山居秋暝1(2019年12月整理)
精选古诗：《山居秋暝》原文及解析
古诗：《山居秋暝》原文及解析《山居秋暝》是唐代诗人王维的诗作。
此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
下面是小编带来的精选古诗：《山居秋暝》原文及解析，希望对你有帮助。
《山居秋暝》（六年级下）唐王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
注释：1.暝：日落、夜晚。
2.浣女：洗衣服的姑娘。
3.春芳歇：春天的芳华（花草）凋谢了。
歇：消散。
4.王孙自可留：王孙，贵族子弟的通称，这里借指作者自己。
留：居。
《楚辞·招隐士》有“王孙兮归来，山中兮不可久留”句，这里反用其意。
诗句大意：首联：寂静的山中刚下过一场雨，这秋天的傍晚，寂静中更添清新凉爽之气。
（时间、地点、季节——点题）颔联：明月的清辉默默地从松林间隙洒下，淙淙清泉正在山石上流淌。
（动静结合——幽静雅致的山间月夜图）颈联：竹林里传来了阵阵欢笑声，那是洗衣的姑娘们归来了；荷叶摇动，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。
（未见其人，先闻其声，以动衬静——纯朴、美好、充满生机的生活图景）尾联：任凭春天的花草凋谢吧，我自是愿意留居在这美好的山中。
（点明隐逸情怀）主题思想：本诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的美好景色和山居村民的纯朴生活风尚，表现了诗人寄情山水田园的意趣和对隐居生活怡然自得的心情。
创作背景这首诗描绘的是清秋薄暮雨后初晴时的山村图景，当作于王维隐居终南山下辋川别业时，此时已是“中岁颇好道，晚家南山陲”（《终南别业》）的后期了。
开元二十四年（736），唐玄宗时期最后一个开明的宰相张九龄被李林甫等排挤罢官，朝政日趋昏暗，王维的政治热情冷却下来，对政治抱着消极的态度。
开元二十八年（740）后，他终南山构筑了别墅，过着半官半隐的生活，此诗即作于这个时期。
[4][6]作品鉴赏整体赏析这首诗为山水名篇，写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
《山居秋暝》原文、译文及赏析—小学必读
《山居秋暝》原文、译文及赏析—小学必读原文：山居秋暝王维〔唐代〕空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林里传来喧闹声，知是少女洗衣归来，莲叶轻摇知是上游荡下轻舟。
任凭春天的花草消失，眼前的秋景足以让我流连久居。
注释：暝（míng）：日落时分，天色将晚。
空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
清泉石上流：写的正是雨后的景色。
竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：笑语喧哗。
浣（huàn）女：洗衣服的女子。
浣：洗涤衣物。
随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，此处指诗人自己。
留：居。
赏析：这首诗为山水名篇。
描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。
它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此处有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
颔联天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。
诗人自己也是这种心志高洁的人。
这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。
颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。
《山居秋暝》古诗拼音
《山居秋暝》古诗拼音《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。
此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足。
小编为大家整理了这首作品的原文和意思，希望大家喜欢。
《山居秋暝》作者：王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山居秋暝》意思：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
《山居秋暝》注释：⑴暝(míng)：日落，天色将晚。
⑵空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。
⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
⑸随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。
留：居。
此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。
反映出无可无不可的襟怀《山居秋暝》写作背景：唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。
由于保守势力与宦官的联合反攻，致使革新失败。
因此，柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。
他在任所名为司马，实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。
官署里没有他的住处，不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。
柳宗元自从被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。
于是，他怀着幽愤的心情，写下了这首令人传颂的名诗《山居秋暝》鉴赏：这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。
”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。
部编版小学语文古诗文《山居秋暝》原文+注释+翻译+赏析+试题
山居秋暝体裁：诗题文：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
作者：名字：王维年代：唐代描述：王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。
王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
王维精通佛学，受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
翻译：原文空山新雨后，天气晚来秋。
译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
原文明月松间照，清泉石上流。
译文：皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
原文竹喧归浣女，莲动下渔舟。
译文：竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
原文随意春芳歇，王孙自可留。
译文：春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
赏析：赏析一：创作背景这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，是王维隐居终南山下辋川别业（别墅）时所作。
借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。
诗人描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜:松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地构成了一幅明丽的画图。
赏析二：思想内容《山居秋暝》描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴品质，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，通过描写自然美来表现人格美和社会美。
赏析三：艺术特色全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。
它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
山居秋暝古诗原文及翻译
1空山：空旷，空寂的山野。
2新：刚刚。
3清泉石上流：写雨后山泉在岩石上流的情景。
4竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗。
5浣女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物
6随意：任凭。
这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
颔联写皓月当空，
莲叶分披，发现了浣女、渔舟。
末联写此景美好，是洁身自好的所在。
全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。
王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。
唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。
安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。
长安收复后，被责授太子中允。
唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
《山居秋暝》原文赏析
《山居秋暝》原文赏析《山居秋暝》原文赏析赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
下面是小编帮大家整理的《山居秋暝》原文赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
原文山居秋暝[唐]王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
注释1.暝：日落，夜晚。
2.王维，约（701-761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。
唐代诗人、画家。
山水田园派诗人，人称“诗佛”3.空山：空旷，空寂的山野。
4.新：刚刚。
5.清泉石上流：写的正是雨后的景色。
6.竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指洗衣服姑娘的欢笑声。
7.浣女：洗衣服的姑娘。
浣（huàn）：洗。
8.莲动：意谓溪中莲花动荡。
9.下：归也，如“日之夕矣，牛羊下来”,作“回来”义。
10.随意春芳歇，王孙自可留：反用《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”句意。
意谓任凭它春芳消散，王孙也可以久留，因为秋色同样迷人，使人留恋。
随意：任凭。
春芳歇：春芳：春草；歇，消散、逝去。
王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人。
留：居。
译文一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲叶摆动，渔人收起渔网，划着船穿过荷塘顺流而归。
任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可流连徜徉。
赏析诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”,写薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。
其清新、宁静，淡远之境如在目前。
一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。
诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。
空山新雨后全诗
空山新雨后全诗空山新雨后全诗是出自《山居秋暝》的名句。
【全诗如下】《山居秋暝》作者：王维(唐代)空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【注释】1、暝（míng）：日落，天色将晚。
2、空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
3、清泉石上流：写的正是雨后的景色。
4、竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，那里指竹叶发出沙沙声响。
浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
5、随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
6、王孙：原指贵族子弟，之后也泛指隐居的人。
留：居。
此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。
反映出无可无不可的襟怀。
【翻译】空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自能够久留。
【赏析】《山居秋暝》这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。
”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。
这是正因山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。
由于那里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，能够想见。
“明月松间照，清泉石上流。
《山居秋暝》全诗及赏析
《山居秋暝》全诗及赏析【诗句】空山新雨后，天气晚来秋。
【出处】唐·王维《山居秋暝》。
【译注】空寂的山中在新雨过后，万物清新，晚上的天气使人感觉到凉爽的秋意。
【用法例释】用以形容山野雨后的清新明净或山林的清冷景象。
[例1]雨停以后，青山一洗，原先在云雾里模糊了的山的轮廓，分外清晰、鲜明，身上、心里也爽朗清凉了。
这才懂得，王维在辋川山庄里，为什么会说“空山新雨后，天气晚来秋”。
(邵燕祥《杜甫的眼睛》)[例2]“空山新雨后，天气晚来秋。
”时下虽是五月初夏，可山中就凉沁沁的有秋意了，以至我坐在这个吊楼上面给你写信，也打了两个喷嚏，赶忙披上毛衣。
(张放《山寺絮语》)【全诗】山居秋暝[唐].王维.空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【赏析】这是王维晚年在蓝田辋川别业时写的一首山水诗。
诗中写秋天雨后的傍晚景色，今天读来，还能感受到一派清新之气。
首联两句写出当时的环境和特定时刻：环境，是在“新雨”后的“空山”; 时间，是“秋”天的“晚上” (即暝，ming)。
这就从总体上勾勒出这首诗的“规定情境”。
颔联(三、四句)写山中美丽的自然景象：明月在雨洗过的碧空朗照，透过青松的枝叶还能看到她皎洁的光影;清泉在石上奔流，月光下浪花晶莹、清澈见底。
紧接着颈联(五、六句)写山中的人迹动态，但出语含蓄、极见巧思。
诗人在“浣女”(浣[huan]女：洗衣女子。
)、“渔舟”之前先写“竹喧”、“莲动”，这既符合现实感觉的顺序，也吻合读者的审美趣味，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽。
等听到竹林的`喧声、看到莲叶的摇动时才发现浣女、莲舟，这样从隐处写来然后方见真象，便立见情趣，更富诗意。
一首优秀的山水诗，不只要写出美丽的自然景色，而且在其中寄托着诗人深挚的情怀。
这首诗所描写的美好生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。
《楚辞·招隐士》说：“王孙(指贵族弟子)兮归来，山中兮不可久留。
《山居秋暝》原文及注释.doc
《山居秋暝》原文及注释《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。
一起来看看我为大家整理的：《山居秋暝》原文及注释，欢迎阅读，仅供参考。
《山居秋暝》原文及注释山居秋暝唐代：王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
注释暝（míng）：日落，天色将晚。
空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
清泉石上流：写的正是雨后的景色。
竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。
留：居。
鉴赏这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。
”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。
由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。
”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其＂息阴无恶木，饮水必清源”。
诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。
”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。
王维《山居秋暝》全诗翻译及赏析
王维《山居秋暝》全诗翻译及赏析在平凡的学习、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。
你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编收集整理的王维《山居秋暝》全诗翻译及赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文：一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。
明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。
竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。
尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。
译文二：空寂的终南山刚下了一场雨后，秋天的黄昏时候降临了。
明亮的月光在松树间照耀，清澈的'泉水在岩石上流淌。
竹林里传来喧闹声是洗衣的女子回来了，水上的荷叶摇动是打鱼的渔民下船了。
任凭春天的芳香花草消逝，我自己还是可以居留在这里。
赏析：《山居秋暝》是唐朝王维的五言律诗。
诗中将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，鱼船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。
它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了诗人诗中有画的创作特点。
这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。
颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。
末联写此景美好，是洁身自好的所在。
全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
“总之，这首山水田园诗画山绣水，清新宁静，寄情山水，于诗情画意中寄托了诗人的高洁情怀和对理想生活的执着追求，含蕴丰富，耐人寻味。
王维《山居秋暝》(带拼音、注释、译文)
王维《山居秋暝》(带拼音、注释、译文)《山shān居jū秋qiū暝míng》作zuò者zhě：王wáng维wéi空kōng山shān新xīn雨yǔ后hòu，天tiān气qì晚wǎn来lái秋qiū。
明míng月yuè松sōng间jiān照zhào，清qīng泉quán石shí上shàng流liú。
竹zhú喧xuān归guī浣huàn女nǚ，莲lián动dòng下xià渔yú舟zhōu。
随suí意yì春chūn芳fāng歇xiē，王wáng孙sūn自zì可kě留liú。
作者介绍：王维（701年-761年），字摩诘，号摩诘居士。
河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。
唐朝诗人、画家。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”注释：暝：日落，天色将晚。
空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
清泉石上流：写的正是雨后的景色。
竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。
译文：刚刚下过雨之后，山中空旷寂静，夜晚降临使人感到已到秋天。
明月的光从松林之间洒下，泉水在山石上流淌。
从竹林中的笑语喧哗声可知是洗衣姑娘归来了，莲叶轻摇，那是有渔船驶过来了。
春日的芳菲不妨随它消歇，秋天如此美好，王孙当然可以久留。
山居秋暝诗词赏析
山居秋暝诗词赏析《山居秋暝》原文：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
一、衍生注释：1. 暝（míng）：日落，天色将晚。
2. 空山：空旷，空寂的山野。
新雨：刚刚下过的雨。
3. 浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。
4. “随意”句：春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人自己。
二、赏析：这首诗描绘出一幅清新、宁静而又富有生活气息的秋日傍晚山居图。
首联“空山新雨后，天气晚来秋”，一个“空”字，渲染出一种空灵的氛围，仿佛整座山都被新雨洗净，给人一种超凡脱俗之感。
刚刚下过雨的傍晚，秋意渐浓，就像一场盛大的演出拉开了序幕。
颔联“明月松间照，清泉石上流”那是多么美妙的画面啊，明月透过松林洒下斑驳的光影，清泉在山石上淙淙流淌，一动一静，就像一幅天然的水墨画。
这画面就像一首无声的诗，让人沉醉其中。
颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”则从写景转到写人，竹林里传来欢声笑语，那是洗衣归来的女子，荷叶纷纷向两旁分开，原来是渔舟顺流而下。
这让整个画面充满了生机与活力，好像整个山林都活了过来。
尾联“随意春芳歇，王孙自可留”诗人表达出自己对这种山居生活的喜爱，哪怕春天的美景已经消逝，他也愿意留在这秋山之中，就像我们在一个美好的地方，哪怕外面的世界再繁华，我们也不想离开啊。
三、作者介绍：王维，字摩诘，号摩诘居士。
他是唐代著名的诗人、画家。
王维的诗歌大多描写山水田园的宁静之美，他的诗中有画，画中有诗。
他的人生经历比较丰富，早年有积极的政治抱负，后来经历仕途挫折后，开始过着半官半隐的生活。
这种生活状态也深深影响了他的创作，使他的作品充满了禅意和对自然的热爱。
四、运用片段：在我的旅行中，当我走进那片深山里的小村庄时，那种宁静的感觉让我一下子就想到了王维的“空山新雨后，天气晚来秋”。
部编版语文五年级上册第21课《古诗词三首》译文及赏析
部编版语文五年级上册第21课《古诗词三首》译文及赏析部编版小学语文五年级上册第21课是《古诗词三首》，收入了两首唐诗（《山居秋暝》《枫桥夜泊》）和一首宋词（《长相思》），现整理分享这三首诗词的诗文、译文和赏析。
山居秋暝唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【译文】空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
【赏析】这首诗为山水名篇，写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。
”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。
这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。
由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。
”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。
王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。
诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。
”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。
这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。
像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。
”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。
王维《山居秋暝》全诗翻译及赏析(优秀9篇)
王维《山居秋暝》全诗翻译及赏析（优秀9篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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山居秋暝·王维注释翻译赏析讲解
山居秋暝·王维注释翻译赏析讲解【作品简介】《山居秋暝》由王维创作，被选入《唐诗三百首》。
这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
此诗的首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。
颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。
末联写此景美好，是洁身自好的所在。
全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。
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这首诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，鱼船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。
它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了诗人诗中有画的创作特点。
【原文】《山居秋暝》作者：王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【注解】1.暝：日落，夜晚。
夜色。
2.空山：幽静的山。
3.新：刚刚。
4.竹喧：竹林中笑语喧哗，也指竹子枝叶相碰发出的声音。
5.喧：喧哗，这里指洗衣服姑娘的欢笑声。
6.浣女：洗衣服的姑娘。
浣（huàn）：洗。
7.莲动：意谓溪中莲花动荡，知是渔船沿水下行。
8.随意：尽管，虽然。
9.春芳歇：春天的芳华凋谢了。
春芳：春草。
歇：干枯。
10.王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人本人。
11.留：居。
12.王维，约（701-761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。
唐代诗人、画家。
山水田园派诗人，人称“诗佛”。
13.清泉石上流：写的正是雨后的景色。
14.随意春芳歇，王孙自可留：反用《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”句意。
意谓任它春芳消歇，王孙也可以久留，因为秋色同样迷人，使人留恋。
15.全文中心：这是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。
高考语文必考知识点《山居秋暝》原文翻译及鉴赏高中语文基础知识总结高中
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文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅,而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《山居秋暝》原文及翻译，请大家以所在地区课本为主。
《山居秋暝》原文ﻭ空山新雨后，天气晚来秋。
ﻭ明月松间照，清泉石上流。
ﻭ竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留。
ﻭ《山居秋暝》原文翻译ﻭ空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋.皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
ﻭ竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
ﻭ《山居秋暝》注释⑴暝（míｎｇ):日落,天色将晚。
ﻭ⑵空山:空旷，空寂的山野.新：刚刚.⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。
ﻭ⑷竹喧:竹林中笑语喧哗.喧：喧哗,这里指竹叶发出沙沙声响。
浣(huàn)女：洗衣服的姑娘.浣：洗涤衣物。
⑸随意：任凭。
春芳:春天的花草。
歇:消散，消失。
ﻭ⑹王孙：原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人。
ﻭ⑺留：居.此句反用**小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。
反映出无可无不可的襟怀。
ﻭ《山居秋暝》鉴赏ﻭ这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
ﻭ“空山新雨后,天气晚来秋."诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人,但闻人语响”（《鹿柴》）。
由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《**行》）；自然不知山中有人来了.“空山"两字点出此外有如世外**，山雨初霁，万物为之一新,又是初秋的傍晚，空气之**，景色之美妙，可以想见.“明月松间照，清泉石上流。
《山居秋暝》的全诗及赏析
《山居秋暝》的全诗及赏析《山居秋暝》的全诗及赏析【诗句】随意春芳歇，王孙自可留。
【出处】唐·王维《山居秋暝》。
【译注】春芳既已消歇，那么就随其心意吧，王孙公子自然依旧可以留在清秋的山中。
《楚辞·招隐士》：“王孙归来兮，山中兮不可久留”。
诗人反用其意：“王孙自可留”。
表明诗人对山居生活的称心如意，对这里芳菲美景的欣赏和留恋，隐含着对污浊官场的厌恶和洁身自好、毅然“归隐”的决心。
【全诗】山居秋暝[唐].王维.空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【赏析】诗描写了秋天山中从黄昏到夜里(不是深夜)一段时间的景物，表达了诗人对山居生活的深爱之情。
首联点地点、时令。
“空山”见其广大;本已秋季，空气明净，加上雨后，更是清纯。
如此境界，先已宜人。
颔联为写景名句。
松间月照，清泉流淌，自然景物，天然图画。
苏轼曾有经典名言评价王维的`诗和画：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。
”这两句诗就是最好的论据。
王维是一个在文学、绘画、音乐等艺术方面都称得上精通的人，所以他能将不同的艺术技巧贯通运用。
绘画的作色明暗、层次远近等方法自可用到写诗上来，因为很多诗是山水的审美，山水本来就有色彩明暗、远近层次。
这两句的“松间”是暗色，月光透进松间，清泉在松林间的石上流淌，月映更清。
作者的语言描绘看似平淡，其实这正是最高深的诗最浅显的表现。
颈联点出人气，使空旷的山中有了生气。
姑娘们在清月照耀下洗衣归来，嬉笑快乐之声撒满竹林;荷叶在晃动，原来是渔船悄然下行，一用有声造景，一用无声造景，有声景美，无声景亦美，都表现了山中的自然之美，更表现了作者的爱。
于是尾联也自然来了。
山中什么都美，不只是春天春花，春朝春晨，还有秋夕秋月，秋声秋林，四季景物都宜人，没有理由离开它。
山居秋暝古诗原文加翻译
山居秋暝古诗原文加翻译学了这首古诗，你了解其中的含义吗？你对此又有怎样的体会呢？一起再来看看吧！下面是由小编为大家整理的“山居秋暝古诗原文加翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。
山居秋暝原文王维【唐】空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
山居秋暝翻译一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。
任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。
扩展阅读：山居秋暝赏析王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。
全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，写薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。
其清新、宁静，淡远之境如在目前。
一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。
诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。
“明月松间照，清泉石上流”，被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。
“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。
此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。
此种禅意非隐居者莫属。
苏轼把此联誉为“诗中有画，画中有诗。
”的典范之秀句。
接下来诗人由写景转为写人。
在这幅山水画作之中，山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。
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2024年山居秋暝的原文及翻译山居秋暝原文全文优秀(5篇)山居秋暝原文及译文山居秋暝原文篇一空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
⑴暝〔míng〕：日落，夜晚。
⑵空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
⑶清泉石上流：写的正是雨后的风光。
⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣〔huàn〕女：洗衣服的姑娘。
浣，洗。
⑸春芳歇：春天的芳华凋谢了。
歇，消散。
新雨过后山谷里空旷清新，深秋黄昏的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的'追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。
”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”〔《鹿柴》〕。
由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”〔《桃行》〕；自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此外有如世外桃，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的黄昏，空气之清新，风光之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。
”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清”。
诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。
”〔《献始兴公》〕这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。
像这样又动人又自然的写景，到达了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。
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其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。又，每联
歌
中上句称出句，下句称对句。
鉴 赏 指
④有严格的声律要求。第二、四、六、八句押韵
（首句可押可不押），通常押平声韵，一韵到底。每
要
句中用字平仄相间，上下句中的平仄相对，有“仄起”
与“平起”两式（参课本P60“近体诗的两种常见定
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山居秋暝
王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
李达均课件系列
近 体 诗
学习目标 学海导航 山居秋暝
八 首（之一）
学习目标
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学 海 导 航P5-1
近 1．近体诗
体 诗
与古体诗相对而言的一种诗体,
知
也称今诗。指唐代形成的格
识
律诗体, 其句数、字数、
诗
平仄、对仗、用韵
；
一齐低下去，李暖暖的脚就被钉在了那里，花白头发的校长拿过了她的行李…… 李暖暖的班里有32个学生，从她上课的第一天起，第一排的第一个孩子，拿了一个鸡蛋给她，说是她妈让拿的。第二天，第一排第二个孩子也拿了一个鸡蛋给她，那是个羞涩的男孩，给她鸡蛋时脸红红的，不说 话……结果32个孩子每天都轮流着拿鸡蛋给她。她以为鸡蛋都是大人让拿过来的，直到有一天，她收到第34个鸡蛋的那天，那个羞涩的不说话的男孩第二次给她鸡蛋，而男孩的奶奶找到了学校告状，说孙子偷家里的鸡蛋。这时她才知道了真相：为了留住她，那些孩子商定，每天送她一个鸡蛋。 那个男孩叫路生，早早就没了父母，与年迈的奶奶相依为命…… 那天，她抱着那个脏兮兮的男孩放声大哭。在牛奶巧克力中长大的李暖暖，隐藏在心底23年的爱心，被34个鸡蛋瞬间唤醒了。 晚上，我和李暖暖在屋里分那些果冻和巧克力。她分得非常仔细，专注的样子很像一个给孩子分食物 的母亲。 第二天，李暖暖把我送到车站。在车站，李暖暖一直叮嘱我回去要给她集资，说：“越多越好，没钱给东西也行，给什么要什么。”然后，依旧怨怨地说：“跟我爸要，就说我需要20万赎身。” 我答应着，心里始终酸酸的。李暖暖，她认真了，她在认真地过着她现在的生活。我知 道有一天，李暖暖会离开那里，回到她曾经生活的地方，可是回来的，已经不会再是曾经的李暖暖。她爸说，等到暖暖回来，我要让她去她想去的地方…… 我把这话传给李暖暖，她呵呵地笑，说：“这老头，我原谅他了。” （摘自《中外文摘》,?有删改 ） 29. 阅读全文，请选出下列分析 不正确的一项（? ）（2分） A．第一段单句成行，为下文情节的发展设置了很好的悬念，也为主人公后来的性格发展奠定了基调。 B．李暖暖制止“我”再点两个菜，突出了她心思细密的特点，表现了她对学生的关怀体贴，也清晰地反映了她对社会上的极度贫富不均怀有深深的怨愤。 C．文章后面李暖暖说“跟我爸要，就说我需要20万赎身”，其实她并不是真的感觉被这里拘禁，而是想向父亲求援，给当地孩子一些力所能及的帮助。 D．小说以细腻、生动的笔触，叙述了大学生李暖暖的一段支教经历，娓娓道来，情节看似简单，但蕴含着一种温暖人心的正能量。 30.本 文题目为“34个鸡蛋”，请分析“34个鸡蛋”这一情节的设置在全文中的作用。（4分） _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 31.阅读文中画横线的两处，分析其表 达作用。（4分） （1）下火车，转大巴，下大巴，再转小公共汽车，结果还要步行三公里。那里全是土路，又刚刚下过雨，泥泞得根本抬不动脚。 _______________________________________________________________________ （2）她分得非常仔细，专注的样子很像一个给孩子分食物的 母亲。 _______________________________________________________________________ 32.小说描述了主人公李暖暖的支教经历，她的性格也因支教而发生了很大变化，请简要概括她的性格特点。（4分） 29.B（2分） 30. “34个鸡蛋”这一情节是主人公李暖暖思想感情发生重大转变的重 要（关键）情节。（2分）正是孩子们自发送来的34个鸡蛋，深深感动了李暖暖，唤醒她的善良、真诚与爱心，从而让她下决心要留下来兑现她的承诺。（2分） 31. 第（1）处是环境描写，写出了路途的遥远以及当地的闭塞落后，暗示了支教条件的艰苦。（2分） ?第（2）处是神态描写，写 出了李暖暖的细致和耐心，表现了她对孩子们的关爱之情。（2分） 32. ①任性、直率。②善良、真诚。③关爱他人，细致入微。④执着、坚强（诚信）。 大地的恩典（2017·淮安市中考） 杜怀超 ①在江南，我时常遥望家乡的那片竹林。 ②对于竹子，我处于一种远距离的仰望或者审视 中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的阵风，空行处唯有水声一般漫漶过来：竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响，猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。 ③对于竹子，父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，磨得光亮的半月型长扁担，与父亲 时常纠缠在一起，使得父亲瞬间有了担山填海的力量，一种承担着苍茫大地的力量，养活了一家人的生活。父亲和竹子挨得那么近，皮肤挨着皮肤，骨头连着骨头，以至在手搬肩扛之间，我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然，父亲总是默不作声，至疼痛处他也只会咧嘴一笑。 ④我不理 会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后，弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫，继续在宣纸或者红纸上描摹虔诚、图腾和吉祥。 ⑤父亲也完全不理会我的委屈，他只纠结我对竹毫的 亵渎和无知，以致多多年来，我一直在书桌前，挺直身子，坚守着对竹毫的执笔姿势。父亲呢，在门前的田畴上，种下一片竹林。四季里，把竹子枝条捆扎起来，做一柄扫帚，在旷野里扫荡着秋天。 ⑥我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里，竹简是一座立体凝固的雕塑，在时间的 刻刀里留下他们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简，即使竹叶大的象形文字，他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往。在我夜晚习字的空闲里，他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是，一行行端庄 的文字，当我们给予它生命，谁能窥尽其中的叱咤风云？在竹简深处，或者说在竹海深处，父亲是无法窥知内部世界的，诸如竹子的暗语与象征，比如它承载着中国传统文化的精髓……对此父亲是一片茫然。 ⑦父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权， 而在生活的漩涡里，他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节，打磨成祖母手中的捻线陀，纺麻线、棉线;他可以用竹片打制成厨房里的砧板，甚至可以花上十天半月的时间，用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀。即使在农历的五月或者秋收正午， 只要有了它，疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡，醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲，正是一棵竹子，一棵在风中奔跑的竹子。在一起十年的光阴里，凄风苦雨，冰刀霜剑都没有折弯它，即使在最黑沉沉的深 夜里，依然发出铿锵的回音。 ? ⑧父亲对竹子或竹制的事物，总是有着命里的熟稔和暖温。即使老了，他依然握一支竹质拐杖，继续保持挺拔的身子，在大地上行走。他从老家来江南，看到我书房里摆放一盆花草，我告诉父亲它叫文竹，他竟然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹，他迷茫 的眼神里还有一丝轻蔑。文竹，文竹，这也能算竹？是的，一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量，也没有春笋从大地深处，穿破一冬的禁锢，直刺云天的竹子。父亲临回老家时，居然在门前给我种上一丛竹子。 ⑨心情低谷时，我总会搬一竹椅，陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看 我时，我不知道父亲是不是在老家也一样地打量着我？父亲曾对我说过，竹子是很神秘的，一夜之间可长高一米呢，最终同大树般高大，它还能开花呢。事实上，见过竹子开花的人并不多，以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道，竹子终身只开 一次花，花上数年、数十年的时间积蓄，一朝迸发，然后死去。花期就是死期。对着老家的方向，我泪眼婆娑。 ?⑩我很少给父亲买什么礼物，一是他会心疼我花钱，二是他的喜好我也不甚清楚。后来我给他寄去产于江南的礼物——一整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物，他 竟甚是欢喜。父亲一生爱竹，就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发，与父亲融为一体吧。父亲来电说，这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑，如果夜晚仔细倾听的话，它还会和你一同呼吸呢！ ⑾念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲，直至生命深处，随 即竹涛涌来…… (节选自《思维与智慧》，有删改) 16．用简洁的语言概括文中父亲的形象。（4分） 答： 17.请从语言运用和情感表达角度赏析第③段画线的句子。(4分) 答： 18.依据文章第⑨段画线句，展开合理想象，将“我”此刻的心里描写出来。（60字以内）（4分） 答： 19.联系 全文，说说文章第⑩段中“我”为什么给父亲买了一套用竹纤维制作的衣物。（5分） 答： 20.阅读全文，说说你对文题“大地的恩典”的理解。（5分） 答： 16.勤劳能干；有家庭责任感；对文化感到渺茫；对文字的向往、对文化的虔诚（敬重）；注重对“我”的教诲和引导；挺拔、坚强 （隐忍）；对生命有深刻的理解（悲悯的情怀）。 （评分标准：答出一点得2分，答出两点得3分，答出三点得4分。) 17. （4分）示例一：运用拟人修辞，体现了父亲与竹子的亲近（亲密），表现出父亲劳作的艰辛，表达我对父亲辛勤劳作的感动与赞美！ 示例二：通过“挨着”“ 连 着”“ 窃窃私语”等词语，写出了父亲使用竹扁担劳作时的样子，表现出父亲劳作时的艰辛，体现了父亲与竹子的亲近（亲密），表达出表达我对父亲辛勤劳作的赞美和感动。 （评分标准：修辞方法或词语选择1分，写出父亲与竹子关系1分，表现父亲形象1分，表达情感1分。） 18. （4分） 要点：对父亲的牵挂思念；对父亲年老的心疼（担忧）；对父亲的感念（感恩）；对之前不理解父亲感到愧疚。 （评分标准:答出任意一点2分。其他合理想象，亦可。答出要点，非第一人称或语句不通顺最多得2分。) 19. （5分）示例：是因为父亲一生爱竹，在我心中父亲与竹子是融为一 体的，通过为父亲买礼物，寄托我对父亲的理解与感念。 （评分说明：答父亲一生爱竹，得