语文教学语境下的心理距离说应用

学 中 加 强 阐 明和 论 述 。 如 陶 渊 明 《 酒 》 中 饮
教 师 既要深入 教材之 中 ，对教材 要有冷 静 的思考 ，尤其 是对教 学参考 书应持 这种态 度 ，不宜亦 步亦趋 ，让 教材或 教学参 考书牵 着鼻 子走 。只有这 样才 能从教 学实 际出发 ， 行 而 适 度 ， 止 而 有 方 。 不 能 因 受 教 材 情 感 力 量 的感 染 或 受 教 材 逻 辑 力 量 的 支 配 ， 讲 起 课 来 如 醉 如 痴 ， 忘 乎 所 以 ， 不 能 自 已。 朱 自清 的 《 荷塘 月色 》一文 ，为什 么作 者能 写 出如 此美妙 绝伦 的画境 来呢 ？除 了他 深邃 的思想境 界 、高超 的语言 表达技 巧外 ， 就 是 他 此 时特 定 的 心 境 ： “ 一 片 天 地 （ 这 荷 塘 ）好 像 是 我 的 ；我 也像 超 出 了平 常 的 自 己 ，到 了另 一 个 世 界 里 。 ”这 一 句 “ 出 了 超 平常 的 自己” ，不 正说 明 了作 者观赏荷 塘月 色 时 的 心 境 与 观 赏 前 的 白 天 大 有 不 同 吗 ？ 白 天 因 社 会 、家 庭 产 生 的 烦 闷 在 这 一 刻 都 被 驱 赶 得 无 影 无 踪 ， 以 一 种 平 静 、 安 详 的 心 境 观 赏 静 谧 的 天 地 ， 自然 会 达 到 物 我 两 忘 的 精 神
就 是 新 颖 而 富 感 召 力 的 。 可 以 说 ，教 师 仿 佛
如 执 教 《 祠 》 一 课 ， 她 要 求 学 生 按 座 位 每 晋 人 说 一 处 我 国 的 名 胜 。 口述 开 始 了 ， 学 生 个 个 兴 奋 不 已 ，一 个 个 名 胜 脱 口 而 出 。 学 生 讲 完 之 后 ，她 又 拿 出 《 国 名胜 词 典 》 说 ： 中 “ 绍 我 国 名 胜 的 就 有 这 么 一 大 本 。 ”学 生 介 惊 叹 ， 议 论 纷 纷 。 这 时 ， 于 漪 老 师 要 求 学 生
其 二 ， 教 师 控 制 心 理 距 离 必 须 要 控 制 好 学 生 的学 习情 绪 。 教 学 情 景 的 形 成 ， 离 不 开 调 动 学 生 的 学 习热情 ，但这种 情绪 也应遵 循心 理距离 说的 规 律 。 也 就 是 说 ， 学 生 在 参 与 教 学 时 ， 既 要 有 热 情 ， 又 不 宜 过 了 头 。 全 国 语 文特 级 教 师
把 握 “ ” 的分 寸 。 情 其 一 ， 教 师 控 制 心 理 距 离 必 须 处 理 好 “ ”与 教 材 或 教 学 参 考 书 的关 系 。 我 朱 光 潜 对 “ 离 说 ” 作 了 跨 文 化 的 阐 距
量发挥更大作用 。 参考文献：
于漪 十分 善于把 握这个 度 ，放与 收相结合 。
以导 入新课 为例 ，在课 堂教 学中 ，抓住 导语这 一环节 ，针对 不 同课 文 的特 色 ，采取 灵 活 多 样 的 手 段 ， 一 开 课 就 把 学 生 牢 牢 地 吸 引 住 。某 老 师 在 大 一 新 生 的 第 一 堂 语 文 课 上 抄 了韦 庄 的 《 帝 乡 》 ： “ 日游 ， 杏 花 吹 思 春 满 头 。陌上谁 家年少 ？足风流 。妾拟将 身嫁 与 ， 一 生 休 。 纵 被 无 情 弃 ， 不 能 羞 ！ 这 首 ” 描 写 少 女 对 爱 情 的 执 着 的 词 被 该 老 师 作 了 有 趣 而 合 理 的 演 绎— — “ 日游 ”指 同 学 们 开 春 学 ， 进 入 了 大 学 校 园 ， “ 花 吹 满 头 ”指 新 杏 的大学生 活像杏 花一样 吹落 到大家 头上 ；大 家 应 当 如 韦 庄 笔 下 的 少 女 一 样 ， 确 定 自 己 的 志 趣 然 后 苦 苦 追 求 。 该 老 师 的 这 种 鼓 励 本 身
应 用
但是 ，在相互 了解 中逐渐 缩短 的师 生感 情 上 的 距 离 ，但 也 不 宜 没 有 一 定 的 界 限 ， 感 情 上的接近 要 以不干扰 教学 中信息 传递 与反 馈 为 原 则 ， 应 是 既 亲 热 又 有 一 定 的 陌 生 感 为 宜 。 学 生 对 教 师 是 爱 而 生 敬 ， 教 师 对 学 生 是 爱 而生情 。一位 老师在 讲 《 福》 时提 问： 祝 “ 作者 为何多次描写祥林嫂 的眼睛？ ”一学生 应 声 道 ： “ 人 的 眼 睛 最 好 看 。 ” 当 时 引 起 女 了哄笑 。但 这位老 师平 静地接 过话题 “ 某 某 同学说得对 ，女人的眼 睛确 实是好看 的，但 愈 是 好 看 的 东 西 遭 到 了 毁 坏 ， 愈 是 增 强 其 悲 剧性 …… ”这 样既 转移 了矛盾 ，又将 教学 深 入 了一 步 。 其 次 ，在 具 体 的 教 学 过 程 中 ， 教 师 要 善 于 激 发 学 生 的 心 理 期 待 在 教 学 中 ，常 常 会 遇 到 这 样 的 情 形 ：老 师讲得 津津 有味 ，学生却 感到 疲乏 、寡味 ， 可谓 “ 其 学而疾 其师 ，苦其难 而不 知其益 隐 也 ” （《 记》 ）。有经 验的 教师为 了防止 学 产 生 教 学疲 软 现 象 ，都 要 不 断 变换 教学 方 法 ，推 陈 出 新 ， 以 唤 起 学 生 的 听 课 兴 趣 。 每 节课不 仅要有 新 内容，而 且要有 新教 法，任 何 时 候 都 要 使 学 生 对 教 师 有 一 种 既 亲 切 又 陌
究 和 探 讨 ， 使 心 理 距 离 说 为 提 高 课 堂 教 学 质
面 的 审 美 能 力 ， 引 导 其 在 观 察 自然 、 了 解 社 会 、品 味 生 活 时 应 用 这 种 规 律 。 首 先 ，教 师 应 正 确 认 识 和 把 握 与 学 生 之 间 的心 理 距 离 俗 话 说 ： “ 则 亲 ， 亲 则 有 情 。 ” 我 们 近
理 规 律 和 审 美 原 则 ，还 要 逐 步 培 养 他 们 这 方 教 学 情 景 时 ， 教 师 虽 然 应 该 以 情 感 人 ， 但 应
教 学 内容 的牢 牢 把 握 ，环 环 紧 扣 ，循序 渐 进，才能达到事半功倍的教学效果。 正 如 朱 光 潜 先 生 所 说 ： “ 个 普 通 物 体 一 之 所 以变得 美 ，是 由于插 入一段 距离 而使人 的 眼 光 发 生 了 变 化 ， 使 某 一 现 象 或 事 件 得 以 超 出 个 人 需 求 和 目 的 的 范 围 ，使 我 们 能 够 客 观 而超然 地看 待它 。 ”心 理距离 既具有 审美 功 能 ， 又 具 有 认 知 功 能 ， 它 在 教 学 中 的 应 用 是 一 个 相 当 复 杂 的 问 题 ，还 有 待 继 续 深 入 研
一
种 现 象 时 ， 摈 弃 原 先 功 利 的 、伦 理 的 、 实
用 的 想 法 ， 采 取 一 种 空 明虚 静 的或 者 实 事 求 是 的态 度 。换言之 ，即采取 一种 与原先想 法 拉 开 一 定距 离 的心 理 态 度 。 作 为 一 种 审 美 原 则 ， 心 理 距 离 对 于 语 文教 学来说 ，可谓 是 “ 近水 楼 台先 得月 ” 。 这不仅 仅是 因为布洛 也是一 位著名 的语言 学 家 ，在 对 语 言 的研 究 中 不 断完 善 心 理 距 离 说 ，更 在于语 言文字 的应用 与心理 距离 的审 美 有 着 千 丝 万 缕 的 联 系 。语 文 教 材 中 有 许 多 作 品 蕴 含 着 心 理 距 离 这 个 规 律 ，教 师 应 在 教
生 的心 理态 势 。
利 锁 ’， 都 是说 把 事 物 的利 害 看 得 太 ‘ 切 身 ’ ，不 能 在 物 和 我 中 间 留 出 ‘ 离 ’ 距
来 。”
心 理 距 离 说 是 由 瑞 士 心 理 学 家 布 洛 首 先 提 出 的 。 “ 理 距 离 ”是 人 们 面 对 一 件 事 或 心
听及 介绍 晋祠 的有关条 目，然后与课 文上 的
介 绍 进 行 比 较 ， 巧 妙 而 自然 地 把 学 生 的 兴 奋
转 到 完 成 教 学 任 务 的 轨 道 上 。 对 学 生 情 学生 的吸 引力经 久 不 衰 。 “ 日新 ， 日 日 新 ，又 日新 ” （ 《 苟 礼 记 ・ 学 》 ） 才 能 “日知 其 所 亡 ， 月 无 忘 其 所 大 能 ” （《 语・ 张》）。 论 子 再 次 ，在 教 学 中 创 设 教 学 情 景 时 ， 教 师 生 活 画面 。 要 善 于 控 制 好 “ 理距 离 ” 心 语 文 教材 中这 样 类 似 的 例 子 很 多 ，语 教学 情景 ，就是 一种特 定氛 围笼 罩下 的 文 教师在 备课 时需要多 从心理 学角度 加 以分 师 生 之 间 感 情 与 知 识 信 息 双 向 交 流 的 教 学 活 析 探 讨 。授 课 过 程 中 不 仅 让 学 生 了 解 这 种 心 动 。它 是 课 堂 教 学 过 程 中 最 优 状 态 在 创 设
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文 ◎ 王 建 强 （ 南 经 贸 职 业 学 院 河 河南郑州 ）
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语 文教 学语 境 下 的 心 理距 离说 应 用
摘 要 ： 适 当 的 心 理 距 离 可 以 把 人 与 物 之 间由 实用 关 系转 变为 审美关 系，使人们 虽 然置身于 实用世界 里 ，却 可以 用非 实用 的眼 光 ，把 现 实生活 当做 审 美对 象去欣 赏。利用 这一审美规 律，提 高语 文教 学效率 。 关键词 ：心理距 离；语 文教 学；审 美；
境 界。
的 “ 庐 在 人 境 ， 而 无 车 马 喧 。 问 君 何 能 结 尔，心远 地 自偏 ”就体 现 了这 一规律 。 因为 诗 人 能 超 脱 现 实 纷 扰 ， 进 入 “ 远 ” 这 种 卓 心 然 物 外 的 心 理 状 态 ，所 以 在 观 赏 田 园 风 光 时 才 会有 “ 菊东 篱下 ，悠然见 南 山”飘逸 隽 采 永 的 感 受 ， 才 会 有 “ 中 有 真 意 ， 欲 辩 已忘 此 言 ” 的无 我 之 境 。 文 学 作 品 中 许 多 反 映 战 争 的 题 材 ， 大 多 笼 罩 着 腥 风 血 雨 、 刀 光 剑 影 令 人 恐 怖 心 悸 的氛 围 ，很 难 让 人 感 受 到 美 。但 在 孙 犁 《 荷 花 淀 》 这 篇 小 说 中 ， 虽 然 也 有 战 争 场 面 描 写 ，但始终 洋溢着 轻松愉 悦的氛 围 。这就是 因为 作 者 以 独 有 的 视 角 从 战 争 的硝 烟 中 捕 捉 到 了美 的元 素： 月夜蒲 苇中的编席 图画， 以 水生 嫂为代 表的一 群劳动 妇女寻 夫时 的幽默 对 话 ， 战 士 们 打 捞 战 利 品 时 趣 味 盎 然 的 场 面 … … 都 给 人 以 美 的享 受 。 从 心 理 距 离 说 的 角 度 审 视 作 者 的 创 作 心 理 ， 结 论 就 是 ：作 者 在 处 理 小 说 素 材 时 ， 不 是 原 样 照 写 ， 而 是 拉 开 了一 定 距 离 力 求 摆 脱 战 争 带 给 人 们 的精 神 情 感 的 局 限 ， 即 进 行 创 作 冷 处 理 ， 以 一 种 空 灵 虚 静 的 心 态 重 新 关 照 现 实 素 材 ， 重 新 营 造