古文医德故事

2006-11-14

2．良医救人

【原文】范公讳彬①，家世业医，事陈英王为判太医令②。常揭家资以蓄良药，积米谷。人有孤等疾病者寓之于家，以给毡粥③救疗……活千余人，名重当世。

后有人扣门急请曰：“家有妇人卒暴血崩如注④，面色稍青。”公闻之，遽往；出门而王使人至，曰：“宫中贵人⑥，有发寒热者，召公看之。”曰：、“此病不急，今人家命存顷刻，我且教彼，不久便来。”中使⑦怒曰：“人臣之礼安得如此！君⑧欲救他命，不教尔命耳阶”公曰：“我固有罪，亦无奈何！人若不救，死在顷刻，无所望也！小臣⑨之命，望在主上⑩，幸得免死，余罪甘当。”遂去救治，其人果活。

少顷，来见王。王责之，免冠○11谢罪，敷析真心○12。王喜曰：“汝真良医，既有善艺，又有仁心。以恤我赤子○13，诚副余望○14也！”

（选自明·黎澄《南翁梦录》）

【注释】

①范公讳彬：即范彬。公，对男子的尊称。讳，古时对尊长不直称其名，故曰讳。

②太医令：医官职称。掌管医药的行政长官。事，侍奉。

③毡粥：稠粥。

④如注：好象流水。

⑤速往：急忙前去。

⑥贵人：妃嫔的称号，皇后之下即称贵人。

⑦中使：皇宫之中受役使的人，指宦官。

⑧君：对人的尊称。

⑨小臣：封建官吏和百姓对君主的谦卑自称。

⑩主上：主，指一国，或一家之主。上，指皇上。此指陈英王。

○11免冠：脱帽。古人去冠表示谢罪。

○12敷析真心：解释心里的真实想法。

○13恤我赤子：怜悯我的黎民百姓。

○14诚副余望也：正符合我的希望啊。

６．徐灵胎恫瘝在抱

【原文】徐灵胎①云：乌镇莫秀东患奇病，痛始于背，达于胸胁，昼则饮食如常，暮乃痛发，呼号切夜，邻里惨闻。医治五年，家资荡尽。秀东欲自缢②。其母曰：“汝有子女之累，尚须冀③念。我如我死，免闻哀号之声。”欲赴水，其戚怜之，引来就医。

余曰：“此病瘀血留带经络也。”……因留于家，用针灸熨榻④煎丸之法，无所不备，其痛渐轻亦渐短，一月而愈。其人感谢不置⑸。余曰：“我方欲谢子耳！凡病深者，须尽我之技，而后奏功。今人必欲一剂见效，三剂不验，则易他医。子独始终相信，我之知己也，能无感乎”

（选自清·徐大椿《洄溪医案》）【注释】

①徐灵胎（1693-1771年）：名大椿，字灵胎，晚号洄溪老人，江苏吴江县人。治学渊博，一生批阅医书约千余种，堪称一代医学大师。著有《神农本草经百种录》、《难经经释》、《伤寒论类方》、《兰台轨范》、《医学源流论》、《医贯砭》、《慎疾色言》、《洄溪医案》等。

②缢（益）：吊死，勒死。

④熨（畏）搨（即拓字）：药敷、按摩。

⑤不置：不停地。

⑥子：第一人称“你”，亦古时对男子的尊称，如孔子、老子。

9．大黄先生

【原文】我邑唐介庵①先生，抱性慈厚②，于医学深究南阳之旨③，各家亦能探讨，中年后以用大黄著名。凡士大夫④与穷巷僻乡⑥，遇有热结不解者，必延唐大黄焉，于是乎先生之字，竟为大黄之名掩矣。先生遇表证则汗之，应则补之，寒则温之，亦何尝执大黄而疗人之疾哉乃人遇欲下之证，延先生耳，非先生之偏用大黄也。

先生之品，堪师堪拜⑥。遇贫苦有疾，邀一次，下日自来，数里之内不坐船。尝佩纸笔墨砚暨一囊钱，诊视后，随取写方，不待假诸那也。”……尝见一家，深秋尚眠竹簟⑦，曰：“不宜，盍⑧勿易草席”答言乏钱。先生归，令一价⑨持席往。又一邻人手艺

营生，积银十两，常置卧所。一日忽不见，遂病，医药终无效。先生知其情，袖银如数，诊脉时潜里于枕席间⑩。病人一旦○11复得，喜悦而病瘥。后皆知先生所为，纠而还之，终无德色○12。

（选自黄退庵○13《友渔斋医话》○14）【注释】

①唐介庵：今浙江省嘉善县人，清代乾、嘉年间名医。因善用大黄，誉因“大黄先生”。

②抱性慈厚：胸怀仁慈，性情厚道。

③深究南阳之旨：精深研究张仲景《伤寒论》、《金匾要略》的医学宗旨。南阳，系张仲景的籍贯，故以地名南阳

为张仲景的代称。

④士大夫：古代对官僚阶层的泛称，也指有地位有声望的读书人。

⑤穷巷僻乡；僻巷及荒凉偏远的地方。

⑥堪师堪拜：既可为人之师，又应受人崇拜。

⑦竹簟(diàn店)：竹席。

⑧盍（hé何）：同“何”。

⑨价(jiè介)：旧时被遣送东西或转达事情的人称“价”。

⑩潜置于枕席间：暗地放在枕头底下。

○11一旦：一天早晨。

○12终无德色：始终没有让人感恩报德的神色。

○13黄退庵：即黄凯钧（1750－年），浙江省嘉善县人，生于乾隆十八年，十九岁时弃儒业医。积四十年之经验，著《友渔斋医话》传世。

○14《友渔斋医话》：黄凯钧著，全书八卷。目分一览延龄，橘旁杂论，上池涓滴，肘后偶抄，证治指南，药笼小品。言简意赅，切合实用。

10．梵僧施医

【原文】永贞①年，有东市富翁王布知之女，年十四五，忠鼻孔各随②息肉，如皂芙子，其根细扣麻丝，长寸许，触之痛入心髓。其父破钱数百万，治之不差。

忽一日，有梵僧③乞食，因问布知：“君女有异疾吾能治之。”布喜，即就治。僧随取白色药④吹鼻孔，少顷摘去之，出黄水，都无所苦：偿之百金，不受而去。

（选自唐·段成式⑥《酉阳杂俎》⑥）【注释】

①永贞：唐顺宗李诵的年号，公元805年，年号永贞。

③梵(fàn饭)僧：清静的和尚。梵，清静之意。

④白色药：白色的药面。古人治鼻息肉，有用白矾、硼砂二味研面者，其色白。

⑤段成式：（－863年）唐·文学家，字柯古，临淄（今山东淄博市）人，家于荆州，少藏书甚富，博文强记，撰有《酉阳杂俎》。

⑥《酉阳杂俎》：二十卷，续集十卷，或叙秘藏、或叙异事，分类记载，体例类似张华《博物志》。

12.狄梁公走马医赘沈

【原文】狄梁公①性闲医药②，尤妙针术。显庆⑧中，应制入关④。路由华州⑥⑧之北，稠人广众，聚观如堵⑦。狄梁公引髻遥望⑧，有巨牌大字云：“能疗此儿酬绢千匹”。即就观之，有富室儿年可十四五，卧牌下，鼻端生赞⑨，大如拳石，根蒂缀鼻，才如食筋。或触之，酸痛刻骨。于是两眼为赘所缒，目睛翻白，痛楚危急，顷刻将绝。，恻然⑩久之，乃曰：“吾能为也。”其父母洎○11亲属叩颡○12祈请，即辇○13千绢置于坐侧。公因令扶起，即于脑后针寸许，仍询病者曰：“针气已达病处乎”病人颔○14之。公速出针，而赘疣应手而落，双目登亦如初，曾无病痛。其父母亲眷且泣且拜，则以缣○15物奉而。公笑曰：“吾哀尔病之危逼，吾盖急病行志○16耳，吾非鬻技者○17也。”不顾而去焉。

（选自唐·薛用弱○18《集异记》○19）【注释】

①狄梁公：即狄仁杰(607－700年)，字怀英，山西太原人。初任并州都府法曹、大理承。武则天时，任地官侍郎、行军副元帅、安抚大使，曾废除江南淫祠一千七百余所，只留夏禹、吴泰伯、季札、伍员四祠。亦曾请天后还政，劝止造大佛像。其为官廉正，威识过人，以不畏权势而著称。

②性闲医药：爱好研究医术方药。闲，通娴。

③显庆：唐高宗李治的年号。公元656－661年，年号显庆。

④应制入关：奉皇帝诏令前往函谷关。制，制诏，即皇帝诏书。关，指河南函谷关。

⑤华州：今陕西省东南部华县。

⑥(huánhuì环会)：环绕市区的围墙。

⑦如堵：象一堵墙。

⑧引辔遥望：牵住马的绮绳在远处观望。

⑨鼻端生赘（zhuì坠）：在鼻尖正中生一赘疣。

⑩恻(cè侧)然：悲伤、伤痛的样子。

○11洎（jì记）：及的意思。

○12叩颡（sǎng嗓）：磕头，连续拜两次。颡，额。一说以手加额为叩颡。

○13辇(niǎn碾)：车子。

○14颔之：点头。

○15嫌(jian兼)：质地细密的丝绢。

○16急病行志：急人之病痛，行己之志愿。

○17吾非鬻(yù育)技者：我不是卖技术求钱的人。

⑩薛用弱：字仲胜，河东（今山西永济西）人，唐代文学家，著有传奇小说《集异记》。长庆（821－824年）年间，任光州刺使。

⑩《集异记》：薛用弱著，共十六则，多记隋唐两代奇闻轶事，间杂文人轶事。