《红楼梦中人物服饰反映人物性格》研究性学习课题结题报告

研究性学习课题结题报告《红楼梦》中人物服饰研究课题结题报告兰州市第三十四中学高一（3）班课题组成员：刘璐瑶*严茹钰*景云鹏唐海龙王栋胡凤琴房欣麒姚鹏达亨会指导教师：谢莉结题时间：2012年5月“《红楼梦》中人物服饰研究”课题结题报告执笔：严茹钰、景云鹏、刘璐瑶兰州市第三十四中学高一三班指导教师：谢莉第一部分、研究本课题的目的和意义一、研究的缘由、目的和意义为了更好地理解并掌握教材知识，学会分析问题，做到学以致用，更好地培养自身的学习能力。

我们研究性学习课题小组决定选择有关《红楼梦》方面的研究课题，从最小的最贴近生活的服饰着手，对《红楼梦》中的人物服饰进行一些针对性的研究，从而让我们更加深刻的体会到《红楼梦》中丰富多彩的人物性格。

现在有很多的关于《红楼梦》中人物性格研究与分析的文章，但大多都是凭借主观理解分析得到，因为服饰也是《红楼梦》的一大亮点，所以本小组本次的研究虽然同样也是研究人物性格，但我们是通过人物的服饰研究，这样的得到的结论是客观。

二、摘要87版《红楼梦》中的人物性格丰富多彩，可以从书中个个角落发现，但服饰所表现的人物性格最为突出和明显，因此，我小组选取“《红楼梦》的人物服饰”这个角度客观的分析了人物性格。

我们从原著开始分析，从电视剧中查找，经过认真的思考，然后全组进行讨论，最终得出如下结论：（1）贾宝玉主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。

（2）薛宝钗雍容气不凡，明慧压百花。

（3）林黛玉生命的惊喜总会存在的。

（4）王熙凤一部蕴涵人间万象的百科全书。

关键词：《红楼梦》服饰性格第二部分、研究过程一、课题研究的方法：1、书店查询法地点：兰州市图书馆主要查询的是：《红楼梦》中的插图人物的服饰2、上网查询法主要查询的是：《红楼梦》电视剧中的人物的服饰二、课题研究的步骤：1、准备阶段：全体组员先共同商讨书店查询的地点、内容、查询目的、怎样查询和分工情况，再规划出开题报告和结题报告怎样写，还有网上查询的内容。

2、书店查询资料阶段：通过本次课题研究的目的来查询有关《红楼梦》人物的服饰的有价值的相关资料。

3、资料的分析整理阶段：把查阅的资料在计算机上整理打印。

4、总结与反思阶段：每个人对本次课题研究的感受。

三、课题参与人员以及组织分工：1、参与人员（共9人）：兰州市第三十四中学高一（3）班刘璐瑶* 严茹钰*景云鹏唐海龙王栋胡凤琴房欣麒姚鹏达亨会2、组织分工：准备阶段——全体组员书店查询阶段——全体组员资料分析整理阶段——全体组员对本课题的总结与反思阶段——全体组员开题报告——严茹钰、王栋、胡凤琴、刘璐瑶结题报告——严茹钰、景云鹏、唐海龙、刘璐瑶活动记录——达亨会、房欣麒、姚鹏论文——严茹钰、景云鹏、刘璐瑶第四部分、结果与讨论一、结果于讨论1、贾宝玉的服饰宝玉悟禅贾宝玉是贾府人的希望所在，是全书的男主角，他的重要性是不言而喻的。

他是个风度翩翩的贵族美少年，活泼好动，喜欢自由；他尊重女性，爱护女性；他富于激情，积极追求美好的生活。

他的情感内涵在服饰上的体现主要是他的服饰的主打色彩——红色上。

由于波长和振动频率的原因，红色在光谱中相对于其他颜色来说，具有强烈、兴奋、扩张的视觉效果，具有令人产生激动、热烈的本性和感情力量，它常常象征积极、亢奋。

而且，红色在传统文化中，常常是女性的象征，如男子常称女性朋友为“红颜知己”。

而宝玉是那样推崇女性，爱慕女性，关心女性，红色岂不又是他怡悦红颜的绝妙注解？所以，无论从那个方面来看，红色都是最能体现他的个性和心理状态的颜色。

因此，他的服饰色彩以红色为主。

例如：初会林黛玉时，他的服饰以“红色”为主色：大红箭袖、红丝束发、银红大袄、大红鞋；黛玉替他拢头发时，他的束发冠上戴的是“绛”色的簪缨；贾芸去拜访他时，他屋里“悬着大红销金撒花帐子”（第26回）；怡红院中，群芳夜宴时，他穿的是大红小袄子；祭晴雯时，他穿着血点般大红裤子。

就连他住的怡红院和其中的丫鬟们的服饰的颜色，整体上都以红色为主。

红色似乎已与宝玉浑然一体，它不仅象征了他积极、亢奋的心理，而且也将他内心追求的精神做了很好的阐释和表达。

2、林黛玉的服饰林黛玉在《红楼梦》中是一个诗化了的清气逼人的人物，有着一种说不出的神韵美，有着惊世骇俗的独特的风采。

她的个性中最突出的特点就是自然率真和“质本洁来还洁去”的纯洁无暇。

这些个性从她的服饰中也能见出一二。

如第四十九回，黛玉应李纨之约，前往稻香村作诗，黛玉“换上掐金挖云红香羊皮小靴,罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅,束一条青金闪绿双环四合如意绦,头上罩了雪帽”，一路踏雪而来。

这套服饰以红色为主：红香羊皮、大红鹤氅，在雪地里一定非常耀眼。

再加上那条“青金闪绿双环四合如意绦”，则更显得生气勃勃，神采飞扬了。

这显示了她性格中天真的一面。

又如第八十九回，宝玉去看黛玉时，她“身上穿着月白绣花小毛皮袄，加上银鼠坎肩，头上挽着随常云髻，簪上一枝赤金匾簪，别无花朵，腰下系着杨妃色绣花绵裙。

” 黛玉寄人篱下，衣服多来自贾母的馈赠和贾府的施舍，她的衣着自然也带有贾府小姐们的服饰特点。

然而，她的打扮又与贾府其他小姐不同，既不有意展示华丽，也不刻意追求朴素，反映出她的自然、率真、无所掩饰的特点。

她的这一身服饰色彩淡雅：月白、洁白（银鼠色）、淡粉红色（杨妃色），这与她一向的含蓄、沉静的性格较为协调。

发型也很简单，“头上挽着随常云髻,簪上一枝赤金匾簪,别无花朵”，显得清新自，很符合她率真的性格。

黛玉生日时，出来见众人，黛玉“略换了几件新鲜衣服,打扮得宛如嫦娥下界, 含羞带笑的出来见了众人”。

（第八十五回）虽然作者没有具体写明她穿什么，戴什么，但读者能推断得出，她肯定不会打扮得很艳丽，很繁琐。

因为她“只略换了几件”衣服，说明其服饰较为简约，“新鲜衣服”令她显得洁净而有生气，“宛如嫦娥下界”体现了其服饰的整体风格为清丽、脱俗、飘逸，与一般世俗女子不同，犹如仙女下凡。

这一身打扮体现了黛玉高妙的审美情趣和脱俗的气质，也间接反映了她性格中不同流俗、纯洁无暇的特点。

3、薛宝钗的服饰薛宝钗是封建社会的正统淑女。

她温柔娴静，稳重平和，安分随时，善于隐藏真情实感。

书中对她的服饰描写较少，这可能与她平时的不显山露水的性情有关。

尽管如此，作者还是在关键的地方无可避免地提到了她的服饰。

如第八回，宝玉去看宝钗时，她正在炕上做针线，只见她“头上挽着漆黑油光的籫儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。

唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”。

宝钗的这一套服饰，色彩上以暖色调为主：蜜合色（浅黄白色）、银鼠（洁白色）色、葱黄（浅黄）。

黄色是一种能给人以温暖感觉的色彩，与宝钗温柔、随和的性格很契合。

在一系列的暖色调中，她又以稍冷的玫瑰紫调和，显得很和谐，这与她安分随时，善于平衡人际关系的性格暗合。

宝钗很美，“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”，但美中不足的是，她“体丰”，即有点过分丰满。

作为一个大美人，她肯定不会忽略自身的这一缺点的。

所以，她穿上了比肩褂。

比肩褂，类似于半袖衫，俗称“背褡”。

樊美钧在《俗的滥觞》一书中指出，“为追求服饰的美丽，清人对于一些配饰也是从不掉以轻心的。

譬如‘半臂’，俗称‘背褡’者是也，其作用在于使体宽者窄，而窄者愈显其窄矣”③。

原来，比肩褂可以修饰人的体形，宝钗丰满，所以她当然会借助它来改变她天然的体形，美化自身。

因为，宝钗对自己的丰满的体形是很介意的。

如有一次，宝玉说她体丰怯热，她就很生气。

但如果不细心分析，旁人是很难发现她穿衣服时的这一番良苦用心的，这也与她平时的工于心机，不轻易表现自己的真实情感的性格很契合。

另外，在第四十九回，众姐妹都穿着大红猩猩毡，独李纨“穿一件青哆罗呢对襟褂子”，青色，是一种冷色，这与她年轻守寡、清心寡欲的生活处境和生活态度相一致。

宝钗“穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅”，莲青色，就是紫色，她穿的是一件颜色较深的衣服，这与她的富贵中不失沉稳，自信中不失张扬的性格相契合。

但是，这与众人的青春气息不同，显得比较老气。

四、王熙凤王熙凤是书中一个重头人物。

她表面上待人热情，善于逢迎，“明是一盆火”，内心却诡计多端，专使权术，“暗是一把刀”。

她又爱财如命，是一个不折不扣的拜金主义者。

她的服饰淋漓尽致地展现了她的个性特征。

第三回，她首次出场就打扮得“彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦双鱼比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙”。

〔３〕服饰的整体色调“彩绣辉煌”，以金色为主，显示出她的富贵与奢侈，暗示了她在贾府中的显赫地位和咄咄逼人的好强的性格，表现了她的虚荣和贪婪。

服饰色彩鲜艳庞杂、装饰繁多，令人眼花缭乱，在折射出凤姐志得意满的心态的同时，也泄露了她文化修养的低下和庸俗的审美趣味。

这与清人的审美情趣大相径庭，“妇人之衣，不贵精而贵洁，不贵丽而贵雅，不贵与家相称，而贵与貌相宜”，〔５〕“若使肌白发黑之佳人满头翡翠，环鬓金珠，但见金而不见人，犹之花藏叶底，月在云中，……是以人饰珠玉翠宝，非以珠翠宝玉饰人也。

”〔５〕穿着极为奢华，过于修饰，是俗气，不是美丽。

她虽聪明能干，毕竟文化修养太低，平日里只知争权夺利，并无多少精神生活可言，其服饰很好地展现了她风骚庸俗的性格和空虚贪婪的灵魂。

她去接尤二姐时的打扮却与平日截然不同。

她才下车时，“头上皆是素白银器，身上月白缎袄，青缎披风，白绫素裙”〔３〕她作这样的打扮是有深刻用意的。

二姐是贾琏于国孝家孝之中停妻偷娶的，她若大张旗鼓地去接，恐怕将引起贾府人的不满，素雅的服饰能遮人耳目；为了不过分招摇，让对手措手不及，也需朴素点；但她突然穿得这么素淡，未免不引起贾府人的疑惑，所以她假称到姑子庙去还愿，众人也就不会在意了；素淡的服饰使她平时咄咄逼人的虎狼之势大为收敛，令二姐放松了警惕，以为她是好人，才会上当。

俗话说，“女要俏，一身孝”，她想以素雅的打扮暗中与尤二姐比美。

这套服饰的确令她显得非常漂亮，“俏丽若三春之桃，清洁若九秋之菊”。

这些都充分显示了凤姐工于心计、争强好胜的性格特点。

第四部分、结论1、结论服饰是人类特有的文化现象。

人类对于服饰有着心理和生理方面的需求。

生理需求包括安全需求和物质需求，心理需求包括：自我表现的需求、自尊的需求、社会需求。

人类在满足了生理需求之后，就会在其基础上尽量去满足心理需求。

因此，服饰行为常常成为人们表达自我的一种有效手段，服饰被称作“人体的自我延伸”。

服饰与人物的心理、性格的关系问题，许多领域的专家都进行过比较深入的研究。

心理学认为，服饰行为本质上是心理的一种反映，“衣着和修饰可以反映一个人的性别、民族、年龄、社会经济地位、职业、个性、爱好和价值观等。