女装男性化与男装女性化

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论性别模糊的现代服装设计

论性别模糊的现代服装设计

论性别模糊的现代服装设计作者:孙海洋来源:《现代装饰·理论》2012年第05期摘要:在两性性别越趋模糊的年代,服装不再是绝对的男女有别,频频出现女装男穿男装女穿现象,和一些极端违反世俗、背离规范着装的行为。

此种种现象反映了多元的文化发展的背景下人们着装方式的不断演变,服装审美和思想情感的进化;正为开拓现代服装设计思路提供更多可能。

关键词:性别模糊;文化;着装;服装设计由于世界文明程度的发展,我们开始能够正常地谈论和探讨不同与传统男女性别划分的一些中间状态的性别认同。

无论是早期研究较多的男性女性化、女性男性化,还是近来探讨的双性化、同性恋等等,都在现今社会里得到了更多的关注。

因此,作为文化表现的服装也作为研究对象,性别模糊的文化现象为服装设计艺术提供了现实依据,人类的性别模糊化的发展趋势将为现代服装设计寻求更多的个体体现。

一.性别模糊的服装文化性别模糊早在二十世纪就已在敏感的时尚界初露端倪。

服饰的花样造型也已超越性别的界限,穿西服的女性早已被社会普遍接受;性别模糊的牛仔服大行其道一百多年,经久不衰。

二十世纪六十年代出生的一代人在战后已成为社会的主要力量,他们希望及时享乐追求意识形态的非理性、怪诞的生活方式,服装便是他们发泄不满的对象,嬉皮士、朋克服饰将性别模糊,打破旧时着装观念,动摇着人们的传统着装观念。

而他们成长的土壤是在物质丰裕的发达国家,多元的文化基础,支撑年轻人狂妄的行为方式。

这正是流行文化的反叛行为,是亚文化的表现。

从这些可以看出来,服装是一种文化的表现,是人在自然环境、社会环境、相互作用中所发生、变化、发展的。

性别模糊的服装设计也是文化的宽容体现,我们对男女性别这个严格的界限开始有了更多期望和发展。

在面对琳琅满目的服装设计和色彩搭配时会感觉眼花缭乱,人们开始从对过去自身自然身材条件的接受,逐步转变为自我实现和发展的心理需求,希望自己的存在是个性的,是另一种状态的发展。

二.性别模糊的男女着装方式从服装历史我们可以了解到进入文艺复兴时期后,人文主义"关怀人、尊重人和个性解放"的思想直接深刻影响到西方的服装文化。

中性化服装市场现状调查分析报告

中性化服装市场现状调查分析报告

浅析中性化服装市场现状及企业发展战略中性化服装市场现状在新闻媒体和大众娱乐的刺激下,中性风潮已经不可避免地走上了历史的舞台。

一批中性偶像的出现使整个社会审美受到了不小的震荡,一时间,不仅仅是热爱时髦的年轻人在追捧那些具有中性气质的偶像,甚至中老年人也在在关注着他们。

偶像们的中性装扮也被大量复制与模仿,这成为推动中性化风潮的强大动力。

我们国家人口众多,对服装的消费日趋扩大,未来我国消费者对中性服装的需求也会渐渐扩大,市场前景很乐观。

随着我国城市化进程的加快,社会分工的越来越合理,更多的女性走进职场并逐渐走向职场的中心位置,形成了男性与女性共同创造社会财富的局面。

因此,在职场中,不同性别之间开始互相渗透,对“中性”职业装的需求在直线上升,有了这些潜在的消费人群,为中性化服装的发展提供了巨大的发展空间。

中国产业信息网资料显示,随着信息化时代的到来,人们在文化折衷主义、文化包容性的影响下,对服装的审美观也产生了变化,服装传统的两性模式也在动摇,服装设计中的性别特征开始模糊起来了。

不仅女装出现了男性化的倾向,男装也开始向女性化转变,服装的中性化模式具有更广泛的发展空间。

目前,国内外成功的中性化服装企业,如G2000、basic house、太平鸟、真维斯等都紧跟潮流,满足人们中性化服装的消费需求。

未来的文化发展方向将更趋于多元化,在多元的市场经济条件下,服装企业生产和经营中性化服装将为企业赢得长足的发展空间。

而设计师也会以此为向导,遵循流行规律,满足广大中性化服装消费者的消费需求,设计出更多服务大众的服饰。

主要存在以下几个问题我国中性化服装的发展还处于上升阶段,很多方面还有待提高。

目前我国中性化服装市场主要存在以下几个问题:1.产品缺乏创新,更新缓慢。

设计是时装的灵魂,设计能力高低决定着是服装企业的成败。

而我国的中性化服装在款式上仍然停留在模仿或抄袭国外品牌的阶段,缺乏独创性的设计。

这种广泛的“拿来主义”势必无法满足国内消费市场的真正需求,无法赢得国内消费者的认可。

浅析近现代女装的男性化风格

浅析近现代女装的男性化风格

浅析近现代女装的男性化风格作者:王巧李正来源:《中国科技博览》2013年第31期[摘要]随着社会文明的进步,人类发展进入新纪元,女装男性化风格的产生是社会发展的必然产物,也是文明发展的必然趋势,是男女地位趋于平等的具体表现。

本文介绍了近现代女装男性化风格的历史演变以及产生的社会原因、审美标准及具体表现,表现了女装男性化的必然趋势以及与现代社会的接轨,从而了解女装男性对社会的影响。

女装男性化风格抛弃了传统女性审美标准,代之为以传统男性审美标准为特征的审美。

[关键词]女装男性化女性风格中图分类号:TU-86 文献标识码:TU 文章编号:1009―914X(2013)31―0477―02“最基本的奢华就是简约”,女装男性化并非使女装变成男子化身,而是在女装设计范畴内冲破已有观念束缚,在造型上借鉴典型的男装外形特点,突出女性曲线、强调外形夸张的廓型被完全摒弃,二代之以直线型的体态,再设计手法上也是简化了女装复杂装饰,使得服装呈现简约的男性风格。

创造出别具一格的女装新形象,从而探索出女装设计的新领域、新天地。

其实服装“同一性”是社会发展的必然趋势,是男女逐渐走向平等的结果,是对过去男女特征片面发展的纠正。

1.近现代女装男性化的历史演变近现代女装设计男性化产生于20世纪初,两次世界大战改变了女装传统审美,奠定了女装男性化的发展雏形,第一次世界大战后,随着大批妇女走向职业市场,女装开始盛行结实耐用、穿着方便、带男士风格的工作衣,加上现代户外运动的出现,借鉴男装款式特点的女装成为时尚。

成名于20世纪初期的夏奈尔借助妇女解放呼声日高之机,将原本繁复的女装推向了简单、舒适。

40年代女装更加突出了实用,受战争影响的带军装元素的款式非常普及,如制服式工装背带裤、外形轮廓分明硬挺的套装。

女式发型流行男童式风格,具假小子气。

自70年代起,设计师将设计触角频频伸向这一领域,YSL无疑起了推波助澜的作用,他将长裤、外套、风衣等男装设计元素引入女装设计中,线条严谨、裁剪精良、简便合身,带有浓郁的男性风格。

男装女性化为何止于“非主流”?

男装女性化为何止于“非主流”?

男装女性化为何止于“非主流”?【摘要】现代社会已进入到消费社会,消费社会的逻辑下出现多元的需求,这些需求部分是真实的,部分是消费主义意识形态下广告和媒体等运用符号建构的。

从社会结构因素来看,男装女性化是市场主体联合时尚领域和传媒领域制造新的消费需求的结果。

这种被社会建构的男装女性化潮流在一定时期内还难以克服性别的二元划分、固化的男性气质、男性统治的性别政治等的桎梏而被大众所接受并采纳成为主流的着装风格,男装女性化在长期一段时间内仍将停留于非主流文化。

【关键词】男装女性化;非主流;消费社会;男性气质;男性统治人类社会中,传统的男女两性世界有着鲜明的区别,男人和女人的性别差异、角色定位、身份认同、社会分工,有着严格的界限。

最直观的体现就是服饰的规则。

成年人的服装被分作两类:男装和女装,性别标识作为服装生态标识机能中的组成部分,是服装造型的重要手段和特征,男、女性服装形态及其所表达的性别特点,一方面是随着现代社会男性、女性的性别特征而形成的,另一方面,也是在性别观念统摄的对两性性别秩序及社会地位的表达。

然而,如今我们似乎进入到一个“中性化”的时代,男装和女装正向对方延伸并逐渐趋同。

虽然男装女性化特征已作为一种社会文化现象存在于现代社会中,但是从当今的主流文化角度看,女性化男装仍然处于非主流的亚文化的范围,虽然它经由时尚和传媒的推动不断冲击主流文化,但是仍然和主流文化保持着相当一段距离。

苏刚在《中性化服饰的发展与社会生产力的变革》分析了服装中性化的历史。

指出服装中性化的根源在于社会生产力的变革和发展,并预测了未来信息社会服饰将真正摆脱性别角色的社会性束缚。

顾英娇、张宏邦的《从性别视角看服饰的言说》从男女易装,到女扮男装,到男女混装,到男装“女性化”,沿着朱迪思·巴特勒的理论进行尝试性的分析,寻找服饰背后的深层内涵,指出了男权文化的虚伪性。

周振东在《性别的僭越—男装中性化现象研究》一文中指出现代服装的主要特征是对不同性别的划分,男装的形式追随了社会对男性性别特征的塑造的这一内容,同时也表现了社会对性别观念的沿袭和社会分工等方面的不平等。

第五章 男性化、女性化及双性

第五章  男性化、女性化及双性

心理学家热衷于识 别、测量、描述人 们在男性和女性特 征上的个体差异。
早期用于测量男性化一女性化概 念的量表基于两个假设:第一, 假定男性化和女性化特征位于性 别角色行为连续体的两个极端上; 第二,性别角色行为越符合性别 模型,心理越健康。
模型用连续统一体上不同等级来表达男性和女性。
模型也意味着:1、男性化与女性化特征是相互对立的, 处于同一个连续体上的对立面;2、意味着一个人身上 的男性化特征越多,则女性化特征就越少。
目前最流行的的 量表是贝姆编制 的性别角色调查 表和个人特征问 卷。
一些心理学家提出,应该用更具 体的、不夹杂情感的术语代替男 性化和女性化这两个术语 (Helgeson,1994;Spence, 1993)。
男性化
双性化
女性化
未分化Biblioteka 第一种,传统的一致性模型,即男人化男人、 女性化女人适应力强。
五、性别角色发展的阶段
约斯伯·普莱克(Josehp Pleck,1975)提出儿童在理解 性别角色过程中,会经历一些阶段。他基本上像科尔伯 格那样把认知发展理论应用于儿童对性别角色的理解上。 只是柯尔伯格的理论对儿童的描述到5-6岁为止。普莱 克则把这一理论扩展到可以描述更大的儿童和成年人。
在儿童道德发展的第一个阶段,即 前习俗阶段也是性别角色发展的第 一个阶段,儿童的性别角色概念模 糊不清,他们甚至不知道自己的性 别,也不知道某些事只有男人能做, 而另一些事则只有女人能做。此阶 段儿童还没有获得性别认同和性别 恒常性的观念。
第二种解释是贝姆 的双性化模型。根 据这种理论,双性 化的人适应能力最 强,因为跟其他类 型的人相比,他们 能适应更多的情境。
从总体上看,验证双性化理论模型的研究结果是不 一致的,虽然有研究显示双性化的人适应能力更强, 但还有一些研究并没得出这样的结论(Taylor&Hall, 1982;Wordl,1978)。具体而言,双性化的人可以 很好地应付各种情境,但这并不意味着他们身心更 健康,自尊心更强。

撕下标签——无性别服装的流行分析

撕下标签——无性别服装的流行分析

纺织报告| T extile Reports113伟大的英国女作家Virginia Woolf (弗吉尼亚·伍尔芙)曾经说过:“伟大的灵魂都是雌雄同体。

”人无法选择外貌或身体,但灵魂可以。

性别与服装的关系在服装设计中一直存在,人类的着装史一直围绕着性别与性别角色变化,服装被作为一个性别符号加以区分。

随着科技的进步、多媒体的发展,人们的思想越来越开放,服装的性别界限也变得越来越模糊。

1 无性别服装的概念“无性别(Unisex )”一词起源于20世纪60年代,美国《纽约时报》在1968年首次使用了“Unisex ”一词,这是一种非正式用语,指没有特定的性别,客观上适合任何性别对象[1]。

服装中的无性别概念也是由英文“Unisex ”翻译而来,早期的中文翻译是“中性”的服装,即不分男女或者男女皆宜的服装。

1919年,未来主义艺术家Ernesto Thayaht 设计了一款名为“TATu ”,以实用、通用为设计意图的连体服,并在次年将其纸样公开发表在《La Nazione 》报纸上。

Thayaht 用前所未有的剪裁结构以及人人皆可穿着的理念来模糊性别。

后来,随着语言的不断进撕下标签—无性别服装的流行分析谷锦霞,周 双(武汉设计工程学院,湖北 武汉 430000)Rip off the label: a popul aranalysis of unisex clothingGu Jinxia, Zhou Shuang(Wuhan Institute of Design and Sciences, Wuhan 430000, China)Abstract As a product of social culture, clothing is no longer a gender visual symbol that distinguishes men and women. It has become a worldwide cultural phenomenon. Unisex clothing came into being and has become one of the fashion trends. This paper mainly analyzes the characteristics of gender free clothing, and expounds the reasons for the popularity of unisex clothing from the aspects of designers, star effect, consumers and brands.Key words unisex clothing; design; fashion摘 要 服装作为社会文化的产物,不再是区别男女的性别视觉符号,已模糊化为一种世界范围内的文化现象,无性别风格的服装应运而生,并成为时尚流行趋势之一。

性别与服装:无性别风的格雷马斯方阵演绎

性别与服装:无性别风的格雷马斯方阵演绎

性别与服装:无性别风的格雷马斯方阵演绎摘要:无性别风服装作为一种新的服装风格,从本世纪开始流行并成为时尚的新流行趋向。

它打破了常规服装与性别的界定,传递出一种新世代的精神。

本文利用标出性和格雷马斯方阵对其进行分析,结合符号学理论与时尚传播理论,性别与服装进行探讨并进一步研究无性别服装的形成背景与影响。

关键词:符号学;服装;格雷马斯方阵;时尚(fashion)早在15世纪就被西方国家的贵族视为是非常重要的事情,以至于有人向查理七世请求设立单独的时尚部。

到现在,时尚已经不仅仅是贵族或少数特权者的专属品,时尚渗透在每一个现代人的生活中,没有人能够脱离它的影响,不管是当季的流行色彩,或是出门是选择的衣服材质,甚至每个时代流行的画作、音乐风格,每一个不经意的小细节都透露着时尚的影响力。

服装是时尚表现的重要部分,相比于包含生活方式、音乐、建筑等的宏观定义,狭义范围的时尚仅被看作是服饰风格的一种流行。

时尚衣着是一种社会现象,社会世界是着衣的世界,服装不仅仅给人提供了功能性的用途,还将人社会化并赋予其意义与身份,它使人在社会中被接受、被尊敬。

穿合适的衣服,展现自己恰当的一面,我们就会在社会中感到自在舒适,反之就会感到尴尬、不对劲。

服装不仅仅是融入社会的必要条件,更是人类个体的私密性经验与公开表达。

从古至今,服装的变化反映了政治和社会的变化,但服装与时尚常常被忽略,认为是无意义的炫耀攀比,这种忽略是很令人惊讶的。

在今天,时尚已经成为一个具有深远经济与文化双重意义的重大产业,时尚与服饰的研究不仅包含人本身的心理、身体的耦合机制,更包含社会、历史、政治、经济的相互作用。

但传统时尚一直被刻板认为是男性注视下的女性时尚,对比男装与女装的差异,男装大多是单一的、严肃的、没有过多款式变化的,而女装大多是色彩丰富的、多变的、活泼的,女性在社会层面被标出,利用多元的服饰以及妆容装扮自己。

“很多时候时尚一词似乎在暗示女性化进程中充满轻浮的变化、多彩的细节、繁复的花边以及浅薄无知。

1910到2010中欧服饰变化

1910到2010中欧服饰变化

1910—2010年女性服装演变过程(wmh)1910到1920欧洲:1910年,俄国芭蕾舞团在巴黎的公演时的芭蕾舞衣,开创了服装设计的新局面。

欧洲掀起了东方热潮,设计师纷纷将中国,日本,俄罗斯和印度的设计特色与古希腊,古罗马的古典披垂式风格熔于一炉,创造出了霍布尔裙子。

1914年爆发的第一次世界大战,使女装删去所有的繁琐装饰、大胆地缩短裙长。

运动套装、直筒套装等在战时和战后初期受到妇女的广泛欢迎,这样的着装使她们活动起来更加方便,舒适。

霍布尔裙子之后:裙子上升到距地20CM左右,腰身也越来越宽。

1919年:宽腰身直筒型。

中国:1911年辛亥革命后,剪辫易服接纳西式服饰,创出“新中装”。

时尚初现,经典盘扣1921到1930欧洲:爵士乐时代妇女们有了更自由的生活,除了工作外,她们还热衷运动和跳舞。

摒弃传统的紧身胸衣,上衣变短,腰带也开始使用。

妇女地位得到提高,主张平等,所以使得裤装流行。

保罗•波列特设计的正式场合的女长裤,影响长久。

法国女设计师可可•夏奈尔也把男装布料用于女装。

(女男孩期:女装功能化、男性化)中国:流行西式服装1925年前后,上海女生以男装袍的广泛使用为背景,旗袍马甲为衣身、文明新装的袖型、西式连衣裙的配伍的结合。

(合身裁剪,旗袍摆长至地、收腰显胸、高领短袖、摆衩高开)1931到1940欧洲:优雅时代:1929年到1933年为时4年的经济危机使西方各国遭受的经济损失。

且要求女人具有女人味。

女装又一次出现尊重优雅的非机能性倾向。

20年代的"假小子"们这时已长成成熟优雅的女士。

30年代夜礼服中大胆露背的形式很时髦。

1938年,裙子又开始缩短,并且伴随着政治气氛的紧张不断加剧。

中国:1930-1940年代,是旗袍发展的黄金时期,由于受西方服饰的影响,旗袍设计变得窄身修长,两侧开高衩,尽显中国女性的体态美,旗袍成为中国妇女最普遍的服饰。

许多在华的外国女性在那时已经开始尝试穿华服,这些都带动了旗袍的改良和流行风潮。

中世纪服装

中世纪服装

中世纪服装编辑中世纪分为5-10世纪的“文化黑暗期”、11-12时期的“罗马式时期”、13-14世纪的“哥特式时期”。

中世纪服装的最大特征是:基督教文化的强烈影响,中世纪的西欧人苦恼于精神与肉体、理性与情感、理想与现实的矛盾心理中,服装上出现了否定肉体(掩盖体形)和肯定肉体(显露体形)的矛盾现象。

从服装形态上看,中世纪复转从古罗马南方型宽衣文化经拜占庭文化的润色和变形,经“罗马式时期”和“歌特式时期”的过渡,最后落脚到以日耳曼人为代表的窄衣文化。

从此,西洋服装脱离古代服装那平面性的单纯结构,进入追求三位空间的立体构成时代。

拜占庭时代(1)初期沿用罗马帝国末期样式,后受基督教文化影响由自然、朴素、单纯,变得呆板、僵硬,色彩绚丽、华美,流苏、滚边、宝石装饰非常普遍,表现重点转移到衣料的质地、色彩、表面装饰上,充满东方文化的特征。

给人一种强烈的否定人存在的绝对的宗教性,人们穿衣是为了包藏和掩盖身体。

服饰成了“别等威显贵贱”的工具。

(2)主要衣物: 1. 达尔玛提卡:没有性别区分的平常服,构成单纯、朴素,是把不料裁成十字形,中间挖洞,在袖下和体侧缝合的宽松的贯头衣,从肩到下摆装饰着两条红紫色的条饰-克拉比。

克拉比作为基督血的象征,已纯粹是一种宗教色彩的装饰,可以随便使用。

公元4世纪后,女子的达尔玛提卡袖口变宽,胸部多余的量被裁掉,逐渐显出身体的自然形;男子的袖子则是变窄。

这是从裁剪方法上使衣服合体的第一步,使向开始追求裁剪技法的中世纪服装迈进的先兆性举动,暗示着衣服脱离了古代,进入一个新的发展时期。

另外,拜占庭贵族的衣服中最突出的是下半身的裤子,有紧身和宽松两种。

日耳曼人服装(1)为了御寒形成了封闭式、窄小紧身、四肢分别包装的体形型样式,是上衣和下衣的二部式结构,需要裁剪。

(2)女子上身穿短小紧身的丘尼克,筒袖长及肘部,裙子为筒形,用带穗的带子系扎;男子上身穿无袖的皮制丘尼克,下穿长裤,膝下系着绑腿。

(3)受罗马文化影响,男子在丘尼克和长裤外穿上了罗马式萨古姆(斗篷);女子沿用了罗马末期的达尔玛提卡,卡拉比变成沿领围一圈后中心一条的形状,为御寒,常两件达尔玛提卡重叠穿用,内层窄袖口的紧身长袖,外层为宽松的半袖或喇叭状的长袖,袖口装饰带状刺绣纹样,系腰带,头包长及下摆、披肩似包住双肩的贝尔,贵族妇女在贝尔外戴冠。

浅析“男孩女性化”现象

浅析“男孩女性化”现象

浅析“男孩女性化”现象作者:邵倩来源:《内蒙古教育·理论研究版》2009年第12期遗传因素先天决定了我们是男性还是女性,即通常所说的性别,但作为一个社会人,我们的性别角色,即一个人把自己看作是男性还是女性,是在社会环境等多种因素的影响下逐步形成的,特定的社会情形会使一个人的性别角色形象发生变化。

现在的男生的确出现了很多女性化的表现,诸如:留长发、洒香水、皮肤白嫩、杏眼朱唇、穿着中性;说话细声细气、胆小怕事等,真的是由内及外都充满了女性味。

那么是什么原因导致了这种现象的发生呢?结合资料和生活实例,笔者归纳出三大影响因素:家庭、学校和社会。

一、家庭家庭是我们第一接触,也是受其影响时间最久的环境,这种影响潜移默化,威力无比。

家庭影响的第一个因素:过分溺爱。

笔者所在的城市无锡,80后基本都是独身子女,几乎个个娇生惯养,平时护送上下学,限制野外活动,在外不用打工,在家不用干家务。

家长这种过度的保护必然导致孩子的胆小、怯懦和优柔寡断。

笔者的男性朋友晚上不敢独自走路;不敢抓龙虾;所有活动都由女同胞们组织策划。

虽然这些男孩子外表不女性,但他们的行为的确失去了男孩该有的特征:勇敢、刚毅、负责、善于自制、沉着、当机立断、豁达大度等。

笔者在此提出观点一:并不是相貌、穿衣打扮,声音都男性的男孩心理就不女性化,即“外男内女”型男孩。

家庭影响的第二个因素:父母对孩子培养的性别错位。

有些妈妈希望生个女儿,但却生了男孩,于是从小把男孩当女孩养,给其涂指甲,扎小辫,穿洋装等,这些行为使部分男孩产生了性别角色畸形,从小自我意识偏斜,性格失调,最终男孩女性化也就难以避免了。

严重的甚至产生同性恋、异装癖及异性癖等性变态的心理。

这类即典型的“外女内女”型男孩。

家庭影响的第三个因素:单亲妈妈。

生长在这样家庭中的男孩,往往受妈妈的过分关爱或限制,在女性的氛围中从小耳濡目染,缺乏男性榜样。

笔者一同学,从小由妈妈抚养长大,他的确很“女性”,皮肤白皙,爱干净,会干家务,常常翘兰花指,声音也奶声奶气,但他做事认真细心并且很有责任感,也很勇敢,考虑问题的方式也很男性。

无性别主义服装消费市场现状及趋势研究

无性别主义服装消费市场现状及趋势研究

市场·运营无性别主义服装消费市场现状及趋势研究张捷科(武汉纺织大学)摘要:近年来,无性别主义服装的市场从小众逐渐走向大众,越来越多的消费者接受了这种风格,并且开始购买这类服装。

为了进一步发展这类风格的服装,就需要对其消费市场进行深入了解。

本文通过参考无性别主义服装的发展轨迹、各类无性别主义服装品牌发展情况、年轻消费群体关注无性别主义服装直观数据等重要因素,并结合内在服装设计逻辑和外部市场反馈等条件,以期寻找未来无性别服装消费市场发展的可能性和相关趋势。

关键词:无性别主义;服装市场;消费无性别主义及服装市场概述一、无性别主义的背景与来源无性别主义在如今已是一种不可逆转的潮流,其本质是无边界主义。

从20世纪开始,女性主义逐渐崛起,她们在自我身份的认同度上越来越高,更多的女性开始追求一种平等。

与此同时,随着社会少数群体对自己的身份认知越来越明确,她们同样也在追求自我认同,诉求社会各方面的平等权利。

从这一点来看,人与人之间的身份观念在无性别主义的条件下被稀释和淡化。

自此,在服饰方面强调更多的是一种穿衣自由,即不再受传统观念穿衣原则的局限。

二、无性别主义服装的消费市场特征1.无性别主义概念定义。

无性别主义如今已经逐渐渗透人们生活的方方面面,传统的性别二元论已经被淡化,无性别主义是传统中性主义的升级,不仅打破了对传统性别划分的界限,在弱化性别区分的层面之外,还加入了这个时代和社会对性别、种族、肤色、文化、宗教信仰等诸多方面的包容和尊重。

无性别主义强调对每一个个体表达权利的关注,与此同时,无性别主义也指向一种共享、平等的生活态度,这种态度体现在服装上尤为明显。

2.无性别主义服装特征。

无性别主义服装可以从两个方面来表达,一是把男装元素运用到女装当中,或是把女装元素运用到男装当中,这一部分服装在表达设计师概念的秀场以及一些小众设计当中运用较多。

二是塑造穿着个体之间的无差异性,其服装本身的普适性以及实穿性较强,这一部分服装在商业服装设计和大众流行服装当中运用较多。

第三章 文艺复兴时期服饰

第三章 文艺复兴时期服饰

文艺复兴
西班牙风
西班牙式法勤盖尔
法式法勤盖尔
文艺复兴
西班牙风
威尔•法勤盖尔
文艺复兴
西班牙风
西班牙贵族 玛格丽特公主
文艺复兴
西班牙风
法勤盖尔裙撑
文艺复兴
西班牙风
文艺复兴
4.紧身胸衣与撑裙二部式构成
西班牙风
1)西班牙风女装:下半身穿夸张的法勤盖尔,上半身穿束腰的紧 身胸衣。塑造优美造型。裙撑成了女子不可缺少的整形用内衣。 ①西班牙风女装用束腰的紧身胸衣“巴斯克依奴”(Basquine嵌 有鲸须的无袖紧身胸衣)整形,呈倒三角形。 ②后来出现了铁制的紧身胸衣,由前后、左右四片构成,前中央和 两侧以合页连接,在后背中心用螺栓紧固。也有以前后两片构成 的,一侧装有合页,另一侧用钩扣固定。 ③1577年后,出现了紧身胸衣“科尔•佩凯”,用几层布纳在一起, 在前侧后纵向地嵌入鲸须,前中央下面的尖端用硬木或金属做成, 开口在前或后中央,用绳或细带系紧。苛尔•佩凯的下缘内侧有 钩扣或细带连接下面的法勤盖尔,外侧有垂下的饰布。
文艺复兴
西班牙风
文艺复兴
西班牙风
西班牙风服装主要特色表现为:
第一、男子上衣、短裤,男女袖子上施加填充物,表面装饰斯拉修。
第二、独立制作、独立使用的褶饰领“拉夫”非常流行。
第三、女服中裙撑“法勤盖尔”的发明和使用,使女装下半身膨大 化 第四、与下半身膨大化相对,女子上半身盛行使用紧身胸衣 “苛尔•佩凯”。
文化背景: 文艺复兴开始于意大利,15世纪后半期扩及欧洲许多 国家,16世纪达到高潮。随着禁欲主义的衰落,人文主义 又复兴了,在服饰上体现为:男服通过宽大的上半身和紧 贴肉体的下半身之对比,表现男性特征;女服则通过上半 身胸口的袒露和紧身胸衣的使用,与下半身膨大的裙子形 成对比。表现胸、腰、臀三位一体的女子性感特征。男服 呈上重下轻的倒三角形;女服呈上轻下重的正三角形。

外国服装史习题总汇

外国服装史习题总汇

迷你裙:迷你裙是当时时装上的一个重要突破,着重体现一种少女风格。

迷你裙是由伦敦年轻的设计师玛丽·奎思针对具有反叛精神的青少年,推出的小得不能再小的裙子,这种造型新颖、风格名明快的款式很快受到年轻人的欢迎,成为60年代最流行的服装款式之一。

1965年,玛丽·奎思把裙摆提高到膝盖以上4英寸,这种裙子也就短得不能再短了。

蹒跚裙:蹒跚裙是一种宽松腰身、膝盖以下收窄,是女性举步维艰的裙子,于1910年至1914年间风靡巴黎,称为“霍布尔裙”时期。

由于这种裙子下摆十分窄小,为了步行方便,女士们在收小的裙摆上开一个深衩,女性行动的时候,腿部因此忽隐忽现,被认为十分大胆而性感。

高级时装:高级时装在西方有严格的规定,它原本特指十九世纪中叶在巴黎出现的以上流社会贵妇为消费对象的高价女装,故法语称其为Hautecouture,意为「高级裁缝」或「高级女服裁缝」。

现在一般是指在欧洲的高级时装店中,由著名设计师设计,由专门的裁剪师和缝纫师在设计的监督指导下制作出来的单件作品。

由于是名师设计、量体裁衣式定故,其用料考究,工艺精湛,大部分用手工缝制,还要经过几次假缝和试穿,因此价格十分昂贵,全世界大约只有二千人不到是高级时装的买主。

高级时装是巴黎独有的一种传统产业,其他国家虽有类似的时装店和设计师,但未能形成一个独立的行业,也没能像巴黎高级时装店那样领导世界女装流行。

庞塔龙:长裤,最初裤长只到深靴的位置,后来逐渐变长,1793年长到一般的浅口皮鞋的位置。

常用象征革命的红、白、蓝三色条纹毛织物制作,与卡尔马尼奥尔和庞塔龙组合穿的还有双排背心。

新古典主义样式:新古典主义思潮作为对巴罗克和洛可可样式那种装饰过剩的反动,注重古典式的宁静和考古式的精确形式。

法国女装向古希腊、古罗马的自然样式方向发展,特点是造型极为简练、朴素,与装饰繁多、矫揉造作的洛可可风格形成强烈对比。

女子抛弃了紧身胸衣和裙撑,体现古希腊的长裙风格,敞开的低领口,短袖,高系腰,多余面料作装饰(如褶裥、垂袖、披纱、拖裾等)。

西方服装史复习题总汇

西方服装史复习题总汇

外国服装史复习题汇总(附参考答案)(一)古埃及1、古埃及人喜用什么材质的服装面料?最喜用哪一种服装色彩?是通过何种方式将缤纷的色彩代入其服饰之中的?答:(1)古埃及人喜欢用亚麻的服装面料;(2)古埃及人的服装最喜用亚麻的本白色;(3)古埃及人通过首饰、配件装饰手段将缤纷的色彩带入到其服饰之中。

2、古埃及服饰中时常看到“蛇”、“鹰”、“甲虫”等的图案形象,它们分别代表的是什么?答:蛇——古埃及法老权利、地位的象征鹰——象征皇后的权威甲虫——被认为是一种神圣的小动物,肩负着每天将太阳的神圣使命。

3、古埃及服饰是以怎样的方式体现穿着者的身份和地位的?答:古埃及各阶层的人都穿麻织物制成的胯裙、卡拉希利斯等服装,体现穿着者身份地位的方式主要在于:(1)面料用料的多少,(长短程度,褶裥细密程度)(2)面料的精美程度(厚薄程度)(3)装饰配件的象征性涵义(4)配饰的精美程度(二)美索布达米亚地区4、古代美索布达米亚地区服饰的特点是什么?(1)流苏装饰(2)羊毛面料及毛皮材料(3)长衫外缠绕以带有流苏边饰的披巾(4)男子蓄发留胡须,并施以卷烫等装饰,突出男性的阳刚之美5、古代美索布达米亚地区主要采用的面料是什么?在服饰装扮上有何特点?6、美索布达米亚地区苏美尔人穿的裙装(卡吾那凯斯)最大的特征是什么?答:(三)古代克里特7、古代克里特男女服饰的特点分别是什么?答:女装:胸部完全暴露,人为化的造型,男装:身体大部分躯干暴露,(四)古希腊与古罗马8、古希腊服饰的基本特征是什么?(1)服装的悬垂性和服装线条的流畅性(2)服装的披挂性和缠绕性(3)服装简洁、单纯(富有内含的单纯)(4)服装的自由性和变化性(5)服装的功能性,适合人体的各种动态活动(6)突出人体的肩部、腰部,四肢暴露,面料虽较为沉重,但藏不住对人体整体的感觉,故称为“无形之形”的服饰9、分析古希腊“希马申”与古罗马“拖嘎”之间的关系及异同之处。

答:●渊源关系——古罗马的“托嘎”是在古希腊的“希马申”的基础上,继承、发展而来。

基于性别角色的两性服装模式分类

基于性别角色的两性服装模式分类

基于性别角色的两性服装模式分类作者:王会会来源:《文艺生活·文海艺苑》2012年第05期摘要:服装是性别的符号,也承载着社会文化。

在性别角色从传统的男女两极模式发展为男女双性化模式时,两性的服装模式也发生了变化,通过梳理概括西方的服装发展史,根据性别角色进行分类,将两性的服装模式进一步细分如下:男性化男装、双性化男装、女性化男装、中性服装、男性化女装、双性化女装、女性化女装,以期通过对服装性别美感的认同来进行服装审美教育,并不断完善和美化自身人格特征。

关键词:性别;性别角色;两性服装模式中图分类号:J523文献标识码:A文章编号:1005-5312(2012)15-0168-03人有男女之分。

性别差异构成了人们不同的社会性别角色以及社会期待,同时也从根本上塑造了阳刚之美与阴柔之美的男女服装造型。

人是服装的穿着主体,其自身的性别角色和服装所体现的性别美感之间有着一定的联系。

传统衣着规范强调两性角色的扮演,然而随着服装性别美感已经不再局限于传统的阳刚和阴柔,两性服装模式被赋予了更丰富的意义。

一、服装和性别“性别(sex)雌雄两性的区别。

高等动物不同性别的个体在形态、生理和行为上均有明显差异。

”对人类而言,性别即男性与女性的差别。

服装是人的“第二皮肤”,人类因性别分化而导致了服装的分化,又因性别差异形成了不同的服装样式,最终导致两性服装模式的形成。

人是社会的人,因而这个过程不可避免地受到社会文化的影响。

社会文化以性别差异为基础,在社会化的过程中,构建了两性的性别角色规范,同时也达成了人类对服装性别审美规范的共识,即对男性“阳刚美”和女性“阴柔美”的认同。

两性服装模式是性别刻板印象形成的主要原因,而“服饰的性别刻板印象尤其与服饰性别美感的构成关系微妙”。

美按其性质可以分为四种风格:优美、壮美、喜剧、悲剧。

服装所体现的性别美感主要是优美和壮美以及这两种风格的交织,这些交叉风格又被描述为“内柔外刚”或者“刚柔相济”等。

中性化服装的起源与发展

中性化服装的起源与发展

中性化服装的起源与发展历史渊源古罗马, 男装的代表服装, 是短袖束腰的长衣, 上衣为前后两片在肩合胁下缝结, 成短袖衬衣状, 下部可达小腿中部或膝盖之上, 束上腰带,似乎带有女性气质(张金梁《外国服装史》)。

法国路易十五时期, 男人流行穿女装, 香粉假发、花边褶皱、耳环钻饰、羽帽彩履, 原本应该是属于女人的东西, 都被男人拿来穿戴。

这些都是男装的女性化, 再看女装的男性化, 20 世纪初, 男性味极强的裤子出现于女子服饰之中, 再到世界大战后越来越多的妇女改穿西装和长裤。

定义“中性化服装”即“无性别化趋向服装”(Unisex) 指女装和男装很相似,甚至一模一样,初次出现是在20 世纪初,在第一次大战前. 当时西欧女服中性化已初露端倪,出现了类似今天现代女服主流的成套男式女服的式样.“中性服”一词到20 世纪60 年代,在各种媒体上出现的频率越来越高,其间“年轻风暴”(Counter culture) 在世界范围内兴起,牛仔裤、喇叭裤更加速了服装中性化趋势的发展现在的很多历史题材影视作品中都会有这么一种情节——女扮男装, 即女主角完全着男子的服饰, 这种着装方式我认为就可以归结为无差别的中性化着装方式, 当然仅仅有个别人这样穿着是不能成立的, 关键是要普及, 比如唐代, 当时女子着男装的现象就得到了大面积的推广, 唐昭陵陪葬墓中出土的壁画和俑类中就有很多的女着男装形象, 当时女子典型男性化装扮是上身着圆领窄袖的长袍衫, 腰束革带, 足着黑皮靴, 头戴软脚头。

再看国外, 远的暂且不提, 就看上世纪, 受到六七十年代嬉皮士(H ipp ie) 风格的影响, 再加上当时女权运动的背景, 就出现了所谓的“无性特征风貌”(Mono Look) , 到后来演变为“无性别化趋势”(U nisex) , 追求的就是女装与男装的相似,甚至一模一样, 例如: 女裤结构与男裤的一致, 有的女性甚至直接穿用尺寸较小的男装。

基于性别角色的服饰行为差异性与模糊化现象分析

基于性别角色的服饰行为差异性与模糊化现象分析

性别和社会性别组成。生理性别着眼于两性身体构 造
在服饰行为上 表 现 出 不 同 的 特 点。 一 方 面,人 们 必 须
方面的先天差异,社 会 性 别 聚 焦 于 两 性 社 会 角 色 方 面
穿戴符合特定时 空 背 景 下 性 别 角 色 服 装,以 适 应 社 会
的后天规范。
审美习惯;另一方面,外化的服饰也象征性地标识 着 装
关键词:两性性别;社会角色;差异性;模糊化;服饰行为
中图分类号:
G05
文献标识码:
A
1 两性性别差异表现
文章编号:
1673-0356(
2021)
06-0053-03
2 服饰行为性别差异性表现
性别 差 异 是 一 种 复 杂 的 社 会 心 理 学 现 象,由 生 理
性别 是 影 响 服 饰 行 为 的 重 要 因 素,不 同 性 别 群 体
服装服饰
· 53 ·
2021 年第 6 期


基于性别角色的服饰行为差异性与模糊化现象分析


(绍兴文理学院 纺织服装学院,浙江 绍兴 312000)

要:两性服饰差异是人类服装发展史上的基本差异,贯穿社会发展始终。由于两性在生理、心理和社会角色 上 的
.1 男性化女装

,其目的都是利用服饰行为进一步表达、规 范 和 强
[
6]
男性化女装是指在女装中添加一些男装特 有 的 要
化社会性别角色。
素,如垫肩、肩袢等,甚至完全采纳传统男装形 制,只 是
2
.2
.5 装饰
在尺寸上缩小处理,如西装、马甲、夹克等。例 如,施 特
服装 装 饰 的 差 异 最 初 以 区 分 社 会 等 级 而 存 在,装

服装风格第17——20世纪80年代女装男性化风格

服装风格第17——20世纪80年代女装男性化风格
3.女装男性化风格与中性风格的联系与区别
• 与女装男性化风格一样.中性风格也 借鉴了男装元素,服装兼具男性的帅 气又有女性的柔美。是两者的混合体 , 无论是造型、款式、还是色彩、面科、 图案等方面均适合男女。中性风格女 装传递的是雌雄同体、男女共性的服 饰风貌 体现在造型、款式、线条的 男女共通性。
20世纪80年代 ——女装男性化风格
一、
20世纪80年代女装男 性化风格产生背景
二、
20世纪80年代女装男 性化风格Байду номын сангаас装设计解析
三、
20世纪80年代女装男 性化风格时装流行演变
四、
20世纪80年代女装男性 化风格时装作品欣赏
一、20世纪80年代女装男性化风格产生的背景
1.历史背景
女装设计男性化倾向产生于 20世纪初,两次世界大战改 变了女装传统审美。奠定了 女装男性化发展雏形。
2.社会、经济、心理因素
• 现代社会变迁的一大重要标志是男女在社会地位上的 平等。
• 女装男性化与经济因素密不可分。
一、20世纪80年代女装男性化风格产生的背景
2.社会、经济、心理因素
• 现代人推崇个性和 表现自我.服装正 是一个重要媒介, 它能最大化地表现 自己的观点、喜欢。 在心理里能给柔弱 女性增添一份自信, 弥补其信心不足。
5.图案
条纹、格纹是主要图案.此外具有视觉震撼力的 图腾、各类动物纹样、各类抽象图案等也很常见。
6.材质
男性化女装注重面料的外观效果。手感厚实、质地挺阔、表面有粗 糙肌理效果的粗纺呢绒是理想材质此外还包括皮革类、棉织品、 丝绒等。
7.配饰
男性用的领巾、领带、长短统皮靴、宽皮带、 墨镜等均适合男性化女装风格表现。

男孩为什么日益女性化为什么男的越来越娘

男孩为什么日益女性化为什么男的越来越娘

男孩为什么日益女性化_为什么男的越来越娘*导读:男孩为什么日益女性化?从丹麦传来了坏消息,昨天该国政府所披露的官方研究显示两岁左右的儿童正在受到性别变异化学物的威胁。

下面小编告诉你男孩为什么日益女性化。

这份由丹麦环境保护机构发布的报告长达326页,是对这日趋被重视的话题的最新关注。

当前的处境是:到处存在的化学污染物减少着精子数量,使发达国家的男童们逐渐女性化。

而反污染措施及规章则鞭长莫及,束手无策。

年轻男性的精子数量骤减,他们的生育力远不及他们的父辈。

繁衍量仅是仓鼠的三分之一。

男孩消失之谜逐渐被归咎于性别变异化学物,它使本应是男孩的婴儿出生时成了女孩。

丹麦政府着手研究一个两岁儿童在一日内会接触多少性别变异化学物的污染。

它推测儿童可能处在某些高剂量暴露物的风险临界点上,比如胶塞,并从食物到防晒品等多种来源中吸收性别变异化学物,导致危害的发生。

该调查建立在先前的研究结果上,据研究表明,比起他们的父母辈及祖父母辈,英国儿童血液中的性别变异化学物浓度更高。

世界野生动物基金会(the World Wildlife Fund)负责先前的研究,并警告称性别变异化学物遍布世界,以致个人很难使自身及家人避免这些污染。

这些污染物中比较有名的有二恶英、聚氯乙烯(PVC)、阻燃剂、邻苯二甲酸盐(主要用于软化塑料)和当前被大规模禁止的聚氯联苯(PVCs),曾有150万吨聚氯联苯被广泛用于无计其数的产品,从油漆涂料到电子设备。

像丹麦这项调查中的年轻男孩们,他们的精子数量也许会越来越少,并会日益女性化。

鹿特丹伊拉兹马斯大学(Erasmus University)的研究显示,若母亲曾长时间接触聚氯联苯或二恶英,她们的儿子更有可能会与洋娃娃嬉戏、摆弄茶具,打扮的像个女孩子。

子宫中的婴儿最为脆弱。

一项针对英国母亲脐带的调查显示,每一个人的脐带都含有危险化学物质。

纽约罗彻斯特大学(the University of Rochester)的科学家们发现,若母亲长时间接触邻苯二甲酸盐,她们所生的男孩阴茎短小,其他生殖特征亦趋于女性化。

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