新生命新生活
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新生命新生活
粵語堂崇拜
二ＯＯ九年十一月一十五日
讀經
• 所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話
，因為我們是互相為肢體。
• 生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，
• 也不可給魔鬼留地步。
• 從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手 做正經事，就可有餘分給那缺少的人。 • 污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造 就人的好話，叫聽見的人得益處。
• 不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，
等候得贖的日子來到。(弗 4:30)
‒ 聖靈擔憂: 聖潔, 合一
‒ 印記(得救之時) 得贖的日子(主再來時)
10
要以恩慈相待
• 一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的 惡毒，都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待， • 存憐憫的心，彼此饒恕， ， 正如神在基督裡饒恕了 你們一樣。(弗 4:31-32)
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生氣卻不要犯罪
• 生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，也不可給魔
鬼留地步。 (弗 4:26-27)
– 生氣: 正義的怒
– “任何人都會有發怒,這是容昜的;但對應發怒的
人發怒,在合時,有理的,用適宜的方法和公正的
程度去發怒卻不是容易”– 亞裏士多德
– 耶和華對該隱說：你為什麼發怒呢？你為什麼
變了臉色呢？……你若行得不好，罪就伏在門
給聖徒。因為馬其頓和亞該亞人樂意湊出捐項
給耶路撒冷聖徒中的窮人。” (羅 15:25-26)
9
只要隨事說造就人的好
• 污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的
好話，叫聽見的人得益處。(弗 4:29)
‒ 造就: 合理的, 公正的, 照聖經的教導
‒ 自己為人: 有信用; 有好關係
‒ 對人有益的說話: 鼓勵的說話; 改正的說話
11
榮神益人的新生命
• 舊生命舊生活: 自我中心, 利己
可憐, 貧窮 • 新生命新生活:
神為中心, 益人 喜樂, 豐足
12
除掉一切苦毒,惱 恨,忿怒,嚷鬧,毀 謗,並一切的惡毒
以恩慈相待，存 憐憫的心，彼此 饒恕
• 也不可給魔鬼留地步……不要叫神的聖靈擔憂 ( 弗 4:27,30) • 因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人 體貼聖靈的……如果神的靈住在你們心裡，你們 就不屬肉體，乃屬聖靈了。(羅 8:5,9)
6
– 苦毒: 尖銳; 惱恨: 暫時; 忿怒: 長久 – 嚷鬧: 吵鬧; 毀謗: 殲滅; 惡毒: 總和 – 恩慈相待: “Chrestos”; “Christos” 可愛 (pleasant) , 親情 (welcoming), 舒適 (comfortable) , 溫柔(gentle), 溫暖 (warm) – 憐憫的心: 敏感的心; 進入別人的心 – 彼此饒恕: 彼此以恩典對待
形像造的，有真理的仁義和聖潔。 (弗 4:22-24)
4
負面訓令
棄絕謊言
不可含怒 不要再偷
正面訓令
各人與鄰舍說實 話 生氣
訓令的理由
因為我們是互 相為肢體 不可給魔鬼留 地步 就可有餘分給 那缺少的人 叫聽見的人得 益處 神在基督裡饒 恕了你們一樣
5
總要勞力，親手 做正經事 污穢的言語一句不 隨事說造就人的 可出口 好話
前。他必戀慕你，你卻要制伏他。(創 4:6-7)
8
總要勞力，親手做正經事
• 從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手做正經
事，就可有餘分給那缺少的人。 (弗 4:28)
– 不要再偷: 不要偷工減料
– 總要勞力: 雇員; 學生; 父母; 教會侍奉
– 做正經事: “我們原是他的工作，在基督耶穌 裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫 我們行的” (弗 2:10) – 分給那缺少的人: “但現在,我往耶路撒冷去供
2
• 不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的
印記，等候得贖的日子來到。
• 一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並
一切的惡毒，都當從你們中間除掉；
• 並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕 ，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。
(弗 4:25-32)
3
溺水被救的人
就要脫去你們從前行為上的舊人……又要將你們的
心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的
各人與鄰舍說實話
• 所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為
我們是互相為肢體。 (弗 4:25)
‒ 耶穌說: 我就是道路,真理,生命 (約 14:6)
‒ 棄絕謊言: 真相淡化; 誇大實情; 講漏真相
‒ 忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後
，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之
人的。(雅1:12) ‒ 說實話: 鄰舍,肢體
粵語堂崇拜
二ＯＯ九年十一月一十五日
讀經
• 所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話
，因為我們是互相為肢體。
• 生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，
• 也不可給魔鬼留地步。
• 從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手 做正經事，就可有餘分給那缺少的人。 • 污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造 就人的好話，叫聽見的人得益處。
• 不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，
等候得贖的日子來到。(弗 4:30)
‒ 聖靈擔憂: 聖潔, 合一
‒ 印記(得救之時) 得贖的日子(主再來時)
10
要以恩慈相待
• 一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的 惡毒，都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待， • 存憐憫的心，彼此饒恕， ， 正如神在基督裡饒恕了 你們一樣。(弗 4:31-32)
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生氣卻不要犯罪
• 生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，也不可給魔
鬼留地步。 (弗 4:26-27)
– 生氣: 正義的怒
– “任何人都會有發怒,這是容昜的;但對應發怒的
人發怒,在合時,有理的,用適宜的方法和公正的
程度去發怒卻不是容易”– 亞裏士多德
– 耶和華對該隱說：你為什麼發怒呢？你為什麼
變了臉色呢？……你若行得不好，罪就伏在門
給聖徒。因為馬其頓和亞該亞人樂意湊出捐項
給耶路撒冷聖徒中的窮人。” (羅 15:25-26)
9
只要隨事說造就人的好
• 污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的
好話，叫聽見的人得益處。(弗 4:29)
‒ 造就: 合理的, 公正的, 照聖經的教導
‒ 自己為人: 有信用; 有好關係
‒ 對人有益的說話: 鼓勵的說話; 改正的說話
11
榮神益人的新生命
• 舊生命舊生活: 自我中心, 利己
可憐, 貧窮 • 新生命新生活:
神為中心, 益人 喜樂, 豐足
12
除掉一切苦毒,惱 恨,忿怒,嚷鬧,毀 謗,並一切的惡毒
以恩慈相待，存 憐憫的心，彼此 饒恕
• 也不可給魔鬼留地步……不要叫神的聖靈擔憂 ( 弗 4:27,30) • 因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人 體貼聖靈的……如果神的靈住在你們心裡，你們 就不屬肉體，乃屬聖靈了。(羅 8:5,9)
6
– 苦毒: 尖銳; 惱恨: 暫時; 忿怒: 長久 – 嚷鬧: 吵鬧; 毀謗: 殲滅; 惡毒: 總和 – 恩慈相待: “Chrestos”; “Christos” 可愛 (pleasant) , 親情 (welcoming), 舒適 (comfortable) , 溫柔(gentle), 溫暖 (warm) – 憐憫的心: 敏感的心; 進入別人的心 – 彼此饒恕: 彼此以恩典對待
形像造的，有真理的仁義和聖潔。 (弗 4:22-24)
4
負面訓令
棄絕謊言
不可含怒 不要再偷
正面訓令
各人與鄰舍說實 話 生氣
訓令的理由
因為我們是互 相為肢體 不可給魔鬼留 地步 就可有餘分給 那缺少的人 叫聽見的人得 益處 神在基督裡饒 恕了你們一樣
5
總要勞力，親手 做正經事 污穢的言語一句不 隨事說造就人的 可出口 好話
前。他必戀慕你，你卻要制伏他。(創 4:6-7)
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總要勞力，親手做正經事
• 從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手做正經
事，就可有餘分給那缺少的人。 (弗 4:28)
– 不要再偷: 不要偷工減料
– 總要勞力: 雇員; 學生; 父母; 教會侍奉
– 做正經事: “我們原是他的工作，在基督耶穌 裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫 我們行的” (弗 2:10) – 分給那缺少的人: “但現在,我往耶路撒冷去供
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• 不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的
印記，等候得贖的日子來到。
• 一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並
一切的惡毒，都當從你們中間除掉；
• 並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕 ，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。
(弗 4:25-32)
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溺水被救的人
就要脫去你們從前行為上的舊人……又要將你們的
心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的
各人與鄰舍說實話
• 所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為
我們是互相為肢體。 (弗 4:25)
‒ 耶穌說: 我就是道路,真理,生命 (約 14:6)
‒ 棄絕謊言: 真相淡化; 誇大實情; 講漏真相
‒ 忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後
，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之
人的。(雅1:12) ‒ 說實話: 鄰舍,肢體