做一个“精神贵族”
学习“做人要有贵族精神”心得体会doc
学习“做人要有贵族精神”心得体会doc第一篇：学习“做人要有贵族精神”心得体会doc学习“做人要有贵族精神”心得体会2014年9月日，在学校领导的组织下，我学习了“做人要有贵族精神”这篇文章。
通过学习，我懂得当今的贵族精神有三种高贵的内涵：一是诚信，二是道义，三是使命感。
下面我就“贵族精神”里的“诚信”说说我的体会：千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
诚信之风质朴淳厚。
远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。
”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。
什么是诚信？诸葛亮就是诚信。
诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。
诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。
我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。
但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！诚信是一切道德赖以维系的前提。
失信于人，什么工作也就开展不起来。
古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。
也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。
“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的年轻教师，更应该诚信做人！我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。
这样我们才能做好学生的榜样！作为文化传播者的我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！在学校教育中，毫无疑问，考场作弊是最典型的诚信缺失行为。
有人认为作弊是小事，被抓了自认倒霉，没有抓住自己就捡了便宜，在思想上不把它当回事儿。
可我们要说，作弊并不仅仅是一个人道德操守卑劣的表现，也是一个人缺乏最基本处事原则的表现。
在竞争激烈的现代社会中，“诚信”被推为经济活动中的帝王原则。
做一个精神贵族
做一个精神贵族•相关推荐做一个精神贵族近日，复旦大学中文系教授王安忆在给该校研究生的毕业致辞中，劝告毕业生“不要尽想着有用”“不要过于追求效率”“不要急于加入竞争”。
王安忆的三个“嘱咐”引发不少年轻人的关注和热议，《中国青年报》的在线调查也显示，61.1%的受访者认为，这三个“嘱咐”适合当下的年轻人。
有人认为，“当前第一文库网国内功利的价值导向尤其突出，物质文化和精神文化发展不太平衡”，同时。
“当下实用主义的主流价值观和快速的社会发展节奏，影响了年轻人的价值取向和生存模式”。
在这种情况下。
年轻人要想做到王安忆的三个“嘱咐”，其实并不容易。
但是，不容易并不意味着没必要，更不等于可以随便放弃，越是在功利主义横行、社会潮流裹挟个人独立判断的时候，我们越要像“当代人类精神生活导师”雅斯贝斯所希望的那样去做一个“精神贵族”，王安忆的三个“嘱咐”实际上也有这方面的要求。
一个“精神贵族”，除了能做“有用”之事，在实用主义流行泛滥的时候，更有勇气去做“无用”之事，去修“无用”之学。
当然，任何时代都存在功利性的价值导向，人们想办法应对迫切需要解决的问题也并没有错，问题是如果整个社会的年轻人都选择去做“有用”之事，而不愿意去学习哲学、文学等“无用”之学，不去关注文明、正义等看似“无用”、实则重之又重的东西，这种价值取向就过于单一了，不利于年轻人的整个人生，也不利于整个社会的创新和进步，因为过于功利会导致年轻人缺乏脚踏实地的精神，让人缺乏信仰和理想，做事不看兴趣，而只看有用无用，“痛苦地做着自己不喜欢的事情，拼命追求自己批判的东西”，就很难专注于某项事业并做出卓越的成果，严重时个人和社会都会陷入一种精神分裂的状态。
实际上，人类精神的空间是无限广阔的，一个人的生命也是非常宽广的，根本不能只用“有用”和“无用”来衡量，何况从哲学的角度来看，“有用”和“无用”常常是相互转化的。
生命也包含了所有的矛盾，曾经“有用”的会变成“无用”，曾经“无用”的甚至会变得非常“有用”，有时候生命甚至会矛盾重重，分不清哪些“有用”，哪些“无用”。
真正的贵族精神
真正的贵族精神，有三根重要的支柱:1、文化的教养：抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。
2、社会的担当：作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。
3、自由的灵魂：有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。
而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为强权与多数人的意见所奴役。
有一天，猪做了一个梦。
就想如果天上能够天天掉下来饲料，那该多好啊！每天都这么想着。
想啊！想啊！最后想着这个太难了不可能实现的，天上是不会掉馅饼的，世界上没有那么好的事等着它去享受，所以最后放弃了。
过了一些时候猪不断的琢磨着，它在不断的琢磨地二个梦想就是所有的围着的围栏都拆掉，等到那个时候就可以去实现天天吃饲料的梦想了，常时间的看守让它无所适从，所以只好打消这个念头，重新寻找新的方法让自己的释放。
紧接着第三个梦想就是所有的人类都去信奉回教，这个还是有可能的，一个宗教信仰只能针对一个民族的人民。
第四个梦想是世界上所有的屠夫全部都死掉。
猪的梦还没有醒可是它的生命就已经接近尾声了，看准它身上肉的不止屠夫一个人，屠夫也只是扮演了一个执行让它结束生命的刺客，真正要它命是吃它肉的人…………两只小猪吃饱了躺着聊起了自己的梦想。
猪甲说：“我希望拥有祖先猪八戒的武功，‘猪葛亮’的智慧，‘猪元璋’的权利，‘猪丽叶’的美貌。
”猪乙一脸向往的说：“哇！那不成猪猪侠了。
”猪甲问：“那是谁啊？”猪乙说：“就是那个把内裤外穿的猪啊。
”猪甲惊讶的说：“这么容易，我也把内裤外穿试试，”说完正要行动。
这时，猪母慢慢走来看着小猪说：“孩子不要在幻想了，那些都是转基因猪，我们纯种猪想的是天上天天掉祠料.所有的栅栏都倒掉.全世界的屠夫都死掉。
”两小猪连连点头。
真正的贵族精神应该有三根重要的支柱
真正的贵族精神应该有三根重要的支柱真正的贵族精神应该有三根重要的支柱一是文化的教养，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神;二是社会的担当，严于自律，珍惜荣誉，担当起社会与国家的责任;三是自由的灵魂，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。
而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。
自古以来，做家长的都怕委屈了孩子，别以为富养孩子就是在培养孩子的贵族精神，真正的贵族精神是长这样的！01. 你一定要学会做饭。
这与伺候人无关。
在爱你的人都不在身边的时候，使你能善待自己。
——能独立生存02. 你一定要学会开车。
这与身份地位无关。
这样在任何时候，你都可以拔腿去往任何你想去的地方，不求任何人。
——自由03. 你一定要上大学，正规的大学。
这与学历无关。
人生中需要经历这几年，无拘无束又能染上书香的生活。
——一旦走进社会，就进入了市场04.你知道吗？足迹有多远，心就有多宽。
心宽，你才会快乐。
万一走不远，让书籍带你走。
——拓宽自己的视野，借助知识的视野05. 如果世界上仅剩两碗水，一碗用来喝，一碗要用来洗干净你的脸和内衣裤。
——自尊与贫富无关06. 天塌下来都不要哭，也不要抱怨。
那样只能让爱你的人更心痛，恨你的人更得意。
——平静地承受命运，爱你的人自会关心07. 就算吃酱油拌饭，也要铺上干净的餐巾，优雅地坐着。
把简陋的生活过得很讲究。
——风度与境遇无关08. 去远方的时候，除了相机，记得带上纸笔。
风景是相同的，看风景的心情永不重复。
——徐霞客之所以是徐霞客，不是因为走的路最多09. 一定要有属于自己的空间，哪怕只有5平米。
它可以让你在和爱人吵架赌气出走的时候，不至于流落街头，遇到坏人。
更重要的是，在你浮躁的时候，有个地方让你静下来，给自己的心一个安放的角落。
——独立人格10. 小的时候要有见识，长大的时候要有经历，你才会有个精致的人生！——读别人的经历，找自己的经历11. 无论什么时候，都要做一个善良的人。
做一个精神富有的人
做一个精神富有的人一、树立远大理想。
常言道“人有理想，泰山压顶不弯腰；人没理想，一根稻草压断腰”。
理想是人生的灯塔，一个人如果有了理想，即使现实的困难最大，遇到的难题最多，都不会临阵退缩。
当今社会，社会观念和价值取向已呈现多元多样多变的趋向，一些人经不起权力和金钱的诱惑，失去了理智，放弃了原则，跨越了道德的底线，走上了犯罪的道路。
作为党员干部、人民公仆，我们应坚定理想和信念，不要因一时的挫折而停止了前行的脚步，而应把远大理想转化为行动的动力，全心全意为人民服务，自觉投身科学发展的社会实践。
二、养成学习习惯。
“玉不琢，不成器；人不学，不知义。
”我们现在所处的是创新型社会，科学发展日新月异，知识更新越来越快，新的事物不断涌现，我们再也不能为已掌握的知识沾沾自喜，应牢固树立“终身学习”的观念。
作为人民公仆，我们在积极参加“科学发展观”、“创先争优”等政治理论学习的同时，平时也要养成每天阅读半小时的习惯，读书读报读时文，博览群书，用知识来丰富我们的头脑，提高办事的能力。
三、敢于担当责任。
“一个人的生命是有限的，可为人民服务是无限的。
”雷锋这一句普通的话语，体现了一个优秀共产主义战士的精神境界。
在我们浙江，“最美司机”吴斌、“最美妈妈”吴菊萍……一个个现代“雷锋”用他们的行动和生命阐释着个人的价值，践行着社会主义核心价值观，犹如一面面不倒的旗帜，飘荡在人们的心中。
四、保持良好心态。
心态决定状态。
良好的心态能提高生命质量，增加幸福指数。
我们在工作中要少计较个人得失，多反思自身的不足，尽最大的努力，做最好的自己，学学马寅初老先生“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云展云舒”的境界。
俗话说“三年可以造就一个富翁，三代造就不了一个贵族”。
物质的富裕需要努力，精神的富有更是需要几代人的共同努力。
今年上半年，省第十三次党代会上提出了“建设‘两富’现代化浙江”为目标的五年计划。
作为个人，我们在不断创造物质财富的同时，一定要努力增加自己精神上的财富，做一个精神贵族。
做一个精神贵族
许多中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背就意味着不把自己当人了。
作为一个大写的人，人的灵魂应该是高贵的，我们都应该做一个精神贵族，而不是一个精神上的乞丐。
倘若一个家缠万贯的贵族却是一个精神贱民岂不是很可悲?一个真正的精神贵族应该有着不被他人随意践踏的尊严。
尊严是每个人生来便拥有的。
可悲的是，有些人并未将自己的尊严高高举起，而是随意丢弃。
这样的人自己尚且不将自己的尊严放在眼里，又何谈让他人为你的尊严腾出一席之地呢?一个真正的精神贵族会誓死捍卫自己的尊严，他们将尊严顶礼膜拜，他们将尊严视为最宝贵的东西。
周国平说，有尊严的人之间的相互关系必然是道德的。
最可怕的就是有尊严的人碰到没有尊严的人，有尊严的人在精神上是有洁癖的，没有尊严的人相互碰在一起就是恶斗。
这句话道出了人性的本质。
要做就要做一个有尊严的精神贵族，具有高贵的灵魂，高尚的人格，这样的人才不枉为一个真正的人。
理想是灵魂生活的寄托。
一个有着高贵灵魂的精神贵族定会有着远大的理想，他们将自己对生活的期盼，对生命的渴望与珍惜寄托于他们的理想之中，随着理想的飞扬高奏生命的赞歌。
邰丽华------生命的雀之灵，失去听力的她用舞蹈来表达自己的内心世界。
他虽然失去了听力，但是她的理想依旧使她用孔雀般的美丽，高洁于轻灵征服了不同肤色的观众，她的理想为她的人生插上了双翅，飞向了那最高最远的高山之巅，她用理想奏响了人生的最强音。
对于理想的追求，使她成为一个精神贵族，精神上他是富足的，还有什么可以比这更令人赞叹的吗?史铁生说，死是一件不必急于去做的事，死是一个必然。
这似乎是会降临的节日。
之似乎是他在几年中通过倾听生命自身的声音得出的感悟。
在市声尘嚣之中，生命的声音已被屏蔽很久，无人理会，作为一个精神贵族是不是应该停下心灵的脚步，安静地与心灵对话，细细地倾听生命究竟在说些什么，我们的生命到底在渴望些什么?史铁生倾听到了生命的呐喊，于是成就了一个想要改变人生，重塑生命的精神贵族；飞行员李剑英倾听了生命的呼唤，于是诞生了又一个用忠诚飞完了生命最后航程的大写的人。
做一个精神上的贵族
做一个精神上的贵族亲爱的同学们，你们好！欢迎你们加入北京四中大家庭，祝贺你们成为四中人大家庭中的一员。
同学们，从今天开始，你们除了要刻苦学习课业知识外，还要学习思考问题——思考生活的问题，思考社会的问题，思考人生的问题。
《王道元先生训诫》中说，“厚其积储”，“大效于世”。
在我看来，“厚其积储”就是要脚踏实地，“大效于世”就是要仰望星空。
一个人只有脚踏实地，把眼前的事情做好，仰望星空，明确未来的努力方向，将来才能有所作为，才能获得有意义的生活，有意义的人生。
从今天开始，你们就要思考这些。
同学们，你们想过没有，你们为什么能够进入北京四中学习？也许你们会说，这是我经过九年甚至是更长时间努力奋斗的结果，是自己用刻苦的学习和辛勤的汗水换来的结果，是自己用优异成绩所赢得的机会。
但是，这里我要说，你们个人的努力固然重要，但我认为还有一个重要的原因，那就是你们有优秀的家长。
正因为你们的家长优秀，你们从家长那里得到了优秀的基因——不仅是生物学意义上的，更重要的是思想文化意义上的优秀基因，正因为你们的家长用优秀的方式养育了你们，才有了如今优秀的你们，你们今天才能如此聪明，多才多艺。
所以我建议，请你们用发自内心的最真诚的情感为你们的长辈鼓掌！其次，我认为还有一个更加重要的原因，那就是环境和机会偏爱了你们，你们享有了得天独厚的条件。
我之所以这样讲，是因为你们只是奋发努力的同龄人中的一小部分。
有许许多多你们的同龄人，他们刻苦的程度、努力的程度一点不比你们差，但是，幸运并没有降临到他们的头上。
比如，那些千千万万祖祖辈辈生活在农村的孩子，那些父母在城市中务工生活在城中村的孩子，或是由于家庭的原因、社会的原因、或其他各种原因，而使他们沦落为社会底层处于弱势群体的孩子。
你们今天所占有的资源，对于他们来讲可能永远只是梦想。
如果他们能够享有与你们同样的条件，也许会比你们更加优秀。
所以，我请你们永远不要忘记他们，把改变他们的命运当成你今生的使命。
贵族精神
贵族精神成为贵族必须具备两个条件：1、有贵族精神；2、有家族产业。
其中，贵族精神是核心内涵，家族产业是贵族精神的产物。
两者都是传承的主要内容。
两者的发扬光大与传承是后辈肩负的责任。
这就是贵族传统。
培养家族产业，可能需要十几年、几十年时间，而培养贵族精神，却需要上百年，要花费几代人的时光，要一代代传承。
只要贵族精神不倒，家族产业就不会破败。
家族产业破败者，首先是贵族精神倒坍，后辈不成器，没有栋梁之材，后继无人，所以家族产业才会破败。
不想破败，那就外流，变姓氏，或者干脆成为公众产业。
贵族阶层是最重视教育的，古今中外都是如此。
教育自产生以来，首先覆盖的是贵族子弟，曾经是贵族阶层的特权。
后来才扩大，延伸到平民，有钱，付得起学费的平民。
贵族教育的目的，首先是启迪智慧，培养精神情操，其次才是培养政治才能和经营家族产业的才能。
而平民教育的目的主要是谋生，学点知识，学点本领，将来好找工作。
贵族通常都有自己的家族产业；而有家族产业的不一定都是贵族。
很多有家族产业的想把自己变成贵族，但是后辈不“争气”，因为骨子里没有贵族精神，没有从上辈那里继承贵族精神（因为上辈那里就没有，如何继承？），自己又没有培养贵族精神的意识和能力，所以守业很难，富二代多不愿意继续从事祖业。
贵族精神中包含有许多责任，重大的责任，对家族的责任，对贵族阶层的责任，对王室的责任（即，对国家的责任）。
富二代们大都乐意继承上辈积累的财富，而不愿意承担相应的责任。
所以，成不了贵族。
第一代人不是贵族，不知道什么是贵族，不知道还有贵族精神这么个东西，没有贵族基因，所以也就不可能给第二代人传承贵族基因。
所能传承的无非是暴发的财富和穷奢极欲。
所以，一代致富，二代挥霍，三代精光。
富不过三代。
到了第三代就打回了原形。
情况好点的呢，一代创业，二代守业，到了第三代就开始“造业”。
有些富一代知道自己给下一代传承不了贵族血统，就把子女送到欧洲的贵族学校，接受贵族教育，让子女沾点贵族气，好变成贵族。
做一个精神贵族
做一个精神贵族：贵在慈悲之心，贵在悲悯之泪，贵在灵魂之光什么是贵族吗！贵族——就是一种精细的教养！与你的财富无关，你就是沦为穷光蛋了，依然是“没落贵族”——还是贵族！贵在诚济世,慈悲大胸怀,物去心坦然;心宽常乐我觉得，一个贵族，贵在慈悲之心，贵在悲悯之泪，贵在灵魂之光。
四安：安心、安身、安家、安业。
四要：需要、想要、能要、该要。
四感：感恩、感谢、感化、感动。
四它：面对它、接受它、处理它、放下它。
四福：知福、惜福、培福、种福。
三部曲是：随顺因缘、把握因缘、创造因缘。
身心和谐，和天地万物沟通无畅，胸中有容人之量，自然就有了自信，面靥常显笑容。
不要一直看着自己哀愁和幸福，抬起头来看看博大的世界，浩淼的星空，你就会让自己融入天地万物。
不要一直盯着自己的欲望，抬起头来，看看周围人们的痛苦和哀愁，你就会发现更有价值的事情。
懂得了感恩，就不会年少轻狂！懂得了责任，就不再任性妄为！懂得了痛苦，就不会轻薄滥情！自强不息，厚德载物。
志存高远，踏实笃行。
艰难困苦，玉汝于成。
感恩慈悲，天地自容。
而人有了精神上的坚实自我，就应会自觉地自律自制，全面均衡发展自己的身心，不然某一欲望偏执膨胀，而能够真正地做到秉承天地之正气！强健精神，野蛮身体。
自由心灵，博大心胸。
知行合一，全面发展。
坦诚待人，明智待物。
心怀梦想，步步为营。
言皆当时，勤勉自励。
清洁有序，发皆中节。
万物皆我，傲然自雄。
通情达理，控制一切。
生活中有三个基本要素：自我、贵人、机会。
其中，自我是前提，机会是目标，贵人是关键，贵人是自我把握机会的必经环节。
诸葛亮之于刘备、关羽之于曹操、萧何之于刘邦和韩信… …古今中外无数事实证明，与贵人的相遇可以作为机会来临的最大标志，生活中的任何成功都是“一半是我，一半是你”。
贵人，就是生活中不可缺少的人。
不可错失的十种贵人:愿意生你气的人1、愿意无条件力挺你的人我常说，如果有人愿意挺你，他肯定是你的贵人。
当他愿意无条件地挺你，只因为你是你，他相信“你”这个人，他接受你。
精神贵族有什么特点
精神贵族有什么特点所谓精神贵族是指那些有高贵人性的人，有自己的脱俗的信仰和理想，生性高贵、伟大，任何困厄痛苦都不会减损这种高贵的人。
简单的讲，指的是一种高尚的人格理想、高贵的精神气质和高雅的审美情趣。
以下是店铺为你精心整理的精神贵族的特点，希望你喜欢。
精神贵族的特点特点是生性高贵而无论遇到何种情况也不失去这种高贵。
苏格拉底、尼采、贝多芬、凡高是典型的精神贵族，他们不随流俗，在怪异、叛逆甚至粗陋的外表下，有着极富智慧又丰富博大的人性，他们心灵的温厚、细腻无人可比。
精神贵族的主要类别精神贵族有两类，一类是物质贫穷的，一类是物质富有的。
对于物质富有的精神贵族一个男性的精神贵族，必须是诗歌、音乐、美学、哲学、文学的崇拜者，是它们的传播者，是对社会上一切有此等天赋才华之青年的赞助者、投资者，是有独立人格、自由思想的人、……一个女性的精神贵族，必须是对人间社会的痛苦灾难充满了悲悯之心的人，是对奋斗中的天才惊喜若狂并全力资助(甚至疯狂地爱恋)的人，是别墅沙龙中大师满座、奇才如云的人……精神贵族的区别过去，由于中国字典里对“贵族”一词的贬抑解释，而且在很长的时间里摈弃了“贵族精神”。
其实，英文的noble,除了有“贵族”的含义外，还有“出身高贵的”、“高贵的”、“高尚的”、“伟大的”、“崇高的”、“卓越的”、“辉煌的”等含义，“贵族精神”则包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气;以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜;始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。
相比而言，西方贵族强调独立精神、平等意识，而中国贵族则更多了一份艺术化的洒脱和超越型的智慧。
同时，“贵族精神”并不必然地为“贵族”所垄断，平民只要坚持修炼自己的灵魂和塑造自己的人格状态，同样可以具有“贵族精神”精神贵族的各方观点“精神贵族”是新的修来的贵族。
贵族者，分封世袭也。
过去社会的贵族是封的，世袭的，不是自己能决定的。
做生活上的“平民”，精神上的“贵族”作文
做生活上的“平民”，精神上的“贵族”作文做生活上的“平民”，精神上的“贵族”作文（一）何谓贵族？谈到贵族，不少女生想到的是中世纪欧洲宫廷里那些穿着古典奢华的贵妇们，宝石映衬他们的美丽，丈夫的身份地位彰显这他们的价值。
而男生或许会想到那些西装笔挺受万人瞩目的绅士们。
无论如何，“贵族”是大多数人心目中羡慕和向往的褒义词。
然而真正的贵族仅此而已？当戴安娜王妃站在台上，接受万人敬仰时，那万人眼中有的只是她美丽的容貌？不，一定不是这样。
我们时常在综艺节目中看到五官精致、身形姣好的女艺人，他们年轻且有活力，并靠自己的努力拥有千万家产，只要他们愿意便可过上与贵妇们一样富贵的生活。
但我们能够从这几点来发自内心地承认他们是贵族吗？答案当然不是。
或许我们会因为美貌-、声音，甚至一件不起眼的小事对某个人产生强烈的好感，这种感觉如同瓶中汽水，轻轻摇晃便迸发出巨大能量，但之后终究归于平静。
然而个人的品质在日渐成熟，品质能驱动人的行为，日益积累的行为会带动身边的人，使其行为也受到影响，广而泛之，便是整个社会。
所以我们可以这样认为，女明星带来的“烟花效应”和戴安娜王妃从她上任至今都深深扎根与每个英国人心中，两者本质的区别就在于精神层面的不同。
贵族不能徒有其“貌”，年幼的小贵族们必然深刻地体会到这一点。
据统计，英国皇室接班人学习的课程多大五十项，甚至上百项，并且其难度都是普通人无法想象的。
如果你曾经抱怨过国内的高中课程折磨无数少年的心，那么与接班人相比，三年6科的少年们简直生活在天堂；如果你曾无比向往贵族们优雅的气质和无上的`权利，那么你定然不曾体验过连吃饭睡觉都有一套严格的毅力规范必须遵守以及权利争夺背后的幸酸与苦楚。
受人追捧，一个行为足矣；受人爱戴，是每时每刻的坚持与信念。
我们无法选择自己的出身，做不了“命中注定的贵族”，“贫民”的生活却仍旧造就了一大批的“贵族”：把自己的一生贡献给平民窟难民的修女；和街头乞丐同吃同住的市长：某个路见不平鼎力相助的路人甲：在一切灾难面前高喊“我永远不会低头的”普通白领……他们都是贵族，因为他们拥有贵族本应具备的东西：优雅的举止，虔诚的态度，不屈的信念和优秀的领导力。
做精神的贵族演讲稿优秀范文5篇
做精神的贵族演讲稿优秀范文5篇贵族精神在哪里?贵族精神无处不在——保护大自然是一种贵族精神，善良、宽厚是一种贵族精神，勤俭节约也是一种贵族精神。
今天小编在这给大家整理了一些做精神的贵族演讲稿，我们一起来看看吧!做精神的贵族演讲稿1成“贵人”，必先成人，成人而后能成神，“神”为人之灵气，由品，行，思构成，而精神又为人之动力，弘扬贵族精神，使其更本。
古人把当今“贵族”称为“圣人”，其无异也。
贵族，是不论地位高低，而看起根本。
一个人有良好的品行，才是最基本的。
品——其根本一个人的品行多半靠自己，少半靠父母。
品德是“品”中，那么何为?孩童时，以尊老，懂礼为品德;年少时，以尊师，重长为品德，从小“品”就如影随形。
而品德在工作中，学习中，是不可缺少的。
据新闻报道“一位卖保险的穷商人，在卖给一位老大爷保险后，他一直都履行着自己的承诺——终身保险，一次，老大爷被轿车撞倒在地，司机逃跑，当老大爷打电话向穷商人求助时，情伤人这时刚接到一家公司的大单，两头为难，情急之下，他选择了那份承诺……”。
这则新闻发人深省，而现在的人常以金钱来衡量，人最基本的品德，到最后迷失了人格，这种行为，让人深思。
行——其根本言于行，言同行。
许多人光说不做，而行动却是人最基本的精神。
在云南地震后，一位知名度较高的明星向群众寻求帮助，自己却未能拿出行动来，因为他们只想通过这件事，提高知名度，而已。
这种“假”行为，不仅不能帮他提高知名度，还让我们对他的印象变差。
这也许是大家最痛恨的，因为行由心生，而绝非假心。
思——其精神思想等同于精神，当你拥有思想，并想用精神去充实自我时，此时已具有贵族气质。
人们心中有梦想，并想通过努力去实现它，但常常缺乏精神上的信念，往往错失良机，从而放弃梦想。
贵族是不会这样轻易放弃的，可能最后没有实现，但是曾努力过，有了思想上的进步，带动力心灵上更深层的进步。
有位舞蹈家，遇到车祸后，不幸失去双腿，无法再舞台上飞舞，而属于她的光环并没有因此消散。
做一个有贵族精神的人作文
做一个有贵族精神的人作文做一个有贵族精神的人作文在平平淡淡的日常中，大家对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编收集整理的做一个有贵族精神的人作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
夫人之所以为人者，非以此八尺之躯也，乃以其有精神也。
在当今社会，贵族精神显得尤为重要。
早在春秋战国时期，中国就曾盛行贵族精神。
宋国与楚国交战于泓水，部下劝宋襄公乘楚人半渡击之，宋襄公不听，非要遵循古礼，等楚军过完河、摆完阵才开始战斗，后终遭败绩。
宋人怨他，宋襄公却说"：君子不困人于厄，不鼓不成列。
"与敌人讲仁义道德，用今天的眼光来看，宋襄公这人太蠢了。
但是，却可以看出宋襄公身上的贵族精神。
而如今贵族精神却被多数人误解。
眼下，是“贵族”泛滥的时代。
中国崛起了，神州富人遍地。
富裕起来的暴发户，都想做贵族，甚至自以为就是贵族，开宝马车成了贵族的所谓身份标志。
不那么富得流油的城市白领，另辟蹊径，泡酒吧、看话剧，谈村上春树，以精神贵族自居。
那些自诩贵族的人，拥有无忧奢华的生活，坐拥社会宝贵的资源，每天享受着底层人无法想象的待遇、社会福利，然后在无聊的时候俯瞰一下劳苦众生，或者看着悲情的新闻节目流下同情的眼泪，最后漠然经过摆的地摊，秀秀自己高贵的名牌时装。
殊不知，富与贵不是一回事。
富是物质的，而贵是精神的。
俄罗斯哲学家别尔嘉耶夫认为：“贵族的首要标准是看一个人精神所达到的高度，而不是看他拥有多少物质财富。
”贵族精神是敢于担当社会和国家的责任。
诺贝尔和平奖获得者特里莎修女出身富裕家庭，曾任修道院院长，而她赤脚走进印度社会的底层，一生都在奋力拯救那些在贫穷和苦难中挣扎的平民。
贵族精神中的社会责任其实就是平民意识，“俯身而下”，对弱势群体的同情和关怀，“俯首甘为孺子牛”，对人民百姓无私的奉献。
做一个精神富贵的人作文
做一个精神富贵的人作文英文回答：Being spiritually prosperous means having a deep sense of inner peace and contentment. It is about finding fulfillment and happiness from within, rather than relying on external factors. To become a spiritually prosperous person, one must cultivate certain qualities and habits.First and foremost, practicing gratitude is essential. Being grateful for the blessings in our lives helps us appreciate what we have and fosters a positive mindset. It allows us to focus on the present moment and find joy in the simple things. Gratitude also helps us develop empathy and compassion towards others, which further enriches our spiritual well-being.Another important aspect is self-reflection and self-awareness. Taking the time to reflect on our thoughts, emotions, and actions allows us to understand ourselvesbetter. It helps us identify our strengths and weaknesses, and enables personal growth. Through self-awareness, we can make conscious choices that align with our values and beliefs, leading to a more fulfilling and purposeful life.Practicing mindfulness is also crucial in achieving spiritual prosperity. Mindfulness involves being fully present in the moment, without judgment or attachment to thoughts or emotions. It helps us cultivate a sense of inner peace and reduces stress and anxiety. By practicing mindfulness, we can develop a deeper connection with ourselves and the world around us.Additionally, nurturing meaningful relationships is vital for spiritual prosperity. Surrounding ourselves with positive and supportive individuals who share similar values and beliefs uplifts our spirits. Engaging in meaningful conversations, expressing love and kindness, and offering support to others all contribute to our own spiritual well-being.Lastly, finding purpose and meaning in life isessential for spiritual prosperity. Discovering and pursuing our passions and interests gives us a sense of fulfillment and satisfaction. It allows us to align our actions with our values and make a positive impact on the world.中文回答：成为一个精神富贵的人意味着拥有内心深处的平静和满足感。
培养学生做精神贵族
培养学生具有精神贵族所谓精神贵族是指那些有高贵人性的人，有自己的脱俗的信仰和理想，生性高贵、伟大，任何困厄痛苦都不会减损这种高贵的人。
简单的讲，指的是一种高尚的人格理想、高贵的精神气质和高雅的审美情趣。
贵族精神更本质的是一种战斗精神。
健强、智慧、勇敢、果断、坚强、冷静，必要时为了群体的利益甚至不惜牺牲自己。
贵族精神是带领群体走向更美好，更强大。
贵族是群体中的勇敢者，智慧者，强者，卓越者，也是有凝聚力的领导者。
贵族，平民，流氓人类是世界上最庞大最复杂的群体，就其精神意识的素质来考量，大致可以分为三个阶层：贵族，平民，流氓。
其分布呈橄榄形，中间大，两头小，贵族处于高端，流氓处于低端，中间庞大的阶层是平民。
从平民到贵族没有明显的界线，从平民到流氓也没有明显的界线，但流氓与贵族就天差地别了。
贵族之所以是贵族，并不在于财富有多少，也不在于权力有多大，而在于具有一种高贵的精神，史书上称之为贵族精神。
缺失贵族精神的人，即使富可敌国，也不过是带着流氓本性的暴发户；即使权可倾国，也依然是带着流氓本性的独夫民贼。
流氓之所以是流氓，并不是因为一无所有，而是因为内心里的流氓意识。
无产阶级不等于流氓，无产阶级的大多数人都是安分守己的平民。
流氓群体有穷人，也有富豪；有平民，也有权贵；有白痴，也有天才。
贵族精神代表人类文明的高端，流氓意识代表人类野蛮的底端。
几乎所有的人，既有向往高尚的意念，也有向往卑鄙的情欲，这就是人性与兽性的争战。
人性战胜兽性，人就走向高尚；兽性战胜人性，人就走向卑鄙。
大多数的平民，人性与兽性始终在身上进行拉锯战，故而一生都在高尚与卑鄙之间徘徊；大多数的平民，一生安分守己，注定是庸庸碌碌。
平民要想超凡脱俗，要么追求高尚而有望成为贵族，要么走向卑鄙而成为流氓。
人追求高尚很困难，成为贵族难上加难；人走向卑鄙很容易，成为流氓易如反掌。
也正是这个原因，人类社会始终是贵族少流氓多。
高尚与高贵没有本质的不同，然而高尚与高贵还是有一步之遥，那是程度的不同，境界的不同。
做真正的“精神贵族”
龙源期刊网
做真正的“精神贵族”
作者：
来源：《少男少女·校园》2017年第04期
曾经，有一篇叫做《告诉孩子，这才是真正的贵族精神》很流行，尤其获得教育工作者的激赏。
因为它倡导的是素质教育，比如在说到“能独立生存”时的解读是：“孩子，你一定要学会做饭。
这与伺候人无关，在爱你的人都不在身边的时候，使你能善待自己”；在谈论“财富”时说：“笑容、优雅、自信，是最大的精神财富。
拥有了他们，你就拥有了全部。
”
荔湾校园的老师非常重视学生的素质教育，他们要教导学生成为做真正的“精神贵族”——有独立人格、知性、善良、有风度……
广州市第93中学含曦文学社的指导老师项影霞在《遇见》中谈到“经师易遇，人师难求”。
她鼓励学生们热爱阅读。
因为阅读可以借助知识拓展自己的视野，心宽，你才会快乐。
在她的引导下，学生余珩写下了《美丽时光，有你一路陪伴》、柯婉莹写下了《青春有你，洒下一路欢笑》的文章，记录自己是如何喜爱阅读《少男少女》并发表众多文章的独特经历。
而《我家有女初长成》是真光中学两位学生的家长写的文章，他们在回顾与孩子共同成长的经历时，更多的是谈论自己要如何培养孩子：希望孩子将来成为一个有自尊、善良、懂得关爱他人、有独立人格的人。
我们从《成长从社团起步》《我的大作》《荔湾艺苑》等的文章可以看出，荔湾的教育工作者以及学生的家长们是多么重视学生的素质教育，他们希望培养出来的学生将来能够成为社会的栋梁，做真正的“精神贵族”。
学习做精神贵族（杂谈集之三）
学习做精神贵族（杂谈集之三）
杂谈集之三
学习做精神贵族
什么是贵族？有识者当知晓：精神贵族是指不愁吃、不愁穿，注重养生、懂得修炼、能把心放下的人。
贵族自有其精神的层面，是能玩味天下之美和风花雪月的人，是锦心绣口的人。
而那些只是有大钱重物，但没有这些品质的人，不但不是贵族，反而如相书所云，是为钱而不停忙碌、操劳、守护的“命贱”之人。
智者当有此认识，养贵族之气质，弃贱人之思虑，修身炼心，以不贪而延寿颐年，玩赏天下以不恋而持久安康。
贵族者，首先的、也是根本的是在于其精神上的气质、思维上的层次、文化上的积淀、言行上的高雅、心态上的平静，而不在于他财富的多与寡。
这些都不是短时间能够学来的，甚至于不是一代人就能养成的！所以，是长期、甚至几代人才能养成的。
希望已经富裕起来的朋友能做一个真正的贵族，更希望还没有真正富裕的人要首先在精神上学习做一个贵族，那么你离真正贵族的层次就越来越近了，就会很快理解到贵族的真谛，即使物质上不太富有，但你是精神上的贵族，其实就是真正的贵族！你就会从容的对待一切，在纷纭的大千世界中保有你那高雅的气质、平静的心态，以特有的贵族品质笑傲人生，即使物质上穷困潦倒，但精神上也会永远保持那种高高在上的风格品貌！就像拿破仑，虽然战败后被流放在圣赫勒拿岛，但他那非凡的高贵气质，永远值得世人千秋万代敬仰，他的英名永存于世！
潜龙
读书有感。
“精神贵族”的两种演绎风格
“精神贵族”的两种演绎风格“精神贵族”一词最早出现在倪匡的小说《倪匡卧底笔记》中，描述了一种具有高尚品质、独立思考和独立生活态度的人群。
在社会中，很多人都渴望成为“精神贵族”，但是如何才能真正拥有这样的精神状态和品质呢？对于“精神贵族”这一概念，有人将其演绎成两种不同的风格，分别是外在表现和内在追求。
第一种演绎风格是外在表现。
这种风格的“精神贵族”主要关注自身的形象和外在的表现。
他们注重品味，追求高品质的生活享受，讲究精致的衣着、独特的品味和艺术的欣赏。
他们喜欢品味人生，享受美好的事物，注重自己的仪表和形象。
他们通常会追求时尚潮流，注重品牌和名牌的选择，讲究个人形象和仪态。
他们喜欢旅行，去了解世界的多样性和美好，喜欢文艺作品，去感受人文的情感和人性的魅力。
这种风格的“精神贵族”注重外在的美感和审美，通过外在的表现来展示自己的高贵和独特。
第二种演绎风格是内在追求。
这种风格的“精神贵族”主要关注心灵的成长和内在的追求。
他们注重思考，追求真理和智慧的启示，讲究修养和心灵的宁静。
他们喜欢阅读，通过书籍和文化产品来提升自己的知识水平和思维深度。
他们喜欢探究，去探寻生活的真谛和存在的意义。
他们注重精神的修养和内心的力量，通过内在的追求来实现自己的卓越和高尚。
这种风格的“精神贵族”注重内在的美感和精神的高贵，通过内心的追求和思考来展示自己的高尚和独特。
这两种演绎风格的“精神贵族”都有其独特的魅力和价值。
外在表现的“精神贵族”通过外在的形象和表现来展示自己的高贵和独特，赢得他人的赞赏和尊敬。
内在追求的“精神贵族”通过内在的修养和追求来实现自己的卓越和高尚，成为自己内心的主人和超越自我的存在。
无论是外在表现还是内在追求，成为真正的“精神贵族”需要不断的努力和自我提升。
通过对自己的追求和修养，我们可以逐渐拥有高尚的品质和独立的思考，成为真正的精神贵族。
初二作文《人该做精神贵族》700字(共9页PPT)
看到有些人为了获取金钱和
权力毫无廉耻,干任何出卖自己尊
严的事,然后又依仗所获取的金钱和 权力毫无顾忌地凌辱他人的尊严,我
灵魂 为这些人
的卑鄙感到震惊,于
是我怀念高贵。
时代 高贵,曾经是许多
最Hale Waihona Puke 重价值 的,被看得比生命还重要,现在
似乎很少有人提起了。
关键词：看到,有些,为了,获取,
初二作文
人该做精神贵族
700字
哲人 如果我是一个从前的
,来到今
天的世界,我会最怀念什么?一
定是这六个字:善良,丰富,高贵。
看到医院拒收付不起昂贵医
疗费的穷人,看到商人出售
假药和伪劣食品,制造急
性和慢性的死亡;看到矿难频繁,
矿主用工人的生命换取高额
利润;看到每天发生的许多凶杀
案,往往为了很少的钱或很小的缘由
初二作文《人该做精神贵族》
丰富,人的精神能力的生
长、开花和结果,是上天赐
人 给万物之灵的最高享受,为什么
们弃之如敝屣呢?上天的赐予本来是
公平的,每个人天性中都蕴
涵着精神需求。那些永远折腾在
功利世界上的人,那些从来不谙
思考、阅读、独处、艺术欣赏、精神
心灵 创造等
快乐的人,他们是怎样
辜负了上天的赐予啊,不管他们多么 有钱,他们是度过了怎样贫穷的一生 啊。
精神,贵族,听见,一切,时代,哲人, 今天,人们,呼唤,善良,丰富,心灵, 高贵,灵魂,这样,无愧于,称号,作为, 真正,世间,生活,善良,丰富,高贵, 令人,怀念,品质,品质,期待,今天, 更多,拥有,它们。
初二作文《人该做精神贵族》
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大 的文明力量。
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做一个“精神贵族”
西安市第六十二中学王鹏
现如今,网络流行语“土豪，我们做朋友！”一句调侃之言想要表达国人怎样的一种情愫，实在令人思考。
据我所知外国人对土豪充满了鄙视与厌弃，而如今国内不少人却以土豪为荣，“土豪金”也被视为高大上之象征。
一次与一位身家百万的朋友闲聊，此君言及要送孩子上贵族学校培养孩子的贵族气质，我笑道：中国只有供富人子弟消费的“贵”校，却无真正的贵族学校，富而不贵只能当土豪，成不了贵族。
此君要求详解。
我说：“管子云：“仓禀实而知礼仪，衣食足而知荣辱”，是说物质富足之后可以因富而贵继而追求精神的高贵，我们不应将贵族视为我们在历史或政治书中所讲的剥削阶级或享乐阶层，而是拥有贵族精神的“精神贵族”。
贵族应有自由的精神，优雅的气质，无畏的勇气，社会的担当等美德，这一切与财富多少不成正比。
贵族并非舶来品，中国古已有之，伯夷、叔齐饿死不食周粟、俞伯牙、仲子期并无贵贱之分的艺术神交、宋襄公循道义而不击敌半渡、楚霸王为尊严不过江东皆是贵族精神的表现。
但我们聪明的中国人有着最无原则的“混世哲学”，无可无不可皆可，所以以上诸位的行为都被视为愚不可及。
以成败论英雄者奉刘邦这一无赖流氓厚黑始祖为偶像；以娱乐八卦为是非者将曹操这一文治武功、才华出众之功臣视为“奸
雄”，秦汉以下，极端专制，文化愚民把以前群星璀璨的精神贵族打压得寥若晨星。
秦始皇焚书坑儒到清代的文字狱种种文化虐杀使贵族精神愈来愈少，俗吏奴才数不胜数。
如今我国经济飞速发展，而精神建设显然难以追上经济发展的步伐，以前曾有教育兴国之说，但所谓文人相轻或文人自轻，只重技能传授而忽视精神品德的培养，少有高贵精神的教育者只能做知识的传授者，而非精神的引领者。
所以，教育者若能给受教育者打上自己所拥有的“贵族精神”之烙印，则善莫大焉。
我们可以容忍自己不富裕甚或清贫，但我一定要让自己做一个拥有“贵族精神”的人，天下的“贵族精神”须要教育者慢慢捡拾，武装自己，泽被后人，做精神贵族，凡事不苟，不惧王侯，不忧成败。
最后我以诺贝尔文学奖得主吉卜林写给儿子的诗歌来结束此文：
如果在众人六神无主之时，你能镇定自若而不是人云亦云
如果被众人猜忌怀疑时你能自信如常而不去妄加辩论
如果你有梦想，又能不迷失自我
如果你有神思，又不至于走火入魔
如果在成功之时能不喜形于色，而在灾难之后也勇于咀嚼苦果
如果看到自己追求的美好破灭为一堆零碎的瓦砾，也不
说放弃
如果辛苦劳作已是功成名就，为了新的目标依然冒险一搏，哪怕功名化为乌有
如果你跟村夫交谈而不变谦恭之态，和王侯散步而不露谄媚之颜
如果他人的意志左右不了你
如果你与任何人为伍都能卓然独立
如果昏惑的骚扰动摇不了你的信念，你能等自己平心静气再作应对
那么，你的修养就会如天地般博大，而你，也是一个真正的男子汉了。