心善比风水更厉害

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原来“心善”比“风水”更厉害

原来“心善”比“风水”更厉害！1、昨天，删去。

2、今天，留着。

3、明天，争取。

4、对的，坚持。

5、错的，放弃。

6、你再优秀也会有人对你不屑一顾，7、你再不堪也会有人把你视若生命。

原来“心善”比“风水”更厉害！……一位风水大师走了很多很多的路，口十分的渴，终于看见一家庄园，他急忙讨水喝。

里面走出一位仆人，让他在门外等着，去拿水。

大师等了很久很久，不禁心生抱怨。

终于水拿来了，用大碗盛着，正想大口喝，却不料上面撒了很多米糠，而且十分烫！这位风水大师不禁愤恨，想这家主人故意折磨，心肠真恶毒，但因口渴厉害，只能忍气吞声，边吹散米糠，吹冷开水，一点点地喝。

终于喝完后，大师就做了法，让这家心肠如此恶毒的人家，风水上调成了墓地般永无出头之日！又过了若干年，这位风水大师因事又路过此庄园，没想到这里花红柳绿，比之前更加欣欣向荣，一片吉祥。

这位大师实在困惑，于是要求求见主人，并告知当年喝水并转风水之事。

主人是位老太太，她听后微笑着说，这一带方圆几公里没有人家，你来这里一定走了很多路，马上喝水，对身体有害，让你等会，是为了平息你的气息，稍作修整，冷水更是伤身，因此换上开水，加上米糠，是希望你慢慢喝，一下子喝大口水，对身体有害......大师听了十分汗颜，也十分羞愧。

从此，他放弃了再看任何风水，专注于自身的修行。

因为，他终于明白，比风水更大的是一个人的善心，比法更大的是因果。

一个行善积德修行的人，不言自明！其实，有时菩萨给我们的爱也如这碗水，多么的用心良苦啊，而我们一颗凡夫心，又急又贪，又怎能体会佛之情呢？百般算计，不如一颗单纯的心！境由心造。

所以改变自己，就可能因此改变世界！每天早上我们睁开眼睛时，都要告诉自己是特别的一天。

每一天，每一分锺都是那么可贵。

学会感恩每天，您会发现世界美丽非常，心存感恩心才温暖，这种暖意才会带给家人，朋友和自己。

永怀感恩心人生无限好！送给您2014年最有深度的10句话！看看您领悟了几句？【第一句】被恨的人没有痛苦，恨人的人却终将遍体鳞伤，所以，绝不去恨人。

心量大的人,福报才大

心量大的人，福报才大在知乎上看过一个问题：为什么别人总是有好福气，而我却没有呢？底下的评论五花八门，但一位佛学家的点评相当的惊艳。

佛学家说：“大千世界，只有心量大的人，福报才会大。

”这一条评论获得了众多人的点赞和认可，的确，人活一世，说到底，拼的就是人品。

拥有好的人品，自然会积攒好运，也在无形中打开通过幸福的大门，反之，在生活中遇到的霉运、灾难和祸端等，也许都是坏的人品埋下的隐患，从而白白断送了许多机会。

所以，佛学家也常说：“人品好的人，自带光芒，无论走到哪里，总会熠熠生辉。

”在他们眼中，人品好的人，往往都是在为自己修福报，为自己积攒福气。

并且，在漫长的岁月中，佛学家们发现只有做到以下两点的人，才是真正有福报、真正有不作为之人，快来看看你是否具备以下条件吧。

01万法唯心，修心的路就是学佛的路“万法唯心”，这一观点在佛学家眼中尤为重要，甚至修心的过程还被认为是学佛成佛的过程。

“万法唯心”在佛学家眼中，所表达的意思是排除开思想意识以外的一切客观存在，简而言之就是达到“境空识有”的程度。

而“修心”，就是最好的形式，也是最便捷的获得方式。

在佛学家眼中，“心”净，方能“修”。

“去染还净”就是最优质的方法。

祛除生活中的杂念、排除生活中的祸根、净化生存的空间，让自己的内心归于平静，只有做到心中干净，才能静心，才能感受到内心的安宁，才能少一分忧虑，多一分豁达。

“修心”，修得心定，才能觉悟出道理，才能悟出佛法的真理，才能通往学佛之路。

因此，学佛修行的根本就是“修心”，在生活中，做到心净、知晓轮回、懂得因果、不贪图、不争夺、不强求，才能随遇而安，才能休养生息，才会对生活中的事物有正确的认知。

佛家曾言：“心明”才能分辨是非善恶，“心善”才会弃恶扬善，“心诚”才能精进学修，“心慈”才能利乐众生。

因此，为人处世离不开“心”，万事万物都要受“心”的影响，所以说，“万法唯心”，修佛以修心为本。

02心量大的人，福报才大佛法说：“心包太虚，量周沙界”，从字面上可以理解为当人起心动念的时候，可以达到无尽空虚的境界，甚至还会影响周围无量恒河沙数的大千世界。

心地善良的人,容貌一定动人;心里知足的人,生活一定快乐

心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐中道法师博客佛为何人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。

佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。

用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。

善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。

社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。

心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。

贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。

待人要有平等心，对已要有平常心。

积善可以得福，积德可以增寿。

大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。

只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。

情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。

和为贵，所以才要和睦、和善、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。

忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。

所以，忍其实是另一种形式“韧”。

福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。

一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。

千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，无过如此。

存私者入俗，去私者新生，无私者才是慧觉。

入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。

人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。

心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。

修德要身体力行，养性要心无杂念。

修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。

赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。

养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。

爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。

生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。

爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

善良是最好的风水_人生感悟

善良是最好的风水_人生感悟
郭璞为家里选了一块墓地，离江水不足百步。

当时人们都认为离水太近了。

他却说，这里将会成为陆地。

果然，没过多久，泥沙堆积涨高，距离墓地几十里的地方都成了农田。

”
父母一定是葬在风水宝地了，为何没能保佑他呢？
也有一首流传很广的讽刺诗：风水先生惯说空，指南指北指西东。

山中果有福兴地，何不择其葬乃翁。

想想真是这个理，哪朝哪代皇帝不请最好的风水先生看墓地，又有哪朝哪代能延续千年呢？
鲁迅先生的《且介亭杂文》中说：江浙人相信风水，富翁往往预先寻葬地。

乡下人知道一个故事：有风水先生给人寻好了坟穴，起誓道：“您百年之后，安葬下去，
我信这个故事。

《周易》上说：“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。

”存善心，做好事，助人为乐，谦和慈悲，必会造福自己，这样的家风必荫及子孙，何愁子孙不成器，何愁家族不兴旺？。

一切福田都离不开心地,种善因得善果,种恶因得恶果

一切福田都离不开心地，种善因得善果，种恶因得恶果自己心思不正、行为不当，才弄得自己狼狈不堪、被人蔑视，自己的思想行为和结局之间，存在一种因果关系。

——稻盛和夫佛言心若田，情若种，心是一亩良田，方寸间，可种万物，情感是种子，播撒于田！什么种子，就会酝酿生长什么“大树”，就看自己种的悲伤种子还是快乐种子……有时候换一种心情，你会快乐一些。

老人们常说，房屋不必太宽，心要宽；心是一块田，靠自己去播种。

相由心生。

这是一句佛语.每个人的心是一块田，种善因，故得善果；种恶因，故得恶果。

可以说，当另一个人谴责你或仇恨你时，或者当人们谈论伤害你的事情时，去接近他们可怜的灵魂，深入其中，看他们是什么性质的人。

你将发现没有理由因这些人可能对你有这种或那种意见而发生苦恼。

人的本性都是好的，遵循好的本性就不会变坏，即使那些变坏的人，也终究会得到报应，而善良的行为会给每个人带来好处。

01《了凡四训》中说：“阳善享世名，阴德天报之。

”为善被人知，为阳善；为善人不知，为阴德，阴德的能量远远大于阳善。

而阴德厚重的人，往往都是乐善好施的大好人，他们一生都在做好事，行善积德。

清末民初，上海租界流传着这样一个故事：一位洋行职员，在“十六铺”茶楼丢了一千八百多块银洋。

一千八百大洋工作，在当时可是一笔巨款！一位年青的浦东商人在租界从商，因为经验不足赔光了老本，这天要乘船回乡。

因为离开船时间还早，便来到“十六铺”茶楼消磨时光，正好发现了这个钱袋。

缺钱之际捡到钱，这位商人并不是一个见利忘义的人。

他执意在等，一直等到掌灯时分，终于等到了那位职员，将巨款物归原主。

商人为此耽误了行程，意外的是，他准备乘坐的那只船，半途被急浪打翻，乘客全都淹死了。

这位年青人，捡了一条命。

抗日战争时期，有一个真实的故事。

在一次战斗中，一位连长看见一名战士的身旁落下一颗手榴弹，而这位战士自己却毫无察觉。

连长出于本能，扑了过去，用自己的身体把战士压在身下。

随后一声巨响，连长抬起头一看，被吓出了一身冷汗。

行善的人不一定有福。想有好命，唯有积善

行善的人不一定有福。

想有好命，唯有积善积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

（《周易·文言》）这就告诉我们，要想有好命唯有积善。

这里面讲“积善之家”，没有讲行善之家。

就是说，行善不一定有余庆，要积善。

善要能积得住。

积善能成德，行善不一定成德。

道德的“德”跟得到的“得”是同一个读音。

读音相同，意思也往往相通，这是古汉语的一个特点。

“德”是能留下来的。

福德福德，这两个字连在一起，德中是有福的。

行善的人不一定有福，因为行善有真有假，有阴有阳。

有些人行了很多善，但是他喜欢摆谱，喜欢张扬，恨不得全世界都知道自己是大善人。

这种人虽行了不少善，但是他的福报当时就已经享掉了，这叫“阳善”。

凡是行善让大家都知道的，都叫作阳善。

“阳善享世名”，他往往享受一个好名声。

好名声也是福报，当时已经享过了，所以他不能积善成德。

行善不为人知，这种善叫“阴善”。

阴善是可以积的，能够积善成德，所以叫“积阴德”。

“积善之家”，其实指的是积阴德之家。

这就告诉我们，做人要低调，行善要低调。

现在有些慈善家高调行善，他有他的理由，但那个理由不是经典教导的。

这种慈善家属于孔夫子说的“好仁不好学”的那种。

行善低调才能积福，这一点一定要明了。

再看，这里还加一个“余”字。

它没有说“积善之家必有庆”，而是说“必有余庆”，这个“余”代表的是利息。

有“余庆”必定有“本庆”。

本庆在哪里呢？谁积善谁得本庆。

就是说，本钱是你积的，归你。

这个家庭其他人不积善，也可顺带着享一些福，乃至于子孙后代都能享一些福。

那个福是余福，相当于是利息。

本钱始终是跟着自己，自作自受。

所以积阴德的人，首先是自己得利益，得最大的利益。

这个道理要搞清楚。

孔老夫子积了大善，福报有多大呢？我们看他的子孙就知道了。

他的子孙已经到八十一代了，历代都没有大的劫难，历代帝王都非常尊敬他们家，乃至于现在还受到全世界的尊敬。

孔子已经列为世界十大文化名人之首。

他的子孙所享的福，都是孔夫子的余福。

最好的风水是人品,最高的精明是厚道

最好的风水是人品，最高的精明是厚道
所有的风水中，第一风水就是，人，而为人的关键就是，人品，好的人品遇到好的风水，是锦上添花，在运气不济时，也是雪中送炭。

精明的最高境界，就是厚道，厚道是一种宽阔的胸怀，能求同存异，抱容别人的不问，接纳别人的意见。

好的人品，再加上精明的是厚道，就是最好的风水。

人品好，待人厚道是后天通过自己不断的学习，综合素质得到升华的最佳体现。

而人品差不靠谱，是长期自以为是、自私贪婪的恶习结果。

两种习惯截然不同，天壤之别，但对子孙后代将会产生重大影响！
人品正，众人敬! 一个人，可以穷，但是不能没有尊严；一个人，可以富，但是不能昧着良心。

人穷不是错，作恶才是过；人富不稀罕，心善才重要。

好的人品，不仅自带人气和财运，更是胜过了无数的心机和谋略。

好人品就是好风水，好命运好前程！
人品至上，无价可估，一切福田，不离方寸，人品见人心，人心向善，厚德载物，既为风水。

小胜靠智，大胜靠德，好人品需要的是精明和干练，而厚道则是精明的最高境界，厚德载物，止于至善，这是一个人的人生道路是否能够走远的根本。

你的善良,就是你的福报(深度好文)

俗话说：人有善念，天必佑之。

意思是：一个人只管多行善事，心存善念，不必过多地去烦忧未来的事情。

因为春风十里，花香自来。

心存善良的人，福报往往都在路上。

很早之前，撒哈拉沙漠，一直都有着“死亡之海”的称号。

直到1814年，一支考古队的到来打破了这个魔咒。

当时，沙漠中随处可见探访者的骸骨，队长总让大家停下来，将骸骨掩埋起来，还用树枝或石块为他们树个简易的墓碑。

队员们不理解：“我们是来考古的，不是来替死人收尸的。

”
但队长心地特别柔软，他觉得每一堆白骨，也曾是他们的同行，所以内心里实在不忍心跨过他们的尸骨前行。

十多天之后，考古队在沙漠中发现了许多遗迹和文物。

准备返程时，突然刮起了不见天日的风暴。

接着，指南针也失灵了，考古队完全迷失了方向，食物和水也开始不够，他们明白了为什么前人都没能走出来。

危难之时，只听得队长说：“保持希望，我们来时在路上留下了路标！”
他们沿着来时一路树起的墓碑，最终走出了死亡之海。

出来后，考古队的队员们无不感慨：
“在沙漠中，善良，是我们为自己留下的路标，让我们找到回家的路！”
诚然，只要心存善意，那么你不经意做的善事，都会默默的为你积蓄力量，帮你渡过难关。

有句话说得好：
在人的一生，有些细微之事，在当时不会有大的影响，但事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。

人生其实就像储蓄罐，你存入的每一分善意，都会默默地变成你的福报。

你若心存善念，路就会越走越宽，人生的福田里自然也能开出美丽的花。

比风水厉害一万倍的九大定律

比风水厉害一万倍的九大定律！赵朴初早在民国时就已是书法大家、慈善大家和佛学大家，1980年起任中国佛教协会会长。

他曾讲过九大宇宙定律，以及人生中的实施原则，通篇围绕着“如何修造命运”这一主题。

“修造命运”，乃其中文眼。

下面，笔者就对这让人震撼不已的九大定律进行深度解析，参透了并遵之所处的现实是人的心念吸引而来的，人也被与自己心念一致的现实吸引过去。

这种相互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的、下意识的方式进行着。

一个人的心念是消极的或者丑恶的，那他所处的环境也是消极的或者丑恶的；一个人的心念是积极的善良的，那他所处的环境也是积极的或者善良的。

人如果能控制自己的心念（思想），使之专注于有利自己的、积极的和善良的人、事、物上，那这个人就会把有利的、积极的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、积极的和善良的人、事、物也会把这个人吸引过去。

所以控制心念（思想），是命运修造的基本思路。

听起来玄乎，说白了就是告诉了我们两个字的重要性——信念。

所谓心诚则灵，心诚，就是深信。

一个深入骨髓的信念，就如同生物学上的基因，从根本上决定着一个人的方方面面，只不过信念是逆向的——反过来彻底地改造一个人。

所以用好的信念取代不好的信念，是命运修造的一大原则。

43当下定律心境变，处境即变人不能控制过去，也不能控制将来，人能控制的只是此时此刻的心念、语未来关联着欲念——有所求。

放不下人心就会沉重、阴郁，有所求人心就会焦灼甚至扭曲。

想想我们每个人，是不是经常甚至不自觉地处在焦虑之中，耗着精神、毁着身体、对现实和遭遇只剩抱怨，而从没以安详之心面向当下过？按照吸引定律，人的生活处境和平生遭际，就也难免带有这样的色彩。

要化解和脱离此境，只有活在当下。

而要做到，需要实实在在一切放下，了知一切皆为虚幻。

哪怕还不能完全领悟，也并不妨碍这样去做，而且这正是一种修行。

改造命运，需要从改造自己的心开始。

心为根本，不从此处下手，一切的努力必然仍是造作，没有抽身的一天。

一德二命三风水,四积阴功五读书【详解】

一德二命三风水，四积阴功五读书……【详解】一德二命三风水，四积阴功五读书。

六名七相八敬神，九交贵人十养生。

十一择业与择偶，十二趋吉要避凶。

第一、建功立业积善成德（功德）：“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到”。

“德不孤必有邻”。

“千夫所指，不病而死”。

滴水可以穿岩，善亦如此恶亦如此。

古人提倡：“立德、立功、立言！”一切文化、学问都以道德为中心！中国文化尤其强调建立高尚、不朽之道德、人格，这才是生之道、人之道！1、对社会的贡献叫功劳。

首先是你的专职工作正面作用越大，功劳越大，回报越大，命运越好。

反之则越差。

2、德高才能望重。

品德越好，拥护越多，命运越好。

“德不孤必有邻”。

3、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

用功德去换回报，天经地义，是平衡原则，不可违背。

天与不受，反受其谴。

4、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

滴水可以穿岩。

千夫所指不病而死。

5、命中劣根性者尤其要积德，否则有大难。

6、积大功德一定要立大志许大愿。

7、研究命理能发现一个人的品德高下。

第二、出生时间（先天之命）：时也命也。

孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。

芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。

十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。

从文？从武？脑力？体力？搞经济？搞政治？当老板还是打工？上岸还是下海？顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。

问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。

原理：时间是决定事物最重要的因素。

时间和空间决定事物性质。

1）时间转变角度，角度转变空间。

以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。

2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。

其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。

3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同一时间段均居相同特点。

4）进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。

心宽有财气心善有福气的句子

心宽有财气心善有福气的句子
1. 心宽了，财气那可不就呼呼地来，就像那广阔的天空能包容万物，收获无尽的美好。

你看隔壁的老张，整天乐呵呵的，从不为小事计较，最近不是生意越做越红火嘛。

2. 心善的人啊，福气怎么可能不围绕着他呢，如同温暖的阳光照耀大地。

咱村那个总是热心助人的王大妈，她的生活多幸福呀。

3. 为啥说心宽有财气呀，你想想看，心态好就能抓住更多机会，这不就等于财气上门嘛。

就像咱知道的那个李先生，天大的事都不放在心上，结果财运越来越好，牛不牛？
4. 心善有福气那可是硬道理！好比播下善良的种子，收获的肯定是满满的福气呀。

你瞧那善良的刘姐姐，大家都喜欢她，她的生活处处都透着幸福呢。

5. 心宽的人就像拥有一把神奇的钥匙，能打开财气的大门，这不是很明显的嘛！咱认识的那个赵叔，啥都不计较，现在日子过得多宽裕。

6. 哎呀呀，心善的人福气能差得了吗？这就跟花儿吸引蜜蜂一样自然呀！记得那次看见那个无私帮助别人的小伙子，后来他自己也遇到好多好事呢。

7. 还别不信，心宽真的会有财气，心善真的会有福气！这就像白天之后就是黑夜一样肯定。

你看看周围那些心态好又善良的人，哪个不是幸福又富足呢！
结论：心宽和心善真的太重要了，能给我们带来财气和福气，我们都要努力让自己变得心宽和心善呀！。

人心向善,必有福报,善良做人,心安一生

人心向善，必有福报，善良做人，心安一生01世界之大，处处充满着恶，也处处充满着善，如何选择，就看我们自己了。

生而为人，一定要懂得善良，好人好心，老天会保佑你幸福随身。

因果有循环，善恶皆有报，人生的喜怒哀乐，苦乐悲欢都源于一念之间，想要活得开心，就要坚持善良的底线，凡事讲良心。

俗话说，人在做，天在看，做善事得善果，做恶事得恶果，善良的人，一生活得心安理得，因为心正；做事，踏踏实实，因为人正。

佛曰：作恶多端的人，最后都是对自己作恶，终得恶报。

一个人做的恶事，也许其他人不知，但是天知道，世上没有不透风的墙，总有一天会露出你的本性。

人心向善，必有福报，善良做人，心安一生。

02与人为善，就是为自己积攒福气，帮人也是帮自己。

有一则故事叫盲人点灯：禅师见盲人打着灯笼，不解，询问缘由。

盲人说：我听说天黑以后，世人都跟我一样什么都看不见，所以我才点上灯为他们照亮道路。

禅师说：原来你是为了众人才点灯，很有善心。

盲人说：其实，我也是为自己点的灯，因为点了灯，在黑夜里别人才看见我，不会撞到我。

禅师大悟：为别人就是为自己。

生活中，那些总是给予的人，收获的也必定是满满的温暖，因为自己乐于助人的一点一滴的善念，换来一辈子的幸福。

人至为善，百善而不足，我们做过的好事，都是我们为自己留下的路标，利益众生，看似在帮别人，实际上是在帮自己。

现实生活中，我们看到太多的善良被当作理所当然，被当作别人伤害你的利器，当看到很多好心没好报时，往往会感叹：越善良越好骗，越心软越吃亏。

其实，与人为善，帮人亦是帮己，你为别人做的，其实也是为自己做的，你的善良，就是你的后路，人生并没有什么捷径可走，你想要拥有多少，就必须得付出多少。

每个人做事情之前，总会先考虑自己的利益，其实，我们帮助他人的各种善行，最终都是在帮助自己，只不过，有时不是直接地帮助自己，当下也许看不到什么物质回报，只是回报的周期更长一些。

03人生一世，谁也别说人，谁也别做缺德事，人做的事，其他人不知道，天知道，自古，纸从来包不住火，一个人做了亏心事，越想掩盖真相，越容易被人发现，天网恢恢疏而不漏，不管事情被隐瞒了多久，都逃不过被发现的时候。

心善好运气句子

心善好运气什么是心善？心善是指一个人内心的善良和慈悲之心。

心善的人对他人充满关爱和同情心，愿意伸出援手帮助他人，积极传递正能量，倡导友善和和平的社会环境。

好运气与心善的关系心善者往往会得到好运气的附加。

这是因为当我们对他人心怀善意时，我们的行为和态度也会相应地变得积极和正面。

并且，我们对他人的帮助和支持也会得到他们的回报，从而获得更多的机会和好运气。

周围的影响力我们身边的人和环境对我们的思维和行为有着重要的影响。

如果我们身边的人都是心善的人，他们会通过言传身教来影响我们，让我们更多地接纳和信任他人。

这样的环境会给我们带来积极的心态和好运气。

心善的益处具备心善的品质有很多益处，包括：1. 增加幸福感当我们心怀善意时，我们会感到更加平静和满足。

帮助他人或为他人着想的行为会给我们带来内心的愉悦和满足感，从而增加我们的幸福感。

2. 促进人际关系心善的人通常都能建立良好的人际关系。

他们乐于助人、懂得倾听和体谅他人，这使得他们在社交场合中更容易与他人建立起友善和融洽的关系。

3. 提升自我价值感通过帮助他人，我们不仅可以获得快乐和满足感，还能增强自己的自信和自尊。

当我们看到自己的行为对他人有所帮助，我们会感到自己的存在对于这个世界是有意义的，从而提升了自己的自我价值感。

如何培养心善？心善是一种可以培养和发展的品质。

以下是一些培养心善的方法：1. 培养同理心同理心是理解他人情感和经历的能力。

通过努力理解他人的处境和需要，我们可以更好地与他人产生共鸣，并以善意的方式来回应他们的需求。

2. 学会以善意和谅解回应他人当他人犯错或做出不合理的行为时，我们应该以善意和谅解的态度去回应。

换位思考，试图理解他们的动机和原因，从而更好地与他们沟通并解决问题。

3. 积极推崇正能量我们可以通过积极向他人传递正能量来培养心善。

鼓励他人、赞美他人的优点和成就，给他人以希望和喜悦的力量，这将进一步影响他人，传递更多的正面能量。

4. 从心开始要培养心善，首先要改变自己的内心。

做人不能太老实,心软,站不稳,心善,众人欺_为人处世

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做人不能太老实，心软，站不稳，心善，众人欺_为人处世
在社会上混，想做出点事来，就不能太老实，你越老实，别人对你下黑手想都不想，做事不可心太软，你心越软，别人狠狠的踩你眼都不眨，所以：
【1】很多人，你真的不能对他太好——你对他越好，他害你越深，你对越老实，他越变本加厉，你对他越善良，他越得寸进尽，所以，你不狠点，就很难站稳，你【
【【
【他们才是真心实意的对你好，虽然话说的有点难听，也比背后说你坏话的人强百倍，所以，我们想对谁好，背后去夸奖，我们想帮别人，没必要挂在嘴上。

【6】适当的对自己狠点——对自己狠点，你走的才能更远，你的步子才更扎实，想要的比别人多，你付出的就得超过常人，所以，不要总是太在意别人说什么，关键的是你在做什么，不后悔当初的选择，错过了大不了再走一遭，走错了，大不了
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原路返回，不对自己狠点，别人就会对你狠，不对自己苛刻点，别人就会对自己苛刻。

【7】走的远了，千万别忘了初心——日子苦了，千万不要再虐待自己；走的累了，千万别中途放弃；心烦了，千万不要把头低；无论走多远，都不要忘了我们为什么而出发，不要听几句好听的话，就忘了自己是谁，别人恭维你两声，就忘了出
【。

人生是一个局,善良宽厚的人才能更胜一筹

人生是一个局，善良宽厚的人才能更胜一筹如果将世界比作一面镜子，它反射的不光是自己的模样，还有自己的心性本源。

自己对于世界施加的任何状态，总有一天会回馈到自身，就好像一个内心阴暗的偏激之人，当他以自己内心的戾气去处事待人时，外在世界反馈在他身上的，一定是更加嘈杂的人生。

古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，那么我们以世界为镜，便可以照见自己的本性。

如果人生是一个局，一定是善良宽厚的人可以做最后的赢家，因为在他善良宽厚的时候，解脱的是自己内心狭隘的界限和枷锁。

仁慈之人内心博爱，心胸宽广舒畅，自然能够福禄丰厚，而且得以长久，相反，浅薄无知的人心胸狭窄，自然福禄微薄而短暂。

菜根谭：人生是一个局，善良宽厚的人才能更胜一筹从另一个角度来说，这一切都是因果的展现。

一个人由心性出发而延伸于外的言行动作，可归类为因，而受这一切影响而反馈到自身之后展现的状态，可归类为果，这就是因与果的互相影响和循环。

古代有一个豪门大户，有一次他带着仆人坐船从桥下经过，这个时候桥上有人挑着粪，倒入了他的船中，将他船上溅的到处都是污秽之物。

这个富人倒没有怎么和那人计较，但是仆人却很生气，就想打那个人，富人就对仆人说：“算了，大概他不知道是我，如果知道是我，怎么会故意往我船上倒脏东西呢？”就这样，这一件事情不了了之，这个富人回家之后，就查阅自己的账本，才明白事情的真相：原来那个人欠了自己家30两银子无法偿还，就想借此寻衅滋事，借以求死，正是因为富人的宽宏大度，才免去了这一祸患。

我们试想一下，如果富人是一个锱铢必较之人，很可能会因为这一次事端给自己招惹祸患，但是他却选择将大事化小，小事化了，正是这样的德行，才免除了人生的灾祸，让自己的人生多福少祸。

菜根谭：人生是一个局，善良宽厚的人才能更胜一筹《菜根谭》之中有这样一句话：仁人心地宽舒，便福厚而庆长，事事成个宽舒气象。

鄙夫念头迫促，便禄薄而泽短，事事得个迫促规模。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

出自《道德经》第八章，意思是，至善之人能谦卑自处，内心深沉宁静，与人为善，说话真诚守信，为政善于治理，做事善于发挥专长，行动善于把握时机。

唯其有谦卑不争的美德，所以他才不会出现过失。

曾仕强先生解读“居善地”，很多人把“居善地”解释成很会选择好地方，有的人喜欢看风水，为了求发达而选择风水宝地埋葬祖先。

其实，水并没有选择，只要这个地方低洼，不管是否很脏很臭，水照样去，一切都按照它的本性。

其实“居善地”，是说水很会用地，只要水到的地方，就算是再坏的地，水都供应滋润它，很快也会改善变好的。

这叫作福地福人居，我们老是说这片地方风水好，其实应该说人好风水才会好。

“心善渊”，水是没有心的，可是只要水积得深了，积得多了，自然会孕育出无限的生机。

即使很浅的水，也还有小蝌蚪。

这告诉我们，良心是从自然中产生的。

人的心胸要广阔一点儿，自然海阔天空；不要太计较了，越计较，越无路可走。

所以，“心善渊”是说，要凭良心去做事，不要张扬，不要想着非得让别人知道。

“与善仁”，“与”，是给与、施与。

水的给与是一视同仁，没有分别的。

不会因为谁是好人就给他用，谁是坏人就不给他用，都是同等看待的。

但是浪费水的，会自作自受。

“言善信”，“言”字在《道德经》里面多半是负面的，意思是说，做就好了，说那么多干什么？中国人常讲，有本事就做，有真心就表现在行为上，不要老挂在嘴巴上。

心中纯净没有成见，自然就诚信。

水不会说我保证我一定做到，但是水不停流动，几乎不分昼夜。

“正善治”，“正”，就是水平。

水是从来不平的，因为它不停地在动，活水才能产生很多生机，死水养不出东西来。

所以水是公正的。

人追求公平是不合适的，天下没有公平，我们要求公正。

“事善能”，水没有说自己在做事，但是它能做的事非常之多，比如清洗污垢、滋养万物，灌溉农田，水力发电，都是彻底的奉献。

佛教：你的善良里面，藏着你的福报

佛教：你的善良里面，藏着你的福报《增广贤文》有云：“心存善念，必有善行；善念善行，天必佑之。

”这句话的意思是，积善之家必有余庆，一个心存善念，常做善事的人，一定会得到龙天善神的保佑。

这一点也与佛法中的三世因果论相符，佛法中经常劝诫并告诫世人，一定要做一个善良的人。

佛说，万法皆空，唯有因果不虚。

一个善良之人，行善积德，那么自然就会昌盛富足。

相反，如果一个人不敬畏因果，处处作恶，业债高筑自然处处受阻，生活痛苦。

我们常说，每一个人都是有能量的，或者说每一个人都是有磁场的。

我们的心就是最大的能量与磁场，他决定着我们的命运，决定着福报的多少。

福报多的人，但还要有善良之“德”。

否则，德不配位，反而变成了祸患，白白折损福报。

在现实生活中，有些人瘫痪在床，甚至是变成植物人，这其实就是“寿福报”还未耗尽，但是其他的福报却没有了，所以只能是白白地受苦。

所以你看，做一个善良之人，不仅仅可以帮助我们修积福报，同时也是在培养我们的福德。

一、积小善也可成大德勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

在生活中，再小的善事都值得我们去做，而那些作恶损人之事，就算是再小，也千万不可以去做。

千万别心存侥幸心理，因为因果业力通三世，每个人都无法逃脱。

佛经《法句经》中也有这样一句话是这样说的：“莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。

莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。

”在生活中，节约每一滴水，节约每一张纸，看似虽小，但大善就是这样慢慢积累来的。

只有心怀善念，由内而外自然而然的做善事，你才会感受到其中的快乐。

当久而久之变成你的习惯行为时，这个时候你就培养出了自己的“德”。

这个时候，你自然会发现自己越来越有福报，做事情也越来越顺。

二、你的善良里面，藏着你的福报人有善念，天必佑之。

一个善良的人，常做善事，就算福报暂时还没有来临，但是灾祸却已经远离了你。

古人说得好：“吃亏是福。

”善良的人，一定是一个懂得吃亏的人，因为他知道在现实生活中吃亏，甚至得到的却是福报。

越是心善的人命越不好

越是心善的人命越不好
有人说越善良的人，往往命越差，至少有五个因素所造成的，现评论如下:
一、人需要善良，但不能没有人格和做人的正气！
二、在为人处世方面，只因太善良，会被小人算计，落入别人谋划好的计划中，而上当受骗！
三、善良的人，还有个致命的弱点办任何事，不前思后想，随波逐浪的无主见，不进起！
四、善良的人，其智力弱，胸无大志，难成大事！
五、善良的人，对家庭并无很大则任心，过一天算一天，不懂得如何发展家庭经济，很多应处理的事，慢拖不想办法应对改决！
综合以上五点评论，所写出的一些看法，所以我感觉善良的人，在日常生活当中，会越来越差，生活贫困，根本谈不上，过上幸福生活！。

心善是最好的风水

心善是最好的风水
一位风水大师走了很多很多的路，口十分干渴，终于看见一家庄园，他急忙讨水喝。

里面走出一位仆人，让他在门外等着，去拿水。

大师等了很久很久，不禁心生抱怨。

于水拿来了，用大碗盛着，正想大口喝，却不料上面撒了很多米糠，而且十分烫！
这位风水大师不禁愤恨，想这家主人故意折磨，心肠真恶毒，但因口渴厉害，只能忍气吞声，边吹散米糠，吹冷开水，一点点的喝。

终于喝完后，大师就做了法，让这家心肠如此恶毒的人家，风水上调成了墓地般永无出头之日！
又过了若干年，这位风水大师因事又路过此庄园，没想到这里花红柳绿，比之前更加欣欣向荣，一片吉祥。

这位大师实在困惑，于是要求求见主人，并告知当年喝水并转风水之事。

主人是位老太太，她听后微笑着说，这一带方圆几公里没有人家，你来这里一定走了很多路，马上喝水，对身体有害，让你等会，是为了平息你的气息，稍作修整，冷水更是伤身，因此换上开水，加上米糠，是希望你慢慢喝，一下子喝大口水，对身体有害...
大师听了十分汗颜，也十分羞愧。

从此，他放弃了再看任何风水，专注于自身的修行。

因为，他终于明白，比风水更大的是一个人的善心，比法更大的是因果。

一个积德修行的人，不言自明！其實，有時神灵給我們的愛也如這碗熱水，多麼的用心良苦啊，而我們一顆凡夫心，又急又貪，又怎能体會神灵之情呢?
百般算计，不如一颗单纯的心！
成功，不在于您赢过多少人，赚取多少的财富，而在于您帮过多少人，影响了多少人，有多少人因为有您，而变得更健康、活力、绽放，您帮过的人越多，那么您成功的机会也就越多，福报也就越大。

同样的，健康、快乐、富足也就越青睐您。

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