浅谈少数民族传统体育项目赛威呼的教学与训练
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２ 赛威 呼教 学的意 义
赛 威 呼运动 对 提高学 生 的身 体 素 质 和精 神 品 质具 有 重要 意义 ．赛 威 呼运 动 是 同场竞 技 的体 育 活 动 ，比赛 中要求 学生 竭尽 全力 调 动身 体潜 能进行 智慧 与力量 的激 烈较量 ，学生 在参 与过程 中可 以展示
出优美 的身体 姿态 、高超 的技术 水平 ，还 可 以在熟练 的配合 中培 养 团队协 作意识 和集体 主义精 神．赛 威 呼运动 对于发 展 学生 的速 度 、力 量 、耐力 及柔 韧性 和协调 性都 有一定 的积极 意义 ，通过 训练 可 以加 强学 生腿 部 的爆 发力 和绝 对力 量 ，增 大步 幅 ，从 而提 高下肌 肉群 的蹬撑 能力和 髋 、膝 、踝 三关 节的协 调性 和柔 韧性． 在实 际教 学 中 ，恰 当地利用 赛威 呼 的这些特 点 ，可 以在趣 味运 动 中锻炼学 生 的身体素 质 ，提高 学生 的 团队意识 和 竞争 意识 等优 秀品质 ，寓 教于乐 ．
１ 赛威 呼简 介
“ 威 呼”满 语是 独木 船 的意思 ，“ 赛 威 呼”汉语 意 为赛旱 船 ，是满族 传 统体育 项 目．赛 威呼最初 是 从划 船演 变而来 的 ，比赛 在 水 上 进行 ，后来 又 出现 了 陆地 赛 威 呼 的形 式 ． 在 清代 ，赛 威 呼 不仅 是 游 戏 ，还是 军事体 育项 目． 比赛 时 ，五个 人为 一 队 ，在起 点站成 一路 纵 队 ，其 中前 四人 面 向终点 ，第五 个人 面 向起 点 ，象征 舵手 ，背对 着 其 他 人． 每人 左 右 手 同 时握 住 两 根 竹 竿 ，有 一 人松 手 则 为放 弃 比
收 稿 日期 ：２ Ｏ １ ４ —１ Ｏ —ｌ ５ 作者简介 ：汪 正宇 （ １ ９ ８ ２ 一） ，男 （ 满族） ，辽 宁锦州市人 ，讲师 ，主要从事体育教学方 面研究．
辽 宁师 专 学报
２ ０ １ ５年 第 ２ 期
３ 赛威 呼教 学与 训练 中存在 的 问题
３ ． １ 缺乏科 学系统 的研 究 赛 威乎运 动早 年多 以游 戏 的形 式存 在和发 展 ，再加上 地域 和文化 的限制 ，认识 和 了解这 项运动 的 人并不 多 ，直 至从 游戏 发展 到正式 比赛 项 目以后 ，才广泛被 人们 所 了解． 但 比赛仅局 限于 辽宁省少数 民族运 动会 ，未 被列 入全 国少 数 民族运 动会 正式 比赛 项 目，所 以关注 度还是 较 差 ，缺 少科学 系统 的研 究 ，与赛 威 呼运动 相关 的教学 与训 练方 法等研 究资料 少之 又少．
３ ． ２ 对 赛 威 呼 技 术 特 点 认 识 不 足
一Βιβλιοθήκη Baidu
些教师对 赛威 乎 的技术 特 点 只存 在 一 些 表 面认 识 ，认 为赛 威 呼 技术 过 于简 单 ，并 没 有复杂 技
术 ，因此 很难 了解赛 威 呼技术 的真 实情 况 ，赛威 乎项 目要求 五个 人步 调一致 、配合默 契 ，不是 四个正 向运动员 拖着背 向运 动员 前行 ，而是 背 向运动员 配合 四名正 向运 动员 前行 的速度 积极 向后做有 力的倒 跑 加速 跑 ，这就 要求 背 向运动 员有 良好 的节奏感 和方 向感 ，手握 横杆 掌握好 平衡 ．另 外 ，对 背 向运动 员倒 跑 的技术要 领也存 在 很多误 区 ，这些 认识上 的不 足都会 极大地 影 响训练 和教 学效果 ．
浅谈少数 民族传统体育 项 目赛 威 呼 的教 学 与 训 练
汪 正 宇
（ 锦 州师 范 高等 专 科 学校 ，辽 宁 锦 州 １ ２ １ ０ ０ ０ ）
摘 要 ：赛 威 呼 是 满 族 传 统 体 育 项 目，也 是 辽 宁省 少 数 民族 运 动 会 比赛 项 目之 一． 目前 关 于赛 威 呼教 学 的研 究 较 少 ，阐 述 了赛 威 呼教 学 的 意义 ，赛 威 呼 的教 学 与 训 练 存 在 的 问题 ． 从 分 析 赛 威 呼技 术 环 节 、 强
第１ ７ 卷第２ 期
２ ０ １ ５年 ６月
辽 宁 师 专 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｌｉ ａ ｏ ｎ ｉ ｎ ｇ Ｔ ｅ ａ ｃ ｈ ｅ ｒ ｓ Ｃｏ ｌ ｌ ｅ ｇ ｅ
ＶＯ １ ．１７ＮＯ．２
Ｊ ｕ ｎ．２ ０ １ ５
Ｉ － Ｖ － 术研究】
化重 点环 节训 练 、提 高 训 练 技 巧 等 方 面 入 手提 出改进 教 学 与训 练 的建 议 ． 关 键 词 ：赛 威 呼 ； 民族 传 统 体 育 ；教 学 ；训 练
中 图 分 类 号 ：Ｇ ８ ５ ２ ． ９
文献标识码 ｉ Ａ
文 章 编 号 ：１ ０ ０ ８ —５ ６ ８ ８ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ２ —０ ０ ７ １ —０ ３
０ 前 言
少数 民族传 统体 育项 目赛 威 呼不 仅 是 一 项竞 技 比赛 项 目，同 时也 是 极 具 民族 特 色 的热 门体 育课 程 ．学 习赛威 呼等 民族体 育特 色项 目，能够 使学 生在 寓教于 乐 的氛 围中感 受 民族 体 育 的魅 力．本 文简
述赛 威呼 运动 的起 源 、竞 赛规 则 ，着 重分析 赛威 呼教 学与训 练 中存 在 的 问题 ，并 提 出改进 建议．
赛 ，哪个 队伍先 到 终点 为胜 利． 发展 到现代 ，赛 威 呼已成 为趣 味运动会 比较常 见 的 比赛项 目 ，辽 宁省 少数 民族 运动会 更是 将其 纳 为正 式项 目，一 些大 学也 逐渐 将其 发 展 为 民族 体 育专 业 方 向 的一 门课 程 ， 围绕 其独 有 的特 点 开展教 学 与研究 ． 随着少 数 民族 体 育项 目赛 威 呼从竞 技游 戏项 目转 化为 民族传 统体 育专业 的课 程 ，其影 响力 逐渐 加 大． 而且现 代赛威 呼运 动 的竞 赛 办法与 规则 日渐 成熟 ，较 之 以往更 为
详 细 、科 学．正 式 比赛 为五 人成 一路 纵队 ，以最 后一 名背 向运动 员身体 躯 干任何 部位 抵达 终点线 后沿
垂直 面瞬 间为止 ，运 动员 的身体 和横 杆必须 全部 超过终 点线后 才 能分 开． 在 比赛 过程 中 ，如果某 一 队 员手脱 离 横杆 （ 或摔倒 ） ， 须在 脱离 横杆 （ 或摔 倒 ） 处 重新 站好继 续 比赛 ，否则 取消 比赛 资格 ．
赛 威 呼运动 对 提高学 生 的身 体 素 质 和精 神 品 质具 有 重要 意义 ．赛 威 呼运 动 是 同场竞 技 的体 育 活 动 ，比赛 中要求 学生 竭尽 全力 调 动身 体潜 能进行 智慧 与力量 的激 烈较量 ，学生 在参 与过程 中可 以展示
出优美 的身体 姿态 、高超 的技术 水平 ，还 可 以在熟练 的配合 中培 养 团队协 作意识 和集体 主义精 神．赛 威 呼运动 对于发 展 学生 的速 度 、力 量 、耐力 及柔 韧性 和协调 性都 有一定 的积极 意义 ，通过 训练 可 以加 强学 生腿 部 的爆 发力 和绝 对力 量 ，增 大步 幅 ，从 而提 高下肌 肉群 的蹬撑 能力和 髋 、膝 、踝 三关 节的协 调性 和柔 韧性． 在实 际教 学 中 ，恰 当地利用 赛威 呼 的这些特 点 ，可 以在趣 味运 动 中锻炼学 生 的身体素 质 ，提高 学生 的 团队意识 和 竞争 意识 等优 秀品质 ，寓 教于乐 ．
１ 赛威 呼简 介
“ 威 呼”满 语是 独木 船 的意思 ，“ 赛 威 呼”汉语 意 为赛旱 船 ，是满族 传 统体育 项 目．赛 威呼最初 是 从划 船演 变而来 的 ，比赛 在 水 上 进行 ，后来 又 出现 了 陆地 赛 威 呼 的形 式 ． 在 清代 ，赛 威 呼 不仅 是 游 戏 ，还是 军事体 育项 目． 比赛 时 ，五个 人为 一 队 ，在起 点站成 一路 纵 队 ，其 中前 四人 面 向终点 ，第五 个人 面 向起 点 ，象征 舵手 ，背对 着 其 他 人． 每人 左 右 手 同 时握 住 两 根 竹 竿 ，有 一 人松 手 则 为放 弃 比
收 稿 日期 ：２ Ｏ １ ４ —１ Ｏ —ｌ ５ 作者简介 ：汪 正宇 （ １ ９ ８ ２ 一） ，男 （ 满族） ，辽 宁锦州市人 ，讲师 ，主要从事体育教学方 面研究．
辽 宁师 专 学报
２ ０ １ ５年 第 ２ 期
３ 赛威 呼教 学与 训练 中存在 的 问题
３ ． １ 缺乏科 学系统 的研 究 赛 威乎运 动早 年多 以游 戏 的形 式存 在和发 展 ，再加上 地域 和文化 的限制 ，认识 和 了解这 项运动 的 人并不 多 ，直 至从 游戏 发展 到正式 比赛 项 目以后 ，才广泛被 人们 所 了解． 但 比赛仅局 限于 辽宁省少数 民族运 动会 ，未 被列 入全 国少 数 民族运 动会 正式 比赛 项 目，所 以关注 度还是 较 差 ，缺 少科学 系统 的研 究 ，与赛 威 呼运动 相关 的教学 与训 练方 法等研 究资料 少之 又少．
３ ． ２ 对 赛 威 呼 技 术 特 点 认 识 不 足
一Βιβλιοθήκη Baidu
些教师对 赛威 乎 的技术 特 点 只存 在 一 些 表 面认 识 ，认 为赛 威 呼 技术 过 于简 单 ，并 没 有复杂 技
术 ，因此 很难 了解赛 威 呼技术 的真 实情 况 ，赛威 乎项 目要求 五个 人步 调一致 、配合默 契 ，不是 四个正 向运动员 拖着背 向运 动员 前行 ，而是 背 向运动员 配合 四名正 向运 动员 前行 的速度 积极 向后做有 力的倒 跑 加速 跑 ，这就 要求 背 向运动 员有 良好 的节奏感 和方 向感 ，手握 横杆 掌握好 平衡 ．另 外 ，对 背 向运动 员倒 跑 的技术要 领也存 在 很多误 区 ，这些 认识上 的不 足都会 极大地 影 响训练 和教 学效果 ．
浅谈少数 民族传统体育 项 目赛 威 呼 的教 学 与 训 练
汪 正 宇
（ 锦 州师 范 高等 专 科 学校 ，辽 宁 锦 州 １ ２ １ ０ ０ ０ ）
摘 要 ：赛 威 呼 是 满 族 传 统 体 育 项 目，也 是 辽 宁省 少 数 民族 运 动 会 比赛 项 目之 一． 目前 关 于赛 威 呼教 学 的研 究 较 少 ，阐 述 了赛 威 呼教 学 的 意义 ，赛 威 呼 的教 学 与 训 练 存 在 的 问题 ． 从 分 析 赛 威 呼技 术 环 节 、 强
第１ ７ 卷第２ 期
２ ０ １ ５年 ６月
辽 宁 师 专 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｌｉ ａ ｏ ｎ ｉ ｎ ｇ Ｔ ｅ ａ ｃ ｈ ｅ ｒ ｓ Ｃｏ ｌ ｌ ｅ ｇ ｅ
ＶＯ １ ．１７ＮＯ．２
Ｊ ｕ ｎ．２ ０ １ ５
Ｉ － Ｖ － 术研究】
化重 点环 节训 练 、提 高 训 练 技 巧 等 方 面 入 手提 出改进 教 学 与训 练 的建 议 ． 关 键 词 ：赛 威 呼 ； 民族 传 统 体 育 ；教 学 ；训 练
中 图 分 类 号 ：Ｇ ８ ５ ２ ． ９
文献标识码 ｉ Ａ
文 章 编 号 ：１ ０ ０ ８ —５ ６ ８ ８ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ２ —０ ０ ７ １ —０ ３
０ 前 言
少数 民族传 统体 育项 目赛 威 呼不 仅 是 一 项竞 技 比赛 项 目，同 时也 是 极 具 民族 特 色 的热 门体 育课 程 ．学 习赛威 呼等 民族体 育特 色项 目，能够 使学 生在 寓教于 乐 的氛 围中感 受 民族 体 育 的魅 力．本 文简
述赛 威呼 运动 的起 源 、竞 赛规 则 ，着 重分析 赛威 呼教 学与训 练 中存 在 的 问题 ，并 提 出改进 建议．
赛 ，哪个 队伍先 到 终点 为胜 利． 发展 到现代 ，赛 威 呼已成 为趣 味运动会 比较常 见 的 比赛项 目 ，辽 宁省 少数 民族 运动会 更是 将其 纳 为正 式项 目，一 些大 学也 逐渐 将其 发 展 为 民族 体 育专 业 方 向 的一 门课 程 ， 围绕 其独 有 的特 点 开展教 学 与研究 ． 随着少 数 民族 体 育项 目赛 威 呼从竞 技游 戏项 目转 化为 民族传 统体 育专业 的课 程 ，其影 响力 逐渐 加 大． 而且现 代赛威 呼运 动 的竞 赛 办法与 规则 日渐 成熟 ，较 之 以往更 为
详 细 、科 学．正 式 比赛 为五 人成 一路 纵队 ，以最 后一 名背 向运动 员身体 躯 干任何 部位 抵达 终点线 后沿
垂直 面瞬 间为止 ，运 动员 的身体 和横 杆必须 全部 超过终 点线后 才 能分 开． 在 比赛 过程 中 ，如果某 一 队 员手脱 离 横杆 （ 或摔倒 ） ， 须在 脱离 横杆 （ 或摔 倒 ） 处 重新 站好继 续 比赛 ，否则 取消 比赛 资格 ．