越剧经典《孔雀东南飞》赏析
文学短评孔雀东南飞
文学短评孔雀东南飞哎，说起来《孔雀东南飞》，那可是咱们中国文化里的一颗璀璨明珠，讲的是焦仲卿和刘兰芝这对苦命鸳鸯的故事，听着都让人心里头不是滋味。
这故事啊，就像是一出老戏，唱的是人间悲欢离合，道的是爱情忠贞不渝。
话说焦仲卿，那可是个实诚人，对媳妇刘兰芝那是没得说，好得跟啥似的。
可偏偏这世道，婆婆不待见儿媳，硬是要拆散这对小两口。
刘兰芝呢，温柔贤惠，能干又漂亮，可就这样，还是没能逃过那“婆媳是天敌”的魔咒。
她啊，被逼着回了娘家，心里头那个苦啊，就跟吃了黄连似的。
焦仲卿一听媳妇被赶回来了，急得跟热锅上的蚂蚁似的，赶紧跑去找刘兰芝，俩人在村口的大柳树下，你一言我一语，哭得跟泪人儿似的。
他们发誓，这辈子生不能同衾，死也要同穴。
这誓言啊，听得人心里头那个酸楚，就像是被针扎了一样。
可命运啊，它就是爱捉弄人。
焦仲卿家里头给他安排了新的婚事，他哪肯啊，可又拗不过家里的长辈。
刘兰芝那边呢，也是被媒婆踏破了门槛，可她的心早就给了焦仲卿，哪还能容得下别人。
最后啊，这俩人走投无路，只能选择了那条最不愿走的路——殉情。
焦仲卿在府上挂起了白绫，刘兰芝也在娘家投进了清池。
他们用生命诠释了什么是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。
这故事啊，每听一次都让人唏嘘不已。
它告诉我们，爱情是美好的，但现实往往是残酷的。
焦仲卿和刘兰芝的爱情故事，就像是一只美丽的孔雀，虽然遭遇了重重困难，但他们的爱却如同孔雀开屏般绚烂夺目。
咱们现在的人啊，生活条件好了，但感情上的事儿啊，还是得珍惜。
别等到失去了才后悔莫及。
就像那句话说的：“易逝年华如梦境，情真意切始为真。
”咱们得用心去感受每一份感情，用爱去呵护每一段缘分。
当然了，这故事也给我们敲响了警钟。
婆媳关系啊，那可是个千古难题。
咱们得学着去理解对方、包容对方、尊重对方。
只有这样，才能让家庭和睦、幸福美满。
总之啊，《孔雀东南飞》这个故事啊，它不仅仅是一个悲剧爱情故事那么简单。
它还蕴含着深刻的人生哲理和道德启示。
美与情的旷世之悲——《孔雀东南飞》中刘兰芝悲剧形象再分析
渝。从“ 留待作遗施 ， 于今无会 因。时 时为安慰 ， 久久莫相忘” ， 到“ 君当作磐
石， 妾 当作 蒲 苇 。蒲 苇纫 如 丝 ， 磐 石 无
转移” ， “ 新妇识马声 ， 蹑履相逢迎 。怅 然遥相望 ， 知是故人来。举手拍马鞍 ， 嗟叹使心伤” ， 再到“ 黄泉下相见 ， 勿违 今 日言” ， “ 揽裙脱丝履 ， 举身赴清池” 。
痛彻心扉 ， 随着诗卷一步步展开的 ， 恰 如鲁迅先生所 言 ： “ 悲剧将人生 的有价 值 的东西毁 灭给人看 。 ” 本文结合众多 赏析文章和 不同版本高 中语文教材 中 的教案 设计 ， 从三 个方面对 刘兰芝 的 悲剧形 象进行 分析 ， 以期对 该诗 的解 读有所助益。
慧中， 既 有外在美 ， 又有 内在美 ， 集 多
维美感 于一身。同时 ， 她的个人形象
又是 极 为真 实 的 ， 是深 深 植 根 于 汉 末
社会之中的普通劳动妇女 的一员。她 既非屈原笔下 “ 披薜荔兮带女萝 ” “ 乘 赤豹兮从文狸” 的亦巫亦神的山鬼 ， 也
非 曹 植 笔下 “ 翩若惊鸿 ， 婉若游龙 ， 荣
一
、
刘 兰芝 个 人 形 象 的 多维 美 感
自专 由。吾意久怀忿 ， 汝岂得 自由 ！ ” 而正是焦 母的态
度直接导致了刘兰芝的婚姻悲剧。
２ ． 自求遣 归 与焦 家三 别
论是“ 人事不可量” “ 魂去尸长留” ， 在读者的眼中， 刘兰
芝殉情 留下 的恰恰是跨越封建礼教宗法 、 追求 爱情 自 由的不死之魂 ， 现世之悲带来的是两世隋殇。这种“ 生 不 同衾死同穴” 的爱情悲剧不禁使人慨叹 ： “ 问世间情 为何物 ， 直教人生死相许 。 ”
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《孔雀东南飞戏曲》赏析
《孔雀东南飞戏曲》赏析
《孔雀东南飞戏曲》是中国汉乐府诗中的一篇杰作，被誉为“中国罗密欧与朱丽叶”。
它讲述了刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧，通过精彩的情节和鲜活的人物形象，展现了人性的光辉和黑暗，以及封建社会对自由爱情的束缚和压迫。
首先，该剧的情节设计非常巧妙，通过一系列的矛盾冲突和悬念，让观众不断产生共鸣和情感投射。
刘兰芝和焦仲卿的爱情故事是主线，但是其中穿插了许多其他情节，如焦仲卿的母亲对刘兰芝的偏见、刘兰芝的哥哥对她的逼迫等，使得整个剧情更加丰富和有层次感。
其次，该剧的人物形象非常鲜明，每个角色都有自己的性格特点和行为逻辑，让观众能够深入了解他们的内心世界和情感变化。
特别是刘兰芝和焦仲卿这两个主角，他们的性格特点和爱情经历都非常引人注目。
刘兰芝的美丽善良、忠贞不渝、聪明能干等优点，以及焦仲卿的软弱无能、听从母亲等缺点，都让人深感同情和惋惜。
此外，该剧还通过生动的语言和形象的表演，展现了封建社会的风貌和人情世故。
无论是台词的设计还是演员的表演，都充满了浓郁的生活气息和历史感。
同时，该剧也反映了封建社会对女性地位的束缚和压迫，以及对自由爱情的追求和向往。
总之，《孔雀东南飞戏曲》是一部非常优秀的作品，它通过精彩的情节、鲜明的人物形象、生动的语言和形象的表演，展现了人性的光辉和黑暗，以及封建社会对自由爱情的束缚和压迫。
它不仅具有很高的艺术价值，也为我们提供了深入了解历史和人性的机会。
孔雀东南飞语言赏析
孔雀东南飞语言赏析
《孔雀东南飞》是中国古代文学中的经典之作，其语言优美、深沉、含蓄，充满了艺术魅力。
以下是对其语言的赏析：
首先，《孔雀东南飞》运用了丰富的比喻和象征手法，使得诗歌的意象更加鲜明、生动。
如诗中所描述的“孔雀东南飞，五里一徘徊”，孔雀的飞翔不仅是实写，更是比喻了主人公的离别之情，以及对于未来生活的迷茫和不安。
同时，孔雀的东南飞也象征着主人公向南方的故乡归去，这种象征手法的运用，使得诗歌的意象更加深远。
其次，《孔雀东南飞》的语言简练而富有韵律感，这也是其艺术魅力的重要来源。
诗歌中的句子大多短小精悍，但却能够表达出丰富的情感和意境。
如“十三能织素，十四学裁衣”，短短两句话就概括了主人公的成长历程，同时也暗示了她的勤劳和能干。
此外，诗歌的韵律感也非常强，每句诗的尾韵都相互呼应，使得整首诗歌读起来朗朗上口，具有很强的音乐性。
最后，《孔雀东南飞》的语言还充满了情感和人文关怀。
诗歌中的主人公经历了种种磨难和不幸，但她的坚韧和毅力却让人深感敬佩。
同时，诗歌中也表达了对于社会现实的关注和批判，如对于封建礼教的批判和对于妇女命运的同情等。
这种情感和人文关怀的融入，使得诗歌的语言更加贴近人心，具有更强的感染力。
综上所述，《孔雀东南飞》的语言是其艺术魅力的重要组成部分，其简练、生动、富有韵律感以及充满情感和人文关怀的特点，都使得这首诗歌成为了中国古代文学的经典之作。
孔雀东南飞文学短评
孔雀东南飞文学短评《孔雀东南飞文学短评》《孔雀东南飞》就像一首长长的悲歌，在岁月的长河里幽幽地传唱着。
这可不是一般的故事，它就像是一颗古老的大树，根深深地扎在情感的土壤里，枝叶蔓延开来，触动着每一个听闻者的心。
焦仲卿和刘兰芝的爱情，那是多么纯粹又无奈的存在啊。
你看啊，刘兰芝是多么好的一个女子，她“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，简直就是古代的全能才女。
她对待婆婆那也是恭恭敬敬的，就像一只温顺的小羊羔面对严厉的主人，可婆婆就是不喜欢她。
这像不像生活中那些莫名其妙的误会呢？有时候你觉得自己已经做得够好了，可就是有人不买账。
焦仲卿呢，他夹在母亲和妻子中间，就像一块被两边拉扯的布，一不小心就会被扯破。
他爱自己的妻子，却又不能违背母亲的意愿，这是不是像极了那些在家庭和爱情之间挣扎的人呢？他们的爱情在封建礼教的压迫下，就像一朵娇嫩的花朵被重重的石头压住，没有办法自由地绽放。
刘兰芝被遣回娘家，那是多么屈辱的事情。
她走的时候精心打扮自己，这可不是臭美啊，这就像是一种无声的抗议。
她要让大家知道，她不是被赶走的失败者，而是一个有尊严的女子。
就好比一个人在被不公正对待的时候，依然要挺起胸膛，保持自己的骄傲。
回到娘家后的刘兰芝面临着各种压力。
她哥哥就像一个无情的催命鬼，逼着她再嫁。
刘兰芝心里是不愿意的呀，她的爱情就像一团燃烧的火焰，怎么可能这么快就熄灭呢？可是她又能怎么样呢？她就像一只被困在笼子里的小鸟，没有多少自由选择的权利。
而焦仲卿听到刘兰芝要再嫁的消息，他跑来质问她。
这两个人啊，其实都是苦命的鸳鸯。
他们的对话就像两把剑在互相碰撞，可这剑不是用来伤害对方的，而是在表达着自己的痛苦和无奈。
焦仲卿说“卿当日胜贵，吾独向黄泉”，这是多么绝望的话啊。
这就好像你爱的人突然要离开你，你觉得整个世界都崩塌了，只能用这种决绝的话来表达自己的伤心。
最后，他们选择了死亡。
这可不是懦弱的表现，反而是他们对爱情的忠贞。
他们的爱情就像天上的星星，虽然在封建礼教的黑夜中显得那么微弱，可是却那么坚定地闪耀着。
越剧经典《孔雀东南飞》赏析
越剧经典《孔雀东南飞》赏析越剧《孔雀东南飞·雀离》--国亮分享越剧的经典之作《孔雀东南飞》说的是焦仲卿迫于母亲的压力，休弃妻子刘兰芝。
兰芝被哥哥许配他人，仲卿面对爱妻往日所匹配的布匹，心如刀绞。
一、越剧传统剧目。
取材于汉乐府诗《为焦仲卿妻作》。
被誉为“中国罗密欧与朱丽叶”。
二、《孔雀东南飞》此诗三百五十三句，共一千七百六十五字。
丁福保曾于《全汉三国南北朝解诗·绪言四》指出＂贱妾留空房，相见常曰稀＂二句乃后人窜入，并引冯舒语，以为＂小姑始扶床，今日被驱逐＂为后人妄添。
若然，则此诗三百五十三句。
这行诗仍录以通行之三百五十七句。
《孔雀东南飞》的艺术价值，可以说归纳为两点。
1，写实的精神，以同情态度具体地写出婚姻不自由的悲剧，成为有力的社会诗。
2，叙事手法的精炼。
＂质而不俚，乱而能整，叙事如画，叙事若诉，长篇之圣也。
＂一一王世贞《艺苑厄言》卷二＂共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。
淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各尚其声音面目，岂非化工之笔，＂一一沈德潜《古诗源》卷四。
三、从文中看，刘兰芝美丽善良，忠贞不渝，有情有义，又聪明能干又有教养，深爱丈夫，孝敬婆婆，运用现代社会好媳妇的标准来衡量，都是一个打着灯笼都难找的、无可挑剔的好媳妇，可焦母为什么不喜欢这个媳妇呢？从以下几点看一下：1、无子被出说2、俄狄甫斯情结3、心理变态说4、妒贤嫉能说5、更年期遇上了青春期6、人性的觉醒与专制思想的碰撞。
四、刘兰芝焦仲卿的爱情悲剧，是当时社会的一个必然的结局。
我们现在怎么去分析评论，都只能是马后炮。
当时人民的思想受时代的局限，只能用当时的标准去度量一切。
我们也很难回到当时的那个场景里去体会男女主人公当时的压力和处境，所以只能在这里“胡思乱想”、“借今论古”了。
民歌《孔雀东南飞》原文及赏析
民歌《孔雀东南飞》原文及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《孔雀东南飞》的叙事艺术赏析
阅读指南航不任我意，逆以煎我怀。
”这里采用了预叙的方式，即对尚未发生的事进行预料。
刘兰芝虽然答应焦仲卿，愿意遵守两人之间的承诺，但是依然对未来充满了担忧。
她并不是怕自己不能坚守誓言，而是畏惧外在的压力。
根据后面的情节看，刘兰芝的担忧确有道理。
她才回到娘家，便受到兄长的苛责。
刘兰芝因婆家不容才返回娘家，但刘兰芝的兄长非但不宽慰她，反而立即逼她出嫁。
这也是导致刘兰芝处处受制、陷于被动的原因之一。
因此，在离开焦家之时，刘兰芝才会提前告知焦仲卿，希望焦仲卿能够尽早说服焦母，改变两个人的命运。
但故事的最后，刘兰芝在兄长的逼迫下答应改嫁，最终“举身赴清池”。
在时间的安排上，故事并没有完全按照时间顺序来写，而是根据情节发展的需求，或顺叙，或倒叙，或预叙，极大地增强了故事的可读性，使得原本简单的故事变得一波三折。
灵活多变的叙事时间既增强了故事的感染力，又引人深思：刘兰芝与焦仲卿原是一双璧人，为何最终却无法在一起？他们的抗争为何失败了？三、叙事角度：多方切入对于同一件事，不同的人往往有不同的看法。
可见，叙事角度也是极为重要的。
《孔雀东南飞》在叙事上采用了多方切入的方法，即通过不同的人物来讲述故事。
这样做一是有利于展现故事的全貌，二是可以展现不同人物的性格特征。
以“兰芝求去”为例。
刘兰芝自述：“非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。
便可白公姥，及时相遣归。
”而焦母则认为：“此妇无礼节，举动自专由。
吾意久怀忿，汝岂得自由！”由此可见，两人之间的摩擦和纷争由来已久，最终导致矛盾的爆发。
刘兰芝作为儿媳，认为自己并无过错，而是“君家妇难为”；焦母则觉得刘兰芝凡事独断专行，不顺从长辈的意愿，因此强迫焦仲卿休妻。
对于此事，焦仲卿也表达了自己的看法：“儿已薄禄相，幸复得此妇。
结发同枕席，黄泉共为友。
共事二三年，始尔未为久。
女行无偏斜，何意致不厚。
”由此可见，焦仲卿对妻子并无意见，刘兰芝觉得自己深受委屈，焦母则指责儿媳不孝顺。
《孔雀东南飞》的艺术手法赏析
《孔雀东南飞》的艺术手法赏析
《孔雀东南飞》以其独特的艺术手法，对当时社会文化现状进行
了深刻的揭示和反思，并探索中国人民在意识形态上、道德观念上以
及文化价值观上应该怎样解决各种难题。
《孔雀东南飞》采用象征主义和暗示主义等艺术手法让人思考，
作者聚焦于共产主义的思想和立场，运用象征性的语言把客观的事物
隐喻抽象成一个虚构的情节，让作品发出自己的特别的声音。
例如，
孔雀的“东南飞”象征了中国人民的意识形态的变迁和理想的追求；
三只新郎的“追逐”反映了社会中的各种力量的博弈；孔雀的“舞蹈”则是对文化精神思考的一抛出，暗示着对审美价值追求的寻求。
此外，《孔雀东南飞》还利用反讽和讽刺的艺术手法，以尖刻的
写照将当时社会生活和种种道德腐败描绘得淋漓尽致，反映出中国人
民在思想进步以及新文化建设中存在的不足。
例如，新郎们势利眼、
刻薄言行，穷追中国传统文化中的道德准则与人文精神之间的矛盾；
玲珑婆婆以“金刚钻”的传说为概念，把贪婪的行为和财富的暴食变
成了一个经典的讽刺；厨子“爆炸”，表明这种狭隘的观念在推动人
们追求自由的道路上不可提起。
总体而言，《孔雀东南飞》以其独特的艺术手法，使作品更具有
深度和活力，让人们有所思考和反思，也为当代社会提供了一种深层
次的文化意义。
孔雀东南飞的作品赏析
孔雀东南飞的作品赏析《孔雀东南飞》是中国文学史上的一部经典之作，它以生动的语言和深刻的思想，描绘了一段凄美的爱情故事，同时也反映了当时社会的现实和人性的复杂。
首先，作品在人物塑造上非常成功。
刘兰芝和焦仲卿两位主人公的形象栩栩如生，他们的性格、情感和遭遇都非常真实，让人感同身受。
同时，作品中的其他人物形象也十分鲜明，如兰芝的兄长、焦仲卿的母亲等，他们的言行举止都反映了当时社会的特点，让人深刻地认识到了人性的复杂和现实的残酷。
其次，作品在情节安排上非常巧妙。
整个故事情节跌宕起伏，让人时而悲伤、时而欢喜。
特别是刘兰芝和焦仲卿的爱情线索，让人感受到了生命中的无奈和悲凉。
同时，作品中的细节描写也非常到位，如兰芝回家时的心理描写、仲卿为兰芝弹琴的场景等，都让人感受到了人物的情感世界。
第三，作品在思想内容上非常深刻。
它不仅仅是一个爱情故事，更是一个对于人性、道德、生命意义的思考和探讨。
作品中通过对于人物命运的描写，反映了当时社会的种种问题和矛盾，如封建礼教的束缚、人性的扭曲等。
同时，作品中还蕴含着对于自由、爱情、生命的珍视和追求，这些思想主题一直到现在仍然具有很强的启示意义。
最后，作品的艺术手法也非常出色。
它采用了现实主义和浪漫主义相结合的手法，既注重对于人物性格和情感的刻画，又注重对于环境和气氛的渲染。
特别是作品中的语言运用非常出色，语言优美、流畅、富有节奏感，让人读起来非常愉悦。
总之，《孔雀东南飞》是一部非常优秀的作品，它不仅仅是中国文学史上的经典之作，更是人类文明史上的瑰宝。
它通过对于人物形象、情节安排、思想内容和艺术手法的成功塑造和处理，成为了一部让人回味无穷、启示心灵的优秀文学作品。
《孔雀东南飞》的内容和艺术表现
《孔雀东南飞》的内容和艺术表现《孔雀东南飞》是一部以孔雀为主题的舞台剧，讲述了一只孔雀为了寻找更广阔的天地而展翅东南飞的故事。
该剧通过精妙的编导和优秀的表演，成功地将孔雀的美丽与智慧、生命的奋斗和故事的主题相融合，呈现出了动人心弦的艺术效果。
在剧中，《孔雀东南飞》通过讲述孔雀的一生来诠释生命的意义和价值。
孔雀天生美丽而自负，希望可以飞翔到天际，看到更美的风景。
然而，孔雀的翅膀太短，无法实现这个梦想。
于是，它开始了一段漫长而艰难的旅程，不断寻找机会和努力，最终通过自己的努力找到了化石，获得了能够飞翔的翅膀。
孔雀终于实现了自己的梦想，飞向东南方，寻找更广阔、美丽的世界。
整个剧目的故事情节精彩纷呈，情节跌宕起伏，给观众带来了戏剧性的观赏体验。
剧中通过孔雀的冒险和奋斗，表现了生命的意义和价值。
孔雀的努力和勇敢是每个人都可以感同身受的，剧中所传达的乐观和积极的精神对于观众来说也具有启发和鼓舞作用。
通过这个故事，观众可以感受到生命的厚重和精彩，以及不懈追求梦想的勇气和努力。
艺术表现方面，《孔雀东南飞》采用了多种艺术形式，包括舞蹈、音乐、戏剧等。
舞蹈是该剧最主要的艺术表现形式之一，通过舞者的优美动作和舞台效果的营造，展现了孔雀的美丽和飞翔的场景。
音乐在剧中也起到了重要的作用，通过原创音乐的运用，增加了剧目的艺术感染力和观赏性。
戏剧元素的加入，让整个剧目更具有故事性和戏剧性，吸引了观众的关注和兴趣。
此外，剧目在舞美设计方面也有突出的表现。
舞台布景和服装的设计都与孔雀主题相得益彰，烘托出了孔雀的美丽和神秘，为剧目增加了足够的视觉冲击力。
舞台灯光的运用也非常巧妙，通过色彩的变幻和光影的表现，增强了剧目的氛围和表演效果。
总的来说，《孔雀东南飞》是一部以孔雀为主题的舞台剧，通过对孔雀一生的描述和讲述，展现了生命的意义和价值，以及追逐梦想和努力奋斗的精神。
剧中的艺术表现形式多样，包括舞蹈、音乐、戏剧等，通过精妙的编导和出色的演员表演，成功地将孔雀的美丽和智慧，以及故事的主题相结合，展现出了动人心弦的艺术效果。
2018年结构缜密蕴涵深刻──《孔雀东南飞》赏析-文档资料
结构缜密蕴涵深刻──《孔雀东南飞》赏析湖南省岳阳市华容县第五中学陈立宏李正兵《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗，也是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。
千百年来，吸引了许多读者。
其动人的魅力主要表现在：一、情节波澜曲折，跌宕起伏作者在故事的开头设置了尖锐的矛盾冲突：聪明能干、心灵手巧的刘兰芝和焦仲卿两人感情深厚，但为婆婆不容，一定要赶其回家。
在这种矛盾冲突中，仲卿希望能够缓解矛盾，于是百般求告，但矛盾不仅未得到丝毫缓解，反遭母亲搥床痛骂。
仲卿迫于无奈，只得让兰芝暂回家门。
话别之时，两人相约誓不相负。
兰芝回家后，母亲见到不请自归的女儿，十分震惊，后经兰芝解释，这才谅解。
但不久，县令、太守相继为儿子求婚，兰芝不为所动，一一回绝。
但其兄为了攀结权贵，步步相逼，这样使矛盾进一步激化。
兰芝被迫之下选择允婚，其实已作了以死抗争的打算。
仲卿闻讯，责问兰芝，兰芝道出真情，许下诺言，并约定黄泉相见。
结婚当晚兰芝投河自尽，仲卿听后也吊死树下。
他们以死抗争的方式将矛盾推向了最高峰。
最后两家求得合葬，葬后两人双双化鸟，告诫世人。
二、叙事双线交替，缜密紧凑采用双线交替推进的方式。
第一条线索围绕刘焦两家的家庭矛盾冲突展开。
仲卿求母，是焦母的专横和仲卿的软弱的第一次冲突；兰芝辞婆，是焦母的无情和兰芝的斗争的第二次冲突；兰芝拒婚，是兰芝的忠贞与其兄的虚荣的第三次冲突；仲卿别母，是焦母的顽固与仲卿守约的第四次冲突。
这四次冲突，实际是一场迫害与反迫害的斗争，且演绎得一次比一次激烈，直至双双殉情。
第二条线索是围绕兰芝与仲卿矢志不渝的爱情铺展的。
这条线索建立在上述矛盾冲突的基础上。
第一次是仲卿求母失败后，与兰芝的临别，反映了两人浓厚深切的恋情；第二次是兰芝辞婆后，与仲卿的话别，抒写了他们真挚坚定的感情；第三次是兰芝拒婚后，与仲卿的诀别，刻画了他们生死相依的爱情。
这两条线索，交替发展，完整紧凑地完成了故事的叙述及人物命运的交代。
另外，结构上呼应映衬。
《孔雀东南飞》赏析
《孔雀东南飞》赏析《孔雀东南飞》赏析1《孔雀东南飞》是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。
其中，主人公刘兰芝、焦仲卿之死，表面上看来，是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。
事实上，焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。
因为焦母、刘兄的本意，并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。
这从刘、焦死后，“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。
——尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。
他们主观上的出发点虽有利己的打算，但也有把维护自己亲人的终身幸福与自己的利益统一起来的愿望。
焦母刘兄是要在自己与焦仲卿、刘兰芝的利益之间找到一块平衡的绿地而共处。
然而，他们没有成功。
这里，问题的深刻性在于：刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接通过他们的手被害死了。
焦母、刘兄同时又成了封建礼教的帮凶。
这种不以个别人意志为转移的社会力量，正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。
刘焦之死在当时有必然性。
因为他们面临的抉择只有两种可能：或者向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。
刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能。
因为他们所处的社会条件并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。
刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。
这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。
《礼记·本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。
”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。
《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。
”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。
刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压。
那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢，没有。
刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。
他们的认识不能不受时代的局限。
刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是：刘焦的爱情理想与这些封建教条)中突，而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。
《孔雀东南飞》课文赏析
《孔雀东南飞》课文赏析《孔雀东南飞》是中国文学史上的一部杰作，是汉乐府民歌中的璀璨瑰宝。
这首诗通过描绘一段凄美的爱情故事，展现了深刻的思想内涵和卓越的艺术价值。
下面从文学价值、主题思想、人物形象、语言艺术、情节安排、社会意义、文化内涵和悲剧色彩等方面进行赏析。
一、文学价值《孔雀东南飞》的文学价值极高，是中国文学史上的经典之作。
这首诗以其深刻的思想内涵、卓越的艺术成就和广泛的社会影响，被誉为中国诗歌史上的里程碑。
它不仅代表了汉乐府民歌的最高艺术成就，同时也对后世的诗歌创作产生了深远的影响，具有极高的文学价值。
二、主题思想《孔雀东南飞》的主题思想主要聚焦于爱情与婚姻的冲突，以及个人理想与家庭责任的矛盾。
通过描绘刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧，诗歌深刻地揭示了封建礼教对个人感情的束缚和压迫，以及个人在爱情与婚姻抉择中所面临的艰难困境。
这一主题思想在当时的社会背景下具有普遍性，引起了广泛共鸣。
三、人物形象《孔雀东南飞》的人物形象塑造十分成功。
刘兰芝和焦仲卿的形象栩栩如生，他们的性格、情感和价值观都得到了深刻的描绘和展现。
此外，诗歌中其他角色的形象也十分鲜明，各自承载着不同的社会意义和象征意义。
这些人物形象的塑造使得诗歌情节更加生动，同时也深化了主题思想。
四、语言艺术《孔雀东南飞》的语言艺术卓越，整首诗语言质朴自然、优美流畅，生动地表达了人物的情感和思想。
诗歌采用了丰富的修辞手法，如排比、对仗、借代等，使得语言更加富有表现力和感染力。
同时，诗歌的节奏感强烈，音韵和谐，读来朗朗上口，给人以美的享受。
五、情节安排《孔雀东南飞》的情节安排十分精巧，结构紧凑，层次分明。
整首诗以刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧为主线，通过一系列生动的情节和细节描写，展现了他们面临的困境和抉择。
情节发展自然流畅，环环相扣，起伏跌宕，扣人心弦。
这种情节安排使得诗歌情节更加生动有力，增强了艺术感染力。
六、社会意义《孔雀东南飞》的社会意义深远。
这首诗通过描绘刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧，深刻地揭示了封建礼教对个人感情的束缚和压迫。
孔雀东南飞--观后感
那么，我们的改编者或者说创作者是怎样去准确地把握观众的情感的呢？首先，我觉得是剧中人物鲜明的性格特点和强烈的性格反差。理解人物，借用英国十九世纪演员麦克雷蒂的说法就是“去测定性格的深度，去探寻他的潜在动机，去感受他的最细致的情绪变化，去了解隐藏在字面下的思想，从而把握住一个具有个性的人的内心的真髓”。理解人物首先要分析人物的心理常态。常态心理性格即人物最本质最核心的方面和人物思想、个性的最基本的矛盾冲突中显示和发展的。我们理解人物心理就要从情节的发展中，从人物在情节展开的每个事件里他具体的动作、语言和行为等进行串联整合。电影越剧《孔雀东南飞》就是在原著情节的基础上将人物的性格进一步的具象化，然后又将他们定性后的性格特点重新回归到故事情节中，让观众直接接收和感受。所以在电影越剧中，焦母的专横可气，焦仲卿的懦弱可恨和无奈以及兰芝的温柔可怜都被形象化和夸大化了。我们在观看的时候，“好”和“坏”的情感非常明确，我们不需要有情感方面的任何保留。
“来自古代的回音”
——越剧电影《孔雀东南飞》赏析
湖州师范学院戚赛赛
没有柔美的水秀，没有花哨的头饰，一身素净的家居服饰，长相亲切可人，这就是越剧电影《孔雀东南飞》中的刘兰芝给我的第一映象。无论是在古还是在今，贤惠的兰芝都是一个不可多得的好媳妇。
《孔雀东南飞》的故事最先名为《古诗为焦仲卿妻作》，见于《玉台新咏》，后被改为越剧。电影《孔雀东南飞》主要根据这首诗改编，只是故事性更强，如在电影的开头就以兰芝出阁时送给焦仲卿的孔雀披风埋下了结尾的伏笔，这在原诗当中是没有的。该剧主演为诸暨越剧团当红小生徐派小生继承人钱慧丽和浙江小百花越剧团当家花旦李悠悠。钱慧丽扮相俊美、表演细腻，唱腔温文尔雅，而花旦李悠悠更是清丽可爱，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，唱腔细腻委婉，给人留下了非常深的映象。
《孔雀东南飞》的赏析
《孔雀东南飞》的赏析《孔雀东南飞》的赏析一、通假字1.今若遣此妇，终老不复取（“取”同“娶”，娶妻）2.箱帘六七十（“帘”同“奁”，古代盛梳妆用品的器具）3.蒲苇纫如丝（“纫”同“韧”，坚韧，柔软而又坚固）4.十七遣汝嫁，谓言无誓违（“誓”同“愆”，过失、过错）5.府吏见丁宁（“丁宁”同“叮咛”，嘱咐）6.虽与府吏要，渠会永无缘（“要”同“邀”，相约、约定）（附：便要还家“要”同“邀”，邀请）7.未至二三里，摧藏马悲哀（“藏”同“脏”，脏腑）8.奄奄黄昏后（“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的）二、古今异义1.可怜体无比（古义：可。
今义：同情，怜悯。
）2.阿母得闻之，槌床便大怒（古义：坐具，比板凳稍宽。
今义：卧具。
）3.涕落百余行（古义：眼泪。
今义：鼻涕）4.感君区区怀（古义：忠诚相爱，真挚。
今义：数量少，事物不重要。
）5.自可断来信，徐徐更谓之（古义：信使，这里指媒人。
今义：书信，信件。
）6.处分适兄意，那得任自专（古义：处置、安排。
今义：对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。
）7.生人作死别，恨恨那可论？（古义：活着的'人。
今义：陌生人。
）8.枝枝相覆盖，叶叶相交通（古义：彼此相通，连接。
今义：各种运输和邮电事业的总称。
）三、一词多义1．适①贫贱有此女，始适还家门（出嫁）②中道还兄门，处分适兄意（适合、按照）③适得府君书，明日来迎汝（刚才、方才）④少无适俗韵/削足适履（适合）⑤从上观之，适与地平（正、恰好）⑥逝将去女，适彼乐土（到、往）2．谢①谢家来贵门/上堂谢阿母/谢家事夫婿（辞别）②阿母谢媒人：女子先有誓（辞谢）③多谢后世人，戒之慎勿忘（劝告）3．令①年始十八九，便言多令才（美好）②不堪吏人妇，岂合令郎君（对对方亲属的尊称）③何不作衣裳？莫令事不举（让，使）4．举①举言谓新妇，哽咽不能语（开口）②举手长劳劳/举手拍马鞍（举起，抬起）③何不作衣裳？莫令事不举（成功）5．为①为诗云尔（做、写，动词）②非为织作迟（是，动词）③始尔未为久（算，动词）④阿母为汝求（替，介词）⑤时时为安慰（作为，动词）⑥自名为鸳鸯（叫作，动词）6．相①相见常日稀（互相，副词）六合正相应（副词，互相）黄泉下相见（互相，副词）枝枝相覆盖，叶叶相交通（互相，副词；互相，副词）仰头相向鸣（互相，副词）②儿已薄禄相（xiàng，相貌，名词）③及时相谴归（副词，表示动作偏指一方，我）④会不相从许（副词，表示动作偏指一方，你）⑤还必相迎取（副词，表示动作偏指一方，你）⑥久久莫相忘（副词，表示动作偏指一方，我）⑦好自相扶将（副词，表示动作偏指一方，她）⑧嬉戏莫相忘（副词，表示动作偏指一方，我）⑨誓不相搁卿（副词，表示动作偏指一方，你，与“卿”复指）⑩誓天不相负（副词，表示动作偏指一方，你）⑾登即相许和（副词，表示动作偏指一方，他）⒀蹑履相逢迎（副词，表示动作偏指一方，他）⒁怅然遥相望（副词，表示动作偏指一方，他）7．自①自可断来信（即，马上，副词）②自名秦罗敷/自命为鸳鸯（其，代词）③我自不驱卿（本来，副词）④葳蕤自生光（连词“而”）⑤物物各自异（相当于“有”，动词）⑥本自无教训（已，已经，副词）⑦好自相扶将（与他词合成词组）⑧不图子自归（自己）自誓不嫁举动自专由进止敢自专哪得自任专⑨自君别我后（自从，从，介词）8．见①相见常日稀/黄泉下相见（见面，动词）②君既若见录/府吏见丁宁（放在动词前，表示对自己怎么样，译为“我”）③渐见愁煎迫（被，介词）9．且①吾今且报府（将要，副词）②且暂还家去（暂且，副词）③四体康且直（又，副词）10．何①何乃太区区（怎么，疑问代词）②隐隐何甸甸（何等，副词）③何意致不厚（哪里，疑问代词）④言何复来还（，疑问代词）11．若①今若谴此妇（如果，连词）②腰若流纨素（像，动词）③君既若见录（如此，代词）12．区区①阿母谓府吏：何乃太区区（小，此指见识少）②新妇谓府吏：感君区区怀（忠诚专一、诚挚）13．遣①为仲卿母所遣（被休回娘家，动词）②十七遣汝嫁（送，动词）③县令遣媒来（派，动词）14．意①何意出此言（料想，动词）②恐不任我意（心意，名词）15．迎①还必相迎取（迎接，动词）②不足迎后人（送给，动词）16．结①结发同枕席（系，动词）②既欲结大义（结交，动词）③严霜结庭兰（凝聚，动词）17．会①会不相从许（当然，副词）②于今无会因（会见，动词）18．故①大人故嫌迟（还是、仍然，副词）②故遣来贵门（所以，连词）④知是故人来（旧、老，副词）19．望①怅然遥相望（看，动词）②君还何所望（希望，动词）20．幸①幸复得此妇（幸亏，副词）②幸可广问讯（希望，动词）21．复①幸复得此妇（还，副词）②终老不复取（再，副词）③红罗复斗帐（双层，数词）24．作①非为织作迟（做，动词）②纤纤作细步（迈动，动词）③便可作婚姻（结成，动词）④作计乃尔立（造，引申为“定”，动词）⑤君当作磐石（当作，动词）29．因①于今无会因（机会，名词）②因求假暂归（于是，副词）四、词类活用（一）名词作状语1．孔雀东南飞（东南，朝东南、向东南）2．鸡鸣入机织（鸡鸣，在鸡鸣时）3．昼夜勤作息（昼夜，从早到晚）4．理实如兄言（理，按道理）5．明日来迎汝（第二天）6．手巾掩口啼（手巾，用手巾）7．卿当日胜贵（日，一天天地）8．朝成绣夹裙，晚成单罗衫（朝，在早上；晚，在晚上）（二）名词作动词1．五里一徘徊（五里，飞五里）2．头上玳瑁光（光，发光）3．仕宦于台阁（仕，任官）（三）动词作名词1．留待作遗施（遗施之物，赠送的东西、纪念品）（四）形容词作动词1．千万不复全（全，保全）（五）使动用法1．及时相遣归（归，使……回去）2．足以荣汝身（荣，使……荣耀）3．以此下心意（下，使……委屈）（六）意动用法1．戒之慎勿忘（戒，以……为警戒）五、偏义复词指由两个近义词或反义词作词素构成一个词，其中的一个词素表示意义，另一个词素只作陪衬，不表示意义，这样的词称为偏义复词。
孔雀东南飞（并序）诗歌赏析
孔雀东南飞（并序）诗歌赏析孔雀东南飞(并序)诗歌赏析在平时的学习、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧，诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。
还在苦苦寻找优秀经典的诗歌吗？以下是小编整理的孔雀东南飞（并序）诗歌赏析，希望对大家有所帮助。
孔雀东南飞(并序)诗歌赏析篇1（1）内容整体把握及层次划分：全诗按故事情节发展可分为五部分。
第一部分（开头到会不相从许）写兰芝向仲卿倾诉，揭开她与婆婆间的尖锐矛盾，并表示自己无法忍受下去，愿意被遣送回娘家。
仲卿向母亲求情，被母亲坚决回绝，兰芝离开焦家成定局。
第二部分（从府吏默无声到二情同依依）写兰芝辞别焦家，仲卿送她回去，分别时两人立下盟誓。
第三部分（从入门上家堂到郁郁登郡门）写兰芝回到娘家后，县令、太守先后派人来提亲，在哥哥的干预下，兰芝被迫应承了太守家的婚事，太守大事做迎娶的准备。
第四部分（从阿母谓阿女到自挂东南枝）写成亲的那一天，傍晚时，仲卿赶来，兰芝、仲卿诀别，两人相约以死抗争。
夜里，兰芝投水而死，仲卿上吊自杀。
第五部分（最后一段）写焦、刘两家将兰芝、仲卿合葬在一起，两人化为鸳鸯。
故事的意义：一对彼此深爱着的年青夫妇，在封建家长的阻挠和高压下，被活活拆开，最终为了捍卫爱情而双双付出生命。
这个故事很容易让人联想到中国古代的四大民间爱情神话和传说：牛郎和织女、七仙女与董永、白蛇和许仙、梁山伯与祝英台。
这些故事中的男女主人公情投意合，满心指望能在一起过着幸福的生活，可是外在的强大的破坏力不会轻易放过他们，这些破坏力眼里有所谓的法理，却看不到情。
《孔雀东南飞》中的焦母更不可理喻，因为看不惯儿媳妇就处心积虑地要把她赶走，儿子的恳求丝毫不能打动她。
在她身上，封建家长违反人性的一面暴露无遗。
今天读这首诗，刘兰芝、焦仲卿忠于爱情，勇敢捍卫纯洁爱情的言行仍令人震撼。
（2）人物形象分析：女主人公刘兰芝美丽、聪明、勤劳，知书达礼。
诗的一开头，十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书的铺排，立即令读者对她产生这种印象。
越剧剧目俞振飞评越剧《孔雀东南飞》
越剧剧目俞振飞评越剧《孔雀东南飞》来源：中华戏曲版权归原作者所有，如有侵权请及时联系我看越剧《孔雀东南飞》俞振飞傅全香 & 范瑞娟孔雀东南飞五里一徘徊上海越剧院的同行们赴港演出。
范瑞娟、傅全香、徐玉兰、王文娟、金采风、陆锦花、徐天红、丁赛君等几位光彩夺目的演员，带了《孔雀东南飞》、《西园记》、《盘夫索夫》三出光芒四射的名剧。
这三出戏，我都是举家往观，每次得到很大的满足。
尤其是范瑞娟、傅全香的《孔雀东南飞》，自始至终把我们紧紧吸住，蔷华、红儿则为之“泪湿罗巾”，我也眼眶里润湿，这就不能不钦佩这个戏的巨大魅力。
俞振飞、李蔷华夫妇合影说起《孔雀东南飞》我倒是三生石上同它有些“缘分”的。
早在青年时代，我就十分喜欢这首诗。
三十年代初期，我正式“下海”同砚秋合作，常到王瑶卿大师家谈戏。
有次忽然谈起了这出《孔雀东南飞》。
当时北京戏曲学校常演此戏，由王和霖演焦仲卿，赵金蓉演刘兰芝。
王和霖是老生，由老生演这个角色，我总觉得不大合适，就顺便向王大师商讨，改由小生来演如何？王大师说：“好则好了，惜乎戏校没有好的小生。
”我就自告奋勇，表示愿意一试。
怎知我们“言者无心”，王玉蓉却“听者有意”，后来排演《孔雀东南飞》时，果然邀我演焦仲卿。
从此，便把“挂胡子的焦仲卿”挤出《孔雀东南飞》了。
顺便讲个有趣的插曲。
当年我年轻的时候，曾经三次抢过“老生”的戏：这焦仲卿是第一次。
砚秋《红拂传》的李靖，原由郭仲衡扮演，后来也由我演，这是第二次。
梅派《西施》的范蠡，原来也是王凤卿扮演，后来我同慧珠合作，由我扮演，这就是第三次。
王文娟、徐玉兰《西园记》剧照这回范瑞娟、傅全香的《孔雀东南飞》，开始她们两位邀我夫妇去看戏，我颇为担心，《西园记》、《盘夫索夫》美玉在前，这出戏能否“并驾齐驱”？这个“担心”，是有自己的经验作为根据的。
因为我们京戏《孔雀东南飞》，虽然唱做繁重，也是骨子好戏，但有一个缺陷，就是太“冷”。
我曾久居香港，知道港九同胞都是“热心肠”——爱“热”不爱“冷”。
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越剧《孔雀东南飞·雀离》
--国亮分享越剧的经典之作《孔雀东南飞》说的是焦
仲卿迫于母亲的压力，休弃妻子刘兰芝。
兰芝
被哥哥许配他人，仲卿面对爱妻往日所匹配的
布匹，心如刀绞。
一、越剧传统剧目。
取材于汉乐府诗《为焦仲
卿妻作》。
被誉为“中国罗密欧与朱丽
叶”。
二、《孔雀东南飞》此诗三百五十三句，共一
千七百六十五字。
丁福保曾于《全汉三国
南北朝解诗·绪言四》指出＂贱妾留空
房，相见常曰稀＂二句乃后人窜入，并引
冯舒语，以为＂小姑始扶床，今日被驱
逐＂为后人妄添。
若然，则此诗三百五十
三句。
这行诗仍录以通行之三百五十七
句。
《孔雀东南飞》的艺术价值，可以说归
纳为两点。
1，写实的精神，以同情态度具
体地写出婚姻不自由的悲剧，成为有力的
社会诗。
2，叙事手法的精炼。
＂质而不
俚，乱而能整，叙事如画，叙事若诉，长
篇之圣也。
＂一一王世贞《艺苑厄言》卷
二＂共一千七百八十五字，古今第一首长
诗也。
淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人
口中语，而各尚其声音面目，岂非化工之
笔，＂一一沈德潜《古诗源》卷四。
三、从文中看，刘兰芝美丽善良，忠贞不渝，
有情有义，又聪明能干又有教养，深爱丈
夫，孝敬婆婆，运用现代社会好媳妇的标
准来衡量，都是一个打着灯笼都难找的、
无可挑剔的好媳妇，可焦母为什么不喜欢
这个媳妇呢？从以下几点看一下：1、无子
被出说2、俄狄甫斯情结3、心理变态说
4、妒贤嫉能说
5、更年期遇上了青春期
6、人性的觉醒与专制思想的碰撞。
四、刘兰芝焦仲卿的爱情悲剧，是当时社会的
一个必然的结局。
我们现在怎么去分析评
论，都只能是马后炮。
当时人民的思想受
时代的局限，只能用当时的标准去度量一
切。
我们也很难回到当时的那个场景里去
体会男女主人公当时的压力和处境，所以
只能在这里“胡思乱想”、“借今论古”
了。