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现在复兴汉服有什么意义?

凡世界文明国家,无不尊重国民的辛勤劳 动和发明创造,竭力保护本民族独创的精 神和物质财富,传承且发扬优秀的文化成 果,唯以屹立世界民族之林。中国汉民族 绵延数千年,辛勤劳作,所贡献无数精神 和物质财富。唯有尊重保护这些思想和物 质遗产,可以不愧华夏祖先,更可以有今 世奋发图强,亦为对后世子孙之责任 。

三门峡汉服复兴群:142820487 九五后汉服群:328772943
傳統歷我 統文史們 文化,要 化的以做 傳復積的 承興極是 和中的銘 發來心記 展,態歷 的勇加史 重於入, 任擔到正 。起傳視

中用 國數 人千 扭年 曲文 的明 心積 靈澱 !來 !洗 !滌 現 在

不 可 忘 根 忘 祖 !

2005年4月17日,十多位来自全国各地的新 儒生在山东曲阜孔庙,在现代首次穿汉服 祭孔,此前祭孔用的都是满清服装。



2006年4月9日,中国人民大学的“诸子百 家园”里,十几名学生身着汉服,手持弓 箭,这是明亡后中国第一次举行射礼。 2006年7月18日,写给汉服复兴的第一首歌 曲 《重回汉唐》最终版创作录制完成。 2006年7月,中国政府网为汉族更正图片为 “汉服”图片,新华网不久也更正了图片。 这明确地表示了中华人民共和国中央人民 政府正式认可汉服是汉族的传统服装,这 是自汉服消失360年以来的一个真正回归的 里程碑。
广州大屠杀

意大利籍耶酥会士卫匡国(Martin Martini, 1614~1661)在《鞑靼战纪》中记述:“大屠 杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不 论男女老幼一 律残酷地杀死,他们不说别 的,只说:“杀!杀死这些反叛的蛮子!”

顺治二年(1645)江阴城陷时,有母子3人, “一母一子,一女十四岁。兵淫其女,哀 号不忍闻”,后兵杀其子,释母,“抱女 马上去”。又有一兵“挟一妇人走,后随 两小儿,大可八岁,小可六岁”,兵杀二 子,抱其母走。(《明季南略》卷4)
现代汉人根本不认识汉服!

现代汉人几乎都把清朝的服装当作自己的 民族服装,这可真是一种“认贼作父”的 悲哀!
现代汉人对汉服完全不认识

图为一名高三学生穿汉服上学,却被老师 呵斥回家换衣。《中华人民共和国宪法》 明确规定,每个民族都有传民族服装的权 力!
成都愤青竟将汉服认成和服,将其 焚烧!!!
我有一个梦想

某天,我可以光明正大 地穿上汉服堂堂正正地 走在大街上而不会招来 异样的目光和讥笑。
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百度一下:汉服运动
END


明代中国人口,最后的全国官方统计,为 5,165.5459人,时间为明光宗泰昌元年。 (明熹宗实录卷4) 满清最初的全国人口统计,为1,063.3326人 (减少了4000多万),时间为清世祖顺治 八年(清实录世祖卷61)。
排满思想,因此而来

…诛绝五百万有奇被毛戴角之满洲种…拖 辫发,着胡服…行于伦敦之市,行人莫不 曰:Pigtail(猪尾)、savage(野蛮)者, 何为哉?…行于东京之市,行人莫不曰: 豬尾奴(拖尾奴才)者,何为哉?嗟夫! 汉官威仪,扫地殆尽,唐制衣冠,荡然无 存…——————————邹容《革命军》

2010年12月1日,著名词人方文山发表关于 汉服的微博投票。

2012年5月,唐宋八大家后人穿汉服聚会活 动,引起全国巨大反响,有二百多家国内 外媒体报道此次活动,是国内外媒体报道 最多的一次汉服复兴事件。
2013年,百度汉服贴吧突破20万人,现在 还在爆炸式增长中。


目前各地区各高校有汉服社团数十个,网 络QQ群更是多达几百个。

无知是最可怕的!
清末汉服复兴
民国时期的复兴(1)
民国时期的复兴(2)
民国时期的复兴(3)
现代汉服复兴

现代汉服复兴第一人——郑州王乐天!
台湾亲民党主席宋楚瑜为福州首届海峡汉服文化节的题词
现代汉服运动大事记

2003年11月,河南郑州工人王乐天穿汉服 上街,成为第一个被报道身穿汉服公开走 上街头的人。
汉服的种类
汉服是如何消亡的?

1644年,最后一个汉人王朝——明朝灭亡。 随之而来的是满洲八旗兵涌入山海关内, 满洲贵族吸取了元朝灭亡的教训,为了避 免汉化,从精神上压制汉人。他们规定满 洲语为官方语言,满洲文字为官方文字, 所有中国人必须穿满族服装!!!所以清 军入关那一年,被称为“甲申国难”。流 传了几千年的汉服,毁于一旦…
本ppt由同袍宗少(尚温者)设计, 仅供宣传汉服使用,无版权问题
你可曾听说过汉族的民族服装?
你是否也在好奇汉族的民族服装究 竟是什么?
“唐装”?“旗袍”?“长袍马 褂”?


“唐装”的真正历史始于2001年apec会议,它的前 身是满族的马褂。 “旗袍”,是在民国时期由旗人(满洲人)的袍 装西化而来。 “长袍马褂”是标标准准的满族服饰。
我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童, 却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德 牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。
在哪里,那个信义之乡?在哪里,我的汉家儿郎? 我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,不愿我华 夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以,我总有一个渴望,有一天, 我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。 记住吧,记住吧,曾经有一个时代叫汉唐,曾经有一对图腾 叫龙凤,曾经有一件羽衣??名叫霓裳! -------天涯在小楼

有有 禮章 儀服 之之中 大美國 故謂 稱之 夏華

虽然汉服运动在蓬勃 发展,但是依然有很 多人把“伪唐装”和 旗袍当作汉族民族服 装或根本不知道自己 的民族服装是什么
千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时 装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因 为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎 黄。


“诸妇女长索系颈,累累如贯珠,一步一跌,遍身 泥土;满地皆婴儿,或衬马蹄,或藉人足,肝脑 涂地,泣声盈野。”“初四日,天始霁。道路积 尸既经积雨暴涨,而青皮如蒙鼓,血肉内溃。秽 臭逼人,复经日炙,其气愈甚。前后左右,处处 焚灼。室中氤氲,结成如雾,腥闻百里。”后来 由城内僧人收殓的尸体就超过了80万具。 ————《扬州十日记》



2007年3月11日,两会期间,全国政协委员 叶宏明即提议,确立“汉服”为“国服”。 这是汉服第一次进入全国两会议案。 2008年1月23日,第一本反映汉服运动的书 籍——《汉服》正式出版 2009年8月,2009年首届56个民族之花选拔 大赛上, “兰芷芳兮”代言汉族之花参加 第十一届亚洲艺术节。




满洲衣帽满洲头,满面咸风满面羞。 满眼干戈满眼泪,满腔悲愤满腔愁。 ------清初文人
对比
满族服装与汉服对比
汉族人民反抗满清的民族压迫



1645年多尔衮下达“剃发易服”令。各地 汉人纷纷反抗。 但是汉人的反抗遭到了满清官兵的疯来自百度文库屠 杀,造成了“扬州十日”、“嘉定三 屠”“庚寅之劫”、“江阴八十一日”等 悲剧。 汉人从此屈辱地穿上了异族服装,但道士、 和尚仍然保留了汉族服装一直到现在。

“市民之中,悬梁者,投井者,投河者,血 面者,断肢者,被砍未死手足犹动者,骨 肉狼籍。” 清兵“悉从屋上奔驰,通行无 阻。城内难民因街上砖石阻塞,不得逃生, 皆纷纷投河死,水为之不流。”“日昼街 坊当众奸淫。”有不从者,“用长钉钉其 两手于板,仍逼淫之。”,“兵丁每遇一 人,辄呼蛮子献宝,其入悉取腰缠奉之, 意满方释。遇他兵,勒取如前。所献不多, 辄砍三刀。至物尽则杀。”(《嘉定乙酉 纪事》)

那么汉族的民族服装究 竟是什么?
日本人有和服
韩国(朝鲜)人有韩(朝鲜)服
汉服才是汉族的民族服裝
汉服的历史



汉服又称“华服”、“汉衣冠”,相传为 黄帝所创,目前考古发现最早可上溯到殷 商时期。 由于华夏族在汉朝得到一次大的兴盛,所 以华夏族开始改名为汉族,华夏衣冠也逐 渐被称为汉服。 汉服从黄帝时期一直到明朝末年,四千多 年一直是汉人的日常服装。
汉服的影响


由于中国古代文明科技高度发达,邻边国 家纷纷学习效仿,以至于衣冠制度也被他 们学习了过去。 比如朝鲜服(韩服)、日本和服、越南传 统服饰、琉球服装都受到过汉服的影响。
汉服的特征


汉服在历朝历代都有 些许不同,但主要特 征从未变过。特征有 交领右衽,宽袍大袖, 系带无扣或隐扣。 也有一部分圆领和对 襟。
民国初期,排满思想


辫发乎,胡服乎…朝珠乎,为我中国文物 之冠裳乎?抑打牲游牧贼满人之恶衣服 乎?…贼满人入关所下剃头之令…呜呼! 此固我是汉人种,为牛为马,为奴为隶, 抛汉、唐之衣冠,去父母之发肤,以服从 满洲人之一大纪念碑也… ————邹容《革命军》
辛亥革命


国父孙文在公元1912年成功领导了辛亥革 命,推翻了满清统治,“驱除鞑虏,恢复 中华”! 剪去了满清统治者强加在汉人头上屈辱的 辫子!
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