了解屈宋在楚辞创作上的成就及在文学史上的地位
屈原的简介代表作和朝代
屈原的简介代表作和朝代屈原，生于公元前340年，死于公元前278年，是中国战国时期的一位大诗人，被誉为“楚国楚辞第一人”。
屈原的诗歌作品充满了激情与悲凉，以独特的音乐节奏和丰富的意象展现了他对祖国命运的忧虑和对美好人生的向往。
此外，屈原还是中国文化传统中的重要人物之一，对中国文学和文化的发展产生了深远的影响。
屈原的代表作品之一是《离骚》。
这部作品是他在被流放期间所创作的，长达2600多字，是中国古代诗歌中的一篇篇章，也是楚辞中的代表作，被誉为“楚辞之精华”。
《离骚》以神话、寓言等形式，讲述了奇妙的旅程和心灵历程，追问了世界的意义和个体的生命，反映出屈原对民族危难的深深关怀和抒发了他对自身命运和最终出路的思考。
此外，屈原的其他代表作品还有《天问》、《九歌》、《卜居》等等，他的作品都以独特的形式和思想风格影响和启迪了后来的文学家和诗人们。
屈原生活的时代是战国时期，是中国历史上的一个重要时期。
这个时期是从公元前475年到公元前221年，是中国传统文化发展与演变的重要阶段。
在这个时代里，百家争鸣、军阀割据、战乱不断，各个国家间颠沛流离，国家的地位和实力都在不断地更迭。
而屈原则生活在楚国，是楚国的一位大臣。
楚国曾经是春秋战国时期的六大主要国家之一，在屈原生活的时期位居汉水流域，地处东南，与齐、楚、魏等国有交界。
在当时，楚国文化自成一格，屈原为楚国文化发展做出了卓越的贡献，他的作品成为楚文化的瑰宝和代表。
总的来说，屈原作为战国时期的大诗人，其思想深邃、情感丰富、语言优美，在中国古代文学史上占有极其重要的地位，其代表作品《离骚》至今仍被人们奉为经典。
屈原生活的时代是中国历史发展的重要时期，在楚坝的文化和历史背景下，屈原的作品与楚文化紧密相连，成为楚文化传承的重要组成部分。
虽然屈原的生平经历传说和事实交织，但是他所表达的思想、情感和对生命的思考却永远铭刻在中国文化的记忆中，对后来的文学和文化发展产生了深刻的影响和启示。
屈原文学常识
屈原文学常识屈原是中国古代文学史上的重要人物，他是中国古代文学史上第一位伟大的浪漫主义诗人，被誉为“楚辞之祖”。
屈原的文学成就主要体现在他的作品《离骚》和《天问》中。
《离骚》是屈原最具代表性和影响力的作品之一。
这篇作品以屈原的生活遭遇和感情纠葛为背景，以表达他内心的苦闷和对自由的向往。
全篇通过繁复的修辞手法和华丽的词藻，描绘了作者内心的喜怒哀乐，表达了他对世俗的失望和对理想境界的追求。
同时，屈原以自然景物的描写来寄托自己的情感和思想，使作品充满了浓厚的浪漫主义色彩。
《离骚》不仅在情感表达上具有独特的魅力，而且在艺术形式上也具有创新性，成为中国古代文学史上的经典之作。
《天问》是屈原的另一部重要作品，也是中国古代文学史上最早的一部哲学诗歌。
这篇作品以对天地万物的思考和对人生意义的探索为主题，展现了屈原深邃的思想和卓越的才华。
《天问》以对自然现象的观察和解释为基础，融入了作者对人生哲理的思考，展现了他对人生的深刻洞察和对宇宙的浩渺想象。
作品中融入了众多的宇宙哲学和人生智慧，具有很高的思想价值和艺术价值。
屈原的文学成就不仅体现在他的作品上，还体现在他对中国古代文学发展的影响上。
他的作品以其独特的艺术风格和思想深度，对中国古代文学产生了深远的影响。
他的创作方法和艺术风格为后世文人提供了借鉴和启发，成为中国古代文学史上的宝贵遗产。
屈原的文学成就和影响不仅体现在中国，也受到了国际文学界的广泛关注和研究。
他的作品被翻译成多种外文版本，并在世界范围内被广泛传播和赞赏。
屈原的文学地位和影响力不断得到肯定，他被誉为中国文学史上的瑰宝和文化符号。
屈原是中国古代文学史上的重要人物，他的文学成就和影响力不可忽视。
他的作品《离骚》和《天问》以其独特的艺术风格和思想深度，成为中国古代文学史上的经典之作。
屈原的文学成就不仅体现在他的作品上，还体现在他对中国古代文学发展的影响上。
他的文学地位和影响力不断得到肯定，他被誉为中国文学史上的瑰宝和文化符号。
了解屈宋在楚辞创作上的成就及在文学史上的地位
一组汇辑性的诗作。汇辑 者肯定不是屈原本人。它集中 地体现了屈原文学才华独特的 一面，是骚体短章创作走向成 熟的重要标志。
作于不同时期，是屈原人生 遭际的片断展现，在时间跨度上 几乎涵盖了他的一生。每篇有独 立的题目，对于了解作者不同阶 段的生活背景与思想状况，具有 非常重要的价值。
除《橘颂》确为早期作品外，其 余各篇是屈原遭谗见疏后灵魂里的冲 突和矛盾、品格上的高贵和孤洁的艺 术反映，思想基调和艺术风格与《离 骚》十分贴近。
•自开首至“甲之鼂吾以行” 句，叙初“迁”时情景。 •自“发郢都”句至“思蹇产 而不释”句，记东迁时的实 况。
•自“将运舟”句至“悲江介 之遗风”句，写初放时眷念 故国 的心情。 •自“当陵阳”句至“蹇侘傺 而含慼”句，写长期被放后 忧国思归的心情。
•自“外承欢”句至“美超远而 踰迈”句，斥小人之蔽贤误国 ，伤君子之失位远逝。 •自“乱曰”至结尾，申明不能 忘郢之意。
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1.放逐思归说； 2.放逐与凶荒结合说； 3.秦楚析之战说； 4.怀王三十年陷秦说； 5.庄蹻暴郢说；
6.白起破郢说； 7.追叙说； 8.放于陵阳说； 9.战乱流亡说； 10.恋阙思乡说。
（周建忠《〈哀忧郁哀苦 • 恳挚缠绵 • 情景交融 • 诗味腴厚 • 允称上品 • 叙事、抒情、议论相结合
凡二十三篇：《离骚》、 《天问》、《招魂》、《九歌 》十一篇、《九章》九篇
以美政为理想的儒家色彩, 以改革为追求的法治主张,道 家思想及其他。
最早出于西汉末年刘向《九叹》 ：“叹《离骚》以扬意兮，犹未殚于《 九章》。” 包括九篇作品：《惜诵》 《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《 思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风 》（依王逸《楚辞章句》之序）。
1、了解屈宋在楚辞创作上的成就及在文学史上 的地位。 2、了解《九章》的基本内容、风格特色及屈原 创作中的地位。 3、把握《哀郢》叙事、议论、抒情相结合的特 色并体会其风格特色。 4、体会宋玉《对楚王问》所采用的辨论方法。
屈原《湘夫人》详细课件
其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐 眜。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀 王欲行，屈平曰：‚秦，虎狼之国，不 可信。不如毋行。‛怀王稚子子兰劝王 行：‚奈何绝秦欢?”怀王卒行。入武关， 秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。怀 王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦， 竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，以其 弟子兰为令尹。
楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不 反也；屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚 国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之 一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲 反复之，一篇之中三致志焉。然终无 可奈何，故不可以反。卒以此见怀王 之终不悟也。
令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫 短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。
乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自 投汨罗以死。
中原文化的精神：团结和平 自强不息
楚文化的精神:奇谲浪漫
《汉书·地理志》：“楚人信巫鬼，重淫祀。”
绘画与音乐
曾侯乙墓
江陵天星观1号墓
《九 歌》
屈原根据楚国民间祭歌的形式创作的一组清
新优美的抒情诗。
将自然神的形象拟人化，写的是神界的爱情
生活，但处处流溢着人间的现实情味——
人间众多痴男怨女的投影。 因为作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见 己之冤结，托之以风（讽）谏。 ——王逸《九歌· 序》
楚人性格：较少压抑而显得活跃
巫教盛行 崇拜自然
楚国艺术：较强的个体意识 激烈动荡的情感 奇幻而华丽的想象
（如《楚辞》众多植物的描写） (《九歌》 对自然神的崇拜)
先秦地域文化分区
齐鲁文化―山东大部 三晋文化―山西、河南北部 （陇）秦文化―陕西 （荆）楚文化―湖北、湖南、安徽 吴越文化―浙江、福建 中原文化―河南 巴蜀文化―重庆、四川 邾zhū娄文化【东夷文化】―鲁南
哀郢诗
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• 楚帛书是写在 丝织物上的一 种数术性质的 书籍,汉代称丝 织物为“帛”、 “缯”、“缯 帛”，也叫 “楚缯书”。 此帛书是三十 年代出土于湖 南长沙子弹库 一座楚墓，是 我国目前出土 最早的帛书， 也是完整长篇 。
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1987年湖北省荆门包 山2号墓出土画面用土黄、 桔红、海蓝、棕四色漆， 绘人物26个。骖车、骈车 各两乘，大雁9只，狗2只， 猪l头，树5棵，构成一幅 聘礼行迎图。画面用树木 分隔为5段，又以犬、猫 为间隔，按其情节分为两 大部分。一部分以奔驰的 车马、冕冠垂缨的乘人、 儒衣青幘的随从及拜接者 组成，表现的是一派聘问 出行途中的景象。另一部 分则由气字轩昂的褒衣博 带者与待发的骈车为主体， 表现的是一幅主国出使接 宾的场面。 《聘礼行迎图》,是 年代最早、保存最完好, 并代表先秦绘画最高水平 的珍品。
』
辞 和 楚 辞
– 《楚辞》：继《诗经》之后的又一部诗歌总集。由西 楚辞》
汉学者刘向编订并经东汉王逸增补作注后流传。其中 收录了战国时楚国诗人屈原、宋玉、唐勒、景差等人 的作品，以及两汉作家贾谊、淮南小山、东方朔、刘 向、王逸等人的作品。后朱熹作《楚辞集注》，又增 补了“楚辞后语”部分，收录了由汉至宋的楚辞体诗 歌50余首。
屈原流放行踪
凡二十三篇： 凡二十三篇： 《离骚》、《天问》、《招魂》 离骚》 天问》 招魂》 《九歌》十一篇 九歌》 《九章》九篇 九章》 正是此二十三篇作品奠定了屈原在 文学史上的崇高地位。
以美政为理想的儒家色彩
美政：君明臣贤共兴楚国。 1、国茂行兮，苟得用此下土。 ” 2、应该选贤任能、罢黜奸佞。“举贤而授能兮，循绳墨而 不颇”。 3、修明法度：“故时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨 以追曲兮，竞周容以为度。”
简述屈原在文学史上的地位和影响
简述屈原在文学史上的地位和影响
屈原是西周文学家，也是诗歌创作史上的重要代表人物，在古代中国文学史上占有重要的地位和影响。
屈原的诗歌作品“《楚辞》”，以其深厚的感情、抒发的思想，巧妙的对仗、诗句，表现出具有鲜明的民族色彩，被誉为“楚辞绝句”。
他的诗歌作品不仅在古代文学史上占有重要地位，也成为经典，被世人钦佩相传至今。
在屈原的文学作品中还蕴含着丰富的思想意境，他的思想可以归结为“疏通情怀，正气诤论”，以此为指导思想的萌芽，对于西周时期和随后的历史都产生了很大的影响。
总之，屈原在文学史上占有重要的地位和影响，其未竟的诗歌作品为后世播下了文学的灵感，受到了不少作家和文人的重视和学习。
汉代学者对屈原楚辞的评价概述
汉代学者对屈原楚辞的评价概述在汉代，屈原的楚辞作为独特的文学形式，引起了众多学者的关注和评价。
这些评价涉及多个方面，从文学价值、思想内容、历史地位到艺术风格、语言特色、影响后世等。
以下是对汉代学者对屈原楚辞的评价的概述：1.文学价值：汉代学者普遍认为屈原的楚辞具有很高的文学价值。
他们赞扬屈原的文采和独特的创作技巧，认为他的作品在语言、韵律和意象等方面都具有很高的艺术成就。
2.思想内容：汉代学者对屈原楚辞的思想内容给予了高度评价。
他们认为屈原的作品表达了深沉的忧国忧民之情，反映了时代的矛盾和斗争，同时也体现了高尚的道德情操和人文精神。
3.历史地位：汉代学者认为屈原在历史上的地位是重要的。
他们认为屈原的作品不仅代表了楚国的文化传统，也代表了整个春秋战国时期的文学发展水平。
屈原被视为这一时期的文学巨匠，对后世文学产生了深远的影响。
4.艺术风格：汉代学者赞扬屈原楚辞的艺术风格独特。
他们认为屈原的作品在表达情感、塑造形象和渲染气氛等方面都表现出高超的艺术技巧，这些技巧对后来的文学创作产生了积极的影响。
5.语言特色：汉代学者认为屈原的楚辞语言优美、精练。
他们赞赏屈原对语言的巧妙运用，包括对楚地方言的运用和对古语的改造，这些特色使得屈原的作品在语言上独具魅力。
6.影响后世：汉代学者认为屈原的楚辞对后世产生了深远的影响。
他们认为屈原的作品不仅影响了当时的文学创作，还对后世的诗歌、戏曲等文学形式产生了重要影响。
屈原被视为中国文学史上的巨匠，对后世的文学发展产生了巨大的推动作用。
7.作品评价：汉代学者对屈原的具体作品也给予了高度评价。
他们认为《离骚》、《九歌》等作品不仅在文学上具有很高的价值，而且在思想、历史等方面都具有重要的意义。
这些作品被视为中国文学史上的经典之作，被广泛传颂和传承。
8.情感表达：汉代学者认为屈原楚辞的情感表达真挚、深沉。
他们赞赏屈原在作品中展现的忧国忧民之情和对理想信念的坚守，认为这些情感表达具有强烈的感染力，能够引起读者的共鸣和思考。
古代文学——屈原在文学史上的地位和影响
古代文学——屈原在文学史上的地位和影
响
1．屈原忧愤深广的爱国情怀，独立不迁的峻洁人格和在逆境中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗统治的批判精神，影响了后代文人的思想和创作。
屈原的遭遇是中国封建时代正直的文人士子普遍经历的。
他们在逆境中常引屈原为知己，保持特立独行的节操，坚持为真理上下求索、不屈不挠的献身精神，为中国传统精神增添了一股深沉刚烈之气。
汉初的贾谊谪迁长沙，写下了千古传诵的《吊屈原赋》；司马迁发愤著书，写下了不朽巨著《史记》，杜甫、柳宗元、陆游等也都受到屈原精神的鼓舞。
2．屈原诗歌的艺术成就对后世也有着巨大的影响。
首先，创造了一种新的诗歌样式，这种诗歌形式无论是在句式还是在结构上，都较《诗经》更为自由且富于变化。
就句式而言，楚辞以杂言为主，突破了传统的四言句式。
就语言描写而言，楚辞善于渲染、形容，词语繁富，很重视外在形式的美感，这为汉代赋体文学的产生创造了条件。
其次，浪漫的精神气质。
主要表现为感情的热烈奔放，对理想的追求，以及抒情主人公形象的凸现，幻想、神话等表现手法的运用等。
《离骚》、《九歌》、《招魂》、《天问》中有不少神话或神话现象描写，使得诗歌具有飘渺迷离、谲怪神奇的美学特征，对李白、李贺等后世诗人产生巨大影响。
再次，香草美人的
象征手法对后代文学产生了深远的影响。
屈原创造性地将香草美人与自身的生平遭遇、人格精神和情感经历结合起来，赢得了后世文人的认同，形成了一个源远流长的香草美人文学传统。
如张衡《四愁诗》效屈原以美人喻君子，曹植《洛神赋》，陈子昴、李贺等的咏物诗，显然都受到楚辞香草美人传统的影响。
宋代楚辞的艺术特色
宋代楚辞的艺术特色宋代是中国文学发展的重要时期之一，其中宋代楚辞以其独特的艺术特色而备受瞩目。
本文将探讨宋代楚辞的艺术特点和表现手法，以及其在中国文学史上的重要地位。
1. 复兴与创新宋代是楚辞复兴的重要阶段。
在此期间，许多文人开始重新关注和研究楚辞，试图将其复兴为一种传统诗歌形式。
同时，他们也大胆进行创新，赋予楚辞以新的意境和表现方式。
2. 感情真挚与豪放奔放宋代楚辞强调真情实感，通过深入揭示个体内心世界的细腻情感来打动读者。
曲折迂回的抒情方式成为了楚辞的一大特点。
同时，在表达爱欲、离别之苦、豪爽之志等方面都显得十分开放和奔放。
3. 形象生动与意境深远宋代楚辞善于运用具体形象描绘和富有韵味的比喻表达，使文字具备了强烈的视觉化效果。
通过精心挑选和运用特定词语、意象和修辞手法，楚辞能够在有限的篇幅内营造出复杂而丰富的意境。
4. 声调变化与音乐美感楚辞的艺术魅力也体现在其独特的声调变化和音乐美感上。
宋代文人对楚辞进行了音律上的创新和修饰，使其在演唱时更加和谐动听。
这种声调变化不仅增添了楚辞诗歌作品的艺术性，还赋予了作品一种情感上的表达力。
5. 文学地位和影响宋代楚辞对后来文学创作产生了重大影响。
它推动了后世诗歌形式的发展，并为后来许多文人提供了灵感和借鉴。
从内容、形式到风格趣味，楚辞都对宋代以及之后几百年中国文学产生了深远影响。
总结起来，宋代楚辞以其独特的艺术特色，在中国文学史上占据重要地位。
它既传承了楚辞的传统，同时又注入了新的创新元素。
其真挚感情、生动形象和音乐美感都为后来文学作品带来了深厚的影响。
（字数：270）。
大学课件： 楚辞
屈原《哀郢》
一、屈原 （一）生平及主张
（约前340—前278），名平， 字原。出身贵族。 屈原（约前３４０—约前 ２７７）名平，字原，是楚国 的同姓贵族。祖先封于屈，遂 以屈为氏。
屈原年轻时受到楚怀王的高度信任，官为 左徒，“入则与王图议国事，以出号令；出则 接遇宾客，应对诸侯”（《史记》本传），是 楚国内政外交的核心人物。据推算，他当时仅 二十多岁，可谓少年得志。后有上官大夫在怀 王面前进谗，说屈原把他为怀王制定的政令都 说成是自己的功劳，于是怀王“怒而疏屈平” （同上）。屈原被免去左徒之职后，转任三闾 大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗 庙祭祀和贵族子弟的教育。
一般认为楚文化比中原文化落后，这样说不完全对。 楚文化的兴起也许比中原文化迟，但到了春秋战国时代， 楚文化的落后，主要只是表现在国家制度不够成熟，尤其 是用于维护统治秩序、等级关系的政治与伦理思想远不及 北方文化完密。——所以楚人需要引进有关的学说和典籍。 与此相应，原始宗教——巫教的盛行，也可以看作楚文化 落后的表现。但在其他方面，楚文化不一定落后，甚至有 许多地方远远超过中原文化。
悲剧原因之性格特点 屈原的性格，也是造成他的悲剧的重要原因。从屈原的 作品中，可以清楚地看出，他是一个感情激烈、正直袒露而 又非常自信的人，这种性格加上少年得志，使他缺乏在高层 权力圈中巧妙周旋的能力，因而也就难以在这个圈子里长久 立足。还在屈原受到重用的时候，上官大夫就轻而易举地使 怀王疏远了他，这不能说完全是由于怀王的昏庸（否则无法 解释怀王起初怎么会重用他）；应该说屈原的性格，以及他 在政治上的理想主义态度，同实际的政治环境本来是难以协 调的，何况当时楚国又正呈现衰乱的状态。在历史上，像这 种诗人气质与环境的矛盾，不断地造成人生悲剧，同时也造 就优秀的文学。
屈原的文学成就与地位
屈原的文学成就与地位屈原是中国古代文学史上的一位伟大诗人，他的文学成就和地位不可忽视。
他以其独特的才华和深刻的思想，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。
本文将从屈原的生平背景、文学作品和影响力三个方面来探讨屈原的文学成就与地位。
一、屈原的生平背景屈原生于战国时期的楚国，出身贵族家庭，担任过楚国的官职。
他深受楚国政治腐败和社会动荡的影响，对国家命运和人民疾苦有着深刻的感悟。
同时，他还受到了古代神话和民间故事的熏陶，这使得他对于文学的热爱和追求更加坚定。
二、屈原的文学作品屈原的文学作品以《离骚》和《天问》为代表，这两部作品被誉为中国古代文学的瑰宝。
《离骚》通过充满独特韵律和富有哲思的语言，表达了屈原对个人命运、社会变迁和国家兴衰的关切；《天问》则以典型的哲学思辨方式，探讨了生命的意义和宇宙的奥秘。
这些作品在表现形式和思想深度上都具有独特的风格，留下了深远的影响。
三、屈原的影响力屈原的文学创作不仅影响了后世文人，也对后世文化产生了深远的影响。
他的作品成为中国古代文学史上的经典之一，对后来的文化艺术、哲学思想和政治理念产生了重要的启迪。
他提出的"忧国忧民"的思想，鼓励人们关注国家和民众的命运，弘扬了社会责任感和人文精神。
他的文学成就也成为后来文学创作的重要源泉之一，对于塑造中国文学的基本面貌起到了积极的推动作用。
总结起来，屈原的文学成就和地位可以说是独一无二的。
他通过自己独特的创作风格和思想深度，在中国文学史上留下了宝贵的财富。
他所表达的"忧国忧民"的思想和人文关怀，也对后世文化产生了深远的影响，成为中国文明传承的重要组成部分。
因此，屈原与其作品在中国文学史上享有崇高的地位，并仍然在当代社会中发挥着重要的作用。
楚辞渔父
四、《渔父》的艺术魅力 渔父》
（一）文 本
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 渔父见而问之曰： 子非三闾大夫与！何故至于斯？ 渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？” 屈原曰： 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒， 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见 放。” 渔父曰： 圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊， 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊， 何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？ 何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？ 何故深思高举，自令放为？ 何故深思高举，自令放为？” 屈原曰： 吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣； 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能 以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流， 以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！ 中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮， 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰： 沧浪之水清兮， 可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 遂去， 可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复 与言。 与言。
渔 父
《 楚 辞 》
学习要点
●了解屈原生平 了解屈原生平 ●了解屈原在楚辞创作上的成就及在文学 史上的地位。 史上的地位。 ●约前 ），名平 屈原（约前340—前278），名平，字原，战 前 ），名平，字原， 国后期楚国丹阳（今湖北秭归县） 国后期楚国丹阳（今湖北秭归县）人。屈原的生 平概括为： 平概括为： 一个家世” “一个家世”：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯 庸” 两次流放” “两次流放”：被楚怀王、顷襄王先后流放于沅、 湘一带。公元前278年，秦兵攻破楚都城郢，屈原 怨愤绝望，自投汨罗江而死，据传时为五月五日。 三种才能” “三种才能”：“博闻强志，明于治乱，娴于辞 令” 四种忧愤”:“王听之不聪也，谗谄之蔽明也， “四种忧愤 方正之不容也，邪曲之害公也”
楚辞的文学成就
《楚辞》是中国古代文学的一座丰碑，它以丰富的想象和优美的语言给后世留下了许多宝贵的文化遗产。
楚国作为一个古老的国家，在文化艺术方面有着自己独特的发展道路和成就。
1：屈原的生平事迹屈原，名平冈志强，战国时期楚国人。
自幼受到良好的教育，立志为国效力。
他曾在楚庄王时任宫廷秘书、御史大夫，并先后任国尉、太子太傅、左庶长等职。
公元前278年魏将白起攻破韩国都城邯郸，楚王赵武灵王自杀身亡。
为了挽救国家危亡，屈原登上了政治舞台。
屈原向秦王进谏：“王亲政以来，忠孝之道不修，而民间祸乱是务去正化”；希望加强对刑狱的管理，减轻刑罚；改革赋税制度，使老百姓能过上好日子。
这一系列政策建议都被秦王采纳，秦王朝开始实行“文治”路线，秦朝统一中国。
2：楚辞的主要作品及其文学成就楚辞的主要作品有《九歌》、《九章》和《远游》三部。
其中，《九歌》是屈原创作的一部历史巨著，描写了楚国从西周末年到春秋时期的历史故事；《九章》则是描写远古时代人类与动物之间关系的史诗体著作；而《远游》则是描写作者与自然万物融为一体的一篇散文集。
楚辞不仅对中国古代文学做出了重要贡献，而且为后世诗歌奠定了基础，使中国诗歌发展成为一个独立的艺术领域。
3：结语楚辞的文学成就是在一个特定时期内，对屈原及其作品进行深入探讨和研究而取得的。
它反映了楚国的历史、政治、文化和风俗习惯等方面的情况；体现出汉代以来人们对于屈原及其作品的认识水平不断提高。
从1986年开始至今，学术界一直关注着屈原及其作品的研究进展状况，并逐渐形成了一批有价值的研究成果。
他们主要包括：李淑君编著《〈楚辞〉选注》(湖南教育出版社,1997)；刘华编著《先秦·楚辞研究》(上海古籍出版社,2005)；郝敬编著《楚辞与孔子思想研究》(河南大学出版社,2009)；彭富华撰著《楚辞诗学通论》vol.7，北京师范大学出版社出版ISBN 978-7-304-067904-3/TD.1712)；周沛国著《〈楚辞〉和楚辞传统文化》DVD光盘，北京大学音像出版社，2005，北京。
《中国古代文学史》第四章 屈原和楚词简答题汇总
中国古代文学史第四章屈原和楚词简答题汇总简述《九歌》艺术表现的特点。
一．屈原在《九歌》中既写出了神的灵异，更写出了神的“人性”，神性和人性统一在一起。
如《湘君》、《湘夫人》，表现湘水之神相互爱慕追求却终于不遇的波折变化的心境。
抒写神与神之间、神与人之间的恋爱故事，使祭神歌曲带有侬侬的人间情味。
二．叙写神灵的活动和神灵的情感，描绘神灵的环境和气氛，是一种清新幽眇的境界。
简述《招魂》的艺术特色。
一．结构精密完美。
依据方位和事物层层铺叙渲染的表现方式。
二．长于铺排描摹，例如它写四方的恐怖，罗列众多可怕的事物，还描绘出它们可怕的形象。
试叙楚辞产生的相关要素。
一．与楚声、楚歌有直接联系。
楚辞即使不能歌唱，也要用“楚声”来诵读。
楚辞的许多诗篇都有“乱”辞，它们都是乐曲的组成部分，更表明楚词与楚乐有亲密关系。
二．楚辞的产生与楚国民间“巫歌”关系密切。
宗教的歌舞，对楚辞有几个方面的直接影响：1．《九歌》就是在民间祭神乐歌的基础上加工而成的。
2．祭神仪式中，巫师装扮成不同的神祗，载歌载舞，就像戏剧一样。
这样神秘浪漫而具有故事性的歌舞，对楚辞的构思和表现都有影响。
如《离骚》写恶咸降神。
3．民间祭神巫歌，富有神奇的想象或幻想，孕育着丰富的神话故事，这些都成为楚辞的养料和特征。
如《九歌》中的神鬼，《离骚》中的天界三．楚辞中充满着楚地风物的描写，使用着地道的楚地方言等。
四．楚辞是在南北文化交流的新的时代环境下，诞生于楚国的地域特色鲜明的新诗体。
以上种种，说明楚辞确乎是楚文化的产物，带有浓厚的地域色彩。
《天问》：屈原所作的仅次于《离骚》的长诗。
它以反诘的形式，一连提出170多个问题，内容涉及天文地理、神话传说、古史传闻、社会政治、个人生活等，表现出诗人丰富的想象力和广博的知识，表现了诗人大胆怀疑、敢于批判旧观念和勇于探索真理的精神。
全诗以四言为主，四句一节，通篇用反诘，参差错落，圆转活脱，被认为是“千古奇文”。
屈宋：先秦楚辞作家屈原和宋玉的合称。
屈宋比较
屈宋比较作者：陈晓童来源：《北方文学》2017年第20期摘要：屈原与宋玉皆为战国后期楚国著名辞赋家。
二人在文学创作上有三点区别：一、屈原开创了楚辞文体，而宋玉作品则为楚赋之典范；二、屈原思想崇高伟大、意义深远，宋玉则是回归世俗、平易近人；三、屈原创作注重抒情，宋玉则注重体物。
他们创作的文体、题材、意象、思想与风格都对后人的文学创作产生了深远的影响。
关键词：屈原；宋玉；区别；影响一、楚辞与楚赋屈原是戰国时期楚国的诗人，他开创了具有鲜明的楚国地方特色的文体——楚辞，楚辞的中心和灵魂是屈原，《文心雕龙·辨骚》说屈原之作品“气往轹古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能”[1]25，屈原的作品代表了楚辞创作的最高成就，为楚辞之典范。
至于宋玉，历来被归于屈原之下，而真正奠定屈原文学地位的当属经他之手臻于成熟的楚赋。
关于楚赋的起源，南朝梁代文学家任昉在《文章缘起》中认为：“赋、楚大夫宋玉作。
”程廷祚在《骚赋论》中则说：“骚作于屈原矣，赋何始乎：曰：宋玉。
”刘熙载《艺概》则认为：“《骚》为赋之祖。
”[2]413但亦有观点认为屈原所著《卜居》《渔夫》实属赋体之滥觞，今不论楚赋来源于何处，宋玉确是将赋体文学发扬光大之第一人。
刘勰则在《文心雕龙·诠赋》中对宋玉之赋作进一步分析：“宋玉《风》《钓》，爰锡名号，与《诗》画境，六义附庸，蔚成大国。
述客主以首引，极声貌以穷文，斯盖别诗之原始，命赋之厥初也。
” [1]49宋玉赋体的结构内容可以用三点概括：开头“述客主以首引”；中部“极声茂以穷文”；结尾部分则是“发理词旨，总撮其要。
”宋玉的这一套结构规范俨然对后世赋体发展产生了巨大的影响，成为后世文人创作赋体的规范性文本以及参照性典范。
二、崇高与世俗屈原之作，处处体现着他崇高的思想境界，“岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩”是为屈原之舍己为君；“余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也”是为屈原之正直不阿；“指九天以为正兮，夫惟灵修之故也”是为屈原之忠诚无私；“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是为屈原之崇高寂寞……屈原宁折不弯的个性为他赢得了后世文人士大夫连绵不绝的赞誉。
楚辞作家宋玉简介
楚辞作家宋玉简介宋玉约前298年-约前222年，战国后期楚国辞赋作家，鄢城人今湖北省襄阳市宜城市，其艺术成就很高，为屈原之后最杰出的楚辞作家，后世常将两人合称为“屈宋”。
宋玉，又名子渊，相传他是屈原的学生。
战国时鄢今襄樊宜城人。
生于屈原之后，或曰是屈原弟子。
曾事楚顷襄王。
好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。
相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。
流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是他所作。
所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。
战国后期楚国辞赋作家。
关于宋玉的生平，据《史记·屈原贾生列传》载:"屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。
然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。
"记述极为简略。
《韩诗外传》有"宋玉因其友而见楚相"之言。
刘向《新序》则作"宋玉因其友以见楚襄王","事楚襄王而不见察",同时又有"楚威王襄王的祖父问于宋玉"的话。
王逸在《楚辞章句》中则说他是屈原的弟子。
晋代习凿齿《襄阳耆旧传》又说："宋玉者，楚之鄢人也，故宜城有宋玉，始事屈原，原既放逐,求事楚友景差。
"总之,关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。
大体上说，宋玉当生在屈原之后，且出身寒微，在仕途上颇不得志。
宋玉的作品，最早据《汉书·艺文志》载，有16篇。
现今相传为他所作的,《九辩》、《招魂》两篇,见于王逸《楚辞章句》;《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》 5篇，见于萧统《文选》;《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》 6篇，见于章樵《古文苑》;《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》 3篇，见于明代刘节《广文选》。
屈原的影响及成就
屈原的影响及成就
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。
屈原在政治上的成就：积极参与楚国的事务，他主张改革，提出了一系列的政治主张，包括加强军事力量、推行法治、减轻赋税负担等。
他还主张与其他国家建立友好关系，以维护楚国的利益。
然而，由于他的改革主张与当时的保守派存在分歧，他遭到了一些人的排斥和诽谤。
在文学方面，屈原是楚国的文学代表，被誉为中国古代浪漫主义文学的奠基人。
他的代表作品是《离骚》，这是一篇描写他个人遭遇和对楚国命运的思考的长诗。
《离骚》以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，被誉为中国古代文学的瑰宝之一。
屈原的代表作品《离骚》被誉为中国古代文学的瑰宝之一。
《离骚》以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，对后世文人产生了深远的影响，被誉为中国古代浪漫主义的奠基之作。
屈原及其作品影响历代文人的思想和文学创作，哺育了各个时代的作家。
作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。
屈原吸取前人经验，创作出《楚辞》，对中国古代文学有何贡献？
屈原吸取前人经验，创作出《楚辞》，对中国古代文学有何贡献？在我国文学史上，屈原是第一个以具有爱国主义思想而闻名于世的伟大诗人。
他在继承《诗经》优良传统和汲取楚国民歌营养的基础上，创作出了不朽的诗篇——“楚辞”，为丰富和发展中国古代文学作出了积极的贡献。
马可饰演的屈原形象第一，《楚辞》是在楚地民歌的基础上首创的一种新的诗歌形式，后世谓之“骚体”。
它的突出特点在于打破了《诗经》以来的四言句式为主的形式，代之以六言、七言和杂言。
这是一次诗体的解放，对后代五、七言诗的形成有一定借鉴作用。
而且句中多嵌以表声字“兮”字，以及“之”、“以”、“而”、“其”、“夫”、“乎”等虚词，使诗歌音韵和谐、灵活多变。
在章法和结构上也比《诗经》更加自由，便于抒发激烈复杂的情感。
所以，骚体的形式对后代影响很大，据司马迁《屈原列传》中说：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。
”汉初的诗坛几乎出现一个用骚体进行创作的高潮，因此说，骚体直接孕育了汉赋的形成。
第二，楚辞表现出了一种特有的浪漫主义气息。
这是因为《楚辞》是屈原在楚民歌（特别是巫歌）的基础上创造出来的，而楚歌的特点就是具有浓厚的巫术和神话色彩。
屈原吸收了它的营养并熔铸在自己的作品当中，表现为感情的热烈奔放、想像的奇丽诡异、语词的渲染繁富，并且通过幻想、神话等创造出雄伟壮丽的图景来激动人心，彰显出飘渺迷离、谲怪神奇的美学特征，这对后世诗人如李白、李贺等有巨大影响。
在中国古典诗歌发展史上，屈原是第一个把神话题材有意识地吸收到自己的创作中来，创造出从思想内容到艺术形式都比较完美的浪漫主义作品的伟大诗人，从而形成了中国古典浪漫主义诗歌的源头。
第三，楚辞的象征手法极大地影响了后世的文学创作。
楚辞中典型的象征手法可以概括为香草美人，从文学史的脉络来看，它是对《诗经》比兴手法的继承和发展。
这种表现手法赢得了后世文人的认同，形成了一个源远流长的香草美人的文学传统。
屈原对楚辞体产生的贡献
屈原对楚辞体产生的贡献屈原是中国古代文学史上的一位伟大诗人，他对楚辞体的产生和发展做出了重要贡献。
楚辞体是中国文学史上的一种独特的文学形式，以其深邃的情感、优美的语言和丰富的意象而闻名。
屈原的作品《离骚》是楚辞体的代表作之一，他在其中展示了极高的艺术才华和对楚辞体的独特理解。
屈原的贡献首先体现在他对楚辞体的创新和发展上。
楚辞体起初源自楚国的民间歌谣和祭祀诗歌，属于一种古老的文学形式。
然而，屈原在创作《离骚》时，不仅保留了楚辞体的特点，如使用楚语、融入民间音乐元素等，还加入了自己独特的艺术风格和表达方式。
他运用了丰富的比喻、象征和意象，使作品充满了浓厚的感情色彩和诗意。
屈原的创新使楚辞体在他手中焕发出了新的生命力。
屈原对楚辞体的发展还表现在他对诗歌形式和结构的探索上。
《离骚》的诗歌结构独特，采用了较长的诗句和复杂的韵律，使作品在音韵上更加丰富多样。
屈原还注重诗歌的整体结构和节奏感，通过精心安排的章节划分和句子排列，使作品具有较强的节奏感和韵律感。
他的探索为后来楚辞体的发展奠定了基础，也为后世的诗歌创作提供了重要的启示。
屈原在情感表达方面也对楚辞体产生了深远影响。
他的作品充满了对祖国的深情厚意和对个人命运的痛苦思考，表达了作者内心深处的情感和情绪。
屈原将自己的个人经历与国家命运紧密联系在一起，通过诗歌抒发自己对国家兴衰和个人遭遇的深切思考和感受。
他的情感表达深深触动了后世的诗人和读者，使楚辞体成为了中国文学史上情感表达最为丰富和直接的一种文学形式。
总的来说，屈原作为楚辞体的代表诗人，他对楚辞体的创新和发展做出了重要贡献。
他的作品《离骚》不仅在形式上有所突破和创新，更重要的是在情感表达上达到了极致。
屈原的贡献使楚辞体成为中国古代文学史上的瑰宝，也为后世的诗人和文学创作提供了重要的参考和启示。
楚词的历史地位及历史意义
楚词的历史地位及历史意义楚辞：楚辞是一种在战国时代由楚国的诗人吸收南方民歌的精华，融合上古神话传说，创造出的一种新体诗。
楚辞打破了《诗经》四字一句的死板格式，是对中国古代诗歌发展的一次大的解放。
楚辞采取三言至八言参差不齐的句式，篇幅和容量可根据需要而任意扩充。
形式上的活泼多样使楚辞更适宜于抒写复杂的社会生活和表达丰富的思想感情。
楚辞的代表作家有：屈原。
“楚辞”之名，首见于《史记·张汤传》。
可见至迟在汉代前期已有这一名称。
其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。
这种诗体具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”（《东观余论》）。
西汉末，刘向辑录屈原、宋玉的作品，及汉代人模仿这种诗体的作品，书名即题作《楚辞》。
这是《诗经》以后，我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。
另外，由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。
汉代人还普遍把楚辞称为“赋”。
《史记》中已说屈原“作《怀沙》之赋”《汉书·艺文志》中也列有“屈原赋”、“宋玉赋”等名目。
楚辞的形成，从直接的因素来说，首先同楚地的歌谣有密切关系。
如前所述，楚是一个音乐舞蹈发达的地方。
现在从《楚辞》等书还可以看到众多楚地乐曲的名目，如《涉江》、《采菱》、《劳商》、《九辩》、《九歌》、《薤露》、《阳春》、《白雪》等。
现存的歌辞，较早的有《孟子》中记录的《孺子歌》，据说是孔子游楚时听当地小孩所唱：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
还有刘向《说苑》所载《越人歌》，据说是楚人翻译的越国舟子的唱辞：今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
这种歌谣到秦汉时还十分流行。
如刘邦有《大风歌》，项羽有《垓下歌》。
它的体式与中原歌谣不同，不是整齐的四言体，每句可长可短，在句尾或句中多用语气词“兮”字。
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名平，字原。出身贵族。
怀王初年，任左徒、三闾大夫等职； 后怀王信谗，流放汉北。顷襄王继位， 再度放逐沅湘一带。秦兵攻破楚都， 屈原怨愤绝望，自投汨罗江。
1.放逐思归说； 2.放逐与凶荒结合说； 3.秦楚析之战说； 4.怀王三十年陷秦说； 5.庄蹻暴郢说；
6.白起破郢说； 7.追叙说； 8.放于陵阳说； 9.战乱流亡说； 10.恋阙思乡说。
（周建忠《〈哀郢〉作意研究史略》）
• 写实 • 文字清丽 • 忧郁哀苦 • 恳挚缠绵 • 情景交融 • 诗味腴厚 • 允称上品 • 叙事、抒情、议论相结合
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•自开首至“甲之鼂吾以行” 句，叙初“迁”时情景。 •自“发郢都”句至“思蹇产 而不释”句，记东迁时的实 况。
•自“将运舟”句至“悲江介 之遗风”句，写初放时眷念 故国 的心情。 •自“当陵阳”句至“蹇侘傺 而含慼”句，写长期被放后 忧国思归的心情。
•自“外承欢”句至“美超远而 踰迈”句，斥小人之蔽贤误国 ，伤君子之失位远逝。 •自“乱曰”至结尾，申明不能 忘郢之意。
一组汇辑性的诗作。汇辑 者肯定不是屈原本人。它集中 地体现了屈原文学才华独特的 一面，是骚体短章创作走向成 熟的重要标志。
作于不同时期，是屈原人生 遭际的片断展现，在时间跨度上 几乎涵盖了他的一生。每篇有独 立的题目，对于了解作者不同阶 段的生活背景与思想状况，具有 非常重要的价值。
除《橘颂》确为早期作品外，其 余各篇是屈原遭谗见疏后灵魂里的冲 突和矛盾、品格上的高贵和孤洁的艺 术反映，思想基调和艺术风格与《离 骚》十分贴近。
凡二十三篇：《离骚》、 《天问》、《招魂》、《九歌 》十一篇、《九章》九篇
以美政为理想的儒家色彩, 以改革为追求的法治主张,道 家思想及其他。
最早出于西汉末年刘向《九叹》 ：“叹《离骚》以扬意兮，犹未殚于《 九章》。” 包括九篇作品：《惜诵》 《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《 思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风 》（依王逸《楚辞章句》之序）。