先秦两汉散文专题参考答案

先秦两汉散文专题参考答案
一、填空题
1. 吕氏春秋吕览杂家
2. 吕氏春秋先王之法不可法循表夜涉引婴投江刻舟求剑
3. 谏逐客书上秦王书逐客对秦不利
4. 新书过秦论论治安策西汉宏文
5.《论贵粟疏》
6.《新序》《侯苑》《列女传》
7.狱中上梁王书极任安书司马迁极任安书
8. 骚体赋汉大赋小赋（抒情小赋）大赋
9.楚辞骚体赋贾谊吊屈原赋服鸟赋
10、司马相如《子虚赋》《上林赋》“子虚”、“乌有先生”、“亡是公”
11.扬雄《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长杨赋》司马相如
12. 张衡 13.纪行赋述志赋幽通赋张衡归田赋刺世疾邪赋
14.司马迁史记究天人之际通古今之变成一家之言
15.本纪世家列传史家之绝唱，无韵之离骚
二、选择题、
1.A
2.A
3. C
4.A.
5.B
6.B
7.A
8. D
9.C 10. A 11.D 12.B
三、名词解释
1.骚体赋是汉赋中的一类，它是从楚辞中发展而成的，形式上属于骚体，所以称为骚体赋。

骚体赋的大都是抒发怀才不遇的不平，抒发一种不得帮闲的牢骚。

这种赋在内容上侧重于咏物抒情，且多抒发哀怨之情，近于《离骚》的情调。

在形式上也与楚辞接近，常用带有“兮”字的语句。

如贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》，严戒《哀时命》，淮南小山《招隐士》等。

首倡者是西汉初年的贾谊。

2.枚乘的《七发》奠定了新体赋的体式，促进了汉赋的发展。

引起后世作者的效仿，在赋中形成一种定型的主客问答形式的文体，号为“七体”。

新体赋首先在内容上改变为对君主的赞颂，劝百而讽一；形式上改变楚辞句中多用虚词，句末多用语气词的句式，进一步散化，成为一种专事铺叙的用韵散文。

3.纪传体:东亚史书的一种形式，是以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例。

纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。

4.“互见法”是《史记》选取、安排材料来表现人物性格的重要方法。

《史记》特别注意人物形象的统一性，为了既不伤害这种统一性，又能忠于史实，在一个人的传记中表现这个人物的主要的经历和性格特征，以突出其基本特点，而其他一些不宜在本传写的材料安排到别人的传记中去描述。

这就是苏洵所说的“本传晦之，而他传发之”的方法。

四、简答题
1．①《谏逐客书》以逐客不利于秦的统一为中心，首先铺叙历史上客卿辅助秦国并使之国富兵强的事实，以说明客卿不曾有负于秦；其次叙说秦始皇看重外国的好玩之物，而轻视客卿的事实，论定其重物轻人的错误；最后分析纳客和逐客的利害关系，出逐客非但不利于秦的统一大业，还会使秦国趋于危亡。

结构严密。

②．文章罗列众多事实，极力铺陈，颇具纵横家法。

2．①据实设论，理直气壮，深情恳切，是贾谊散文的重要特点之一。

如《治安策》开头即说：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者三。

”
②．文章铺饰排比，渲染淋漓，深得先秦纵横家说辞的风神。

如《论积贮疏》是贾谊散文中的名篇。

3．东汉赋体文学的创作，呈现为由大赋向抒情小赋的发展变化。

张衡在这一发展过程中是承前启后的作家。

①．张衡的《二京赋》在谋篇立意上虽然基本是模仿班固《两都赋》，但有所发展，除描绘田猎、宫室等，它还把商贾游侠、辩士以及街市、百戏等市井万象写入赋中，展示了一幅都市生活全图。

《二京赋》的规模、容量和篇幅也超过了班固。

可以说是汉代大赋的绝响。

②．其《归田赋》是东汉抒情小赋的开山之作。

赋作抒发入世的感慨和厌倦，描写回归山水田园后悠然逍遥的生活，表达作者出世的愿望。

③．《归田赋》全篇只有四十句，形制短小；语句清丽流畅，绝无夸饰堆砌；抒写自己的怀抱和情志，个性鲜明。

这些特点，都标志着汉赋创作倾向的重大转变。

五、
1. 西汉前期和中期的散文，《史记》另作别论，以单篇的文章而言，总体上带有显著。

政治色彩和实用性质，同时也讲究文采。

这一种文章，受国家政治形势变化的影响很大。

西汉前期，由于分封诸侯的势力较大，游于诸侯宫廷的文士，所作文章依然保存了战国纵横家的气息。

邹阳、枚乘便是其中的代表人物。

但代表西汉前期散文主流的，是一批为中央政权服务的政治家写作的具有强烈时代特征的政论散文。

与战国诸子讨论政治问题的散文相比，西汉前期的政论散文有三点显著不同：一是更注重具体的实际的政策方针，而不是一般地从理论上讨论政治的原则；二是既继承了战国散文纵横驰骋的气势，又具有战国散文所缺少的整饬谨严的风貌；三是更具有恢宏的气度，和身在其中的热情。

西汉前期政论散文的代表作，出于贾谊的笔下。

他的文章，洋溢着对国家前途的忧患意识，表现出作为政治家的气魄和历史家的睿智，同时充满热情，富于文采。

这些文章辑为《新书》，其中《过秦论》、《论治安策》最为著名。

到了西汉中期，随着国家形势的稳定，专制制度和君主权威的强化，以及辞赋的盛行，散文的内容和风格都相应发生重大的变化。

政论散文，仍以奏疏为主要形式而存在，但贾谊政论散文那一种慷慨激昂的热情，大胆议论的态度，和来自战国纵横家的雄恣辩丽的风格，都明显地削弱了。

另一方面，以司马相如的《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等文章和桓宽的《盐铁论》为代表，西汉中期的散文出现追求对偶工整的趋向。

西汉中期的散文，以司马迁的成就最高。

这不仅表现在《史记》上，而且表现在他的仅存的一篇单篇文章《报任安书》。

这篇文章直抒胸臆，悲愤满腔，表现出一个具有高尚人格、独立个性的知识者在强大的专制制度迫害下巨大的内心痛苦，是汉代散文中难得的抒发情感之作。

2.影响了西汉诗歌风格奇幻化和抒情内向化的进程。

受先秦楚地文学的影响，汉代文学一开始就颇具浪漫特质。

但其浪漫风格随时代不同，亦有渐变。

如，作于武帝在位前期的乐府文人《郊祀歌》主要歌颂汉帝国的文治武功，抒发集体情感，境界阔大；而作于武帝在位后期的诗歌，如《日出入》，则由盼望帝国强盛转入了期盼个体生命延长，其抒情方式是渐次转向个人内心的。

而乐府文人在汉武帝在位后期重视搜集、整理感叹生命短暂、思考生命存在及其价值的作品，更能展现西汉诗歌由外向的抒发集体情感往内向的抒发个人情感的转变。

这种看似转向颓唐的文学风尚变化，实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒，为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。