论亦舒小说女性人物的独立意识
亦舒小说中爱情观研究论文
亦舒小说中爱情观研究论文亦舒是香港著名的爱情小说家,她走的虽是流行路线,但她的小说在讲述女性的婚恋故事中,表达女性的真实情感体验和她自己对于爱情婚姻的矛盾心理。
从而表现出女性对自身的认同,自主意识和独立意识的发展。
一、现代开放的爱情新的社会形态,使得女性的观念发生了翻天覆地的变化,婚恋生活中“父母之命,媒妁之言”被“恋爱自由、婚姻自主所取代。
女性不再需要把全部精力用于反抗父母的包办、干涉上。
而是有了自己的选择权。
那么,如何使用这种选择的权力,就取决于女性本身的观念意识了。
可以说追寻真正、纯真的爱情是所有女性、包括过去和现代的女性的梦想和重要的精神支柱。
但期待的爱情、婚姻到底能为女性带来什么,现代女性在爱情、婚姻面前保持怎样的立场。
亦舒的小说为我们提供了一些启示。
亦舒小说中的女性以不同的方式对待爱情。
表现出她们充满现代气息的爱情观。
有勇敢、全力追寻爱情的,亦舒笔下的女子在爱的选择权上很宽广,不存在所谓爱的对象的唯一性,并强调在情爱人格上的独立自主。
“你仍然是属于你自己“亦舒强调每个人都应该有一个自足的精神世界。
不因为有了爱而把爱作为唯一的寄托,也不因为爱的风浪而一蹶不振乃至精神崩溃。
爱情是每一个女子不变的梦想,爱上了就勇敢地、主动地追求,而不是消极地等待。
《香雷海》中的香雷海是以冷峻跋扈的形象出场,她对关大雄的爱情是主动出击的,敢爱敢做,她甚至无视于关大雄已有女友叮当,而是按自己的需要、自己的感受和价值取向决定自己的行为,将世俗的礼法视为无物。
即使知道自己得了绝症,不久于人世,也不放弃追求爱情,享受爱情甜蜜的权力。
与传统的那种被动的、依附的、自我压抑、自我牺牲的爱情观完全不同。
《曾经深爱过》中的邓永刚对周至美说了这样一段话:“一切都走过时了……女人已经不再哭哭啼啼渴望一嫁再嫁,我们有工作,有地位。
并不希企在男人身上获得什么恩惠……”①亦舒还在《她比烟花寂寞》中两个女人不同爱情观来表达她的态度。
姚晶通过多年的奋斗,终于在娱乐圈中成为名人。
试论亦舒现代都市言情小说的特征
试论亦舒现代都市言情小说的特征言情小说一直是小说文学中不可或缺的一部分。
在这个言情小说百花齐放的时代,很多作品及作者都如同昙花,真正能够长时间的留在读者心中的经典屈指可数,亦舒就是为数不多的奇葩之一。
亦舒充满强烈的现代都市气息的作品,以洞察世情的目光,简洁优美的笔调,穿梭于现实与浪漫之间,其鲜明的艺术特色即区别于其他作家而自成一格就是她的作品能够经久不衰的最大原因。
总的来说,亦舒的作品有以下几个特征:一.独特的女性题材亦舒不是女权主义者,但是她提倡女性的独立自主意识:一个女子,如果想得到尊重,必需先自重。
如果身无长物,那真是可悲的事。
在亦舒的《玫瑰的故事》里,男人追着女人,“我会原谅你的”,女人却义正辞严:“我有什么要你原谅?我有什么对你不起,要你原谅?每个人都有过去,这过去也是我的一部分,如果你觉得不满,大可以另觅淑女,可是我为什么要你原谅?你的思想混乱得很,女朋友不是处女身,要经过你的伟大原谅才能重新做人,你以为你是谁?”这个女人已经29岁半,竟有这么大的胆子对待未婚夫,这来自于她心理上的自立,更来自她经济上的自立。
“我是个有本事有能力的女人,我自己双手可以解决生活问题,” 所以她有权利要求真正的爱与尊重,若他不给,她不必迁就他。
这简直是标准的女性主义的姿态了。
然而在另外的一些亦舒小说里,女主角最终却是迁就的。
两个人都作一点让步,合作愉快。
也许这是亦舒的局限,也许正是她的聪明所在。
人们说,男女真正平等还要等一千年,我不怀疑这话,因为人们花了几千年来制造它。
那么,与其苦等千年,倒不如抓住点实惠的东西。
所以,在《她比烟花寂寞》中,女记者尽管年少气盛调子颇高,然而当她在对女演员姚晶死因的采访中发现,所谓女人成功的灿烂背后,竟是如此凄凉不堪,立即去抱男朋友的大腿:“当我死的时候,我希望丈夫子女都在我身边。
我希望有人争我的遗产。
我希望我的芝麻绿豆宝石戒指都有孙女爱不释手,号称是祖母留给她的。
我希望孙儿结婚时与我商量。
我看亦舒小说中的小资女性文学
我看亦舒小说中的小资女性文学摘要在香港的通俗文学中,亦舒以言情小说获得文学声誉,她的小说自成一格,散着浓郁的都市气息,语言简练流畅,篇章一气呵成,开创了言情小说的新模式。
她的小说,以独特的女性的角度,为女性的命运做出探索,从而塑造了其独特的女性形象,本文以探讨中国20世纪小资女性形象为主线,从爱情、寂寞、独立、衣食和旅行四个方面来论述了小资女性形象的特点,并阐述了亦舒塑造出的女性形象给我们现代女性所带来的启示。
关键词亦舒;小说;小资;女性形象“小资”是1990年代开始在中国大陆流行的名词,它是“小资产阶级”的简称,但是小资产阶级或小资产者并不必然的是“小资”。
当下流行的“小资”一词的理解与看法众说纷纭,而我认为,“小资”一词实际上指的是一种生活情调,生活品位,在这种情调和品味中,渗透着对生活和生命的一種感悟和理解,作为这种感悟和理解,它是高于现实法则的一种浪漫情趣。
不管各人看法如何,随着社会的发展,小资文学也开始发展并形成了一种气候。
在这里我就以亦舒的小说为例,分析其中的小资女性。
一、关于爱情我认为有着小资情调的人都是怀旧的,比如一杯1878年的波尔多,或者一杯蓝山的咖啡,放着《卡萨布兰卡》或者《刺激1995》的D9碟片,或是和着一首《moon fiver》的舒缓音乐,但是他们的怀旧并非是这样单纯的怀旧,而是他们的脸面向着过去,倒退着走向新的时间和空间,生性有着浪漫的小资们就总是梦想着爱情或者是温暖。
亦舒小说中的一位女主人喜宝这样说过:“在生活中,你最希望得到的是什么?”“爱。
”“第二希望得到什么?”“钱。
”“多少?”“足够。
”“多少是足够?”“不多。
”“还有其他的吗?”“健康。
”可以这么说,亦舒小说中的女主人都是渴望邂逅爱情的,爱情是重要的,奋不顾身的,但是爱与她们的现实生活是有别的,她们大多都是都会里的白领女性,聪明干练,但是在感情生活中却往往饱经沧桑,或情感受到挫折,或感到都市优秀男性的匮乏,苦于难觅知音,因而她们总是对男女间的感情有着清醒的认识,而非一般人的盲目。
论亦舒小说中的女性形象
论亦舒小说中的女性形象【内容摘要】香港言情小说家亦舒塑造了一系列性格各异的女性形象,主要是因为她独特的生命体验以及她在女性命运上的独特思考的影响。
本文主要通过女性的婚恋观念、女性的坚强自立、女性的金钱观念及女性的内心寂寞四个方面来分析亦舒笔下的女性形象,并探讨亦舒小说揭示现代香港女性的精神心理特点,及对现代女性的深切关怀和思考。
【关键词】言情小说;生命体验;女性形象;女性命运;思考亦舒是一个天才女作家,她自六七十年代开始写作,“台湾有琼瑶,香港有亦舒”,其时琼瑶时代已经接近尾声,亦舒的言情小说则以鲜明的时代感和独特的艺术风格使阅读其文章成为一种潮流,与金庸的武侠、其兄倪匡的科幻并称为“香港文坛三大奇迹”。
亦舒是一个多才的言情小说家,她的作品主要有《我的前半生》、《喜宝》、《流金岁月》、《圆舞》、《她比烟花寂寞》、《石榴图》《我们不是天使》《镜花缘》、《胭脂》、《香雪海》等二十多部。
其作品基本上都是婚恋故事,题材比较狭窄,但其中的女性却是非常精彩的。
生活上独立自主,最后急流勇退的唐晶,不把婚姻看做女性人生归宿,选择独身的杨之俊,美丽如玫瑰内心却寂寞无比的玫瑰、被丈夫抛弃后迅速坚强起来的子君,还有姚晶、徐佐子、马莉、承钰……这样一个个焕发时代女性的形象,在亦舒笔下并不是独立存在的,而是将她们置于社会这样一个大潮流之中,置于充满竞争的现代都市——香港。
其作品主要描写的是现代女性在现代都市中的婚恋、工作、生活,她们所表现出来的是内心坚强、个性独立、有明确的金钱观念和婚恋观念、内心充满寂寞的特点。
所以说,她的作品不仅仅限制于言情这样的婚恋的小说,其价值已经超越了一般言情小说所具有的价值。
本文即将从现代都市女性的这些特点,来探讨亦舒小说中的女性形象的时代意义,进而深入研究她对笔下女性形象的影响以及她在女性问题上的独特思考。
(注:本论文主要参见陈武英《亦舒小说中的女性形象》的观点)一、小说中女性形象分析亦舒小说中的女性,大都以坚强独立、自尊自爱而独树一帜。
论亦舒小说中的女性意识
浅谈亦舒作品中的女性意识文学院 086班杨佳雯 08113251 亦舒是享誉海内外的香港资深女作家,她被誉为香港文坛上的一大奇迹。
她以言情小说见长,但她的作品又比一般的流行作品更具内涵,这与她作品中所蕴含的深刻的女性意识是不无关系的。
亦舒描写的爱情故事多是以香港为背景,她塑造的女性形象多是当下的都市白领或是中产阶级或是知识女性。
从她们身上可以看到亦舒强烈的女性意识。
香港无疑是一个经济快速发展的国际性大都市,人们的生活方式、思想观念、价值取向等都发生了改变。
基于此,亦舒的作品跳出了缠绵悱恻的模式,冷静理智地描写了一个个曲折动人的爱情故事,提出女性要自尊、自强、自立的诉求,表现出女性对精神独立的执着,对人格独立的追求。
因此在男女主人公的爱情在发展过程,亦舒以尊重女性的人格独立为首要,注重女性完整的人格和精神,而不是表面的平等。
她认为女性要自尊、自强、自立首先必须要实现经济独立,这样才能实现精神和心灵上的独立,才能和社会环境相抗衡,维护自身利益,争取社会平等。
《胭脂》中的杨之俊就是这种女性的典型。
杨之俊的父亲抛弃了她们母女,而她的丈夫如同她的父亲一样不负责任,又抛弃了她和女儿杨陶。
十八年后,丈夫因为不育想认回女儿。
母亲的护花使者最终求婚的对象却是自己,而自己年仅十八岁的女儿还是叶的女伴。
生活对于杨之俊来说仿佛是一场闹剧,但她却选择了宽容:帮助父亲一家渡过难关,接受女儿的选择,和前夫冰释前嫌。
在她看来,她的归宿,便是健康与才干。
“一个人,终究可以信赖的,不过是她自己;能够为他扬眉吐气的,也是他自己,我要什么归宿?我已找回我自己,我就是我的归宿。
”像杨之俊这样,经济独立,精神独立的女性才能潇洒地走向社会。
这也是亦舒所倡导的女性独立精神。
亦舒对女性意识尚未觉醒,仍然依附于男性,不自尊、自强、自立的女性进行了批判,以此来提醒那些想要依附男性的女性。
《喜宝》中的姜喜宝就是这种女性形象的代表。
喜宝想“要很多很多的爱。
论亦舒小说女性人物的独立意识
论亦舒小说女性人物的独立意识【摘要】亦舒塑造了聪明睿智、自尊自强且具有鲜明女性独立意识的现代女性群像,这些女性在逐步觉醒的过程中建立起独立意识,从而实现了自我价值。
作品中女性人物塑造突破了传统模式,以独立为诉求,以自立自强为途径实现自我拯救。
【关键词】亦舒;女性人物;独立意识;觉醒亦舒的言情小说与金庸的武侠小说、倪匡的科幻小说被合称为“香港文坛的三大奇迹”,别致的开头,曲折的情节,侦探、历史、言情以及异域风情糅合于一体的风格,吸引并赢得了广泛的读者群体。
作为香港女性作家中的翘楚,亦舒作品剥去了小说通俗的形式和言情的外衣,她凭借着不同于一般流行小说家的“多一点”的文学思考,以都市职业女性为表现对象,对其生存状态和精神内核做了深层观照和思考,塑造了聪明睿智、经济独立、自尊自强且具有鲜明女性独立意识的现代女性群像。
也正因为此,对亦舒作品中职场女性意识的觉醒以及如何实现自我拯救的思考也成为研究当代女性文学作品的重要课题。
寻找女性自我,发现女性自我,挖掘复杂、微妙、独特的女性内心世界,用自己的手书写自己的成长史,书写女性之所以为女性的独特性别体验,以“我以我手写我心”,以“我以我手写我身”的方式来进行探索。
亦舒笔下的职场女性的反抗之路是一条女性自立自强的道路,也是以亦舒自己人生道路为参照的。
其笔下女主人公的精神状态、心理活动往往就是她内心真实写照。
亦舒前半生颇为坎坷,情路颇为不顺,但在生命中遇到的几个男人都未能使她成为人生道路上的输家。
她曾说:“连我这样年纪的人,都认为女性其实只有一条路走,那就是先搞身心经济独立,然后才决定是否要成家立室,希望工作与家庭并重。
”伴随着女性文学的逐步发展,女性独立意识缓慢觉醒。
作为具有代表性的香港“女性文学”作家,亦舒通过对女性婚恋、情感纠葛的分析,深入探讨女性与外部世界的联系。
她的作品真实地反映了香港都市职场女性在面对出现松动与裂痕的男权价值体系时心理、生理上的抗争与矛盾。
论亦舒小说中的女性形象
论亦舒小说中的女性形象作者:马玙歆来源:《西部论丛》2019年第17期摘要:亦舒是香港文坛中难得的才女,几十年来笔耕不辍,其作品真实地反映了以香港都市为核心圈子的女性心理抗争及矛盾。
本文针对亦舒小说中的女性形象进行了研究,首先分析了亦舒小说及小说中的女性形象类型,其次分三个方面深入探讨了亦舒笔触下的女性形象,希望本文的研究能对亦舒小说女性形象的解读提供帮助。
关键词:亦舒小说女性形象分析引言亦舒以简洁凝练、泼辣直率的语言风格描绘了现代都会中女性的生命体验与情感状态,以特立独行的女性意识抒写当代女性内在感受。
面对青春的渐行渐远、现实生活的迷茫与徘徊,亦舒有着独到的人生见解。
亦舒小说中丰富的女性形象,饱含了独特的婚恋观、人生观及价值观,值得我们去品味。
一、亦舒小说与女性形象迄今为止,亦舒已有三百多部小说作品。
小说中的女性人物多半拥有姣好的面容,她们精明、世故,却懂得自矜自持,在香港中产阶级甚至名流圈里懂得进退,遂心淡定,这群早已放弃古典浪漫主义深情的女人,或轰轰烈烈,或宠辱不惊,在各自的故事里自爱自立。
亦舒笔下的女性形象大致可分为三种类型:一是张扬的青春型女性。
这类女性美丽、颠倒众生,仅仅是出众的外貌便有无数男人为之癫狂。
这类女性主要以姜喜宝、黄玫瑰、花解语最为典型。
她们因美貌而追求者不断,却有超然洒脱的性格魅力,对生活见解独到,对人对事知世故而不世故,将一切事态发展掌握在手中。
年轻漂亮的姜喜宝13岁便学会了享受美丽带来的便利,让男孩子为其买单,诚然,将青春美貌折现喜宝是习惯的,懂得独善其身,以其风华正茂绽放光彩,极尽嫣妍;玫瑰拥有最无邪的美丽,被亦舒赋予最纯粹理想的女性形象,在男人眼里她是娇艳欲滴的玫瑰,在女人眼里她是所有美的化身,褪去外表,她是真正的性情中人,懂得打扮,头脑聪明,面对倾慕不屑一顾,却用极端的自由开放态度不顾一切追求美好。
二是成熟的职业型女性。
高学历,有稳定的职业,经济独立,特立独行是亦舒小说中成熟职业型女性的标志。
风雨彩虹铿锵玫瑰——浅析亦舒笔下的女性人物形象
46风雨彩虹 铿锵玫瑰——浅析亦舒笔下的女性人物形象杨苏立 九江职业大学摘要:亦舒的小说真实地反映了都市女性心理、生理上的抗争与矛盾。
作者以其特立独行的女性主义意识抒写出时代女性内在感受,不沉湎于虚幻的爱情,反而揭示爱情的虚幻,使得她小说中的女主人公拥有了独具特色的鲜明形象。
关键词:亦舒;女性;形象每次阅读亦舒的小说,都会感到一种扑面而来的坚强与勇敢。
亦舒小说最大的魅力所在:教你如何做一个坚强、独立,拥有独立人格的女性。
她笔下的女子:一种是冷暖自知,宠辱不惊,一种是轰轰烈烈,不留余地。
不管哪种,都具有典型的生活真实和艺术形象。
在亦舒的女性世界中,生活再不济,也有一丝自尊,有一种才华,有出众气质使人赏识。
她们虽然美丽,却从不以自己美丽为资本,自持自衿,遂心淡定。
这些女性,不神秘,也不遥远,就是你我和她,就在我们中间。
一、亦舒笔下的女性形象全景概貌亦舒迄今为止共创作了一百五十多部小说,其中包括九十多部中长篇小说。
作品的女主人公,多半是精明、世故、懂得进退的女人,早早放弃了古典浪漫主义深情的女人,只以自爱自立为本。
在亦舒的《玫瑰的故事》里,有一句话让人印象非常深刻:“我有什么要你原谅?”一个年近30的女人,能如此面对即将和她相伴一生的男人,无疑是她心理上和经济上的绝对独立。
还有《我们不是天使》里无奈成为他人的“红颜知己”的邱晴,《绝对是个梦》里的那名女记者程真,《迷迭香》的女导演余芒,最终与电影终身相伴,《承欢记》中的毛咏欣,《印度墨》中的刘印子,《西岸阳光充沛》中的汤宜家,她们都是这一类女子的代表。
这就是亦舒作品中的女性形象。
一组鲜活的,充满正能量的女性形象。
在她的文字中,一直都认为,为爱情只是生活中的一部分,再美好的感情,如果不能应时应景,都会被毫不犹豫地舍弃。
当爱以生命和幸福为代价时,爱本身已无美丽可言。
再坎坷的爱,丰富的也是自己的生活。
二、亦舒笔下的典型女性形象分析(一)菟丝附蓬麻,引蔓故不长——以《喜宝》中的喜宝为例《喜宝》这部作品有着明显的时代印记、地域风韵。
亦舒小说喜宝读后感
亦舒小说喜宝读后感亦舒小说《喜宝》读后感。
亦舒是一位极具才华的作家,她的作品总是能够触动读者的心灵,让人在阅读中产生共鸣。
《喜宝》是亦舒的一部代表作,通过对主人公喜宝的情感世界的描绘,展现了一个女人在爱情、家庭和事业之间的挣扎与追求。
在阅读完《喜宝》后,我深受感动,对作品中的一些情感和人生观念有了新的认识和思考。
首先,喜宝是一个充满独立精神的女性形象。
在小说中,她不仅有着出色的外表和聪明的头脑,更重要的是她对自己的生活和感情有着清晰的认识和坚定的追求。
她不愿意将自己的幸福寄托在别人身上,而是主动去争取自己想要的生活。
这种独立自主的精神让我深受感染,也让我对自己的人生有了更多的思考。
在现实生活中,女性往往会面临各种各样的压力和困难,但是只有拥有独立自主的精神,才能够真正做主自己的人生。
其次,小说中对爱情和婚姻的描写也让我深有感触。
喜宝在爱情和婚姻中经历了许多挫折和磨难,但是她始终没有放弃对幸福的追求。
她在感情中的坚持和执着让我深受感动,也让我对爱情有了新的认识。
在现实生活中,每个人都希望能够找到一个真正懂自己、关心自己的人,但是在现实中,爱情往往会面临各种困难和考验。
喜宝在小说中的坚持和执着让我明白,只有真正懂得珍惜和努力经营自己的感情,才能够收获真正的幸福。
最后,小说中对事业和家庭的平衡也给我留下了深刻的印象。
喜宝是一个事业有成的女性,她在工作上有着出色的表现,但是在家庭生活中却经历了许多波折和挑战。
小说中对喜宝在事业和家庭之间的挣扎和抉择进行了深入的描写,让我对事业和家庭的关系有了新的认识。
在现实生活中,每个人都需要在事业和家庭之间寻找平衡点,但是这并不是一件容易的事情。
喜宝在小说中的经历让我明白,只有在事业和家庭之间取得平衡,才能够真正拥有幸福的人生。
总的来说,亦舒的《喜宝》是一部充满温情和智慧的作品,通过对主人公喜宝的情感世界的描绘,展现了一个女人在爱情、家庭和事业之间的挣扎与追求。
在阅读完《喜宝》后,我对作品中的一些情感和人生观念有了新的认识和思考,也让我更加珍惜自己的生活和感情。
亦舒我的前半生读后感
亦舒我的前半生读后感《我的前半生》是亦舒的代表作之一,这部小说以女主角苏小妹的人生经历为主线,讲述了她在婚姻、事业、家庭等方面的成长和变化。
小说以清新的文笔,细腻的情感,深刻的洞察力,展现了女性在现代社会中的独立、自立、自主的形象,深受读者喜爱。
读完这部小说,我深受启发,对生活、爱情、事业有了新的认识和理解。
首先,小说中的苏小妹是一个独立、自立的现代女性形象,她在婚姻、事业、家庭等方面都展现出了自己的独立性和坚强。
她在面对感情问题时,不会轻易放弃自己的幸福,而是努力寻找自己的价值和幸福。
在事业上,她也是一个有追求、有目标的女性,不会因为婚姻而放弃自己的事业,而是通过自己的努力和才华,取得了一定的成就。
在家庭方面,她也是一个贤惠、温柔、善良的妻子和母亲,尽管她在婚姻中遇到了困难,但她依然坚持自己的原则和底线,不会为了家庭而放弃自己的尊严和自由。
通过苏小妹的形象,我深刻地感受到了现代女性的独立、自立、自主的精神,这种精神不仅是对自己的尊重和追求,也是对社会的责任和担当。
其次,小说中的苏小妹也展现了对爱情的理性和成熟。
她在面对感情问题时,不会轻易被外界的压力和干扰所左右,而是通过自己的理性和判断,找到了适合自己的爱情。
在婚姻中,她也是一个有原则、有底线的女性,不会因为爱情而放弃自己的尊严和自由,而是通过自己的努力和坚持,找到了婚姻的平衡点和幸福。
通过苏小妹的形象,我深刻地感受到了对爱情的理性和成熟,这种理性和成熟不仅是对自己的尊重和追求,也是对爱情的珍视和呵护。
最后,小说中的苏小妹也展现了对事业的追求和坚持。
她在事业上是一个有追求、有目标的女性,不会因为婚姻而放弃自己的事业,而是通过自己的努力和才华,取得了一定的成就。
在面对困难和挫折时,她也是一个有韧性、有毅力的女性,不会轻易放弃自己的梦想和追求,而是通过自己的努力和坚持,克服了种种困难,取得了事业的成功。
通过苏小妹的形象,我深刻地感受到了对事业的追求和坚持,这种追求和坚持不仅是对自己的尊重和追求,也是对社会的责任和担当。
亦舒《独身女人》:有一种单身女人,男人“高攀不起”
亦舒代表作《独身女人》里,女主角叫林展翘,她是一个不太年轻,但却美貌出众、经济独立且骄傲的小姐。
她的职业是老师,在一家中学教书。
她身边从来不缺乏追求者,但奇怪的是,她一直嫁不出去。
对于大龄未婚女人来说,不管她们独身是出于自愿,还是被逼于现实中的无奈,她们总是成为人们眼中的“异物”,尤其是在婚恋市场上,显得特别突兀。
不过,这类单身女性,她们往往很独立,并不是嫁不出去,而是她们并不愿意选择委屈自己。
她们遵从内心,率性地活着,而且活得真真切切,绝非是那种孤傲自苦、矫揉造作的女人。
就像《独身女人》里面的林展翘,她留过学,有着让人羡慕的白领职业,有个性、有思想,是非常优秀的独立女性。
对于一般的男人,林展翘根本就不容易看上,不管是经济条件还是人格魅力,无论哪一样,普通男性都“高攀不起”。
为什么林展翘如此优秀,却又难以嫁出去呢?其实,像她这样的女性,宁可骄傲地独身也不嫁人,原因有这三个,值得男人反思:一、优秀的女性,看不上小气的男人林展翘交往过一个男人,叫凌奕凯,这个男人十分小气,小气到什么程度呢?他和女人出去吃饭,连三十六元五角的帐都不肯付,因此,林展翘看不上他。
正如书里所写的那样,不知道为什么,我老不能忘记那三十六元五角。
一个年纪轻轻的男人,衣装煌然地与两个女人出去吃午饭,却连三十六元五角的帐都不肯付。
对于林展翘这样的女人来说,她骨子里是看不起这种男人的,外表包装得再好,也无法让她有一丝好感。
所以,她很看他不起,认为这样的人根本就归入不到好男人的行列里。
亦舒之所以特别强调女人要独立,也就是这个原因,女人不能指望男人来养活,你得有经济独立的能力,这样才不至于连一顿饭钱也掏不起。
现实中,有些男人的确如凌奕凯一样,他们热衷和女人约会,也懂得把自己打扮得衣装煌然,但他们却有一个对女人来说致命的缺点,他们不肯为女人付钱。
准确点讲,是不肯付他们理应承担的那一部分钱,他们和女人相处,什么事情都算得非常清楚,不肯吃一点亏。
亦舒作品中的女性意识
亦舒作品中的女性意识摘要:亦舒的故事情节紧凑简洁,表面上语言活泼幽默,犀利痛快,然而她的悲哀只藏在骨子里。
即使是痛入骨髓的感情也仅点到即止,轻描淡写,全然是历经沧海难为水,除却巫山不是云,沧桑过后的平淡,波澜不起,生活依旧继续。
关键词:亦舒、女性意识、独立、平等亦舒是香港著名的爱情小说家,她走的虽是流行路线,但她的小说在讲述女性的婚恋故事中,不仅表达女性的真实情感体验而且透露出深刻的女性意识,从而表现出女性对自身的认同,对自主意识和独立意识的发展。
亦舒,生在上海,长在香港,受着中西方文化的共同熏陶。
因此,其作品中体现出了强烈的女性意识,以及对女性的自爱、自尊、自立的强烈描写。
亦舒的小说中所表现的女性意识较之于大陆女性文学主力军的张洁、张抗抗、池莉等作家所表现的有很大的不同,她关注社会转型期都市社会中女性的生活境遇、心灵历程和理想追求,凸现女性的外在生存价值和内在性别体验的困惑,探究传统伦理观念和现代思想意识冲突中女性面临的各种问题,描绘了现代生存背景下的爱情、婚姻、家庭关系和女性遭遇,并且挖掘出女性意识及女性的精神力量和潜在能力,塑造了一批典型的知识女性形象,表现出鲜明的时代色彩和丰富的社会文化内涵。
亦舒小说中的女性意识主要表现在以下几个方面:1、平等的两性关系自觉地在经济上、心理上、精神上和人格尊严、社会角色塑造等方面捍卫自主、自立与自强的意识一直是亦舒小说女主人公的追求,也是亦舒小说中女性意识的重要方面。
具体表现在两个方面:一方面,表现在异性交往中的独立自主性。
亦舒提倡女性在爱情追求中不丧失自我意识,仍然追求个体的独立性,不依附男性,也不去为男性改变自己,而是让男性来接受自己,容忍自己的独特个性,成为自己的仰慕者,甚至是自己的臣服者。
如在小说《香雪海》中,主人公香雪海的三次出场均以强者的姿态出现,男主人公关大雄却一直处于被动的地位。
在真切的接触后,关大雄才发现香雪海冷峻跋扈的外表下却有内心的幽美洒落其上,而为之着迷,并希望能够与其一生相随。
我的前半生亦舒读后感
我的前半生亦舒读后感《我的前半生》是亦舒的一部自传体小说,通过自己的亲身经历,讲述了一个女性在婚姻、事业和人生选择上的困惑和挣扎。
这本书不仅仅是一部自传,更是一部关于女性成长和追求自我价值的心灵成长之旅。
读完《我的前半生》,我深受启发,感悟良多。
在《我的前半生》中,亦舒以自己的亲身经历为蓝本,讲述了一个女性在婚姻中的挣扎和追求。
作为一个独立自主的女性,她在婚姻中遇到了很多困难和挫折,但她并没有选择妥协和安逸,而是选择了离婚,重新开始自己的生活。
这种勇敢和坚定的态度深深打动了我,让我对于婚姻和人生的选择有了更深刻的思考。
在现实生活中,很多女性在面对婚姻的困境时,往往选择了妥协和忍让,而亦舒却告诉我们,女性应该有自己的追求和价值观,不应该因为婚姻而放弃自己的人生。
除了婚姻,亦舒在书中还讲述了自己在事业上的追求和挑战。
作为一个独立自主的女性,她在事业上也经历了很多的起起落落,但她并没有因此而气馁,而是选择了坚持和努力。
在现实生活中,很多女性在事业上会面临很多的困难和挑战,但是亦舒告诉我们,只有坚持不懈,才能取得成功。
这种乐观向上的态度和对事业的追求,让我深受启发,也让我对自己的人生有了更深刻的思考。
在《我的前半生》中,亦舒还讲述了自己在人生选择上的困惑和挣扎。
作为一个女性,她在人生的道路上经历了很多的坎坷和挫折,但她并没有因此而放弃,而是选择了勇敢和坚定。
她告诉我们,人生是充满挑战和机遇的,只有勇敢面对,才能迎接人生的美好。
在现实生活中,很多人在面对人生的选择时往往犹豫不决,但是亦舒告诉我们,只有勇敢迈出第一步,才能走向成功的人生。
通过阅读《我的前半生》,我深受启发,也对自己的人生有了更深刻的思考。
作为一个女性,我应该有自己的追求和价值观,不应该因为婚姻和事业而放弃自己的人生。
我应该勇敢面对人生的挑战和机遇,坚定自己的追求,才能走向成功的人生。
亦舒的故事让我深刻体会到,只有勇敢面对,才能迎接人生的美好。
论亦舒才子佳人小说中的女性独立意识
才 譬
论亦舒才子佳人小说 中的女性独立意识
李 白梅 大理学院文学院
亦 舒 , 当代 香港 著 名 言 情 小说 家 ,著 有 小 说近 百 余 部 。亦 舒 主 要 以都 市 女性 的婚 恋为 创 作 内容 , 以一 双 极 具 洞 察 力 的眼 睛来 剖 析 女性 的 生 存现 状 。她 用 真实 的生
亦舒作品中女性形象分析
摘要:亦舒笔下多是那些徘徊在爱情与婚姻十字路口的现代女性形象,在亦舒的小说中塑造了现代独立女性群像,小说中的女性大多是经济独立、聪明睿智、自尊自强且具有鲜明女性意识的职业女性。
这些女性正代表了亦舒心目中的理想女性人格。
叛逆是女性的个性魅力,她们都脱离了传统女性温婉柔弱的气质,多多少少都带有一些叛逆和刚强。
她们不仅在经济上独立,更重要的是精神上的独立。
关键词:女性形象理想人格独立叛逆一、充满着现代精神,独立与孤寂同在亦舒作品中充满了现代精神,城市味道。
香港无疑缺少自然风光,在那钢筋水泥的丛林中间,时间与空间仿佛被重新分割,人和大地疏离并与自身的家园相隔膜,于是,传统逐渐远去,人沉浮于现代大都市的喧哗中,受到空间挤压和时间的转换,人的内在情思被抽空,本真心被压抑,人在虚幻时空中,仅仅感受到虚幻的存在和虚幻的生命价值。
在骚动不安的文化地基上,人们难以建立自己真实的人生标准和价值尺度,只好成为流行文化的观赏者,成为别人痛苦幸福的旁观者或中西方文化的边缘者和多余人。
艰难的社会环境和混乱的价值取向,使香港人陷入生存和文化精神的困惑和迷醉之中。
于是,他们极度张扬人的本能欲望,香港逐渐变成了金钱与欲望拼贴的花花世界。
在香港这座都市舞台上演的男男女女,亦舒用心关注着女性。
亦舒可以说是一个女权主义者,她的小说主角多为女性,特别是都市中中产阶级的女性。
她们的生活和爱情,快乐和痛苦,成功和挫折,挣扎与苦闷,她们的种种心态都是亦舒的抒写内容。
她笔下的女性各具特色,丰富多采:独立的子君,浪漫的玫瑰,神秘的宁馨儿;外冷内热的宋榭珊,善解人意的花谢语,少不更事的慕容琅;寂寞的姚晶,矛盾的杨之俊;明朗的邵子贵,沉静的邓永超,佻达的香雪海;还有喜宝是寄生的,贝秀月则漠视一切,海媚带点邪气,等等形象各异,却真实可信。
这些人都是都市的新新人类,重物质,表面上熙熙攮攮,骨子里则孤寂冷漠的。
纵观小说的女性形象最突出的特点有二,一是孤寂,二是独立。
浅议亦舒作品中的女性独立意识
香港通俗小说作家亦舒 ,借笔下 的现代女性角色探索都 市女性应 当如何改善 自身生活环境 的方法 ,并试 图寻求女性
的抗争 跟希望 。 “ 独立” 是其 中最为耀 眼的字 眼 , 也是亦舒小说 中极力宣扬 的女性观 。 亦舒 笔下形形 色色 风格迥异 的爱情故事 中的女性 ,对 于 她们 的生 活 , 生活方式 , 自身社会 地位 , 投入 了 自己 的思考 与 关注 , 试 图紧紧地把握住 自己的人生。 亦舒通过小说 中的女性 形象告诉 世间女性 , 生存在这个世 间 , 生活在这个社 会 , 女性 定要掌握保护 自己的方 法。 那么如何保护 自己呢 , 最要紧 的是
文 学 品 析
文艺 生活 L I T ER A TURE L I F E
2 0 1 3 — 0 4
浅议亦舒作 品中的女性独 立意识
郑 清
( 福建师范大学 文学院 , 福建 福州 3 5 0 2 0 0 )
摘 要: 亦舒的 小说 中描 写的大部分都是 自尊 自爱的现代 独立女性 , 她们不依 靠男性 , 而是凭借 自己的能力 闯荡社
首先 , 亦舒百分百肯定 了经济独立对于女性的重要性 。 对 于一个拥有事业 的女性来说 ,经 济上 的独立 可以给她带来 生
活上的 自信与坚强 。 金钱 不是万能 的, 但是没有金钱确是万万 人生负责 , 无需为他人负责 , 也无需 把 自己的存在建立他人的 不能 。 金钱是女性的重要物质保证 , 进而实现人 的 自我价值与
会。本文从女性在现代社会 中的经济独立跟精神独立两个角度 , 浅谈 亦舒 小说 中的女性独立意识 。 关键词 : 亦舒 ; 现代女性 ; 经济独立 ; 精神独立 中图分类号 : 1 2 4 7 文献标识码 : A 文章编号: 1 0 0 5 — 5 3 1 2 ( 2 0 1 3 ) 1 2 - 0 0 1 2 - 0 1 其次 , 亦舒除了在小说中强调经济对女性的重要性 , 同时
亦舒小说中女性形象分析
亦舒通过人物之口,说出了人的三个基本愿望:在生 活中,最希望得到的是爱,被爱与爱人。第二希望得到 钱。第三是健康。很现实,也很真实。外表再坚强的人也 渴望爱,渴望被爱。无爱的人生是乏味的、孤寂的。《没有 月亮的晚上》的海媚,一直生活在黑夜之中,因为生母对 父亲的背叛,所有的罪孽便落在她身上,十六岁的她无法 忍受父亲的仇恨,继母的刻毒,疯狂的她用剪刀刺伤继 母,于是她从父亲的手上转到陈国维手上。陈国维帮她打 官司,并收容她。他喜欢幼稚无知又青春亮丽的海媚,他 自私的不肯让海媚长大,十年过去了,他却一直不肯了解
5 作者简介 6 田玮莉 1 7"!8— 4 ,女,浙江诸暨市人。江西公安专科学校基础部助教。
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海媚的内心世界,任由她一直在黑暗中生活。海媚不甘 心,挣扎着想摆脱黑夜。她遇见了朱二,燃起了一丝希望, 她以为从此可以走进白天,但朱二是另一个陈国维,他们 只不过是旧戏重演,她清晰地说 “不”,于是,所有人都终 于露出了丑陋的一面。海媚无非就是在祈求一点爱,但无 论是父亲,或是她所谓的丈夫,还有情人,却都没能好好 的倾听她心底的声音。小说结尾是这样:“太阳落山以后, 遍地银光,夜温柔如水,抚平任何创伤忧虑,属于白天的 留给白天,没有人再会记得日间发生过什么。黑夜中的世 界完全不一样,只要等到夜里,一切不用烦恼。”#$ %哀莫大 于心死,海媚已没有心了,她今后的生活,无异于行尸走 肉。
论亦舒小说中的女性形象
亦舒小说中的女性形象摘要:亦舒,原名倪亦舒,自幼酷爱文学,1962年在文坛一露头角就迅速成名。
亦舒言情小说与金庸额武侠小说、倪匡的科幻小说一起并称为“香港文坛三大奇迹”。
亦舒的小说虽然题材较为狭窄,几乎都是在讲婚恋故事。
但是,由于她成功塑造了一个个独特的现代香港女性的形象,并通过这些现代都市女性的爱情、婚姻的种种经历来关注女性的命运,透视现代香港社会人与人之间的关系,乃至透视整个香港社会。
因此,她的作品已不单单局限于言情,已经超越了一般言情小说所具有的价值。
本文将从女性的爱情观、金钱观、独立意识的探索、内心孤独寂寞等四个方面,来浅论亦舒小说中女性形象的社会文化意义。
关键词:亦舒;爱情;金钱;孤寂;独立The female images in Yi Shu's NovelsAbstract:Yi Shu, formerly Ni Yi Shu, his childhood love of literature in the literary world,1962, be it quickly became famous. Yi Shu's romances and Jin Yong's martial arts novels, Ni Kuang's science fiction and together referred to as the" three wonders of Hongkong literature". The novels of Yi Shu although the subject matter is relatively narrow, almost all is telling the story of love and marriage. However, due to her success in shaping a unique modern Hongkong women's image, and through which the modern metropolis feminine love, marriage experience to pay attention to the fate of women in modern Hongkong, social relations between people and people, and the perspective of the entire society of Hongkong. Therefore, her works have not only confined to the sentimental, has gone beyond the general love story has value. This article from the female 's view of love, money concept, the independent consciousness exploration, lonely heart four aspects, on the female images in Yi Shu's novels and social cultural meaning.Key words:Yi Shu; love; money; lonely; alone一、亦舒小说中的女性形象分析(一)女性形象蕴含的苦涩爱情观爱情在亦舒眼中是苦涩的。
浅谈亦舒小说和琼瑶小说女主角之间的差异
浅谈亦舒小说和琼瑶小说女主角之间的差异摘要:亦舒和琼瑶同为华人世界最著名的言情小说作家,但她们作品风格迥异,尤其是在对女主角的塑造上。
亦舒的女主角都是独立坚强、富有个性的,思想更偏向女权主义;而琼瑶的女主角则是中国传统女子形象,端庄贤淑、温柔柔弱,仿佛不食人间烟火,而且无一例外地都是为了爱情而活。
亦舒和琼瑶小说的女主角在爱情观念和个性思想上存在很大差异,笔者将在本文剖析两者的不同之处。
关键词:亦舒小说琼瑶小说女主角差异亦舒和琼瑶同为华人世界最著名的言情小说作家。
言情小说是指讲述男女之间爱情的小说,既然是言情小说,总少不了才子佳人、俊男美女。
也许是因为女作家的缘故,亦舒和琼瑶的小说中女主角都比较出彩,让人印象深刻,很多成为经典形象,而男主角则更多处于陪衬地位,因此有了“亦舒女郎”和“琼瑶女郎”这两个专有名词,笔者在本文要探讨的即是亦舒的女主角与琼瑶的女主角的之间的差异。
亦舒和琼瑶是同一个时代同时走红的言情小说作家,有人说“香港有亦舒,台湾有琼瑶”,两人都同时创作了一系列风格迥异的作品。
亦舒和琼瑶的作品,世人已多有评论,喜欢谁纯属个人喜好,很难说孰优孰劣。
以客观的角度来评判,我们只能通过作品对比看出她们的塑造的人物形象的区别,毕竟言情小说的核心在于人物形象,尤其是女性形象,因此我们探究亦舒的女主角和琼瑶的女主角的区别基本上也就可以了解两者之间的差异。
一:亦舒的女主角和琼瑶的女主角爱情观念的区别爱情是言情小说的核心,对于爱情的描写可以看出作家的爱情观念。
有人说,“如果说琼瑶小说是写给萝莉看的,那么亦舒小说则是写给假小子看的。
与琼瑶小说中高大完美、给女人带来幸福的男主角相比,亦舒笔下的男人大多令人失望,仅《我的前半生》一书中就有如下数类:多年来老实正经、勤奋向上的丈夫,忽然发现了真我,发现了激情,死心塌地要随女演员去过全新生活,全不顾妻儿的感受;在公司窝窝囊囊地混了半辈子的男同事,打着“我老婆一点儿也不理解我”的旗号向单身女人讨便宜;20多岁的男孩子,大学刚毕业,却想在成熟女人身上寻找经验及安慰;文雅体贴、热爱艺术、知情识趣的合伙人,却是个同性恋者;试探几招一看不行立即出言不逊、转舵而走的洋鬼子……当然,他们并不坏,正如张爱玲说过的,“不过是个男人”。
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论亦舒小说女性人物的独立意识
【摘要】亦舒塑造了聪明睿智、自尊自强且具有鲜明女性独立意识的现代女性群像,这些女性在逐步觉醒的过程中建立起独立意识,从而实现了自我价值。
作品中女性人物塑造突破了传统模式,以独立为诉求,以自立自强为途径实现自我拯救。
【关键词】亦舒;女性人物;独立意识;觉醒
亦舒的言情小说与金庸的武侠小说、倪匡的科幻小说被合称为“香港文坛的三大奇迹”,别致的开头,曲折的情节,侦探、历史、言情以及异域风情糅合于一体的风格,吸引并赢得了广泛的读者群体。
作为香港女性作家中的翘楚,亦舒作品剥去了小说通俗的形式和言情的外衣,她凭借着不同于一般流行小说家的“多一点”的文学思考,以都市职业女性为表现对象,对其生存状态和精神内核做了深层观照和思考,塑造了聪明睿智、经济独立、自尊自强且具有鲜明女性独立意识的现代女性群像。
也正因为此,对亦舒作品中职场女性意识的觉醒以及如何实现自我拯救的思考也成为研究当代女性文学作品的重要课题。
寻找女性自我,发现女性自我,挖掘复杂、微妙、独特的女性内心世界,用自己的手书写自己的成长史,书写女性之所以为女性的独特性别体验,以“我以我手写我心”,以“我以我手写我身”的方式来进行探索。
亦舒笔下的职场女性的反抗之路是一条女性自立自强的道路,也是以亦舒自己人生道路为参照的。
其笔下女主人公的精神状态、心理活动往往就是她内心真实写照。
亦舒前半生颇为坎坷,情路颇为不顺,但在生命中遇到的几个男人都未能使她成为人生道路上的输家。
她曾说:“连我这样年纪的人,都认为女性其实只有一条路走,那就是先搞身心经济独立,然后才决定是否要成家立室,希望工作与家庭并重。
”
伴随着女性文学的逐步发展,女性独立意识缓慢觉醒。
作为具有代表性的香港“女性文学”作家,亦舒通过对女性婚恋、情感纠葛的分析,深入探讨女性与外部世界的联系。
她的作品真实地反映了香港都市职场女性在面对出现松动与裂痕的男权价值体系时心理、生理上的抗争与矛盾。
在塑造了都市众生相的同时,亦舒小说以其鲜明的女性独立意识有别于其它言情小说,而她笔下的职场女性形象强烈的反抗精神也正是使女性对独立自主的诉求得到进一步延伸。
一、女性主体意识的觉醒
就当代女性来说,她们大多要同时扮演“披挂上阵,杀敌立功”和“穿我旧时裙,着我旧时裳”的角色,这就要求女性以坚强的个性来从容应对来自各方面的压力。
尤其是在更早进入现代化的香港,社会见证了经济的飞速发展,接受过良好教育的新时代女性开始在社会上施展才华,从而在经济上获得了独立,个性上也得到了充分的展现。
爱情不再占据着至高无上的位置,家庭也不再是她们生活的全部。
女性更加看重生命、自由和实现自我价值,事业逐渐成为她们生命中不可或缺的组成部分。
亦舒笔下的女性大多凭借自己的双手打天下,“所有帐单自付,所有生活细节亲自打理”。
在工作和生活中,她们逐渐脱离了传统女性柔弱
温婉的气质,多多少少带有一丝叛逆和刚强。
作为一个独立的人,她们渴望实现自我价值的同时,渴望拥有理性、成就、独立等被社会定义为男性特质的东西。
如《圆舞》中桀骜不驯、有些游戏人间的周承钰,《我的前半生》中被柯林斯钟称为“凶婆娘”的女强人唐晶,《曾经深爱过》中一心工作、免去生活中一切繁文缛节的邓永超博士,她们全都不会对男性百依百顺,并且总在关键时刻做出让所有人大吃一惊的举动。
亦舒笔下的女性很多都宣称:“真正的男人,是保护女人的男人,一切以她为主,全心全力照顾她心灵与生活上的需要。
”“所谓丈夫,是照顾爱护抚养妻子的人,愿意牺牲为妻子家庭共过一辈子的人,自问做不到这些,最好少自称是人家的丈夫。
”等等。
在作者的视野中,处于社会中心地位的男性,在情感、精神和人性上都存在着诸多的缺憾。
于是在她的作品中常流露出对现代男性的不满和失望,这既是对男性中心意识的一种反动,也是对女性主体意识的一种肯定。
对两性意识,亦舒有着独特的观点。
亦舒反对大男子主义,反对女性软弱、只知道寻求依赖等旧有观点,她渴望真正意义上的两性平等。
在亦舒的小说中,男女的性开放意识是平等的,男人“风流成性一样找不到好妻子”。
她的笔下也有着对男性所谓“处女情结”的鄙视与嘲弄。
在《玫瑰的故事》中,黄振华在结婚前夕得知未婚妻苏更生曾结过婚,方寸大乱之际追着苏更生说“我会原谅你的”,苏更生却义正辞严:“我有什么要你原谅?我有什么对你不起,要你原谅?每个人都有过去,这过去也是我的一部分,如果你觉得不满,大可以另觅淑女,可是我为什么要你原谅?你的思想混乱得很,女朋友不是处女身,要经过你的伟大原谅才能重新做人,你以为你是谁?”苏更生有权要求真正的尊重,这来自她经济上的独立,更来自她心理上的自立,倘若对方不给,她也不必迁就他。
苏更生怒斥世俗认知,并以抗争的姿态嘲弄了男性权威,“我优秀,我也有过往”她以内外统一的硬气奋力反抗,这是标准的新女性主义姿态。
亦舒笔下的男人大多令人失望,仅《我的前半生》一书中就有如下数类:多年来老实正经、勤奋向上的丈夫,忽忽然发现了真我,发现了激情,死心塌地要随女演员去过全新生活,全不顾妻儿的感受;在公司踌躇满志而窝窝囊囊混了半辈子的男同事,打着“我老婆一点儿也不理解我”的旗号向单身女人讨便宜;20多岁的男孩子,大学刚毕业,却想在成熟女人身上寻找经验及安慰;文雅体贴、热爱艺术、知情识趣的合伙人,却是个同性恋者;试探几招一看不行立即出言不逊、转舵而走的洋鬼子……当然,他们并不坏,正如张爱玲说过的,“不过是个男人”。
对,“不过是个男人!那你还能有多少指望?”。
女性独立意识的觉醒主要以女性的主体自觉和自由意志为依托,通过个人权利、自由、尊严的维护等途径实现。
亦舒作品中常出现的一句话是“一个人可以依靠的,终归只有自己。
”她认为只有获得独立生存能力的女性,才能被他人及社会认可,才能跳出传统社会给女性的枷锁。
在社会生活中,安逸的生活会造成女性思维逐渐麻痹,例如其作品《流金岁月》中的蒋南孙的祖母频频讽刺家境富足,努力向学的孙女“女孩子,至要紧是嫁个好人,读那么多书作什么?”这种由来已久的社会文化标准通过长期的潜移默化,根深蒂固地使女性对自身的价值取向有了模式化的定义,从小受到的
教育让女性把自己定义为一种需要讨好男人的弱势群体。
女性在这种思想无声的侵蚀下,自我的认知走向了错误而可怕的方向,即在女性的独立意识中抹杀了“女性个体”、“女性自我”的存在。
这对于女性来说是可悲的,但更可悲的是她们认识不到自己的可悲。
如《连环》里的周太太、王太太……连名字都被略去,仅留下一个“某太太”的称号。