论创造与创造力开发-模板

论创造与创造力开发【内容提要】创造是智力与非智力因素、显意识与潜意识、形象与逻辑思维、求异与求同思维、直觉与分析思维等复杂的心理整合过程，是左脑与右脑两半球的沟通，是元认知监控的过程；个体的创造力与能力、兴趣、态度、动机、习惯、信念、价值观、知识、技能、认知风格与环境等一系列因素有关。

因此，创造力的培养与开发可以围绕这些因素展开，由此提出了相应的策略。

【摘要题】理论探讨一、引言创造是人类区别于动物的基本特性和标志之一。

培养、开发创造力的重要意义和最终目的在于使人类创造力的发展从自发走向自觉，从而尽可能挖掘出人类的创造潜力，造福人类。

随着现代社会科学技术与经济的快速发展，对科技人才创造力的培养与开发提出了更高的要求。

开发人的创造力，培养大批出类拔萃、思维敏捷、勇于创造的人，已经成为一个国家社会经济发展的战略性问题。

1999年6月13日颁布的《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中提出：当今世界，科学技术突飞猛进，知识经济已初见端倪，国力竞争日趋激烈。

而教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越取决于劳动者的素质，取决于各类人才的质量和数量，这对中国培养和造就21世纪的一代新人提出了迫切的要求。

有鉴于此，必须深化教育改革，全面推进素质教育。

在该《决定》中，除对学校教育明确提出了要培养学生“科学的世界观和人生观”、“坚韧不拔的意志、艰苦奋斗的精神”、“适应社会生活的能力”、“收集处理信息的能力”、“获取新知识的能力”、“分析和解决问题的能力”、“语言文字表达能力”、“团结协作和社会活动的能力”、“竞争意识、合作精神”等核心技能与素质要求之外，把创新精神和实践能力的培养放到了非常重要的位置。

在这种大背景下，本文就创造的性质与创造力的培养问题作了简要讨论。

二、创造是一种复杂的心理整合（一）创造是智力因素和非智力因素的结晶智力是人们在认识客观事物的过程中所形成的认知方面的稳定心理特点的综合，它与创造力的关系，研究结果并不完全一致。

如有的发现创造力与智力不相关，有的则发现有高相关；有的发现创造力高者智力未必高，或智力高者创造力未必高；有的发现智力低则创造力必低；还有的发现创造力与智力的相关高低随着测量性质的变化而变化。

这些结果表明，智力与创造力的关系是十分复杂的。

智力高的人虽然可能比智力低的人更有创造性，但高的智力并不是创造力的充分必要条件。

虽然创造力高的人一般也有高的智力水平，但也有相当一部分人并非如此，很多智力水平高的人也没有不同寻常的创造力。

高的智力水平可能在某种程度上促进创造力，但却并不能保证总是如此。

非智力因素则有广义和狭义之分。

从广义的角度说，凡是智力因素以外的一切心理因素，甚至于道德品质都是非智力因素；从狭义的角度看，常常只把动机、兴趣、情感、意志、性格五个心理因素包括在非智力因素之内。

如果说智力因素是保证人们有效地进行认知活动的稳固的心理特点的综合，那么非智力因素则是保证人们成功地进行种种活动的心理条件的总和。

许多研究表明，创造力与某些非智力因素是高相关的。

创造力高的人常常具有一定的个性特征，如独立性强、自信、常常被复杂性所吸引、富有责任感、感情丰富、有决心、勤奋、富于想象、依赖性小、幽默、爱自行学习、愿意尝试困难工作、好冒险、有强烈的好奇心、能自我观察、有高度的独特反应、兴趣广泛、爱好沉思、不盲从，等等[3～6]；而胆怯、过分的自我批评、懒惰、从众、狭隘、刻板、骄傲等许多消极个性因素则不利于创造力的发展。

显然，取得卓越成就所要求的不仅是较高的智力，更重要的是非智力因素。

个体的智力因素和非智力因素的发展，总是紧密、互相制约的。

它们都以人的创造实践为基础，并在实践中逐步形成和发展起来。

智力因素可以促进非智力因素的发展，例如观察力发展中敏锐性的提高，思维力发展中探索性的培养，想象力发展中独特性与灵活性的增强等等。

反之，非智力因素也可以促进智力活动过程，它可以强化创造意识，激发创造热情，排除种种干扰，稳定情绪，从而为智力活动的顺利进行提供动力，为智力因素的发展创造条件。

事实上，一切具有高度创造力的杰出人才，他们的智力因素和非智力因素都得到高水平的和谐发展。

因素可以说，创造是智力因素和非智力因素的结晶。

（二）创造是显意识和潜意识的交融精神分析学派认为，人所意识到的仅仅是人的整个精神活动中位于心理表层的一个很小的部分，即显意识，而人的大部分精神活动则存在于心理的深层，往往意识不到，属于潜意识范畴。

显意识是主体能够清楚地意识到的、有目的、能控制的意识；潜意识则是主体自身意识不到并不能加以控制的意识，它包括各种各样的先天的本能和后天的长期积累起来的储存在头脑中的知识经验。

现代心理学研究表明，创造是显意识和潜意识高度统一的产物。

在人类整个创造活动中，总是有目的在支配着，创造的机遇总是光临那些有准备的头脑。

因此，整个创造过程都由意识控制着。

但是，在创造过程中，创造者长期的学习、经验的积累、环境的影响以及对创造的强烈追求和思考，虽然没有形成直接的可以明确显示出来的结果，可它确实也会在心理深处潜意识地累积起来，积淀为创造的某种基础。

可以说，在创造活动还在进行而无明确结果时，在创造的苦思冥想尚未获得某种启示而豁然顿悟之前，确实存在着一种“潜意识”状态。

在一定条件下，当创造成果出现时，这种潜意识状态就过渡到显意识了。

可见创造是显意识与潜意识的交融过程。

潜意识是人类重要的信息库，人的绝大部分信息，就以这种形式深藏在潜意识的汪洋大海里。

人们可以在潜意识水平上处理并理解所见到的现象，潜意识能阻碍来自客观的大多数刺激，而让少数经过选择的刺激信息进入潜意识思维过程。

在显意识思维过程中不能组合加工的信息，能在潜意识思维过程中加工形成结合块。

由于潜意识不像显意识那样遵循着正常的逻辑轨道，它不受人的知识经验、习惯定势的影响，可以不断地、无规则地流动、跳跃、弥漫、渗透，自由地、广泛地进行，而这种往往别出心裁，具有创造性。

在创造史上由于梦幻状态中的潜意识活动而产生创造性灵感的事例是很多的。

有些人在梦中之所以能产生灵感并作出创造，是由于做梦的时候，不像清醒状态那样按通常的逻辑程序思想，这就为创造者提供了思想自由驰骋的机会。

在梦中，储存在大脑中的各种信息，不受自觉意识的制约，自由地组合成各种形象，其中也许绝大多数是荒唐的，但有极少数也可能是打破了常规逻辑程序、具独创性的新的形象和信息组合，给人以有益的创造性启示。

梦幻中之所以能带来创造性灵感，也是显意识与潜意识交互作用的结果。

（三）创造是形象思维与逻辑思维的互补人们对客观世界的认知是从感知开始的。

对客观事物的各个部分和个别属性的感觉综合在一起，就在人们的头脑中形成了对该事物的知觉，使人获得关于该事物整体性的认识。

关于客观事物整体形象的知觉保留在人脑的记忆中，就形成了关于事物形象的表象。

由个别事物的表象上升为一般性表象，形成概念。

这里的一般性表象，即是该概念在人脑中的意象。

从感知到表象、意象，是人们认识客观事物不可超越的感性阶段。

在感性认知基础上，借助于抽象概括，将对具体事物的感性的表象上升为意象，将记忆中的形象的表象作为思维材料，以联想和想象的形式对其进行再现、分解和组合，创造出新形象的思维过程与方法，就是所谓的形象思维。

形象思维在创造中有重要作用，它的主要形式是想象和联想。

任何创造都离不开想象。

人们凭借想象的作用，可以在头脑中“预见到”尚未产生的事物，可以进行各种文艺创作、技术革新、科学发明等创造性活动。

联想作为一种形象思维方法，也是创造活动所不可缺少的。

联想能使得尚未认识的事物与已经认识了的事物相，从而借鉴已知事物的有关知识来认识未知的事物。

在科学发现和技术发明活动中，人们的创造性思维有时表现为这样一种序列，即联想、类比、再造或创造性想象，最终建立起某种认识模型或发明新产品、新技术。

尽管直觉思维、形象思维都是人们从事创造发明的思维形式和方法，但是它们本身也离不开逻辑思维的辅助和准备。

所以，逻辑思维和创造发明息息相关，没有逻辑思维能力的人是难以获得创造成果的；完全脱离逻辑思维仅凭“灵感”或形象思维而获得科学发现或创造发明的情况更为罕见。

心理学的研究表明，就思维的过程来说，逻辑思维和形象思维是不能截然分开的。

没有一种形象思维中无逻辑思维，也没有一种逻辑思维中无形象思维。

人们的思维中常常是既有知觉、表象的参与，也有概念的参与。

在思维过程中往往是用词语支配知觉和表象，同时又用知觉和表象来检验词语。

总之，一切创造都离不开形象思维与逻辑思维的互补效应。

（四）创造是求异思维和求同思维的统一创造力研究中广为使用的求异思维和求同思维是美国心理学家吉尔福特在“智力结构的三维模式”中明确提出并予以界定的两种思维方式。

求异思维是指从已知信息中产生大量变化的、独特的新信息的一种沿不同方向、从多方面、在不同范围、不因循传统和常规的思维方式。

求同思维是指从已知信息中产生逻辑结论，从现成资料中寻求正确答案的一种有方向、有范围、有条理的思维方式。

求异思维具有三个重要特征：流畅性、灵活性、独创性。

显然，求异思维的这些特征同时也是创造性思维的主要内容。

它在创造活动中往往使人们摆脱习惯性思维的束缚，产生大量新奇独特的创造性设想，在创造过程中占有重要地位。

求同思维在创造过程中也是不可缺少的。

实际上求异思维和求同思维之间有着极密切的关联，创造过程是求异思维和求同思维的整合过程，是两者高度协调的结果，是求异——求同——再求异——再求同循环往复的过程，随着这一过程的发展，思维层层深入，副近目标，最终新的思维脱颖而出。

所以说，创造力是求异思维和求同思维高度统一的产物。

（五）创造是直觉思维和分析思维的有机结合直觉思维是指人脑基于有限的数据和事实，调动一切已有知识经验，对客观事物的本质及其规律性作出迅速的识别、敏税的洞察、直接的理解和整体的判断的思维过程；直觉思维没有经过明显的中间推理过程，就直接提出结论，它进行的模式是跳跃式的；在进行过程中，主体不能用言语将该过程和得出结论的原因清楚地表述出来。

而分析思维则是指遵循严密的逻辑规则，通过逐步推理得到符合逻辑的正确答案或结论的思维方式；它进行的模式是阶梯式的，步骤明确，包含着一系列严密、连续的归纳或演绎过程；在其进行过程中，主体能充分地意识到过程所包含的知识与运算，并能用言语将该过程和得出结论的原因清楚地表述出来。

直觉思维有两种形式，即直觉判断和顿悟（或灵感）。

直觉判断是一种自觉的思维形式，也可说是逻辑判断的一种超常形式。

农夫识牛、骑手相马、大夫望色诊病等，都有直觉判断的因素在内。

顿悟或灵感则表现为自觉思维过程的中断，是在主体苦苦思考某个问题而理不出头绪，一时间不知所措，将问题暂放一边时却突然开窍，使问题获得解决的超常思维形式。