关于校周四女子学校—幸福女性学堂第一期课程班报名回
王红：创女子学堂，造柔软世界
风流一代·青春人物悦人王红：创女子学堂，造柔软世界■文／本刊记者郑儒凤女子德慧大学堂是已故国学大师南怀瑾生前鼓励并支持创建的，之所以称为“德慧”，是希望从培养女德入手，激发出女人内心的智慧和灵性，教女人如何做个好妻子、好母亲。
当一个人的内心变得单纯柔软的时候，欲念就会降低，幸福感也就随之提高。
王红，正是这所女校的创办人、校长。
初见大师2008年，王红是欧美同学会2005委员会秘书长，当时她看见身边很多海归精英整日为事业奔波劳碌，身心俱疲，就发心为大家寻觅一个良方，为这些“不差钱”的学长们提供根本的生命关怀。
环顾四周，她觉得唯有国学大师南怀瑾是最佳人选，因为南师既无宗教之讳，亦无门派之别，他的学识、修为等，诸行圆满。
经由友人的牵线和安排，2008年5月27日，王红带着一行40人千里求法，齐聚南师主持创办的教育基地太湖大学堂。
至今，王红还记得同伴们初见南师时的惊呼：“南老师像飘过来的一样！”时年南师91岁，仙风道骨，淡云神来，上下千年，纵横万里，东西畅游，评古论今，字句动念间，南师巧妙地引导众人，转识成智。
时光流逝，斗转星移，2010年夏，王红创立的“未来中国助学联盟”在世博会启动。
这是一家智力公益组织，邀请国内外的领军人物给全国特别是二三线城市的大学生传递思想、分享生命，用自己人生的宝贵经验而不是钱，来助力青年成长。
这一次王红又斗胆向南师求字。
上午王红将邮件发出，下午就收到了南师为“未来中国”题的字：“再造中国，走向未来”。
最初，王红是不敢用这八个字的，觉得太大了，可是后来随着“未来中国助学联盟”的发展壮大，她再次体会到了老人家的远见。
当他们用各种形式助力青年成长，重新构建青年人的价值观，不正是“再造中国”吗？当青年人发挥出太阳般的光亮和热情，不正是“走向未来”吗？创办女校2012年的1月7日、2月18日、3月17日，南师在太湖大学堂连续三次讲《女. All Rights Reserved.性的修养》，这是前所未有的。
天津市第九中学办学章程
天津市第九中学办学章程2016年11月11日经校务委员会通过，修改提升《第九中学办学章程》，2017年 11 月 28 日经八届七次教代会审议，2017年11月29日党政联席会通过。
序言天津市第九中学是天津市南开区全日制公办区属市级重点完全中学。
其前身是天津近代教育家温世霖先生于1905年（清光绪三十一年）创办的普育女子学堂，它开创了天津女子教育的先河，校址设于南门里二道街荣家胡同温宅。
1933年10月普育女中设立中学部，更名为普育女子初级中学，1945年秋季普育女学开始招收高中班，1946年学校更名为天津市私立普育女子中学，1947年5月正式形成高中、初中、小学一条龙的教育格局。
天津解放后，广大妇女的社会地位发生了根本变化，女学生源快速增长，1950年经“普育校董会”申请，天津市人民政府批准，普育女子中小学由国家接办，学校更名为天津市第三女子中学，简称天津女三中。
小学不再与中学合办。
1959年招生男生过多，城乡区政府不得不采取权宜之计，决定将女三中改名为天津九中。
1961年由于女生的招生计划突破原定计划，天津市教育局根据实际情况，同意恢复校名为天津市第三女子中学，1966年“文化大革命”开始，自此学校又增添了一个特定历史时期、一个特定历史内容的校名：红军中学。
1978年11月20日，根据天津市教育局（津教文［1978］120号）文通知，红军中学改名为天津市第九中学，并由此揭开了学校发展改革的新篇章。
1992年学校被天津市教育委员会批准为南开区重点中学，并因校园坐落于广东会馆，并铸有孙中山先生像，1992年更名为天津市中山中学，2003因老城厢改造，学校迁址到复康路5号，并恢复校名为天津市第九中学， 2007年南开区布局调整,学校迁址到南开区明川路阳光100国际新城南园3号，2010年高中部迁址到南开区凌宾路奥城53号，2012年1月收到津教委中(2012)1号文件,晋升为区属市级重点中学。
第一章总则第一条为了依法办学，健全现代学校制度，使学校管理科学化、规范化，依据《中华人民共和国教育法》《中华人民共和国义务教育法》《中华人民共和国教师法》《中华人民共和国未成年人保护法》《全面推进依法治校实施纲要》等有关法律法规及规范性文件，结合学校办学实际，制定本章程。
中国与血糖是一致的近代中国人自办的第一所女学堂
中国与血糖是一致的近代中国人自办的第一所女学堂上海作为近代中国中西文化交汇的前沿和中心，在女子教育方面也得风气之先，在19世纪末和20世纪初，先后由国人创办了各种类型的近代中国最早的女子学校。
1898年创立的中国女学堂，是国人创办的近代中国第一所普通女学校；1904年创立的上海女子蚕业学堂，是近代中国女子蚕桑学校的滥觞；1905年创设的上海女子中西医学院，开近代中国国人自办女子医科学校之先河；1908年创立的中国女子体操学校，为近代中国女子体育学校的先驱。
一、中国女学堂中国女学堂初名“桂墅里女学会书塾”，在向清政府申请刻制学堂公章时正式定名“中国女学堂”，通常称“经正女学”或“经正女塾”。
学堂创办者经元善（1841-1903），浙江上虞人，近代中国著名企业家、慈善家，资产阶级维新人士。
他热心社会公益事业，积极提倡新式教育，曾于1893年创办经正书院，教授中西各学。
1897年11月，他又开始筹议创办中国女学堂。
他的热心善举，得到了许多有识之士的支持。
梁启超在《事务报》发表《创设女学堂启》，并亲自为学堂制订了办学章程；严复在《国闻报》就此事撰写文章，从理论上阐述女子接受学校教育的重要性；洋务大员盛宣怀曾表示愿意为学堂捐款，并动员他人为之捐款；南洋大臣刘坤一批准学堂的创立，并提供经费补助。
为了广泛听取中外各界人士，尤其是女界人士的意见。
1897年12月6日，经元善在张园安垲第召开了有中外妇女参加的“裙钗大会”，商议创办中国女学堂的有关事宜。
参加者中有盛宣怀的夫人和女儿，梁启超夫人，张叔和夫人，以及西班牙、瑞士领事夫人，江海关税务司夫人等。
1898年5月31日，学堂正式开学，校址设在上海城南高昌庙桂墅里经家路。
学堂设立董事会，董事从捐款人中推选产生，中外人士各20人。
经元善任总理（即校长），沈和卿任提调，主持学堂日常事务。
学堂的办学宗旨为“启其智慧，养其德性，健其身体，以造就其将来为贤母为贤妇”。
招收8-15岁的良家少女入学，课程分为中文、西文两类。
中华女子学院2013-2014学年校历
中华女子学院2013--2014学年第一学期校历8月一二三四五六日9月一二三四五六日10月一二三四五六日暑 假1234第0周注册第5周国庆23456暑 假567891011第1周2345678第6周78910111213暑 假12131415161718第2周9101112131415第7周14151617181920暑 假19202122232425第3周161718中秋202122第8周21222324252627暑 假262728293031第4周23242526272829第9周28293031第5周3011月一二三四五六日12月一二三四五六日1月一二三四五六日第9周123第13周1第18周元旦2345第10周45678910第14周2345678第19周6789101112第11周11121314151617第15周9101112131415寒 假13141516171819第12周18192021222324第16周16171819202122寒 假20212223242526第13周252627282930第17周23242526272829寒 假2728293031第18周3031注：1.新生报到时间：本科、高职9月1日。
2.在校生注册时间：9月1日。
3.第1-16周为教学周，第17周为机动周，第18-19周为复习考试周。
4.北校区运动会时间：10月25日。
中华女子学院2013--2014学年第二学期校历2月一二三四五六日3月一二三四五六日4月一二三四五六日寒假12第1周12第6周1234清明6寒假3456789第2周3456789第7周78910111213寒假10111213141516第3周10111213141516第8周14151617181920第0周171819202122注册第4周17181920212223第9周21222324252627第1周2425262728第5周24252627282930第10周282930第6周315月一二三四五六日6月一二三四五六日7月一二三四五六日第10周劳动节234第14周1第19周123456第11周567891011第15周端午345678暑 假78910111213第12周12131415161718第16周9101112131415暑 假14151617181920第13周19202122232425第17周16171819202122暑 假21222324252627第14周262728293031第18周23242526272829暑 假28293031第19周30注：1.在校生注册时间：2月23日。
中学第16周研修活动通知-北京启喑实验学校
西城教育研修学院2018－2019学年度第一学期中学第16周研修活动安排（2018年12 月10日—2018年12月14日）政治12月11日（星期二）上午8:30，在研修学院北址教学楼307教室，初一政治研修活动。
内容：1、教学设计分享与交流；2、期末复习的建议和思考。
主讲人：胡晓慧，张晶，蒋凤老师。
请全体初一政治教师参加。
12月11日（星期二）上午8:30，在研修学院北址教学楼306教室，初二政治研修活动。
内容：期末复习的建议。
主讲人：陈英老师。
请全体初二政治教师参加。
12月11日（星期二）上午8:30，在研修学院北址教学楼106教室，初三政治研修活动。
内容：《道德与法治》九年级下册教材培训。
主讲人：许欧阳老师，陈怡老师。
请全体初三政治教师参加。
（开放对通州的研修活动最多可容纳0人） 12月11日（星期二）上午8:30，在研修学院北址301教室，高三政治研修活动。
内容：《学科能力诊断和试题专项训练》，主讲：曾阳老师。
请高三政治教师自愿参加。
（开放对通州的研修活动最多可容纳5人）物理12月11日（星期二）上午8:30在13中分校（西城区西绦胡同59号）物理实验室，初二物理研修活动。
请各校初二物理教师参加。
（开放对通州的研修活动最12月11日（星期二）上午8:30，在研修学院北址教学楼212会议室，中学物理课堂教学之实验教学工作室活动。
内容：学生分组实验教学交流3。
主讲人：二附中韩立新、四中张晓羽、西城外国语尹弼辉、13中张立燕等老师。
主持人及指导教师：北京市特级教师161中王运淼老师。
请工作室全体成员参加活动。
（开放对通州的研修活动最多可容纳0人）语文12月12日（星期三）上午8:30，在研修学院北址教学楼302室，进行初一年级语文南北区联合研修活动。
内容：期末复习备考建议。
主讲人：穆聪。
请各校初一全体语文教师参加。
（开放对通州的研修活动最多可容纳10人）12月12日（星期三）上午9:00，在研修学院南址(西四北五条甲1号)进行初二语文研修活动。
清末女子师范教育的特点及启示
清末女子师范教育的特点及启示作者：滕济楠关娴娴来源：《理论观察》2020年第01期摘要：清末民初是我国社会的转型时期，特殊的政治经济条件催生了女子师范教育。
早期的女子师范教育带有时代的特点，受各方面因素影响发展缓慢，教育中男女不平等的现象仍然存在，重视职业培训等。
女子师范教育的兴起对我国师范教育产生了深远影响，即使现在已不再实行男女分隔的教育，仍有很重要的教育意义。
关键词：清末;女子师范教育;特点;启示中图分类号：K257 文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2020）01 — 0115 — 03鸦片战争后，中国的国门被迫打开，时代的巨变使得教育也发生了相应的变化。
我国以往的教育中只有少数贵族女子具有识字的特权，但主要学习的也是《女诫》《女训》一类教导妇德的文章，最终目的是为家庭服务。
近代以来，为适应时代的需要、社会的进步，女子师范教育应运而生。
受西方先进思想影响的有识之士发出发展教育的号召，反对传统的教育理论，提倡男女平等，并做出创办女子教育的尝试。
1907年，清政府颁布《奏定女子师范学堂章程》，女师教育的独立地位得到了官方的认可，其法制化进程由此开始。
近代以来，随着民族危机的加剧，一些有识之士意识到了中国与西方的鸿沟，思索着从教育入手改革社会，发出了教育救国的呼声。
清政府为维护其统治，选择顺应历史潮流，着手改革教育，新式教育逐渐兴起，女子师范教育也走上了近代化的进程。
清末时期，女子师范教育的发展可以分为两个阶段，一是1898年中国人自己兴办的第一所女子学堂——经正女学到1907年清政府颁布《女子师范学堂章程》，二是1907年颁布《章程》后到1911年辛亥革命。
第一阶段中，女师教育不受政府重视，办学以私人办学为主，缺少政府统一的管理。
1840年后，中国在多次对外战争中逐渐加强了与西方的联系，传教士们也借此机会在中国兴办教堂，创办教学女学，传播基督教义。
受其影响，一批最先与西方先进文化接触的有识之士也开展了兴办女学的尝试。
华夏女子中学入学条件
华夏女子中学入学条件
1.年龄：符合中华人民共和国的相关规定，即初一学年的学生应满11周岁到15周岁，初二学年的学生应满12周岁到16周岁，初三学年的学生应满13周岁到17周岁。
2. 学业成绩：报名者需提供近两年的成绩单，以证明其在学业上的良好表现。
面试时，学校将会对报名者的知识水平、学习态度、语言表达等进行考察。
3. 品德表现：学校注重培养学生的道德素养，因此要求报名者具有良好的品德表现，未曾有过严重的不良行为记录。
4. 身体健康：报名者应符合国家有关体检标准，能够承受中等强度的体育锻炼。
5. 相关证件：报名者需提供本人身份证及户口簿等证件原件及复印件。
以上为华夏女子中学的入学条件，希望报名者能够积极备考，顺利通过面试，成为本校的优秀学子。
- 1 -。
民国时期平遥的女子学校
清代末季，西学东渐，新式教育传入民国初年改名山西师范学堂，后改为山西内地，富壤晋中得风气之先。
省立第一师范学校）。
同年，榆次县车辋光绪二十六年（1900年），基督教浸村（今属晋中市榆次区东阳镇）常氏家族礼会在山西阳曲县（今太原）杏花岭开办创办“常氏女子知耻学堂”，族中闺女和媳男书房和女书房，为山西女子受西方教育妇入学读书。
晋中富商豪门大多联姻，女之始。
二十七年（1901 年），朝廷颁布子知耻学堂在榆次、太谷、祁县、平遥、《兴学诏书》，令全国各州县书院改办小介休、汾阳等县产生了影响，引发了富裕学堂，小学教育得以普及。
二十八年门户女性的向往，但仍属家族教育。
同（1902年），基督教会率先在太谷县南关年，祁县举人孟步云在隰州（今隰县）开开办贝露女子学校，信教女子走出闺阁，设州立女子学堂，为省内首创，在晋中引进入课堂读书受业。
二十九年（1903起了震动。
年），太原、汾州、榆次等35个州县的书光绪三十二年（1906年），平遥县在院改为小学堂，晋中普遍出现新式学校，城内牛王庙（今平遥县衙照壁南）设劝学但均属男校。
三十年（1904年），平遥县所。
此后不久，城内牛王庙、武庙（今书的超山书院（院址在今文庙）改为平遥高院街西口路北）、火神庙（今火神庙街东等小学堂，尚无女生。
同年，基督教会在段路北）和鲁班庙（今西大街西段路北）阳曲、汾阳分别开办了尊德、崇德女子初相继设立初等小学堂，皆为男校。
等小学，与贝露女校一样仅收教徒。
光绪三十三年（1907年），清政府正光绪三十一年（1905年），清政府正式颁布《钦定女子小学堂章程》和《女子式废止科举，太原设立官办的山西省立师师范学校章程》。
同年，汾阳基督教会的范学堂（次年更名为山西两级师范学堂，崇德女子小学开办女子中学，霍州的基督◇ 郝新喜 程 光民国时期平遥的女子学校All Rights Reserved.教会也开设了女子中学。
宣统元年定，至1923年小学教育普及方面和女子受（1909年），孟步云在太原创办女子速成国民教育方面均居于国内前列。
家委会发言稿10篇
家委会发言稿10篇社交，因语言而美，当我们需要在领导面前发言时，优秀的发言稿可以为自己的形象加分，写发言稿有哪些方面的要求？下面是精心整理的"家委会发言稿",希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！家委会发言稿篇1尊敬的各位领导、老师、家长朋友、亲爱的同学们：大家好！我是__的妈妈，我很荣幸能作为家委会代表发言。
在此，感谢家委会和_老师的信任。
也欢迎各位家长能在百忙之中抽空来参加我们班的第一个家长会！谢谢！首先，我介绍一下班级情况。
我们班有66名孩子，男孩38个，女孩28个。
开学至今，已经有近三个月了，在_老师、家委会和各位家长的.辛勤付出下，孩子们已经提前适应了小学生活，这要归功于我们的各位家长，还有辛苦培育孩子的老师们，在此，我们用掌声给自己一些鼓励给老师们一些鼓励！你们辛苦了！谢谢！其次，我介绍一下孩子学习情况。
经过近三个月的学习，大多数孩子，学习能跟上老师进度，上课听课认真，完成作业不错，经过两次考试检测，大多数孩子，成绩不错。
当然，由于孩子基础不一样，不能以成绩看孩子，关键还是需要家长的及时有效的跟进，多陪孩子读读书，控制孩子完成家庭作业的时间，尽量在规定的时间里完成，让孩子养成良好的学习习惯，培养孩子做些力所能及的事，让孩子知道自己的事情自己做，从小树立好的生活习惯。
再者，我们家委会是在_老师的同意下，于____年__月__日，正式成立。
家委会在_老师的领导和所有家长的关心下，一步步成长。
家委会任劳任怨、甘心情愿为班级做贡献，做老师、家长和学校的沟通的桥梁与纽带。
为了便于和家长老师沟通，便于更好的了解孩子的学习和生活，我们家委会经_老师同意，建立了班级QQ群和微信沟通平台，通过使用来看，方便了各位家长与老师的沟通，也方便了家长于家长之间的沟通，效果显著！为了更好的服务大家，欢迎所有的家长对班级和家委会提出宝贵意见，我们会虚心接授！一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子一切。
清末民初山西女子学校教育兴起的原因
清末民初山西女子学校教育兴起的原因告诉我们 ： 府的支持和投资 政
串户 ， 动员各 家女子入学。在他 的带动 与宣传 下， 更多 的女子开 始走 出家 是办好教 育的必要保障 ； 各界 人士的捐 助 以及全 体 同胞 的支持 ， 是发展教 门， 接受教育。总之 ， 以孟步云先 生为首 的开 明绅士对 山西女子 学校教 育 育不可缺 少的力量 ： 而受教育者及其家长的热情则是促 进教育保持 良好发
还首倡妇女天足 ， 规定学校只收天足妇女 ， 以身作则， 并 令其妻郭 氏首 放天 列前茅 ， 据统计 ，９２～１２ １２ ９ ３年 ， 国有 女子师范 学校 ６ 全 ７所， 山西就有 ６ 而
足， 到学堂义务任教 。其长女孟 石兰 即为天足 幼女 ， 并率 先到 隰州女 学堂 所 ． 占到 ９ ， ％ 位居全 国第四位 ； 如此，９２～ ９ ３ 山西省师范学校女 不仅 １２ １２ 年
的 发 展做 出 了不 可 磨 灭 的 贡 献 。 ３ 政 府 对 女 子 学 校 教 育 的 支 持 与提 倡 ．
展势头的内在动力 。只有将这几方面的力量聚集起来 ， 我们的教育才能越
办越好！
１１ ９ ７年 、９ ８年 。 ｌ１ 山西先后出台了两项 义务教育规程 ： 《改进全省义务 教育程序》 山西施 行义务教育规程》， 和《 这两项地 方性法规提 出了全省义 务教育实施 方案 ： 学制 四年 ， 儿童六周岁到十周 岁为学龄期 ， 学龄期 内所有 儿童均应 受国民学校之教育 ． 否则强迫免费入学。 山西省 在实施强迫教育 时， 一方面 ， 政府 明确把 失学儿童 家长列 为村 内需要整理 的 １ 省 ０种 人之
１教会女子学校的开办 ． 年， 内地会女教士在太原创办女校 ， 为山西最早 的基督 教教会 学校。此 此
复旦馨然荟智慧女性课程
复旦馨然荟智慧女性课程
报名申请表
尊敬的新学员：
感谢您选择复旦馨然荟女性智慧提升课程，并成为复旦馨然荟姐妹的一员！
从您决定报名参加本课程的这一刻起，就已经开启了您个人的幸福之门。
缘分让你我相聚在此，希望能成为您一生的朋友！为了您能更好地参加学习，请仔细阅读以下须知并完整填写报名表。
填写须知：
一、为了使您的报名有效，方便项目招生办的审核和评估工作，请完整填写报名表，且所填信息真
实有效。
学堂对您提交的信息严格保密。
二、请将报名表填写完整后，传真或Email至项目招生办。
传真请保留原件，邮寄或者快递请保留
复印件，电邮报名请保留一份打印稿。
三、为了更加方便您的学习，请在报名表上注明你所参加的班级名称“复旦馨然荟女性智慧提升班”。
四、准备提交报名表申请表、证件照2张（2张2寸，请在背面署名）、近期生活照一张（电子版）、
身份证复印件一份、（外籍人护照复印件）一份、最高学历证明复印件一份、两张名片，邮寄或者报到时交至教务老师。
五、学堂根据报名要求审核通过后，将为符合条件的申请者寄送录取通知及近期课程安排。
六、申请者如果获准入学，将遵守学堂的管理规定，按课程规定交纳学费。
本人已经对以上报名须知了解详细，特此声明！
申请人签名：▁▁▁▁▁▁▁▁申请日期：▁▁▁▁▁▁▁▁。
关于成立××大学女子学院的论证报告
关于成立××大学女子学院的论证报告根据《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》及《××市妇女发展规划（2011—2020年）》的精神，更好地发挥学校及××市妇女联合会教育妇女、服务妇女、引导妇女，提高妇女素质、培养妇女人才的作用，拟成立××大学女子学院。
一、成立女子学院的必要性随着经济社会的发展，妇女参与社会事务的程度日益提高，妇女对社会稳定与发展的作用日益凸现，尤其是《中原经济区规划(2012—2020年)》的获批，建设都市区，打造中原经济区核心增长区，迫切需要发挥女性“半边天”的作用。
但目前我市女性人才在数量和质量上与女性在经济和社会发展中所处的地位还不相称，妇女素质亟待提高，妇女人才队伍亟待优化。
成立女子学院，加强女性学历教育和职后培训，提高女性综合素质，构建女性终身教育体系，是顺应社会发展、落实科学发展观、构建和谐社会的必然要求。
中国妇女发展纲要（2011—2020）指出，妇女“平等享有受教育的权利和机会，受教育程度持续提高”。
在妇女与教育领域提出了“教育工作全面贯彻性别平等原则；高等学校女性学课程普及程度提高；提高女性接受职业学校教育和职业培训的比例”等10项主要目标和“提高女性接受高等教育的水平、提高妇女终身教育水平”等14项策略措施。
其中加强妇女理论研究和高等学校女性学学科建设中明确提出要“提高女性学学科等级，鼓励高等学校开设女性学专业或女性学课程，培养女性学专业人才”。
市妇联结合纲要及市第十次党代会提出的要求，将在提升妇女素质上作出成绩，利用5年的时间，将全市妇女培训一遍。
成立女子学院是加强妇女教育、开发妇女人力资源、实现妇女自身进步与发展的迫切需求。
由于性别差异，以及政治、经济、文化因素的存在，目前我国男女接收高等教育的机会仍不平等。
女性接收高等教育的城乡差异、区域差异十分显著，女性入学机会的家庭背景、阶层差别很大。
女子师范学堂章程
女子师范学堂章程
女子师范学堂章程
女子师范学堂章程
第一条本章程定章立此女子师范学堂，其使命是通过普及良好的学习素养和
各类学科知识，培养具有高尚素质和良好教育素养的女子师范教师。
第二条本学堂组织针对从基础科目到现代学术研究的课程，其目的是为未来
的女子师范教师提供有关理论的高深发展。
第三条本学堂组织的活动，包括实践教育，形成一种以经验和学术教育为主
要组成部分的整体体系，以培养未来的女子师范教师。
第四条本学堂设有学术、咨询、社会关系指导等多项其他活动，旨在增强学
员对古今中外学术教育及其研究成果的获得，从而有助于培养未来教师们的专业水平。
第五条本学堂建立以咨询委员会为主要决策机构的适当指导机构，为未来的
女子师范教师的职业发展提供参考和改进。
第六条办学范围：
①全面、系统地传授基础科目和最新的学术思想；
②注重概念讨论和实践教育，以形成一种能有效发挥女性特质的新型教育理念。
第七条本学堂将择优录取有关学科高水平教师、助理教师和实习生，营造良
好的'学习氛围，加强管理与监督。
以上就是女子师范学堂章程的大概内容。
女子师范学堂旨在培养有责任感、有
热忱的女子师范教师，培养出具有高尚的素质和社会责任感的女子师范教师。
女子师范学堂要做的不仅仅是授予教学知识，而且要传授与现代社会有关的知识，培养出有人文精神的女子师范教师。
只有综合运用理论知识和实践能力，才能让未来女子师范教师具有正确的价值取向，全面提高教学水平。
新闵学校2019学年第一学期第7周学校工作安排
女性更年期知识讲座
城市科技学校
吴耐玲、邬晓红
10月16日（周三）
13:00
云间学堂（一）基于课程标准的教学与评价
佘山外国语实验学校
杨雅雅、蒋晓晓、张琳、叶雨、潘念慈、徐可、周小静、周丽丽、胡丽萍、汪洁、戴钰、赵昕晨、
10月16日（周三）
13:00
骨干班主任培训
教育学院
周佳妮
10月16日（周三）
8:40——
上外教师听课及微讲座
1、8:40观看大课间活动
2.、9:15六年级数学听课
3.、10:00微讲座（PBL项目介绍，深度学习等）
地点：中学二楼会议室
9:15——
班主任例会
地点：小学报告厅
12:10—12:30
故事百宝箱
12：10
跑操评委会议
地点：中学部二楼会议室
15:40
六年级换巾仪式彩排
13:00
开展各中小学科技辅导员培训
活动中心
张婷
10月16日（周三）
14:30
心理辅导教师服务专业培训活动
松江区兴仓路256号
严帅
10月17日（周四）
8:00一天
内容：立足思维提升助推课堂转型——松江区教育学院院庆小学数学专场。
民乐学校
李森、张雪莹
10月17日（周四）
9:00
“品质课程”暨“引擎计划”项目2019论坛
13:00
1、观摩骨干教师课堂教学（《走一步再走一步》《醉翁亭记》）2、教学研讨（微视频、微报告）
立达中学
陈琦、王紫云、李小双、付荣荣、刘若男
10月17日（周四）
13:00
基于学科核心素养的初中道德与法治单元教学研究
北洋女子公学创办于什么时候？都学习些什么
[键入文字]北洋女子公学创办于什么时候？都学习些什么1904 年10 月3 日，天津《大公报》刊登了倡办人吕碧城署名的《天津女学堂创办章程》(即北洋女子公学创办章程)，共26 条。
文后遂有创办经理人英敛之(大公报总经理)、方药雨(日日新闻社创办人)同启的一则启事，称：“刻下学堂房舍已经造齐，定于(1904 年)九月十五日(10 月23 日)开学。
”吕碧城在1911 年《〈北洋女子公学同学录〉序》中写道：“北洋女子公学创办于光绪甲辰(1904)孟冬”，对北洋女子公学创办日期无详指。
10 月23 日已近孟冬，距孟冬初有十余日。
英敛之和吕碧城对北洋女子公学创办时间的确认并无大异。
按英敛之在《大公报》所提供的日期，1904 年10 月23 日应作为北洋女子公学创校日。
北洋女师范学堂，河北师范大学、天津美术学院前身，中国最早的女子师范学校，1906 年在袁世凯的支持下，由傅增湘创办，吕碧城任监督。
校址位于现在天纬路天津美术学院处。
前身是1904 年创办的“北洋女子公学”。
1912 年后相继改名“北洋女师范学校”、“直隶省立女子师范学校”、“直隶第一女子师范学校”、“河北省立第一女子师范学校”、“河北省立女子师范学院”、“河北师范学院”(天津)等。
”女学”这个词并非维新派的新发明，旧指以妇德、妇言、妇功、妇容四项内容教育女性。
到1905 年，废除科举考试后，“母教救国”也提上了议事日程，培养既能相夫教子、又能“宜家善种”的“贤母良妇”，成为朝野上下改革之士的共识。
上世纪初的十年间，女学盛行，原属于家庭范围的传统女学向近代女子教育转变。
“二十世纪天演烈，坤维凭谁振。
”尽管晚清的女子教育仍然局限在精英阶层的少数女子，但随着中国最早的女子师范学校天津北洋女师范学堂的创办，中国第一代女学生，在天津出品了。
1906 年旧历闰四月十九，住在北京宣武门外荣光寺街外祖父家的汪芸收到了一封北洋女师范学堂的录取通知书，要求汪芸于本月廿二日前前往天津报到。
韩国优质女子大学排名一览表
韩国优质女子大学排名一览表1.学校简介首尔百年名校梨花女子大学坐落于韩国首尔市，成立于1886年，是韩国第一所女子大学。
玛丽•斯克兰顿（MaryF.Scranton）女士受神意之托，来到韩国，建立梨花学堂，在这片不毛之地播下了女性教育的种子。
为了女性教育和性别平等，活跃于世界大舞台的梨花，拥有一流的师资队伍，建有智能教室、最先进宿舍及配套设施，全世界的女性人才聚集在这里，梦想着成为未来领导者。
在即将迎来建校200周年之际，梨花将以“革新梨花（InnovationEwha）”为宗旨，汇聚所有力量，展开“面向世界一流的梨花的挑战与革新”。
2.院系介绍梨花女子大学共设有12个本科学院和15个研究生学院。
其中，本科学院包括人文科学学院、社会科学学院、自然科学学院、工学院、音乐学院、造型艺术学院、师范学院、工商管理学院、医学院、健康科学学院、药学院、斯克兰顿学院；研究生学院包括一般研究生院、国际研究生院、翻译研究生院、工商管理专门研究生院、医学专门研究生院、法学专门研究生院、教育研究生院、设计研究生院、社会福利研究生院、神学研究生院、政策科学研究生院、表演艺术研究生院、临床卫生研究生院、临床牙科研究生院、外国语教育特殊研究生院等。
3.学术实力梨花女子大学共有在校生20，145人，专职教授983人，职员523名，学术水平高，位列世界大学学术排名500强。
梨花女子大学校是韩国最具威望的几所大学之一，韩国大学排名中位列第九位。
梨花女子大学代表着韩国女性教育的最高标准，是公认的全亚洲最好的女子大学。
4.校园环境梨花女子大学坐落于韩国首尔市中心，距离地铁步行仅5分钟，交通十分便利。
梨花女子大学是首尔历史悠久的学校，校园面积达546389㎡，梨花墙、下沉式广场和热闹的购物街区，是潮流男女的聚集地。
梨花女子大学图书馆是学校服务基础设施之一，是具有特色的现代建筑，馆内藏书丰富，为师生提供良好的学习和教学资源。
学生食堂拥有1500个座位，采取自助餐方式，可按个人喜好在不同的食品区各取所需，用餐结束后各自将餐具送回。
清末时期广西第一位女留学生
清末时期广西第一位女留学生知识，女校坚持对学生开展传统文化教育。
以国学经典名著为载体，开设女性艺术及气质修养课程。
不仅教会女子学习文化。
还教习武术，旨在培养文武双全的女学生。
陆书蕉和堂妹陆菱绢在容县女子学校中都是出类拔萃的好学生，不仅文科成绩好，武科的骑马、武术、兵器也样样精通。
陆书蕉和陆菱绢等一批女孩子从小就在这两所女子学校里得到了良好的教育，她们成为当年容县乃至广西有文化、有的新式女青年。
通过官考东渡日本留学在女性教育未正式纳入国家教育体系的清末时期。
女性出国留学具有划时代的历史意义，她们的留学行为本身就是对封建礼教的巨大冲击，这给当时中国传统教育观念带来很大的震撼。
戊戌变法前后，一些先进的知识分子和进步的政治家、思想家开始认识到女子教育的重要性和迫切性。
随着国内兴办女子教育的呼声兴起。
日本的一些教育学者也极力主张中国应派女子到日本留学，学习西方的新知识。
日本教育学者认为。
一个国家欲获人才，须造良家庭；欲得良家庭，须造良母亲。
贤妻良母养成之道，在教育女子而己。
日本教育学者最认同的是，国家百年之大计，女子教育是教育之根本。
是巩固国家基础之法也。
在中日两国人士的大力提倡下，女子教育受到普遍重视。
女子留学也因此应运而生。
据当时中国驻日本东京的有关人士称：1905年前，中国女子在东京留学者有100多人，全国各省相继有女子到日本留学，女子留日形成了第一个小高潮，但广西女子出国留学还是一个空白。
打破这个空白的是陆书蕉和她的堂妹陆菱绢。
1904年秋天。
陆书蕉的堂哥陆更存、陆涉川跟着老师胡汉民到日本留学，他们在日本看到国内各省相继派出女子赴日留学，于是立即给陆书蕉写信，“你们一定要抓住机遇到日本留学”。
在堂哥们的鼓励下，陆书蕉对父亲陆爱堂说。
我也想去日本留学。
学习更多的新知识。
为了让陆书蕉和堂妹陆菱绢能顺利通过出国考试。
陆爱堂让陆书蕉和陆菱绢到梧州国民学堂出国班学习。
为她们做好出国前的培训准备工作。
1905年9月，陆书蕉和陆菱绢到广州参加出国留学生考试。
博商博雅女子学堂简章
博商﹡博雅女子学堂——修身治家，幸福生活一、项目背景：当今世界正朝着全球化一体化方向高速发展，女性在这样的发展大潮中扮演了越来越重要的角色，职场上她们沉稳睿智，生活里她们隐忍体贴，社会中她们优雅自信，女性与生俱来的智慧与博爱决定了她们角色的多样性和灵活性，当今的女性不仅仅属于家庭，她首先要属于自己，然后是家庭，是社会，这样的女性，生活才是最完美的。
作为一个现代女性，无论是经营事业，还是经营家庭，都需要知识和修养的细心滋养。
本研修班将带您步入文化的殿堂，萃取知识的营养，做一个“优雅于形，喜悦于心”，内外兼修的幸福女人。
博商同学会创办的博商﹡博雅女子学堂，为社会名媛搭建一个平台，在和谐的氛围中，适时地停下脚步，向书籍汲取营养，沉淀智慧；听良师肺腑之言，净化心灵。
为魅力投资，在高雅的氛围中提升自身艺术修养；为幸福投资，学习经营幸福家庭的智慧，和谐夫妻关系，孝敬父母；通过科学的教育方法，将儿女培养成现代栋梁之才；结交志同道合的朋友，体味优雅而富有情趣的现代生活。
二、课程特色◇强大的师资阵容：女性研究学者与知名权威专家授课，提供东方优雅女性的最新理念；◇领先的课程设置：全面解读优秀文化的精髓，全方位塑造东方女性的优雅、知性与健康；◇全面的提升训练：案例教学、角色模拟和互动教学为主，系统掌握修身养性的独特魅力；◇有效的交流平台：与名家、名师、名媛交流分享，拥有更多商机、开拓更大成长空间；◇系统的班级管理：博商品质的教学服务和班级活动更加全面，寓教于乐的管理贯穿始终；◇超值的课外交流：博商优雅女性俱乐部活动，为魅力女性打造永不毕业的高端平台。
三、课程设置四、体验与成长✧生活艺术之体验——静、合、悦、美静，是宁静；合，是合一；悦，是喜悦；美，是美好。
生命是一个幸福的旅程，如果没有与自然合一的宁静，也就无法感受与草原、森林、山峰、大海、鸟、兽、虫、鱼同在的喜悦与美好，大自然每一天都充满了神奇的灵性，需要我们去感受它存在的美好，感受幸福也是一种能力，这种能力帮助我们找到生命存在的多姿多彩与幸福。
传承与发展：中国近代女子教育评述
传承与发展：中国近代女子教育评述作者：那日呼薛磊来源：《黄河黄土黄种人》2020年第01期女子教育在中国古代社会未能引起重视，且出现女子无才便是德的社会风气。
直到鸦片战争后，西方教会在中国开始创办女子教会学校，女子才开始真正意义上的接受教育。
在西方教会女子学校的带动下，近代女子教育取得了进一步发展。
国人自办女学、女子职业教育、女子留学教育等近代女子教育相继出现。
中国近代女子教育的发展不仅解放了妇女思想，还促进了整个社会的发展进步。
如今，我国女子教育发展态势良好，但也存在些许问题，因此需要回顾中国近代女子教育的发展并且从中总结经验教训。
一、引言马克思曾说：“没有妇女的酵素就不可能有伟大的社会变革。
社会的进步可以用女性的社会地位来精确衡量。
”女子教育的发展是社会进步的一个缩影。
通常情况下，“女子教育”是指女子在学校接受的正规教育。
鸦片战争前的中国几乎不存在女子教育，在“女子无才便是德”的保守思想影响下，绝大部分女子的受教育权被剥夺，仅有极少数女子能够获得有限的家庭教育，其内容也不过是《列女传》《女诫》等教导女子顺从、守德等封建教条。
近代以来，女子教育兴起，女性开始走出家门，接受正规教育，这标志着女子开始为拥有自主独立的人格而学习。
经过一个多世纪的发展，我国女子教育取得了较大发展，并出现了许多新情况。
回顾历史时期我国女子教育的发展变化，对当下我国女子教育的发展会有积极的启示作用。
二、近代中国女子教育的实践形式近代以来，女子教育开始在中国各地兴起。
西方教会在中国建立了第一批女校，由此近代女子教育开始起步。
太平天国运动中女子教育得到了一定的重视。
19世纪后期的中国，女性意识的觉醒以及当时先进知识分子的倡导，对女子教育的发展起到了很大的推动作用。
甲午战争后，女子教育得到较快发展，出现了国人自办的女子学校。
20世纪后，女子教育实践形式更加丰富多元：职业技能教育、出国留学或接受师范教育成为潮流。
纵观近代女子教育实践形式的发展，其经历了从无到有、从单一到多元的历史进程。