华中师范大学-古代汉语常识部分试题以及答案

古代汉语常识部分

（十八）古书的注解（讲授内容）

一、古书注解的概况和体例

1、汉代的注释传笺

2、唐代的注释疏正义《五经正义》《十三经注疏》

3、宋代的注释朱熹

4、清代的注释衍文脱文

二、旧注的常用术语

1、曰为谓之

2、谓

3、貌之貌

4、犹

5、之言之为言

6、读曰读为读若读如

1.名词解释：疏、正义、传、笺。（P672）

“传”就是对“经”的解说。

正义：解释经传而得义之正者称为“正义”，“注”、“说”有时也可称为“正义”。

“疏”：“疏”是相对“注”而言的，在注的基础上再进一步作注就叫做“疏”。“疏”是对注的解释。笺：“笺”本来是对传的阐发和补充，后来只指注解的意思。

注：“注”指对古书的注解，狭义的“注”只指注解，而广义的则包括传、笺等。

2.十三经注疏

⏹周易正义魏.王弼、东晋.韩康伯注, 唐.孔颖达等正义

⏹尚书正义西汉.孔安国传、唐.孔颖达等正义

⏹毛诗正义西汉.毛亨传、东汉.郑玄笺、唐.孔颖达等正义

⏹仪礼注疏东汉.郑玄注、唐.贾公彦疏

⏹春秋左传正义晋.西晋杜预注、唐.孔颖达等正义

⏹周礼注疏东汉.郑玄注、唐.贾公彦疏

⏹礼记正义东汉.郑玄注、唐.孔颖达等正义

⏹春秋公羊传注疏东汉.何休解诂、唐.徐彦疏

⏹春秋谷梁传注疏东晋.范宁注、唐.杨士勋疏

⏹孝经注疏唐玄宗注、北宋.邢昺疏

⏹尔雅注疏晋.郭璞注、北宋.邢昺疏

⏹论语注疏魏.何晏注、北宋.邢昺疏

⏹孟子注疏东汉.赵岐注、北宋.孙奭疏

3.了解《诗经》、《史记》三家注、《汉书》、《三国志》、《老子》、《庄子》、《楚辞》等名著在唐代以前的名家注解。

⏹战国策注，东汉，高诱。

⏹吕氏春秋注，东汉，高诱。

⏹楚辞注，东汉，王逸，宋洪兴祖补注。

⏹老子注，魏，王弼，河上公；周易注，魏，王弼。

⏹庄子注，晋，郭象，《世说新语》以郭象窃向秀之书。

⏹国语注，吴，韦昭。

⏹论语注，梁，皇侃。

⏹荀子注，唐，杨倞。

⏹管子注，唐，尹知章。

⏹史记三家注，裴骃集解，司马贞索隠，张守节正义。

⏹汉书集注，唐，颜师古。

⏹文选注，唐李善、五臣注。

⏹三国志注，南朝宋，裴松之。

⏹周易本义，诗集传，论语集注，孟子集注，楚辞集注，南宋，朱熹。

⏹论语正义，清，刘寳楠。

4.宋代著名的注解家是朱熹，著有《周易本义》、《诗集传》、《论语集注》、《孟子集注》、《楚辞集

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

注》

．．等。

5.名词解释：衍文、脱文。

衍文：校勘术语，也叫“衍字、衍”，指古书在传抄刻印过程中误增加的字。

脱文：校勘术语，也叫“脱字、夺字、脱”等，指古书在传抄刻印过程中误脱落的字。

6.古书注解的术语有哪些？分别是什么意思？

答：（1）曰，为，谓之使用这三个术语时，被解释的词语总是放在“曰、为、谓之”的后面。它们不仅用来释义，并且用来分别同义词和近义词之间的细微差别。这三个词语大致相当于现代汉语的“叫做”。（2）谓用“谓”的时候，被解释的词放在“谓”的前面。“谓”的作用是用后面的话说明前面词语所指的范围或比、影射的事物。大致相当于现代汉语的“是指”、“是说”的意思。

（3）貌，之貌这两个术语一般用在动词或形容词的后面，说明被释的词是表示事物某种性质或某种状态的。

（4）犹，犹言“犹”的作用是表示注释与被释词语的意义并不完全相同，只是近似。用“犹”的时候，往往是用近义词作注，或者是用引申义训释本义。略等于现代汉语的“等于说”。

（5）之言，之为言，之犹言这三个术语的作用是表示“声训”，注释时必然是用声音相同或近似的词来作训解。声训也是古人寻求同源词的一种方法。

（6）读为，读曰，读若，读如这几个术语都是用来注明音读的，“读为”和“读曰”一般是用本字来说明假借字。“读若、读如”主要作用是注音。

7.本节通论部分所举的例子都要看懂。

（十九）古书的标点问题（讲授内容）

一、古代的句读

二、标点古文的要求

1、字句必须能讲通

2、内容必须符合情理

3、必须符合古代语法和音韵

1．句读是古人读书时候断句用的符号。在一句话完了的地方，在字的旁边加一个点或一个圆圈，这叫“句”，在一句话没有完，但读的时候需要有一个停顿的地方，就在字下面加一个点，这叫“读（dòu）。”合起来就叫“句读”。

2.刻书有句读是从宋朝开始的。

3.标点古书的一般原则有哪些？

答：（1）必须符合原文文意；（2）必须符合当时的语言实际；（3）必须符合当时社会生活（包括典章制度）的实际。

4. 衡量古文标点正确与否的标准有哪些？

答：（1）字句必须能讲通；（2）内容必须符合情理；（3）必须符合古代语法和音韵。

5.古书标点中常见的错误有二：

答：（1）点破了句子；（2）用错了标点符号。

6.本节通论部分所举的例子都要看懂。

（二十）古汉语今译问题（讲授内容）

一、准确地理解原文，并用规范的现代汉语译出来

二、为了忠实于原文，能对译时应尽可能对译

三、遇到不能对译的地方，要妥善处理

四、在准确表达原文意思的基础上，应努力保持原文的语言风格

1.关于古文翻译，近代翻译家严复曾提出“信”、“达”、“雅”

．．．．．．．．．．．三点要求。

2.所谓“信”，是指译文要忠实于原文；所谓“达”，是指译文要通畅明白；所谓“雅”，是指译文要典

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

雅优美。

．．．．

3.本节通论部分所举的例子都要看懂。

（二十一）古代的文体（自学内容）

1.曹丕

．．．．．．．．．．．四种。

．．．．．．里把文体分为奏议、书论、铭诔、诗赋．．是最早研究文体特点的一个人，他在《典论·论文》

2.前人对文体特点的分类不外乎三个标准：如诗词歌赋是从语言形式来分的；史传行状是按内容来分的；

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

书信赠序是从语言形式来分的

．．．．．．．．．．．．．。

3.中国古代的文体，按语言形式的不同，可分为三个大类：一、散文；二、韵文；三、骈文。

4.我们将古典散文分成史传文、说理文、杂记文、应用文四类。