一个人正因为有了灵魂生命才会焕发光彩

——山西工商学院

三

牛

精

神

与

学

风

建

设

会计学院

12级本科会计五班李亚楠

二〇一二年十一月十一日

一个人正因为有了灵魂生命才会焕发光彩，而我们的母校山西工商学院正因为有了三牛精神而变得更加具有生命力，这里的三牛精神则是孺子牛精神、拓荒牛精神、领墒牛精神。

孺子牛精神：鲁迅笔下的“俯首甘为孺子牛”是和“横眉冷对千夫指”相对应的，体现了伟人鲁迅的铮铮铁骨和与人为善的款款情怀。也凸现出他鲜明的爱憎立场。对敌人就要“横眉冷对”，对人民就“甘为孺子牛”。“孺子”即小孩子也，“孺子牛”－－即比喻为民众耕地、拉车、不计报酬，只讲奉献的勤劳友善的牛。用现代语言讲，就是为人民服务。作为高等院校所培养出的高端人才就是要报效祖国，为人民多做贡献。

孺子牛精神突显她的奉献精神，同时也具备纯朴、忠厚、宽容、友善和敬业的特征。传承这种精神，这不仅体现了作为一名学子的人生价值取向，也折射出办学者对理想信念的崇高追求。牛三平院长经常告诫我们，作为一名大学生首先要学会做人。做一个什么样的人，就是要做一个具有崇高人生追求，满怀为国为民甘洒热血的人；做一个有利于祖国繁荣富强，有利于人民大众的人；做一个脱离低级趣味践行“八荣八耻”的人；做一个海纳百川、宽容敬业的人。“孺子牛”精神体现以人为本，德育为先的精神实质。体现出“先天下之忧而忧，后天下人之乐而乐”的做人本份。牛院长说：“德育不合格是危险品，智能不合格是次品，体育不合格是废品”。他把“三品”中的德育放到首要位置，就充分体现了“如何做人”的孺子牛精神实质。。

拓荒牛精神：品格意志方面的表征。在知识上求“真”、能力上求“实”，思维上求“新”，劲头上求“拼”。在改革开放的时代里，未被开垦的“处女地”，如我们的教学内容，我们课程改革，我们的管理模式，我们的育人方法，甚至我们自身素质的培养等等，都需要用“拓荒牛”精神去激励，

知难而进地去改革，大刀阔斧地去创造，标新立异地去创新；如果把我们未曾涉及的一面，把我们尚未拓宽的一面，把我们长期处于低迷谷底的一面看作“处女地”的话，那就用拓荒牛的坚韧刚正、锲而不舍、顽强拼搏精神去拓荒，去开垦出一片繁华似锦、果实飘香的新天地。我们所以要发扬拓荒牛精神，就是要发扬大胆改革与时俱进的精神，发扬那种披荆斩棘、不畏艰险的拼搏精神，造就大批不畏艰难困苦、勇往直前、顽强拼搏、开拓创新精神的优秀人才。我们要在“拓荒”中进发，在“拓荒”中提升，在“拓荒”中打开局面。

领墒牛精神：春天是播种的季节，要实现春华秋实，领墒牛就要根据墒情而不失时机的抢墒、保墒。只有这样才能保障种子在适宜的温度下发芽、开花、结果。

领墒牛以高昂自信的气势、勤奋执着地耕耘，充满豪情迎接春天的到来，体现了负重奋进、不甘落后的争先的精神，体现了个性气魄。我们知道通向金秋丰收的大道是在领墒牛的抢墒、保墒中铺垫的。领墒牛的可贵之处，贵在“领”字，“领”字所要求的是分秒必争、争先恐后、握准时机。春天固然美好，作为时间的概念，逝而不复。人的青春是美好的，人在韶华岁月中就该抓住青春时机，学好科学知识，掌握真实本领，夯实人生基础，日后大展宏图，使青春年华放射出夺目的光芒。发扬领墒牛争先夺魁精神，在竞争中争胜，在工作中争强，在学业上争优，在创业中求赢。像领墒牛那样志存高远、争强好胜、不甘人后、永不服输，争取人人是强者，个个是勇夫。

牛是勤劳、善良、执着和奉献的象征，是吃苦耐劳、忠厚、宽容的典范。

山西工商学院的“三牛精神”是学院20多年辉煌成就的理性总结，是学院文化的精髓提炼，是“工商人”的价值追求和做人做事的精神支柱；孺子牛的奉献精神，拓荒牛的拼搏精神，领墒牛的争先精神，分别从道德情操、品德意志、个性气魄三个方面告诫我们应该做什么样的人，应该培养和造就什么样的人。三种“牛”的精神，既是相对独立的精神风貌，又是相互联系互相影响的有机整体文化。她是牛院长领导的一班人艰苦创业的真实写照，是学院不断发展的独特之宝。我们要学习“三牛精神”，弘扬“三牛精神”，传承“三牛精神”，用“三牛精神”激励自己的学习和生活，是自己成为各个领域中的领头牛。

只有在我们大学四年中时刻保持着具有灵魂意义的三牛精神，我们才会在各个方面表现出自己最优的一面，成为众多沙子中最耀眼的一粒。

会计学院

12级本科会计五班李亚楠

二〇一二年十一月十一日