒息高：息指呼吸，息高是指吸气不能下达，呼吸浅表，为肾不纳气的表现除中：证候名，中气败绝之症候。
表现为证情危殆而反思饮食戴阳：因阴寒内盛，虚阳上浮而出现两颧潮红，乃假热之像脐上筑：筑者捣也，形容脐上跳动不安如有物捶捣郁冒：头昏目眩如物覆蒙下虚：指下焦虚寒，是言微厥的原因麻沸汤：指滚沸的热水客气：即邪气，因从外来，故称客气奔豚:气上冲犹如豚之奔藏结：指由脏气虚，阴寒凝结，气血阻滞而形成的病证瘛疭：瘛指收缩，，松弛之意。
瘛疭指手足抽搐怵惕：指恐惧不安状喘冒：即气喘而头昏目眩郁冒：心胸烦闷，头晕目眩恍惚心乱：指神志惑模糊，心中慌乱不安霍乱：又吐又泻挥霍撩乱将息：调理休息，服药后护理之法结胸:有形之邪结于胸膈心下,以胸脘部硬痛为主症的一种病症筋惕肉瞤：指筋肉动旧微溏：指病人平大便稀溏口父咀：指将药物成小块脉浮缓：脉象松驰宽缓脉阴阳俱紧：阴阳，此言尺.寸。
脉阴阳俱紧，意为寸.关.尺三部脉呈脉紧象面垢：面部如蒙油垢。
胃热熏蒸，循经上泛于面面色缘缘正赤：缘缘，持续不断之意。
满面持续发红目瞑：指闭目懒睁有畏光感清便欲自可：指大便尚属正常叉手自冒心：两手叉按压于心胸部位。
冒，覆盖，按压之意潮热：是一种热型，指发热如潮水之起落，定时而发，或定时高失溲：指二便失禁遂漏不止：遂，因，于是。
漏，渗泻不止。
遂漏不止指不间的汗出头项强痛：颈项痛拘急，转动不柔顺貌;言头痛而兼项痛往来寒热：即发热恶寒交替出现淅淅恶风：形容恶风之状;淅淅:冷水洒身之感翕翕发热：形容热轻浅下重：即里急后重水浆：泛指饮料，水，果汁之类清浆水：酸浆水。
（枳实栀子汤用浆水煎）白饮：白米饮，米汤清酒:米酒。
酿酒未曾蒸馏的自然澄清液。
（炙甘草汤、当归四逆加吴茱萸生姜汤这两个方子要加清酒）苦酒：米醋白粉:米粉须臾：指很短的时平旦：清晨日晡所：指申时前，即15-18时左右；下午3-5点,傍晚时分周时：指一日一夜，即24小时名词解释伤寒：伤寒有广义和狭义之分，广义伤寒是一切外感热病的总称；狭义的伤寒是指外感风寒之邪，感而即发的疾病。
传变：传是指病情循着一定的趋向发展；变是指病情在某些特殊条件下不循一般规律而发生性质的改变。
直中：是指病邪不经太阳初期及三阳阶段，直接进入三阴经的一种发病方式。
合病：是指两经或三经同时发病，无先后次第之分者并病：是指一经的病症未罢，而另一经病症又起，又先后次第之分者。
头项强痛：指颈项疼痛拘急，转动不柔顺貌。
失溲：指二便失禁。
瘛疭：瘛指收缩，疭，松弛之意。
瘛疭指手足抽搐。
不了了：了，完结，结束，清楚之意。
不了了，指病症基本已除，但仍有不舒适的感觉。
阳浮阴弱：一指营卫，卫气浮盛，故称阳浮；营阴不足，故称阴弱。
一指脉象，轻按则浮，故称阳浮；重按则弱，故称阴弱。
翕翕发热：形容热势轻浅。
口父咀：指将药物碎成小块。
小促期间：适当缩短服药的间隔时间。
须臾：指很短的时间。
周时：指一日一夜，即24小时。
项背强几几：形容项背部拘紧不舒，俯仰不能自如将息：调理休息，即服药后护理之法。
喘家：指素患喘疾之人。
遂漏不止：遂，因而，于是。
漏，渗泻不止。
遂漏不止指不间断的汗出。
目瞑：指闭目懒睁，有畏光感。
恍惚心乱：指神志昏惑模糊，心中慌乱不安。
筋惕肉瞤：指筋肉跳动。
清便欲自可：指大小便尚属正常。
坏病：即变证，指因误治而导致病情发生变化，已无六经病症候可循的病证。
振寒：指畏寒怕冷而身体颤抖。
心中懊恼：指心中烦闷殊甚，莫可名状。
旧微溏：指病人平素大便稀溏。
胸中窒：窒，塞也。
胸中窒即胸中有堵塞不适之感。
叉手自冒心：两手交叉按压于心胸部位。
冒，覆盖，按压之意。
谵语：神志不清，胡言乱语，多声音高亢。
振振欲擗地：肢体颤动欲扑倒于地。
擗同扑，跌倒。
白饮：又作白米饮，即米汤。
水逆：是水邪停蓄于膀胱，气不化津，以致口渴引饮，饮入即吐的一种症状，是蓄水重症的表现。
藏结：指由脏气虚衰，阴寒凝结，气血阻滞而形成的病证。
客气：即邪气，因邪从外来，故称客气。
日晡所：指申时前后，即15-18时左右。
潮热：是一种热型，指发热如潮水之起落，定时而发，或定时增高。
麻沸汤：指滚沸的水。
干嗳食臭：干嗳指嗳气，食臭指食物的气味。
胃家实：胃家，泛指胃肠而言；实，是指病证的性质，即邪气亢盛。
胃家实，是指胃肠燥热亢盛之意脾约：指胃热肠燥，津液受伤，脾阴不足，使脾为胃行其津液的功能受到约束，而见大便硬，小便数的病证汗出濈濈然：即汗出连绵不断的样子。
心愦愦：用来形容心中烦乱不安之感。
怵惕：指恐惧不安之状。
口不仁：指口中感觉异常，食不知味，语言不利。
蒸蒸发热：形容发热如热气蒸腾，从内达外。
循衣摸床：即病人昏迷时，两手无意识地反复触摸衣被床沿。
目中不了了：视物不清楚。
热越：指热邪向外发越。
水浆：泛指饮料，如水，果汁之类。
潦水：指地面流动的雨水。
往来寒热：即发热与恶寒交替出现。
胸胁苦满：苦，作动词。
即病人苦于胸胁满闷不适。
蒸蒸而振：蒸蒸，内热貌。
气从内达，邪从外出，而周身振憟颤抖，即指寒战高热。
心下支结：即患者自觉心下有物支撑结聚。
脾家实：实，指正气充实，非指邪气。
脾家实，即脾阳恢复之义。
但欲寐：指精神萎靡，呈似睡非睡状态。
口中和：指口中不苦，不渴，不燥。
泄利下重：指下利重坠不爽感。
苦酒：即米醋。
脏厥：指内脏真阳极虚而致四肢厥冷。
蚘厥：只因蛔虫内扰，疼痛剧烈，气机逆乱而致四肢厥冷。
寒格：指下寒与上热相格拒。
下重：即里急后重。
虚羸：只虚弱消瘦。
填空题1 伤寒论是伤寒杂病论的一个组成部分，由张仲景所著。
2 太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
3 太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。
4 太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
5 太阳中风证的病机特点是卫外不固，营阴外泄。
6 太阳伤寒证的病机特点是卫阳被遏，营阴郁滞。
7 太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
8 太阳病，头痛，发热汗出，恶风，桂枝汤主之。
9 太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。
10 发汗后，身疼痛，脉沉迟者，桂枝加芍药生姜各一两，人参三两新加汤主之。
11 太阳中风兼项背强几几的治法是解肌发汗，疏经滋阴，方用葛根汤。